Indexed OCR Text

ج - م
٤٠١
کتاب الجرح والتعديل
ام حبيبة روی عنه مکحول وعمر و بن او س الثقفى سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٣٩ - عنبسة بن ابى عمر و ( ويقال عنبسة عن ابن ابى عمر و- ١)
ويقال عنبسة عن ابن عمر وروى عن النبى صلى الله عليه وسلم مرسل روى عنه
ايمن بن نابل سمعت ابى يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو شيخ مجهول، قلت ايهما
اصح قال الله اعلم .
٢٢٤٠ - عنبسة ابونافع الليثى رأى انس بن مالك يصلى الجمعة روى
عنه عبد الصمد بن عبدالوارث وابو الوليدسمعت ابى يقول ذلك ، قال ابو محمد.
روى عنه مسلم بن ابراهيم .
٢٢٤١ - عنبسة بن الازهر الشيبانى ابو يحيى قاضى جوزجان (٢) كوفى
روى عن سلمة بن كهيل وسما ك بن حرب روى عنه يونس بن بكير وابراهيم
ابن المختار واحمد بن ابى طيبة سمعت ابى يقول ذلك ، وسألته عنه فقال لابأس
به يكتب حديثه ولا يحتج به .
٢٢٤٢ - عنبسة بن عبد الواحد وهو ابن أمية بن عبدالله بن سعيد بن
العاص الاموى القرشى ابو خالد الا عور كو فى سمع بيانا وعبد الملك بن عمير
وعوفا و سعيدا الجریری سمعت ابى يقول ذلك، قال ابو محمد وروى عن منصور
ابن عبدالرحمن روى عنه منصور بن ابى مزاحم، نا عبدالرحمن قال سمعت ابى
يقول روى عنه محمد بن بكاربن الريان وابراهيم بن موسى الرازى وابراهيم بن
مهدى .
ناعبد الرحمن انا على بن ابى طاهر فيما كتب إلى قال انا ابو بكر الأثرم
قال قلت لابى عبد الله احمد بن حنبل عنبسة بن عبدالواحد القرشى كيف هو ؟
قال ما ارى به بأسماء نا عبد الرحمن اذا ابو بكر بن ابى خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت
يحيى بن معين يقول عنبسة بن عبدالوحد القرشى ثقة .
نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عنبسة بن عبدالواحد فقال ثقة ليس
به بأس (نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عنبسة بن عبد الواحد فقال
(١) من قط (٢) س ((جرجان)).

٤٠٢
ج - ٣
کتاب الجرح والتعديل
لابأس به - ١).
٢٢٤٣ - عنبسة بن عمار الدوسى ويقال القرشى سمع ابن عمر وعكرمة
وحميد بن عبدالرحمن وابا سلمة روى عنه عيسى بن يونس ومر وان بن معاوية
و ابو معاو یة وسعيد بن مهد الوراق سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٤٤ - عنبسة الحداد وهو عنبسة بن مهران وفرق بينهما بعض
الناس وها واحد روى عن الزهرى ومكحول روى عنه عبدالله بن رجاء المكى
و ابو عاصم النبيل ومکی بن ابراهيم سمعت ابى يقول ذلك، قال ابو هد و روی عن
السدى ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال هو مفكر الحديث ، ثنا عبد الرحمن
انا يعقوب بن اسحاق فيما كتب إلى قال انا عثمان بن سعيد الدارمى قال قلت
ليحيى بن معين عنبسة بن مهران عن الزهرى من عنبسة الذى يروى عنه يحيى
ابن المتوكل؟ فقال لا اعرفه ، قال ابو محمد لأنه مجهول .
٢٢٤٥ - عنبسة الوزان سمع ابا لبابة روى عنه يحيى بن سعيد القطان
سمعت ابى يقول ذلك ، نا عبدالرحمن قال سألت ابى عنه فقال لا بأس به .
٢٢٤٦ - عنبسة بن خالد بن يزيد الایلی ابن احی يونس بن یزید روی
عنعمه يونس بن یزید روى عنه احمد بن صالح سمعت ابى يقول ذلك ، نا عبدالرحمن
قال سمعت مد بن مسلم يقول روى ابن وهب عن عنبسة بن خالد ، قلت لمحمد
ابن مسلم فعنبسة بن خالد احب اليك او وهب الله بن راشد؟ فقال سبحان الله!
ومن يقرن عنبسة الى وهب الله، ما سمعت بوهب الله الا الآن منكم، ثنا عبدالرحمن
قال سألت ابى عن عنبسة بن خالد فقال كان على خراج مصر وكان يعلق النساء
بالثدى .
٢٢٤٧ - عنبسة بن عبدالرحمن بن عنبسة القرشى من آل سعيد بن
العام روی عن شبيب بن شر صاحب انس وعن عبد الله بن عبدالواحد و مهد
ابن زاذان روى عنه الوليد بن مسلم و محمد بن عبد الله الخزاعى سمعت ابى يقول
ذلك ،نا عبدالرحمن انا ابو بكر بن ابى خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى بن
(١) من قط .
معين
٠٠

٤٠٣
ج - ٣
كتاب الجرح والتعديل
معين يقول عنبسة بن عبد الرحمن الذى يحدث عن محمد بن زاذان وحدث عنه
الوليد بن مسلم لا شىء ، نا عبدالرحمن قال سألت ابى عن عنبسة بن عبدالرحمن
القر شی فقال هو متر وك الحدیث کان یضع الحديث و کان عنداحمد بن(١) یو نس
عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد .
٢٢٤٨ - عنبسة بن هبيرة الطائى روى عن عكرمة مولى ابن عباس
روى عنه عثمان بن عبد الرحمن الحرانى الطائفى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه
فقال مجهول .
٢٢٤٩ - عنبسة بن عبدالرحمن روى عن عقبة بن ابى صالح وعلى بن (٢)
سعید روی عنه سعید بن ز کر یا المدا ننی سمعت ابى يقول ذلك ، قال ابو محد
روى عن علاق بن مسلم عن انس روى عنه اسمعيل بن ابان ، نا عبد الرحمن قال
سألت ابى عنه فقال هو ضعيف الحديث ، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه
فقال هو منكر الحديث واهى الحديث ، قلت أحسب ان عنبسة بن عبدالرحمن
هذا هو القرشى الذى يحدث عن شبيب بن شر.
٢٢٥٠ - عنبسة بن هلال العنزى روى عن الحجاج الجزرى عن انس
ابن مالك روى عنه عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان المعروف بالمشك .
٢٢٥١ - عنبسة روى عن زيد بن أسلم روى عنه محمد بن القاسم الاسدى،
نا عبدالرحمن قال سألت ابى عنه فقال هو ضعيف الحديث .
٢٢٥٢ - عنبسة بن الفضل روى عن عبيد الله بن ابى بكر بن انس روى
عنه محمد بن سعيد بن زياد الاثرم .
٢٢٠٣ - عنبسة بن تجاد العابد سمع جعفر بن محمد وجابرا الجعفى وعبد الله
ابن الحسن روى عنه زيدبن حباب وابو غسان النهدى وعثمان بن أبى شيبة سمعت ابى
يقول ذلك ، قال ابو محمد وروى عن حسين بن على بن حسين بن على بن أبى طالب
وهو الذي يقال له حسين الاصغر .
(١) سقط من س هنا من إلى قوله ((وعلى بن)) من الترجمة الثالثة (٣) انتهى السقط

کتاب الجرح والتعديل
ج - ٣
٤٠٤
٢٢٥٤ - ( عنبسة بن حمید روی عنعامر الشعبی روى عنه شريك بن
عبدالله- ١).
باب من روى عنه العلم ممن
یسمی علقمة
٢٢٥٥ - علقمة بن الفغواء الخزاعى از دى حجازى سمع النبى صلى الله
عليه و سلمو ر وىعن عمر رضىالله عنه رو یعنهابنه عبدالله سمعت ابى يقول ذلك.
٢٢٥٦ - علقمة بن الحويرث الغفارى فيمارواه شباب العصفرى خليفة
ابن خياط ولا يعتمد على روايته رواه عن فضيل بن سليمان النميرى عن محمد بن
مطرف عن جدته عن علقمة بن الحويرث من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال زنا العينين النظر، حدثنا عبدالرحمن سمعت ابى
يقول بعض ذلك ، وبعضه من قبلى .
٢٢٥٧ - علقمة بن ر مئة البلوى مصرى له صحبة روى عنه زهير بن قيس
البلوى سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٥٨ - علقمة بن قيس النخعى ابو شبل روى عن عمر رضى الله عنه
وعلى رضى الله عنه وسمع منه الشعبى وابراهيم النخعى سمعت ابى يقول ذلك ، وسمعته
يقول سمعت احمد بن حنبل يقول قال يحيى بن سعيد القطان علقمة عم الاسود
ابن يزيدوالاسود خال ابراهيم، نا عبد الرحمن حدثنا محد بن حمويه بن الحسن قال
سمعت أبا طالب يقول قلت لاحمد بن حنبل علقمة بن قيس؟ فقال ثقة من اهل الخير.
نا عبدالرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه
قال علقمة يعنى ابن قيس ثقة ، ناعبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ابطن الناس
بعبد الله بن مسعود علقمة، نا عبد الرحمن اخبرنا يعقوب بن اسحاق فيما كتب إلى
قال انا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قات علقمة احب اليك عن
عبدالله او عبيدة؛ فلم يخير، قال عثمان كلاهما ثقتان وعلقمة اعلم بعبد الله.
(١) هذه الترجمة من قط.
ناعبدالرحمن

ج - ٣
٤٠٠
كتاب الجرح والتعديل
نا عبدالرحمن نا احمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدى ناسفيان عن
الاعمش عن عمارة عن ابن معمر قال كناجلوسا عند عمر وبن شر حبيل فقال
قوموابنا الى ابطن الناس بعبدالله فذهب الى علقمة، ناعبد الرحمن نامحمد بن عبدالله
ابن یزید المقریناسفیان عنابی اسماق قال کان علقمة من الربا نیین ، نا عبدالرحمن
نا احمد بن سنان نا ابو معاوية نا الاعمش عن ابراهيم قال كان علقمة يشبه بعبدالله
يعنى ابن مسعود .
٢٢٥٩ - علقمة بن وقاص الليثى العتوارى سمع عمر بن الخطاب وعائشة
سمع منه الزهرى ومحمدبن ابراهيم التيمى وابناه عمرو وعبد الله سمعت ابى
يقول ذلك .
٢٢٦٠ - علقمة بن وائل الحضرمى الكندى الكوفى روى عن أبيه
والمغيرة بن شعبة وطارق بن زياد سمع منه سماك بن حرب وعبد الملك بن
عمیر وجامع بن مطر وموسى بن عمیر العنبری سمعت ابى يقول ذلك ، ( قال
هبة الله الطبرى بدل موسى بن عمير العنبرى له أهو قيس بن مسلم العنبرى الذى
روى عن علقمة روى عنه أبو نعيم - ١).
٢٢٦١ - علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الکنانی روى عن عمر
رضىالله عنه مرسل روى عنه عثمان بن ابى سليمان المكى سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٦٢ - علقمة والد نافع حجازى سمع كعب بن مالك روى عنه ابن
القارى سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٦٣ - علقمة بن سفيان بن عبد الله الثقفى الطائفى سمع أبا أيوب
وعقبة بن عامر روى عنه ابو الزبير سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٦٤- علقمة بن الغرق سمع أبا هريرة وابن عباس روى عنه سعيد بن
زياد الشيبانى سمعت ابى يقول ذلك.
٢٢٦٥ - علقمة بن بجالة بن الزبر قان سمع أبا هريرة قوله روى عنه
عكرمة بن عمار سمعت ابى يقول ذلك .
(١) من س كذا أثبته فى أصلها - ح .

ج - ٣
٤٠٦
کتاب الجرح والتعديل
٢٢٦٦ - علقمة بن ابى علقمة وهو ابن بلال مدينى مولى عائشة
سمع من انس ومن امه مرجانة ومن الاعرج روى عنه مالك بن انس وسليمان
ابن بلال وعبدالعزيز بن مهد وعبدالرحمن بن ابى الزناد سمعت ابى يقول ذلك ،
نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن مهد الدورى قال سمعت يحيى بن معين
يقول علقمة بن ابى علقمة ثقة ،
نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن علقمة بن ابى علقمة فقال صالح
الحديث لابأس به ، ( ذكره ابى عن إسماق بن منصور عن يحيى بن معين يقول
علقمة بن ابى علقمة ثقة - ١).
٢٢٦٧ - علقمة بن شهاب القشيرى روى عن معاذ بن جبل ولا يعلم
له سماع من معاذ روى عنه ابنه محفوظ بن علقمة وسعيد بن عبد العزيز سمعت
ابى يقول ذلك .
٢٢٦٨ - علقمة بن يزيد ويقال حرام بن معاوية قال كتب الينا عمر
رضی الله عنه لا یجا ورنکم الخنازير روی عنه ز ید بن رفيع سمعت ابى يقول
ذلك ، وسألته عنه فقا ل یس بمشهور .
٢٢٦٩ - علقمة بن مر تد الحضرمى الكوفى روى عن سعد بن عبيدة
وسليمان بن بريدة روى عنه سفيان وشعبة سمعت ابى يقول ذلك ، ناعبد الرحمن
أخبرنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت ابى يقول علقمة
ابن مر ئد ( ثقة -٢) ثبت فى الحديث، ناعبد الرحمن قال سألت ابى عن علقمة بن
مر تد فقال صالح الحديث ،
٢٢٧٠ - علقمة بن عبد الله المزنى اخو بكر بن عبد الله الزنى روى عن أبيه
روى عنه بكر بن عبدالله المزنى وفضاء والدمهد بن فضاء سمعت ابى يقول ذلك ،
نا عبد الرحمن نامحمد بن احمد بن البراء قال قال على بن عبد الله المدنى علقمة بن
عبد الله المزنى ثقة روى عنه قتادة وحميد يعنى الطويل وعوف يعنى الاعرابى.
٢٢٧١ - علقمة - بن هلال الكلبى من بنى تم الله روى عن أبيه عن
(أ) من س (٢) من قط .
حده

كتاب الجرح والتعديل
ج - ٣
٤٠٧
جده انه قدم على النبى صلى الله عليه وسلم الحديبية (١) روى الوليد بن مسلم عمن
سمع علقمة سمعت ابى يقول ذلك ، نا عبدالرحمن قال سألت ابى عنه فقال علقمة
وابوه مجهولان .
٢٢٧٢- علقمة (٢) روى عن عاصم روى عنه معتمر بن سليمان سمعت ابى
يقول ذلك وسئل عنه فقال شيخ لمعتمر (٣) .
باب تسمية من روى عنه العلم
ممن یسمی عیاضا
٢٢٧٣ - عياض والد عبد الله بن عياض له صحبة روى ان النبى صلى الله
عليه وسلم اتى هوازن فى اثنى عشر الفا روى عنه ابنه عبدالله بن عياض سمعت
ابى يقول ذلك .
٢٢٧٤ - عياض بن حمار المجاشعى دارمى بصرى له صحبة سمعت ابى يقول
ذلك، قال ابو محمد روى عنه مطرف بن عبدالله بن الشخير والحسن البصرى.
٢٢٧٥ - عياض بن غنم القرشى الفهرى مصرى له صحبة عامل عمر مات
فى زمن عمر رضى الله عنه روى عنه عروة بن الزبير وجبير بن نفير وشهر بن
حوشب وشرح بن عبيدسمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٧٦ - عياض الاشعرى روى عن النبى صلى الله عليه وسلم مرسل انه
قرأ ( فسوف یأتی الله بقوم يحبهم و يحبو نه) وهو تابعى، و ر وى عن ابى موسى
الاشعرى عن النبى صلى الله عليه وسلم روى بعضهم عن شعبة عن سماك عن عياض
(عن النبى صلى الله عليه وسلم ومنهم من يروى عن شعبة عن سماك عن عياض - ٤)
عن أبى موسى عن النبى صلى الله عليه وسلم، ورأى أبا عبيدة سمع منه سما ك بن
حرب سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٧٧ - عياض بن خليفة سمع عمر وعليا رضى الله عنها روى عنه
(١) س ((المدينة)) (٢) زاد فى س ((بن)) (٣) س («شيخ ثقة)) (٤) من قط .

ج - ٣
كتاب الجرح والتعديل
٤٠٨
الزهرى ويعقوب بن عتبة وعمر بن عبدالرحمن سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٧٨ - عياض بن صبرى الكلبى ابن عم أسامة بن زيد وختنه على
ابنته روى عن أسامة بن زيد روى الزهرى عن مسافع عنه سمعت ابى يقول
ذلك .
٢٢٧٩ - عياض بن نضلة سمع عليا وابا موسى روى عنه ابنه عباس
وأبو العلاء يزيد بن عبدالله بن الشخير سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٨٠ - عياض بن هلال الا نصارى ويقال هلال بن عياض وعياض
ابن هلال اشبه سمع أباسعيد الخدرى سمع منه يحيى بن ابى كثير سمعت ابى يقول
ذلك .
٢٨١ : - عياض بن غطيف ويقال غطيف بن الحارث الشامى والصحيح
غطيف بن الحارث قال اتينا !باعبيدة بن الجراح ،روى عنه الوليد بن عبدالرحمن
وسليم بن عامر سمعت ابى يقول ذلك.
٢٢٨٢ - عياض بن وهب بن عبيد الله بن ابى حبيبة سمع خشيما القارى (١)
ر وى عنه سعید بن حسان سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٨٣ - عياض بن عبد الرحمن الحجبى روى عن ابن أبى ليلى عن ابيه
عن على رضى الله عنه («القضاة ثلاثة)) (روى عنه ٠٠٠ - ٢).
٢٢٨٤ - عیاض بن عبد الله بن سعد بن ابی سر ح ر وى عن ابى
هريرة وابى سعيد الخدرى رومى عنه المقبرى وكعب بن علقمة و زيد بن
اسلم واحارث بن ابى ذباب وهد بن محلان وعبيدالله بن عمر وداود بن قيس
سمعت ابى يقول ذلك ، ناعبدالرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق بن منصور عن
يحيى بن معين انه قال عياض بن عبد الله بن سعد بن ابى سرح ثقة.
(١) وقع فى الاصلين ((الغازى)) وفى ترجمته ((خثيم من القارة)) (٢) من س
وقال البخارى فى التاريخ ((قاله ابراهيم بن المنذرعن اسحاق بن جعفر سمع عبدالله
ابن جعفر عن عياض».
عياض

ج - ٣
٤٠٩
كتاب الجرح والتعديل
٢٢٨٥ - عياض بن عبدالله القرشى الفهرى روى عن مخرمة بن سليمان
وابراهيم بن عبيد بن رفا عة و هد بن المنكدر ر وى عنه الليث بن سعد وابن
لهيعة وصدقة السمين (١) سمعت ابى يقول ذلك وسألته عنه فقال ليس بقوى.
٢٢٨٦ - عياض ابو خالد بصرى سمع معقل بن يسار سمع منه شعبة
سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٨٧ - عياض بن مسلم روى عن ابن عمر ر وى عنه يحيى بن سعيد
الانصارى سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٨٨ - عياض بن عمرو بن عبد القارى حجازى روى عن على
رضیالله عنه روی عنه ابنه عبیدا لله بن عیاض سمعت ابى يقول ذلك.
٢٢٨٩ - عياض بن عياض ابو قيلة کوفی روى عن ابيه عن ابى مسعود
الانصاری ر وى عنه سلمة بن کھیل و موسى بن قيس الحضر می سمعت ابى
يقول ذلك .
٢٢٩٠ - عياض بن جريبة الكلبى مصرى روى عن عمر بن عبدالعزيز
روى عنه عمر و بن الحارث و الليث بن سعد سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٩١ - عياض بن مرة (٢) روى عن ابى الفيض عن معن بن على
عن معاوية روی عنه ز ید بن ابى انيسة سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٩٢ - عیاض ین یز ید الكلابى روى عن رجل من قومه روى
عنه عاصم بن كليب سمعت ابى يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول .
٢٢٩٣ - عياض بن يزيد الكلبى سمع عبدالرحمن بن نباتة سمع ابن عمر
سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول الحرير حرام على ذكور امتى روى عنه يحيى
ابن صالح الوحاظى سمعت ابى يقول ذلك .
٢٢٩٤ - عياض بن بكر بن وائل روى عن جده وائل عم عائشة
ام المؤمنين من الرضاعة روى عنه بكير بن الاشج .
(١) س («السهيمى)) كذا (٢) قط «ميسرة» كذا .
٠

٤١٠
خاتمة كتاب الجرح والتعديل
ج - ٢
ذكر الأصول الخطية
لهذا السفر الجليل
١ - النسخة السعيدية وهى نسخة محفوظة فى مكتبة مولانا العلامة
المفتى محمد سعيد المدراسى رحمه الله تعالى وهذا الجزء يبتدئ من اثناء ترجمة عبيد
ابن مهران المكتب كما نبهنا عليه فى حاشية ص٠ ٣ من هذا المطبوع وينتهى
بانتهاء باب من اسمه محمد واسم أبيه عبدالرحمن. وفى خاتمته («تم المجلد الثالث من
کتاب الجرح والتعديل لابن ابى حاتم ، يتلوه فى الرابع باب تسمية من روى
عنه العلم ممن يسمى هدا واسم أبيه عبيد الله - والحمدلله رب العالمين وصلواته على
سيدنا مد وآله وصحبه وسلم .
ووافق الفراغ منه فى أواخر ذى القعدة من سنة ثلاث وثلاثين
وستمائة)).
وهذه النسخة بخط عتيق وصحتها جيدة وعلامتها فى حواشى هذا
المطبوع ((س)).
٢ - النسخة الاسلامبولية وهى نسخة كاملة عثرت الدائرة على
عكوسها بالتصوير الشمسى من نسخة عتيقة تحت رقم (٢٧٨) المحفوظة خزانة
كويريلو بمساعدة الاستاذالدكتورسالم الكر نكوى مصحح الدائرة وفى خاتمتها
((تم الكتاب بحمد الله وحسن توفيقه على يدى اضعف العباد واحوجهم الى عفوربه
الغفار ابراهيم العطار فى العشر الأول من شهر ذى القعدة من سنة ثلاث وتسعين
وسبعمائة الهلالية)) وعلامتها فى هذالمطبوع ((قط)).
٠
٠٠

ج - ٣
٤١١
خاتمة كتاب الجرح والتعديل
خاتمة الطبع
الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركافيه وصلى الله عليه وسلم على خاتم انبيائه
سيدنا محمد وآله وصحبه ومقتفيه .
وبعد فقد تم بحمدالله تعالى طبع القسم الاول من المجلد الثالث من كتاب
الجرح والتعديل للحافظ الجليل ابى محمد عبدالرحمن ابن الامام ابى حاتم محد بن
ادريس الرازى رحمه الله فى العهد الميمون عهد الملك المؤيد المنصور جلالة الملك
سلطان العلوم النواب ميرعثمان على خان بهادر ملك الدولة الآصفية ادام الله
بالبركات ايامه واعلى بالنصر والتأييد اعلامه آمين .
ووافق ذلك فى عصر وزارة ذى المفاخر والمحامد النواب السير احمد سعيد خان
رئيس چهتارى رئيس الوزراء فى الدولة الآصفية حفظه الله باليمن والسعادة.
وذلك بمطبعة الجمعية العلمية الشهيرة دائرة المعارف العثمانية فى
حيدر آباد الدكن عاصمة الدولة الآصفية إدا مها الله بالهناء والسعادة معمورة
وبنشر العلم وخدمته مشهورة ومشكورة،،
وهذه الجمعية تحت رئاسة الماجد الجليل الدكتور النواب
مهدى يارجنك بهادر وزير المعارف والمالية ونائب امير الجامعة العثمانيه ، وبقية
الافاضل النواب مهد یا ر جنك بها در نائب الرئيس ، وتحت اعتماد الحسيب
النسيب الحاج السيد محى الدين العميد لوزير المعارف ، وذى المجد والكرم
النواب ناظر يار جنك بها درشريك العميد، والفاضل المدقق السيد هاشم
الندوى معين العميد ومدير الدائرة ابقاهم الله فى خدمة العلم والدين.
واعتنى بتصحيحه من افاضل الدائرة وعلمائها مولانا المحقق السيدهاشم
الندوى والشيخ محد طه الندوى والشيخ محمد عادل القدوسى والسيد احمد الله
الندوى والسيد حسن جمال الليل المدنى والشيخ احمد بن * اليمانى وخادمهم
عبدالرحمن بن یحییالیمانی غفر الله ذنوبهم وستر عیو بهم .
وكان تمام الطبع فى يوم الخميس السابع عشر من شهر صفر سنة ١٣٦١ هـ

بسم الله الرحمن الرحيم
ذى كر نبذ من امتيازات هذا الكتاب
قال الا مام الذهبى (« كتابه فى الجرح والتعديل يقضى له بالرقبة
المتقنة فى الحفظ - وكان (الا مام الحافظ الناقد شيخ الاسلام ابو محد عبدالرحمن
ابن الحافظ الكبير ابى حاتم مد بن ادريس بن المنذر التميمى) بحرا فى العلوم
ومعرفة الرجال - صنف فى الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وكان زاهدا
يعد من الابدال - (١).
(«سمعت يحيى بن معين يقول انا لنطعن على أقوام لعلهم قد حطوا رحالهم
فى الجنة من مائتى سنة قال مهد فد خلت على ابن ابى حاتم وهو يحدث
بكتاب الجرح والتعديل حمد ثته بهذا فبكى وارتعدت يداه وسقط الكتاب
وجعل يبكى ويستعيد فى الحكاية » (٢) .
لما كان هذا الكتاب من ابسط الكتب فی نقد الرجال و تعد یلهم
سبقنا الى طبعه بحيث ان الضرورة داعية فى هذه الازمنة على اقتفاء هذه
الاصول المنصوصة فى علم الرواية والنقل ولاسيما فى المحاضرات والمكالمات
لا فاتر كنا اسوة الأنبياء والصالحين وطريقة العلماء والمحدثين فياليتنا نقتدى
بهداهم امتثالالا مر الله تعالى ( فبهداهم اقتده).
قال صاحب كشف الظنون ((وهو كتاب كبير)) (٣) قلت - وعلى
الظاهر أن هذا الكتاب محتو على اربع مجلدات كما بين فى آخر النسخة السعيدية
ولكنا قسمناه على ثمانية اجزاء لاستيفاء النظر فيها وسهولة الطبع - فابتد أنا
الجزء الثالث من النسخة السعيدية لحصول النسختين من هذا الكتاب وقسمناه
علی قسمین - الاول والثانى ، وما وجدنا من البدائع فى هذا الكتاب فهى .
الاول - واهم ما أودعه المصنف فى هذا الكتاب ان لا يحط الرجال
والرواة عن شانهم بل يظهر حالهم بابدع ما يمكن واصح ما يكون - كما قال.
عبدالواحد بن غياث روى عن قز عة بن سويد وحما د بن سلمة ر وی
(١) تذكرة الحفاظ ج ٣ - ص ٤٦ (٢) تذكرة الحفاظ ج ٣ - ص ٤٨
(٣) كشف الظنون ج ٢ - ٠٣٩

ج - ٣
خاتمة كتاب الجرح والتعديل ٤١٣
عنه أبو زرعة والحسن بن الليث نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال
صدوق۔۔ ص ٢٣ -
الثانى - انه اخذ الاحوط فى برح الرجال وتقدهم وقال.
عبد الواحد بن قيس الذی روی عنه الاوز اعی فقال كان شبه لا شىء
الثالث لما كان المصنف رحمه الله من اعلم العلماء بمعرفة الرجال قداتى بالدقائق
التى لم يصل اليها غيره قال .
عبد الواحد بن و اصل ابو عبيدة الحداد قال قال ابو عبد! له احمد بن
حنبل ابو عبيدة الحداد لم يكن صاحب حفظ وكان كتابه صحيحا ص-٣٤ أي الثبت أنظر
عبد الكريم بن عبدالكريم التاجرروى عن الحسن بن مسلم عن الحسين
ابن وا قد نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال لا ا عر فه و حد یثه يدل على
"الكذب ، ص ٦٢-
الرابع - وعنده ميزان العدل يعدل به اقوال الاثمة - قال
نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى بكر الحنفی فقال لا بأس به صالح
الحديث . ص ٦٢ -
وهذا من العجائب ان فى تصحيح هذا الكتاب اشترك حضرة العلامة الفاضل
الناقد فى علم الرجال مولانا الشيخ عبدالرحمن اليمانى بمناسبة اسم المصنف
رحمه الله - وا معن النظر فيه العلامة الشهير مولانا الاستاذ مناظر احسن
كيلانى استاذ الجامعة العثمانية.
وهذا من النعم السابغة علينا انا فرغنا من طبع هذا الكتاب فى عهد
جلالة الملك مولانا السلطان سلطان العلوم النواب مير عثمان على خان نظام الملك
آصفجاه السابع خلدالله ملكه وسلطنته وحفظ الله ولى عهده الاعظم النواب
الدكتوراعظم جاء بهادر وابنه المعظم النواب الدكتور معظم جاء بهادر وحفيده
المکرم النواب مکرم جاه بها در- وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين.
خادم العلم
السبدهاشى الندوى
فهرس الفها
للكتاني مجد
امقدمة

ج - ٣
٤١٤
فهر س كتاب الجرح والتعديل
فهر س ابواب القسم الاول من
المجلد الثالث من كتاب الجرح والتعديل
صفحة
ابواب
صفحة
ابواب
باب الميم ( من باب عبيد)
٢
باب الغین
١٧
باب النون
٣
باب القاف
باب الواو
٤
١٧
باب الميم
باب الماء
١٨
باب الواو
باب الياء
١٩
باب الياء
باب تسمية عبدالحميد الذين
٨
لا ینسبون
باب تسمية من رو ی عنه
العلم ممن يسمى عبد الواحد
وابتداء اسم ابيه على الالف
باب الجيم
٢٠
باب الجيم
٩
باب الحاء
باب الزاى
١٢
باب الذال
٢١
باب الصاد
باب الراء
R
٢٢
باب العین
باب الزاى
١٣
باب السين
باب الغین
٢٣
باب الصاد
١٤
باب القاف
باب العین
K
باب الميم
باب الحاء
١١
باب الدال
باب السين
باب تسمية عبيد الذين
لا ینسبون
باب تسمية من روى عنه
العلم ممن يسمى عبد الحميد
وابتداء اسم ابيه على الالف
باب الباء
باب الكاف

مط
فهر س كتاب الجرح والتعديل
ابواب
باب النون
صفحة
٢٤
باب الواو
باب تسمية عبد الواحد
٢٥
الذین لا ینسبون
باب تسمية من روى عنه
العلم من العبادلة على حروف
المجاء
ء
باب الالف ـ من يسمى
منهم عبد الاعنى
باب من روى عنه العلم ممن
٣٠
يسمى عبدالا كرم
باب الباء
باب من روى عنه العلم ممن
٣٠
ییسمی عبد الجبار
باب من روى عنه العلم ممن
یسمی عبدالجليل
باب الحاء من يسمى
عبد الحكيم
باب من روى عنه العلم ممن
٣٥
٣٣
٣٤
يسمى عبدالحكم
باب الحاء - تسمية من
٣٦
روى عنه العلم ممن يسمى
عبدالخالق
٤١٠
ج - ٣
ابو اب
باب من روى عنه العلم ممن
یسمی عبد خير
باب من روى عنه العلم ممن
يسمى عبد الخبير
باب الدال - (-عبد الدائم)
باب الراء - من روى عنه
العلم ممن يسمى عبدالرزاق . --
باب من روى عنه العلم ممن
٤٠
یسمی عبدر به
باب من روى عنه العلم ممن
٤٤
یسمی عبدالرب
باب من روى عنه العلم من
٤٥
ابتدئ اسمه على السين - من
اسمه عبدالسلام
باب الشين (عبدالشمس)
٤٩
٥٠
٥٣
باب الصاد_تسمیةمنر وی
عنه العلم من اسمه عبد الصمد
باب العين من العبادلة
(عبد عوف وعبد العظيم )
باب الغين تسمية من روى
عنه العلم من يسمى عبدالغفار
باب من يسمى عبدالغفور
٥ ٥
و عبدالغنى
باب
صفحة
٣٧
٣٨

فهرس كتاب الجرح والتعديل ٤١٦
١
ابواب
صفحة
باب القاف (عبد القدوس )
باب من روى عنه العلم ممن
٥٧
يسمى عبدالقاهر
باب الكاف تسمية من
٧٥
روى عنه العلم ممن يسمى
عبدالكريم
٦٢
باب من روى عنه العلم ممن
يسمى عبدالكبير
باب الميم من روى عنه العلم
ممن يسمى عبدالمجيد
باب من روى عنه العلم ممن
يسمى عبدالمؤمن
باب من روى عنه العلم ممن
يسمى عبدالمنعم
باب من روى عنه العلم ممن
یسمی عبدالمهيمن
باب من روى عنه العلم ممن
يسمى عبدالمتعال
باب من روى عنه العلم ممن
يسمى عبدالمطلب
باب الواو من روى عنه
العلم من يسمى عبدالوهاب
باب من روى عنه العلم ممن
٧٤
,
ج - ٣
ابواب
اسمه عبد الوارث
٧٦
باب من روى عنه العلم
ممن يسمى عبد الواسع
وعبد الودود
باب تسمية من روى عنه
٧٧
العلم من يسمى عبادا وابتداء
اسم ابيه على الالف
باب الباء
باب التاء
باب الجيم
باب الحاء
٧٨
باب الذال
باب الراء
٧٩
باپ الزاى
.٨
باب السين
٦٨
باب انشین
٨١
باب الصاد
باب العین
٨٢
باب القاف
٨٤
باب الكاف
٦٩
باب اللام
٨٥
باب الميم
٨٦
باب النون
٨٧
صفحة
٦٣
ر
٦٥
٦٧
د

فهرس كتاب الجرح والتعديل ٤١٧
ج - ٣
صفحة
باب الواو
٧٧
باب الماء
باب الظاء
١٠٥
باب الدال
١٠٧
باب الذال
باب الراء
باب الزای
١٠٩
باب السین
١١٠
باب الشين
١١٤
باب الصاد
١١٦
باب الطاء
١١٧
باب العین
باب الغين
١٢٨
٩٤
(العلم ممن يسمى عبدا
باب من روى عنه العلم ممن
یسمی عبيدة
باب من روى عنه العلم ممن
یسمی عبادة
٩٥
باب من روى عنه العلم ممن
باب اللام
١٣١
باب الميم
باب النون
١٣٧
باب الواو
١٣٩
باب الماء
١٤٠
باب الياء
١٤٢
باب تسمية عمر الذين
١٤٣
لا ینسبون
باب
!
٩٧
یسمی عبا دل وعبادة
»
باب من روى عنه العلم ممن
يسمى عمر وابتداء اسم ابيه
على الا لف
باب الباء
19
باب التاء
١٠٠
باب الثاء
١٠١
باب الجيم
ابواب
ابواب
صفحة
٠
٠
باب الیاء
٨٨
باب تسمية عباد الذين
لا ینسبون
باب من روى عنه العلم ممن
٨٩
یسمی عبدة
باب من روى عنه العلم ممن
٩٠
يسمى عبيدة
باب تسمية من روى عنا
٩٣
باب الفاء
باب القاف
١٢٩
باب الكاف
١٣٠

٤١٨
فهرس کتاب الجرح والتعديل
٣٠ ج
صفحة
باب من روى عنه العلم من
١٤٤
١٧٢
باب الماء
باب الياء
يسمى عثمان وابتداء اسم
ابيه على الا لف
باب تسمية عثمان الذين
١٧٣
لا ينسبون
باب الباء
١٤٥
باب الثاء
باب من روى عنه العلم ممن
١٧٤
يسمى عليا وابتداء اسم أبيه
على الالف
باب الباء
باب الماء
١٤٨
١٧٥
باب التاء
باب الدال
١٤٩
١٧٦
باب الثاء
باب الراء
١٧٧
باب الجيم
باب الزای
١٥٠
باب الحاء
١٧٨
باب السين
١٥١
باب الشين
باب الماء
١٨٤
١٥٤
باب الصاد
باب الدال
١٨٤
١٥٥
باب الطاء
باب العین
باب الغین
باب الزای
١٨٦
باب السين
١٨٧
١٦٤
باب الفاء
باب الشين
١٩٠
R
باب القاف
:
باب الطاء
١٩١
باب الكاف
١٦٥
باب الظاء
باب الميم
باب النون
١٧١
باب العین
باب الواو
باب الغين
٢٠٠
،
باب الجيم
باب الماء
١٤٦
ابواب
صفحة
ابواب
٠٠
١٨٥
باب الراء
باب الصاد

فهر س کتاب الجرح والتعديل
٤١٩
ج - ٣
صفحة
ابو اب
صفحة
ابو اب
باب الفاء
٢٣٢
باب الذال
باب القاف
٢٠١
باب الکاف
٢٣٣
باب السین
باب الماء
٢٠٧
٢٤٠
باب الصاد
٢٤١
باب العين
٢٥٣
باب التناء
باب القاف
٢٠٤
باب الكاف
٢٥٦
باب اللام
٢٥٧
باب الميم
باب النون
٢٦٥
باب التاء
٢٢٢
٢٦٩
باب الیاء
باب تسمية عمر والذين
٢٧٠
لا ينسبون
باب من روى عنه العلم ممن
٢٧١
يسمى عيسى وابتداء اسم
ابيه على الالف
باب الحاء
٢٢٩
باب الدال
٢٣١
٢٠٠
باب الراء
باب الز اء
٢٠٢
باب الميم
A
باب النون
٢٠٦
٢٣٧
باب الشین
باب الياء
٢٠٨
باب تسمية علی الذین
٢٠٩
لا ينسبون
باب تسمية من روى عنه
٢١٠
فهم معنى اسمه العباس
باب تسمية من روى عنه
٢١٨
العلم ممن يسمى عقيلا
باب تسمية من روى عنه
٢٢٠
العلم من يسمى عمرا و ابتداء
إسم السيد على الالف
باب الباء
٢٢١
باب الواو
٢٦٦
٢٦٧
باب الهاء
باب الثاء
٢٢٣
ر
باب الجيم
باب الحاء
٢٢٤
٢٣٤
باب الظاء
بات القين
باب

فهرس كتاب الجرح والتعديل ٤٢٠
ج - ٣
٠
ابو اب
٢٧٢
باب الجيم
٢٧٣
*
باب الحاء
٢٩٥
باب الثاء
باب الدال
٢٧٥
باب الجيم
باب الزاى
٢٧٦
باب الحاء
٢٩٦
باب السین
*
٢٩٧
باب الدال
باب الشين
٢٧٨
باب الصاد
باب الزای
٢٧٩
باب الطاء
باب الطاء
باب العين
٢٨٠
باب الظاء
٣٠٠
باب العين
باب القاء
٣٠٢
باب القاف
٣٠٣
باب الكاف
باب الميم
باب النون
٣٠٦
باب الواو
باب الماء
٣٠٧
باب الياء
٠
:
٢٨٥
٢٩٠
باب الهاء
R
٢٩
باب الیاء
باب تسمية عيسى الذين
٢٩٢
لا ينسبون
باب من روى عنه العلم من
٢٩٣
صفحة
صفحة
ابواب
باب الباء
یسمی عیر ان وابتداء اسم
ابیه علی الالف
باب الباء
٢٩٤
باب الظاء
٢٧٤
باب التاء
بب الراء
A
باب الحاء
باب الراء
٢٩٨
باب الضاد
باب السين
٢٩٩
باب الفاء
٢٨٤
باب القاف
باب الكاف
باب الميم
باب النون