Indexed OCR Text

٢٠١
ج - ٢
الدرر الكامنة
المرسى قال العثمانى قاضى صفد كان يشغل ويتكلم على الناس ولا يخلو
بنفسه الاساعة بعدالظهر وزعم انه مات تقريبا سنة ٧١٥ فليحرروراًبت له
قصيدة يرغب فيها فىالموت اولها»
ارى النفس تخشى من حلول المنية
وتطيع ان تبقى بدار تولت
لك الخير ماذا تحذرين وما الذى
ترجين مما بالمكاره حفت
امن نقلة للموطن. الاول الذى
اليه تقوس العارفين ترقت
جزءت و ترضین الد ني و تز عی
عن الموطن الاعلى الى دارغربة
١٦٩٣ - درياس بن يوسف بن درباس الحميدى حسام الدين الحاجب
بدمشق ولد سنة ٦٦٢ واقام بصفد تم اعطي طبلخانة بدمشق فقطنها
وكان حسن الشكل والنظم رئيسا جليلا فصيحامات بد مشق فى
المحرم سنة ٧١٠*
١٦٩٤ - درويش الشيخ المعتقد عند المصريين وأسمه عبد الله وكان يحكى
عنه كشف كثيرمات فى اواخر رجب (١) سنة ٧٧٣ ٪
١٦٩٥ - دفاق من كبار امراء المغل فى دولة خر بنداتقدم ذكره فى ترجمة جوبان»
١٦١٦ - دلهياد (٢) بنت دمشق خواجا بن جوبان (٣) زوج الشيخ حسن
(١) ر - شهر رجب (٢) هامش ص صوابه دلشاد - وكذا فى تاريخ انى الفداء
وقد تقدم ذكرها فى ترجمة زوجها الحسن بن اقبغا - ح (٣) ر - كانب جوبان*

ج-٢
الدر رالكامنة
١٠٢
تزوجها بعد عمتها بغداد حظيت عنده وكان امرهذا فى المالك
ولهافى كل شئء يحكم عليه زوجها نائب وكانت تميل إلى الغرباء وتحسن
اليهم وماتت فى ذى القعدة سنة ٧٥٢ %
١٦٩٧ - دلنجى بكسر الاول وفتح اللام وسكون النون وكسر الجيم
ابن اخت جنكلى بن البابا سيف الدين ولى نيابة غزة فاضيف له الحديث
فى نابلس وكان قد قاسى من عرب جرم شدائد وحروب وكانت وفاته
فی جمادى الأولى سنة ٧٥١%
١٦٩٨ - دمر خان بن قرمان نجم الدين كان احد كبراء الامراء بمصر ثم
نقل الى دمشق ومات فى جمادى الأولى سنة ٧٣٤%
١٦٩٩ - دمرداش (١) بن جوبان ملك الروممات سنة ٧٢٨ وكان استيلاؤه
عليها فى سنة ٧٢٣ وغن الارمن وفتح قس (٢) واستنجد الناصر فامده
بالعساكر ففتح آياس واستخلف على مملكته ارتنا وهو من بعض امرائه
ولقبه النوين (٣) فاستقر بسيواس واتخذهادار مملكته ولما مات دمر داش
استقر ابنه حسن كما تقدم.
١٧٠٠ - دنيا بنت حسن بن بلبان الدمشقية زوج العلم البرزالى ولدت
سنة ٦٧٨ وسمعت من يوسف بن الغسولى وغيره وسمع منها شيخنا
العراقي وارخها ابن رافع فى جمادى الأولى وشيخنا فى جمادى الآخرة
سنة ٧٥٩ ٥
(١) سماه أبو الفداء فى تاريخه تمرقاش فانظر ما قاله المؤلف نفسه فى ترجمة تمرتاش
ابن جوبان فى ما سبق من هذا الكتاب وابدال التاء من الدال كثير فى لغة الترك _ ك
(٢) كذا بالاصل وفى-ب- مع علامة الشك (٣) ١- ب - ص - التويق - ف
د نيا
الیونی .

الدرر الكامنة
١٠٣
ج - ٢
١٧٠١ - دنيا بنت الموفق يوسف بن سليمان الهكارى المصرية زوج ابن
القاياتى ولدت سنة ٠٠٠(١) واسمعت على النجيب .... (٢)*
١٧٠٢ - دوباج (٣) بن قطلى شاه بن رستم بن عبد الله ابو العز صاحب كيلان
كان بطلا عاد لا ما قلا مها با وهو الذى قتل نائب غازان خطلوشاه
لما حا صر م فى سنة ٧٠٦ (٤) وبقى فى مملكة كيلان خمسا وعشرين سنة
حج فى سنة ٧١٤ فلما كان بفناقية (٥) منزلة من الرحبة الى جهة دمشق
مات فى رمضان منها وحمل الى دمشق فدفن فى بيته بيت (٦) له هناك
و له ٥٤ سنة *
١٧٠٣ - دينار بن عبد الله الشوايطي (٧) ابو العز عزالدين احد خدام
المسجد النبوى سمع من الجمال المطرى (٨) وخالص البهائي ومحمد
ابن إبراهيم المؤذن وحدث سمع منه شيخنا العراقى وحدث عنه ابو حامد
ابن ظهيرة بالا جازة »
١٧٠٤ - دينار الشها بى المرشدى عز الدين خادم الحرم الشريف النبوى
استقر فيه بعد نصرفاستمر مدة طويلة ثم عن ل (٩) بشرف الدين
مختص الخز ندارى ثم اعيد ثم كبر جداوا نقطع فاستقر عوضه يا قوت
الافتخارى (١٠) سنة ٧٥٨ واقبل دينار على الخير الى ان مات فى
سنة ٧٦١ قال ابن فرحون كان ذاحشمة ودين لزم القراءة والصيام
(١) بياض (٢) بياض (٣) ١ - ب - ر- دوما ح بلا نقط (٤) ١ رخ هذه
٠
الواقعة فى سنة ٧٠٧ فى ترجمة خطلوشاء فى ما تقدم فى هذا الكتاب (٥) ب -
بقباقب - ف - بغيافيه (٦) ب- ر -- فى تربة بنيت (٧) ١- الشواطي (٨) ر-
المطرزى (٩) س - تحول (١٤) ر- الاسجارى *

ج -٢
١٠٤
الدررالكامنة
من اخلاقهم
والقيام وصحب المشابخ الكبار وتأدب باد ابهم وأ
وكان يكفل عدة ايتام واعتق نحو الثلاثين نسمة وله مناقب جليلة وعمر
طويلا وقد حدث بصحيح البخارى سمعه عليه قاضى المدينةابن سبع (١)
وشمس الدين ابن سكر وغيرهما وكان شافى المذهب *
حرف الذال المعجمة
١٧٠٥ ۔۔ ذاکر بنعیسی بنمیاس(٢) الرحی ابو الخير نزیل دمشق يعرف
بالمجاهدى ولد قبل الثمانين وستمائة وسمع من العماد على بن عبد العزيز
السكرى سبط البهاء ابن الجميزى وحدث مات بد مشق فى ذى الحجة
سنة ٧٦٤ ارخه الحسين *
١٧٠٦ - ذبيان بن ابى الحسن بن عثمان العفيف البعلبكي التاجر سمع من الفقيه
اليونينى ومن احمد بن عبدالدائم وكان من اهل القرآن حد ث بجزء
ابن جوصاومات فى جمادى الأولى سنة ٧٠٢ ومن مسموعه على ان
عبد الدائم صحيح مسلم ذكر ذلك الذهبى فى معجمه الصغير وهو جد
الصدر جمال الدين يوسف بن احمد بن ذ بيان صاحب المدرسة الظبيانية
قال ابن حجى اشتهر لماقدم دمشق بظبيان بالظاء المعجمة بدل الذالله
المعجمة فاشتهر ابنه (٣) بابن ظبيان والمدرسة المذكورة اوصى بعمارتها
شهاب الدين فعمرهاجمال الدين وكان جمال الدين كثير المال عنده
احسان وافضال مات سنة ٧٨٥ %
١٧٠٧ - ذ بيان الماردى الشيخي ناصر الدين والى القاهرة ورد من الشرق
صحبة الشيخ عبدالرحمن التكريتي رسول الملك احمد بن ابغا الى المنصور
(١) ص - ابن سميع (٢) وعباس (٣) ١ - ولد #
قلا ون
٠٠٠

ج-٢
الدرر الكامنة
١٠٥
قلاون وتمانى خياطة الكوا فى بد مشق ثم توصل لخدمة بيبرس
الجاشنکیر وتترب منه الى ان ولى ولاية القاهرة تم ترقی الى انولی
الوزارة وقبض عليه بعد قليل فعوقب وصودر وكان اول ما خدم
شمس الدين محمد بن اسمعيل ابن التيتى ثم لازم بر ناق شاد الشون فترقى
الى ان باشرها واظهر مظالم كثيرة ثم انتقل الى شد الدواوين فى
جمادى الأولى سنة ٩٤ ثم نقل إلى ولاية القاهرة سنة ٩٦ عوضا عن
سكحوه (١) فباشرها مباشرة جائرة ثم ولى الجيزة (٢) فى المحرم سنة ٧٠١
ثم وقعت بينه وبين القبط مرافعة فالزم (٣) ان تسلمهم ان يحمل ثلاثمائة
الف دينار فسلمهم له فضيق (٤) عليهم واخذ منهم جملة مستكثرة ثم سعى
فى الوزارة فاستقر فى شوال سنة ٧٠٣ فباشر (٥) بتعاظم وحرمة واتفق
أنه توجه الى الاسكندرية وتوجه الناصر الى البحيرة وهويومئذ تحت
حجر يبيرس وسلارفارسل وكيله يستدين له من التجارميلنا يشترى له
به هدية لحريه اذا رجع فا بلغ ذلك ابن عبادة الوزير فقدم على الناصر
واهدى له الفى دينار فاعجيه وقر به وشكا اليه حاله فوعده و بسط
امله ونقل ذلك الى الامير ين خط عليه سلار ثم قبض (٦) عليه وسجنه
ثم صودر وعوقب ومات فى ذى القعدة سنة ٧٠٤ ٪
١٧٠٨ - ذريح (٧) بن منصف بن عبد الغنى ابو قيس الظفاري نزيل الطائف
ذكره ابن فضل الله فى الذهبية فقال شيخ وقاروفتى فضل اليه افتقار
(١) كذا فى ا - وب - وفى ف ـ سلحوه ولعله شلحوه كما تقدم فى ترجمة خضر ين
ابراهيم (٢) ر - البحيرة (٣) ص - التزم (٤) ر - فتسلمهم وقبض عليهم
(٥) ر-فباشرها (٦) مفخطا عليه ثم قبض (٧) ص- ذريج #

ج - ٢
١٠٦
الدر رالكامنة
ذوفضل فارع وفعل بلرح رأيته مكة سنة ٧٣٨ فانشد فى لنفسه .
وهاتفة من فوق ايك اجبتها » كأ فى الذى قامت بذ كراه تهتف
عنيت (١) بليلى مدة قبل بينها . وها انا مذ تسلطت لوى اتلقف (٢)
وكم قائل ما حال عهدك بعدها . فقلت له ذا ك الذى كنت تعرف.
حرف الراء
١٢٠٩ - رافع بن عامر بن موسى المقدسى الحنبلى جمال الدين سمع بدمشق
من اين الشحنة وحدث سمع منه ابو حامد بن ظهيرة .
١٧١٠ - رأفع إن هجرس بن محمد بن شافع (٣) بن نسمة الصميدى (٤) بالمهملة
مصغر جمال الدين السلامى بالتشديد (٥) ولد سنة ٦٩ وحتى بالحديث
واخذ عن ابن ابى عمر والفخر وابى حامد بن الصابونى و غازى
الخلاوى وابن خطيب المزة وابن حمدان وغيرم ولازم الشيخ تق الدين
القشيرى وعنى بالقرآآت فظخذ عن المكين الاسمر وغيره وانجب ولمده
الشيخ تقي الدين محمد بن رافع وشارك فى الفضا ئل وقراً وتسخ قال
الذهبى كان خيرا وتورا سا كناجيد الفضيلة ولى عقود الانكحة وارتحل
بولده تقى الدين فاسمه من القاضى تقى الدين وغيرهوقال ولده كان.
مقيما بد مشق وحفظ التنبيه وعرضه على التاج الفزارى وحضر حلقة
النووى ثم تحول الى القاهرة فتفقه على العلم العراقى (٦) ولازم ابن دقيق
(١) ولعله غنيت (٢) لعله - شطت توى اللهف (٣) و- رام (٤),-
العبيدى وفى شذرات الذهب وحسن المحاضرة السعيدى (٥) فى هامش أ - بخط
السخاوى لماذكره ابن ايبك الدميا طى قال فيه الشيخ الإمام العالم الحدث الزا هد
ابو محمد وابو العلاء رافم بعن ابى محمد بن محمد بنرافع الى آخر كلامه فلعلهجرس
هوابو محمد والله اعلم (٦) ر- العالم العراقى #
العيد

ج -٢
الدرر الكامنة
١٠٧
العيد والدمياطى واخذ فى العربية عن البهاء ابن النحاس وكان محد؟!
: اهدا مقراً صالحامفنا (١) طار حا التكلف مها فى الايراد (٣) إعاد
بيض المدارس ودرس وولى عقود الأنكحة وكتب بخطه الكثير
وسأله أبو الحسين بن ايك عن مواده فقال فى أواخر سنة ثمان اولوائل
سنة تسع وستين وذكر البرزالى فى معجمه انه ولد فى شعبان سنة ٩٧
ومات فى ذى الحجة سنة ٦٨ (٣) *
١٧٩١ - رجب بن اشترك (٤) التركمانى تقى الدين شيخ الزاوية التى بالرميطة
تحت التلمة كان شيخاحسنا قدم القاهرة واتخذ الزاوية المذكورة وصار
ماوى للفقراء الواردبن من المجم وله مهابة ووجاهة وأسن الى ان جاوز
الثمانين ولد سنة ٦٣٣ ومات فى رجب سنة ٧١٤ (٥) *
١٧١٢ - رجب بن حسن بن محمد بن ابى البركات بن مسعود البغدادى
ابو الثناء (٦) جد الشيخ زين الدين ولد سنة ٦٧٧ تقريباوسمع ثلاثيات
البخارى من ابن المالحانى عن القطيعى وحدث بها وسمع من المميد
ابن الملح (٧) وابن عزال وغيرهما وكان يقرئ حسبة واسمه
عبد الرحمن ويقال له رجب لکو نه ولد فىرجب ومات فىخامس صفر
سنة ٧٤٢ (٨) *
(١) =- مقتيا (٢) .و - الاهر - ص - الاقراء (٣) ذكر، فى شذرات الذهب
فى من ات سنة تسع عشرة وسبعمائة وقال ( جزم السيوطى انه ماتفى التى قبلها)
وذكرهفى المعجم السفير وقال (مات كهلا فى سنة ٧١٨ بمصر عن خمسين سنة الاسنة)
(٤) و- اميرك (٥) :- ف - ٧٢٤ (٦) س - ابو المجد الشيخ (٧) كذا فى
النسخ كلها بلافقط ولعل الصواب الملح بالجيم ف لحاء ـ ك (٨) و تسع واربعين
وسبعمائة .

١٠٨
ج -٢
الدرر الكامنة
١٧١٣ - رجب بن قراجا الارزنى (١) الرومى قال الشيخ ابو حيان كان معتنيا
بالأدب واللغة وكان جيد الضبط لا الخط اخذ عن بهاء الدين ابن
النحاس وغيره وله نظم متوسط .
١٧١٤ - رجيحى (٢) بن سابق بن هلال بن يونس الشيخ سيف الدين
التونسى قدم دمشق من المشرق فاكرم واقطع قرية شبيبة (٣) بالفوطة ثم
طلب إلى القاهرة والكرم ثم عاد الى دمشق واعتقل ثم افرج عنهومات
بدمشق سنة ٧٠٦ وكان كثير العصبية ولكن يحسن المداراة والمواددة»
١٧١٥ - رزق الله بن عبد الله المصرى تاج الدين الموقع دخل ديوان الانشاء
فتقدم فيه وكتب خطا متوسطاونظم ونثروهو القائل جواباء
يا فاضلا آدابه * بها الورى يستر شد
ومن على علومه * اهل النهى تعتمد
الآداب اوتنتقد
ا یق سعيد ا تنتقى (٤)
٦٠
ومات بعد سنة ٧٤٠ *
١٧١٦ - رزق الله بن فضل الله مجد الدين ان التاج اخو النشر كان
نص انبا ينوب عن اخيه اذاغاب وكان فيه ميل الى المسلمين ورتب
سبابالجامع الازهر وكان يجهز الى الحرمين فى كل سنة ستين قميصا
وكان يحريض اتباعه على الاسلام خفية ويعتذر سراعن الاسلام بمراعاة
امه ثم استسلمه السلطان فى سنة ٧٣٦ بعد ان لكمه وعرض عليه السيف
فالم وقال له لا تكن الاشافيا مثلى وكان كثير البذل والبذخ وكان
يعتمد (٥) تفصيل قما شه بزيادة عن طوله ويامن الخياط ان يكف
(١) :- الازدى (٣) ر- رجب الرجيحي (٣) ب- السبيبة - فى- شبيته.
الزائد
ص - سنتة (٤) ف - ابق سعيد نتقى (٥) ١ - بتعمد»

ج - ٢
الدرر الكامنة
١٠٩
الزائد الىداخل ويعتذربان يهبه لمن يكون اطول منه وكان كذلك وقل
كان ما يغسل له قما ش وعمرله دارا مليحة على الخليج الناصرى ولما امك
اخوه امسك معه فاصبح مذبوحا ذبح نفسه بيده لانقوصون تسلمه
فانز له عنده فى القلمة ووكل به فاستغنم (١) غفلة من الموكل به واخذ
سکینا فنحر بها نفسه فمات و کان کثیرا ما يقول لاخيه ان جرى علينا
غائبة (٢) لا ير حمنا احد لمبا لغتنا فى نصح الملك ويشمت بنا الناس وانا
والله ان وقع ذلك لا امكن احدا من عقوبتى فكان كذلك وكان
فى ثالث صفر سنة ٧٤٠ (٣) *
١٧١٧ - رسلان بن احمد بن اسمعيل بن احمد الدمشقى (٤) بهاء الدين
ابن الموفق ولد سنة ٧١٤ وسمع من ابن الشحنة والشرف بن الحافظ
والتقى احمد بن العز وابن الزراد وغير م سمع منه الفضلاء ومات
فى سادس عشرى المحرم سنة ٧٩٦ *
١٧١٨ - رسلان بن أحمد الشامي الد مشقى ولد سنة ٧١٨ وسمع الكثير
من .... (٥) قرأت ذلك بخط ابن سكر وحدث مكة سنة ٧٧١ واجاز
لشيخنا ابن الملقن ولولده علي فيها ومات ... (٦) *
١٢١٩ - رسول بن داود بن عبدالعزيزالنا بلسى (٧) سمع من عبد الحافظ بن
(١) ص - فاستكتم (٢) ر - كائنة (٣) نأمل ماقال ابو الغداء فى تاريخه فى
حوادت سنة ٤٠٪ وفيها وردت المبشارة بقبض الملك الناصر علي النشوشرف الدين
القبطى الاصل وانه واخاه رزق الله تحت العقوبة ثم قتل اخوه نفسه واوقدت لملاكهما
الشموع بالقاهرة الخ-ك (٤) :- اليوسفى بهاء الدين الذهبى ابن الموفق (٥) بياض
(٦) بیاض وفی هامش - ب۔۔ رسلان الدواد ار۔ ولا ادری اهوهذا ام آخر- ك
(٧) ١ - البالسى #
٢ - د. ك_٨

ج - ٢
الدرر الكامنة
١١٠
عبد الحميد بن محمد بن ماضى وحدث مات سنة ... (١) .
١٧٢٠ - رشيد بن كامل الرقى ولد سنة ٢٢٥ واعتنى بالفقه والادب وسمع
من ان مسلمة ومکی بن علان و غير هما و کتب فىديوان الانشاء
وحضر مجالس الناصر بن العزيز ودرس بمصرونية حلب وولى وكالة
بيت المال بها قال الذهبى كان ذاعقل وصيانة وله النظم والنثر وولى
نظر الحسبة بد مشق كتبناعنه وقال البرزالى سمع من الشهاب القوصى
معجمه وقالان الزملكانى كان عنده ادب وفضل وكتب من المنسوب
وكان حسن النظم (٢) والنوادر وولى ديوان الانشاء مدة ثم ولى
وكالة بيت المال بحلب وكان قليل الشرومات بحماة سنة ٧١١ (٣)*
١٧٢١ - الرشيد (٤) بن ابى القاسم البغدادى مسند العراق فى زمانه اسمه
محمد بن عبد الله بن عمر (٥) *
١٧٢٢ - رقية (٦) بنت عبد الغفارين محمد بن عبد الكافى السعدى سمعت
من محمد بن الحسين القوى من الخلميات سمع منها شيخنا العراقى وابوها
كان من كبار المحدثين بمصر (٧) *
١٧٢٣ - رقية بنت الشيخ تقي الدين القشيرى محمد بن على بن وهب ان
دقيق العيد سمعت من العز الحر انى وابى بكر بن الانماطى وان خطيب
المزة وحدثت بالقاهرة وماتت فى شعبان سنة ٧٤١ *
١٧٢٤ - رقية بنت مرشد بن عبد الله العجمى الصالحية سمعت من زينب
(١) بياض (٢) ر - النظم والنثر والنوادر (٣) فى المعجم الصغير مات بحلب
فى عشر التسعين فى شوال سنة ٧١١ (٤) ليست هذه الترجمة فى ر (٥) س -
اسمه عبد الله بن عمر (٦) ليست هذه الترجمة فى ص ولا التى تليها (٧) مات ابوها
بنت
سنه ٧٣٢ - ك .

ج -٢
الدر رالكامنة
بنت العلم وحدثت وكانت وفاتها فى صفر سنة ٧٤٦ وكان سماعما سنة
أربع وثمانين (١):
١٧٢٥ - رمضان بن عبدالله بن عبدالرحمن الكردى (٢) المعروف بالزمن
يكنى أبا العيد ولد سنة ٧٧ وسمع من الابرقوهى وحدث وخطب
بخوبرقة (٣) من ضواحي (٤) دمشق وكان صالحا ذكره ابن رافع
فىمعجمه وقال مات فى سابع رمضان سنة ٧٤٩ (٥).
١٧٢٦ - رمضان بن الملك الناصر محمد بن قلاون الصالحى كان شابا جميلا
حسن له بعض خدمه طلب الملك وجمعوا حوله جماعة من الماليك
وخرجوا به الى قبة النصر فلم يجتمع عليهم كبيرا حد واخرج اليه العسكر
فانهزم إلى جهة الكرك ليلحق باخيه احمد فقبض عليه فى الطريق وهلك
فى سنة ٠٧٤٣
١٧٢٧ - رملة بن جاز بن محمد بن ابى بكر الطائى اميرآل على امره الاشرف
حين (٦) امسك مهنا بن عيسى وتقلد ابنه جماز مكانه حین مات وما
مات جاز امر الناصر ولده هذا وهوصبى خمسده اعمامه اولاد محمد
ابن ابى بكر وسعواجهدهم فى عزله فلم يمكنهم الناصر من ذلك»
١٧٢٨ - رميثة بمثلثة مصغر اسد الدين ابو عرادة (٧) بن ابى فى بالنون مصغر
محمدبن ابى سعد حسن بن على بن قتادة الحسنى نجم الدين ابن بهاءالدين
ولى امرة مكة مع اخيه حميضة ثم استقل سنة ٧١٥ ثم قبض عليه
(١) و - أربع وسبعين (٢) ف - المكرودى (٣) ب - بجوبر قرية (٤) ر -
جدير قرية من نواحي دمشق (٥) ر- احدى وأربعين وسبعمائة (٦) ر - امده
شرف خليل حسين (٧) ب - ابو عوادة - فى ابو عدادة والاشبه ان كنيته
أبو عرادة بالراء ولم اجدابن ظهيرة ذکر کیته *

جـ
ج-٢
١١٢
الدرر الكامنة
في ذى الحجة سنة ١٨ فاجرى الناصر عليه فى الشهر القائم هرب بعد
اربعة اشهر فامسكه شيخ عرب آل حريث بعقبة ايلة فسجن الى ان افرج
عنه فى المحرم سنة ٧٢٠ ورده الى مكة فلما كان فى سنة ٣١ تحارب
هو واخوه عطيفة ثم اصطلحا وكثر ضرر الناس منهما ثم بلغ الناصر انه
اظهر مذهب الزيدية فانکر علیه وارسل اليه عسکرا قمرفلم يزل امير
الحاج يستميله حتى عادثم امنه السلطان فرجع الى مكة سنة ٣١ وليس
الحلمة ثم حج السلطان سنة ٣٢ فتلقاه رميثة الى ينبع فاكر مه السلطان
الناصر واستقر رميثة وعطيفة الى ان انفرد رميثة سنة ٣٨ فلم يزل على
ذلك الى سنة ٧٤٤ فترك الامرة لو لديه ثقبة و عجلان ثم كتب له من
القاهرة باستقراره ثم باشر الامرة عنه ولده عجلان الى ازمات رميئة
فى سنة ٠٧٤٨
حرف الزاي
١٧٢٩ - زامل بن موسى بن عيسى بن مهنا ولاء الاشرف شعبان سنة -٧٧
عوضاعن جماز بن مهنا »
١٧٣٠ - زاهدة بنت إبراهيم بن محمود بن سلمان ام البركات سمعت
----
الصحيح على ست الوزراء »
١٧٣١ - زاهدة بنت حسين (١) بن عبد الله بن حسن بن حمزة بن أبى الحجاج
العدوية الدمشقية سمعت من الشيخ شمس الدين ابن ابى معمر
بعض مشيخته وحدثت ذكرها ابن رافع ما تت فى شهر ربيع الاول
سنة ٧٥٨ ٥
١٧٣٢ - زاهدة بنت محمد بن عبد الله الطاهرى (٢) اجازلها ابن الجيزى
(١) س-حسن (٢) ر- ص -الظاهری )
والشاوى

ج - ٢
الدرر الكامنة
١١٣
والشاوى (١) وابن الجباب وغيرهم وحدثت وخرج لها المقاتلى
مشيخة *
١٧٣٣ - الز بير بن على بن سيد الكل (٢) الاسوانى ابو عبد الله المصرى
شرف الدين اخو حسين المتقدم ذكره ولد سنة ٦٦٠ وسمع قطعة من
المطرلابن دريد على العز الحرانى وسمع الشفاء من ابن قامتيت فى
ذى الحجة سنة ٧٥ (٣) وسمع ايضا من الرشيد ابى بكر محمد والى الحسن
انى عبد الحق بن مكي بن الرصاص وحدث ذكره ان رافع فى معجمه
واورد عنه بالاجازة وقال كان خيراصالحا متصدرا للاقراء بجامع عمرو
بمصرتم انتقل الى المدينة النبوية وحدث بهاقات وحد ثنا عنه محمد بن
على السحولى بمكة بالسماع ومات فى صفر سنة ٧٤٨ ٪
١٧٣٤ - زكرياء بن احمد بن محمد بن يحيى بن عبد الواحد بن الشيخ أبى حفص
عمر الهنتانى الخفض الحياني (٤) القائم باصى الله أبو يحيى صاحب المغرب
ولد سنة نيف واربعين وستمائة وتفقه وانقن النحو واستوزره ان
عمه المستنصر (٥) مدة ثم ملك سنة ٦٨٠ ثم خلع فتوجه الى الحج سنة ٧٠٩
ثم رجع إلى القاهرة اول سنة ٧١٠ تجهز معه الناصر عسكرا فملك
طرابلس وخطب للناصر بها ثم صبحوا تونس في:أمن جمادى الأولى
سنة ٧١١ فنازلها (٦) وصاحبها أبو البقاء مريض فدخل زكريا البلاد واشهد
(١) ١- و الساوي (٢، انظر الطالم السعيد ص ١٢٩ حيث سمى جده سيد الأهل
(٣) ب - ٢٠٠ (٤) ر- أني حفص الحاوى الحفصي اللحياني وفى ص ـ الهنقائي
(٥) اخباره مبسوطة فى تواريخ المواحدة بتونس واخاف ان المؤلف ابن حجر خلط
فى هذه الترجمة كثيرا فان المستنصرابنه لاابن عمه كما قال وغير ذلك و (٦) س ..
فنازلوها *

١١٤
ج - ٢
الدرر الكامنة
أبو البقاء على نفسه بالخلع وذلك فى رجب فلما استوثق له الامر وقطع
ذكر المهدى من الخطبة وراسل ابن عمه ابى بكر صاحب بجاية فهاد نه
ثم سار ابو بكر الى افريقية جوال (١) فى بلاد هوارة تفشى منه اللحيانى
تجمع ماقدر عليه من المال وخرج من تونس اول سنة ٧١٧ قاصدا
فاس (٢) فاقام بها ثم توجه منن خاس إلى طرابلس ثم حمل اهله وامواله
فى البحر وتوجه الى الاسكندرية ثم استاذن الناصر ودخل القاهرة
سنة ٧٢١ واراد الحج فرض فاقام بها ورفض الملك الى از مات سنة ٧٢٧
فى المحرم وكان فاضلا نبيها متقنا للعربية حسن النظم كثير الفضل وكان
يساب بالشح وانكر (٣) عليه اهل بيته اسقاط ذكر المهدى من الخطبة
وكان جده أبو حفص من كبار اصحاب ابن تومرت وولى السلطنة بعده
ابو ضربة فنازله ابو بكر قال الفقيه احمد بن شبيب (٤) عمل شرف الدين
این المنجاوهو بالاسكندرية وليمة خضرها اللحیانی فقال عندى المرى
وهو طيب فقال ابن المنجا ما اعرفه فقال تعالوا غدا قال فتوجهنا اليه
فقدم لنا سكرجة فيها مرى فلمق ابن المنجا منها لعقة وقطم وقال طيب
وقمنا وكان اللحيانى محبا للحديث والآثار»
١٧٣٥ - ذكرياء برن ارغون المارديني شغل الناس بماودين فى فقه الحنفية
وغير ذلك فاخذ عنه الشيخ بدوالدين ابن سلامة*
١٢٣٦ - زكرياء بن يحيى بن هارون بن يوسف بن يعقوب بن عبدالحق إن
عبدالله الدشناوى (٥) كان اديبافاضلااخذ عنه الحافظ أبو الفتح العمرى
وزین الد ین عمر بنحسین ینحبيب وغيرهما ومن شعره فی طیرس
(١) كذا (٢) الصواب قابس مدينة بالمغرب الأوسط - ك (٣) ص - وعاب
وما
(٤) ص - ف - سبيب (٥) ف - الدساوى)

ج-٢
الدرر الكامة
١١٥
وما اسم له بعض هو اسم قيمة
وتصحيف باقيه تلاقى به المدى
وان قته عكا فتصحيف بعضه
غياث لظمان تالم بالصدى
وباقيه بالتصحيف طير وعكه
لكل الورى على معين على الردى (١)
و لہ فی ر اقص منی
يا من غدا الحسن اذغنى وماس لنا (٢)
مقمابين ابصار واسماع
قا-وك بالغصن رقصا والمزارغنى
وما تقاس بمياس ومجناع
قد تسجع الورق لكن تغمير داخلة
و يرقص الغصن بل فى غير ايقاع
مات بعدستة سبعمائة*
١٢٢٧ - زكرياء بن يوسف بن سليمان بن حامد البجلى الشافى ذكى الدين
ولد سنة ٦٥٠ وسمع من يحيى بن الصير فى والفخر على والرشيد العامرى
وغيرهم وتفقه ودرس بالاسدية (٣) وغيرها وله حلقة بالجامع وكانت
له قدرة على الافادة وانتفع . جماعة ومات فى جمادى الأولى سنة ٥٢٧٣
(٢) حل هذا الثغر فى هوا مش بعض النسخ فاصل الأسم طبيرس وبسته الذى
هو اسم قبيلة ظي و با قيه برس تصحیقه رس وعكس الاسم سربيط قيمته سرب
تمحیقه شر بحباقیہ بط صحیفه بط و عکسہ طب - ح
(٢) س - بامن
عدا المحسن ان تجنى وجاس لنا - (٣) د - السرمدية .

ج - ٢
الدر رالكامنة
١١٦
١٧٣٨ - زمرد بنت أيرق بفتح الهمزة وسكون التحتانية زوج ابى حيان
اسمعها الكثير على الابرقوهى وغيره وحدثت سمع منها البرز الى وغيره
وماتت فى ربيع الآخر سنة ٧٣٦ وكانت تكنى ام حيان وهى والدة
نضار بنت ابى حيان *
١٧٣٩ - زهرة بنت عمر بن حسين بن ابى بكر الختى (١)وتدعى تقية احضرت
على النجيب وغيره وسمعت من الكمال الضرير وغيره سمع منها جماعة
من شيوخنا وما تت سنة .. (٢) *
١٧٤٠ - زيد بن عبدالرحمن بن عبد العزيز المغربى الشافعى الفقيه زين الدين
ابو كثير قدم دمشق وهو كبيرو کان يتمانى الآداب ويدرى الفقه
ويحاضر محاضرة حسنة وكان لا يزال خلملا ومات بعلة الاستسقاء فى
المحرم سنة ٧٦٢*
١٧٤١ - زين العا بدين بن شجاع شاه بن محمد بن مظفر البزدي ثم الشيرازى
ملك شيرازبعد أبيه بعهد منه اليه فوثب عليه ابن عمه شاه منصور ابن
شاه .... (٣) مظفر فقبض عليه واستولى على شيرازوكحل زين العابد بن
فبلغ ذلك اللنك فكان السبب فى شغل باله باخذ ممالك عراق العجم
فتوجه الى شيراز فقتك بالذي استولى عليها وخلص زين العابدين
من الاسر وقرر له من الرواتب ما يكفيه فاستمر على هذا الى ان
مات ... (٤)*
(١) ر- الحسنى (٢) بياض (٣) بياض فى ا فقظ (٤) بياض - أما فى تواريخ الفرس مالا
يوافق هذا لان تيمور لنك امرفى العشر الأول من شهر رجب سنه ٧٩٥ بقتل
كل من وجد من آل مظفر كبيرا وصغير افقتلوا جميعهم ولكن لم يورد ذكر
زین
زين العابدين خاصة لعله نجامن القتل - ك *

الدر رالكامنة
١١٧
ج - ٢
١٧٤٢ - زين العرب بنت عبدالرحمن بن عمر بن الحسين (١) ن عبد الله
المعروفة بنت الخريزانى (٢) بنت اخى النجيب محا سن شيخة رباط بنت
السقلاطونى سمعت منن التاج ابى جعفر ابن القرطبى سباعيات
الفراوى واجاز لها السخاوي وابو طالب بن جابر وكريمة وآخرون
وكانت تحفظ اشياء حسنة وماتت فى اوائل صفر سنة ٧٠٤ ولها بضع
وسبعون سنة +
١٧٤٣ - زينب بنت احمد بن عبدالرحيم بن عبدالواحد بن احمد المقدسية
المعروفة بنت الكمال ولدت سنة ٦٤٦ واحضرت فى سنة ٤٨ على
حبيبة بنت ابى معمر وسمعت من محمد بن عبد الهادى وإبراهيم بن خليل
وخطیب میداو ایی الفهم البلدانی واحمد بن عبد الدائم فی آخر ین
وأجازلها ابراهيم بن محمود بن الخيروابو نصر بن الطيق (٣) وعجيبة وابن
السيدى وغيرهم من بغداد وعبد الخالق المنشتبرى (٤) من ماردين
ويوسف بن خليل من حلب وعيسى بن سلامة من حران وسبط
السلفى من الاسكندرية والزكى المنذرى من القاهرة والرشيدين
مسلم (٥) من الشام وابو على البكرى وآخرون قال الذهبى تفردت
بقدر وقربير من الاجزاء بالاجازة وكانت دينة خيرة روت الكثير
وتزاحم عليها الطلبة وقرأ واعليها الكتب الكباروكانت لطيفة الاخلاق
طويلة الروح ربما سمعوا عليها اكثر النهار قال وكانت قانعة متعففة
كرمة النفس طيبة الخلق واصيبت عينها برمد فى صغرها ولم تتزوج
(١) ب- د - ص- ف- الحسن (٢) ب - الجوبرا تى وفى فور- الحير راني
(٣) ص - اللطيف (٤) ص - التسترى (٥) ١ - مسلمة - ر - سلمة#

الدرر الكامنة
١١٨
ج -٢
قد جاوزت
قط وما تت فى تاسع عشر جمادى الأولى سنة .
التسعين ونزل الناسمو تهادرجة فى شىء كثير من الحديث حمل بعيروهى
آخر من روى فى الدنيا عن - بط السلفى وجماعة بالا جازة»
١٧٤٤ - زينب (١) بنت احمد بن عمر بن ابى بكر بن شكر المقدمية ثم الصالحية
سمعت من ابن اللتى وجعفر الهمدانى وغير هما وكانت موصوفة بالعبادة
والخير وحدثت بد مشق ومصر والقدس وماتت فى ذي الحجة سنة٧٢٢
ولها سبع وسبعون سنة (٢) *
١٧٤٥ - زينب بنت احمد بن محمد بن عثمان بن المنجا التنوخية سمعت على
زينب بنت مکی والا برقوهي و غير هما وحد نت ما تت سنة نيف
وخمسين وسبعمائة *
١٧٤٦ - زينب بنت احمد بن ميمون بن قاسم التونسية الاصل المكية المعروفة
بينت المغربى سمعت من الفخر التوزرى المائة الفراوية ومن الصفي
الطبرى الاربعين البلدانية للسلفى والاربعين الثقفية ونسخة الى معاوية
وبكار بن قتيبة ومن الشريف أبى عبد الله الفاسى وحدثت وماتت مكة
بعد الثمانين حدث عنها ابو حامد بن ظهيرة *
١٧٤٧ - زينب بنت اسمعيل بن إبراهيم بن سالم بن سعد بن ركاب ان
الحبا ز تلقب امة العزيز ولدت فىساخ جمادىالا ولى سنة ٥٩ واسمها
أبوها من: ابن عبد الدائم الدعاء للمحا على وحديث سابور والمبعث
ومشيخته تخريجه لنفسه وجزء ابن عرفة والاربعين للآ جرى وانتخاب
الطبرانى وحديث ايوب وجزء ابن الفرات والمائة الفراوية وحديث
(١) هذه الترجمة ليست قرر- (٢) فى شذرات الذهب ماتت فى ذى الحجة ببيت
اہی
المقدس عن أربع وتسعين سنة *

ج - ٢
الدرر الكامنة
١١٩
ابى الشيخ وجزءا من حديث البغوى وابن صاعد وابن أبى شيبة وابن
المخلص عنهم ومن يحيى بن الحنبلى الرحلة للخطيب ومن ابن ابى اليسر
القناعة للخرائطى وثاني حديث محمد بن يوسف الفريابي وعلى الكمال
ان عبد فضل الخليل وجزء ابن جوصاو على ابن الاوحد منتقى من مغازى
موسى بن عقبة وعلى الكرمانى مجالس المخلدى وعلى عبد الوهاب بن
الناصح جزء الحريرى وجزء ابن جوها وعلى ابي بكر بن النشي العلم
لابى خيثمة (١) وغير ذلك وسمعت ايضا من الحسن بن الحسين ان
الهير (٢) وعبد الرحمن بن معالى بن حمد (٣) المطم وعمربن حامد بن
عبدالرحمن ويوسف ابن مكتوم ولها حضور على عبد الله بن ابى معمر
المقدسى وايبك الجمالى واحمد بن عبد الله الكافي وماتت سنة ... (٤) .
١٧٤٨ - زينب بنت النجم اسمعيل بن احمد بن عمر بن ابى عمر المقدسية
ولدت سنة ... (٥) واسمعت على ... (٦) والقبيطى واجاز لها ابراهيم
ابن عثمان الكاشغرى وغيره وحدات وماتت سنة ... (٧)*
١٧٤٩ - زينب بنت سليمان بن إبراهيم بن رحمة الا سعردى سمعت
الصحيح من ابن الزبيدي (٨) وسمعت من احمد بن عبد الواحد (٩)
البخارى وابن الصباح وعلى بن حجاج السلفي (١٠) وكريمة واجازلها
جماعة وتفردت باشياء وماتت فى ذى القعدة سنة٧٠٥ وقد جاوزت
الثمانين (١١)*
(١) ر - لا بن ابى خيثمة (٢) ر - ابن المهن (٣) ص. حميد (٤) بياض بالاصل
وفى هامش ب ـ فى اول سنة ٧٥٠ (٥) بياض (٦) بياض (٧) بياض (٨) د-
الرشيدي (٩) ر - عبد الدائم (١٠) فى هامش ب طالب التبتلمى (١١) هامش
ب - بالقاهرة ودفنت بالقرافة #

الدرر الكامنة
١٢٠
ج -٢
١٧٥٠ - زينب بنت عبدالرحمن بن عبدالواحد بن عبدالرحمن بن هلال
سمعت من سيف الدين يحيى بن عبدالرحمن بن نجم (١) .
١٧٥١ - زينب بنت عبدالرحمن بن ابى معمر محمد بن احمد بن قدامة المقدسي
سمعت من احمد بن عبدالدائم وابيها وغيرهما واخذ عنها جماعة وماتت
سنة ٥٧٣٩
١٧٥٢ - زينب بنت عبدالرحمن بن احمد قيمة الكهف (٢) *
١٧٥٣ - زينب بنت عبدالعزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة
الكنانى الحموى ام احمد ولدت سنة ١٦ وسمعت من جدها نسخة
إبراهيم بن سعد ومن الدبوسى جزء الحسين بن إبراهيم الجمال حدث
عنها ابو حامد بن ظهيرة بمكة وماتت فى ... (٣) *
١٧٥٤ - زينب بنت عبد الله بن محمد بن الفخر البلبكية الأصل الدمشقية
سمعت من عيسى بن عبدالرحمن المطعم وغيره سمع منها البرهان ان
المجمى محدث حلب بعد الثمانين؟
١٧٥٥ - زينب بنت عبد الله الانطاكية مستولدة البرهان بن يحيى العسقلانى
سمعت من ابى محمد بن علاق وماتت فى ربيع الآخر سنة ٧٣١ ذكرها
أبن رافع فى معجمه »
١٧٥٦ - زينب بنت على بن سنجر الدمشقية بنت الذهبى خال (٤) الذهبى
الحافظ سمعت من ابى جعفر بن الموازيى جزء السقاء الوا-على ومن
(١) بياض فى رـ (٢) على هامش ب - زينب بنت عبد الرحمن بن إبراهيم بن الشرف
عبد الله بن ابى عمر الصالحية أجازت لشيختنا فاطمة الحنبلية (٣) بياض - هامش
ب - إجازت لشخينا تقى الدين المقريزي (٤) ر - خالة؟
القلم