Indexed OCR Text

التاريخ الكبير
( على)
ق ٢ - ج ٣
ط
٢٤٠٥ - على بن طلق ، سمع ابن محيريز قوله، روى عنه حرملة
ابن عمران؛ فى البصريين - او الشاميين .
٢٤٠٦ - على بن ابى طلحة ابو الحسن الهاشمى"، كان بالشام،
عن مجاهد و محمد بن زيد و راشد بن سعد، روى عنه بديل بن ميسرة ٥
و معمر و عبد الله بن سالم وداود بن ابى هند، وقال عبد الله بن صالح
حدثنى معاوية عن على بن ابى طلحة حدثه: ان ابا الوداك جبر بن نوف٣
. = نفذ من بكيل وقد ذكره السمعانى فى الخمرى كما ذكرناه ولعل من يقف
على قوله ان البكيلى منسوب الى بكيل وهو خمر يظن ان خمرا لقب لبكيل
او بكيلا لقب خمر وليس كذلك انما بكيل بطن من همدان وخمر خذ من
بكيل فكل خمرى بكيلى وليس كل بكيلى خمريا اهـ، قلت وأما صالح بن
صالح بن مسلم و صالح بن مسلم و حسن بن صالح كلهم ذكره المؤلف فى هذا
التاريخ ولم يذكر احدا بنسبته هذه اعنى البكيلى فراجعه فى مظانه .
(١) وفى الجرح والتعديل: حديثه فى المصريين، مكان البصريين (٢) قال ابن
حبان فى ج ٣ من ثقاته: مولى بنى هاشم سكن الشام كنيته ابو الحسن و اسم
ابی طلحة سالم یروی عن مجاهد روی عنه داود بن ابى هند و راشد بن سعد
(كذا) ومعاوية بن صالح وهو الذى يروى عن ابن عباس الناسخ والمنسوخ
ولم يره اه؛ قلت ذکر این ابى حاتم ان على بن ابى طلحة هما رجلان شامى
و کوفی، وفى التهذيب: والصواب انهما واحد (٣) الهمدانى البكالى، من رجال
التهذيب ، روى له الستة الا البخارى ..
٢٨١

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
(على)
اخبره ان ابا سعيد الخدرى رضى الله عنه قال: سئل التى صلى الله عليه
·
وسلم عن العزل قال: ما من كل الماء يكون الولد - فذكر، قال
عبد السلام بن محمد عن عبد الله بن سالم: ان على بن ابى طلحة القرشى
٢٦٢ / الف قال العلاء بن عتبة: يا ابا محمد، يقال / اسم ابى طلحة سالم، مولى بنى هاشم؛
٥ قال: قدم على على ابى العباس امير المؤمنين.
ع
٢٤٠٧ - على بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمى
ويقال كنيته ابو عبد الله حجازى، يحدث عن ابيه ؛روى عنه ابنه
محمد٢ والزهرى.
٢٤٠٨ - على بن عبد الله الطاغنى" ابو حميدة: ولدت فى عهد على
١٠
رضى الله عنه فحدثنى ابى انه فرض لى - قاله يزيد سمع ابن ابى رائطة ٤
(١) العلاء بن عتبة ابو محمد اليحصبى الحمصى، من رجال التهذيب ، روى له
ابو داود حديثا واحدا (٢) قال ابن أبى حاتم: روى عنه بنوه عبد الصمد
وسليمان ومحمد (٣) وفى الجرح التعديل: ادرك من الصحابة عروة بن
ابى الجعد، وذكره ابن حبان فى ج٢ من ثقاته فلم يذكر نسبته (٤) هو عيدة
ابن ابى رائطة التميمى المجاشعي الكوفى الحذاء ، من رجال التهذيب ، روى له
ابن ماجه ، قال ابن حبان فى ترجمة على بن عبد الله : روى عنه عيدة بن ابى
رائطة؛ قلت وكان فى الأصل: ريطه ، خطأ؛ ویزید هو ابن هارون.
٢٨٢
· الكوفى

التاريخ الكبير
( على)
ق ٢ - ج ٣
الكوفى سمع ابا حميدة.
٢٤٠٨ - على بن عبد الله بن رفاعة١ عن ربيع بن معبد -
قاله الليث عن يحيى بن سعيد، وقال عبد الوهاب عن يحيى: عن عبد الله
ابن على بن رفاعة القرظى ؛ حديثه عن اهل المدينة .
٢٤١٠ - على بن عبد الله البارقى الأزدى٢ وبارق جبل ٥
نزله سعد بن عدى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن امرئ
القيس بن مازن بن الأزد فسموا به ، سمع ابن عمر ؛ روى عنه يعلى
ابن عطاء وقتادة وأبو الزبيرو أبو بشر٣؛ قال اسحاق: هو من قوم محمد
ابن واسع یکنی ابا عبد الله، و قال ايوب عن غيلان بن جرير: عن
على العمانى .
١٠
٢٤١١ - على بن عبدالله بن ابى راشد الرازى العامرى'، سمع
.
(١) قال ابن حبان فى ج ٣ من ثقاته: على بن عبد الله بن رفاعة القرظى من
أهل المدينة يروى عن الربيع بن معبد (٢) وكان المكتوب فى الأصل تحت
الأزدى " العمانى" فلعله من تروك الأصل اى الأزدى العمانى او زيادة
توضيح للازدى - والله اعلم (٣) ومجاهد بن جبر و حميد الطويل وغيلان بن
جرير - قاله ابن ابى حاتم (٤) قال ابن ابى حاتم : ابن راشد - منكان ابن ابى
راشد، وقال: نزیل الرى اصله من مزو وهو بصرى يقال له مولى قراد كان
سكن دار ابى الأقوال روى عن عبد الكريم ابى امية كتابا وروى ابن =
٢٨٣

التاريخ الكبير
( على )
ق ٢ - ج ٣
عبد الكريم عن شيبة بن مساور، روى عنه الحكم بن مبارك ١، سكن
الری؛ ابو الحسن وكنية ابيه ابو على؛ روى عنه ابن المبارك، يروى
عن عكرمة ، اصله من مرو .
٢٤١٢ - على بن عبد الله بن على من بنى عبد شمس قرشى، سمع
٥ اباه " سمع منه عمر بن سعيد بن أبى حسين٢.
٢٤١٣- على بن عبد الله بن بعجة بن بدر الجهنى المدينى عن
أبيه عن جده ، رأى عليا رضى الله عنه يوم قتل عثمان رضى الله عنه -
قاله ابراهيم بن حمزة عن إبراهيم بن على الرافعى .
٢٤١٤ - على بن عبد الله بن جعفر ابو الحسن ابن نجيح السعدى.
١٠ مولاهم البصرى، اصله مدينى، مات سنة أربع وثلاثينْ يوم الاثنين
لیومین بقیا من ذى القعدة بالعسکر؛ سمع منه احمد بن حنبل .
= المبارك عن ابيه عبد الله بن راشد عن عكرمة روى عنه ابراهيم بن موسى
و.عمرو بن رافع و يوسف بن موسى القطان وهشام بن عبد الله الرازى.
(!) قلت الحكم بن المبارك من رجال التهذيب (٦) ذكره ابن ابى حاتم هكذا.
(٣) هو على بن عبد الله بن بعجة بن عبد الله بن بدر، راجع الجرح والتعديل)،
.وكان. فى الأصل: نعحه - بالنون.، خطأ (٤) روى عن حماد بن زيد
وجعفر بن سليمان وجرير بن عبد الحميد، كتب عنه ابو حاتم و أبو زرعة -
قاله ابن أبى حاتم ، روى عنه البخارى والأئمة وهو من الأئمة المعروف بابن
المدينى، راجع التهذيب (٥) اى بعد المائتين .
٢٨٤
(٧١) على

التاريخ الكبير
( على)
ق ٢ - ج ٢
٢٤١٥ - على بن عبد الرحمن المعاوى الأنصارى المدنى، سمع
ء
ان عمر رضى الله عنهما: كان النبى صلى الله عليه وسلم يشير باصبعه،
قال مالك وابن عيينة و وهیب عن مسلم بن ابى مريم ، قال ابن بهلول
عن عبدة" عن محمد بن اسحاق عن حكيم بن حكيم٣ عن على بن
عبد الرحمن: سمع حذيفة بن اليمان رضى الله عنهما: صلى النبى صلى الله ٥
عليه وسلم من الضحى مان ركعات، قال محمد بن سلمة: على بن
عبد الرحمن مولى ربيعة بن الحارث؛ فلا ادرى هو الأول ام لا .
٢٤١٦ - على بن عبد الرحمن بن عثمان حجازى، سمع حكيم بن
(١) قال ابن أبى حاتم: سمع ابن عمر وجابر بن عبد الله روى عنه مسلم بن
ابی مريم (٢) وهو عبدة بن سليمان یروی عن ابن اسماق ، و ابن اسحاق روى
عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصارى الأوسى، وكلهم من رجال
التهذيب، ومسلم بن ابى مريم ايضا من رجال التهذيب روى عن على بن
عبد الرحمن المعاوى (٣) قلت وهذه ترجمة على بن عبد الرحمن مولى ربيعة بن
الحارث، لعله سقط اولها وبقى آخرها خلطهما الناسخ، هو وعلى المعاوى
كلاهما موجودان فى ثقات ابن حبان ج ٢ فرق هو بينهما ولم يفرق بينهما
ابو حاتم، قال ابن حبان: یروی عن حذيفة بن اليمان روى عنه علاء بن
عبد الرحمن ؛ قلت يدل على السقوط قول المؤلف وذكره مولى ربيعة بعد
وتردده فيه أهما واحد او اثنان - والله اعلم؛ قلت وإن كان فيه السقوط
يكون بعد قوله: عن مسلم بن ابى مريم - والله اعلم (٤) قلت وكان فى الأصل:
سمع منه حذيفة ، خطأ ؛ والصواب: سمع حذيفة .
٢٨٥

التاريخ الكبير
( على )
ق ٢ - ج ٣
محمد ؛ روی عنه ان ابی فدیك١ .
٢٤١٧ - على بن عبيد الله ابو عاصم الغطفانى ، سمع يسار بن
غير و ثابت بن عبيد الكوفى، روى عنه الثورى وأبو عوانة"؛
فى الكوفيين .
٢٤١٨ - على بن عبد الأعلى بن عامر ابو الحسن الثعلى الأحول
٥
الكوفى عن كثير بن زياد ، روى عنه زهير وشجاع بن الوليد.
٢٤١٩ - على بن عبيد، قال ابراهيم بن المنذر حدثنا عباس بن
الى شملة° حدثنى موسى بن يعقوب عن أسيد بن على بن عبيد عن ابيه :
عن ابى اسيد الساعدى رضى الله عنه: كنت اصيغر اصحاب النبى صلى الله
١٠ عليه وسلم وأكثرهم منه سماعا قال النبي صلى الله عليه وسلم؛ لا يبقى
(١) قلت ذكره ابن ابى حاتم ايضا (٢- ٢) قلت وكان فى الأصل غير منقوط،
وفى الجرح والتعديل: يسار - بالياء التحتانية المثناة و السين المهملة، وهو
معروف عندهم مولى عمر رضى الله عنه؛ وكان فى الأصل: ثابت بن عبد، خطأ.
(٣) و عبد الله بن ادريس - قاله ابن ابى حاتم (٤) قال ابن ابى حاتم: روى عن
ابيه وأبى سهل البرسانى وحكم بن عتبة روى عنه زهير بن معاوية وعمرو
ابن ابى قيس وحكام ومهران وهارون بن المغيرة و منصور بن وردان وشجاع
ابن الوليد (٥-٥) وكان فى الأصل: عياش من ابى سلمة، خطأ؛ والصواب:
عباس ابن ابى شملة، ذكره المؤلف فى ج ٤ ق ١ ص٨، وذكره فى الجرح
والتعديل ايضا، راجعهما .
٠
للولد
٢٨٦

التاريخ الكبير
( علی )
ق ٢ - ج ٢
للولد من بر الوالد الا اربعا الصلاة عليه والدعاء وإنفاذ عهده وصلة
رحمه وإكرام صديقه.
٢٤٢٠ - على بن عبد العزيز عن مساور وخالد بن محمدوج.
٢٤٢١ - على بن عبد الحميد٣ ابو الحسن المعنىّ الكوفى، سمع
سليمان بن المغيرة ، مات سنة إحدى - او ثنتين - وعشرين ومائتين. ٥
٢٤٢٢ - على بن عبد الحميد جار قبيصة الكوفى٦.
:
٢٤٢٣ - على بن على عن ابراهيم ، روى عنه شريك؛ مرسل.
(١) قال.فى التهذيب: يقال انه على بن غراب وعلى بن ابى الوليد روى عن
حسين بن ذكوان المعلم وأبى يحيى عبادة بن مسلم الفزارى وعبد الرحمن بن
حميد الرؤاسى و كثير بن قنبر و مساور بن يحي التمیمی وأبى صالح المكى و عنه
مروان بن معاوية وإسمعيل بن ابان الوراق و نصر بن مزاحم المنقرى - الخ؛
قلت روى له النسائى وابن ماجه (٢) قلت وكان فى الأصل: مجدوح،
والصواب: محدوج - بتقديم المهملة وتأخير المعجمة، راجع ترجمته فى ج ٢
ق ١ ص ١٥٨ من التاريخ (٣) قلت وكان فى الأصل: عبد المحميد ، والصواب:
عبد الحميد، كذا فى الجرح والتعديل والثقات لابن حبان (٤) وكأن فى الأصل:
المغنى - بالغين المعجمة، خطأ؛ والصواب بالمهملة، راجع التهذيب والجرح
والتعديل (٥) وعبد العزيز الماجشون وحماد بن سلمة وصالح المرى، روى
عنه ابوحاتم و أبو زرعة - قاله ابن ابى حاتم (٦) قال ابن ابى حاتم : مجهول،
وكذا ذكره فى اللسان.
٢٨٧

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( على )
٢٤٢٤ - على بن على بن بجاد بن رفاعة ابو إسمعيل الرفاعى
البصرى ، سمع ابا المتوكل والحسن١، سمع [منه]٢ أبو نعيم و وكيع.
٢٤٢٥ - علی ین علی الخیری عن زياد بن ابى زياد عن الحسن
عن قيس بن عاصم التميمى رضى الله عنه: اتيت النی صلى الله عليه وسلم -
٥ قاله محمد حدثنا النفيلى حدثنا على.
٢٤٢٦ - على بن على اللهى ء، منكر الحديث ؛ حجازى .
٢٤٢٧ - على بن عتيق عن ابى بردة° عن ابیه : انه کان یصلى
على دابته - قاله وكيع عن مسعر، وقال وكيع : عن يونس بن الحارث
عن ابى بردة عن ابيه رضى الله عنه، ورفعه ابو عاصم: عن يونس؛
(١) و سعيد بن ابى الحسن ، روى عنه جعفر بن سلمان و زيد بن حباب
وأبونعيم وشيبان الأيلى - قاله ابن ابى حاتم (٢) ما بين المربعين كان ساقطا
من الأصل ولا بد منه كما ترى (٣) قال ابن ابى حاتم: على بن على الحميرى
قاضى الرى روى عن عمرو بن قيس الملائى وعبد الله بن سعد الدشتكى
و زياد بن ابى زياد روى عنه السندى بن عبدويه وهشام بن عبيد الله الرازى.
(٤) قال ابن أبى حاتم: على بن ابى على الهى روى عن محمد بن المنكدر
و جعفر بن محمد روى عنه ابن ابى فديك وعبد العزيز الأويسى وعبد الرحمن
ابن يحيي و إسمعیل بن عبد الله المخزومی (٥) قال ابن ابى حاتم: روى عن ابى
بردة بن ابى موسى و إبراهيم النخعى ويزيد بن الأصم روى عنه مسعر والثورى
و شعبة .
(٧٢) والأول
٢٨٨

التاريخ الكبير
( على)
ق٢ - ج ٣
والأول أصح.
٢٤٢٨ - على بن العلاء الخزاعى عن الحسن و أبى عبد الملك
مولى ام مسكين، روى عنه عبد الوارث عن ابى عبد الملك ١؛ فى
البصريين .
٢٤٢٩ - على بن علقمة الأمارى الأنصارى عن على رضى الله .
عنه، روى عنه سالم بن الى الجعد، فى الكوفيين؛ فى حديثه نظر.
٢٤٣٠ - على بن عمرو - او ابن عمر ٣ - عن على بن حسین،
روى عنه يزيد بن الهاد، مرسل ؛ فى اهل المدينة .
٢٤٣١ - على بن عمر عن ابيه عن على بن حسين ، روى عنه
جعفر بن ابراهيم، يقال عن قتيبة عن ليث عن ابن الهاد: عن على بن ١٠
عمر بن على بن حسين: نهى النبي صلى الله عليه وسلم .
٢٤٣٢ - على بن عابس الأسدى الأزرق يباع الملاء الكوفى،
وقال محمد بن الصلت حدثنا على بن عابس : عن العلاء بن المسيب عن
(١) قال ابن ابى حاتم: روى عنه عبد الوارث بن سعيد وعمران بن خالد
الخزاعى. (٢) وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه - قاله ابن ابى حاتم (٣) وهو
على بن عمر بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب، روی عن ابنه ، روى عنه
ابن الهاد وجعفر بن ابراهيم - قاله ابن ابى حاتم؛ ولعل هذا والذى بعده واحد،
فرق بينهما المؤلف ولم يفرق ابن ابى حاتم ولهذا لم يذكر الذى قبله .
٢٨٩

التاريخ الكبير
( على)
ق ٢ - ج ٣
٢٦٢ / ب أبيه عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم/:
بارك الله لأمتى فى بكورها؛ ضعفه ابن معين وقال: رأيته.
٢٤٣٣ - على بن عياش الألهانى الحمصى، سمع شعيب بن
إلى حمزة ١.
٥
٢٤٣٤ - على بن عوف عن أيوب بن سحيم ، روى عنه
أبو أسامة؛ فى الكوفيين .
٢٤٣٥ - على بن عاصم ابو الحسن مولى قريبة بنت محمد بن
ابى بكر الصديق القرشى الواسطى عن حصين ومحمد بن سوقة ٣،
وليس بالقوى عندهم، مات سنة احدى ومائتين، وقال وهب بن بقية
سمعت يزيد بن زريع قال: ح على عن خالد ببضعة عشر حديثا فسألنا خالدا
١٠
(١) وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ومحمد بن مطرف وأبا مطيع والمهلب
ابن حجر ، روی عنه احمد بن حنبل و یحیی بن معین و محمد بن عوف الحمصی
وأبو زرعة الدمشقى ومحمد بن مسلم الرازى وعمران بن بكار الحمصى - قاله
ابن أبى حاتم (٢) كذا ذكره ابن حبان فى ج ٤ من ثقاته، وقال ابن ابى حاتم:
روی عن الشعبی (٣) و خالد الحذاء و داود بن ابى هند و الجریری و یحی بن
اسحاق وعبد الرحمن بن حرملة والمغيرة بن مقسم و لیث بن ابى سليم ويزيد بن
ابی زیاد - قاله ابن ابى حاتم، روى عنه یزید بن زریع و عفان و أحمد بن
حنبل وعلى بن المدینی و غيرهم - قاله فى التهذيب؛ قلت روی له ابو داود
و الترمذى وابن ماجه .
٢٩٠
عن

التاريخ الكبير
(على)
ق ٢ - ج ٣
عن حديث فأنكره ثم آخر فأنكره ثم ثالث فأنكره فأخبر ناه فقال:
كذاب فاحذروه .
٢٤٣٦- على بن ابى العالية عن مورق، روی عنه حماد بن
زید ؛ مرسل.
٢٤٣٧ - على بن عمارة - قاله عبد الله العبسى، حدثنا أبو أسامة ٥
عن زكريا بن سياه عن عمران بن رباح عن على بن عمارة الثقفى: عن
جابر بن سمرة رضى الله عنه قال: كنت عند النبى صلى الله عليه وسلم
أو الى امىّ قسمعته يقول: ان الفحش والتفحش ليسا من الإسلام فى
شىء و أحسن الناس فى الإسلام أحسنهم خلقا .
١٠
غ
٢٤٣٨ - على بن غراب ابو الحسن الفزارى الكوفىْ عن
(١) قلت ذكره ابن ابى حاتم وابن حبان فى ثقاته ايضا ولم يزيدا على ما ذكره
المؤلف (٢) زكريا بن سياه ابو يحيى الثقفى الكوفى، روى عن عمران بن مسلم ،
ذكره المؤلف فى ج ٢ ق ١ ص ٣٨٦ (٣) وهو عمران بن مسلم بن رباح،
راجع التهذيب ترجمة على بن عمارة (٤ - ٤) كذا فى الأصل غير منقوط ، ولعله :
وأبى وأمى (٥) وفى التهذيب ج ٧ ص ٣٧١: ويقال ابو الوليد الكوفى القاضى
ويقال هو على بن عبد العزيز و على بن ابى الوليد قال أبو حاتم كان مروان
ابن معاوية قلب اسمه فقال على بن عبد العزيز وزعم الفلكى ان غرابا لقب
و أن اسمه عبد العزيز انتهى ملخصا .
٢٩١

التاريخ الكبير
(على)
ق ٢ -ج ٣
الأحوص بن حكيم و ثابت بن عمارة؛ قال احمد: كان يدلس.
٢٤٣٩ - على بن غالب الفهرى القرشى، قال سعيد بن عفير
حدثنا يحيى بن أيوب عن على بن غالب الفهرى: عن واهب بن عبد الله
المعافرى عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال: الأرواح تعرج فى
منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد
عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا من العرش؛ عن واهب،
روى عنه يحيى بن ايوب، ولا اراه الاصدوقا، ويقال المحاربى، ولا اراه
يصح .
ف
١٠
٢٤٤٠ - على بن ابى فاطمة، قال عبيد حدثنا يونس بن بكير:
سمع علیا عن ابى مريم سمع عمارا رضى الله عنه يقول لأبى موسى رضى الله
عنه: ألم تسمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول: من كذب على متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار؟ يعد فى الكوفيين ، هو أراه من الحزورة ؛
فيه نظر .
(١) روى عن اشعث والمغيرة بن ابى قرة وعمر مولى غفرة وخالد بن محدوج
وزمعة بن صالح ، روى عنه مروان بن معاوية الفزارى وعمران بن خالد
الواسطى - قاله ابن ابى حاتم (٢) قال ابن ابى حاتم : سألت ابى عنه فقال هو
رجل من الحزورة ضعيف الحديث، قلت وكان فى الأصل: الحزور - بلا هاء.
(٧٣) باب
٢٩٢

التاريخ الكبير
( على )
ق ٢ - ج ٣
١
[باب ق]
٢٤٤١ - على بن قيس العبدى الكوفى ، سمع ابن الزبير
رضى الله عنهما قوله؛ روى عنه اخوه الأسود الكوفى .
٢٤٤٢ - على بن القاسم الكندى ، سمع مسور بن الصلت".
٢٤٤٣ - علی پن قادم الخزاعى الکوفی، سمع الثوری وعبد الله . .
ابن موهب٣ .
باب ك
٢٤٤٤ - على بن كردوس ابو كردوس الحنفى، سمع ابن عمر
رضى الله عنهما، روى عنه عكرمة بن عمار .
٢٤٤٥ - على بن ابى كثير: قال أبو مسعود الأنصارى: ١٠
لا صلاة الا مع الإمام يوم العيد، ورأى عمار بن يا سر رضى الله عنهما
رجلا يصلى على دابته خطه الى الأرض - قاله قبيصة عن عبد الواحد
عن إسمعيل بن سميع سمع عليا، وقال ابو معاوية: عن اسمعيل عن بلال
(١) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولا بد منه كما ترى (٢) روى
عن معروف بن خربوذ وعاصم، روى عنه عبيد بن اسحاق العطار وسعيد بن
محمد الجرمی - قاله ابن ابى حاتم (٣) و شرییکا ، روى عنه ابو بكر بن أبى شيبة
و محمد بن عبد الله بن أبى الثلج ووهب الفامى والمنذر بن شاذان - قاله ابن
ابی حاتم .
٢٩٣

التاريخ الكبير
( على )
ق ٢ - ج ٣
العبسى: رأى عمارا، وهذا وهم احمد حدثنا عبد الله قال أخبر نا ابو بكر:
حدثی اسمعیل حدثنى على بن ابى كثير: رأيت عمارا رضى الله عنه يوم عيد
قال: لا صلاة اليوم قبل الإمام .
باب م
٢٤٤٦ - على بن مدرك ابو مدرك النخعى، نسبه جرير و وكيع
وكناه الأعمش، سمع هلال بن يساف وإبراهيم، سمع منه شعبة، يعد
فى الكوفيين؛ قال طلق النخعى ابن غنام: مات سنة عشرين ومائة.
٢٤٤٧ - على بن مالك ، يعد فى الكوفيين؛ عن الضحاك بن
مزاحم٢، روى عنه وكيع؛ منقطع.
١٠
٢٤٤٨ - على بن مسعدة الباهلى البصرى ابو حبيب ، سمع
قتادة ، سمع منه محمد بن سنان، كناه شعيب بن حرب ومسلم ؛
(١) هو بلال بن يحيى العبسى الكوفى، ذكره المؤلف فى ج ١ ق ٢ ص ١٠٨
و قال: عن حذيفة روی عنه حبيب بن سليم و سعد بن اوس؛ قلت و هو من
رجال التهذيب، روى له الستة الا مسلما لكن البخارى فى الأدب (٢) طلق
ابن غنام النخعی ابو محمد الکوفی من رجال التهذيب ، روى عن ابيه و شيبان
ابن عبد الرحمن ومالك بن مغول وحفص بن غياث وشريك، وعنه البخارى،
وروى الأربعة له بالواسطة (٣) و الشعبى، روى عنه وكيع و مروان بن
معاوية - قاله ابن أبى حاتم (٤) قال ابن ابى خاتم: سمع قتادة وعبد الله الرومى
روى عنه زيد بن حباب وشعيب بن حرب وسليم بن اخضر ومسلم بن=
٢٩٤
فيه

التاريخ الكبير
( على )
ق ٢ - ج ٣
فيه نظر .
٢٤٤٩ - على بن محمد بن على بن ابى طالب الهاشمى رضى الله عنهم،
روى عنه ابنه حسن وكثير بن سام؛ يتحدث عن ابيه محمد ابن الحنفية ..
٢٤٥٠ - على بن مبسر عن عمر بن عمير ، روى عنه ابن
فضيل٢.
٢٤٥١ - على بن محمد الطنافسى ابن اخت يعلى بن عبيد .
٣
٢٤٥٢ - على بن المبارك الهنائى البصرى، سمع يحيى بن ابى
كثيرً؛ سمع منه وكيع ومسلم.
٢٤٥٣ - على بن مسلم: رأى ابن عمر رضى الله عنهما عليه
= إبراهيم وابن المبارك و يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى
وأبو داود الطيالسى .
(١) وفى الجرح و التعديل: روى عنه بنوه حسن و عبد الله و عون (٢) و فى
الجرح والتعديل: على بن ميسر روى عن عبد الرحمن بن القاسم وعمر بن عمير
روى عنه محمد بن فضيل (٣) وفى الجرح والتعديل: ابن اخت يعلى ومحمد
وعمر بنى عبيد الطنافسيين روى عن ابى بكر بن عياش. و الوليد بن مسلم
و وكيع وحفص بن غياث وابن ادريس والمحاربى وأبى معاوية الضرير روى
عنه زياد بن ایوب البغدادى وأبى و أبو زرعة (٤) و الحسن العبدى ، روى
عنه وكيع وسفيان بن حبيب وأبو نعيم ومسلم بن ابراهيم ويحيى بن سعيد
القطان - قاله ابن ابى حاتم.
٢٩٥

التاريخ الكبير
(على )
ق ٢ - ج ٣
سيف محلى - قاله أبو حفص بن على عن ابن مهدى عن منصور بن ابى
الأسود عن كثير إلى اسمميل.
٢٤٥٤ - على بن مسلم بن خباب مولى بنى ليث٢ ابو الحسن
عن المقبرى عن بعض اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله
عليه وسلم: اى نقيب لم يقل بحق فالنار؛ اراه اخا محمد .
٥
٢٤٥٥ - على ابو المعارك الوادنىّ عن رجل عن المقداد
رضى الله عنه؛ نسبه ابن مريم، حدثنا عبد الله بن سويد وغيره حدثنا
عیاش بن عباسْ .
(١) يريد المؤلف ان كثيرا روى عن على بن مسلم (٢) ذكره ابن ابى حاتم ، وقال
ابن حبان فى ثقاته ج ٣: كنيته ابو الحسن يروى عن سعيد المقبرى روى عنه
العراقيون (٣) كذا فى الأصل، ولعل بعض الكلمات بعد قوله "النار" سقط
هنا من الأصل - و الله تعالی اعلم (٤) کذا فى الأصل، و فی ثقات ابن حبان
ج٣: على بن المعارك الوادى من اهل وادى القرى يروى عن رجل عن
المقداد روى عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار يغرب اه؛ قلت ولم نجده فى
غيره الا ان فى الجرح والتعديل فيمن لا ينسبون : على الحورانی روی عن رجل
عن المقداد سمعت ابى يقول هو مجهول، يمكن ان يكون هو صاحب هذه الترجمة -
والله اعلم (٥) وكان فى الأصل: عباس بن عباس، خطأ؛ والصواب: عياش بن
عباس، راجع ترجمة عبد الله بن سويد فى التهذيب ج ٥ ص ٣٤٨، وذكره
المؤلف فى ج ٤ ق ١ ص ٤٨ وقال: ابو عبد الرحيم القتبانى المصرى عن عبد الله
ابن يزيد الحبلى وأبى سلمة روى عنه ابنه عبد الله: قلت وهو من رجال التهذيب.
(٧٤) على
٢٩٦

التاريخ الكبير
( على)
ق ٢ - ج ٣
٢٤٥٦ - على بن مسهر ابو الحسن الكوفى قرشئ، سمع
الشيبانى و هشام بن عروة؛ اخو عبد الرحمن .
٢٤٥٧ - على بن مجاهد الكابلى الرازى ابو مجاهد العبدى،
سمع محمد بن اسحاق وعنبسة٢، سمع منه احمد؛ من سبى كابل.
٢٤٥٨ - على بن معبد المصرى٢، سمع موسى بن اعين وعبيد الله .
ابن عمرو المصرى .
٢٤٥٩ - على بن مهران المروى، سمع منه على بن الحسن بن
شقيق، محمدْ سمعت على بن الحسن اخبر فى على بن مهران: عن الحسين
(١) سمع الأعمش و عبد الله بن عمر وإسمعیل بن ابى خالد وصالح بن حيان،
روى عنه زكريا بن عدى ومحمد بن سعيد الأصبهانى ومنجاب بن الحارث
والحسن بن الربيع - قاله ابن ابى حاتم: (٢) وعنبسة بن سعيد قاضى الرى، سمع
منه الصلت بن مسعود وابن الطباع ويحيى بن المغيرة والحسين بن عيسى بن
ميسرة الرازى وأحمد بن حنبل - قاله ابن ابى حاتم (٣) قال ابن ابى حاتم:
المصرى الصغير روى عن الأسود بن عامر وأبى احمد الزبيرى وعلى بن معبد
الرقى (٤) قلت ذكره ابن حبان فى ج ٤ من. ثقاته وقال: يروى عن عبد الله
ابن المبارك وأبى حمزة السكرى روى عنه على بن الحسن بن سفيان، قلت اما
سفيان خطأ، والصواب: شقيق؛ كما ذكره المؤلف هنا (٥) المراد منه المؤلف
محمد بن اسمعيل لأنه يروى عن على بن الحسن بن شقيق، راجع ترجمته فى
التهذيب .
٢٩٧

التاريخ الكبير
.ق ٢ - ج ٣
( على)
ابن واقد عن مطر عن الحسن : كان اصحاب التى صلى الله عليه وسلم
اذا ارادوا البول بادروا لبس خفافهم لكى بمسحوا .
٢٤٦٠ - علی ین ماجدة السهمی ، قال اسحاق اخبرنا محمد بن
٢٦٣/ الف سلمة عن محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب | عن رجل
٥ من بنى سهم: عن على بن ماجدة: سمع عمر رضى الله عنه سمع النبي صلى الله
عليه و سلم قال: وهبت حالی غلاما و نهیت ان تجعله حجاما، وقال
حجاج حدثنا حماد بن سلمة عن ابن اسحاق عن العلاء: عن ابى ما جدة
عن عمر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يصح اسناده؛
"محمد حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابى حدثنا حجاج" حدثنا القاسم بن
ابى بزةً: عن على بن ما جدة: قاتلت غلاما فارتفعنا إلى ابى بكر رضى الله
عنه فلم يجدفى بلغت القصاص .
١٠
باب ن
٢٤٦١ - على بن نافع مولی بی غیر ، روى عنه ایوب و صخر
(١) قال ابن ابى حاتم: روى عن عمر رضى الله عنه مرسل روى عنه القاسم
ابن نافع (٢-٢) اى المؤلف محمد بن اسمعيل البخارى ، وعمر هو ابن حفص
ابن غياث يروى المؤلف عنه (٣) هو ابن ارطاة (٤) القاسم بن ابى بزة واسمه
نافع ويقال يسار و يقال نافع بن يسار المكى ابو عبد الله ويقال ابو عاصم
القارئ المخرومى مولاهم، راجع التهذيب (٥-٥) كذا فى الأصل، وفى الجرح
و التعديل: مولى ابن نمير .
٢٩٨
ابن

التاريخ الكبير
( على)
ق ٢ -ج ٣
ابن جويرية البصرى .
٢٤٦٢ - على بن نفيل: حدثنى نفيل عن سعيد بن المسيب،
روی عنه زياد بن بيان و النضر بن عربى، وروى سفيان الثورى عن
علی بن نفيل ، رأی سعید بن جبير، يقال نهدى.
٢٤٦٣ - على بن نصر بن على الأزدى الجهضى البصرى٢، ٥
قال نصر بن على: مات سنة سبع وثمانين ومائة فى آخر امرة ابى
جعفر، كنبته ابو الحسن؛ سمع سلام بن ابى مطيع وشعبة.
٢٤٦٤ - على بن نصر بن على بن نصر بن على ابو الحسن
الجهضى البصرى ٣؛ مات سنة خمسين ومائتين فى شعبان؛ سمع
عبد الصمد .
١٠
(١) قال ابن ابى حاتم: على بن نفيل جد النفيلى روى عن سعيد بن المسيب
روى عنه النضر بن عربى وزياد بن بيان، وفى التهذيب: على بن نفيل بن زراع
النهدى ابو محمد الجزرى الحرانى جد عبد الله بن محمد النفيلى: قلت روى له.
ابو داود وابن ماجه (٢) ابو الحسن الأكبر، روى عن شعبة والمثنى بن
سعيد وعمر بن ابى زائدة وخالد بن قيس وقرة بن خالد، روى عنه الأنصارى
والمعلى بن أسد وابنه نصر بن على - قاله ابن ابى حاتم؛ قلت هو من رجال
التهذيب (٣) الصغير، حفيد الذى قبله، من رجال التهذيب ، قال ابن أبى حاتم:
روى عن حرمى بن عمارة وأبى داود الطيالسى وعبد الصمد بن عبد الوارث
ووهب بن جرير وعبد الله بن داود روى عنه أبى وأبو زرعة؛ =
٢٩٩

التاريخ الكبير
( على )
ق ٢ - ج ٣
باب لا
٢٤٦٥ - على بن هاشم بن البريد ابو الحسن الخزاز العائذى
مولى لهم الكوفى عن ١كثير النواء وأبيه وشقيق بن ابى عبد الله(،
روى عنه محمد بن الصلت، قال احمد: مات سنة تسع وثمانين ومائة.
ہاب ی
٢٤٦٦ - علی بن یحیی بن خلاد بن رافع الزرقی الانصارى عن
اییه عن عمه رفاعة بن رافع ، مدیی روی عنه ابن عجلان و داود بن
قيس و بكير بن عبد الله و ابنه يحي٢.
ء
٢٤٦٧ - على بن يحي: ان عائشة رضى الله عنها، روى عنه
١٠ سعید ین ابى هلال، قال عبد الله حدثنى الليث حدثى خالد بن يزيد
عن سعيد بن ابى هلال عن على بن يحيى: عن عمرو بن شعيب عن أبيه
= قلت روى عنه مسلم وأبو داود والترمذى والنسائى والبخارى فى
غير الجامع ، راجع التهذيب .
(١-١) هو كثير بن اسمعيل ويقال ابن نافع النواء بفتح النون المشددة ابو إسماعيل
مولى بنى تيم اللّه الكوفى، من رجال التهذيب، روى له الترمذى؛ قَلت
و شقيق بن ابى عبد الله ايضا من رجال التهذيب (٢) وأحمد بن حنبل
ويحيى بن معين و أبو معاوية وابن أبى شيبة وأمثالهم، راجع التهذيب.
(٣) و شريك بن عبد الله ومحمد بن عمرو ومحمد بن اسحاق - قاله ابن ابى حاتم.
(٤) قال ابن ابىحاتم : روى عن عمرو بن شعيب روى عنه سعيد بن ابى هلال.
عن
(٧٥)
٣٠٠