Indexed OCR Text
Pages 341-360
٣٤١ ج -١ الدرر الكامنة متواضع اوحد فى العربية حسن المعاملة رحل الى الحج فى اوائل محرم سنة ٧٣٨ مشاركا(١) بعض الشعراء المكفوفين على ان يكون يكتب وذلك يشعر ويقتسمان نتيجة (٢) ذلك وانقطع الى الآن خبره هذا آخرما ذکر في رجته » ٨٤٩ - احمد بن يوسف بن هلال بن ابى البركات الحلى الشغرى منسوب الى الشغر من عمل حلب ثم الصفدى شهاب الدين الطبيب ولدسنة ٦٦١ • تمانى الطب والادب فهر فيهما وكتب الخط الحسن وخدم فى الطب عند السلطان وكان يضع الاوضاع العجيبة من النقش والتزميك وينظم المسخرات فيانى فيها بكل غريبة ومات فى المحرم سنة ٧٣٨ وهو القائل فیما یکتب على سيف واجاد » انا ابيض كم جئت يوماً اسوداً)* قاعدته بالنصر يوماً ايضا ذكراً اذا ما انسل يوم كريهة * جعل الذكور من الاعادى حيضا اختال ما بين المنايا والمنى * واجول فى وسط القضايا والقضا قال القطب كان طبيباً بالمرستان مولماً باوضاع مستحنسة فى او راق مذهبة من صنعته مع الدين والسكون قال الصفد ى مات سنة ٧٣٧ وقال ان رافع فى معجمه بل مات فى سادس عشر ذي الحجة سنة ٧٣٨* ٧٥٠ - احمد بن يوسف بن يعقوب الطيبى شمس الدين كاتب الانشاء بطرابلس كذا ترجمه الصفدى فى اعيان العصر وفى معجم الذهبى احمد ابن يعقوب بن ابراهيم بن ابى نصر وتبع فىذلك البرز الى ولد فى ذى الحجة سنة ٦٤٩ وتعانى الآداب (٣) قفاق فى النظم والنثر وكتب (١) ١- ر- مشترطا (٢) - - بقسمة (٣) ر- الادب -.* ج-١ الدرر الكامنة ٣٤٢ بخطه من كتب الأدب اشياء نفيسة أتقنها ضبطاً قال الصفدى ذكرلى الشهاب ابن فضل الله عن جمال الدين ابن رزق الله انهم كانوامع الطيبي هذا وجماعة فى نزهة فتذاكروا وقعة شقحب (١) فقالوا له لو نظمت فى نصر المسلمين شيئاً فتناول الدواة وكتب قصيدة نحو تسمين بيتاه اولهاء برق الصوارم للابصار يختطف ثم قاموا الى النوم فلما استيقظو اذكر وماله فانكر ما يحلف انه لا يستحضر انه نظم شيئاً فاروه يا ها فتعجب قال فوقف عليها والدى (٢) محيى الدين ان فضل الله فاراه الاخيه شهاب الدين فكان ذلك سبباًلولايته توقيع طرابلس ومن شعره القصيدة الطنانة التى اقتبس فيها اكثر سورة مريم اولهاء لست انسى الاحباب مادمت حيا * اذنو واللنوى مكانا قصيا وتلواآية الدموع خروا * خيفة البين سجداويكيا وبذ كرام تسح دموعى * كلما اشتقت بكرة وعشياً واناجى الالهمن فرطحزنى * كمنا جاة عبده زكريا واختفى نورم فناديت ربى » فى ظلام الدجى نداء خفيا وهن العظم بالبماد فهب لى* رب بالقرب من لدنك وليا (٣) واستجب فى الهوى دعائى فانى» لم ١كن بالدعاء منك (٤) شقيا قد فرى قلبى الفراق وحقا * كان يوم الفراق شيئا فر يا (١) ر- شقجب (٢) ر - والدك (٣) فى هامش -ب- غالب قوافى هذه القصيدة متقبسة من سورة مريم لكنها من النوادر (٤) فى هامش - ١ - رب شقيا ؟ لیٹنی ج -١ ٣٤٣ الدرر الكامنة ليتنى مت قبل هذا وانى * كنت نسيايوم النوى منيا (١) وهى طويلة نحو من ثلاثين بيتا على هذا المهيع وهو القائل لما الزم أهل الذمة بلبس العمائم الملونة» لا تعجبوا للنصارى واليهود معا والسام بين لما عمموا الخرق كانما بات بالا صباغ منسهلا نسر (٢) السماء فاضحى فوقهم درقا ومن شعره من اين للعود هذا الصوت تطربنا (٣) الحانه باطاريف (٤) الاناشيد اظن حين نشأ فى الدوح علمه سجع الحمائم وجيع (٥) الاغاريد منها (١) فى هامش ١ - ليس ذا الهجر باختيارى ولكن # كان امرامقدرا مقضيا يا خليلى خليا فى و عشقى # انا او لى بنار وجدى صليا وفؤادا سباو صبرا عصيا فصلانى او اهجرانى مليا ان لى فى الفراق د معا مطيعا # انا فى هجر هم وصلت سهادى # انا فى عاذلى وحبى وقلبى # حائرايهم اشد عنبا أنا شيخ الغرام من يتبعنى # اهده فى الهوي صرا طاسويا انا ميت الهوى ويوم أراهم # ذلك اليوم يوم ابعث حيا. (٢) كذا فى هامش - ١ - وفى المتن لنشر - وفى ب - فرقا (٣) تطريبا (٤) فى - ب ور - الطاريب (٥) فى - ر وهامشن - ١ - ترجيع # ج-١ الدر رالكامنة ٣٤٤ مات بطرابلس فى شهر رمضان سنة ٧١٧ ٩ ٨٥١ - احمد بن يوسف السعدى الحرانى ثم الآمدى شهاب الدين ابن جمال الدين كان صاحب فنون من فقه وعربية ومعانى وغير ذلك وله رسالة اجاب فيها جمال الدولة (١) النسطورى النصر انى عن مسائل مشكلة كتبها منظومة وشرط انه إذا اجابه عنها وحل مشكلاتها اسلم فلما أجابه عنها كلها هرب هذا نقلت من خط الشيخ بدرالدين ان سلامة المارد بى نزيل حلب واول أرجوزة النصر انى . يا عالما يحبه قد خصنا» وعاملا نحو العلى قد حضنا فعلمه سوده فسادنا * ولطفه بنانقي فسادنا واول جواب الشيخ شهاب الد ین يا فاضلا بفضله قد احسنا . وجانياً من تمره حلوالجنا ٨٥٢ - احمد العصيدة والد الشيخة زينب مات فى رمضان سنة ٧٤٢ وكان مشهورا بالخير والزهد وله احوال » ٨٥٣ - احمد القاضى الاثير (٢) برهان الدين السيواسى تفقه قليلا و اشتغل بحلب و(٣) دخل مصر ثم رجع الى بلده فصاهی امیرها م اتفقانه وقع بينهما فعمل عليه حتى قتل و تامر مكانه و كان عارفا داهية (٤) فاضلاله نظم وشجاعة وقد نازله عسكر مصرفى سنة ٨٩ ثم لما كان سنة ٩٩ قاتله التتار الذين بأذرعجان فاستعبد الظاهر فارسل له جريدة فهزم (٥) التارتم وتع بيته وبين قرأ بلك بن طورغلى فقتل برهان الدين فى المعركة وذلك فى او اخر سنة ثمانى مائة * (١) :- ١ - جمال الدين (٢) د- الأمير (٣) ١ - ثم (٤) و- ذاهيئة (٥) ب - فهرب # أحمد ج -١ الدرر الكامنة ٣٤٥ ٨٥٤ - احمد الاديب المصرى النادرى (١) المعروف بسميكة هو الذى يقول فيه المعمارية قالوا سميكة قد هجا. ك وفى هجاك قداتهمك (٢) قات الخرافى ذقنه * وزنا بار طال السمك ومن قول سميكة يا سادة طاب بهم مدحى * انتم سر وري وبكم فرحى(٣) بحمكم لا تيبوا (٤) مدتها * معودا بالبسط والمزح وسامحوا سميكةان جنا» وقابلوا بالعفو والصفح ولا تقولوا انه ها رب* يأكله الناس بلا ملح وكان كثير الاسراف على نفسه وانصلح قبيل موته واقلع الى ازمات فى الطاعون العام عام تسع وأربعين وسبعمائة (٧٤٩) وهو القائل مطلع موشح * بادرلوصل الحبيب بادر * فان وقت الوصال نادر ذکر من اسمه ادر یس الى اسحاق ٨٥٥ - ادريس بن على بن عبد الله الحسنى الحمزى الامير عماد الدين ابو موسى الصنعانى كان من امراء صنعاء ثم انتهى الى المؤيد داود صاحب المن خباه واكرمه وفيه يقول من قصيدة * با راكبا بلغن عنى بي حسن * وخص حمزة قومى (٥) عصمة الجار ان المؤيد اسمانى وقرني * واختارنى وهو حقا خير (٦) مختار (١) د- العادلى (٢) ب - افهمك - ى ور - انهمك (٣) ١ - قدحى (٤) ر- لا تعتبوا (٥) كذا فى الاصول وفى العقود اللؤلؤية ج ١ ص ٣٢٦ رخص حمزة منهم عصمة الدار (٦) ر - غير * ج-١ الدرر الكامنة ٣٤٦ قال ابن فضل الله فى ذهبية القصر لهوقال فىحقه يعرب شعره عن تمس كم سودت من عصام وبيضت من مآ ثر عظام وقال عبد الباقى اليمانى كان احد امراء الطبلخانات عند الؤيد داود وكان اما مالا يجارى وعالمالا يبارى وكان زيدى المذهب وله الادب المذهب وكان رشح الامامة مات سنة ٧١٣# ٧٥٦ - ادريس بن غالب بن طاهر أبو العلاء اللخمى الاندلسى الالى نسبة الى الس (١) من عمل مرسية ولدسنة ٦٤٨ ونزل القاهرة سنة ٦٧٥ وسمع العز الفارونى وغيره واقام باالمدينة حتى مات فى ذى الحجة سنة ٧٣٤ ٨٥٧ - أُدّى ويقال بالواو بدل الهمزة ابن هبة الله بن جماز بن منصور بن جماز ابن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا بن داودن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسين بن جعفر بن الحسين (٢) ابن على بن الحسين بن على الحسينى الها شمى من آل بيت امراء المدينة كان خارجا عنها فانف من طول الغربة تجمع قوما وهجم المدينة فى ربيع الأول سنة ٢٧ بعدان حاصرها لسبوعاً واحرق الباب ففر طفيل اميرها وصادر الناس حتى اشتد الغلاء بالمدينة وافتقر جماعة من الميا-ير (٣) فاخذ طفيل عسكراً من مصر وقدم ففرودى ثم حضر الى القاهرة وترافع هو وطفيل الى الناصر ثم -جن ودى واعيد طفيل الى المدينة ومعه بعض الأمراء ثم افرج عنه فى رمضان سنة ٣١ ورتب له راتب ثم اضيف الى طفيل فى امرة المدينة ثم افرد بها (١)ر- الالشى بالشين المعجمة نسبة الى الش - وهو الصواب كما فى معجم البلدان-ح (٢) ر - ابن عبد الله الاعرج امن على بن الحسين (٣) , - من الناس* سنة الدرر الكامنة ٣٤٧ ج - ١ سنة ٣٦ ثم عزل بسعد بن ثابت فى سنة ٥٠ تجمع مجموعاً وهجم المدينه واخذ اموال الخدام ونهبوا المدينة حتى لم يبق بها احد الااجتاحه وخرج هارباً ثم قبض عليه وسجن سنة ٧٥٢ فمات بالسجن * ٨٥٨ - آدينة الططرى شحنة بغداد من قبل النار كان عادلا صارما ولى بغداد فهدها من المفسدين وقمع من بها من المعتدين وخفف ظلما كثيرا وحمدت سيرته الى ازمات فى اوائل سنة ٧٠٩ بناحية الكوفة وكان دينا حسن الإسلام يمشي إلى صلاة الجمعة" ٨٥٩ - اراى نائب الكرك تنقلت به الاحوال الى ان صار امير آخور کبیرا ومات فیصفر سنة ٧٥٧ ٪ ٨٦٠ - ارخان بن عثمان جق التركمانى كان قد تغلب على طرف من بلاد الروم فوقعت بينهم وقائع كثيرة وانتصر هو وعظم قدره وكثرت فتوحاته فى بلاد الكفر وذلك من جهة البرالشرقى من البحر وكان انتصاره فى سسنة ٧٦٦ وهو اول من اشتهر من بى عثمان ملوك الروم الآن » ٨٦١ - ارد كين بنت نو كاى بن قطفان المغلية تزوج بها الاشرف خليل فلم تزل عنده الى ان قتل فعملت له عزاء عظيما ثم تزوجها الناصر فى سنة ٧٠٠ وولدت له ولدا ذكرافات وهو صغير فى سنة ٧١٠ قدمات له عزاء عظيما ثم طلقها الناصر فى سنة ٧١٧ وانزلت إلى القاهرة ورتب لها ما يكفيها الى ان مانت فى المحرم سنة ٧٢٤ وهي صاحبة التربة بالصخر (١) المعروفة بتربة الست وخلفت لماماتت الفا من الرقيق ما بين جارية وخادم وذخائر نفيسة فاحتاط (٢) الناصر بذلك وصالح (١) ١ - ر - بالصحراء (٢) ر - ب - فاحاط* ج - ١ الدرر الكامنة ٣٤٨ اخاها الخضر على تقدير مائة الف درهم وكانت موصوفة بالخير والجوده ٨٦٢ - اردوام الاشرف كجك الططرية قدمت مع اختها طولو فاعطى الناصر اختها طولو ليلبغا اليحياوى وعظمت منزلتها عند السلطان حتى اعطاها لما ولدت عصبة جوهر قومت بخمسين الف دينار ولما خلع ابنها من السلطنة احيط بموجود اردو وصودرت هى وجواريها وأنزلت من القامة الى ان ماتت فى ٠٠٠ (١) * ٨٦٣ - اربكوون (٢) ويقال ارغان المغلى من ذرية جنكزغان كان ابو مقتل فنشأ هذا جنديا فى عمار الناس ةإ مات أبو سعيه نهض الوزير محمد ابن رشيد الدولة فقال هذا الرجل من عظماء القان فيايه السكر وولى السلطنة بعدالقان بوسعيد فظلم وعسف (٣) وقتل الماتون بغداد بنت جوبان زوج بو سعيد وكان علي باشاه بالجزيرة فلم يدخل فى الطاعة واخذ بغداد واحضر موسى بن على بن بايدو (٤) بن ابنابن هلاكو وسلطنه وعمل بين الفريقين مصاف فاستظهر ابن على بابه (٥) وقتل الوزير صبرا فى ثامن رمضان و قتل اريكون فى شوال صبرا ايضا وذلك فى سنة ٧٣٦ وكانت مدة سلطنته شهيرات خمسة أوستة واستقر موسى الذى سلطنوه نحو ثلاثة اشهر * ٨٦٤ ٠- ارتنا (٦) صاحب الروم من جهة القان: وسعيدو كان دمر داش استخلفه فغدربه واستبد بمملكة الروم ثم غزاه حسن بن دمر داش (١) بياض وفى ر - سنة٠٠٠ (٢) فى النسخ كلها بلانقط والصحيح بالباء الفارسية اريكوون انظر تاريخ كريدة ص ٦٢٧ (٣) ب - ر - غشم (٤) ب - ر إ.ن على بابه (٥) ١ - ر - فاستظهر علي بابه (٦) الصواب ارتنا بفتح الهمزة وسكون الراء بعدها تاء مفتوحة " مه فـ الدرر الكامنة ٣٤٩ ج - ١ فهزمه واستمرارتنا فى مملكة الروم وكان استقلاله فى سنة ٧٣٨ ثم صار يوالى الناصر محمد بن قلاون وكتب له السلطان تقليدا وارسل له خلما وهو الذى كسر القان سليمان فى سنة ٧٤٤ وكان حسن الاسلام مات فى سنة ٧٥٣ واستقر مكانه ولده محمد باك . ٨٦٥ - ارحواش (١) المنصورى العلمى كان من مماليك المنصور وكان مقداماً شجاءا فذهبت عينه فى بعض حرو به وكان جافي الا يعرف الهزل فولا. السلطان نيابة القلعة بدمشق واستمر فى دولة الاشرف فلما قدم الاشرف وشطح فغضب السلطان وامر بضربه وضرب واهين ثم رضى عليه واعاده وكان له فى حصار غاز ان اليد البيضاء وحفظ القلمة وكانت وفاته فى ذى الحجة سنة ٠٧٠١ ٩٦٦ .. ارسلان (٢) بن احمد بن يوسف القطبى الحنفى سمع الصحيح على وزيرة والحجار سنة ٧١٥ كما رأيته بخط ان الفارق * ٨٦٧ - ار سلان بن عبد الله الدواد ار بهاء الدين صاحب الحانقاه منشية المهرانى كان اولا من خواص سلارفلما جاء السلطان من الكرك تنصح له لمانزل لز يدانية (٣) ظاهر القاهرة بان جماعة هموا بالفتك به تفرج من ظهر الخيمة وطلع الى القلمة فى الحال فشكر له ذلك واختصبه الى ان ولاء د ويداراً كبيراعوض عزالدين ا بد مر فعظم قدره واشتهرذ كره الى ان مات فى رمضان سنة ٧١٧ وكان حسن الخط جيد العبارة قوى الفهم كان علاء الدين بن الأثير قدهذ به وعلمه فقوى خطه جيداحتى صار یکتب فىالممات السلطانية و کانقد توجه الى مهناوغيره مرارا و کان (١) ب - د - ي - ارجواشر (٢) زياده فى هامش ١ - (٣) ١ - الريدانية # الدرر الكامنة ٣٥٠ ج - ١ كثير النفع للناس لا يمل من قضاء حوائجهم واستمر على مرتبته حتى مات» ٨٦٨ - ارغون تتر الناصرى كان من مماليك الناصر حسن وتنقل الى ان امر طبلغاناة ثم امرمائة من جهة يلبغا ثم استقرر أس نوبة بعد ملكتمر الماردى (١) ثم قبض عليه اسند مرلماد بر المملكة فى شوال سنة ٧٦٨ (٢) بعد قتل يلبغاو سجن بالاسكندرية ثم افرج عنه الاشرف شعبان فى صفر سنة ٧٦٩ ثم قبض عليه وعلى طفيتمن (٣) النظمى فى رمضان منها ثم اخرج الى حماة أميرا فلم يزل بها حتىمات فى اول سنة ٧٧٤ ٪ ٧٦٩ - ارغون شاه الناصرى رأس نوبة الجمد ارية (٤) كان بوسعيد ارسله الى الناصر هو وملكتمر فظى وتامر وزوجه بنت اقبفا عبد الواحد ثم ولى الاستادارية فى ز من المظفر حاجى ثم ولى نيابة صفد سنة ٧٤٧ ثم رجع الى مصر ثم ولى نيابة حلب سنة ٧٤٨ ثم دمشق فيها فتمكن وبالغ فى تحصيل الماليك والخيول وعظم قدره حتى كان يكتب الى مصر بكل ما يريده حتى فى حلب وطرابلس وحماة وصفد وسائر مما لك الشام فى كل مهم فلايرد له امرو لميزل على ذلك الى ان جاء الامر بامسا كه فامسك وذبح فى شهر ربيع الاول سنة ٧٥٠ وكان خفيفا قوى النفس شرس الاخلاق * ٨٧٠ - ارغون علي باك كان من مماليك الناصر وتنقل الى ان اعطي تقدمة واستقرراس نوبة فى سنة ٧٦٩ الى ان مات فى جمادى الآخرة سنة ٧٧٠ * ٨٧١ - ارغون بن قيران السلارى كان نقيب الجيش فى ايام السلطان حسن (١) ب - المارد بنى (٢) ١ - ٧٤٨ (٣) - سفيتمر (٤) ر - ايضا وكان و کاں ا كبر من الذي قبله وكان# الدرر الكامنة ٣٥١ ج-١ وكان قبل ذلك نقيب المماليك عوض ابيه واتفق ان الا شرف عينه لامرة الحاج فامتنع فغضب منه وعزله من نقابة الجيش فأقام مقدار شهر بطالا ثم خدم بمائة الف فاعيد إلى نقابة الجيش فاتفق انه مات بعد شهر و ذلك فى جمادى الأولى سنة ٧٧٢ » ٨٧٢ - ارغون الاحمدى اللالا تنقل الى ان قرره يلبغا لماتساطن الاشرف شعبان فى خدمة السلطان وتربيته ثم استقر استادارا كبيرا تم عمل خزندارا كبيرا ثم نفاه يلبغا فى شهر ربيع الأول سنة ٧٦٨ فلما قتل يلبغا فى تلك السنة اعيد واستقرلالا على عادته ثم استقر امير مجلس فى شوال سنة ٧٧٢ ثم استقر اميرا كبيرا فى المحرم سنة ٧٧٥ ثم ولي نيابة الاسكندرية فى رمضان منها فعاش فيها اياماومات فى نصف ذى القعدة سنة ٧٧٥ (١٠) * ٨٧٣ - أرغون الدوادار اشتراه المنصور فرباه مع ولده الناصر محمد ولميزل معه فىخدمته حتى توجه الى الكرك وهو معه (٢) وهو يلازمه الىان ولاه نيابة السلطنة بالديار المصرية سنة ٧١٢ فارسيرة حسنة الى الغاية وكان يخلص الناس من شدائديريد الناصر ان ينزلها بهم وحج سنة ٧١٥ وخلف السلطان لما حج سنة ٧١٩ ثم حج هو سنة ٧٢٠ ومشي من مكة إلى عرفة بمسكنة (٣) فى هيئة الفقراء وتوجه مرة الى مية ان خصیب نفرب خمس كنا ئس للنصارى ومنع ان يستخدم فى ديوانه. نصر انى ثم فى سنة ٧٢٦ بلغ الناصر اذ مهذا تجهز للحج فاسر الى ارغون أن يحج ويقبض على مهنا (فبلغ مهنا) (٤) فتأخر عن الحج فاتهم الناصر (١) كذا فى النسخ (٢) .- حتى عاد وهو ملازم له (٣) ى - بسكينة (٤) ما بين العكفين سقط من ١ - # الدررالكامنة ٣٥٢ ج - ١ أرغون بذلك فظما عادقبض عليه واعتقله ثم اخرجه لنيابة حلب وكان قد اشتغل على مذهب الحنفية ومهرفيه الى ان صاريعد في اهل الا فتاء وكانت له عناية عظيمة بالكتب جمع منها جمما ماجمعه احد من ابناء جنسه وكان الناس قد علموا رغبته فى الکتب فهرعوا اليه بها وكان خيرا ساكنا قليل الغضب حتى يقال أنه لم يسمع منه احد فى طول نيابته بمصر وحلب كلمة سوء وكان الملك به جمال وكان له حنو على ان الوكيل وعلى ابى حيان وان سيد الناس وغيرهم واوصل بهمته نهر الساجور الي البلد قال الذهبي كان تركيافصيحا مليح الشكل شديد الحرص وكانت وفاته بحلب فى ربيع الاول سنة ٧٣١ (١) * ٨٧٤ - ارغون الصغير الكاملى نائب حلب كان احد مماليك الصالح ١- معيل رباه وهو صغير السن حتى صيره أمير طباناناة اول ماعرف من امرء وتنويه قدره(٢) وزوجهاخته لا مهوهی بنت ارغونالعلائي و کان جمیلاجدا قال الصفدى حضر الى بد والدين جنكلى لما زوج فامره بالجلوس واعطاء قباء مطرزاً فلما خرج قال لى رأيت ما احسن وجه هذا وعيونه فقلت نعم او نعم مارأيت قال ولم يكن جنكلى من عميل الى المردان فلما ولى الكامن حلیعنده وقد مه وامره مائة و کان ید عی ارغون الصغير فصاريدعى (١) هامش ١- ورأيت فى بعض التواريخ انه سمع صحيح البخارى بقراءةالى حيان على الحجار وبرع فى الفقه وأصوله وقال الصلاح الصفدى قال لي فتح الدين ابن سيد الناس انه كان يعرف مذهب أبى حنيفة ودقائقه وتبصر فهمه فى الحساب إلى الغاية و وايت فى التاريخ المذكور انه سمع مكة على الرضى الطبري وبنى مكة مدرسة اللحنفية بدار العجلة. و وقف عليها وفقا وجعل مدرسها يوسف بن الحسن الخنفى ارغون المکی (٢) ر - وقد ر ٤٠# الدرر الكامنة ٣٥٣ ج -١ أرغون الكاملى ثم ولاه الناصر حسن نيابة حلب فباشرها مباشرة حسنة ومشى حالما بسياسة ومهابة ثقافه التركمان والعرب وكان فريق بعزله ففر الى مصر فتلقاه طشبغا الد وادار وخيره بين دخول مصر او نيابة حلب على حاله فاختار الدخول الى السلطان نفع عليه واعاده فتلقاه اهلها بالشموع الى قنسر ين ثم ولى نيابة دمشق فى اول دولة الصالح الصالحة وذلك فى شعبان سنة ٧٥٢ فلما خرج بيبغاروس لم يوافقه وقام فى نصرة صاحب مصر ولا قاه الى الد ورجع معه الى دمشق وفريبغا من دمشق هو ومن معه فسار ارغون وشيخون وغيرهما بالعساكر إلى حلب وتقرر ارغون فى نيابة حلب ثانياً وذلك فى رمضان سنة ٧٥٣ ثم صرف عن حلب فى سنة ٧٥٥ وامر مائة بمصر ثم اعتقل بالاسكندرية ثم افرج عنه وإقام بالقدس بطالا وعمر له فيها تربة حسنة ومات به فى شوال سنة ٧٥٨ ولم يكمل الثلاثين* ٨٧٥ - أرغون العلائ (١) من مماليك الناصر تنقل الى ان استقر رأس نوبة الجمدارية عنده ثم تزوج ام الملك الصالح اسمعيل واستقر لالاه فلما مات الناصر نفى الى قوص فلما ولى السلطنة اسمعيل صار هو اكبر الامراء (٢) ومدير المالك ثم اعتقل فى دولة المظفر حاجى بالاسكندرية بعد ان ضرب في وجهه بالطبر ضربة كادت تهلكه ولما كان فى سنة ٧٤٨ احضر الى القاهرة فقتل وهو الذى انشأ كتاب السبيل على باب المرستان لماولى نظره وكان جواداً كثير الاداب وله خانكاه بالقرافة. ٨٧٦ - ارغون القشمرى (٣) امره يلبغا طالمخاناة ثم امره استدمر تقدمة (١) ليست هذه الترجمة فى ر - (٢) ى - امرائه (٣) ب - ر - القشتمرى* ج - ١ الدر رالكامنة ٣٥٤ ثم نقى إلى القدس بطالا فمات به فى آخر سنة ٧٦٨ او بعدها* ٨٧٧ - ارقطاى القفجقى المشهور بالحاج كان من مماليك الاشرف خليل وكان عارفا بالسياسة مع مجمة فى لسانه وذكاء مفرط وتنذير (١) لطيف وولى نيابة حمص سنة ٧١٦ ثم صفد ثم رجع الى مصر اميرمائة وعمل نيابة الغيبة بها ثم ولى امرة طرابلس بعدامساك تنكز تم اعتقل بالاسكندرية ثم ولى نيابة حلب فى سلطنة الكامل شعبان ثم ولى نيابة مصر فى دولة المظفر حاجى ثم نيابة حلب ثم نيابة دمشق بعد ارغون شاه فلم يدخلها بل مات فى الطريق بالاسهال وذلك فى جمادى الاولى سنة ٧٥٠ وله ثمان وسبعون سنة وكان ظريفا لطيفا خفيف الروح جميل الوجه كثير الادب * ٨٧٨ - ازبك بن طقطاى القان احد ملوك المغل فى جهة الروم وهى من بحر قسطنطينية الى نهر ارس (٢) مسافة ثمانى مائة فرسخ كان جيد الاسلام شجا عاعابدا وكانت وفاته سنة ٧٤٢ ومدة ملكه ١٢ سنة وكان قد صاهر الناصر على اخته وبينها مكاتبات يقال انه قال لبعض الزهاداود لوقتات لانكم تقولون ان جميع من فى ملكى فى عنقى فاقتل(٣) اموت فا-تريح وكان فى سنة ٧٢١ قصد ان يغزو بلاد الططر خذر الناصر. ٨٧٩ - ازبك بن عبد الله الشمسى قرأت فى مشيخة البدر النابلسى انه اجازله فى سنة ٧٣٠ * ٨٨٠ - ازبك الحموى صارم الدين احد مماليك المنصور صاحب حماة (١) ر - تدبير (٢) ١ - اريس (٣) ب - ر - فاقول * رقی ج -١ الدرر الكامنة ٣٥٥ ترقى الى ان صار من امراء حماة وكان مقدا ما شجاعا مهابا جوادا بحيث انه سافر بقوم تجميع (١) .ؤون من يرافقه وخرج مقدما على المسكر الذى ندب لمحاربة الارمن مدينة آياس وابلى في حربه بلاء عظيما فاصابه جراحة فى وجهه فمات فى رابع ذى الحجة سنة ٧٣٧ حمل الی حماة فدفن بها وقد قارب الما ئة . ٨٨١ - از دمر المجيرى (٢) توجه رسولامن الناصر فى سنة ٧٠١ إلى غازان ملك التتار وصحبته عماد الدين السكرى * ٨٨٢ - ازدمر المعزى ابو دقن (٣) كان مملوك بكتمر المؤمنى ثم تنقل الى ان جعله يلبغا فاعطى امرة طبلخاناة سنة ٦٨ ثم امره استدمر تقدمة الف ثم قبض عليه وسجن بالاسكندرية ثم اطلقه الاشرف بعد ذلك وتفاه الى الشام بطالافمات بها بعد ذلك. ٨٨٣ - از دمى الناصرى تنقل فى الخدم الى ان صاردوید ارائم كان هو ومنكلى بغاقد قاما على صرغتمش وتحكما بعده ثم اخرج منكلى بنا فى الاتابكية فى سلطنة الا شرف استدعاه الى مصر فاقام بها يسيراتم مات فى ربيع الآخرسنة ٧٦٩ ٢ ٨٨٤ - ازدمر الكاشف الا عمى عزالدين مملوك الياس تقدم فى الخدم السلطانية وتوجه الى اليمن وولى البهنسا وغيرها وكان الناصر يثنى عليه ثم ولاه الكشف بالوجه القبلى ثم البحرى وطالت ايامه وكان سفاكا للدماء كثير الايقاع بالمفسدين وعمى فى سنة ٧٤٢ واستمر يخفى عماه ويستمر على ذلك يحكم ولا يشعربه أحد الى ان فشاامره فبطل وكان (١) ر - إذا سافر يقوم بجميع - وفي - ١ = يقوم بجميع (٢) و - الحبري وفى - ١ - بغير نقط (٣) ى - ذقن # ج -١ ٣٥٦ الدرر الكامنة يقول الشعر و يحفظ مقامات الحريرى وكثيرا من الشعر (١)* ذكر من اسمه اسحاق الى اسمعيل ٨٨٥ - اسحاق بن ابراهيم بن اسحاق بن المظفر ابو الفضل ابن الوزيرى ولدسنة خمسين واسمعه ابوه من الركى المتذرى معجمه ومعن غيره وأسمعه الشاطبية والتيسير من الكمال الضرير وقرأ القراكت على ابيه وعلى الكمال ان فارس وحدث روى لناعنه شيخنا برهان الدين الشامى ومات فى شعبان سنة ٧١٨ (٢) * ٨٨٦ - اسحاق بن ابراهيم المناوى والدالقاضى تاج الدين اشتغل بالفقه ومهر ودرس واعاد ومات فى سنة ٧١٨% ٨٨٧ - اسحاق بن اسمعيل بن ابى القاسم بن الحسن بن أبى القاسم المقدادى الكندى الرحى مجد الدين ولد سنة احدى وخمسين وتفقه بالشيخ تاج الدين إن الفركاح وسمع من ان عبد الدائم وان ابى اليسر وغيرهما وولى قضاء الرحبة نحواً من اربعين سنة وكانت وفاته بدمشق فى ربيع الاول سنة ٥٧١٥ ٨٨٨ - اسحاق بن ابى بكر بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق الاسدى الحلي ان النحاس ولد سنة ٦٣٠ وسمع من يوسف بن خليل فاكثر عنه ومن محمد بن أبى القاسم القزوجى والنظام ابن البلخى والؤتمن بن قميرة والعز أن رواحة فى آخرين أكثر عنه الطلبة مع عسرفيه وكانت له مشاركة ونسخ بخطه اجزاء كثيرة وكانت ساعاته على إن خليل خاصة ستمائة جزء وقال الذهبى فى المعجم المختص کتب اجزاء بخطه فى صباه وكان يدرى سما عاته معه وكان له حانوت نحاس ثم تركها اخيرا ومات ١) ب - ر - الإشعار (٢) ب - و- ٧١٩ ٪ فی ج - ١ ٣٥٧ الدرر الكامنة فى رمضان سنة ٧١٠ % ٨٨٩ - اسحاق بن ابى بكربن الى بناطز التركي المصرى نجم الدين اصله من سنجار ولد سنة ٦٧١ واحب الطلب وسمع الحديث وقال الشعر ورحل الى الاسكندرية وحلب فسمع من الغرا فى وسنقر الزينى وكان سمع من الابرقو هى وغيره ودخل العراق والمجم سنة ٧٠٥ ففقد خبره بعد العشرين وسبعمائة وكان له شعر حسن * فنه يا عن يزاعن نى فى حبه* وغرامى اصله من عزته (١) انت ظى مسكه عارضه» لاكظى مسكه فى غر ته (٢) وذكره الذهبى فى العجم المختص وقال طلب كهلا أخذت عنه وهو من اقرائى واضمرته البلاد بعد العشرين * ٨٩٠ - اسحاق بن ابى بكر بن محمود بن عبد الوهاب الاسدى الدمشقى كتب عنه سعيد الذهلي من شعره قصيدة﴾ اولها يا - اكتى السفح الذى برامة * قلبى اليكم زائد خنوقه (٣) ٨٩١ - اسحاق بن عبد الكريم القبطى تاج الدين ناظر الخواص وليها بعد كريم الدين الكبير بسكون (٤) وانجماع وعقل راجح الى ازمات بعد ثمان (٥) سنين فى جمادى الآخرة سنة ٧٣١ وانجب اولاده الثلاثة إبراهيم ناظر الدولة وموسى وزير الشام وما جد * (١) ب - يا غر را غرنى فى حبه * وغرامى اصله من غرته # وفى ١ - بلا نقط (٢) ب - سرته (٣) ١ - خفوقه (٤) ر - قباشر بسكون (٥) ى - وثمانين * الدرر الكامنة ٣٥٨ ج - ١ ٨٩٢ - اسحاق بن على بن يحيى نجم الدين ابو الطاهر الحلى نزيل القاهرة شيخ الحنفية فى وقته تفقه ومهر حتى شرج الهداية وناب فى الحكم عن مزالدين (١) النعمانى ودرس بالازكوجية والمنصورية والفارقانية ومات بالازكوجية فى خامس المحرم سنة ٧١١٪ ٨٩٣ - اسحاق بن هارون بن اسحاق الشريف العباسى الدمشقى المائى ابوهارون ولد سنة سبعمائة يلقب المألوف (٢) ولى يحذب عدة وظائف واقام بها الى از مات سنة ٧٦٧ * حمل عنه ان عشائر وكان حسن الأخلاق على ذهنه فضيلة * ٨٩٤ - اسحاق بن يحيى بن اسحاق بن ابراهيم الا مدى عفيف الدين نزيل دمشق ولد سنة ٦٤٢ وسمع من مجد الدين (٣) ابن تيمية وعيسى بن سلامة ويوسف ابن خليل وصقر وغير واحد واخذ عن المجد ابن تيمية وطلب بنفسه فى حياة احمد بن عبد الدائم وحصل الاجزاء واحضر المدارس وحج مرارا* قال الذهبي فى المعجم المختص سمع من إن خليل اجزاء كثيرة (٤) وكان له انس بالحديث ويعرف مسموعاته وحصل اصوله وخرج له ابن المهندس معجما وتفرد باشياء وولى مشيخة الظاهرية قلت حدثنا عنه بالسماع غير واحد منهم احمد بن اقبرص بن بلسان (٥) وحدث بالكثيروكان يشهد على القضاة وكان لطيفا بشوشا تفرد باشياء من العوالى وعمل لنفسه معجما ومات سنة ٧٢٥% (١) ر - معين الدين (٢) ر - وكان يلقب بالمانوف (٣) ى - نجم الدين (٤) ر - جزء البقرة (٥) ى - افبرص بن يلصاق - ب - اقبرص بن بلعاق # اسحاق ج - ١ الدرر الكامنة ٣٥٩ ٨٩٥ - اسحاق القماط هو عبدالوهاب يأتى ** ٨٩٦ - اسد بن اميرى الكردى كان من امراء دمشق فلما قدم بيدمر نائب دمشق بعد خلع الناصر حسن وملك قلعة دمشق واراد محاربة يلبغا توجه يلبغا بالمساكر ومعه المنصور الذي اقامه بعد حسن فغلبوا على دمشق وامسكوا ايدمر (١) ومن حام معه (٢) تخبوم وسمروا هذا الرجل على جمل وطيف به ثم سجن وكان ممن قام بهذه الفتنة القيام الكبير * ٨٩٧ - اسرائيل بن عبد الرحمن بن خليل المقدسى البعلى (٣) ولد سنة ٥٣ وسمع من ابن عبد الدائم جزء ابن عرفة وحدث به عنه وخدم بقلة بعلبك نحو ستين سنة وكان قرأ طرفا من العربية على بدرالدين ابن مالك وله شعر مات فى جمادى الآخرة سنة ٧٤٢ * ٨٩٨ - اسعد بن امين الملك تقي الدين الا حول كاتب بزلغى و مستوفى الحاشية الم على يد بزانى واستقر فى نظر الدولة فى ذى القعدة سنة ٧١١ وكثر تمكنه لما وفر الناصر الوزارة بعد موت امين الدين ابن الغنام وهو الذى منع ارباب المرتبات من مرتباتهم واحالهم بها على الجهات التى لا يتحصل لهم منها الادون الشهرين وكثر الدعاء عليه بذلك وهو الذى كان السبب فى الروك الناصرى حتى مات فى شهر رجب سنة ٧١٦ وكان الناس لبغضهم له (٤) يسمونه الشقى الاحول * ٨٩٩ - اسعد من حمزة بن اسعد الفلانسى مؤيد الدين ولد سنة ٦٧٥ واسمع على ابن ابى عمر والفخر وغيرهما وصار احد رؤساء دمشق (١) ١- ر بيد مر (٢) ١- خاصر وحاصر (٣) ر ثم البعلى (٤) ر- ٠ ** ج - ١ ٣٦٠ الدرر الكامنة ومات شابا فى حياة ايه فى صفر سنة ٧٢١ وجده هو اسعد بن مظفر إن أسعد بن حمزة بن أسعد بن على كان من كبار الرؤساء بدمشق ومات سنة ٦٧٥ (١) * ٩٠٠ - أسماء بنت الفخر ابراهيم بن عرصة خالة القاضى نور الدين ابن الصائغ ولدت سنة ٤٦ وتزهدت فكانت تلقن النسوة القرآن وتعلمون العلم والقرب وكانت تجهد نفسها فيما يقربها الى اللّه (٢) قال البرز الى مع الزهد الحقيقي باطنا وظاهرا ماتت ليلة الجمعة تاسع جمادى الاولى سنة ٧٠٨ * ٩٠١ - أسماء بنت احمد بن احمد بن الحسين بن موسك المكارى اخت جويرية ولدت سنة ١٥ واحضرت على احمد بن ادريس بن مزيز الحموى المسلسل انا الصدر البلوى (٣) ومجلسا فى فضل رمضان لا بن عساكرانا مكي بن علان وحدثت بالقاهرة وسمع منها أبو حامد ابن ظهيرة بعد السبعين وسبعمائة » ٩٠٢ - احماء بنت خليل بن كيكلدثى العلاى اخت شيخنا بالا جازة ابى الخير أحمد ولدت سنة ٢٥ واحضرت بعناية والدها على الحجارعدة اجزاء وسمعت من ابى المعالي بن ابى التائب وجماعة وحدثت وكانت وفاتها بيت المقدس فى شوال سنة ٧٩٥ ٪ ٩٠٣ - اسماء بنت (٤) محمد بن سالم بن ابى المواهب الحسن بن هبة الله بن الحسن (١) فى ها مش ب - صوابه ٦٧٢ (٢) ر - الى الله تعالى (٣) ١ - البكري (٤) ى - بنت محمدبن محمد بن ابى المواهب ابت هبة الله بن محفوظ بن الحسن - وفى ب .. ر - بنت محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ ابن الحسن ام محمد # البعلبكي