Indexed OCR Text

ج - ٣
٣٤١
الدرر الكامنة
ام الصالح ومات فى شهر ربيع الآخر سنة ٧٧٦*
٩٠٣ - محمد بن احمد بن على بن الحسن بن علي بن الزيات ابو بكر الكلاعى
قال ابن الخطيب كان من بقية ابناء المشايخ ظرفا وادبا ومروءة وله خط
بديع ورواية عالية ومشاركة فى فنون من قرا آت وفقه وعربية وادب
ومعرفة بالوثائق ولى القضاء ببلده وخلف اباه فى الخطابة والا مامة
واقرأ ببلده وكان اخذ عن ابى جعفر بن الزبير وابن رشيد وجده لامه
وخال ابيه الحكيم أبى جعفر بن الخطيب المذحجي وابى عبد الله بن برطال
وأبى اسحاق الغا فقي وعلى بن عمر القيجاطي وآخرين واجازله ابو العباس
ابن الغماز ومنصور بن عبدالحق بن احمد المشد الى وله شعر مقبول (١).
٩٠٣ - محمد بن احمد بن على بن عبدالرحمن الحجازى ثم المصرى الرفاء الشيخ
شمس الدين ولد سنة ٧٢١ تقريبا وسمع من الدلاصى والميدومى
والقلانسي وجماعة وأكثر عن المزابن جماعة وحدث وكان ساكنامنجمما
كثير المجاورة وكان يلقب حمام الحرم وكان يذكر انه سمع المدخل
لابى عبد الله بن الحاج منه ومات فى جمادى الأولى سنة ٧٩٢*
٩٠٤ محمد بن احمد بن على بن عبدالغنى الرقى المقرى الحنفى شمس الدين
ولد سنة بضع وستين قال المزى هو من ولد عمار بن ياسر وتلا بالسبع
على الفارونى (٢) وابن مزهر وغيرهما وسمع من الفخر وابراهيم بن
(١) فى صف- ترجمة زائدة وهى محمد بن احمد بن على من سليمان المعرى عرف بابز
الركن له قصيدة رائية سماها الدرة الخفية فى الغاز العربية وشرحها شرحا مبسوطا
سماء الذبالة المضية ثم اختصر ذلك الشرح وسماء ضوء الذبالة فرغ من تأليفه فى شهر
ربيع الأول سنة ست أوثمان وسبعمائة (٢) ف - الفارقى #

الدرر الكامنة
٣٤٢
ج -٣
داود بن ظافر (١) وعبد الكافى بن عبد الملك الربمي وغيرهم وحدث
واقرأ ودرس وافتى قال الذهبى على بالسماع ودار على الرواة وتميز
فى الفقه والقراآت وروى الكثير قال وكان عالما فاضلا متواضعا
تصدرللا قراء وولى مشيخة الاقراء بدار الحديث الاشرفية وجلس
مع الشهود مدة ومات في سلخ صفرو دفن غرة ربيع الاول سنة ٧٤٢
وكان تصدر للقراآت بالمدرسة الاشرفية *
٩٠٠ - محمد بن احمد بن علي بن معمر الاسنوى ابن عم الشيخ جمال الدين
الاستوى عبدالرحيم بن الحسن بن علي اشتغل قديما ببلده اسناوغيرها
وأقام بإسنا مدة ثم بمكة والمدينة وكان الشيخ عبد الله اليافعى يعظمه جدا
وكان بارعا عالما عاملاشرح مختصر مسلم والالفية واختصر الشفاء
ومات فى ذى الحجة سنة ٧٦٣ ٥
٩٠٩ - محمد حق الدين بن احمد حرب ارعدين على صبر الدين بن ولسمع
حمر الجبرتى الحبشى ملك الحبشة كان جده عمر اول من تأمر يلد
بقال لهاونات بضم اوله و کان اصله من مكة من بی عبدالدار وقيل
من بنى عقيل بن ابى طالب وكان يسكن بها جماعة من المسلمين
تحت حكم الخطى ملك الحبشة فامر عليهم عمر المذكور فطالت مدته
فلك اولاده منهم صبر الدين على فى سنة سبعمائة فقويت شوكته
وخرج عن طاعة الخطى ثم عاد إليها للاختلاف عليه فاقام الخطى ولده
احمد حرب ارعد مكانه والزم عليا الاقامة عنده فاقام ثمان سنين ثم
اعاده واستدعى ابنه احمد عنده ثم رضى الخطى عن احمد فولاه ما عمل
من ممل ابيه ثم مات احمد فاقام ابوه عوضه ابنه الآخر واسمه
(١) منخ بطاهر *
بوبكر

ج -٣
الدرر الكامنة
٣٤٣
ابو بكر وخلف احمد اولادا منهم سعد الدين محمد وحق الدين محمد
فاشتغل بحق الدين بالعلم و تقدم فيه فهجره يده على وعمه ملا اصفح
حتى الزمه بالاقامة فى عمله واخرجه لجباية بعض البلاد خنق من ذلك
وجمع الناس على العصيان على محمه فانتصر حق الدين وكان عمه استنصر
بالحطى فاتجده فقتل العم فى المعركة وانهزم الجيش وصار حق الدين
الى جده فتأدب مه وامده جده بمال فبنى حق الدين مدينة سماها
وحل واسكن بها اكتر اهل مدينة وفات واستمر على محاربة جيوش
الخطى حتى قيل انه وقعت بينهم فى مدة تسع سنين عشرون وقعة كلها
ينتصر عليهم فلما كان فى الوقعة الاخيرة استشهد وذلك سنة ٧٧٦ وكان
مقداما شجاعا عجولاملك تسع سنين واستقر بعده اخوه سعد الدين
ابو البر كات محمد .
٩٠٧ - محمد بن احمدبن علي بن غدير الواسطى الشيخ شمس الدين ان غدير
المقرئ اخذ القراآت عن المز الفارونى وصحبه مدة وجاور معه بمكة
وسمع من عبد الله ابن مروان الفارقى وغيره وكان ما هرافى القرآآت
حارفا بطرقها مستحضرا تصدر للاقراء بجامع الحاكم وكان سيئ
الحاق بذي اللسان قال الذهبي هو من فضلاء المقرئين على مزاح فيه
ولعب وأبلغنى عنه سوء سيرة انتهى حضر عنده طالب قراءة فقرب
منه فزجره وقال اقعد منى مقعد القابلة هلا جلست من جر الكلب
مات فى رابع المحرم سنة ٥٧٣٩
٩٠٨ .. محمد بن احمد بن علي بن قاسم بن حسن المذحجى أبو عبد الله قال
ابن الخطيب كان مقرئا كاتبا بليغا كتب وقيد واخذ (١) عنه اقرانه
(١) ر - عن #

ج - ٣
الدرر الكامنة
٣٤٤
ومن دونه ومن شيو خهابو عبد الله بن الغماز وابو جعفر بن الزيات
وابو عبد الله بن ربيع وابو عبد الله بن بكر وغيرهم ومات فى شعبان
سنة ٧٣٤ وله ست واربعون سنة *
٩٠٩ - محمد بن احمد بن علي الغسانى من اهل مالقة ابو بكر ابن حفيد
الامين قال ابن الخطيب كان ا ما ما جليلا حا فظا لفر وع الفقه يدرس
مختصر ابن الحاجب فى الفروع عمره وكان قدعرضه كله فى مجلس واحد
وكان متواضعا جميل الاعتقاد مثابرا على الخير قليل التصنع مات فى
٩١٠ - محمد بن احمد بن علي البطروجى قال ابن الخطيب كان يشارك
فى مبادئ العربية وكان يكتب الوثائق للقاضي ابى البركات ثم ابعده
وانتقل الى رندة ثم عاد إلى مالقة ثم ولى الخطابة بغرناطة بعناية
السلطان انى الحجاج واستقرا خيرا بسلائم بالغ ابن الخطيب فى
الغض منه والحط عليه و بقي بعد ابن الخطيب زمانا»
٩١١ - محمد بن احمد بن ابى علي العباسى يلقب المستمسك باللّه كان اكبر
من اخيه المستكفى مات فى حياة أبيه الحاكم مسجونا بالبرج من
القلعة سنة ٧٣٦ وقد ولى ولده الخلافة بعد المستكفي *
٩١٢ - محمد بن احمد بن عمر بن الياس الزهاوى الكاتب كان ماهيا
في صناعته ومات فى جمادى الآخرة سنة ٧١٣*
٩١٣ - محمد بن احمد بن عمر بن عبد الله بن عوض صدر الدين (١) بن القاضى
عن الدين المقدسى ثم المصرى سمع من الماد محمد بن إبراهيم بن
(١) ر - صدر الدين ن تقى الدين من القاضى #
عبد الواحد

ج - ٣
الدرر الكامنة
٣٤٥
عبد الواحد المقدسى وتقى الدين عبد الله بن احمد بن تمام وغيرهما
ودرس للحنابلة بالمنصورية وغيرها وكان حسن الشكل متواضعا وكان
يستنى بالخيل وكانت ابوه قاضيا حتى اجتمع عنده (١) خمسون راما
ولها عدة خدم حتى يقال ان ذلك كان سبب عنل ابيه مات
فى ذى القعدة (٢) سنة ٧٦١*
٩١٤ - محمد بن احمد بن عمر بن ابى عمر المقدسى الحنبلى عن الذين بن عن الدين
ابن عن الدين سمع مشيخة الكاشغرى على الحجار وحدث ... (٣)*
٩١٥ - محمد بن أحمد بن عمر بن محجوب سمع من الشرف ان الحافظ جزء
ابن نجيد سمع منه البرهان المحدث الحلى بد مشق ... (٤)*
٩١٦- محمد بن احمد بن محمد بن محمد بن موسى بن النعمان ولد فى المحرم
سنة ١٤ وكتب فى استدعاء فى رجب بخط ان سكر وآخر من بقي فيه
عبدالرحيم ان الطرابلسى صاحبنا ... (٥)*
١١٧ - محمد بن احمد بن عمر بن محمد الدمشقى المرجانى ولدسنة ٦٩٠ وسمع
من ابن عبد المؤمن والفارونى وابن عساكر واجاز له النقى الواسطي
وان القواس وآخرون ونشأ يزى الجندية ثم ترك ذلك ولبس بزى
الفقراء وهو الذى عمر الجامع الفوقانى بالمزة وأول من خطب فيه
عماد الدين ابن كثير سنة ست واربعين اثنى عليه ابن رافع والحسين
وغيرهما ومات فى ذى القعدة سنة ٧٤٩ (٦)*
(١) صف - له (٢) توفى ليلة النصف من ذى القعدة - شذرات الذهب
(٣) بياض وفى ها مش ب - مات سنة ٧٧٦ ارخه فى الانباء. (٤) بياض.
(٥) بياض (٦) ر - فى - صف - مخ - قسم وخمسين وسبعمائة وفى ها مثل ب
أجاز اشيختنا فاطمة بنت خليل الحنبلية #

٠
ج - "
٣٤٦
الدرر الكامنة
٩١٨ -- محمد بن احمد بن عيسى بن رضوان القليوبى فتح الدين ولد فى رمضان
سنة ٦٢ وتفقه با بيه وغيره ومهر فى الفقه والادب وذاب فى الحكم ثم
ولى قضاء صفد مدة لطيفة وكان كثير التخيل فتوم من ابن جماعة شيئا
فصلت بينها وحشة جهاه وابعده فاحتاج لقيام الصورة ان ينوب
عن القاضى عن الدين الا شمونى بمدينة المحلة ثم حصلت بينهما ايضا
منافرة فعاد عنه الى القاهرة فاقام بها يسيرا ومات وكان كثير النوادر
والروايات المصرية ومن لطائفه انه سمع فخر الدين ابن القابلة يقول
كان والدى يدعو الله ان يرزقه ولدا نجيبا فقال له فى الحال قد
استجاب الله دعوته فجئت انت كذلك وكان المذكور احدب وقرأت
هذه النادرة خط الكمال جعفر فقال فجئت انت نجيبا قلت وقد نظم
صاحبنا الوزير نفر الدين ابن مكانس بيتين هذا ثانيهما »
دعوت الله ان يأتى نجيا* اجيب دعاك فيه فصرت بختى
قال القليوبى كنت اجلس عند ابن مخلوف القاضي فيجلس الصدر
سليمان دونى جاء مرة نجلس فوقى فشكوت ذلك للقاضى فقال ابن
شاس كان مالك يكره طول اللحية جدا وكان الصدر طويل اللحية
فقام ذاهبا قال وقال له مرة من اى بلد انت قال من شبرامريق (١) قال
ما حالها قال ما فيها اكثر من الشعير فقات لاجل ذا علقت فى وجهك
خلاة وارسلوه سرة رسولاً الى العراق فقال له القليوبى ما غنمت
فى سفرتك قال كبرت لحيتي فقال له هذه الفنية الباردة وله كتاب
تف الفضيلة فى نتف اللحية الطويلة *
و من

الدرر الكامنة
٣٤٧
ج -٣
ومن نظمه قال ابو حيان انشدنى لنفسه
هذا لعمري هو البلاء
#
تظافر الموت والغلاء
لوفطن الناس ما اس ؤا
#
والناس فى غفلة وجهل
وله
شرد عن عينى الوسن
علقته محمدنا
كلاهما عندى حسين
حديثه ووجهه
له
لاغر و ان صيد بها شاعر
#
نظمك من شعرك احبولة
حسنك والحكم له نادر
*
لا حكم النادر لكنها
كانت وفاته فى جمادى الا ولى سنة ٧٢٥ ٪
٩١٩ - محمد بن احمد بن عيسى بن عبد الكريم بن عساكر بن سعد (١) بن احمد
ابن محمد ابن سليم بن مكتوم القيسى بدرالد بن السويدى الاصل
الدمشقى ولد بعد الأربعين وحفظ التنبيه ثم الحاوى وطلب الحديث
وقرأ بنفسه وسمع الكثير ولازم قراءة البخارى بالجامع بعد الظهر
فى رمضان ولازم العماد الحسبانى فتفقه به واخذ النحو عن العنا بى (٢)
وبرع فيه وتصدر بالجامع مدة وافتى واعاد وكان دينا خيرا ما بدا
كثير الاحسان الى الطلبة والمواساة للفقراء والبر والصلة لا قاربه مع
نزاهة النفس والتواضع والانجماع مات فى جمادى الأولى سنة ٧٩٧*
٩٢٠ - محمد بن احمد بن عيسون اللخمى المرسي الاصل الغر ناطي قال ان
الخطيب كان سخيا (٣) وقورا مليح الشكل وولى الاعمال وسعد (٤)
(١) ر - سعيد (٢) ف - القباني - ر - العناني (٣) صف - شيخا (٤) كذا
وفى صف - شعر #

ج - ٣
الدرر الكامنة
٣٤٨
الملوك وله حظ من الادب ونظر فى الطب وكانت وفاته بالمرية فى
جمادى الأولى سنة ٧٢٣٪
٩٢١ - محمد بن احمد بن فتوح الصفوفى بعهملة ثم معجمة ابو الفضل
معين (١) الدين الاسكندرانى قدم دمشق وطلب الحديث منة ١٣
وهلم جراوسمع من التقى سليمان ومن بعده. وكان دينا عاقلا فاضلا
حدث بدمشق عن التاج الغرافى بمجلس ابى المظفر ان السمعانى ومات
فى ذى الحجة سنة ٧٤٠ (٢) وزاده لى الستين ذكره أبو جعفر ين
الكويك فى مشيخته *
---- -
٩٢٢ - محمد بن احمد بن قاسم بن عبدالرحمن بن ابى بكر العمرى تقى الدين
الحرازى ثم المكى ولد سنة ٧٠٦ وسمع الكثير من جده لامه
الرضى الطبرى واخيه الصفى والفخر التوزرى وغيرهم ونفقه على والده
وعلى القاضی شرف الدين البارزی بحماة واجاز له ان فتى ويدرس
وحدث ودرس وافتى فكان فرد زمانه بيده ثم ولى القضاء بعد وفاة
القاضى شهاب الدين الطبرى والخطا بة بعد الضياء الحجموى ثم - مى عليه
ابو الفضل النوبرى فولى عوضه القضاء والخطابة فى سنة ٦٣ ولزم
الحرازى بيته حتى مات لا يخرج الا إلى الصلاة وكان فى احكامه
عنفيفائز هاومات مكة فى جمادى الأولى سنة ٧٦٥ رحمه الله تعالى .
٩٢٣ - محمد بن احمد بن قاسم القطان (٣) ابو عبد الله المالقى قال إن الخطيب
كان عالما فقيها قرأ وعقد الشروط ثم تجرد وصدق فى معاملته ونفض
يده من الدنيا وصاريشار اليه فى الزهد والورع واستمر على
(١) صف ـ امين (٢) صف - أربع وخمسين (٣) ر - العطار #
ملازمة

ج - ٣
الدرر الكامنة
٣٤٩
ملا زمة البين والتواضع والا فادة وكان يعظ الناس ويتكلم فى عدة
فنون ويحمل الناس ء لى الزهد والايثار وتاب على بده خلق کثیر
ومات فى الطاعون فى صفر سنة ٧٥٠ *
٩٢٤ - محمد بن احمد بن ابى القاسم بن سيدهم بن ابى الخير الدمشقى ناصر
الدين الدجاجية ولد سنة أربع وسبعين وستمائة وسمع من الابرقوهى
جزء ابن الطلابة وتعانى الشهادات وصار يشهد فى القيمة وتمول سمعوا
منه ومات فى شوال سنة سبع وخمسين وسبعمائة »
٩٢٢ - محمد بن احمد بن أبى بكر محمد بن إبراهيم بن احمد المقدسى والد قبل
الاربعين وستمائة ومات فى صفر سنة ٧١٤ ذكره الذهبي فى معجمه .
٩٣٦ .- محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن حاتم الانصارى ابو البقاء تقى الدين
ولد فى رجب سنة ٧١٨ وسمع بافادة والده من الحجار والوانى
والدبوسى والختنى وابى بكر الصنهاجي والحافظين القطب الحلى وابى
الفتح اليعمرى والقاضى بدرالدين ابن جماعة وغيرهم واخذ الفقه عن
العلامة تاج الدين التبريزى وغيره وخطب بعد ابيه بجامع ابن الرقة
ودرس بدرس الحديث بالقبة البيبرسية وبدرس الفقه بالشريفية وغيرها
مدة طويلة ومات فى اول ذى القعدة سنة ٧٩٣ بالقاهرة ولم يقدرلى
السماع منه مع امكان ذلك وقد اجاز لمن ادرك حياته *
٩٢٧- محمد بناحمد بن محمد بناحمدبن محمد بن احمد بن محمدبن عبدالرحمن
ابن علي بن شيرين الجذامى ابو بكر اصله من اشبيلية وولى جده قضاءها
وانتقل ابوه عند تغلب العد وسنة ٤٦ (١) عليها فسكن وفدة ثم غر ناطة
ثم سبتة وبها ولد ابو بكر ثم انتقل الى غر ناطة فكتب السلطان
(١) صف - ست وعشرين #

ج - ٣
٣٥٠
الدرر الكامنة
وولى القضاء بعدة جهات وصار من اعيانها وكان حسن الخط حسن
الشارة طيب المجالسة وقوراعظيم الابهة دينا فاضلااديبا منقطا مقتدرا
على النظم حتى تعددت اسفار (١) ديوانه وكان يستكثر منه ولا ينقحه
ذكره بذلك واكثر منه ابن الخطيب واثنى عليه وقال قرأ على جده لامه
ابى بكر بن عبيدة الاشبيلى وسمع من ابى اسحاق الغافقي وابى عبد الله
ابن حريث وانى جعفربن الز بير وابى عبد الله بن رشيد وابى عبدالله
إن ربيع واني علي المشد الى وابي اسحاق بن عبدالرفيع واجازه ابن
دقيق العيد وزين الدين (٢) ابن النحاس وشرف الدين الدمياطى
والا برقوهى وخلق كثير من مصر والحجاز وتونس وغيرها واورد
من شعره كثيرا وقيد وفاته فى ثالث شعبان سنة ٧٤٧ (٣) *
٩٢٨ - محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد العزفى ابو عبدالله الشیی (٤)من
نسل اميرشيبة (٥) قال ابن الخطيب كان فاضلا على سنن سلفه ومات
ببر العدوة فى ذى القعدة سنة ٧٠٩ وله خمس واربعون سنة »
٩٢٩ - محمد بن احمد بن ابى الوليد محمد بن ابى عمرو احمد بن قاضى الجماعة
ابى الوليد محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن أبى جعفر (٦) بن الحاج (٧)
ابو الوليد التجیی الاندلسى نزيل دمشق ولد سنة ٦٣٨ ومات ابوه
وجده مما فى سنة ٦٤١ ونشأ يتيما وكان له مال جزيل الى الغاية فتمزق
با يدى الظلمة حتى يقال ان ان الاحمر اخذمنه فى دفعة واحدة عشرين
الف دينارو عدمت له كتب جليلة وسكن شريش ثم غرناطة ثم تونس
(١) صف - اشعار (٢) مخ - بهاء الدين (٣) ر - تسع وأربعين وسبعمائة
(٤) ر - ف - السبتى (٥) ر - سبة (٦) صف - انى حفص (٧) ر -
f
صف - الحجاج #

٠
ج-٣
الدرر الكامنة
٣٥١
ثم رحل الى الشرق فسكن دمشق وام بمحراب المالكية وسمع من
الفخر وغيره وكان وقو رادينا منقبضا منور الشيبة كتب بخطه كثيرا
من كتب الفقه واللغة والحديث وعرض عليه نيابة الحكم فامتنع وكانت
له عدة كاملة من السلاح والخيل اعدها للغزاة من ماله قال الذهبي
فى ذيل العبر كان نبيلا من بيت علم وكتب تصانيف نافعة بالمغرب
ومحاسنه جمة وقال فى سير النبلاء كان وقورا منور الشيبة حسن الفضيلة
متين الديانة والتاله منقبضا مات فى ثامن عشر رجب سنة ٧١٨*
٩٣٠ - محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن عبد الله بن سحمان ابو بكر ن الشريشى
الأصل نزيل دمشق جمال الدين بن كمال الدين البكرى الوابلى ولد
سنة أربع أو خمس وتسعين وستمائة واحضر على ابن القواس وان
عساكروسمع من جماعة وحصل له ابوه اجازات واشتغل في صباه وتفنن
فى العلوم واشتهر بالفضيلة ويقال انابن تيمية حضر درسه وفضله على
ابيه وله يومئذ اثنان وعشرون سنة ثم درس فى عدة اماكن وافتى وولاء
العلاء القو نوی قضاء حمص ثم قد م دمشق بعد مدة فولی تدر یس
البادرائية وغيرها ثم صاريلا زم شغل الناس بالجامع تدر بماوا فتاء
الى ان ولى تدريس الشامية البرانية عقب عزل القاضى تاج الدين وناب
فى الحكم عن البلقيني ومات عن قرب فى شوال سنة ٧٦٩ (١) وكان
حسن المحاضرة دمت الاخلاق وله زوائد الحاوى الصغير على المنهاج
ومختصر الروضة وشرح المنهاج من الشرح الصغير الرا فعي وله خطب
ونظم وقد حدث بمصر سمع منه شيخنا العراقى وله شعر حسن *
.
(١) ذكره فى الشذرات فيمن مات سنة قسم وصيعين وسبعمائة ..

الدرر الكامنة
ج - ٣
٣٥٢
فنه
ومذرأى الابد ان فى شركة * ابطلهامن بعداخذ العينان
وقال ان كنت تكفلتنى. فمت غراما وعلى الضمان
وله و نقلته من خط الشيخ بدرالدين الزركشى
يا من غدا بالمردذ الوعة* ما انت فى حبهم بالمصيب
فى الخر دالمين الذى تشتهى * منهم وفضان نحو الحبيب (١)
وقال
وبأتت تناجينى بدرحديثها* فكاد جفاها ان يذكرنى حينى
وادر كها غنج الدلال فاعرضت * وقالت حديثى رده قلت من عينى
٩٣١ - محمد بن احمد بن محمد بن احمد العسقلانى ابو الفتح الطولونى امام
الجامع الطولونى ولد سنة ٧٠٤ وقرأ على التقي الصائغ وسمع منه
الشاطبية وعمر حتى صارت اليه الرحلة وهو آخر من حدث بالسماع
عن التقى الصائغ ومات فى المحرم سنة ٧٩٣ ٪
٩٣٢ - محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن يوسف الهاشمى الطنجالى المالقى
ولد سنة ١٣ وكان على سنن سلفه فى الوقار والاحتشام والزرع تقدم
خطيبا ثم قاضيا ببلدهفكان غاية فى النزاهة والعدالة وكان عارفا
بالفرائض والحساب واستعفى من القضاء فاءفى ومات فى رجب سنة ٧٥٢
وابوه فى قيد الحياة.
٩٣٣ - محمد بن احمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن محمد
إن علي (٢) بن موسى بن ابراهيم بن محمد بن ناصر بن حيدرة بن
(١) كذا (٢) ر - صف - محمد بن محمد بن محمد بن علي »
القاسم

ج - ٣
الدرر الكامنة
٣٥٣
القاسم بن الحسن ان الحسين بن ادريس بن الحسن بن محمد بن
الحسن (٤) بن على بن ابى طالب الشريف ابو عبد الله الحسنى الاغبيلي
ولد سنة ٦٩٧ (٢) وقرأ القرآن على ابيه واخذ العربية عن أبى عبد الله
ابن هانى واخذ عن ابى اسحاق الغافقي وأبى عبد الله بن رشيد
وانى عبد الله بن حريث وغيرهم وتعانى الادب ونظم الشعر ورتب
فى ديوان الانشاء بغر ناطة ثم نقل إلى قضاء ما لقة ثم جمع له (٣) القضاء
والخطابة بغرناطة فى ربيع الآخر سنة ٧٤٣ قباشره بالمهابة والصدع
بالحق ولم يزل الى ان صرف فى رمضان سنة ٧٤٧ واقبل على التدريس
فى الفقه والعربية ثم ولى قضاء وادى آش ثم اعيد الى قضاء الجماعة
بغر ناطة الى يوم عيد الفطر سنة ٧٥٥ فاصابته محنة يوم هلاك السلطان
ثم خلص وبقى على القضاء الى ان مات فى شعبان سنة ٧٦٠ بالغ ابن
الخطيب فى الثناء عليه ومرن جملة ما قال فيه انه كان بارعا فى الحكم
والتدريس والتصنيف عن بر الحفظ حضر الذكر فصيح اللسان.
١٣٤ - محمد بن احمد بن محمد بن الكحل (٤) ابو يحيى قال ابن الخطيب شيخ حسن
الشيبة راكب فى متن دعوى عريضة فى مقام التصوف والتوحيد
يكذبها احواله لاستيلاء الشره عليه واستغراق وقته فى المواطع عن الله
وقد اداه ذلك الى محنة واعتقال ثم من الله بخلاصه وله شعر وسط
وكان قد ولى خططا نبيهة منها خطة الاشتغال مع رداءة خطه ... (٥)
قات رأيت ولد هذا بالقاهرة شامخ الانف عريض الدعوى فى الطب
(١) صف = القاسم بنادريس بن الحسين بن ادريس بن الحسن بن الحسن بن
على (٢) مخ - ٦٦٧ (٣) صف - جمع بين (٤).ر - ف - إلا كجل
(٥) بياش #

ج - ٣
٣٥٤
الدرر الكامنة
تقدم عند يشبك (١) المتحدث فى الدولة الناصرية فراج ثم خمل بعد
ذلك ومات بعد العشرین *
٩٣٥ - محمد بن أحمد بن محمد بن ابى بكر بن محمد بن سالم بن إبراهيم
الحرانى ثم الدمشقى المعروف بابن القزاز شمس الدين أبو عبدالله
ابن اخت سراج الدين ابن شانة (٢) ولد سنة ٦١٨ وسمع من ابن
روزية الفلانسى وابن الخير والمؤتمن بن القميرة ومن ابن بنت الجيزى
وصالح المدالجى والضياء المقدسى وابى المعالى و يوسف بن خليل
وغيرهم وكان عابدا زاهدا كثير التلاوة صاحب نوادر ودعابة وحدث
بدمشق والحجاز قال الذهبى اخبر نی انه تلا مكةازید من الفختمة
وانه اتكأ فى الحجر من جهة الميزاب فتلا فيه ختمة قال الذهبى لله قرأ
سورة الإخلاص ثلاثامات فى ذى الحجة راجها من مكة سنة ٧٠٥ %
٩٣٩ ـ محمد بن احمد بن محمد بن داود الغسانى ابو يحيى كان خيرا (٣)
من ضيا ذكره ان الخطيب»
وانشدله
وفازوا بالحبات وبالثراء
*
اذا الأقوام خصوا بالعطاء
واضحى حظنامنما لمعنى
*
فمنع الرضا عين العطاء
وقال مات سنة ٧٤٩ ولم يبلغ الأربعين»
٩٣٧ - محمد بن احمد بن محمد بن شعيب بن عبد الملك بن سهيل القيسى
قال ابن الخطيب لقى (٤) ابا الحسين بن ابى الربيع وابا القاسم العرفى
واباعلى بنابى الاحوص وغير ثم وكان مولده سنة ٦٢٥ ومات فى شهر
(١) ف - شكر (٢) صف - شيخاله - ر - سحابه (٣) ر- جيدا
ريع
(٤) سف - سمع #

ج -٣
٣٥٥
الدر رالكامنة
ربيع الأول سنة ٧٠١%
٩٣٨ - محمد بن احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الحسن.
المسجدى ابو المعالى ولد بالقاهرة وسمع بها من عبد القادر بن الملوك
واحمد بن كشتغدى وغيرهما وحدث مات في رجب سنة ٧٧٧ *
٩٣٩ - محمد بن احمد بن محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن إبراهيم بن سعيد
ابنفائد (١) الهلالى الاسكندرى المالكى كمال الدين المعروف بابن
الربمى قاضى الاسكندرية ولد بها فى ربيع الأول سنة ٧٠٣ وسمع
من عبدالرحمن بن مخلوف والخطيب ابى الحين السفاقسى وسمع
مكة من عيسى الحجى وحدث سمع منه شيخنا الحافظ أبو الفضل
وغيره ومات فى ربيع الآخر سنة ٧٦٧ *
٩٤٠ - محمد بن احمد بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن الحسن الصالحى
الدمشقى المعروف بابن الدجاجية ناصر الدين سمع من الابرقوهى
وحدث روى عنه الحسينى فى معجمه وقال تغيربا خرة ومات فى رجب
سنة ٧٦١ وجده عبد العزيز كان من الرواة عن الحافظ ابى القاسم
ابن مساكر*
٩٤١ - محمد بن احمد بن محمد بن عبد القاهر بن هبة الله الحلبى المعروف،
بابن النصيبى تاج الدين ابو المكارم ولد فى رمضان سنة ٤١ وسمع
من يوسف بن خليل الكثير (٢) ومن ابى طالب بن العجمى وجماعة
وتفقه الشافعى ودرس بالمصرونية وولى وكالة بيت المال بحلب وكتابة
الدرج وكان قد احضر وهو صغير على المؤتمن ان القميرة وحدث
واتفقت له مصادرة فى ايام المنصور وسجن بالقاهرة مدة ثم اطلق
) ف - قائد (٢) مخ - الكبير **

الدرر الكامنة
ج - ٣
٣٥٦
وكان من الرؤساء المشهورين (١) مات فى ذى القعدة سنة ٧١٥ *
٩٤٢ - محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن يحيى بن عبدالرحمن بن يوسف
ان جزى (٢) الكلبى الغرنا طى يكني ابا القاسم قال ابن الخطيب كان
على طريقة مثلى من المكوف على العلم والاشتغال بالنظر والتقييد مشاركا
فى فنون من عربية وفقه واصول وادب وحديث تقدم خطيبا بلده
على حداثة سنه فاتفقوا على فضله وكان قد قرأ على ابى جعفر بن
الزبيروابى الحسن بن سمعون (٣) وقرأ على أبى عبد الله بن العماد ولازم
الحافظ ابن رشيد وروى ايضا عن أبى عبد الله بن ابى صاعس بن ربيع
وابى المجد بن ابى على بن ابي الاحوص وله تصانيف منها وسيلة المسلم
فى تهذيب مسلم والبارع فى قراءة نافع والفوائد العامة فى لحن العامة
ومن شعره
لكل فى الدنيامادومقصد * وان مرادى صحة وفراغ
لا بلغ فى علم الشريعة مبلغا * يكون به لى فى الحياة (٤) بلاغ
ففى مثل هذا فينفس اولوالنهى * وحسبى من الدنيا الغرور بلاغ
فما العيش الا فى نعيم مؤبد » به العيش رغد والشراب يساغ
قتل فى الكائنة بطريف فى سابع جمادى الأولى سنة ٥٧٤١
٩٤٣ - محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن علي بن ابى بكر بن
خميس (٥) الانصارى قال ابن الخطيب قرأعلى ابنه وابن الزبير وابن
رشيد وغيرهم واجاز له ابو المجد بن ابى الاحوص ومحمد بن ابى عامى
(١) مخ - رؤساء الحلبيين (٢) ف - جرير - صف - جرى (٣) ف - شمعون
(٤) - صف - فى - الجنان (٥) صف - اني الخميس #
ريع

٣٥٧
ج - ٣
الدرر الكامنة
ابن ربيع وغيرهم وكان احد بلغاء عصره وصنف النفحة الارضية (١)
فى المروة المرضية ومات فى جمادى الآخرة سنة ٧٥٠ ٪
٩٤٤ - محمد بن احمد بن محمد بن عبد المجيدبن ابى الفضل بن عبد الرحمن بن
زيد بن عبد الباقى بن زيد الانصاري الخزرجي البعليكي الفقيه الشافي
ابو عبد الله بن زيد تفقه على٠٠٠ (٢) ودرس وافتى وكان فقيهاعالما
مفتيا وحدث بصحيح البخارى عن الحجاب سمع منه ابو حامد بن
ظهيرة ومات سنة ٠٠٠ (٣)*
٩٤٥ - محمد بن احمد بن محمد بن عبد المنعم السعدى ابو اليسر ولد فى
ذى الحجة سنة ٧١٩*
٩٤٦ - محمد بن احمد بن محمد بن عثمان بن اسعد بن المنجا التنوخى عن الدين
ابن الشيخ وجيه الدين ولد فى اول سنة ٨٨ واحضر على زينب
بنت مكى والفخر وغيرهما وحدث وكان ذكيا مخالطا الشافعية جماعا
للكتب وولى حسبة دمشق ونظر الجامع ودرس فى اماكن وكازممدرا
رئيسا كثير الجشمة والمروءة حسن الشكل محبالاهل العلم ومات في
جمادى الا ولى سنة ٧٤٦ قلت وهو والد المشيخة ام الحسن فاطمة التي
اکثرت عنهافى رحلتی الی دمشق *
٩٤٧ - محمد بن احمد بن محمد بن على بن سرور التميمى التونسى اصله من
غرناطة قال ابن الخطيب حمل عن ابن هارون وابى الخباز (٤) وابن
عبد السلام وله شعر جيدومات سنة ٧٥١ %
٩٤٨ - محمد بن احمد بن محمد بن علي بن محمد بن سليم شرف الدين
(١) منخ - الارجية (٢) بياض (٣) بياض (٤) ف - الخيار #

الدرر الكامنة
٣٥٨
ج - ٣
ابو السعود ابن الصاحب زين الدين ابن الصاحب فخر الدين بن الصاحب
بهاء الدين الشهير بابن حنا ولد سنة ... (١) وسمع من المز الحرانى
وغازى الحلاوى وغيرهما وحدث قال ابن رافع درس بالشريفية بمصر
و کان آخر من بقی من رؤساء مصر ومدر سيها مات فى رمضان
سنة ٧٤٧ وهو والد شيخنا بدرالدين *
٩٤٩ .- محمد بن احمد بن الصاحب شمس الدين المصرى تفقه وولى الحسبة
بالقاهرة ونظر الاحباس ومات جاءة وهو بين القصرين راكبا على
بغلته وذلك في آخر سنة ٧٤٨ او اول سنة ٧٤٩ (٢).
٩٥٠ - محمد بن احمد بن محمد بن على الغسانى المالتقى ابن ابن عم محمد بن احمد
ابن على الماضي يكنى ابا القاسم قال ابن الخطيب كان من أهل الفضل
والعلم استظهر جواهر ان شاس وكان من حفاظ المذهب وكان
معبلا (٣) فقير اكانه (٤) على زى الصالحين مع سذاجة وشدة انكار على
البدع تصدرلللا قراء بالجامع ومن شيوخه ابو على بن ابى الا حوص
وابو جعفر بن الزبير وابو محمد بن الرداد (٥) وله تقييد حسن فى
الفرائض وجزء فى تفضيل التين على التمر وكلام على نوازل (٦) من الفقه
وفقد فى الكائنة العظمى بطريف قلت وكان ذلك فى سنة ٧٤١ واخوه
ابو الحکمره
٩٥١ - محمد قرأ على ابى محمد البا هلى وروى عن الخطيب أبى عبد الله
(١) بياض (٢) ر - صف - وذلك فى آخر سنة ثمان وخمسين اواول سنة تسع
وخمسين وسبع مائة (٣) ر - مفتفلا- (٤) مخ - معظم) متبر كابه (٥) صف -
ها مش ب - السداد (٦) ف - نوادر #
الطنجالى

--
٣٥٩
ج - ٣
الدرر الكامنة
الطنجالى وكان من اهل الدين المتين عقد الشروط عالقة مدة وتصدر
بالجامع ولم يزل على حاله من العبادة والخير الى ان مات فى ذى الحجة
سنة ٧٤٩ #
٩٥٢ .- محمد بن احمد بن محمد بن عياض اليحصى من ذربة القاضى عياض
السبتى قال ابن الخطيب كان من اهل الحشمة والعفاف واستظهر كتبا
كثيرة وكان آية فى الحفظ ثم مات شابا سنة ٧٥٠ ٪
٩٥٣ .. محمد بن احمد بن محمد بن فرح (١) اللخمى الغر ناطي قال ابن الخطيب
كان قيما بالعربية مشار كا فى الاصلين اخذ القراآت عن الاستاذ
ابى الحسن ابن ابى العنبس (٢) وقرأ على أبى جعفر بن الزبير وابى عبد الله
ابن رشيدوابى جعفر بن الزيات وغيرهم ووقعت له محنة مع بعض الوزراء
فأخرجه الى افريقية فاقام بها ثم ارادالرجوع فوصل الى بلادالعناب (٣)
فمات فى حدود الثلاثين وسبعمائة »
٩٥٤ - محمد بن احمد بن المتأهل العذرى قال ابن الخطيب كان حسن الخط
ولى الاشغال السلطانية فلي تحمد سيرته وكثر ذاموه حتى يرصدبه (٤)
ليلا فا صيب بجراحة ثم مات فى حدود سنة ٧٤٣ وكان له شعرنازل *
٩٥٥ محمد بن احمد بن ابى عمرو محمد بن ابى بكر بن محمد بن احمد بن سيد الناس
اليعمرى صلاح الدين ابن اخى الحافظ فتح الدين سمع بافادة عمه من
حسن الكردى والحجار سمع منه شيخنا وارخه فى صفر سنة ٧٦٣ *
٩٥٦ - محمد بن احمد بن محمد بن محمد بن احمد بن عبد اللّه الطبرى (٥) نجم الدين
(١) ر- ف ـ صف - مخ - فرج (٢) مخ - ابى العيش - فـ - الى العنيس #
(٣) ف - صف - العقاب (٤) صف - ترصد .. (٥) صف - الطبرى ثم المكى*

ج - ٣
٣٦٠
الدرر الكامنة
الشافعى اشتغل كثيرا وكان ذكيا نجيبا صينا عفيفا ذكر لقضاء الشافعية
بمكة فلم يتفق ذلك ومات فى جمادى الآخرة سنة ٧٦٥%
٩٥٧ - محمد بن احمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن مرزوق العجيسى
التلمسانى شمس الدين ابو عبد الله ولد بتلمسان سنة ٧١١ وسمع بهامن
انى بدر بن أبى عبدالله بن الامام واخيه ابى موسى ... (١) وحج
سنة ٣٦ فلقى بالمدينة جماعة وحمل عنهم منهم الزبير بن على الاسوانى
وعبد الله بن محمد بن فرحون والخطيب بها الحسن بن على بن اسمميل
الواسطى وجمال الدين محمدبن احمد بن خلف المطری وهو يومئذ مؤذن
المسجد الحرام واحمد بن محمد الصنعانى (٢) نائب الحكم وشرف الدين
محمد بن محمد الاميوطى (٣) الحاكم بها ومثقال (٤) بن عبدالله المغيثى
وموسى بن سلامة الشافعى المصرى الخطيب وايمن التونسى الشاعر
يكنى ابا البركات وعبد الوارث بن عبد الواحد بن ابى زكنون التونسي
يكنى أبا فارس وغيرهم واخذ مكة عن عيسى بن عبد الله الحجى والزين
احمد بن محمد بن احمد بن عبد الله الطبرى والفخر عثمان التوزرى ونجم الدين
محمد بن الكمال (٥) عبدالله بن المحب الطبرى والجلال محمد ابن احمد ين
الاقشهرى وغيرهم وبمصر من يونس الدبوسى وصالح الاسنوى
والقطب الحلبى والبدر الفارقى والجلال القز وينى واحمد بن منصور
الجوهرى ويحيى بن المصرى واحمد بن محمد الحلبى والحفظ فتح الدين
اليعمرى والشيخ اثير الدين وتقى الدين الاكفافى واحمد نابى بكر
ابنطي ومحمد بن كشتغدى ومحمد بن غالى واحمد (٦) بنعبيد الاسعردى
(١) بياض (٢) ر- الصفاني (٣°ف - الاسيوطى (٤) صف - المنتقى (٥) و. صف
(٤٥ ) والوادى
الجمال - ف .. الجلال (٦) ,- محمد *