Indexed OCR Text

[٥٤٥٩/٧٠٤/ص ٦٤٢] بَرْدَان: لقب إبراهيم بن سالم(٢).
x
[٥٤٢٤/٧٠٥/ص٦٣٩] البُرْدِي: هو موسى بن هارون(٣)، تقدم(٤).
*
*
[٥٣١٨/٧٠٦/ص٦٣٠] بُنْدَار: هو محمَّد بن بشَّار النَّسَاج(٥)، تقدم (٦).
(١) الخلاصة: البُخَاري ، محمد بن إسماعيل، صاحب الصحيح ، ثبت حجة ، من الحادية
عشرة، (ت ٢٥٦هـ). قال الباحث : ذكر الأعظمي آراء وأقوال للبخاري ، ولم يذكره ضمن سند الحديث ، لذا لم أذكر
الموضع الذي خرج له الأعظمي في المشكل أو المعاني.
(٢) الخلاصة: بَرْدَان ، إبراهيم بن سالم بن أبي أمية ، التميمي ، المدني ، أبو إسحاق ، ثقة ، من
السادسة، أخرج له (د مع)، (ت١٥٣ هـ). انظر طبقات ابن سعد ٤٠٤/١، والتاريخ الكبير ٩٣٧/٢٩١/١،
وطبقات خليفة ٢٧١/١، وأسماء الثقات ٤٩/٣٤/١، وتهذيب الكمال ١٩٣/٨٧/٢، ونزهة الألباب في الألقاب
٣٤٧/١١٦/١، والتهذيب ٢١٥/١٠٥/١.
(٣) الخلاصة : البُرْدي ، موسى بن هارون بن بشير القيسي ، البني ، أبو عمر ، صدوق ، ربما أخطأ ، من
العاشرة ، أخرج له (خ د س مع مش)، (ت ٢٢٤هـ). انظر الجرح والتعديل ٧٣٧/١٦٦/٨، والثقات
١٥٧٧٢/١٦٠/٩، وتهذيب الكمال ٦٣١١/١٦٢/٢٩، والتهذيب ٠٦٦٨/٣٣٥/١٠
(٤) انظر حرف الميم - ر٣٦١٥.
(٥) الخلاصة : بُنْدَار، محمَّد بن بشَّار بن عثمان ، أبو بكر العبدي ، ثقة ، من العاشرة ، أخرج له (خ م د ت
س جه مع مش)، (ت ٢٥٢ هـ). انظر معرفة الثقات ١٥٧٣/٢٣٢/٢، والثقات ١٥٤٧٠/١١١/٩، وتهذيب الكمال
٥٠٨٦/٥١١/٢٤، والمغني للذهبي ٥٣٢٧/٥٥٩/٢، وتذكرة الحفاظ ٥٢٦/٥١١/٢، والتهذيب ٨٧/٦٢/٩ ،
ولسان الميزان ٤٥٤٨/٣٥٣/٧.
(٦) انظر حرف الميم - ر٣٤١٧.
٣١٠

أحرف التاء والتاء]
[٥٢٥٨/٧٠٧/ص٦٢٥] التّرمذي(١).
[٥١٥٠/٧٠٨/ص٦١٦] التَّيْمي: هو سليمان بن طَرْخَان(٢).
[٥٠٥٦/٧٠٩/ص٦٠٨] التيمي: عن ابن عباس ، وعنه أبو إسحاق ، في المستدرك
: التميمي الذي يحدث بالتفسير ، قلت : اسمه أربد ، أو أربدة. قال الذهبي : لم يرو عنه
سوى أبو إسحاق ، ذكره في الميزان ، وذكره ابن حجر في التهذيب ، وقال : ذكره ابن حبان
في الثقات ، وقال العجلي : تابعي كوفي ثقة ، وقال ابن البرقي : مجهول ، ذكره أبو العرب
في الضعفاء ، قلت : الصواب هو التميمي(٣).
(١) الخلاصة : التِّرمذي، محمد بن عيسى بن سَوْرَة بن موسى بن الضحاك ، السلمي ، أبو عيسى ، صاحب
الجامع ، ثقة ثبت حجة ، من الثانية عشرة، (ت٢٧٩هـ). انظر الثقات ١٥٧٣٥/١٥٣/٩، وتهذيب الكمال
٥٥٣١/٢٥٠/٢٦، وتذكرة الحفاظ ٦٥٨/٦٣٣/٢، والتهذيب ٦٣٨/٣٤٤/٩، وطبقات الحفاظ ٦٣٤/٢٨٢/١.
(٢) الخلاصة : التَّيمي ، سليمان بن طَرْخَان ، أبو المُعتَمِر البصري ، ثقة ، عابد ، من الرابعة ، أخرج له (خ م د
ت س جه مع مش)، (ت١٤٣هـ). انظر طبقات ابن سعد ٢٥٢/٧، ومعرفة الثقات ٦٧٠/٤٣٠/١، والثقات
٣٠١١/٢٠٠/٤، وتهذيب الكمال ٢٥٣١/٥/١٢، وأعلام النبلاء ٩٢/١٩٥/٦، وتذكرة الحفاظ ١٤٥/١٥٠/١،
والتهذيب ٣٤١/١٧٦/٤.
(٣) الخلاصة: التميمي، أرْبَدَة، ويقال: «أربد)». المفسّر ، صدوق، من الثالثة، أخرج له (د مع مش). انظر
طبقات ابن سعد ٣٠٠/٦، ومعرفة الثقات ٥٥/٢١٤/١، والثقات ١٧٩١/٥٢/٤، والأسماء المفردة ١١٦/٨٢/١،
وتهذيب الكمال ٢٩٧/٣١٠/٢، والرحلة للخطيب ٩٨/١٩٩/١، وميزان الاعتدال ٢٢٥٠/٣١٨/١، والتهذيب
٠٣٧٢/١٧٣/١
٣١١

[٥٨٠٤/٧١٠/ص٦٦٩] الثَّقَفِي: عبد الوهاب بن عبد المجيد(١)، تقدم(٢).
[حرف الجيم والحاء]
[٤٧٨٩/٧١١/ص ٥٨٠] الجُرَيْرِي(٣): هو سعيد بن إِيَاس ، أبو مسعود البصري ، ثقة
من الخامسة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين ، مات سنة ١٤٤ ، أخرج له الجماعة (٤).
*
[٥١٧٥/٧١٢/ص٦١٨] الحضرمي : قد سقط من بين ابن أبي كثير، وسعيد بن
المسيب ، وهو مذكور في (ع ص٢/٣١٨) و(ص٢/٣٧٧)، وهو ابن لاحق التميمي ،
تقدم(٥) ، والحضرمي اسم (٦).
(١) الخلاصة: الثَّقَفي ، عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصَّلْت ، أبو محمد البصري ، ثقة ، اختلط بآخرة ،
من الثامنة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٩٤هـ). انظر طبقات ابن سعد ٢٨٩/٧ ، ومعرفة الثقات
١١٤٧/١٠٨/٢، والجرح والتعديل ٣٦٩/١١/٦، والثقات ٩٣٣٠/١٣٢/٧، والضعفاء لابن الجوزي
٢٢١٠/١٥٨/٢، وضعفاء العقيلي ١٠٤٠/٧٥/٣، وتهذيب الكمال ٣٦٠٤/٥٠٣/١٨، والمختلطين ٣٢/٧٨/١،
والتهذيب ٨٣٧/٣٩٧/٦، وفتح الباري ٤٢٢/١، وطبقات الحفاظ ٢٨٨/١٣٩/١.
(٢) انظر حرف العين - ر ٨٩١.
(٣) الجُرَيْرِي : مصغراً.
(٤) الخلاصة : الجُرَيْرِي ، سعيد بن إِياس ، أبو مسعود البصري ، ثقة ، اختلط بآخرة ، من الخامسة ، أخرج له
(خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٤٤ هـ). انظر طبقات ابن سعد ٢٦١/٧، ومعرفة الثقات ٥٧٦/٣٩٤/١،
والجرح والتعديل ١/١/٤، والضعفاء للنسائي ٢٧١/٥٣/١، والثقات ٨٠٥٩/٣٥١/٦، والكامل لابن عدي
٨٢١/٣٩٢/٣، وتهذيب الكمال ٢٢٤٠/٣٣٨/١٠، ومن تكلم فيه ١٢٤/٨٤/١، والتهذيب ٨/٦/٤
(٥) انظر حرف الحاء - ر٢٣١.
(٦) الخلاصة : الحَضْرمي ، حَضْرَمِي بن لاحِق ، التميمي ، اليمامي ، القاص ، لا بأس به ، من السادسة ، أخرج
له (د س مع مش). انظر الجرح والتعديل ١٣٤٧/٣٠٢/٣، والثقات ٧٥٨٣/٢٤٩/٦، وتهذيب الكمال
١٣٨١/٥٥٣/٦، والتهذيب ٦٨٩/٣٤٠/٢.
٣١٢

[٤٧٢٠/٧١٣/ص٥٧٤] الحُمَيْدي (١): هو عبد الله بن الزُّبير بن عيسى القُرَشي ،
المكي ، ثقة ، حافظ فقيه ، من أجل أصحاب ابن عيينة ، كان البخاري إذا وجد الحديث
عنده لا يعدوه إلى غيره ، أخرج له الجماعة(٢).
*
[٥٢٦٩/٧١٤/ص٦٢٦] الحَوْطِي(٣): عندي هو عبد الوهاب بن نجدة ، فإنه روى
عن عيسى بن يونس(٤) ، تقدم(٥).
احرف الخاء]
[٥٣٣٩/٧١٥/ص ٦٣٢] الخُرَيْبِي(٦).
(١) الحُمَيْدي : مصغراً.
(٢) الخلاصة : الحُمَيْدِي ، عبد الله بن الزُّبَير بن عيسى ، القرشي ، الأسدي ، المكي ، أبو بكر ، ثقة ، حافظ ،
فقيه ، من العاشرة ، أخرج له (خ م د ت س فجه مع مش)، (ت٢١٩هـ). انظر الثقات ١٣٧٧٩/٣٤١/٨،
وتهذيب الكمال ٣٢٧٠/٥١٢/١٤، وأعلام النبلاء ٢١٢/٦١٦/١٠، والتهذيب ٣٧٣/١٨٩/٥، وطبقات الحفاظ
٤٠٠/١٨١/١.
(٣) الخَوْطي : بفتح المهملة ، وسكون الواو.
(٤) الخلاصة : الحَوْطِي ، عبد الوهاب بن نَجْدة ، أبو محمد ، ثقة ، من العاشرة ، أخرج له (د س مع مش) ،
(ت ٢٣٢هـ). انظر الثقات ١٤١٤٢/٤١١/٨، وتهذيب الكمال ٣٦٠٧/٥١٩/١٨، والتهذيب ٨٤٠/٤٠١/٦.
(٥) انظر حرف العين -ر ٣٠١٤.
(٦) الخُرَبِي : مصغراً.
الخلاصة : الخُرَيْبِي ، عبد الله بن داود بن عامر ، أبو عبد الرَّحمن الهمداني ، ثقة ، عابد ، من التاسعة ،
أخرج له (خ د ت س جه مش)، (ت٢١٣). انظر التعديل والتجريح ٨٠١/٨١٨/٢، والثقات ٩٠١٣/٦٠/٧،
وتهذيب الكمال ٣٢٤٨/٤٥٨/١٤، وأعلام النبلاء ١١٣/٣٤٦/٩، والتهذيب ٣٤٦/١٧٥/٥.
٣١٣

[٥٨٢٣/٧١٦/ص ٦٧٠] الخُزَاعي: خالد الحَذَّاء ، روى عنه حماد ، وحماد يروي
عن خالد الحَذَّاءِ البصري ، فليُحَرَّر(١).
[٤٨٧٤/٧١٧/ص٥٨٨] الخَفَّاف (٢): لعله بشار بن موسى الخفاف ، شيباني ،
عجلي بصري ، نزل بغداد ، وضعيف ، كثير الغلط ، كثير الحديث ، من العاشرة ، روى له ابن
ماجه في التفسير(٣).
أحرف الدال والذال]
[٥٦٨٨/٧١٨/ص٦٦٠] الدَّانَاج: هو عبد الله بن فَيْروز(٤) ، تقدم(٥).
(١) الخلاصة: الخُزَاعي، خالد بن مِهْرَان الحذَّاء، أبو الْمَُ نَازِل معاً البصري، ثقة، يرسل، من الخامسة ،
أخرج له (خ م د ت س جه مع مش). انظر طبقات ابن سعد ٢٥٩/٧، والتاريخ الكبير ٥٩٢/١٧٣/٣، والتعديل
والتجريح ٣٣١/٥٥٢/٢، والثقات ٧٦٠٧/٢٥٣/٦، وتهذيب الكمال ١٦٥٥/١٧٧/٨، ومن تكلم فيه
١٠١/٧٥/١، وضعفاء العقيلي ٤٠١/٤/٢، والتهذيب ٢٢٤/١٠٤/٣، وتذكرة الحفاظ ١٤٣/١٤٩/١، وفتح
الباري ٤٠٠/١.
(٢) الخَفَّاف : بفتح المعجمة ، والفاء المشددة.
(٣) الخلاصة : الخَفَّاف ، بشار بن موسى، الشَّيباني ، العجلي ، البصري ، ضعيف ، كثير الغلط ، كثير الحديث
من العاشرة ، أخرج له (فجه مع مش). انظر طبقات ابن سعد ٣٥٢/٧، والجرح والتعديل ١٦٥٠/٤١٧/٢ ،
والضعفاء للنسائي ٨٠/٢٣/١، والثقات ١٢٧١١/١٥٣/٨، والضعفاء لابن الجوزي ٥١٢/١٤٠/١، والكامل لابن
عدي ٢٦٣/٢٤/٢، وتهذيب الكمال ٦٧٦/٨٣/٤، وأعلام النبلاء ٢٠٤/٥٨١/١٠، والتهذيب ٨١٢/٣٨٦/١.
(٤) الخلاصة : الدَّانَاج ، عبد الله بن فَيْرُوز ، ثقة ، من الخامسة ، أخرج له (خ م د س جه مع مش). انظر الجرح
الجرح والتعديل ٦٣٣/١٣٦/٥، والثقات ٣٧٤٣/٣٩/٥، وسؤالات البرقاني ٢٩٨/٤٤/١، وتهذيب الكمال
٣٤٨٥/٤٣٧/١، والتهذيب ٦١٦/٣١٤/٥، ونزهة الألباب في الألقاب ١٠٠٥/٢٥٦/١.
(٥) انظر حرف العين - ر ١١٩٩.
٣١٤

[٤٧٢٥/٧١٩/ص٥٧٥] دُخَيْم (١): لقب عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني،
مولاهم الدمشقي ، أبو سعيد ابن اليتيم ، ثقة حافظ متقن ، من العاشرة ، أخرج له البخاري
وأبو داود والنسائي ، وغيرهم(٢).
[٤٦٧٣/٧٢٠/ص٥٧٠] الدَّرَاوَرْدِي(٣): هو عبد العزيز بن محمَّد (٤)، مرّ ذكره(٥).
أحرف الراء والزاي]
[٥٤١٢/٧٢١/ص٦٣٨] الرُّؤَاسي : هو محمد بن الحسن بن أبي سارة الرُّؤَّاسي ،
النيلي ، النحوي ، أستاذ الكسائي ، والفراء كان رجلاً صالحاً ، ذكره الداني في طبقات القراء
(١) دُحَيم : بالتصغير.
(٢) الخلاصة : دُحَيْم ، عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو ، العثماني ، أبو سعيد الدمشقي ، ثقة حافظ متقن ،
من العاشرة ، أخرج له (خ د س جه مع مش)، (ت ٢٤٥هـ). انظر معرفة الثقات ١٠١٦/١٢/٢، والجرح والتعديل
٩٩٩/٢١١/٥، والثقات ١٣٩٨٤/٣٨١/٨، وأسماء الثقات ٧٨٠/١٤٤/١، وتهذيب الكمال ٣٧٤٧/٤٩٥/١٦،
وتذكرة الحفاظ ٤٩٤/٤٨٠/٢، والتهذيب ٢٧٦/١١٩/٦.
(٣) الدَّرَاوردي : بفتح الدال والراء.
(٤) الخلاصة : الدَّرَاوَرْدِي ، عبد العزيز بن محمد بن عبيد، أبو محمد الجُهَني ، المدني ، صدوق ، کان یحدث
من كتب غيره فيخطئ ، من الثامنة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش) ، (ت ١٨٦هـ). انظر التاريخ الكبير
١٥٦٩/٢٥/٦، والجرح والتعديل ١٨٣٣/٣٩٥/٥، والثقات ٩٢٥٥/١١٦/٧، وطبقات الحفاظ ٢٤٣/١٢١/١،
ومعرفة الثقات ١١١٤/٩٧/٢، والمغني للذهبي ٣٧٥٣/٣٩٩/٢، وضعفاء العقيلي ٩٧٧/٢٠/٣ ، والتهذيب
٦٨٠/٣١٥/٦، وتهذيب الكمال ٣٤٧٠/١٨٧/١٨، وطبقات خليفة ٢٧٦/١، وطبقات ابن سعد ٤٢٤/٥، وفتح
الباري ٤٢٠/١.
(٥) انظر حرف العين -ر ١٨٨٥.
٣١٥

وقال : روى الحروف عن أبي عمر ، وهو معدود في المقلين عنه ، وسمع الأعمش ، وله
اختیار
٣١٦

في القراءة تروى ، سمع الحروف منه خلاد بن خالد المنقري ، وعلي بن محمد الكندي ،
وروى عنه الكسائي ، والفراء. قال الزبيدي : كان أستاذ أهل الكوفة في النحو ، أخذ عن
عیسی بن عمر(١).
[٤٦٨٧/٧٢٢/ص٥٧١] الزُّبَيْدِي(٢): هو محمد بن الوليد بن عامر ، أبو الهذيل
الحمصي القاص ، ثقة ثبت ، من كبار أصحاب الزهري ، من السابعة ، أخرج له الشيخان ،
والأربعة ، إلا الترمذي(٣).
[٥٧٦١/٧٢٣/ص٦٦٦] الزِّنْجي: ابن خالد، هو مسلم بن خالد، كما بينه في
الرواية الأخرى ، والزنجي لقبه(٤).
(١) قال الباحث : الرؤاسي هذا ليس من رجال الإسناد ، وإنما ذكر له الطحاوي كلاماً في اللغة.
(٢) الزُّبَيْدِي : مصغراً.
(٣) الخلاصة : الزُّبَيْدِي ، محمد بن الوليد بن عامر ، أبو الهُذَيل الحمصي ، القاضي ، ثقة ثبت ، من السابعة ،
أخرج له (خ م د س جه مع مش)، (ت ١٤٩هـ). انظر طبقات ابن سعد ٤٦٥/٧، ومعرفة الثقات ١٦٥٧/٢٥٥/٢
، والثقات ١٠٤٩٧/٣٧٣/٧، وتهذيب الكمال ٥٦٧٣/٥٨٦/٢٦، وأعلام النبلاء ١٢٢/٢٨١/٦ والتهذيب
٨٢٨/٤٤٣/٩، وطبقات الحفاظ ١٥٢/٧٨/١.
(٤) الخلاصة : الزِّنْجي ، مسلم بن خالد المخزومي ، المكي ، فقيه ، ضعيف ، من الثامنة ، أخرج له (د جه مع
مش)، (ت١٧٩ هـ). انظر التاريخ الكبير ١٠٩٧/٢٦٠/٧، والجرح والتعديل ٨٠٠/١٨٣/٨، والضعفاء للنسائي
٥٦٩/٩٧/١، والثقات ١٠٨٦٥/٤٤٨/٧، والضعفاء لابن الجوزي ٣٣٠٥/١١٧/٣، وضعفاء العقيلي
١٧١٩/١٥٠/٤، وتهذيب الكمال ٥٩٢٥/٥٠٨/٢٧، وأعلام النبلاء ٢٢/١٧٦/٨، وتذكرة الحفاظ ٢٤١/٢٥٥/١
، والتهذيب ٢٢٩/١١٥/١٠.
٣١٧

[٥١٨٩/٧٢٤/ص٦١٩] الزُّهْرِي: محمد بن مسلم بن شِهَاب(١)، تقدم (٢).
[حرف السين والشين والصاد]
[٤٦٩٢/٧٢٥/ص٥٧٢] السُّدِّي(٣): هو الكبير إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي
كريمة أبو محمد الكوفي ، صدوق يهم ، ورمي بالتشيع ، من الرابعة ، مات سنة ١٣٧ ،
أخرج له مسلم والأربعة (٤).
[٥٢٧٩/٧٢٦/ص٦٢٧] السَّرِي(٥).
(١) الخلاصة: الزُّهْرِي ، محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شِهَاب، أبو بكر القرشي ، الفقيه، الحافظ ، من
الرابعة أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت١٢٥هـ). انظر طبقات ابن سعد ١٢٦/٤، والتاريخ الكبير
٦٩٣/٢٢٠/١، ومعرفة الثقات ١٦٤٥/٢٥٣/٢، والجرح والتعديل ٣١٨/١١/٨، والثقات ٥١٦٢/٣٤٩/٥،
وطبقات المدلسين ١٠٢/٤٥/١، وتهذيب الكمال ٥٦٠٦/٤١٩/٢٦، وأعلام النبلاء ١٦٠/٣٢٦/٥، ومن تكلم فيه
٣١٦/١٦٩/١، وتذكرة الحفاظ ٩٧/١٠٨/١، والتهذيب ٠٧٣٤/٣٩٥/٩
(٢) انظر حرف الميم - ر٣٥٦٥.
(٣) السُّدِّي : بضم السين ، وكسر الدال المشددة.
(٤) الخلاصة : السُّدِّي ، إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة ، أبو محمد الكوفي ، صدوق يهم ، رمي
بالتشيع ، من الرابعة ، أخرج له (م د ت س جه مع مش)، (ت١٢٧هـ). انظر الجرح والتعديل ٦٢٥/١٨٤/٢ ،
والثقات ١٦٥٩/٢٠/٤، وأسماء الثقات ٦/٢٧/١، والكامل لابن عدي ١١٦/٢٧٦/١، والضعفاء لابن الجوزي
٣٩٠/١١٥/١، وضعفاء العقيلي ١٠١/٨٧/١، وتهذيب الكمال ٤٦٢/١٣٢/٣، والتهذيب ٥٧٢/٢٧٣/١.
(٥) السَّرِي : بفتح المهملة ، وكسر الراء.
الخلاصة : السَّرِي ، بِشر بن السَّرِي ، أبو عمرو الأفوه ، البصري ، المكي ، ثقة ، رجع عن الجهمية
وتاب من التاسعة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش) ، (ت ١٩٦هـ). انظر طبقات ابن سعد ٥٠٠/٥ ، والجرح
والتعديل ١٣٦٣/٣٥٨/٢، والضعفاء لابن الجوزي ٥٢٥/١٤٢/١، والكامل لابن عدي ٢٥٣/١٦/٢، وتهذيب=
٣١٨

[٥٠١٤/٧٢٧/ص٦٠٥] سَعْدَوَية: لقب سعيد بن سليمان الضَّبِّي(١) ، تقدم في
الأسماء(٢).
[٥١٥١/٧٢٨/ص٦١٦] السَّقَطِي(٣): هو محمد بن النُّعمان (٤) ، شيخ الطحاوي ،
تقدم(٥).
[٤٧٥٠/٧٢٩/ص٥٧٧] الشَّافعي: هو محمد بن إدريس المكي ، نزيل مصر ، رأس
الطبقة التاسعة ، أخرج له البخاري تعليقاً ، والأربعة(٦).
=الكمال ٦٨٩/١٢٢/٤، وأعلام النبلاء ١٠٩/٣٣٢/٩، والتهذيب ٨٢٥/٣٩٤/١، وطبقات الحفاظ
٠٣٢٨/١٥٤/١
(١) الخلاصة : سَعْدَوَيه ، سعيد بن سليمان الضَّبِّي ، أبو عثمان الواسطي ، البزاز ، ثقة حافظ ، من العاشرة ،
أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت٢٢٥هـ). انظر طبقات ابن سعد٣٤٠/٧، والكامل لابن عدي
٨٠٠/٣٥٧/٣، وتذكرة الحفاظ ٣٩٩/٣٩٨/١، ومن تكلم فيه ١٢٩/٨٦/١، وأعلام النبلاء ٥٧/٤٨١/١٠،
والتهذيب ٦٩/٣٨/٤.
(٢) انظر حرف السين - ر١٥٦.
(٣) السَّقَطِي : بفتح المهملة والقاف.
(٤) الخلاصة : السَّقَطِي ، محمد بن النعمان بن بشير ، أبو عبد الله المقدسي ، شيخ الطحاوي ، ثقة ، من
الحادية عشر ، أخرج له (مع مش)، (ت٢٦٨هـ). انظر معرفة الثقات ١٦٥٤/٢٥٥/٢، والتعديل والتجريح
٥١١/٦٤٨/٢، والثقات ٥١٨٧/٣٥٧/٥، والتهذيب ٨٠٦/٤٣٥/٩، وتاريخ دمشق ٧٠٧٣/١٢٩/٥٦.
(٥) انظر حرف الميم - ر ٣٩٧١.
(٦) الخلاصة : الشافعي ، محمد بن إدريس بن العباس ، أبو عبد الله المكي ، المصري ، من التاسعة ، الإمام
الفقيه الحجة ، المجدد ، أخرج له (تخ د ت س جه مع مش)، (ت ٢٠٤هـ). انظر الثقات ١٥٠١٦/٣٠/٩،
وتذكرة الحفاظ ٣٥٤/٣٦١/١، وتهذيب الكمال ٥٠٤٩/٣٥٥/٢٤، والتهذيب ٣٩/٢٣/٩.
٣١٩

[٤٦٣٥/٧٣٠/ص٥٦٧] الشَّعْبِي: هو عامر بن شَرَاحِيل(١) ، ثقة مشهور ، فقيه ،
فاضل ، من الثالثة ، قال مكحول : ما رأيت أفقه منه ، أخرج له الجماعة(٢).
[٥٦٥٧/٧٣١/ص٦٥٨] الصُّنَابِحِي: عن عبادة ، عندي هو عبد الرحمن بن عُسَيلَة
المُرَادِي(٣) ، أبو عبد الله، ثقة، من كبار التابعين ، أخرج له الجماعة (٤).
أحرف العين والغين]
[٥٠٠٦/٧٣٢/ص٦٠٤] العَائِشِي: هو عُبَيد الله بن محمد التَّيمي ، تقدم في
الأسماء(٥) ويقال له : العيشي أيضاً (٦).
(١) شَرَاحِيل: بفتح الأوليين ، وكسر المهملة.
(٢) الخلاصة : الشَّعْبِي ، عامر بن شَرَاحِيل ، أبو عمرو ، ثقة ، فقيه ، من الثالثة ، أخرج له (خ م د ت س جه
مع مش)، (ت بعد ١٠٠هـ). انظر معرفة الثقات ٨٢٣/١٢/٢، والتعديل والتجريح ١١٣٠/٩٩٢/٣، والثقات
٤٤٨٧/١٨٥/٥، وتذكرة الحفاظ ٧٦/١٩/١، وتاريخ دمشق ٣٠٤٧/٣٣٥/٢٥، وتهذيب الكمال ٣٠٤٢/٢٨/١٤
، والتهذيب ١١٠/٥٧/٥.
(٣) الصُّنَابِي: بضم المهملة، وفتح النون، وكسر الموحدة. عُسَيْلَة : بمهملتين ، مصغراً.
(٤) الخلاصة : الصُّنَابِحِي، عبد الرَّحمن بن عُسَيْلَة، أبو عبد الله المُرَادي ، ثقة ، من كبار التابعين ، أخرج له
(خ م د ت س جه مع)، (ت في خلافة عبد الملك بن مروان). انظر طبقات ابن سعد ٥٠٩/٧، ومعرفة الثقات
١٠٦٠/٨٢/٢، والجرح والتعديل ١٢٤١/٢٦٢/٥، والثقات ٣٩٢٥/١٤/٥، وتهذيب الكمال ٣٩٠٥/٢٨٢/١٧.
(٥) انظر حرف العين - ر ١٢١١.
(٦) الخلاصة : العَائِشِي ، عبيد الله بن محمد بن حفص بن عائشة ، ثقة ، من العاشرة ، أخرج له (د ت س مع
مش)، (ت ٢٢٨ هـ). انظر طبقات ابن سعد ٣٠١/٧، والجرح والتعديل ١٥٨٣/٣٣٥/٥، والثقات
١٤١١٢/٤٠٥/٨، وتهذيب الكمال ٣٦٧٨/١٤٧/١٩، وأعلام النبلاء ٩٥/٥٦٤/١٠، وتعجيل المنفعة
٦٩٥/٢٧٣/١، والتهذيب ٠٨٣/٤١/٧
٣٢٠

[٥٥٩٠/٧٣٣/ص٦٥٢] العَرْزَمي(١): هو محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان الفَزَاري
أبو عبد الرحمن الكوفي ، متروك ، من السادسة ، مات بعد سنة ١٥٠ أخرج له الترمذي
والنسائي(٢).
[٤٩٤٠/٧٣٤/ص ٥٩٥] العُمَرِي : الزَّاهد ، هو عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن
عبد الله بن عمر(٣) ، في الأسماء (٤).
*
[٥٤٨١/٧٣٥/ص ٦٤٣] العَوْفِي(٥): هو عَطِيَّة بن سعد(٦)، تقدم(٧).
(١) العَرْزَمي : بفتح العين ، وسكون المهملة ، بعدها زاي مفتوحة.
(٢) الخلاصة : العَرْزَمي ، محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان الفَزَارِي ، أبو عبد الرَّحمن الكوفي ، متروك ، من
السادسة ، أخرج له (ت س مع مش) ، (ت بعد ١٥٠هـ). انظر طبقات ابن سعد ٣٦٨/٦، وتاريخ ابن معين
٢٧٦٤/٥٦٣/٣، ومعرفة الثقات ١٦٢٣/٢٤٧/٢، والجرح والتعديل ٥/١/٨، والمجروحين ٩٢٢/٢٤٦/٢، وضعفاء
النسائي ٥٢١/٩١/١، والكامل لابن عدي ١٦٢٢/٩٧/٦، وتهذيب الكمال ٥٤٣٤/٤١/٢٦، والتهذيب
٠٥٣٥/٢٧٨/٩
(٣) الخلاصة : العُمَرِي ، عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، الزاهد ، ثقة ، من السابعة ،
أخرج له (مد مع مش)، (ت ٨٤هـ). انظر طبقات ابن سعد ٤٣٥/٥، والثقات ٨٨١٩/١٩/٧، وتهذيب الكمال
٣٣٩٦/٢٤١/١٥، والتهذيب ٥١٥/٢٦٤/٥.
(٤) انظر حرف العين -ر ٨٠٤.
(٥) العَوْفي : بفتح المهملة ، وسكون الواو ، وكسر الفاء.
(٦) الخلاصة : العَوْفِي ، عَطِيَّة بن سعد بن جُنَادة، أبو الحسن الجَدَلِي ، ضعيف ، يكتب حديثه ، من الثالثة ،
أخرج له (خد د ت جه مع مش)، (ت ١١١هـ) انظر طبقات ابن سعد ٣٠٤/٦، والجرح والتعديل ٢١٢٥/٣٨٣/٦
والمجروحين ٨٠٧/١٧٦/٢، وسؤالات الآجري ٢٤/١٠٤/١، والضعفاء لابن الجوزي ٢٣٢١/١٨٠/٢، والكامل لابن
عدي ١٥٣٠/٣٦٩/٥، وضعفاء العقيلي ١٣٩٢/٣٥٩/٣، وطبقات المدلسين ١٢٢/٥٠/١، وتهذيب الكمال
٣٩٥٦/١٤٥/٢٠، وأعلام النبلاء ١٥٩/٣٢٥/٥، والتهذيب ٤١٤/٢٠٠/٧.
(٧) انظر حرف العين - ر ٧٧٠.
٣٢١

[٥٧٦٢/٧٣٦/ص٦٦٦] الغُدَانِي(١).
*
[٤٩٨٦/٧٣٧/ص٦٠٣] الغَلَّابي(٢): هو المُفَضَّل بن غَسَّان(٣) ، تقدم(٤).
[٤٧٢٤/٧٣٨/ص٥٧٥] غُنْدَر(٥): لقب محمد بن جعفر المدني البصري ، ثقة ،
صحيح الكتاب ، إلا أن فيه غفلة ، من التاسعة ، أخرج له الجماعة (٦).
(١) الغُدَاني : بضم المعجمة ، وفتح الدال.
الخلاصة : الغُدَاني ، عبد الله بن رجاء بن عمر ، البصري ، صدوق ، من التاسعة ، أخرج له (خ خد س
جه مع مش)، (ت ٢٢٠هـ). انظر الجرح والتعديل ٢٥٥/٥٥/٥، ومعرفة الثقات ٨٨٤/٢٨/٢، والثقات
١٣٨٣٢/٣٥٢/٨، وأسماء الثقات ٦٥٤/١٢٩/١، وتذكرة الحفاظ ٤٠٦/٤٠٤/١، وتهذيب الكمال
٣٢٦٢/٤٩٥/١٤، ومن تكلم فيه ٤٧/١١٥/١، وأعلام النبلاء ٩٩/٣٧٦/١٠، والتهذيب ٣٦٤/١٨٤/٥.
(٢) الغَلَّابي : بفتح المعجمة واللام المشددة.
(٣) الخلاصة : الغَلَّبي، المُفَضَّل بن غسَّان ، ذكره ابن حبان في الثقات ، أخرج له (مش). انظر الثقات
١٥٩٠٤/١٨٤/٩، وتاريخ دمشق ٠٧٦٠٥/٨٨/٦٠
(٤) انظر حرف الميم - ر ٣٦٦٧.
(٥) غُنْدَر : بضم المعجمة ، وسكون النون.
(٦) الخلاصة : غُنْدَر ، محمد بن جعفر ، المدني ، البصري ، ثقة ، صحيح الكتاب ، إلا أن فيه غفلة ، ثبت في
في شعبة ، من التاسعة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٧٤هـ). انظر طبقات ابن سعد ٢٩٦/٧ ،
ومعرفة الثقات ١٥٨٢/٢٣٤/٢، والجرح والتعديل ١٢٢٣/٢٢١/٧، والتعديل والتجريح ٤٦٤/٦٢٣/٢، والثقات
١٥١٢٧/٥٠/٩، وتهذيب الكمال ٥١٢٠/٥/٢٥، والتهذيب ١٢٩/٨٤/٩، وطبقات الحفاظ ٢٦٩/١٣١/١.
٣٢٢

[حرف الفاء والقاف والكاف]
[٥٠٩٠/٧٣٩/ص٦١١] الفَرَّاء(١): هو يحيى بن زياد النَّحْوي(٢)، المشهور، تقدم
في الأسماء(٣).
[٤٧٥٣/٧٤٠/ص٥٧٧] الفَرْوِي (٤): هو إسحاق بن محمد(٥)، ذكر في الأسماء(٦).
الأسماء(٦).
[٥٠٨٢/٧٤١/ص ٦١٠] القَعْنَبِي (٧): هو عبد الله بن مسلمة بن قَعْنَب القَعْنَبِي(٨)
*
(١) الفَرَّاء : بفتح الفاء ، والراء المشددة.
(٢) الخلاصة : الفَرَّاء ، يحيى بن زياد بن عبد الله الأَسَدِي ، الكوفي ، النحوي ، ثقة ، أمير المؤمنين في اللغة ،
من التاسعة ، أخرج له (تخ مع مش)، (ت٢٠٧هـ). انظر الثقات ١٦٢٩٩/٢٥٦/٩، وتذكرة الحفاظ
٣٦٨/٣٧٢/١ وأعلام النبلاء ١٢/١١٨/١٠، والتهذيب ٣٥٤/١٨٦/١١.
(٣) انظر حرف الياء -ر٤٤٢٥.
(٤) الفَرْوِي : بفتح الفاء ، وسكون الراء ، وکسر الواو.
(٥) الخلاصة : الفَرْوِي ، إسحاق بن محمد بن إسماعيل ، أبو يعقوب المدني ، صدوق ، صحيح الكتاب ، كُفَّ
كُفَّ بصره فساء حفظه ، من العاشرة ، أخرج له (خ ت جه مع مش)، (ت ٢٢٦هـ). انظر الجرح والتعديل
٨٢٠/٢٣٣/٢، والضعفاء للنسائي ٤٩/١٨/١، وضعفاء العقيلي ١٢٥/١٠٦/١، وتهذيب الكمال ٣٨٠/٤٧١/٢
ومن تكلم فيه ٣٠/٤٣/١، والتهذيب ٤٦٦/٢١٧/١.
(٦) انظر حرف الألف -ر ٥١.
(٧) القَّعْنَبِي : بفتح القاف ، والنون ، بينهما عين ساكنة.
(٨) الخلاصة : القَعْنَبِي ، عبد الله بن مسلمة بن قَعْتَب ، أبو عبد الرَّحمن البصري ، ثقة ، عابد، من التاسعة ،
أخرج له (خ م د ت س مع مش)، (ت ٢٢١ هـ). انظر معرفة الثقات ٩٧٢/٦١/٢، والجرح والتعديل ٨٣٩/١٨١/٥
، والثقات ١٣٨٣٥/٣٥٣/٨، وتذكرة الحفاظ ٣٨٢/٣٨٣/١، وتهذيب الكمال ٣٥٧١/١٣٦/١٦ وأعلام النبلاء
٦٨/٢٥٧/١٠، والتهذيب ٠٥٢/٢٨/٦
٣٢٣

[٥١٦٧/٧٤٢/ص٦١٨] القَوَارِيْرِي: عبيد الله بن عمر(١)، تقدم(٢).
*
[٥١٤٢/٧٤٣/ص٦١٥] الكِسَائِي(٣): هو علي بن حمزة الأسدي ، مولاهم الكوفي
، أحد أئمة القراءة والتجويد في بغداد ، قلت : وأحد أئمة اللغة ، أخذ القراءة عن الأعمش ،
وغيره ، وعنه أبو عبيد ، وخلف بن هشام ، والفراء ، وغيرهم ، مات سنة ١٨٠ ، المعتمد
ذكره ابن حجر في التهذيب (٤).
[٤٨٧٧/٧٤٤/ص٥٨٩] الكَلْبِي : عندي هو محمد بن السَّائب ، بشر أبو النَّضر
الكوفي ، النَّسَّابة ، المفسر ، متهم بالكذب ، ورمي بالرفض ، من السادسة ، أخرج له
الترمذي ، وابن ماجه في التفسير(٥).
(١) الخلاصة : القَوَارِيرِي ، عُبيد الله بن عمر بن مَيْسَرة ، البغدادي ، ثقة ثبت ، من العاشرة ، أخرج له (خ م د
س مع مش)، (ت٢٣٥هـ). انظر طبقات ابن سعد ٣٥٠/٧، والتعديل والتجريح ٩٤٠/٨٩١/٢، والثقات
١٤١١٦/٤٠٥/٨، وتذكرة الحفاظ ٤٤٥/٤٣٩/٢، وتهذيب الكمال ٣٦٦٩/١٣٠/١٩، وأعلام النبلاء ٤٤٢/١١
، والتهذيب ٧٢/٣٦/٧.
(٢) انظر حرف العين - ر ١٩٢٥.
(٣) الكِسَائِي : بكسر الكاف ، وفتح السين.
(٤) الخلاصة : الكِسَائِي ، علي بن حمزة بن عبد الله ، الأسدي ، القارئ ، اللغوي ، ثقة ، من التاسعة ، أخرج
له (مش)، (ت ١٨٠هـ). انظر التهذيب ٠٥٣٣/٢٧٥/٧
(٥) الخلاصة : الكُلْبي ، محمد بن السائب بن بشر ، أبو النضر الكوفي ، المفسر ، كذاب ، رافضي ، متروك ،
، من السادسة ، أخرج له (ت فجه مع مش)، (ت١٤٦هـ). انظر أحوال الرجال ٢٧/٥٤/١، والتاريخ الكبير
٢٨٣/١٠١/١، والجرح والتعديل ١٤٧٨/٢٧٠/٧، والضعفاء للنسائي ٥١٤/٩٠/١، والمجروحين ٩٣٠/٢٥٣/٢
والضعفاء لابن الجوزي ٢٩٩٨/٦٢/٣، والكامل لابن عدي ١٦٢٦/١١٤/٦، وضعفاء العقيلي ١٦٣٢/٧٦/٤،
وتهذيب الكمال ٥٢٣٤/٢٤٦/٢٥، والتهذيب ٢٦٨/١٥٧/٩.
٣٢٤

[حرف الهم والميم]
[٤٩٦٥/٧٤٥/ص٥٩٧] لُوَيْن: هو محمد بن سليمان العَلَّاف(١)، تقدم في
الأسماء(٢).
[٥٨٢٢/٧٤٦/ص٦٧٠] الليثي : معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان، وقد تقدم
التميمي(٣)، الصواب: التَّيمي ، والليثي تصحيف (٤).
*
*
[٥٠٠٨/٧٤٧/ص٦٠٤] المَاحِشُون(٥) : عندي يعقوب بن أبي سلمة ههنا، وهو لقب
لعبد العزيز ، وآل بيته(٦).
[٥٣٧٢/٧٤٨/ص٦٣٤] المجدحي: اسمه: «رفيع». حكاه الطحاوي عن ابن معين
، روى عن عبادة بن الصامت ، وعنه ابن محيريز ، والصواب: المُخْدَجِي(١)، اسمه
(١) الخلاصة : لُوَيْن ، محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي ، أبو جعفر العلاف ، ثقة ، من العاشرة ، أخرج له
(د س مع مش)، (ت ٢٤٦ هـ). انظر الجرح والتعديل ١٤٦٨/٢٦٨/٧، والثقات ١٥٤١٥/١٠١/٩، وتهذيب
الكمال ٥٢٥٧/٢٩٧/٢٥، وأعلام النبلاء ٣٦/٥٠٠/١١، والتهذيب ٣١٠/١٧٦/٩.
(٢) انظر حرف الميم - ر٣٧٦٦.
(٣) انظر حرف الميم - ر٣٦٨١.
(٤) الخلاصة : التَّيْمِي ، مُعَاذ بن عبد الرَّحمن بن عثمان ، تابعي ، ولأبيه صحبة ، صدوق ، من الثالثة ، أخرج له
(خ م س مع مش). انظر الجرح والتعديل ١١٢١/٢٤٧/٨، والثقات ٥٥٠٦/٤٢١/٥، وتهذيب الكمال
٦٠٣٢/١٢٦/٢٨، والتهذيب ٣٦٢/١٧٤/١٠.
(٥) الماحِشُون : بفتح الميم ، وكسر المعجمة ، وضم الشين.
(٦) الخلاصة : المَاحِشُون ، يعقوب بن أبي سلمة ، أبو يوسف المدني ، صدوق ، من الرابعة ، أخرج له (م د
ت جه مع مش)، (ت ١٢٠هـ). انظر طبقات ابن سعد ٦٣/١٥٤/١، وتهذيب الكمال ٧٠٩٠/٣٣٨/٣٢،
والتهذيب ٦٥٠/٣٤٠/١١.
٣٢٥

رفيع، حكاه الطحاوي عن ابن معين ، روى عن عبادة بن الصامت في الوتر ، وعنه عبد الله بن
محيريز ، قال الذهبي : لا يعرف ، وذكره ابن حجر في اللسان والتهذيب ، ولم يزد على بيان
اسمه ، وعمن روى عنه ، وقال في التلخيص : ذكره ابن حبان في الثقات على قاعدته ، فقال
: أبو رفيع المخدجي من بني كنانة ، وليس المخدجي بنسب ، إنما هو لقب ، وقد صحح
حديثه ابن عبد البر مع تجهيله إياه ، أخرج له أبو داود ، والنسائي وغيرهما(٢).
[٥٦٠٩/٧٤٩/ص٦٥٤] المُحَاربي(٣): هو عبد الرحمن بن محمد بن زياد المُحَاربي
، الكوفي ، أبو محمد ، لا بأس به ، وكان يدلس ، قاله أحمد ، من التاسعة ، مات سنة ١٩٩
، أخرج له الجماعة (٤).
[٤٧٧٥/٧٥٠/ص٥٧٩] المُزَنِي(٥) : هو إسماعيل بن يحيى(٦) ، صاحب الشافعي ،
تقدم في الأسماء(٧).
(١) المِخْدَجِي : بضم الميم ، وسكون المعجمة ، وفتح الدال.
(٢) الخلاصة : المُخْدَجِي ، أبو رُفَيع ، لا يعرف ، مقبول، من الثالثة ، أخرج له (د س جه مش). انظر الثقات
٦٣٠٦/٥٧٠/٥، وتهذيب الكمال ٧٣٦٥/٣١٥/٣٣، والكاشف ٦٦٢٤/٤٢٦/٢، والتهذيب ٤٣٢/١٠٥/١٢،
والتلخيص الحبير ١٤٧/٢.
(٣) الميحَاربي : بضم الميم ، وفتح المهملة.
(٤) الخلاصة : المُحَارِبي ، عبد الرَّحمن بن محمد بن زياد ، أبو محمد الكوفي ، لا بأس به ، يدلس ، من
التاسعة أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت١٩٩هـ). انظر تهذيب الكمال ٣٩٤٩/٣٨٦/١٧، والتهذيب
٥٢٧/٢٣٨/٦، وفتح الباري ٤١٩/١، وطبقات الحفاظ ٢٧٩/١٣٥/١.
(٥) المزني : بضم الميم ، وفتح الزاي.
(٦) الخلاصة : المُزَني ، إسماعيل بن يحيى ، صاحب الشافعي ، الفقيه ، صدوق ، من العاشرة ، أخرج له (مع
مش) (ت ٢٦٤ هـ). انظر الجرح والتعديل ٦٨٨/٢٠٤/٢، ومولد العلماءِ ٥٧٩/٢.
(٧) انظر حرف الألف - ر٧٣.
٣٢٦

[٤٧٤٣/٧٥١/ص٥٧٦] المَسْعَودي: هو عبد الرَّحمن بن عبد الله بن عتبة بن
مسعود الكوفي المسعودي ، صدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه أن من سمع منه ببغداد
فبعد الاختلاط ، من السابعة ، أخرج له البخاري تعليقاً والأربعة(١).
[حرف النون والماء والواو]
[٥٣٩٦/٧٥٢/ص٦٣٧] النُّفَيْلِي(٢): هو عبد الله بن محمد ، وهو شيخ فهد ، وقد
غلط النُّسَّاخِ فكتبوا فهد والنفيلي ، بدل فهد ثنا النفيلي(٣).
*
x
*
[٥٥٢٩/٧٥٣/ص٦٤٨] الهَجَري(٤): هو إبراهيم بن مسلم(٥) ، تقدم (٦).
(١) الخلاصة : المَسْعُودِي ، عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود ، ثقة ، اختلط بآخرة في
بغداد فمن سمع منه ببغداد فمردود ، من السابعة ، أخرج له (د ت س جه مع مش) ، (ت١٦٥هـ). انظر طبقات
ابن سعد ٣٦٦/٦، وعلل الترمذي ٧٤٧/٢، والضعفاء لابن الجوزي ١٨٨١/٩٦/٢، وضعفاء العقيلي
٩٣٣/٣٣٦/٢ وتاريخ بغداد ٥٣٥٥/٢١٨/١٠، وتهذيب الكمال ٣٨٧٢/٢١٩/١٧، والمختلطين ٢٨/٧٢/١،
وأعلام النبلاء ٤٠/٩٣/٧، والتهذيب ٤٣٠/١٩١/٦، وفتح الباري ٤١٨/١.
(٢) النُّفَيْلِي : بضم النون ، وفتح الفاء.
(٣) الخلاصة : النُّفَيْلِي ، عبد الله بن محمد بن علي بن نُفَيْل، أبو جعفر الحَرَّاني ، ثقة حافظ ، من العاشرة ،
أخرج له (خ د ت س جه مع مش)، (ت ٢٣٤هـ). انظر طبقات ابن سعد ٤٨٧/٧، وتهذيب الكمال
٣٥٤٥/٨٨/١٦، وأعلام النبلاء ٢٢١/٦٣٤/١٠، والتهذيب ٢١/١٥/٦، وطبقات الحفاظ ٤٢٦/١٩٦/١.
(٤) الهَجَري : بفتح الهاء والمعجمة.
(٥) الخلاصة : الهَجَري ، إبراهيم بن مسلم، أبو إسحاق العَبْدي ، لين الحديث ، من الخامسة ، أخرج له (جه
(جه مع مش). انظر طبقات ابن سعد ٣٤١/٦، والتاريخ الكبير ١٠٢٢/٣٢٦/١، وأحوال الرجال ١٣١/٩١/١،
والجرح والتعديل ٤١٧/١٣١/٢، والضعفاء للنسائي ٦/١١/١، والمجروحين ٧/٩٩/١، والكامل لابن عدي
٥٨/٢١١/١، وضعفاء العقيلي ٦٤/٦٥/١، وتهذيب الكمال ٢٤٨/٢٠٣/٢، والتهذيب ٢٩٦/١٤٣/١.
(٦) انظر حرف الألف - ر٢٢.
٣٢٧

[٥٥٨٢/٧٥٤/ص ٦٥٢] الهَزْهَاز(١): اسمه هانئ(٢)، تقدم(٣).
[٤٦١٢/٧٥٥/ص٥٦٥] الواقدي : من رجال الميزان،اسمه محمد بن عمر بن
واقد (٤).
[٥١٠٦/٧٥٦/ص ٦١٢] الوحَاظي(٥): يحيى بن صالح(٦) ، تقدم في الأسماء(٧).
(١) بفتح الهاءين، بينهما زاي ساكنة.
(٢) الخلاصة : الهَزْهَاز ، هانئ بن الهَزْهَاز، مجهول ، روى حديث قبلة الصائم ، أخرج له (مع مش). انظر
التاريخ الكبير ٢٨٢٦/٢٣١/٨، والجرح والتعديل ٤٢١/١٠١/٩، والمنفردات والوحدان ٩٢٨/٢٠١/١.
(٣) انظر حرف الهاء - ر ٤٢٥٩.
(٤) الخلاصة : الوَاقِدِي ، محمد بن عمر بن واقد، أبو الأسلمي، المدني ، متروك الحديث ، حجة في
المغازي والسير ، من التاسعة ، أخرج له (جه مع مش)، (ت٢٠٧ هـ). انظر طبقات ابن سعد ٤٢٥/٥، وتذكرة
الحفاظ ٣٣٤/٣٤٨/١، والمجروحين ٩٩٠/٢٩٠/٢، والكامل لابن عدي ١٧١٩/٢٤١/٦، والضعفاء لابن الجوزي
٣١٣٧/٨٧/٣، وضعفاء العقيلي ١٦٦٦/١٠٧/٤، وتهذيب الكمال ٥٥٠١/١٢٨/٢٦، وأعلام النبلاء
١٧٢/٤٥٤/٩، والتهذيب ٦٠٦/٣٢٥/٩، وطبقات الحفاظ ٣١٧/١٤٩/١.
(٥) الوحَاظِي : بضم الواو ، وفتح المهملة.
(٦) الخلاصة : الوحَاظي ، يحيى بن صالح ، الحمصي ، ثقة ، من أهل الرأي ، من التاسعة ، أخرج له (خ م د
ت جه مع مش)، (ت٢٢٢هـ). انظر طبقات ابن سعد ٤٧٣/٧، والجرح والتعديل ٦٥٧/١٥٨/٩، والثقات
١٦٣٢٢/٢٦٠/٩، وضعفاء العقيلي ٢٠٣٤/٤٠٨/٤، وتهذيب الكمال ٦٨٤٦/٣٧٥/٣١، ومن تكلم فيه
٣٧٢/١٩٦/١، وأعلام النبلاء ٥٠/٤٥٣/١٠، والتهذيب ٣٧٢/٢٠١/١١.
(٧) انظر حرف الياء -ر ٤٣٠٧ .
٣٢٨

[٤٦٦١/٧٥٧/ص٥٦٩] الوَهْبي (١): هو أحمد بن خالد(٢)، تقدم(٣).
(١) الوَهْبِي : بفتح الواو ، وسكون الهاء ، وكسر الباءِ.
(٢) الخلاصة : الوَهْبي ، أحمد بن خالد بن موسى ، أبو سعيد الكندي ، صدوق ، من التاسعة ، أخرج له (ر د
ت س جه مع مش)، (ت ٢١٤هـ). انظر الثقات ١٢٠٣١/٦/٨، وتهذيب الكمال ٣٠/٢٩٩/١، والتهذيب
٣٨/٢٣/١، وأعلام النبلاء ٢٠٩/٥٣٩/٩.
(٣) لم أجده في الأسماء.
٣٢٩