Indexed OCR Text

ج-
٤١
الدرر الكامنة
نعم غرامى بنجد فوق ما زعموا » افى ويبقى وهذا بعض ما علموا
مات فى ربيع الأول سنة ٧١٣ ٥
١١٢ ٠- محمد بن عثمان بن حنش بن على الرقى الاصل المؤذن الد مشقى ولد
سنة ٧١١ واحضر على التقى سليمان واسمع على أبى بكر بن احمد بن
عبد الدائم والمطعم وابن الشحنة وغيرهم وحدث واقرأ القرآن متبرعا
وكان مقتصدا على طريق السلف سمع منه شهاب الدين ابن حجى
ذكره فى معجم شيوخه ومات فى شعبان سنة ٧٨٣ واجاز لعبدالله بن
عمر بن العزبن جماعة.
١١٣ - محمد بن عثمان بن سيف بن أبى الفضل بن القواس ناصر الدين (١)
الكاتب بد مشق سمع من الفخر علي وست الأهل بنت علوان وغيرهما
وحدث ومات فى شهر رمضان سنة ٧٥٢ وله ثمانون سنة واشهر *
١١٤- محمد بن عثمان بن عبد الله بن داود الجنانى (٢) ولد سنة اربع وسبعمائة
وسمع من ابى بكر بن احمد بن عبدالدائم ويحيى بن سعيد جميعا جزء
الاعتكاف للحماني وحدث به عنهما سمعه منه الشيخ جمال الدين ابن
ظهيرة وسمع عليه البرهان الحلبى مجالس النجاد الاربعة بسماعه
على الزى .
١١٥ - محمد بن عثمان بن عبد الله الد ندرى سراج الدين أبو بكر قرأ
على النجم بن عبد السلام بن حفاظ وغيره وتصدر للإقراء بقوص
وانتفعوابه وسمع الحديث من جماعة وحدث وتفقه على الجلال
الدشناوى ودرس وذاب فى الحكم ومات فى سنة ٧٣٤ ٪
١١٦ - محمد بن عثمان بن عبد الرحمن المقدسى*
(١) صف - نجم الدين (٢) صف - الحيا ئى *

ج -١
الدرر الكامنة
٤٢
١١٧ - محمد بن عثمان بن عبد الملك بن يعقوب النجار فى (١) التقى تم الحداد
ولد سنة ٦٤١ فيما كتب بخطه واسمع على الرشيد المطار الكثير ومن
غيره ٠٠٠ (٢) ومات ... (٣) *
١١٨ - محمد بن عثمان بن على كمال الدين (٤) ان الامام خر الدين ابن خطيب
جبرين الحلى مات مع ابيه بالقاهرة فى اول سنة ٧٣٨ كما مضى فى
ترجمة ايه*
١١٩ - محمد بن عثمان بن الى القاسم الحريرى الد مشقى والد المحدث
الفاضل فخر الدين عثمان كان مثريا تم ضف حاله وخرج له ابنه مشيخة
بالاجازة العامة حدث بها مات فى ذى القعدة سنة ٥٧٤٣
١٢٠ - محمد بزعثمان بن محمد (٥) بن عثمان بن (٦) عثمان بن أبى بكر بن محمد
ابن داود التوزرى جمال الدين (٧) أبو البركات بن الشيخ نفر الدين
ولد فى رجب سنة ٦٦٢ (٨) وسمع من العز الحرانى وجماعة من مشائخ
على واحضر والده ابن البن (٩) وابن العماد واحمد بن شجاع بن ضرغام
فى الثالثة وفى الرابعة على المز الحرانى واسمع عليه وعلى غازى الحلاوى
وابن خطيب المزة والانما طى والحمدى (١٠) القطب القسطلانى سمع
عليه الموارف وسكن القاهرة بعد موت ابيه وحد ثنا عنه ابو الفرج
ابن الغزى بالسماع وسمع منه شيخنا ابو بكر بن الحسين ومات فى
(١) صف - النخار فى (٢) بياض (٣) بياض (٤) ف - جلال الدين (٥) ف ..
عثمان بن محمد بن أبى بكر بن محمد - ر - صف - عثمان بن أبى بكر (٦) صف - ان
محمد بن عثمان (٧) و - صف ــ شمس الدين (٨) ف - صف - ٦٧٢ (٩) ر-
صف = أبن اثنى (١٠) - ف - الحميرى - و - الحموعى - صف - الحمري#
العشرين

الدرر الكامنة
٤٣
ج- ٤
العشرين من شوال سنة ٧٣٤ بعد اخته أم الخير خديجة وكان خيرا
حسن الاخلاق محبا فى اهل الحديث بتكسب بالشهادة وكان يعرف
بعض مسموعاته وحدث من البوصيرى بالقصيدة الميمية التى
تقال لها البردة فى المدح النبوى *
١٢١ - محمد بن عثمان بن محمد بن على بن احمد بن حجر العسقلانى الاصل
المصرى زين الدين الاسكندرانى سمع من عبد الرحمن بن مخلوف بن
جماعة وعبد القادر بن محمد الصعبى فى آخرين مات فى شهر ربيع الاول
بالاسكندرية سنة ٧٥٢ ارخه شيخنا العراقي قات هو ابن عم ابى
نورالدين علي بن القطب محمد بن محمد بن على بن احمد بن حجر وكان
زين الدين المذكور من فقهاء الشافعية بالثغر ذكره العفيف المطرى فى
ذيل الطبقات»
١٢٢ - محمد بن عثمان بن محمد بن على بن وهب ابن دقيق العيد جلال الدين سمع
من جده والدمياطي والابرقوهى وتلاعلى الصائغ واشتغل فى المذهبين
وكان ابن جماعة يكرمه ويبره وكتب له بتدريس دار الحديث بقوص
ومات بالقاهرة سنة ست أوسبع وعشرين وسبعمائة.
١٢٣ - محمد بن عثمان بن محمدالاصبها فى شمس الدين ان المجمي درس
بالاقبالية وحدث من الفخر ان البخارى بعشيخته وكان منجمعا عن الناس
جمع منسكاعلى مذهب الحنفية وكان موسوسا فى الطهارة مات فى
شوال سنة ٧٣٤ *
١٢٤ - محمد بن عثمان بن محمد الخالدى شمس الدين قرأ شيئا من الفقه وزل
ببعض المدارس ثم لازم زاوية والده بالذكر وكان ودودا كرمامات

ج -٤
٤٤
الدرر الكامنة
فى رمضان سنة ٧٤٨ (١)*
١٢٥ - محمد بن عثمان بن منيع بن عثمان بن عثمان بن ساء البسطاوى (٢)
صلاح الدين للؤ ذن الرئيس بالجامع الصالحى بالقاهرة کان وجيها
فى المصريين مات ليلة عيد الاضحى سنة ٧٣٠ *
١٢٦- محمد بن عثمان بن موسى بن عبدالله بن محمد الآمدى الاصل ثم المسكنى
ابو الفضل جمال الدين الخبلى ولد مكة سنة ٦٥٩ وسمع من ايه
وجماعة وحدث سمع منه الاقشهرى وكان امام مقام الحنابلة واستقر
بعد ابيه وناب فى الحكم عن قاضى مكةومات فى عشرى جمادى الآخرة
س:٦ ٥٧٣١
١٢٧ - محمد بن عثمان بن موسى بن على الا قرب(٣) الخنفى شمس الدين
ابننفر الدین ولدسنة عشر تقریبا ونفقه على جماعة حتی مھروولی ندریس
الأتابكية والقليجية وكان فاضلا متواضعامات سنة ٧٧٤ بحلب عن
نيف وستين سنة *
١٢٨ -- محمد بن عثمان بن هبة الله بن عمر (٤) المعرى ناصر الدين كان ينوب
عن اخيه كمال الدين المعري فى الحكم ومات فى صفر سنة ٧٦١ وله
خمسون سنة (٥) وكان خرج ليلتقى القاضى بحلب كمال الدين لما عاد
من الحجازفمات فى الطريق وهو راجع إلى حلب*
(١٠) ر صف - فى - ٧٥٨ ٪ (٢) ف - لين ساكن العظاوى (٣) صنف
- القرن (٤) ر - صف - معمر (٥٠) فى - صف - ناصر الدين ان عم قاضى
القضاة الكمال عمر المعرى وكان نائبا المذكور فى القضاء بحلب وكان ما جدا كريما
ودود الاثنى عليه ابن حبيب وارخ وفاته سنة ٧٦٦ عن نحو خمسين سنة انتهى *
محمد

٤٥
الدرر الكامنة
ج - ٤
١٢٩ - محمد بن عثمان بن ابى الوفاء العزازى بدر الدين الد مشقى ولد سنة ٦٦٦
وسمع من التقى الواسطى عدة أجزاء وكتب فى الدرج بد مشق مدة
طويلة وكان حسن الخط الا انه ياتى فى الانشاء باشياء غير مرضية
وكان يلازم سوق الكتب فيشترى منها النفائس لكن من الكرند (١)
وكانت وفاته فى ذى الحجة سنة ثلاث وسبعمائة (٢)*
١٢٠ - محمد بن عثمان بن يحيى بن احمد بن عبدالرحمن بن ظافر بن إبراهيم
ابن احمد بن امية الغرناطي ابو عمرو بن ابى عمرو بن المرابط ولد
فى شهر رجب سنة ثمانين وستمائة وسمع من ابى جعفر بن الزبير
وحدث عنه بالسنن الكبير للنسائى بدمشق والشفاء وقدم مصر فسمع
من الدمياطي وسمع بالقدس من زينب بنت شكر وسكنها مدة ثم
نزل الربوة ثم دمشق سمع منه الحفاظ المزى ورفقته وائى عليه الحسينى
وقال الذهبي تلابالسبع على ابى جعفر ابن الزبير ومعه خطه وسمع
منه الكثير مات فى صفر او ربيع الأول سنة ٧٥٢ قات قرأت بخطه
اربعين تساعيات خرجها لشيخه أبى عبد الله بن رشيد خبط فيها كثيرا
واخرج له فيها من مسند احمد بروايته عن الفخر على ويقع له ذلك
عشاريا واكثرفما كأنه كان يفهم ورأيت بخطه جزءا حط فيه على
الذهبى وترجمه ترجمة افرط فى ذمه فيها وتعقبها برهان الدين ابن جماعة
على الهامش والله يرحم الجميع*
١٣١ - محمد بن عثمان بن يحيى المرادى ابو عبد الله بن المرابط قال ابن
الخطيب كان فاضلا سريا كريم الأبوة قديم الحرمة طيب النفس كثير
التخلق مطبوعا اختص بالكتابة عن بعض ملوك بنى نصر قبل سلطنته
۔
(١) صف - الكريد (٢) ف - صف - ٧٣٠ #

٤٦
ج -٤
الدرر الكامنة
وكتب بالدار السلطانية وكانت وفاته سنة ٧٤١ قلت وهو والد
انى معمرو محمد بن محمد بن عثمان بن مرابط نزيل دمشق وسيأتى ذكره *
١٣٢ - محمد بن عثمان بن يوسف الامدى ثم المصرى الحنبلى بدر الدين
ابن الحداد ولد بمصر وتفقه بها وحفظ المحرر ومهر وعرض المحرر
على النجم ابن حمدان وتفقه عليه مدة ثم ولى نظر ديوان قرا سنقر
محلب والا وقاف والخطابة بها وولى بد مشق الخطابة والحسبة ونظر
المرستان والجامع وحدث عن شمس الدين ابن العماد وذكر مرة لقضاء
دمشق ومات محتسبا فى جمادى الأولى سنة ٧٢٤ (١)*
١٣٣ - محمد بن عثمان البصروى نجم الدين ان اخي القاضى صدر الدين
الحنفى تفقه ودرس ثم تقدم عند الناصر خدمته لما كان بالكرك فولا.
نظر الخزانة بد مشق والحسبة ثم ولى الوزارة ثم ولى الامرة ولم يغير
ملبوسه وهو امير طباخا ناة وذلك فى صفر سنة احدى عشرة ومات
فى شعبان سنة ٧٢٣ (٢) هكذا نقلته من تاريخ الصفدى ثم رأيته اعتمد
على نقله من سير النبلاء لشيخه الذهبى ورأيت حاشية بخط الشيخ
صلاح الدين العلائى ان نجم الدين محمد هذا مات سنة ٧١٤ أو نحوها
واز الذى عاش الى سنة ٢٣ وولى الحسبة اخوه نفر الدين احمد *
١٣٤ - محمد بن عثمان الزرعى القاضي شمس الدين ان قرمون اشتغل
وتميز وولى قضاء بصرى ثم بلد الخليل ونظم المنهاج وكان من محفوظه
وتصدر بالقدس للاشغال الى ان مات فى صفر سنة ٧٦٩ (٣) *
(١) توفى ليلة الأربعاء سابع جمادى الاولى بد مشق ودفن بباب الصغير - شذرات
(٢) توفي ببصرى كهلا - شذرات (٣) ف - صف - ٧٧٩ ٪

٤٧
الدرر الكامنة
ج - ٤
١٣٥ .. محمد بن عثمان بن ... (١) الصر خدى المعروف بالقاضى تاج الدين
الكركى ولدسنة عشر وسبعمائة وتفقه على ابن الفر كاح بد مشق وعلى
الباررى بحماة حتى برع وشارك فى الأصول والعربية وولى قضاء
المدينة فى آخر سنة ستين وسبعمائة فباشر بسياسة ورياسة وخلق رضي
وتجيب الى الطلبة والخدام وفوض امورالا وقاف لشيخ الخدام (٢)
افتخار الدين ياقوت ثم حاول انه يرجع ذلك فلم يستطع وتمالوا عليه
حج سنة ٦٥ وتوجه الى القاهرة وحدث عن الحجار وناب فى الحكم
ومات بمصر فى ... (٣) *
١٣٦ - محمد بن عدنان بن الحسن الحسينى العلوى الدمشقى محيى الدين
المنزلى واد سنة ٢٦ (٤) وكان داعية إلى مذهب الامامية معتز لياجلدا
ويناظر على ذلك وولى نقابة الاشراف بدمشق ثم تركها لولديه حسين
وجعفر فاتفق انها ماتا فى حياته فاحتسبهما وصبر ولم تنزل له دمعة
فاكرم بان ولى النقابة حفيده عدنان بن جعفر وكان محيى الدين
متعبدا كثير التلاوة والانقطاع بالمرة ولم يسمع منه سب السلف بل
كان يظهر الترضى عن عثمان وغيره ولا يقطع التلاوة وعمر دهراطويلا
مات فى ذى القعدة سنة ٧٢٢ (٥)*
١٣٧ - محمد بن عرب (٦) الهيتى الحسنى الحنفى العراقي زيل حماة المحروسة
كان رجلانحو يافصيح اللسان عن يز الاخلاق وصل من العراق الى سلمية
المعمورة فاتفق توجه قاضى القضاة نجم الدين عبدالرحيم بن شمس الدين
(١٠) بياض (٢) صف - الشيخ الحرم (٣) بياض (٤) ف - ٦٦ (٥) عاش ثلاثا
وتسعين سنة - شذرات (٦) هذه الترجمة فى هامش .. ب - فقط *

الدزر الكامنة
٤٨
ج - ٤
ابى الطا هر إبراهيم ابن شيخ الاسلام شرف الدين هبة الله بن البارزى
تغمد هم الله برحمته اليها واتفق ان الشيخ شمس الدين المشار اليه صلى
تلك الليلة المغرب او غيرها بالجماعة وجلس معهم ضيفا فاعجب قاضى
القضاة نجم الدين سمته وحسن تلاوته وفصاحته فعجب (١) الى حماة
وقرره مشغلا فى علم العربية بالجامع الكبير والنورى بحماة واستمر
لذلك وانتفع به جماعة من الطلبة فى علم العربية فان تقريره للخطاب
كان -، لا سريع الماخذ توفى سنة اربعونمانين وسبعمائة بالطاعون
عن نحو ثمانين سنة انتفع به جماعة من اعيان الحمو بين فى النحو والادب
فمن اعظمهم القاضى علاء الدين على بن ابراهيم بن على بن محمد الحنفى
الحموى المعروف بابن القضاءى قاضى حمياة وتقي الدين ابو بكر بن عثمان
ابن محمد الجيتى الحنفى واخوه القاضى ناصر الدين محمد القاضى الحنفي
بحماة فى الايام المزيدية شيخ ثم بعض الاشر فية برسباى والقاضى
ناصر الدين محمد بن كمال الدين بن محمد البارزی وتقي الدين ابو بكربن
على بن مجة الشاعر الحموى وغيرهم »
١٣٨ - محمد بن عروة الوادى آشي قال ابن الخطيب كان وقور افاضلا عبل
البدن جداوزرلبعض ملوك فى نصر (٢) فنقم عليه شيئا فسجنه واستعدفى
كثيرا من ماله مات فى شعبان سنة ٧١٢*
١٣٩ - محمد بن أبي العز بن سليمان بن ملاعب الامين الدمياطى ابوه سمع
من النجيب*
١٤٠ - محمد بن ابى العز بن صالح بن البي العز بن وهيب (٣) بن عطاء الاذرعى
(١) كذا (٢) ر - صف - بنى الاخر (٣) صف - وهب #
الا سل

الدرر الكامنة
٤٩
ج -٤
الاصل الصالحى شمس الدين ابن شرف الدين ولد سنة ٧٦٣ وسمع من
ابى بكر الهروى وطائفة وحدث وتفقه ودرس وناب فى الحكم
وخطب بجا مع الاحمر (١) وكان مايح الشكل فصيحا مناظر امتد ينا
من ضى الاحكام مات فى المحرم عقب حجه سنة ٧٢٢ *
١٤١ - محمد بن أبى العز بن مشرف بن بيان الصالحى الد مشقى شهاب الدين
البزاز ولد سنة عشرين وستمائة وسمع على ابن الزيدى وان الصباح
والناصح ابن الحنبلى وابن المقير ومكرم وابن باسو يه (٢) وغيرهم وتفرد
بالرواية عن ان باسويه وبرواية عدة أجزاء منها الخلميات وكان حسن
الخط صوراعلى الاسماع قال البرزالى كان يسأل عما يشكل عليه فهمه
اوقل ان رآه احد ينمس وخرجت له مشيخة بالسماع والاجازة وقرر
مسما بدار الحديث الاشرفية إلى است مات فى ذى الحجة سنة سبع
وسبعمائة *
١٤٢ - محمد بن عزيز بن ايمن المعروف بالدبير قال ابن الخطيب كان مارفا
بالنجوم مشهورا بقوة الادراك وصحة العمل متجندا خفيف الروح
موصوفا بالامانة مع السذاجة وكان يتجاهر بشرب الخمر فاتفق ان العدو
اغار على مكانه تخرج ورمى بنفسه فصرخ واستشهد وذلك فى حدود
الثلاثين وسبمائة .
١٤٣ - محمد بن عزيز بن مسلمة التجبى ابو عبداله كان من صد ورغر ناطة
وصفه ان الخطيب بالنباهة فى وجوه الدولة وقال مات فى السابع من
ربيع الآخر سنة ٧٣٧*
(١) صف - الاقمر - ف - الاقرم (٢) مخ - إن ناسديه #
٠٠

ج - ،
الدرر الكامنة
١٨٤ - محمد بن عسكر بن ابراهيم بن على العرضى الأصل البعلى اللبان سمع
قطعة من الصحيح من أن الشحنة و حدث بها عنه ببعلبك سمع منه
الجمال ان ظهيرة *
١٤٥ - محمد بن عطاء الله (١) بن ابى منصور بن مظفر بن المفضل الشيخ
ناصر الدين أن الخطيب الكندى الاسكندر انى مولده فى رمضان
سنة ٦٣٧ وسمع من سبط السافى سمع منه الحفاظ ابن سيد الناس
والقطب الحلی والذهی و قال شيخ متميز و قورلازم كاتبته توفى
فى شعبان سنة ٧١٢ ٪
١٤٩- محمد بن عقيل بن ابى الحسن بن عقيل البالسى ثم المصرى تفر الدين (٢)
الفقيه الشافعى ولد سنة ٦٦٠ وسمع من الفخر ان البخارى بد مشق
وغيره ثم سمع بالقاهرة من ابن دقيق العيد ولازمه وناب فى الحكم
عنه وولى قضاء بلبيس عن ابن جماعة ثم بالحسينية ودرس بالطيبرسية
عصر وبالمعزية وبعدة اما كن وصنف فى الفقه مختصرا حسنا لخص
فيه المعين وشرح التنبيه واختصر الترمذى وكان قوى النفس وقع بينه
وبين الفخر ناظر الجيش فسئل ان يجتمع » ولوطف فى ذلك ناصر
على الامتناع وسأله الجلال القزويني وهو ينوب عنه فى قضية فتوقف
فيها و صرف نفسه عن الحكمرفا- ترضاه حتى عاد و كان كثير
الايمارمع التقلل وانتفع به طلبة مصر ودارت الفتيا عليه بها واثنى عليه
السبكى والذهبى والأسنوى ووصفه بالقيام فى الحق وقال ابن الملقن
فى شرحه فوائده جمة مع اختصاره ولم يوجد الربع الاول منه يقال
لم يصنفه ويقال صنفه وعدم ومات في رابع عشر المحرم سنة ٧٢٩ *
(١) زيادة من - ف - (٢) ر- ف - مخ - نجم الدين #
محمد

ج - ٤
الدرر الكامنة
١٤٧ - محمد بن علم المدنى ولد سنة ٧٠١ وكتب فى استدعاء بخط إن سكر
فى شعبان سنة ثمانين وسبعمائة*
١٤٨ - محمد بن علو ان الصنعانى ولد بصنعاء سنة فتحت عكا ثم تحول الى
مكة وتردد الى دمشق قال البرهان الشدنى من لفظه لنفسه سنة ٧٢٢
بد مشق قصيدة نبوية اولها »
اهدت نسيم الصبا فى طيها خيرا
عن اهل طيبة لما ان سرت سحرا
فاستنشق الصب منها نفحة قندا
عميل سكراً ولا والله ما سكرا
١٤٩ - محمد بن على بن ابراهيم بن عبد الكريم أبو الفضائل وابو المعالى ان
كاتب قطلبك فخر الدين المصرى الفقيه الشافعى ولد بمصر سنة ٦٩١
اوالتى بعدها وتحول مع ابيه الى دمشق وهو صغير وحفظ المختصر
الاصلى لابن الحاجب فى تسعة عشر يوما , كان يحفظ من المنتقى كل
يوم خمس مائة سطر وسمع من هدية بنت عسكرو محمد بن مشرف
وجماعة وقرأ القرآن على الشيخ موسى العجمى والفقه على كمال الدين
ابن قاضى شهبة ثم على الشيخ برهان الدين ابن الفركاح ولزم ابن
الزملكانى وكان معجبا به وبذهنه وحافظته يشيراليه فى المحافل وينوه
تقدره ونزل له عن تدريس العاد لية واخذ ايضا عن ابن الوكيل
والتونسي والقحفازى واذن له فى الافتاء سنة ٧١٥ وحفظ الجزولية
وبحث منها جانباً واخذ المنطق عن الشيخ رضى الدين و علاء الدين.
القونوى والاصول عن الصفى الهندى واعجب امرء انه حفظ مختصر

٥٢
الدرر الكامنة
ج -٤
ابن الحاجب فى تسعة عشر يوما والمحصل فى أصول الدين والتنبيه
والمنتخب فى اصول الفقه والمنتقى فى الاحكام وكان يحفظ منه فى كل يوم
خمائة سطر وجلس بعدالبرهان فى حلقة الاشغال عند الرخامة وتأدب
تجلس دونها بقليل وكان اول من جلس اليها نفر الدين ابن عساكر ثم
ان عبد السلام ثم تاج الدين ابن الفركاح ثم ولده ثم جلس بعده فيها
تاج الدين السبكى ونظم ابوه فى ذلك ابياتا وكان الفخر فى الذكاء
والحفظ آية وكان ظريفا لطيفا يتعافى التجارة وحصل منها نعمة طائلة
وناب فى الحكم عن القزويني ثم عن القو نوى ثم استغنى فى سنة ٢٢٩
وحج مرارا سيفة وجاور فى بعضها واجتمع له من الجهات ما لم يجتمع
لغيره وكانت حلقته حافلة جدا يقال ان البر هان ان الفركاح اذن له
فى الافتاء وهو ابن ثلاث وعشرين سنة ومات فى ذى القعدة (١)
سنة ٧٥١ قرأت بخط السبكى لما كان فى ربيع الأول سنة ٧٤٨ حضر الي
تغر الدين ان المصرى فذكر انه انتزعت منه العادلية وسألنى ان اتكلم
مع ابن الكامل ثم عاودفى فقلت الاولى ائتلاف الخواطر وقد وقفت
على توقيع السلطان لشهاب الدين البعلبكي بها فلابد ان يشهد عليه بالنزول
فغضب وقال ان كاذلك غرض فى تركها تر كتها وقام وهو غضبان ثم
قرأت بخط السبكى فى ذى القعدة سنة ٧٥١ بلغنى مرض نور الدين
المذكور من ضااشفى منه وتورم فتألمت لهوقصدت ان اعوده فما احتمال
قاى ان اراه فى تلك الحالة ونظمت وكان قريبه يقوم منه جفوة (٢)
كبيرة فذكر ابيانا فى الوصية بتنظيم الفقهاء ثم ارخ وفاته فى سادس
(١) ر - ذى الحجة (٢) ر - قرينه يقوم منه لى جفوة #
عشر

الدرر الكامنة
٥٣
ج - ٤
عشر ذى القعدة ووصفه بالذكاء وسرعة الحفظ و كانت قد حصلت
له محنة فى ايام تنكز وانتزعت منه جهاته ثم اعيدت بعد تنكز وذكره
الذهبى فى المعجم المختص وقال تفقه وبرع وطلب الحديث بنفسه
ومحاسنه جمة وكان من اذكياء زمانه وترك نيابة الحكم وتصدى
للاشتغال والافادة سمع منى وحدث واوذى فصبر ثم جاور وتلا
بالسبع وأثنى عليه ابن رافع وابن كثير والسبكي والاسنوي والحسينى
وقال كان يلقى دروسا حافلة ويسرد من الاحاديث الطوال من حفظه
لا يتلعثم قال الشهاب ابن حجى كان قد صارعين الشافعية بالشام فلما
قدم السبكى انطفأ *
١٥٠ - محمد بن على بن إبراهيم الواسطي الواعظ الاديب ناصر الدين
ابن نورالدين احد الصوفية بالسبرسية (١) مات فى رجب (٢) سنة ٧٧٧
انشدنا عنه بدر الدين البشتكى عدة مقاطع وكانت له المقاطيع
النادرة الجيدة *
فنها
غى فلم يبق من الشرب صاح
#
اغنى مغنينا عن المراح اذ
كأنما جاء بماء وراح
غيبنا بالحس عن حسنا
ومنها دوبيت
مازال بقلبه لهيب النار « حتى ترك الجسم خيالا سارى
دع عنك ملامه فلا يعلم ما * قاساه الواسطى الا البارى
ومنها دو بيت
* حى وبرى جسمى شكرت البارى
ان ضرمنی بجذ وة التذكار
(١) فى مخ - مولده سنة ٧١٦ (٢) ر- ف - سلخ رجب **

ج - ٤
٠٤
الدرر الكامنة
فالعاذل فى هواء لا عقل له * ما ابلد عاذلى واذكي نارى
ومنها
عمد الحسن حسن
والذى خص مخال
* فرض الحجر وس
لم يذق جفى لما
ومنها مواليا
ما مت حتى جفانى كل من فى الحى
و مانی و قلانی کل من لوشى
وانت ما فى المجم و العرب مثلك حى
يا من طوى بالمكارم جود حاتم طى
ومنها
دمي السائل نهر ا
*
وذ بعد ان نار
فوجدت الصبر مرا
*
و طعمت الصبر عنه
ان طلبت العلم بحرا
*
صاحب برراه
ولكم بدلت المر لنا عناه يسرا
و منها
شبهت ذا العواد والزامر اذ * ضاقت علينا بهما المناهج
بعقرب يضرب وهو ساكت * وار بد ينفخ وهو خارج
ومنها
حلت عقود الطل تيجان الربا * وفضض الصبح الدجى وذهبا
جاكت الازهار منها الشهيا
*
وحاكت الارض السماء بالندى
وقرأت فى الجزء ... (١).
(١) بياض*

ج - ٤
الدر. الكامنة
٥١ : - محمد بن على بن احمد بن الاغر (١) السهر وردى البكرى الحنفى
البغدادى ولد في رجب سنة ٦٨٦ وسمع من الرشيد بن ابى القاسم
العوارف الـ) وردى ومشيخة السهر وردى وليس منه الخرقة كله
عن السهر وردى واجا زله جماعة ومات ببغداد سنة ستين وسبعمائة *
١٥٢ - محمد بن علي بن احمد بن أبى زياد (٢) شهرته ابن بوز (٣) المصرى
ولد سنة ٠٠٠ (٤) وكان رئيس القومة بالمدرسة الكاملية وسمع
من الفخر عثمان ن الصفي واسمعيل بن ابراهيم التفليسي واحمد بن
محمد بن الاخوة والبرهان الجمبرى وابى الفتح الميدومي ويوسف
الدلاصى والبهاء ان حمويه ومغلطاى وغيرهم وحدث بالقاهرة ومات
فى سنة سبعين وسبعمائة(٥).
١٥٣ - محمد بن على بن احمد بن عبد العزيز الد مشقي عن الدين الكاتب
المعروف بابن كسيرات سمع من المطعم وابن الشحنة وابن الشيرازي
وحدث ومات فى صفر سنة ٧٩١ (٦) ٠
١٥٤ - محمد بن علي بن احمد بن عبدالواحد المقدسى شمس الدين ابن الفخر
ابن البخاری ولد فى جمادى الآخرة سنة احدى اواثنتين وخمسين
وستمائة وسمع من (٧) إبراهيم بن تحليل واحمد بن عبد الدائم وعلى النجيب
والحرانى ويوسف خطيب بيت الآ بار وعلى ابيه كثيراو على غيرم
واجازله فضل الله بن الجيلى (٨) ومحمد بن نصر بن الحصرى وعيسى بن
سلامة والمنذرى والعطار وآخرون وحدث قديما سمع منه المقرائى
(١) و - الاعز (٢) و - ابى زبا (٣) ف - صف - بوريا - ر-مخ - بوزيا
(٤) بياض (٥) فى مخ - ٧٤٠ ف - صف - ٧٩٠ (٦) مخ = ٧٦١
(٧) صف - على (٨) ف- منخ- الحنبلى*

الدرر الكامنة
٥٦
ج - ٤
والبرزالى والقطب الحلبى قال البرز الى ولى دار الحديث الضيائية لكونها
وقف عم والده ووقف والده والنظر له فكان يستنيب لانه لم يكن له
كثيرا شتغال وكانت فيه شهامة وعنده مروءة وكان شجا عاقوى
النفس كريما قد خرج له ابن المحب جزءا وحدث بهمات فى ذى القعدة
سنة ٧٢٦ وقال ابن رافع كان متعبدا كريم النفس سافر الى العراق
بسبب فك اسرى من اهله ودخل القاهرة بسبب ان ابن مسلم القاضى
عن له من الضيائية فلم يجح سعيه ورجع فمات ومات القاضى
بعده مجمعة؟.
١٥٥ - محمد بن على بن احمد بن ممامن الدمشقى المؤذن سمع من عبدالرحيم
ابن ابى اليسر وغيره فى جامع الترمذى وكان يقرأ بالالحازمات فى المحرم
سنة ٧٠٦ (١)*
١٥٦ - محمد بن على بن احمد بن محمد بن على بن جميل المعاقرى المالقى تم الكركى
ثم الدمشقى الخفي مولده قبل الأربعين وحثمائة وسمع من ابن عبد الدائم
روى عنه الذهبی فی معجمه وقال ذوفصاحة ودین وصدق ومات
فى صفر سنة ٧٢٦ ٪
١٥٧ - محمد بن على بن احمدبن محمد البعلي الحنبلي شمس الدين المعروف بان
اليونانية ولد ببعلبك فى اوائل سنة ٧٠٧ وسمع بها من ان الشحنة
صحيح البخارى ومن يحيى بن عمر بن حمود جزءان زبان وكان فاضلا
لخص تفسير ابن كثير فى نحو نصف حجمه ومات فى شوال سنة ٧٨٣ (٢) *
(١) ر- ف - صف - ٧٧٦ (٢) صف -٧٨٨ - وذكره فى الشذرات فيمن
مات سنه ٧٩٣ وقال ولي قضاء بعلبك سنه ٨٩ عوضاعن ابن النجيب - وفى هامش
ب - اجاز لشيخنا العزبن الفرات الحنفى
محمد

ج - ،
الدرر الكامنة
٠٧
١٥٨ - محمد بن على بن احمد (١) الاربلى ثم الموصلى بدر الدين ابو المعالى ان
الخطيب الشافعى ولد سنة ٦٨٦ وقرأ القرآن وكان ذكيا سريع الحفظ
ذكر انه حفظ الحاوى فى ستين يوما والشمسية فى المنطق فى يوم واحد
وشرح الكافية الشافية وله حواش على الحاوى وعلى التسهيل وله نظم
ونثروقدم مصررسولا من ملك الموصل فاقام بهاخمسين يوما ورجع
فاخذ عنه ابو المعالى بن رافع وغيره وذكره فى ذيل تاريخ بغداد واثنى
عليه وهو القائل *
وقد شاع عنى حب ليلى وانى * كلفت بها شوقا وهمت بها وجدا
(والله ما حي لها جاز حده * ولكنها فى حسنها جازت الحدا
١٥٩ - محمد بن على بن احمد البخارى عرف بان السيا « جزء
الانصاری من الفخر»
١٦٠ - محمدين على بن احمد الحولانى ابو عبد الله ابن الفخار البيرى قال ان
الخطیب شيخ الجماعة فى العربية غیرمدافع جددبالأندلس ما كان درس
من لسان العرب بعدابى على الشلوبين وكانت له مشاركة فى القرآآت
والفقه والعروض والتفسير وخطب بالجامع الاعظم وتصدر للتدريس
بالمدرسة المنصورية (٢) وقل فى الاندلس من لم يأخذعنه وكان مقتصدا
فى احواله وقورامفرط الطول نحيفا قليل الدهاء والتصنع وكان قرأ
التنبيه على الاستاذ ابى اسحاق الغافقي وقرأ على ابى عبد الله بن حريث
والشريف الحسينى وابى القاسم بن الخياط واني عبد الله بن رشيدوغيرم
ومات فى ثانى عشر شهر رجب سنة ٧٥٤%
١٦١ - محمد بن على بن احمد السمر قندى العطار نزيل دمشق كان زاهدا
(١) ر - محمد (٢) صف - المستنصرية #

ج - ٤
٥٨
الدرر الكامنة
فاقلادينا خيرا ملازما للعبادة مات فى تاسع (١) جمادى الآخرة
سنة ٧٧٤ عن نحو خمسين سنة *
١٦٢ - محمد بن على بن اسعد بن عثمان بن اسعد بن المنجا التنوخى الدمشقى
الحنبلى (٢) صدر الدين ابو القاسم بن علاء الدين ان صدر الدين ابن
أبى الفتح ابن عن الدين ابن وجيه الدين ولد سنة ٦٨٤ واحضر على
زينب بنت مكي واسمع على ابن عساكر وان القواس وغيرهم وحدث
ذكره الذهبي فى معجمه وقال سمع بقراءتى ومعنا الكثير وروى لنا عن
زينب بنت مسكي ومات ابوه شاباسنة ٦٨٨ وصدر الدين صغير فمات
فى المحرم سنة ٧٥٤ %
١٦٣ - محمد بن على بن اسمعیل الزواوى بدر الد ین ولد فى شهر رجب
سنة سبعمائة وسمع صحيح البخارى من ست الوزراء وإن الشحنة
وحدث به عنهما بالقاهرة قتل غيلة فى اواخر سنة أربع او اوائل سنة ٧٧٥
وله خمس وسبعون سنة *
١٦٤ - محمد بن على بن أيبك السروجى ابو عبد الله (٣) الحافظ وكناه ان
طولوبنا فى ثبته ابا حامد رأيته فى مواضع بخطه كذلك ولد سنة ٧١٤
وعني بالرواية فسمع الكثير من محدثى الديار المصرية كالد بوسى وابن
المصرى وعدد كثير من اصحاب النجيب وان عبد الدائم وان
ابى اليسر ونحوهم ولازم ابن سيد الناس وغيره ومهر حتى بلغ الغاية
في الحفظ وكان سريع الكتابة والقراءة اديبا ظريف دخل (٤) الى دمشق
مرة فقرأ الكثير ورأيت ثبته فى مجلد بخطه فيه من الكتب والاجزاء
(١) صف - سابع (٢) صف - المخيلى (٣) شمس الدين ابو عبد الله - المعجم
مالا
المختص (٤) ر - سف - رحل #

ج -٤
الدرر الكامنة
ما لا يحصى وقرأ الكتب المطولة كمعجم الطبرانى الكبير ومستخرج
ابى نعيم على مسلم وغير ذلك وكتب له المزى في طبقة (١) ووصفه بالحفظ
وكذلك البرزالى والذهبي وغيرهم ثم رحل إلى حلب فاكثر فى اثناء ذلك
التحمل عن شيوخ الشامات وقدرت وفاته بحلب فى ربيع الاول (٢)
سنة ٧٤٤ قال الصفدى ما رأيت بعد ابن سيد الناس من يقرأ اسرع
منه ولا افصح وما سألته عن شىء من تراجم الناس ووفياتهم واعصارم
وتصانيفهم الاوجدته فيه حفظة لا يغيب عنه شيء كما حصله قات شرع
فى جمع الثقات فرأيت بخطه مجلدا فيه اسماء الاحمد ين خاصة ولو كمل
لكان ا كثر من عشرين مجلدة بخطه المتقن السريع وخرج لنفسه مائة
حديث متباينة الاسناد اجاد فيها جدا وقال الذهبي سمعنا منه تسمين
منها ثم كملها بعد قال الصفدى وكان فيه مع ذلك ذوق الادباء وفهم
الشعراء وخفة روح الظرفاء وكان يستحضر من الشعر القديم والحديث
جملة كثيرة وفى الجملة فهو معدود فى زمرة الحفاظ ولو علت سنه لكان
اعجوبة الزمان »
١٦٥ - محمد بن على (٣) بن ابى بكر بن بجير الحنفي سمع من الفخر سمع
منه الذهبى وابن رافع وقال كان احد الشهود مركز الشركسية جيدا
ساكنا وله تربة يقرأ فيها وعائلة من بناته واولاد هن وعنده قناعة
وعفة مات فى صفر سنة ٧٣٦ (٤) *
(١) صف - طبقاته (٢) توفى غريبا بحلب عن ثلاثين سنة وتأسف المحدثون على
حفظه وذ كائه فى ثاني ربيع الأول سنة أربع وأربعين - المعجم المختص - (٣) هذه
الترجمة فى صف وها مش ب - (٤) صف - ٧٣٩ #

٦٠
ج - ٤
الدرر الكامنة
١٦٢ - محمد بن على بن ابى بكر المقدادى (١) ذكره ابن الجزرى فى
مشيخة الجنيد وقال سمع من على بن اسمعيل بن الطبال لقبه
مظهر الدين (٢)٠
١٦٧ - محمد بن على بن ابى بكر الرقى شهاب الدين ان العدسية شيخ
الخانقاه المجاهدية سمع على عمر بن القواس ويوسف الغسولى وغيرهما
.وحدث مات فى ذى القعدة سنة ٧٣٦#
١٦٨ - محمد بن على بن ابى بكر العنصرى (٣) شيخ الخانقاه الخاتونية بالربوة
مات فى أواخر شهر رمضان سنة ٧٥٥ ٪
١٦٩- محمد بن على بن جابربن على بن موسى بن خلف بن منصور بن
عبداللطيف بن مالك بن ذؤيب بن جعفربن محمد بن اسحاق الهاشمى
بدر الدين ولد سنة ٦٧٣ واحضر على زكي الدين البلقانى جزء ان
تجيد بعدن وسمعه بعد ذلك على محمد بن عمربن الفارض وعلى إن
عبدالعزیز الحضری (٤) وحدث بالاسكندرية سنة ٧٢٩ (٥) وحدثنا
عنه بعض شيوخنا *
١٧٠ - محمد بن على بن حرب بن مكارم بن مهنا بن على الدمياطى عمادالدين (٦)
سمع من الابرةوهى والدمياطى ولازمه والموازيني وابن شرف (٧)
وغيرهم بالقاهرة والشام وغيرهما ومهر فى الفرائض وتفنن فى علوم مع
المروءة وكرم النفس وكان خصيصا بالقاضى عن الدين ابن جماعة مع
(١) ر - صف ـ البغدادى (٢) و - صف - مظفر الدين (٣) ر - صف -
القيصرى - (٤) ر - صف - وعلى عبد العزيز بن الحصرى (٥) ف - صف -
٢٧ (٦) ولد سنة خمس وسبعين وستمائة - المعجم الصغير (٧) ر - ف -
صف ـ رابن مشرف ټ#
التودد