Indexed OCR Text

[٥٦٣١/٢٠/ص٦٥٦] أبو أَسْمَاء: مولى عبد الله بن جعفر ، عن عثمان وعلي هما
قال ابن حجر : وعن أبي رافع ، روى عنه يعقوب بن خالد ، وزيد بن الحباب ، قال الحاكم
أبو أحمد : «حديثه في أهل الحجاز)». وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، أخرج له أحمد ،
ويقال له : «مولى جعفر بن أبي طالب»(١).
x
[٥٢٥٦/٢١/ص٦٢٥] أبو أسماء الرَّحْبِي(٢): اسمه عمرو بن مَرْثَد، ويقال : اسمه
عبدالله الدمشقي ، ثقة ، من الثالثة ، أخرج له الخمسة ، والبخاري في الأدب(٣).
[٥٤٧٧/٢٢/ص٦٤٣] أبو إسماعيل المُؤَدِّب : اسمه إبراهيم بن سليمان بن رَزِیْن
الأَزْدِي(٤) ، نزيل بغداد ، مشهور بكنيته ، صدوق يُغْرب ، من التاسعة ، وقيل : اسم أبيه
إسماعيل ، أخرج له ابن ماجه(٥).
(١) الخلاصة: أبو أسماء، مولى عبد الله بن جعفر، روى عن عثمان وعلي هما، ثقة ، أخرج له (حم مع
مش). انظر معرفة الثقات ٢٠٧٦/٣٨١/٢، والثقات ٦٣٣٧/٥٧٥/٥، وتعجيل المنفعة ١٢٢١/٤٦٣/١، والإكمال
للحسيني ٠١٠٢١/٤٨٤/١
(٢) الرَّحَبِي: بفتح الراء وسكون الحاء ، وآخره موحدة تحتية، نسبة إلى الرَّحْبَة بُليدة على الفرات. انظر فيض
القدير ٤٣٦/١. مَرْتَّد: بفتح الميم والمثلثة ، وسكون الراء.
(٣) الخلاصة : أبو أسماء الرَّحْبِي ، عَمْرُو بن مَرْنَدِ الدِّمَشقي ، ثقة ، من الثالثة ، أخرج له (خدم د ت س جه
مع مش) ، توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك. انظر معرفة الثقات ٢٠٧٧/٣٨٢/٢، والثقات ٤٤٥٦/١٧٩/٥،
وتهذيب الكمال ٤٤٤٥/٢٢٣/٢٢، وأعلام النبلاء ٤٩٢/٤، والتهذيب ١٥٩/٨٧/٨.
(٤) الصواب : الأردني.
(٥) الخلاصة: أبو إسماعيل المُؤَدِّبْ، إبراهيم بن سُلَيمان بن رَزِيْنِ الأُرْدُني، البغدادي ، صدوق يُغْرِب ،
صحيح الكتاب ، من التاسعة ، أخرج له (جه مع). انظر معرفة الثقات ٢٦/٢٠١/١، والجرح والتعديل ٢٨٦/١٠٢/٢
، والثقات ٦٥٥٢٥/١٤/٦، والكامل في ضعفاء الرجال ٧٨/٢٥٠/١، والضعفاء لابن الجوزي ٦٧/٣٤/١، وضعفاء
العقيلي ٣٧/٥٠/١، وتهذيب الكمال ١٧٨/٩٩/٢، وميزان الاعتدال ١٠٤/١٥٦/١، والتهذيب ٢٢٠/١٠٨/١.
٧٨

[٤٩٨٤/٢٣/ص] أبو الأسود الدِّيْلِي : مختلف في اسمه ، مشهور بكنيته ، ثقة،
فاضل ، مخضرم ، أخرج له الجماعة(١).
[٤٦٩٠/٢٤/ص٥٧١] أبو الأسود: هو الْمُرَادِي، النَّضْرُ بن عَبد الجبّار، تقدم في
الأسماء (٢) ، روى عنه الربيع الجِيْزِيّ، وابن أخيه محمد بن عبد الله(٣).
[٤٦٨٩/٢٥/ص ٥٧١] أبو الأسود : عندي هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ،
أبو الأسود الأسدي المدني ، يتيم عروة ، ثقة ، من السادسة ، مات بعد سنة ١٣٠ ، أخرج
له الجماعة (٤).
[٤٩٥٢/٢٦/ص٥٩٦] أبو أُسَيْد: هو السَّاعِدِيّ ، مالك بن ربيعة ، مشهور بكنيته ،
صحابي ، شهد بدراً ، أخرج له الجماعة(٥).
(١) الخلاصة: أبو الأسود الدِّيْلِي، ويقال: الدُؤَلي، ظَالِمُ بن عَمْرو بن سُفيان ، ثقة ، أول من وضع علم النحو
أخرج له (خ م د ت س جه)، (ت٦٩هـ). انظر طبقات ابن سعد ٩٩/٧، ومعرفة الثقات ٨٠٤/٤٨٤/١، والجرح
والتعديل ٢٢١٤/٥٠٣/٤، وتهذيب الكمال ٧٢٠٩/٣٧/٣٣، والتهذيب ٥٢/١٢/١٢.
(٢) الصواب : النضر بن عبد الجبار . انظر الكنى لمسلم ١٥٣/٧٥/١.
(٣) الخلاصة: أبو الأَسْوَد، النَّضْرُ بن عبد الجَبَّارِ بن نُضَيْرِ المُرَادِي ، المِصْري، صدوق، من العاشرة، أخرج
له (د س جه مع مش)، (ت٢١٩هـ). انظر الجرح والتعديل ٢١٩٧/٤٨/٨، وتهذيب الكمال ٦٤٢٩/٣٩١/٢٩،
وأعلام النبلاء ٥٦٧/١٠، والتهذيب ٨٠٥/٤٩٤/١٠.
(٤) الخلاصة : أبو الأَسْوَد ، محمَّد بن عبد الرَّحمن بن نَوْفَل الأَسَدِي ، المدني ، يتيم عروة، ثقة ، من السادسة
، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت بضع وثلاثين ومائة (هـ). انظر الجرح والتعديل ١٧٣٥/٣٢١/٧،
وتهذيب الكمال ٥٤١١/٦٤٥/٢٥، وأعلام النبلاء ١٥٠/٦، والتهذيب ٥٠٨/٢٧٣/٩.
(٥) الخلاصة : أبو أُسَيْد ، مالك بن رَبِيْعة بن كعب بن الخزرج ، الأنصاري ، الخزرجي المدني ، الصحابي ،
شهد بدراً والمشاهد كلها ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش) ، (ت ٦٠هـ). انظر مولد العلماء للربعي ١٦٨/١
، والاستيعاب ٢٢٦٦/١٣٥١/١، والإصابة ٠٧٦٣٤/٧٢٣/٥
٧٩

[٤٩٩٠/٢٧/ص٦٠٣] أبو الأَشْعَث: هو شَرَاحِيْل بن آدَةَ الصَّنْعَانِي ، ثقة ، من
الثانية ، أخرج له الخمسة ، والبخاري في الأدب(١).
[٥١٢٣/٢٨/ص٦١٤] أبو الأشعث: عن مجاهد، وعنه أسد بن موسى ، عندي
هو: أحمد بن الْمِقْدَام(٢).
[٥١٣٦/٢٩/ص٦١٥] أبو الأَشْهَب: هو هَؤْذَةُ بن خَلِيْفَةِ(٣) ، تقدم(٤).
[٤٨١٠/٣٠/ص٥٨٣] أبو الأَشْهَب: هو جعفر بن حَيَّان، السعدي ، العُطَارِدِي ،
البصري ، مشهور بكنيته ، ثقة ، من السادسة ، أخرج له الجماعة (٥).
(١) الخلاصة : أبو الأَشْعَثِ ، شَرَاحِيْل بن آدَةَ الصَّنْعَانِي ، الشَّامِي ، تابعي ، ثقة ، أخرج له (خد م د ت س جه
مع مش)، توفي زمن معاوية. انظر التاريخ الكبير ٢٧١٧/٢٥٥/٤، والجرح والتعديل ١٦٢٧/٣٧٣/٤، والثقات
٣٣٧٣/٣٦٦/٤، وتهذيب الكمال ٢٧١٢/٤٠٨/١٢، والتهذيب ٥٨٨/٢٨٠/٤
(٢) الخلاصة : أبو الأَشْعَث ، أحمد بن المِقْدَام بن سُلَيْمان بن أَشْعَث ، العجلي ، البصري ، ثقة ، من العاشرة
أخرج له: (خ ت س جه مع مش)، (ت٢٥٣هـ). انظر مولد العلماء للرّئْعي ٥٥٨/٢، والثقات ١٢١٢٤/٣٢/٨
وتهذيب الكمال ١١٠/٤٨٨/١، وميزان الاعتدال ٦٢٨/٣٠٤/١، وأعلام النبلاء ٢١٩/١٢، التهذيب /١٤٠/٧٠.
(٣) الخلاصة: أبو الأَشْهَب، هَؤْذَةُ بن خَلِيْفَة بن عبد الله بن أبي بكر الثَّقَفِي ، صدوق ، أخرج له (د مع مش)
، (ت٢١٥ هـ). انظر التاريخ الكبير ٢٨٨٢/٢٤٦/٨، والجرح والتعديل ٤٩٩/١١٨/٩ ، وسؤالات أبي داود ٣٧٤/١
ومولد العلماء ٤٨٢/٢، والثقات ١١٦١٦/٥٩٠/٧، وعلماء الأنصار ١٢٨٨/١٦٣/١، وأعلام النبلاء ١٢١/١٠
وميزان الاعتدال ٩٢٦٥/٩٤/٧، والتهذيب ١١٦/٦٥/١١.
(٤) انظر حرف الهاء - ر٤٣١٧.
(٥) الخلاصة: أبو الأَشْهَب، جَعْفَرُ بن حَيَّأْن العُطَارِدِي ، البصري ، الخَرَّاز ، الضَّرير ، ثقة ، من السادسة ،
أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٦٣هـ). انظر معرفة الثقات ٢١٨/٢٦٨/١، والجرح
والتعديل ١٩٤٢/٤٧٦/٢، والثقات ٧٠٧٠٢/١٣٩/٦، ومولد العلماء ٣٧٩/١، وجامع التحصيل ٩٥/١٥٥/١ ،
وأعلام النبلاء ٨٦/٢٨٦/٧، والتهذيب ١٣٥/٧٥/٢، وطبقات الحفاظ ٧٧/٤١/١.
٨٠

[٥٣٨٨/٣١/ص٦٣٦] أبو الأَعْيَس: هو عبد الرحمن بن سلمان الخَوْلانِي ، الشامي
لقبه عبيد ، مشهور بكنيته ، من الخامسة ، ذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، أخرج له أبو
داود(١).
[٥٨٥٤/٣٢/ص٦٧٣] أبو الأَفْلَح: هو أَفْلح الهمداني(٢)، تقدم(٣).
[٤٦٨٢/٣٣/ص٥٧١] أبو أُمَامَة: الصحابي المشهور، هو البَاهِلِي، وهو صُدَيّ(٤)
ابن عَجْلان ، صحابي مشهور ، سكن الشام ومات بها ، أخرج له الجماعة(٥).
(١) الخلاصة: أبو الأَعْيَس ، عبد الرَّحمن بن سلمان ، الخَوْلانِي ، الشَّامِي ، الحمصي أو الدِّمشقي ، ثقة ، من
الخامسة، أخرج له (د مع). انظر الثقات ٣٩٧٤/٨٦/٥، وتهذيب الكمال ٣٨٣٨/١٥٠/١٧، والكاشف
٣٢١١/٦٣٠/١، والتهذيب ٠٣٨٢/١٧٠/٦
(٢) قال ابن حجر: (والمحفوظ: أبو أفلح). وترجم له باسم : أبو أفلح الهمداني. فجعل اسمه وكنيته واحد.
الخلاصة : أبو أَفْلَحِ الهَمْدَانِي ، المصري ، مقبول ، من الخامسة ، أخرج له ( د س جه مع). انظر معرفة
الثقات ٢٠٨٢/٣٨٣/٢، وميزان الاعتدال ٩٩٨٠/٣٣٠/٧، والكاشف ٦٥٠٠/٤٠٨/٢، والتهذيب ٦٦/١٥/١٢.
(٣) انظر حرف الهمزة - ر٤٠٤.
(٤) صُدَيّ: بضم الصاد وفتح الدال وتشديد الياء. انظر تهذيب الأسماء ٧١٨/٤٦٨/٢.
(٥) الخلاصة : أبو أُمَامَة الْبَاهِلِي ، صُدَيُّ بن عَجْلانَ بن وَهْب ، صحابي ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)
مش) وهو آخر من مات من الصحابة بالشام (ت٨٦هـ). انظر الاستيعاب ١٢٣٧/٧٣٦/٢، والإصابة
٩٥٣٣/١٩/٧، والتهذيب ٠٧٣٤/٣٦٨/٤
٨١

[٥٠٠٣/٣٤/ص٦٠٤] أبو أُمَامَة: هو البَلَوِي(١) ، اسمه إياس ، وقيل : عبد الله بن
ثعلبة ، وقيل : ثعلبة بن عبد الله بن سهل ، صحابي ، له أحاديث ، أخرج له مسلم والأربعة(٢).
[٤٧٨٠/٣٥/ص٥٧٩] أبو أُمَامَة: الصحابي بن سهل بن حُنَيْف(٣) الأنصاري ،
اسمه أسعد ، معروف بكنيته ، معدود في الصحابة ، له رواية، ولم يسمع من النبي {﴾،
أخرج له الجماعة (٤).
[٥٠٩٢/٣٦/ص٦١١] أبو أميَّة: هو الشَّعبَاني الدمشقي، اسمه: يُحْمِد(٥)، وقيل
: اسمه عبد الله ، مقبول ، من الثانية ، أخرج ه البخاري في أفعال العباد ، والسجستاني
والترمذي ، وغيرهم(٦).
[٥٤٩٢/٣٧/ص٦٤٥] أبو أميّة: هو أنس بن مالك القُشَيْري(١)، تقدم(٢).
(١) البَلَوِي: بفتح الباء واللام، وكسر الواو ، وتشديد المثناة.
(٢) الخلاصة: أبو أُمَامة البَلَوِي، إِيَاسُ بنُ ثَعْلَبة الأنصاري، مختلف في اسمه، روى عن النبي﴾ ثلاثة
أحاديث، رده النبي ﴿ في بدر لأجل أمه ، أخرج له (م د ت س جه مع مش). انظر رجال مسلم ١٠٥/٧٣/١،
والاستيعاب ٢٨٥١/١٦٠١/٤، وتهذيب الكمال ٧٢١٣/٤٩/٣٣، والتهذيب ٦٩/١٦/١٢.
(٣) حُنيف: بضم المهملة. انظر التقريب ص ٤٠٢/٤٤.
(٤) ولد في حياة النبي ﴿، وقد سماه النبي ◌َ﴿ أسعد، وكناه: أبا أمامة، له رؤية وليست له صحبة ، وهو معدود في
الصحابة ، وما رُوِيَ عنه فهو مرسل ، وقد روى عن جماعة من الصحابة.
الخلاصة: أبو أُمَامة، أسعد بن سَهْل بن حُنَيْف الأنصاري ، أدرك النبي # ورآه ، معدود في الصحابة ،
ثقة، كثير الحديث ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٠٠هـ). انظر طبقات المحدثين ١٨٣/٣٢/١،
وأسماء التابعين ١٠٧/٧٤/١، والتعديل والتجريح ١٢٧/٤٠٩/١، والكاشف ٣٣٧/٢٤١/١، والإصابة
٠٤١٤/١٨١/١
(٥) بضم الياء ، وسكون الحاء ، وكسر الميم (يُحْمِد)، كذا قال أبو أحمد العسكري ، وقيده بذلك ابن ماكولا ، وُجِد
وُجِد بخط الحافظ أبي عبد الله الصوري بفتح الياء وكسر الميم (يَحمِد). انظر تهذيب الكمال ٧٢١٥/٥٣/٣٣.
(٦) الخلاصة: أبو أمية ، يُحْمِد الشَّعْبَاني ، الشَّامِي ، تابعي ، مقبول ، من الثانية ، أخرج له : (خع د ت جه مع
مع مش). انظر التاريخ الكبير ٣٥٨٣/٤٢٦/٨، والثقات ٦٢٣٣/٥٥٨/٥، والكاشف ٦٥٠٣/٤٠٧/٢، والتهذيب
٠٧٢/١٧/١٢
٨٢

[٤٧٧٩/٣٨/ص٥٧٩] أبو أُميَّة: هو محمد بن إبراهيم بن مسلم ، شيخ
الطحاوي(٣) تقدم في الأسماء(٤).
[٥٠٧٠/٣٩/ص٦٠٩] أبو أُمَيَّة: وفي نسخة «أبو رمثة» ، وفي نسخة «أبو ريمة»،
روى عنه الأزرق بن قيس ، له صحبة ، عداده في البصريين ، أخرج له أبو داود ، واختلف في
ضبطه ، فضبطه بعضهم «أبو ريمة» ، وبعضهم «أبو رمئة» ، كما في التهذيب(٥).
(١) الخلاصة: أبو أُمَيَّة، أنس بن مالك الكَعْبِي، القُشَيْرِي، الْبَصْرِي، صحابي، سمع من النبي ﴿ حديثاً
واحداً أخرج له : (د ت س جه مع مش). انظر تهذيب الكمال ٥٦٩/٣٧٨/٣، والإصابة ٢٧٨/٧٦٠/٥،
والتهذيب ٠٦٩١٤/٣٣١/١
(٢) انظر حرف الألف - ر٢٤٩.
(٣) الخلاصة: أبو أميَّة ، محمَّد بن إبراهيم بن مُسلم بن سالم الخُزَاعِي ، الطَّرْسُوسي ، البغدادي ، ثقة ، حدث
في مصر من حفظه فوهم ، من الحادية عشرة ، أخرج له : (ت س مع مش) ، (ت٢٧٣هـ). انظر تاريخ بغداد
٣٦٥/٣٩٤/١، وتهذيب الأسماء ٥/٩٤/١، وتذكرة الحفاظ ٦٠٥/٥٨١/٢، وتهذيب الكمال ٥٠٣٢/٣٢٧/٢،
وميزان الاعتدال ٧١١٢/٣٥/٦، والتهذيب ٢٠/١٤/٩.
(٤) انظر حرف الميم - ر٣٦٠٩.
(٥) قال ابن حجر في التهذيب ما نصه : «قلت : وقفت على عدة نسخ من سنن أبي داود أحدهما بخط الخطيب ،
وأخرى بخط أبي الفضل بن طاهر ، وأخرى من طريق ابن الأعرابي ، ومن طريق ابن أبي ذئب ، ومن طريق الرملي كلها
متفقة في سياقها عن (أبي رمثة) هكذا (بِرَاءٍ ثم ميم ثم ثاء مثلثة)، وهكذا أخرج الحاكم الحديث في المستدرك فيما وقفت
عليه من نسخة ، فقال : عن (أبي رمثة) ، وكذلك أورده الطبراني في المعجم الكبير في مسند أبي رمثة في حرف الباء ،
فإنه سماه يثربي - كما قيل في أحد أسمائه- ولم أر من ضبطه (براء ثم ياء مثناة من تحت ثم ميم) إلا في هذا الكتاب -
تهذيب الكمال للمزي - ثم ذكره ابن منده بهذا الحديث فكناه أبا ريمة ، ثم رأيت في الصحابة لابن حبان ما هذا نصه
(أبو ريمة) لم يزد على ذلك فالله تعالى أعلم».
قال الباحث : يعود الاختلاف في الكنية إلى (أبي رمثة، أو أبي ريمة) وما سواهما فغير ثابت ، ويرجح (أبو
رمثة) للأدلة التي أدلى بها ابن حجر رحمه الله ، ولم أجد - مع شدة الاختلاف فيه- من سماه "أبو أمية" ، أو أبو=
=رمشة ، ولعل الأولى تصحفت عن (ريمة)، والثانية عن (رمثة). والله أعلم. وتنظر ترجمته في الكنى - حرف الراء -
ص ١١١ /ر١٩٩. انظر التهذيب ٤٤٤/١٠٧/١٢، والإصابة ٩٩١٥/١٤٧/٧.
٨٣

[٥٧٠٢/٤٠/ص ٦٦١] أبو أمية المخزومي، أو الأنصاري ، صحابي ، له حديث(١)
، أخرج له الأربعة إلا الترمذي (٢).
[٥٦٨٦/٤١/ص٦٦٠] أبو أُوَيْس : هو عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن
أبي عامر الأَصْبَحِي ، المدني ، قريب مالك وصهره ، صدوق يهم ، من السابعة ، مات سنة
١٦٧، أخرج له الخمسة(٣).
[٥٦٩٨/٤٢/ص٦٦١] أم أيمن: حاضنة النبي{*، يقال: اسمها بَرَكة ، وهي
والدة أسامة بن زيد ، ماتت في خلافة عثمان ، أخرج لها ابن ماجه (٤).
[٤٧٢٨/٤٣/ص ٥٧٥] أبو أيوب : الأنصاري الصحابي المشهور ، هو خالد بن زيد
ابن كليب ، من كبار الصحابة ، أخرج له الجماعة(١).
(١) انظر سنن الدارمي - باب المعترف بالسرقة - ر٢٣٠٣ ، سنن البيهقي الكبرى - باب ما جاء في تعليق اليد في
عنق. وقال ابن حجر في التلخيص الحبير : «رواه أبو داود في السنن ، والنسائي ، وابن ماجه ، من طريق أبي أمية
المخزومي أن رسول الله ﴿ أُتي بلص ... الحديث)). ثم قال ابن حجر: (قال الخطابي: (في إسناده مقال). وقال :
(والحديث إذا رواه مجهول لم يكن حجة ولم يجب الحكم به)). انظر التلخيص الحبير ٦٦/٤.
(٢) الخلاصة : أبو أُمَيَّة المَخْزُومِي ، الأَنْصَارِي ، صحابي ، له حدیث في الاعتراف بالسرقة ، أخرج له (د س
جه مع مش). انظر الكنى للبخاري ٢/٣/١، والجرح والتعديل ١٤٥٤/٣٣١/٩، والثقات ٦٣٧٣/٥٨٠/٥، وتهذيب
الأسماء ٧٢٠/٤٦٩/٢، والتهذيب ٧٦/١٨/١٢.
(٣) الخلاصة : أبو أُوَيْس ، عبد الله بن عبد الله بن أُوَيْس بن مالك بن أبي عامر الأَصْبَحِي ، المدني ، صدوق
يَهِم من السابعة، أخرج له : (م د ت س جه مع)، (ت٦٧هـ). انظر التاريخ الأوسط ٢٢١٣/١٧٨/٢، والجرح
والتعديل ٤٢٣/٩٢/٥، وضعفاء العقيلي ٨٢٩/٢٧٠/٢، والضعفاء للنسائي ٦٧٤/١١٦/١، والمجروحين ٥٥٣/٢٤/٢
والكامل في ضعفاء الرجال ٩٩٩/١٨٢/٤ ، وسؤالات البرقاني ٥٧٠/٧٣/١، ومن تكلم فيه ١٨٦/١١٠/١، وتهذيب
الكمال ٣٣٦١/١٦٩/١٥، وميزان الاعتدال ٢٩٢/٢، ولسان الميزان ٠٥٣٨٢/٤٥٢/٧
(٤) الخلاصة : أمُّ أيمن ، بَرَكَةُ بنت ثَعْلَبة بن عَمْرِو بن حِصْن بن مالك بن سَلَمة بن عَمْرِو بن النُّعْمَان ، والدة
أسامة بن زيد ، صحابية ، أخرج لها : (جه مع مش)، توفيت في خلافة عثمان ﴾. انظر الاستيعاب ١٩٢٥/٤،
وأعلام النبلاء ٢٢٣/٢، والإصابة ٠١١٨٩٨/١٦٩/٨
٨٤

[٥٦٥٦/٤٤/ص٦٥٨] أبو أيوب: عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، وعنه قتادة ،
هو العَتَكِيّ المَرَاغِي(٢).
[٥٠٧٣/٤٥/ص٦٠٩] أبو أيوب: يعني ابن خلف الطَّراني، هو شيخ الطحاوي(٣).
[٤٨٥٤/٤٦/ص٥٨٧] أم أيوب الأنصارية : زوج أبي أيوب ، هي بنت قيس بن
سعد ، وكان أبوها خال زوجها ، أخرج لها أبو داود وابن ماجه (٤).
(١) الخلاصة : أبو أيُّوب الأَنْصَاري، خالد بن زَيْد بن كُلَيْب بن ثعلبة بن عبد بن عَوْف بن غَنَم بن مالك بن
النَّجَّار ، من كبار الصحابة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ٥٠ أو ٥١هـ) في القسطنطينية. انظر
الطبقات الكبرى ٤٨٤/٣، والاستيعاب ٢٨٦٦/١٦٠٦/٤، والإصابة ٢١٦٥/٢٣٤/٢.
(٢) الخلاصة : أبو أيُّوب، يَحْيَى بن مالك المَرَأْغِي، الأَزْدِي ، العَتَكِي ، ويقال : حبيب بن مالك ، ثقة ، من
الثالثة ، أخرج له : (خ م د س جه مع مش)، (ت بعد ٨٠هـ). انظر التاريخ الأوسط ١١٤٨/٢٣٨/١، والتعديل
والتجريح ١٤٦٠/١٢٠٩/٣، والثقات ٦٠٦٧/٥٢٩/٥، وتهذيب الكمال ٧٢١٧/٦٠/٣٣، وميزان الاعتدال
٩٩٨٩/٣٣١/٧، والتهذيب ٠٨٥/١٩/١٢
(٣) قال الطحاوي في مشكل الآثار : (حدثنا عبيد الله بن عبيد بن عمران الطبراني بطبريَّة ، أبو أيوب ، وهو المعروف
بابن خلف». وقال في موضع آخر : «حدثنا أبو أيوب ، عبيد الله بن عمران الطبراني». قال الباحث : بحثت عنه في كتب
الرجال ولم أجده.
الخلاصة : أبو أيُّوب ، عُبَيْد الله بن خَلَف الطَّبَراني ، شيخ الطَّحاوي ، أخرج له (مع مش). انظر باب
مشكل ما روي عن رسول الله ﴿ من قوله عند قسمته بين أزواجه ... الخ - ص٤٣.
(٤) قال الباحث : لم يخرج لها أبو داود ، وإنما أخرج لها الترمذي وابن ماجة.
الخلاصة : أم أيُّوب ، بنت قَيْس بن عَمْرٍو بن امْرِئِ القَيْس ، الخَزْرَجِيَّة ، الأَنْصَارِيَّة ، امرأة أبي أيوب
الأنصاري ، صحابية، أخرج لها: (ت جه مع مش). انظر الاستيعاب ٤١٢٤/١٩٢٥/٤، والإصابة
٠١١٩٠٠/١٧٤/٨
٨٥

احرف الباءا
[٤٧٨٦/٤٧/ص ٥٨٠] أبو الْبَخْتَري(١): هو سَعيد بن فَيْرُوز بن أبي عمران الطَّائِي
مولاهم الكوفي ، ثقة ثبت ، فيه تشُّع قليل ، كثير الإرسال ، من الثالثة ، مات سنة ١٨٣ ،
أخرج له الجماعة(٢).
[٥٦٢٥/٤٨/ص٦٥٥] أبو البَدَّاح(٣): هو ابن عاصم بن عدي البَلَوِي ، حليف
الأنصار ، يقال: (اسمه عدي))، وكنيته : أبو عمرو ، وأبو البدَّاح لقبه ، ثقة ، من الثالثة ،
مات سنة ١١٠ ، أخرج له الأربعة (٤).
[٤٧٤٧/٤٩/ص٥٧٧] أبو بُرْدَة: هو ابن أبى موسى الأشعري، قيل: «اسمه
عامر)). وقيل: «الحارث». ثقة ، من الثالثة ، أخرج له الجماعة(٥).
(١) البَخْتَري: بفتح الموحدة والمثناة، بينهما معجمه. انظر التقريب ٢٣٨٠/٢٤٠/١.
(٢) الخلاصة : أبو البَخْتَري ، سعيد بن فَيْرُوز، وهو ابن أبي عمران ، الكلبي ، الطَّائي الكوفي ، تابعي ، ثقة
ثبت فيه تشيُّع قليل ، كثير الإرسال ، من الثالثة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت٨٣هـ). انظر الجرح
والتعديل ٢٤١/٥٤/٤، والثقات ٢٩٣٥/٢٨٦/٤، وجامع التحصيل ٢٤٢/١٨٣/١، وحلية الأولياء ٢٩١/٣٧٩/٤
، وتهذيب الكمال ٢٣٤٢/٣٢/١١، وميزان الاعتدال ٩٩٩٤/٣٣٢/٧، والتهذيب ١٢٧/٦٥/٤، وفتح الباري
٤٠٦/١.
(٣) البَدَّاح : بفتح الموحدة ، وتشديد المهملة وآخره مهملة.
(٤) الخلاصة: أبو البَدَّاحِ ، عَدِيُّ بن عاصم بن عَدَي البَلَوِي ، تابعي وأبوه صحابي ، ثقة ، من الثالثة ، أخرج له
(د ت س جه مع مش)، (ت١١٧ هـ). انظر الجرح والتعديل ١٥٦٢/٣٤٨/٩، والثقات ٦٤٥٧/٥٩٢/٥، مولد
العلماء ١٠٢/١، وتهذيب الكمال ٧٢١٩/٦٥/٣٣، والكاشف ٦٥٠٧/٤٠٧/٢، والتهذيب ٩٢/٢٠/١٢،
والتلخيص الحبير ٢٦٣/٢، وفتح الباري ٣١٠/١.
(٥) الخلاصة : أبو بُرْدَة، عامر بن عبد الله بن قيس، وعبد الله: هو أبو موسى الأشعري ﴾ ، تابعي ، ثقة ،
أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٠٤هـ). انظر التاريخ الكبير ٢٩٤٩/٤٤٧/٦، والكنى لابن حنبل
٢١٤/٧٧/١، ومعرفة الثقات ٢٠٨٩/٣٨٧/٢، والجرح والتعديل ١٨٠٩/٣٢٥/٦، والتعديل والتجريح=
٨٦

[٥٣١٤/٥٠/ص٦٣٠] أبو بُرْدَة: عندي هو عمرو بن يزيد التَّميمي ، الكوفي ،
ضعيف ، من الثامنة ، أخرج له ابن ماجه(١).
[٥٢٦٤/٥١/ص٦٢٦] أبو بردة بن نِيَار البَلَوِي(٢): حليف الأنصار ، صحابي ،
اسمه هاني، وقيل: «الحارث بن عمر)). وقيل: «مالك بن هبيرة». مات سنة ٤١ ، وقيل
بعدها أخرج له الجماعة(٣).
[٥٠١٨/٥٢/ص ٦٠٥] أبو بَرْزَة الأَسْلمي : اسمه نَضْلَة بن عبيد ، صحابي ، مشهور
بكنيته ، أخرج له الجماعة (٤).
=١١٢٧/٩٩٠/٣، والثقات ٤٤٩٢/١٨٨/٥، وتذكرة الحفاظ ٨٦/٩٥/١، وتهذيب الكمال ٧٢٢٠/٦٩/٣٣،
وأعلام النبلاء ١١٨/٣٤٣/٤، والتهذيب ٩٥/٢١/١٢.
(١) الخلاصة: أبو بُرْدَة، عمرو بن يزيد التَّميمي ، الكوفي ، ضعيف ، من الثامنة ، أخرج له : (جه مع مش).
انظر سؤالات البرذعي ٤٣٣/١، والثقات ٩٧٧٣/٢٢١/٧، الجرح والتعديل ١٤٩٠/٢٦٩/٦، والكامل في الضعفاء
١٢٩٩/١٣٨/٥، وضعفاء العقيلي ١٣٠٠/٢٩٥/٣، والضعفاء لابن الجوزي ٢٦٠٢/٢٢٣/٢، والمغني في الضعفاء
٤٧٣٠/٤٩١/٢، وتهذيب الكمال ٤٤٧٦/٢٩٨/٢٢، وميزان الاعتدال ٦٤٨٣/٣٥٣/٥، والتهذيب
٢٠١/١٠٥/٨.
(٢) نِيَار: بكسر النون بعدها تحتانية خفيفة. انظر التقريب ٦٢١/١.
(٣) الخلاصة : أبو بُرْدَة ، هانئ بن نِيَار بن عبيد بن كلاب ، البَلَوِي ، الأنصاري ، المدني الأوسي ، صحابي ،
أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ٤١ هـ). انظر الطبقات الكبرى ٤٥١/٣، والتاريخ الكبير
٢٨١٧/٢٢٧/٨، ومعجم الصحابة ١١٨٣/٢٠٤/٣، والاستيعاب ٢٨٦٩/١٦٠٨/٤، الإصابة ٩٥٩٩/٣٦/٧.
(٤) الخلاصة : أبو بَرْزَة ، نَضْلة بن عبيد بن عابد ، الأسلمي ، صحابي ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش) ،
(ت ٦٥هـ). انظر الجرح والتعديل ٢٢٨٣/٤٩٩/٨، والاستيعاب ٢٦٠٩/١٤٩٥/٤، وتهذيب الكمال
٦٤٣٧/٤٠٧/٢٩، والإصابة ٠٨٧٢٢/٤٣٣/٦
٨٧

[٥٨٦٧/٥٣/ص٦٧٤] أبو البَزَرِي(١): هو يزيد بن عطار(٢)، وصرح به الطحاوي
تقدم(٣).
[٤٧٠٢/٥٤/ص ٥٧٣] أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية ، ثقة ، من أثبت
الناس في سعيد بن جبير ، وضعفه شعبة في حبيب بن سالم وفي مجاهد ، من الخامسة ،
أخرج له الجماعة (٤) ، تقدم في الأسماء(٥).
[٤٧٢٣/٥٥/ص ٥٧٥] أبو بِشْرِ الرَّقِّي: هو شيخ الطَّحاوي ، عبد الملك(٦) ، المار
في الأسماء(٧).
(١) بفتح الموحدة والزاي، بعدها راء مكسورة ، وآخره ياء ممالة. ويقال : بكسر الموحدة ، وسكون الزاي. انظر
الإكمال ٤٢٨/١، وتصحيفات المحدثين ٥٧٤/٢.
(٢) الصواب : يزيد بن عطارد.
(٣) قال ابن معين ، والنسائي ، وابن حجر : «لم یرو عنه غیر عمران بن حدیْر».
الخلاصة : أبو البَزَرِي : يزيد بن عُطَارِدِ السَّدوسي ، البصري ، مجهول ، من الرابعة ، أخرج له (مع مش)
(ت١٢٧ هـ). انظر تاريخ ابن معين ٣٩٩٩/٢١٠/٤، والجرح والتعديل ١١٨٧/٢٨١/٩، والثقات ٦١٦٦/٥٤٧/٥
والضعفاء لابن الجوزي ٣٧٩٥/٢١١/٣، ومن لم يرو عنه غير رجل ١٢٠/١، وتهذيب الكمال ٤٤٨٤/٣١٥/٢٢
والمغني في الضعفاء ٧١٢٩/٧٥٢/٢، وميزان الاعتدال ٩٩٩٩/٣٣٢/٧، والتهذيب ١٠٠/٢٣/١٢.
(٤) الخلاصة : أبو بِشْر، جعفر بن إياس (أبو وَحْشِيَّة)، ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير، ضُعِّفَ في
حبيب بن سالم ومجاهد ، من الخامسة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش) ، (ت ٢٣١هـ) في الطاعون. انظر
معرفة الثقات ٢٢٧/٢٧١/١، والثقات ٧٠٤٤/١٣٣/٦، وتهذيب الكمال ٩٣٢/٧/٥، وميزان الاعتدال
١٤٩١/١٢٩/٢، والتهذيب ١٢٩/٧١/٢.
(٥) انظر حرف الجيم - ر٤.
(٦) الخلاصة : أبو بِشْر، عبد الملك بن مروان بن قَارِظ ، الأهوازي ، الرَّقِّي ، مستقيم الحديث ، أخرج له (د
مش) ، (ت ٢٥٦ هـ). انظر مولد العلماء ٥٦٣/٢، والثقات ١٤٠٣٠/٣٨٩/٨، وتهذيب الكمال ٣٥٦٠/٤١٤/١٨
والتهذيب ٠٧٨٢/٣٧٥/٦
(٧) انظر حرف العين - ر ١٩١٠.
٨٨

[٤٨٨٥/٥٦/ص٥٨٩] أبو بشير الأنصاري : المدني ، الحارثي ، صحابي ، شهد
الخندق ، مات بعد الستين ، يقال : «جاوز المائة». أخرج له الشيخان ، وغيرهما(١).
[٤٨٥٢/٥٧/ص٥٨٧] أبو بَصْرَة الغِفَاري: هو جَميل(٢) بن بصرة ، صحابي ، أخرج
له البخاري في الأدب ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي(٣).
[٤٧٧٠/٥٨/ص٥٧٩] أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري ، النَّجاري
بالنون ، المدني القاضي ، اسمه وكنيته واحد ، ثقة ، عابد ، من الخامسة ، مات سنة ١٣٠،
أخرج له الجماعة (٤).
(١) الخلاصة : أبو بشير الأنصاري ، قيس بن عبيد بن عمر بن الجَعْد بن عَوْف ، المدني الحارثي ، الساعدي ،
صحابي ، أخرج له (خ م د س مع مش) ، توفي بعد الحرّة ، أي: بعد عام (٦٣هـ). انظر الطبقات الكبرى
٤٢٣/٨ والثقات ١١١٦/٣٤٠/٣، ومن يعرف بكنيته ٢٢/٣٣/١، وتاريخ الطبري ٣٥٤/٣، والاستيعاب
٢٨٧٣/١٦١٠/٤، وتهذيب الكمال ٧٢٢٧/٧٩/٣٣، والتهذيب ١٠٩/٢٥/١٢، والإصابة ٩٦١٣/٤١/٧.
(٢) قال الباحث : قال ابن المديني: «سألت شيخاً من بني غفار، فقلت له : هل يُعرف فيكم جميل بن بصرة - قلته
بفتح الجيم - فقال : صحَّفت يا شيخ ، والله إنما هو حُميل - بالتصغير والمهملة - وهو جَدُّ هذا الغلام ، وأشار إلى
غلام معه». وقد أشار أبو الفتح الموصلي إلى تسميته بحُمَيْل بن بصرة ، وكذا البخاري في التاريخ ، وقال : «وهم من سماه
جميل). وهو ما اختاره ابن حجر، لكن بفتح المهملة (حَمِيل)، مثل حميد. انظر التقريب ١٥٧٧/٢٤٨/١.
(٣) الخلاصة : أبو بصرة الغِفَارِي ، حَمِيْل بن بَصْرَة بن ربيعة بن حِرَام بن غِفَار ، صحابي ، أخرج له (خد م د س
س مع مش) ، توفي في مصر ودفن بها ، ويفرق بينه وبين جده أبي بصرة. انظر التاريخ الكبير ٤١٤/١٢٣/٣،
ومن يعرف بكنيته ٢٣/٣٤/١، والجرح والتعديل ٢١٣٦/٥١٧/٢، ومعجم الصحابة ١٥٧/١٤٩/١، والاستيعاب
٢٨٧٤/١٦١١/٤، وتهذيب الكمال ١٥٥١/٤٢٣/٧، والتهذيب ٩٨/٩/٣، والإصابة ٠١٨٥١/١٣٠/٢
(٤) الخلاصة : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري النَّجاري المدني ، القاضي ، اسمه وکنیته واحد ،
، وقيل كنيته : «أبو محمد» ، تابعي ، ثقة ، من الخامسة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٢٠هـ).
انظر مولد العلماء ٢٨٣/١، والجرح والتعديل ١٤٩٢/٣٣٧/٩، والتعديل والتجريح ١٥٥٧/١٢٥٦/٣، وعلماء
الأمصار ٥٤٤/٧٦/١، والثقات ٦٢٤٤/٥٦١/٥، والمقتنى ٨٨٤/١٢٧/١، وتهذيب الكمال ٧٢٥٤/١٣٧/٣٣،
والتهذيب ١٥٤/٤٠/١٢.
٨٩

[٥٦٢٣/٥٩/ص٦٥٥] أبو بكر الأَثْرَم: هو أحمد بن محمد بن هانئ الإسكافي ،
صاحب الإمام أحمد ، ثقة حافظ ، له تصانيف ، من الحادية عشرة ، مات سنة ٢٧٣ ، أخرج
له النسائي ، ذكره الذهبي في الحفاظ(١).
[٤٦٤٤/٦٠/ص ٥٦٨] أبو بكر الحَتَفِي : عندي هو عبد الكبير بن عبد المجيد بن
عبيد الله البصري ، أبو بكر الحنفي ، ثقة ، من التاسعة ، مات سنة ٢٠٤ ، روى له
الجماعة(٢).
[٤٩١٢/٦١/ص٥٩٢] أبو بكر الصديق: اسمه عبد الله بن عثمان ، هو الصديق
الأكبر، خليفة رسول الله :﴿ ، أخرج له الجماعة(٣).
(١) الخلاصة: أبو بكر ، أحمد بن محمد بن هانئ الطَّائي، الإِسْكَافي، الأثرم ، ثقة ، له كتاب في العلل
ومسائل أحمد ، وآخر في السنن ، وثالث في ناسخ الحديث ومنسوخه ، من الحادية عشرة ، أخرج له (س مع
مش) ، (ت٢٧٣ هـ). انظر الجرح والتعديل ١٣٤/٧٢/٢، والثقات ١٢١٣٧/٣٦/٨، وتاريخ بغداد ٢٥٢٠/١١٠/٥
، وتهذيب الكمال ١٠٣/٤٧٧/١، والكاشف ٨٣/٢٠٣/١، والتهذيب ١٣٣/٦٧/١، وطبقات الحفاظ
٠٥٧٧/٢٦٠/١
(٢) الخلاصة : أبو بكر ، عبد الكبير بن عبد المجيد بن عُبَيد الله البصري ، الحنفي ، ثقة ، من التاسعة ، أخرج
له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ٢٠٤هـ). انظر الطبقات الكبرى ٢٩٩/٧، ومعرفة الثقات ١١٢٢/١٠٠/٢،
والجرح والتعديل ٣٣١/٦٣/٦، والتعديل والتجريح ٩٩٩/٩٢١/٢، والثقات ١٤١٩٠/٤٢٠/٨، والكاشف
٣٤٢٤/٦٦٠/١، والتهذيب ٠٧١٠/٣٣٠/٦
(٣) الخلاصة: أبو بكر الصِّدِّيق ، عبد الله بن عثمان (أبي قُحَافَة) ابن عامر، القرشي ، التيمي ، الصحابي
الجليل أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، له (١٤٢) حديثاً، (ت١٣هـ). انظر الاستيعاب ٩٦٣/٣ ،
وتهذيب الكمال ٣٤١٨/٢٨٤/١٥، والإصابة ٤٨٢٠/١٦٩/٤، والتهذيب ٠٥٣٧/٢٧٦/٥
٩٠

[٥٠٣١/٦٢/ص٦٠٦] أبو بكر النَّهْشَلِي : الكوفي مختلف في اسمه ، صدوق ،
رُمِيَ بالإرجاء(١)، من السابعة، أخرج له الخمسة ، إلا أبا داود(٢).
[٥٢٧٥/٦٣/ص٦٢٧] أبو بكر بن أبي الأسود: هو عبد الله بن محمد بن أبي
الأسود البصري ، وقد ينسب إلى جده ، ثقة حافظ ، سماعه عن أبي عوانة وهو صغير ، من
العاشرة ، مات سنة ٣٢٣ ، أخرج ه البخاري ، وأبو داود، والترمذي(٣).
[٤٧٤٥/٦٤ /ص٥٧٧] أبو بكر بن أبي أُوَيس: هو عبد الحميد بن عبد الله
الأَصْبَحي ، مشهور بكنيته كأبيه ، ثقة ، من التاسعة ، أخرج له الشيخان وغيرهما (٤).
(١) رماه ابن سعد بالإِرجاء وهو لا يَضُرُّ، لأني لم أعثر في كتب التراجم إلى كونه داعياً إلى بدعته ، هذا فضلاً عن أنه
وثقه أئمة الجرح والتعديل ، ومنهم ابن حنبل الذي يوثق صاحب البدعة ما لم يكن داعياً لها.
(٢) الخلاصة : أبو بكر ، عبد الله بن قِطَاف النَّهْشَلي ، من السابعة ، صدوق ، اختلط بآخرة ، أخرج له (م ت
س جه مع مش)، (ت١٦٦هـ). انظر الطبقات الكبرى ٣٧٨/٦، وتاريخ ابن معين ٩٤٣/٢٤١/١، والجرح والتعديل
١٥٣٦/٣٤٤/٩، والمجروحين ١٢٥٤/١٤٦/٣، وتهذيب الكمال ٧٢٦٧/١٥٦/٣٣، وميزان الاعتدال
١٠٠١٢/٣٣٤/٧، ومن تكلم فيه ٣٩٤/٢٠٧/١، والمغني في الضعفاء ٧٣٣٨/٧٧٣/٢، وأعلام النبلاءِ ٣٣٣/٧،
والتهذيب ١٧٩/٤٧/١٢.
(٣) الخلاصة: أبو بكر ، عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (حُمَيْد بن الأسود) ، ثقة ، سمعَ أبا عوانة وهو
صغير ، أخرج له (خ د ت مع مش)، من العاشرة ، (ت٢٢٣هـ). انظر التاريخ الكبير ٥٩٤/١٨٩/٥، والجرح
والتعديل ٧٣٣/١٥٩/٥، والتعديل والتجريح ٨١٧/٨٢٧/٢، والثقات ١٣٨٤/٣٤٨/٨، وتهذيب الكمال
٣٥٢٩/٤٦/١٦ وأعلام النبلاء ٦٤٨/١٠، وميزان الاعتدال ٤٥٦٤/١٨٤/٤، والتهذيب ٤/٦/٦، وفتح
الباري ٤١٦/١، وطبقات الحفاظ ٤٨٦/٢١٨/١.
(٤) الخلاصة : أبو بكر بن أبي أُوَيْس، عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أُوَيْس، الأَصْبَحي ، الأعشى ،
ثقة من التاسعة ، أخرج له (خ م د ت س مش)، (ت ٢٠٢ هـ). انظر التاريخ الكبير ١٦٧٣/٥٠/٦، والجرح
والتعديل ٧٢/١٥/٦، والتعديل والتجريح ٩٧٥/٩٠٩/٢، والثقات ١٤٠٧٣/٣٩٨/٨، وتهذيب الكمال
٣٧٢٢/٤٤٦/١٦ وميزان الاعتدال ١٠٠٢٩/٣٤١/٧، والمغني في الضعفاء ٣٤٨١/٣٦٨/١، والتهذيب
٢٣٩/١٠٧/٦، وفتح الباري ٤٦٢/١.
٩١

[٥٣٩٣/٦٥/ص٦٣٦] أبو بكر بن أبي زُهَيْر الثقفي : روى عنه أمية بن صفوان،
مقبول ، من الثانية ، أخرج له ابن ماجه ، روى عن أبيه وأنس ، وأرسل عن أبي بكر الصديق
وعنه إسماعيل بن أبي خالد ، وأمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان الجمحي ، ذكره في
التهذيب ، فقال : أبو بكر بن أبي زهيرة ، وهو خطأ من النساخ ، وفي التقريب : أبو بكر بن
زُبَيْر ، وهو خطأ أيضاً(١).
[٤٧٧٣/٦٦/ص٥٧٦] أبو بكر بن أبي شَيْبَة: هو عبد الله بن محمد بن إبراهيم أبي
شيبة بن عثمان ، الواسطي الأصل ، الكوفي ، ثقة ، حافظ ، صاحب تصانيف ، من العاشرة ،
مات سنة ٢٣٥ ، أخرج له الشيخان ، وغيرها(٢).
[٥١٣٢/٦٧/ص٦١٥] أبو بكر بن أبي مريم : هو أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم
الغساني ، الشَّامي ، قد يُنسب إلى جده ، مختلف في اسمه ، ضعيف ، وكان قد سرق بيته
فاختلط ، من السابعة ، مات سنة ١٥٤، أخرج له الترمذي وغيره(٣).
(١) الخلاصة: أبو بكر بن أبي زُهَير (معاذ) الثقفي الكوفي ، مقبول ، من الثالثة، أخرج له (جه مع)، وروايته
عن أبي بكر مرسلة. انظر تحفة التحصيل ٣٥٨/١، وجامع التحصيل ٩٣٥/٣٠٦/١، والمراسيل ٤٨٠/٢٥٨/١،
وتهذيب الكمال ٧٢٣٢/٩٠/٣٣، والكاشف ٦٥١٨/٤١٠/٢.
(٢) الخلاصة : أبو بكر بن أبي شَيْئَة ، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان ، العَبْسي ، الواسطي ، الكوفي ،
ثقة حافظ ، له تصانيف ، أخرج له : (خ م د س جه مع مش) ، من العاشرة ، (ت ٢٣٥هـ). انظر العلل لابن حنبل
١٦٥٨/٩١/٢، ومعرفة الثقات ٩٦١/٥٧/٢، والثقات ١٣٨٥٩/٣٥٨/٨، وتاريخ بغداد ٥١٨٥/٦٦/١٠،
وتهذيب الكمال ١٣٣/١٤٦/١، والتهذيب ١/٣/٦، وطبقات الحفاظ ٤١٩/١٩٢/١.
(٣) الخلاصة : أبو بكر بن أبي مريم (عبد الله) الغسَّاني، الشَّامي، اختلف في اسمه ، من العُبَّاد ، ضعيف ،
أخرج له : (د ت جه مع مش)، (ت ٢٥٦هـ). انظر تاريخ ابن معين ٥١٧٣/٤٣٧/٤، وأحوال الرجال
٣٠٨/١٧٢/١، والعلل لابن حنبل ٤٣٧٠/٩٩/٣، والكنى لابن حنبل ٣٢٦/١٢٥/١، والضعفاء للنسائي
٦٦٨/١١٥/١، والمجروحين ١٢٥٥/١٤٧/٣، والكامل لابن عدي ٢٧٧/٣٧/٢، وضعفاء العقيلي ١٣٢٤/٣١٠/٣
، وتنقيح أحاديث التعليق ١٨٥/١٤٣/١، والتحقيق في أحاديث الخلاف ١٨٠٨/٣٢٥/٢، وأعلام النبلاء ٦٦/٧ ،
وتهذيب الكمال ٧٢٤١/١٠٨/٣٣، والتهذيب ١٣٩/٣٣/١٢
٩٢

[٤٨٤٩/٦٨/ص٥٨٧] أبو بكر بن أبي موسى: هو الأشعري ، اسمه عمرو ، وقيل :
عامر ، ثقة ، من الثالثة ، وكان أسنَّ من أخيه أبي بردة ، أخرج له الجماعة(١).
[٥٩١٢/٦٩/ص٦٧٧] أبو بكر بن أحمد: عن ابن بُرَيْدة ، وعنه شريك، الصواب
: ابن أحمر(٢).
[٤٥١٨/٧٠/ص٦٣٨] أبو بكر بن المُنْكَدر : هو ابن عبد الله التَّيمي ، المدني ،
ثقة ، وكان أسن من أخيه محمد ، من الرابعة ، أخرج له الجماعة إلا ابن ماجه(٣).
[٤٦٥٩/٧١/ص٥٦٩] أبو بكر بن حفص : هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد
ابن أبي وقاص الزهري ، أبو بكر المدني ، مشهور بكنيته ، ثقة ، من الخامسة ، أخرج له
الجماعة(٤).
(١) الخلاصة : أبو بكر بن أبي موسى ، عمرو بن عبد الله بن قيس الأَشْعَري ، ثقة ، من الثالثة ، أخرج له (خ م
د ت س جه مع مش)، (ت ١٠٦هـ). انظر معرفة الثقات ٢١٠٠/٣٨٩/٢، وتهذيب الكمال ٧٢٥٦/١٤٤/٣٣،
من تكلم فيه ٣٩٣/٢٠٦/١، والتهذيب ١٥٩/٤٢/١٢.
(٢) الخلاصة : أبو بكر بن أحمر ، جِبْرِيل بن أحمر الجَمَلي الكوفي ، صدوق ، من السابعة ، أخرج له (د س
مع). انظر تاريخ أسماء الثقات ١٨٢/٥٦/١، والثقات ٧١٤٨/١٥٨/٦، وميزان الاعتدال ١٤٣٩/١١٢/٢، وتهذيب
الكمال ٨٩٦/٤٩٦/٤، والتهذيب ٩٣/٥٣/٢.
(٣) الخلاصة : أبو بكر بن المُنْكَدِر بن عبد الله التَّيمي المدني ، اسمه كنيته ، ثقة ، من الرابعة ، أخرج له (خ م
ت س مع مش). انظر الجرح والتعديل ١٥٢٥/٣٤٢/٩، والثقات ٦٢٩٤/٥٦٩/٥، وتهذيب الكمال
٧٢٥٥/١٤٣/٣٣، والكاشف ٦٥٣٨/٤١٣/٢، والتهذيب ١٥٨/٤٢/١٢.
(٤) الخلاصة : أبو بكر بن حفص ، عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وَقَّاص الزُّهري ، المَدَنِي ، ثقة ،
من الخامسة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش). انظر الجرح والتعديل ١٤٩٤/٣٣٨/٩، والثقات
٣٥٨٨/١٢/٥، ومعرفة الثقات ٢٠٩٤/٣٨٧/٢، والضعفاء لابن الجوزي ٢٠٠٩/١١٩/٢، وتهذيب الكمال
٣٢٢٨/٤٢٣/١٤، والكاشف ٢٦٨٧/٥٤٦/١، والتهذيب ٣٢٤/١٦٥/٥.
٩٣

[٤٨٩٨/٧٢/ص ٥٩٠] أبو بكر بن سليمان: ابن أبي حَثْمَة، عبد الملك(١) بن
حذيفة العدوي المدني ، ثقة ، عارف بالنسب ، أخرج له الجماعة إلا ابن ماجه(٢).
[٦٥٨/٥٦٦١/٧٣] أبو بكر بن صُخَيْرة: وفي الهامش : ابن صُخَير ، وهو الصواب
عن فاطمة بنت قيس ، وعنه شريك : هو ابن عبد الله بن أبي الجهم العدوي ، واسم أبي
الجهم: صخير ، فنسب إلى جده(٣).
[٤٩٣٢/٧٤/ص ٥٩٤] أبو بكر بن عبد الرَّحمن : ابن الحارث بن هشام ، هو ابن
المُغِيرة المَخْزُومي ، المدني ، مختلف في اسمه ، ثقة ، فقيه ، عابد ، من الثالثة ، أخرج له
الجماعة(٤).
(١) هو تحريف من (عبد الله)، وقيل: اسم أبيه عدي بن كعب بن حذيفة. انظر التهذيب ١٣٠/٢٩/١٢.
(٢) الخلاصة : أبو بكر بن سليمان بن أبي حَثْمَة (عبد الله بن خُذَيفة) القرشي ، العدوي ، المدني ، ثقة ، عارف
بالنَّسب ، من الثالثة ، أخرج له (خ م د ت س مش). انظر الثقات ٦٢٧٥/٥٦٦/٥، وتهذيب الكمال
٧٢٣٤/٩٣/٣٣، والتهذيب ١٣٠/٢٩/١٢.
(٣) الخلاصة: أبو بكر بن عبد الله بن أبي الجَهْم (صُخَيْر) وقد ينسب إلى جده صُخَير ، ثقة فقيه ، من الرابعة
أخرج له (م ت س جه مع). انظر العلل لابن حنبل ٤٣٦٨/٩٨/٣، وتهذيب الكمال ٧٢٣٧/١٠٠/٣٣، والكاشف
٦٥٢٣/١٠/٢، وتهذيب التهذيب ١٣٥/٣١/١٢.
(٤) الخلاصة : أبو بكر بن عبد الرَّحمن بن الحارث بن هشام بن المُغِيرة ، المخزومي ، اسمه كنيته ، ثقة ، أحد
الفقهاء السبعة ، من الثالثة ، أخرج له (خ م د ت س جه مش)، (ت ٩٤هـ). انظر الكنى للبخاري ٥٢/٩/١،
والجرح والتعديل ١٤٩٠/٣٣٦/٩، والثقات ٦٢٣٨/٥٦٠/٥، وتذكرة الحفاظ ٥٣/٦٤/١، وتهذيب الكمال
٧٢٤٣/١١٢/٣٣، وتهذيب الأسماءِ ٧٣٦/٤٨٣/٢، والتهذيب ١٤١/٣٤/١٢، وإسعاف المبطأ ٣١/١.
٩٤

[٥٦٥١/٧٥/ص٦٥٧] أبو بكر بن عبيد الله بن أنس ، روى عنه عتبة بن حميد ،
وإبراهيم بن أبي يحيى ، قال ابن حجر : مجهول الحال . وقال في الخلاصة : مُقِلّ . من
الخامسة أخرج له الترمذي والبخاري في الأدب(١).
[٥٤٩٤/٧٦/ص٦٤٥] أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، ثقة
، من الرابعة ، أخرج له الخمسة إلا ابن ماجه ، مات بعد الثلاثين ومائة(٢).
[٥٨٨٥/٧٧/ص٦٧٥] أبو بكر بن علي : هو أبو بكر بن علي بن عطاء بن مقدم
الْمُقَدَّمِي ، البصري ، مقبول ، من السابعة ، مات سنة ١٦٨هـ، أخرج له النسائي(٣).
[٥٣٢١/٧٨/ص٦٣٠] أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر القُرَشِي
العدوي ، المدني ، ثقة ، من كبار السابعة ، وروايته عن جد أبيه منقطعة ، أخرج له الجماعة
إلا أبا داود (٤).
(١) الخلاصة: أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك، الأَنْصَاري ، البصري ، مجهول الحال ، من الخامسة ،
أخرج له (بخ ت مع). انظر تهذيب الكمال ٧٢٤٥/١١٨/٣٣، والتهذيب ١٤٤/٣٥/١٢.
(٢) الخلاصة : أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني ، ثقة ، من الرابعة ، أخرج له (م د
ت س مع) ، (ت ١٣٠ هـ). انظر الكنى للبخاري ٥٧/٩/١، والجرح والتعديل ١٥١٣/٣٤٠/٩، والثقات
٦٢٧٦/٥٦٧/٥، وتهذيب الكمال ٧٢٤٧/١٢١/٣٣، والكاشف ٦٥٢٩/٤١١/٢، والتهذيب ١٤٥/٥٣/١٢.
(٣) الخلاصة : أبو بكر بن علي بن عطاء بن مُقَدَّم ، الثقفي مولاهم ، الْمُقَدَّمِي ، البصري ، مقبول ، من السابعة
أخرج له (س مع)، (ت آخر ١٦٧هـ). انظر تهذيب الكمال ٧٢٤٩/١٢٤/٣٣، والكاشف ٦٥٣٢/٤١١/٢،
والتهذيب ١٤٩/٣٦/١٢.
(٤) الخلاصة : أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر القُرَشِي ، العَدَوِي ، المدني ، اسمه كنيته ،
ثقة من السابعة ، أخرج له (خ م ت س جه مع) ، وروايته عن عبد الله بن عمر مرسلة. انظر الجرح والتعديل
١٤٩١/٣٣٧/٩، والثقات ١١٩٢٣/٦٥٥/٧، وتهذيب الكمال ٧٢٥١/١٢٦/٣٣، والكاشف ٩٥٣٤/٤١٢/٢ ،
والتهذيب ١٥٠/٣٧/١٢، وفتح الباري ٢٤٢/١، والمحدث الفاضل ٢٩٨/١، وإسعاف المبطأ ٣١/١.
٩٥

[٥٣٨٦/٧٩/ص٦٣٦] أبو بكر بن عمرو بن عتبة : عن ابن جرير بن عبد الله
البَجَلِي ، وعنه المسعودي في الكنى للدولابي ، قال أحمد : روى عنه مسعر ، ولم يرو عنه
سفيان(١).
[٤٧٨٧/٨٠/ص ٥٨٠] أبو بكر بن عَيَّاش: هو ابن سالم الأسدي ، الكوفي ،
المقرئ الحنَّاط ، مشهور بكنيته ، والأصح أنها اسمه ، ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ،
وكتابه صحيح ، من السابعة ، أخرج له الجماعة(٢).
[٥٨٣٩/٨١/ص٦٧١] أبو بكر بن نافع العَدَوِي المدني مولى ابن عمر ، صدوق ،
ويقال : اسمه عمر ، من كبار السابعة ، روايته عن صَفِيَّة بنت أبي عُبَيد مرسلة ، أخرج له
مسلم ، وأبو داود ، والترمذي وغيرهم(٣).
(١) قال أبو حاتم: «روى عنه مِسْعَرُ بن كِدَام، والمسعودي، وعبد الله بن الوليد)). وقال الذهبي في المقتنى: «روى عنه
جابر بن سمرة». وفي الإكمال : «روى عن ابن حذيفة بن اليمان». قال الباحث : وبهذا تنتفي جهالة عينه ، إلا أن حاله
لا يعرف حيث لم يرد فيه جرح أو تعديل ، فهو مجهول الحال.
الخلاصة : أبو بكر بن عمرو بن عتبة الثَّقَفِي ، اسمه كنيته ، روى عن جابر بن سَمُرَة وأبي عبيدة بن
حذيفة ابن اليمان ، روى عنه مِسْعَرُ بن كِدَام ، والمسعودي ، وعبد الله بن الوليد ، مجهول الحال ، أخرج له
(حم شب طك مش). انظر الكنى للبخاري ٧٧/١٢/١، والجرح والتعديل ١٥١٤/٣٤١/٩، والإكمال لرجال أحمد
١٠٤١/٤٩١/١، والمقتنى ٨٦٤/١٢٥/١.
(٢) الخلاصة : أبو بكر بن عَيَّاش بن سالم الأسدي ، الكوفي ، المُقْرِئ ، الحَّاط ، اسمه كنيته ، ثقة عابد ،
اختلط بآخرة ، وكتابه صحيح ، من السابعة ، أخرج له (خ مق د ت س جه مع مش)، (ت١٩٣هـ). انظر
الطبقات الكبرى ٣٨٦/٦، والتاريخ الكبير ٢٥٧١/٢٧١/٢، والجرح والتعديل ١٥٦٥/٣٤٩/٩، وقد أسهب أبو
حاتم في ذكر الاختلاف في اسمه، والتعديل والتجريح ١٥٦٤/١٢٥٩/٣، ومولد العلماء ووفياتهم ٤٣٢/١، والثقات
١٢٠١٨/٦٦٨/٧، وتذكرة الحفاظ ٢٥٠/٢٦٥/١، وتهذيب الكمال ٧٢٥٢/١٣٤/٣٣، وميزان الاعتدال
١٠٠٢٤/٣٣٨/٧، والتهذيب ١٥١/٣٧/١٢.
(٣) الخلاصة : أبو بكر بن نافع العَدَوِي المدني ، مولی ابن عمر ، صدوق ، من السابعة ، أخرج له (م د ت کن
مش) ، (ت١٧٨هـ) ، ويفرَق بينه وبين أبي بكر بن نافع ، مولى زيد بن الخطاب الضعيف. انظر الجرح والتعديل=
٩٦

[٥٢٥٧/٨٢/ص٦٢٥] أبو بكر بن نافع المدني : مولى زيد بن الخطاب ، وفي رواية
مولی العمریین ، عن محمد بن أبي بكر ، ومحمد بن عمرو بن حزم ، وعنه سعيد بن منصور ،
وأبو عامر العقدي ، وأسد بن موسى ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، ويحيى بن مسلمة
ابن قعنب ، ضعيف ، من الثامنة ، أخرج ه البخاري في الأدب ، قلت : وأبو بكر بن نافع
مولی عبد الله بن عمر آخر ، وهو صدوق ، من السابعة ، روى عنه مالك ، أخرج له مسلم
وغيره(١).
[٥٣٣٤/٨٣/ص٦٣١] أبو بَكْرَة: أخو زياد لأمه، هو نُفَيْعُ بن الحارث بن كَلَدَةٍ(٢)
الصحابي ، أبو بكرة أخو زياد بن سمية لأمه ، كما في التهذيب ، وسمية أمه(٣) ، تقدم(٤).
=١٥٣١/٣٤٣/٩، والثقات ١١٩٢٤/٦٥٥/٧، وتهذيب الكمال ٧٢٥٧/١٤٥/٣٣، وميزان الاعتدال
١٠٠٣٤/٣٤٣/٧، ولسان الميزان ٥٤٠٨/٤٥٥/٧، والتهذيب ١٦٠/٤٣/١٢، ورجال مسلم ١٧٤/١٠٠/١،
وإسعاف المبطأ ٣١/١.
(١) الخلاصة : أبو بكر بن نافع العَدَوِي ، مولى عمر بن الخطاب ، قاضي بغداد ، ضعيف ، من الثامنة ، أخرج
له (خد مش) ، ويفرق بينه وبين أبي بكر بن نافع مولی عبد الله بن عمر الصدوق. انظر تهذيب الكمال
٧٢٥٨/١٤٥/٣٣، والمقتنى ٨٩٠/١٢٧/١، وميزان الاعتدال ١٠٠٣٥/٣٤٤/٧، ولسان الميزان ٥٤٠٩/٤٥٥/٧
والتهذيب ١٦١/٤٣/١٢.
(٢) بَكْرَة : بفتح الموحدة والراء، وسكون الكاف. نُفَيْع: مصغراً. كُلَدَة : بفتح الكاف واللام والدال.
(٣) الخلاصة : أبو بَكْرَة ، نُفَيْعُ بن الحارث بن كَلَدَة بن عمرو الثقفي ، صحابي ، أخرج له (خ م د ت س جه
مع مش)، (ت ٥٢هـ). انظر طبقات ابن سعد ٥٤/١، والاستيعاب ٢٦٦٠/١٥٣٠/٤، والإصابة ٠٨٧٩٩/٤٦٧/٦
(٤) انظر حرف النون - ر ٤٠٥٩.
٩٧