Indexed OCR Text

الدرر الكامنة
ج - ٢
١٢١
القاسم بن عساكر مشيخته تخريج البعلى وحدث عنها ابو حامد بن
ظهيرة بدمشق وماتت فى سنة ... (١)*
١٧٥٧ - زينب بنت عمر بن عباس بن ابى بكر بن جعوان الانصارية
الدمشقية روت عن الفخر ين البخارى وماتت فى شوال سنة ٧٢٦(٢) *
١٧٥٨ - زينب بنت قاسم بن عبد الحميد بن احمد الصالحية المعروف ابوها
بابن العجمى ام البهاء سمعت من الفخر مشيخته سنة ٦٨٧ وحلات
بها سمع منها جماعة من شيوخنا وماتت بد مشق سنة ٥٧٧٥
١٧٥٩ - زينب بنت محمد بن إبراهيم بن غنائم المعروف والدها بان المهندس
أ-معت على التقى سليمان وارخ ابن رافع وفاتها فى المحرم سنة ٧٦٢ ٪
١١٦٠ - زينب بنت محمد بن احمد بن عبدالرحمن البجدى (٣) ام محمد الصالحية
ولدت سنة ٥٣ وسمعت من ابن عبد الدائم وهو جد جدتها لامها
من مشيخته تخريج ان الخباز من اول الخامس الى آخر التاسع ومن
الترغيب والترهيب وجزء ايوب والاول والثانى من فوائد على
ابن حجر وقرأ عليها البرزالى منتقى من جزء الدعاء للمحاملى انا احمد
ابن عبد الدائم عن خطيب الموصل بسنده وماتت فى صفر سنة
٧٢٢ (٤)*
١٧٦١ - زينب بنت محمد بن عبد الكريم بن عبدالصمدبن محمدبن ابى الفضل
الخرستانى ام محمد بنت محيى الدين ابن عماد الدين ابن ابى القاسم
القاضى الدمشقى ولدت سنة ... (٥) واجاز لها الاعن بن فضائل
ابن العليق ويحيى بن ابى القاسم ابن القميرة ومانت ... (٦) *
(١) بياض (٢) ب - م - ف - ٢٤٦ (٣) ص - النجدى (٤) ب -
و - ص = ف - ٧٤٢ (٥) بياض (٦) بياض #

الدرر الكامنة
١٢٢
ج - ٢
١٧٦٢ - زينب بنت محمد بن عبد الله بن ابى معمر المقدسية ولدت سنة ٦٦٥
وسمعت من عم ابيها الشيخ ابى الفرج ومن الفخر والكمال
عبدالرحيم واجاز لها ابن عبد الدائم والكرمانى وحدثت قال
ابو الحسين بن ايبك كانت امرأة صالحة وماتت بالسفح (١) فى
شعبان سنة ٥٧٤٦
١٧٦٣ - زينب بنت محمد بن نصير الصالحية ام احمد سمعت من الفخر ان
البخارى وحدثت ماتت فى رمضان سنة ٥٧٤٢
١٧٦٤ - زينب بنت يحيى بن الشيخ عن الدين بن عبد السلام السلمى
ولدت فى حدود الخمسين بل سنة ٤٨ واجاز لها فى سنة خمسين سبط
السلفي وحضرت فى الخامسة على عثمان بن خطيب القرافة وعمر بن
عوه وإبراهيم بن خليل وغيرهم وتفردت برواية المعجم الصغير للطبرانى
بالسماع المتصل قال الذهبي كان فيها خير وعبادة وحب للرواية
بحيث انه قرى عليها يوم موتها عدة اجزاء وماتت فى ذى القعدة
سنة ٧٣٥ %
١٧٦٥ - زينب بنت يوسف بن عبد الله بن قاسم الصاص (٢) المصرى
سمعت من٠٠٠(٣) ومانت فى ثالث صفر سنة ٧٤٢ »
حرف السين المهملة
١٧٦٦ - سارة بنت عبدالرحمن بن احمد بن عبدالملك بن عثمان بن عبدالله (٤)
ابن سعد ابن مفلح بن هبة الله بن عر (٥) المقدسية ام محمد سمعت من
(١) ر - بالسلخ (٢) كذا فى اوب - بلانقط وفى ف - العياض - وفى ى
الفياض (٣) بياض (٤) ر - عثمان بن اسعد (٥) كذا فى ١ - وب بلانقط
ابراهيم
مع علامة الشك وفی ف عمروفی ی - ابن عير #

ج-٢
١٢٣
الدرر الكامنة
ابراهيم ابن خلیل وغيره واخذ عنها البرزالی وغیر ، وما تت فی
شوال سنة ٧١٦*
١٧٦٧ - سارة بنت محمد بن الحسن الحمصية (١) البقاعية سمعت من ان
الشحنة وحدثت سمع منها ابو الحسن. القوى والمحدث برهان الدين
سبط ابن العجمى بحمص فى سنة ٧٨٠ واجازت لابى حامد بن ظهيرة
حدث عنها بالا جازة وعاشت الى سنة نیف وثمانين .
١٧٦٨ - مساطى السلاح دار احد كبراء الامراء فى اوائل دولة الناصر
و کان صهر سلار ثم اخر جه الناصر الى دمشق وكان وافر الحرمة
مات فىشعبان سنة ٧٦٣ (٢)*
١٧٦٩ - سالم (٣) بن الحسن بن عبد الرحمن بن محمد اليعلى الشافعى الشيخ
الامام الأديب انشد عنه سعيد الذهلى .
١٧٧٠ - سالم بن عبدالرحمن بن عبدالله الشافى امين الدين ان أبى الدر
ابو الغنائم القلانسي ولدسنة ٦٤٥ وخطه ايضا سنة ٦٤٦ وتفقه وسمع
من احمد بن عبد الدائم وغيره وتفقه على النووى وشرف الدين ان
المقدسي وعز الدين ابن الصائغ ثم ولى تدريس الشامية الجوانية وناب
فى الحكم وقرأ منه (٤) ونسخ من مسموحاته ورتب صحيح ابن حبان
وكان خبيرا بالدعاوى والحكومات والكتب الحكمة مشهورا
بالمروءة والعصبية ذكره البرزالى والذهبي فى معجميهما فقال البرزالى
فقيه فاضل بلغ رتبة التدريس والفتيا وذهنه جيد وفيه نهضة وكفاية
(١) و - الخميصة (٢) ب- و- ٧٣٢ (٣) هذه الترجمة فى ب - فقط
(٤) كذا فى النسخ كلها ولا معنى له لعل سقط بعض الالفاظ من الاصل-ك#

الدرر الكامنة
١٠٢٤
ج - ٢
ومروءة ودرس بالشامية الجوانية ومات فى سابع شعبان سنة ٧٢٦*
١٧٧١ - سالم بن عبد العزيز بن حامد (١) بن محمد بن حميد ابو العز الحر انى (٢)
المحتدم الحلى واد سنة ٧٠٧ بحلب ذكره ابن عشائر فى ذيل تاريخ حلب
وقال ذكر لى ان مولده سنة ٧/٠٧ وكتب عنه انشادا من شعر غيره »
١٧٧٢ - سالم بن على بن عبد الله بن عياش العزازى ابو محمد الطيان (٣) التنبي
ولد بها وهى من عمل عزازمن بلاد حلب فى سنة ٥٣ ووصل الى دمشق
وهوا بن نحو خمس سنين سنة ٥٨ مع النار فصار مع محمد بن عرب شاء
فاسمعه مع اولاده من احمد بن عبدالدائم والكهفى وغيرهما وذكره
البرزالى والذهی و ابن رافع فىمعا جمهم و کان یتیما فى حجر محمد بن
عرب شاه ودخل دمشق سنة التتار سنة ٦٥٨ وهو ابن نحو الخمس فرباه
وكان يخدم اولاده مات فى ثامن عشر رجب سنة ٧٢٥ ٪
١٧٧٣ - سلم بن عمر بن عقيل بن محمد بن نصر الله الريمى المنبجى كتب عنه
القطب الحلبى سنة ٦٨٦ انا شيد من شعر غيره وقال مات سنة ٧١٩ ٥
١٧٧٤ - سالم بن كوكب بن سالم بن قريش بن ثابت ابو الرجاء المنبجى (٤)
قال القطب الحلى كان اديبا فاضلاله أرجوزة سماها جامعة الادب
طويلة سمعها منه ابو الحسن على بن جابر وسمع هو من محمد بن خالد بن
حمد ون سنة ٦٣ أحاديث سمعها على ابن اللتى من مسند عبد بن حميد
وكانت وفاته فى رجب سنة ٧٠٥٪
١٧٧٥ -سالم بن محمد بن محمد بن أحمد بن ابراهيم بن فيض الانصارى
(١) ر- ابن جابر (٢) ص - ابو الغنائم الحرانى (٣) ر - سالم بن عبدالله
انعياس العزازى:ابو محمد الطعان (٤) هامش 1- الحنفى#
الا وسي

ج - ٢
١٢٥
الدررالكامنة
الاوسى قال ابن فضل الله رأيته بالمدينة النبوية سنة خمس عشرة (١)
فا نشدنى لنفسه *
بیاغیدتیمنی حسنه (٢) » فرحت سكران به لا افيق
فهجتى الحرة من حبه * والجفن بالادمع وادي العقيق
١٧٧٦ - سالم بن ابى الهيجا بن حميد بن صالح الاذرعى (٣) ابو الغنائم
مجد الدين الفقيه الشافعى ولد سنة ٦٣٣ وتفقه وسمع من الضياء المقدسى
وولى قضاء نابلس مدة وعزل فى آخر امره فدخل الديار المصرية
وكان فاضلا خبيرا بالاحكام وله حرمة وافرة وكان كثير التلاوة وكان
تاب فىالحكم بد مشق نحوا من اربعين سنة ومات بمصر فى رجب
سنة٧٠٥ عن ثلاث وسبعين سنة »
١٧٧٧ - سالم بن ياقوت المكى ابو احمد المؤمن بالمسجد الحرام ولد سنة ٦٦٦
واجازله وهو كبير ابو بكر الدشتى وعيسى المطعم والقاضى سليمان وغيرهم
وحدث عنه بالاجازة ابو حامد بن ظهيرة ومات بمكة فى سنة ٧٦٣ وله
سبع وتسعون سنة »
١٧٧٨ - ست الاهل بنت علوان بن سعد بن علوان بن كامل البعلبكية
الحنبلية (٤) كان ابوها من الصالحين واسمعت من البهاء عبد الرحمن
الکثیر من ذلك الزهد لاحمد فی اربع مجلدات وتفردت عنه وكانت
دينة خيرة ماتت فى المحرم سنة ٧٠٣ (٥) .
(١) هامش ١- هذا لايصح بوجه لان ابن فضل الله كان بالمدينة سنة ٧٣٨ - "
(٢) ص - حبه (٣) ر - صالح بن حماد الاذرعى (٤) ر - البعلية الحنبلية .-
وفى شذرات الذهب ام احمد (٥) فى شذرات الذهب عاشت خمسا وثمانين سنة #
:
٢ - د. ك - ٩

ج - ٢
١٢٦
الدررالكامنة
١٧٧٩ - ست البنين بنت محمد بن محمود بن بنين (١) البعلية سمعت من ابن
الشحنة صحيح البخارى واجازلها الدمياطى روى عنها بالسماع ابو حامد
ابن ظهيرة »
١٧٨٠ - ست الخطباء بنت القاضى تقى الدين على بن عبدالكافى السبكى ولدت
بالقاهرة سنة ... (٢) واسمعت على ابن الصواف وعلى بن عيسى
بن القيم وغيرهما من مشايخ ابيها وحدثت بمصرو دمشق وماتت
فى جمادى الآخرة سنة ٧٧٣ وهى اخت سارة التى عمرت بعدها ذهرا
طويلا*
١٧٨١ - ست الشام بنت ابى صالح رواحة بن على بن الحسين بن رواحة ولدت
سنة ٦٣٧ وسمعت من أبى القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة الاربعين
البلدانية للمستفى وغير ذلك وحدثت عنه وكانت مقيمة باسيوط وقد
خرج عنها الشيخ مغلطاى حديثا قرأت بخط الحافظ ابى الحسين
بن إيبك ان مغلطاى لم يرحل اليها ولا قدمت هى القاهرة وذكرما ابن
رافع فى معجمه وانها اجازت له ويقال لها شامية *
١٧٨٢ - ست العبيد ابنة عمر بن ابى بكر ن ايوب الد نيسرى حضرت
علىابن رزمان واجازلها محمد بن عبد الهادی .
١٧٨٣ - ست العجم بنت ابى الوليد شمس الدين محمد بن محمد بن جبريل(٣)
الدرندی سمعت علی ٠٠٠(٤) وغیر هما ء
١٧٨٤ - ست العرب بنت سيف الدين على بن الرضى عبدالرحمن بن محمد
ابن عبدالجبار المقدسية الصالحية حضرت جزء ابن عرفة على ابن
(١) س- بقين (٢) بياض (٣) د . محمدبن محمدبن محمدين جبريل (٤) بياض
عبد الدائم

ج - ٢
الدرر الكامنة
١٢٧
عبدالدا ئم وحدات ماتت فى سنة ٥٧٣٤
١٧٨٥ - ست العرب بنت محمد بن على بن احمد بن عبدالواحد (١) حفيدة
الفخرا بن البخارى احضرت عليه فكان عندها من حديثه من الكتب
الطوال والا جزاءشئ كثيرو حدثت وطال عمرها اخذ عنها
شيخنا العراقى واحضر ولده عندها ماتت سنة ٧٦٧ فى مستهل جمادى
الا ولى *
١٧٨٦ - ست العرب بنت الشيخ أبى عبد الله محمدبن موسى بن النعمان اسمها
فاطمة تأتی*
١٧٨٧ - ست العلماء بنت٠٠٠ (٢) شيخة رباط درب المهرانى (٣) كانت
مشهورة بعمل المواعيد مع الدين والخير والعبادة وماتت فى رجب
سنة ٧١٢ #
١٧٨٨ - ست العيال بنت احمد (٤) ولدت سنة ٦٨٤ وأحضرت السيرة
النبوية الهشامية على ... (٥) ذكرها ابو جعفر التكريتى فىمشيخته *
١٧٨٩ - ست الفقهاء تسمي امة الرحمن ابنة ابراهيم بن على بن احمد بن فضل
الصالحية الحنبلية حضرت جزءابن عرفة على عبد الحتى بن خلف سنة ٣٥
وكان مولدها سنة ٣٢ وسماعاتها قليلة لكن اجازلها جعفربن على الهمذانى
وعبدالحميد ابن بنيمان (٦) وعبداللطيف بن القبيطى واحمد بن العز
الحرانى وآخرون ومانت فى ربيع الآخر سنة ٥٧٢٦
١٧٩٠ - ست الفقهاء بنت الخطيب شرف الدين احمدبن محمدبن على العباسية
الاصفها نية الشيزرية احضرت فى الثانية على شامية بنت البكرى
(١) و- عبد الوهاب (٢) بياض (٣) و - الهمدالى (٤) بياض فى ر -
(٥) بياض (٦) كذا .

١٢٨
ج -٢
الدررالكامنة
وحدثت هى واخوها علاء الدين مع الحافظ ابى الحجاج المزي يجزء (١)
من امالى الجوهرى وهى الثالث والرابع والسادس والسابع والحادى
عشر سمع بمنها شيخنا العراقى وارخها فى شعبان سنة ٥٧٦٥
١٧٩١ - ست الفقهاء بنت اسمعيل بن ابراهيم بن قريش واسمها فاطمة
سمعت من النجيب وغيره وحدثت ذكرها ابن الكويك فى مشيخته *
١٧٩٢ - ست الفقهاء بنت اسمعيل بن حامد الد مشقية ابنة الشيخ
شهاب الدين القوصى سمعت من والدها وغيره واقعدت مدة ومانت
فى أواخر سنة ٧٠٤ %
١٧٩٣ - ست الفقهاء بنت محمد بن محمد بن اسمعيل بن يوسف البكرى
الفيومى سمعت من النجيب وابن علاق وغيرهما وحدثت حدثناعنه (٢)
الشيخ ابو اسحاق التنوخى وغيره وماتت فى رمضان سنة ٧٤٧ *
١٧٩٤ - ست القضاة بنت الخطيب شرف الدين أحمد بن محمد بن على
العباسى سمعت مع اخويها (٣) علي وست الفقهاء من شامية بنت البكري
وحدثت وماتت ... (٤) *
١٧٩٥ - ست القضاة (٥) بنت محمد بن على بن ابراهيم بن الصیرفی ولدت
فى سنة ... (٦) واسمعت على ابي بكر محمد بن علي النشي وحد آت
وما تت سنة ... (٧)»
١٧٩٦ - ست القضاة بنت القاضى محيى الدين (٨) ابن احمد ابن السرائى (٩)
سمعت من كريمة عدة اجزاء وحدثت عنها وماتت فى ذي القعدة (١٠)
(١) ر- باجزاء (٢) كذا والظاهر عنها-ح (٣) و-ص - من اخوتها (٤) بياض
(٥) هذه الترجمة ليست فى ص (٦) بياض (٧) بياض (٨) فى ر- بياض الى ابن احمد
سنة
(٩) ب - ابن الشيرازى (١٠) ١-ذى الحجة :*

ج - ٢
١٢٩
الدرر الكامنة
سنة ٧١٢ ٪
١٧٩٧ - ست الناس بنت ابى الذكر احمد بن عبد القادر بن رافع
الدمراوى (١) روت بالاجازة عن ابى بكر بن الحسن السفاقسى
وما تت سنة ... (٢) *
١٧٩٨ - ست النعم بنت العلامة نجم الدين احمد بن حمد ان الحرانى سمعت
من انى الغنائم المسلم بن ابى البركات بن الزبير (٣) جزء تصحيح حديث
التسبيح لابى موسى عنه سمع منها ابو محمد الحلبى وغيره (٤) ولدت سنة ٣٨
وماتت فى العشرين من ذى القعدة سنة ٧٢١ (٥) *
١٧٩٩ - ست النعم بنت يوسف بن محمد بن محمد بن هبة الله ان النصيبى
سمعت من المجد محمد بن خالد بن حمد ان جزءان مقسم انا ابن المعنى بقراءة
والدها فى شوال سنة ٦٨١ نقلت ذلك من شيوخ حلب لابن سعد»
١٨٠٠ - ست الوزراء بنت عمر بن احمد بن المنجا التنوخية الدمشقية
الحنبلية الم عبد اللّه وتدعى وزيرة بنت القاضى شمس الدين معمر إن شيخ
الحنابلة وجيه الدين ولدت سنة ٦٢٤ وسمعت من والدها جزءين
ومن أبى عبد الله بن الزبيدى مسند الشافعى وصحيح البخارى وحدثت
بدمشق ومصر وحجت مرتين قال الذهبي كانت طويلة الروح على
سماع الحديث وهى آخر من حدث بالمسند بالسماع عاليا (٦) وماتت
فى ثامن عشر شعبان سنة ٧١٦ *
١٨٠١ - ست الوزراء بنت تاج الدين أبى الفضل يحيى بن مجد الدين ابى المعالى
(١) ر - الدمر داوى (٢) بياض (٣) ١- الزرير (٤) ها مش ب
کالسیکی (٥) ر ۔۔ احدی وثلاثين (٦) ر - غالبا #

ج-٢
الدر رالكامنة
١٣٠
محمد بن احمد بن حمزة بن على بن هبة الله الحبوبى الشعابى ولدت سنة ٦٨٩(١)
واجاز لها السخاوى والحافظ الضياء والمز النسابة والتاج القرطبى
وعمر بن البراذعى وحدثت قديما ومات فى رابع شوال سنة ٧١٥%
١٨٠٢ - ست الوفاء (٢) بنت محمد بن إبراهيم بن على بن احمد بن فضل سمعت
من جدها الشيخ ابى اسحاق ابن الواسطى وحدثت مات فى جمادى
الأولى سنة ٥٧٥٩
١٨٠٣ - ستيتة (٣) بنت الشيخ تقي الدين السبكى على بن عبد الكافى ولدت
بالقاهرة سنة ٧١٦ وأحضرت على حسن بن عمر الكردى وسمعت
من غيره تكني أم الخير سمع منها ابو حامد بن ظهيرة و حدث عنها
وماتت بالقاهرة سنة ٠٧٧٦
١٨٠٤ - ستيتة بنت محمد بن غالى بن نجم الدين الدمياطي سمعت من
ابيها شمس الدين سمع منها الجماعة ابو حامد بن ظهيرة وغيره من أقراننا
وهى والدة المحدث بدر الدين ابن الصائغ مات فى سنة ... (٤)وثمانين
وسمائة *
١٨٠٥ - -ريجا اوله مهملة تم جيم بوزن عظيم وبعد الجيم الف أن محمد بن سريجا
ابن احمد الملطي (٥) قطب الذين (٦) قال القاضي علاء الدين فى ذيل تاريخ
(١) فى ر - وفى شذرات الذهب - عبد الله الحبونى البعلى ولدت سنة تسع وثلاثين
وستمائة (٢) ليست هذه الترجمة فى ر - (٣) هذه الترجمة ليست فىف (٤) بياض
(٥) فى هامش ١ - انماهو محمد الملطى وفى ص ... ابن احمد الحلى- (٦) هامش ١ -
بخط السخاوى أنما لقبه زين الدين بلاشك وقطب الدين لقب ولده عقيل وسبب
هذا الوم انشيخنا المؤلف هل هذه الترجمة من تاريخ ابن خطيب الناصرية وابن
حلب

ج-٢
الدرر الكامنة
١٣١
حاب كان اماما عالما بارعاً فاضلا فقيها شافى المذهب له مؤلفات
ومنظومات منها قصيدته فى القرآآت ) مانهاية الجمع فى القرآن
السبع بلغت عدتها ألف ومائ بيت وزيادة وأولها.
يقول -ريجاتا قامتبتلا
تو خيت نظمى حا مداً وميسملا
وآخر ها
محمد الداعى الى الله خير من
اليه دعا والآل والصحب مسجلا
والقبه قطب الدين عقيل ابو عبد القادر قدم حلب بعد السبعمائة وحدث
عن والده (١) بشئء من نظمه وكان ابوه فاضلا يعظ الناس ومات
بحصن كيفا سنة ٧١٤ (٢) قلت ذكر لى صاحبه الشيخ بدرالدين إن
سلامة انه ... (٣) قال علاء الدين مات الشيخ - ريجا بماردين فى خامس
صفر سنة ٠٧٨٨
(تتمة حاشية صفحة ١٣٠) خطيب لم يترجم سريعجا قصدا قاندليس على شرطه وانما
ترجم ولده عقيلا وذكر أباه سر يجا استطرادا فقال فى عقيل الشيخ الامام الخطيب
ان الامام السلامة زين الدين الملقب قطب الدين فقوله الملقب قطب الدين صفة المقيل
لالسريجا والله أعلم (١) ص- وحدث عنه لبوه (٢) حامش ١- يخط السخاوي
هذا الكلام إلى قوله قلت خبط وخلط الترجمة فى ترجمة والصواب من القادم الى حلب
عقيل وكان قدومه سنة ٢٩٨ ونزل بالمدرسة الشرفية وحدث بشيء من نظم والد،
وكان ذلك بعدموت والده بمدة مديدة فان والده زين الدين سريجا توفى ملردين
خامس صفر سنة ٧٨٨ وعقيل توفى بالحصن سنة ٨١٤ فالذى قال عنه انه كان فاضلا
يعظ الناس ومات بحصن كيفاهو عقيل نفسه فقوله أبوه أيضاوهم والله اعلم (٣) بياض*

ج - ٢
الدر رالكامنة
١٣٢
١٨٠٦ - سعد الله بن حيدر بن حسن الحسينى المشهدى ثم البغدادى ولدفى
شعبان سنة ٧٢١ وتعانى الادب فنظم الشعر الوسط فاكثر وقدم حلب
ومدح بها بعض الرؤساء*
ومن شعره
ورب سكوت دونه النطق ضامن
بلوغ المنى لم يخش سمع المراقب
لذا انت خاطبت الذكى اشارة
فان المبادى عنده كالعواقب
وله
بدررأينا من الخيلان انجمه (١).
وإن بدت مستحيلات (٢) كواكيه
كانت تضئء قالتها عقو بته
لمارآها لاحداق تراقبه
(٣) اظنه بات من غيظ بعارضه (٤)
منها فكرر فيها اللحظ كاتبه
(١) ضبط فى ١ - انجمه بضم الميم وعليه حاشية - هذا الضبط أوقع الناسخ فيه ظنه
أنه وصل الى علم النحو فى المجلسين اللذين قرأهما خفية فى بيته على بعض أهل العلم
(٢) كتب فى ٢- مستحيلات بالرفع وعليه حاشية بخط صاحب الحاشية الأولى - ضبط
مستحيلات بالضم خطأ والناسخ معذورفانه لم يصل فى علم النحو الى قراءة هذا
الباب (٣) فى ١- قبل هذا البيت لفظ وله - فقال المحشى - كلمة وله هنا ليس فى محلها
حدا الناسخ عليها عدم التامل (٤) ص - يعارضه #

ج - ٢
الدررالكامنة
١٣٣
وه
يا يوم قرب احبتى من ناظرى * ما الدهر بعدك آتيا بنظير
احيبتنى واماتى سكر الهوى * فرأيت يوم طويت يوم نشورى (١)
١٨٠٧ - سعد الله بن عبد الاحد بن سعد الله بن عبدالقادر بن نجيح الحرانى
الحنبلي سعد الدين الدمشقى التاجر ولدفى رابع عشر رجب سنة ٦٤٧
واسمع على النجيب الحرانى جزء ماقرب سنده لان السمر قندى ومن
يوسف بن كرم كتاب الصمت لابن أبي الدنيا ذكره البرزالى فى معجمه
فقال رجل جيد سمع كثيرا وسمع اولاده ودخل بغداد وكانت فيه
مروءة وسعى فى قضاء حوائج الناس واقام بعدخراب حران ماردين
وراس العين وحماة ثم استقر بد مشق وحدث قرأت بخط ابن المحب
فى وصفه اديب صالح امين عدل وقال ابن رافع فى معجمه مات
فى جمادى الآخرة سنة ٧٢١ *
١٨٠٨ - سعد الله بن غنائم (٢) بن على بن ثابت الحموى النحوى المقرئ الضرير
كان قيما بالعربية واستفاد منه جماعة ومات فى سنة ٧١٠ *
١٨٠٩ - سعد الله (٣) بن محمد بن عثمان العقيلى القزويني والد العلامة
ضياء الدين العربى (٤) من ائمة العلماء الحنفية ذكر بعض المؤرخين
انه توفى سنة ٧٤٩ مطعونا ببلده *
(١) ضبط الناسخ فى أ - فرأيت بفتح التاء وطويت بقمها* فقال المحشى ضبط
للصراع إلا خير دال على زيادة فهم الناسخ زيادة خرقت أفهام الناس وعلى نهايته فى علم
العربية الذى ينبذغيره بعدم مراعاته فى كلامه»اقول والمحشى كتب ينبذ بالذال فتنبه-ح
(٢) ص - غانم (٣) هذه الترجمة فى هامش ١ - بخط السخاوي (٤) كذا #

ج - ٢
الدرر الكامنة
١٣٤
نا الحسينى
١٨١ - سعد بن ثابت بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم
امير المدينة وليها عوضاً عن ابن عمه طفيل بن منصور بن جماز سنة ٧٠٣
وكان مشكور السيرة ينصر السنة ويقمع البدعة وكان ابن عمه منصور
ابن جماز حاربه فرح فرجع فمات فى ربيع الأول سنة ٧٥٢ وولى بعده
فضل بن قاسم بن قاسم بن جاز.
١٨١١ - سعد الحصى تفقه بالجمال احمد بن على البانصرى الذى مات سنة
٧٥٠ ذكره ابن رجب فى طبقات الحنابلة (*
١٨١٢ - سعيد بن احمد بن عيسى الغمارى نجم الدين المالكى تفقه وتقدم
واعاد بالمدارس وكانت له مخالطة بالناس ومداخلة مع لين ولطف (١)
ونظم يسير مات فى جمادى الآخرة سنة ٧٢٥ %
١٨١٣ - سعيد بن زبان (٢) بن يوسف بن زبان عمادالدين الطائى الحلبى ولى
نظر حلب می ارا و کان کثیر التجمل واسع الجود وكان ييبرس
يكرهه واحضره الى القاهرة وصودر على مبلغ اربعمائة الف دينار
ثم اعتنى به سلار واستخدمه فى ديوانه بد مشق وباشره على عادته
فى الاحتشام والمكارم ثم صرف سنة ٧٠٩ خرج وقدم القاهرة فاعيد
الى نظر حلب وكان يكتب خطا جيدا وينظم نظما حسنا ومات بدمشق
فى ثانى رجب سنة ٠٧٠٨
١٨١٤ - سعيد بن عبدالله الدهلى بكسر الدال المهملة وسكون الماء (٣)
البغدادى ابو الخير نجم الدين رحل الى دمشق ومصر والاسكندرية
فى طلب الحديث وكتب الكثير عن بنت الكمال وابن الرضى والجزرى
(١) ر - وعطف (٢) ر - ريان فى الموضعين (٣) فى ب - وكسر الهاء ولكن
سعيد
في الهامش - بخط السخاوى وسكون الهاء »

الدرر الكامنة
١٣٥
ج - ٢
وغيرهم واتقن الفن وتعب كثيرا ومات بالطاعون فى خامس عشرى
ذى القعدة سنة ٧٤٩ وله ٣٧ سنة سمع المزى من السروجي عنه قال
الذهبى فى المعجم المختص له رحلة وعمل جيد وهمة فى التاريخ ويكتب
الاجزاء وهو ذكى عارف بالرجال وقال ابن رافع فى معجمه سمع
ببغداد من على بن عبد الصمد بن أبى الجيش (١) وعلى بن محمد سبط
عبدالرحيم بن الزجاج وغيرهما وسمع بد مشق من ابن الرضى وزينب
بنت الكمال وغيرهما وبالقاهرة من اسمميل بن عبدربه (٢) ومحمد بن غالى
وانى بكر ان الصناج (٣) وغيرهم وبالاسكندرية من ابن المصفى وغيره
-فيصل الكثير وكتب بخطه وحصل الاجزاء وحفظ الوفيات وجمع
التراجم لكثير من اعيان دمشق وبغداد قال الذهبى كتبت
عن رجل عنه ومولده سنة ٧١٢ وكتب عنه ابن رافع فى معجمه
شعر ا لغيره *
١٨١٥ - سعيد بن على بن صاروالتركمانى سعد الدين الشويخى قال البرزالى
ولد سنة ثلاثين تقريبا وكان شيخا حسن الشكل فيه كفاءة ونهضة
وكان قد وقع فاصيبت رجله وبقى على ذلك مدة طويلة سمع من
الفقيه ابى عبد الله اليونينى وحدث عنه بالسيرة المختصرة للحافظ
عبد الغنى بسماعه منه ومات في ثانى عشر ذى القعدة سنة ٥٧١٠
١٨١٦ - سعيدبن فلاح بن ابى الوحشة سعيد بن محمدبن سعيدبن عبدالمؤمن
ابن سرور النا بلسى ثم الصالحي الجفرى المتصوف الصالح ولد
سنة ٦٥٨ وسمع من الفخرو ان شيبان واحمد بن ابى الخير بن
(١) ر - ص - ابى الحسن (٢) ر - عيدويه (٣) ر - ص - الصباح #

ج - ٢
الدرر الكامنة
١٣٦
سلامة واسمعيل بن العسقلانى وابن أبى عمر وزهير بن عمر بن زهير
الزرعى وفاطمة بنت الحسن و غيرهم وحدث سمع منه البرزالى ومات
قبله وقال ولد سنة ٦٥٨ تقريبا بقرية من قرى نابلس وكان من اهل
القرآن ومن مسموعه على بنت المحسن الثانى من مشيخة الآبنوسي
ومات فى سابع عشر شهر رمضان سنة ٧٤٣ %
١٨١٧ - سعيد بن محمد بن سعيد الكاتب شمس الدين ابن الاثير (١) ولى
كتابة الانشاء بد مشق ومات فى ذى القعدة سنة ٧٠١ وحفيده سعيد
ابن محمد ابن سعيد كتب فى الانشاء ومات شابا سنة ٧٢٠ وهو سبط
القاضى محيى الدين ابن فضل الله ﴾
١٨١٨ سعيد بن محمد بن سعيد المياني (٢) المغربي المالكى كان شيخا فاضلا
فى العربية من أعيان المالكية خيرا متحرزا من سماع الغيبة لا يمكن احدا
يستغيب فان لم يسمع نيهيه (٣) قام من المجلس وكان شيخ الخانقاه السامرية
وكان دخوله من الغرب الى القاهرة سنة عشرين وسمع بهامن جماعة
وأخذ عن أبي حيان ثم تحول الى دمشق وتصدر بهالا قراء العربية
الى ازمات فى سادس شوال سنة ٧٧١ ٪
١٨١٩ - سعيد بن منصور بن ابراهيم الحرانى الاصل ثم المصرى العطار
سعد الدين الاديب قال ابن سيد الناس كان شرف الدين القدسى الواعظ
بجالسه ويتذاكر معه وكتب عنه القطب الحلبى شيئا من شعره وقال
مات فى المحرم او صفر سنة ٧٢٩ وقد جاوز السبعين وذكره ابن رافع فى
معجمه وقال هو سعدالدين الاديب العطار يلقب افلاطون كان جيد النظم
(١) ر- ابن الاقمر (٢) ر- الملياطى- ص - البليانى (٣) ر - فان لم يسمع نصحه ؟
حاد

١٣٧
ج ٢٠
الدرر الكامنة
حاد الفرحة والشدعنه اياتا *
منها
ان المقادير اذا ساعدت* الحقت العاجز بالحازم
فأقنع فقفى القنع غنى بالذى (١) * تغاله من قسمة القاسم
١٨٢٠ - بوسعيد (٢) بن خر بندا بن ارغون بن ابنا بن هو لا و(٣) المعلى ولد
على رأس القرن وتسلطن وهو شاب ونشأ على خير فكان معه العراق
وخراسان واذربيجان والروم والجزيرة وكان قليل الشر وادما يكره
الظلمو يؤثر (٤) العدل وينقاد للشرع وكان يكتب خطا منسوبا وكان يجيد
ضرب العود وابطل مكوساكثيرة وقد اختتن(٥) وهدم كنائس بغداد
واكرم من يسلم من اهل الذمة وهادى الناصر وهادئه وعمرت البلاد كل
ذلك بواسطته وانقرض بموته بيت هولاو وقتل الذى اقيم بعده بعد
شهور (٦) وقتل وزيره محمد بن الرشيد وكان الذى (٧) يحمله على عمل الخير
وكان موته باذربيجان فى شهر ربيع الآخر سنة ٧٣٦ ونقل الى تربته
(١) جعل فى - ١- بالذى- فى الشطر الثانى فقال المحشى تنصيف الثانى لا يستقيم
الاعلى وزن بحر الناسخ فان بحار علومه لا يخوض غمرتها احد فى هذا الزمان واياك
ثم إياك ثم إياك أن تنقل عن احد من علماء الادب أن كتابته هذه غير مستقيمة فتسمع
منه أوعنه مصنفا فى من دون علوم الادب وأنه مخطئُ ولم يكن له فهم فيه
(٢) فى هامش ١ - سبق ترجمة بوسعيد فى حرف الباء فليس لذكره ههناوجه على ان
حرف الباء ايضا ليس محلا لذكره عند الانصاف بل اسمه محمد لمحروه الفقير أحمد عفى عنه"
وفى ب- تقدمت هذه الترجمة قبل ترجمة سعيد بن زبان - ك (٣) كذا صح اسمه
ايضا بدل هلاكو وفيه نظرلان اسمه فى التواريخ الصيفية هيوليى و - ك وفى ب-
هولا كو - وفى ص - أرغون بن القانهلاؤ (٤) ص - يوفر (٥) ص - احسن
(٦) ر- شهر (٧) ر - وكان هو الذى*

ج -٢
١٣٨
الدرر الكامنة
بالسلطانية فدفن بها *
١٨٣١ - سفرى (١) بنت يعقوب بن أسمعيل بن عبد الله بن عمر بن عبداه
الدمشقية ولدت سنة ٦٠ وكان جد ايها عبد الله قاضى عسقلان لما فتحها
صلاح الدين وكان ولى قبل ذلك قضاء الثمن فى ايام تورانشاه فلذلك
صار يعرف بقاضى المن وقد سمعت سفرى من جدها اسمعيل واخيه
المحاق جزء ابى القاسم الكوفى بسماعها من عبد اللطيف بن شيخ
الشيوخ انا ابى عنه ومولدها سنة ٦٦٠ ومات فى ربيع الأول
سنة ٧٤٥ (٢) ٠
١٨٢٣ - سلامة (٣) بن عبد الله بن عبد الاحد بن عبدالله بن سلامة بن سالم
إبن خليفة بن على بن ابى الخير بن شقير التميرى الخرافى ابو المتجا (٤)
قال ابن رافع كذا قال هو وكناه البرزالى اباالفضل والذهبى ابا الخير
قيس الدين ولد بحران فى رجب سنة ٦٠٪ وسمع من ابن عبد الدائم
ويحيى بن أبى منصور وابن ابى معمر وابن خلكان وغير م وذكره
البرزائى والذهبى فى معجميهما وكان خيرا يديم السفر فى التجارة ويواظب
على التلاوة وحفظ اشياء حسنة وواظب الجامع فى آخر عمره يقرى
القرآن الى ازمات فى شعبان سنة ٧٢٧*
١٨٢٣ - سلمان بن لا حق بن سلمان (٥) بن منصور الحورانى(٦) ابو احمد
(١) د- سقرى فى الموضعين (٢) هامش ب - بدمشق (٣) هذه الترجمة
ليست فى ر - (٤)١ - ص - أبو النجا (٥) ص - سليمان بن ...
انلاحق من ٠٠٠ سلمان (٦) و- الحرانى #
الصر

ج-٢
الدرر الكامنة
١٣٩
الصر خدى مجاهد الدين المؤذن ولد فى ذى القعدة سنة ٦٥١ او
٦٥٣ وسمع من احمد بن عبدالدائم وعبد الوهاب بن الناصح وابن
ابى معمر وانى بكر الهروى والفخر على وغيرهم وذكره البرزالى فى مسجمه
فقال رجل جيد ه محفوظ فى الفقه وسمع كثيرا وكان يحفظ كثيرا
من الادعية والاحاديث مع المواظبة على فعل الخيروالتعبدورات فى
شعبان سنة ٧٢٤ بدمشق *
١٨٢٤ - سليمان بن ابراهيم بن اسمعيل الملظى الحنقى شمس الدين نائب
الحكم كان قاضلامتواضما درس بالظاهرية بد مشق ثم قدم القاهرة
فى الجفل وتاب عن السروحى فى الحكم ومات فى نصف ذى القعدة
سنة ٧٠٣ ينقل من تاريخ القطب*
١٨٢٥ - سليمان بن ابراهيم بن سالم بن سلمان (١) الدمشقى نزيل حلب ابن
المطوع القطان ولدسنة ٧٧ وسمع من زينب بنت احمد بن كامل واحد
ابن شيبان وزينب بنت مكى وهى جدة ايه وكان يؤذن (٢) بجامع
حلب ثم قدم دمشق وتأخرت وفاته الى ستة ٦١ ٧ فات فى ذى الحجة
منها ارخه ناصر الدين ابن عشائر وارخه شيخنا فى سنة ** اوفى
التى بعدها وسمع منه شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين ورفيقه
الحافظ ابو الحسن الهيشمى وقر أت يخط محمد بن يحيى بن سعد
مولده سنة ٦٧٨ وسمع من احمد بن شيبان وزيتب بنت مكى وتزينب
بنت المعلم (٣) من نصف السادس من الفيلا نيات الى آخرما وعلى
(١٠) فى هامش ١- يخط السخاوى مالفظه فى تاريخ ابن الخطيب إن سلمان اتهم
(٢) س - يؤدب (٣) ر - العلم فى الموضعين*

الدرر الكامنة
١٤٠
ج - ٢
ابن العسقلانى جزء من حديث ان معروف وعلى زينب بنت المعلم
جزءا من حديث ابن السمر قندى (١٠) وجزء المطيرى (٢) واخبار
بشر الحافى ومن عيسى المغارى (٣) وداود بن حمزة ذم الملاهى*
١٨٢٦ - سليمان بن إبراهيم بن سليمان بن داود بن عتيق بن عبد الجبار
صدر الدين المالكى المريقى ذكره ابن رافع فى معجمه وقال ذكر لى انه
اجتمع بالقطب القسطلانى وانهامره ان يأكل مع الشيخ عبدالمؤمن
الدهر وظى الرجل الصالح وولى قضاء الشرقية ثم الغربية من
الديار المصرية وسار رسولا إلى بندارعن الناصر محمد ومات
فى شعبان سنة ٧٣٤ %
١٨٢٧ - سليمان بن إبراهيم بن سليمان المستوفى ابن كاتب قرا سنقر (٤)
علم الدين ولد سنة ٦٦٧ وتعانى الآداب ومهر فى الخط والكتابة
والحساب ولازم الشيخ صدرالدين ابن الوكيل ودون شعره وسمع
من ابن سيد الناس وغيره وباشر الوزارة بدمتشق وكان من
ذوى المروآت يحب الكتب ويجمعها ويعرف اللغة التركية وينظم
فنه
نظامجاء
-قصة الشوق سربها يا رسولى * نحو من قربه مناى وسولى
عندباب الفتوح حارة بهاء الدين تحت الساباط قف يارسولى
فإذا ما حللت تلك المغانى* قف بتلك الطلول غير مطيل
منها
الفى القوام قد الف الخجر دلالا على المحب الذليل
(١) ص - حديث السمر قندى (٢) ب - المظفرى -- ف- الطبري (٣) ر -
قبل
المغازي (٤) د - إن كانب سنقر #