Indexed OCR Text

التاريخ الكبير
( عمر)
ق ٢ - ج ٣
معاوية٠١ يقال الثقفى" .
٢١٦٩ - عمر بن نصر المحاربى عن ابن الصفار، روى عنه
مسعر ، فى الكوفيين .
٢١٧٠ - عمر بن نبيه الخزاعى الأزدى عن ابى عبد الله القراظ٤،
روى عنه شريك بن ابی نمر و سلیمان بن بلال و حاتم بن اسمعيل، فى
اهل المدينة .
٥
٢١٧١ - عمر بن نبهان°، قال سعيد بن یحی حدثنا ابى حدثنا
ابن جريج اخ ابو الزبير عن عمر بن نبهان: عن ابى ثعلبة الأشجعى.
رضى الله عنه قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: مات لى ولدان، فقال: من
مات له [ولدان] فى الإسلام ادخله الله الجنة».
١٠
٠
(١) وهو محمد بن خازم ابو معاوية الضرير الكوفى (٢) اى يقال لعمر بن نافع
الثققى، ذ کره فى التهذيب و قال: ذكره ابن حبان فى الثقات (٣) و كان فى
الأصل: المنحارى، وهو المحاربى؛ راجع الجرح والتعديل (٤) وجمهان
مولى يعقوب القبطى ، روى عنه عبد الرحمن بن حرملة وإسمعيل بن جعفر
و يحيى بن سعيد القطان و أبو ضمرة انس بن عياض وصفوان بن عيسى
و الدراوردى - قاله ابن ابى حاتم (٥) وكان فى الأصل: منهال، تحريف؛
فى الصواب: نبهان - راجع الجرح والتعديل (٦) ما بين المربعين كان ساقطا
من الأصل، زدناه من ترجمة ابى ثعلبة الأشجعى فى اسد الغابة ج ٥ ص ٠١٥٤
(٧) زاد فى اسد الغابة بعد قوله ادخله الله الجنة : بفضل رحمته ایاهما .
٢٠١

التاريخ الكبير
(عمر)
ق ٢ - ج ٣
٢١٧٢ - عمر بن نعيم ، سمع اسامة بن سلمان ١، روى عنه
مكحول، فى الشاميين .
٢١٧٢ -عمر بن نبهان ، قال یحی بن موسى حدثنا عبد الزراق
اخبرنا جعفر بن سليمان عن عمر بن نبهان: عن قتادة عن أنس رضى الله عنه
ہ ان النبى صلى الله عليه و سلم قال حین اسری به قال": مررت بقوم بقرض
شفاههم بمقاريض من نار يقولون ما لا يعلمون٤ - فذكر الحديث بطوله؛
قال بشارح عمر بن نبهان: سمع حمیدا عن هلال، مرسل، وقال العنبرى
حدثنا سلمْ بن قتيبة عن ممر بن نبهان: عن قتادة عن انس رضى الله عنه
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلى فى نعليه وخفيه ويدعو بظاهر
كفيه وباطنهما ٦، عمرو بن على حدثنا سلمْ بن قتلة حدثنا عمر بن
١٠
(١) وكان فى الأصل: سليمان، تصحيف؛ والصواب: سلمان، راجع الجرح
والتعديل، وأسامة هذا ذكره المؤلف فى ج ١ ق ٢ ص ٢٢ برواية عمر بن نعيم
عنه عن ابی ذر ، راجعه (٢) قال ابن ابى حاتم: عمر بن نبهان الغبری روی عن
الحسن وقتادة وسلام ابى عيسى روى عنه جعفر بن سليمان الضبعى وأبو قنية
سلم بن قتيبة وأبو سفيان عبد الرحمن بن عبد ربه بن تيم (٣) كذا فى الأصل، ولعله
من سهو الناسخ لأنه ذكر قبل (٤) كذا فى الأصل، والصواب: ما لا يعملون -
والله اعلم (٥) وكان فى الأصل: سالم، خطأ؛ والصواب: سلم، وهو الشعيرى.
(٦) وكان فى الأصل: باطنها، خطأ؛ والصواب بتثنية الضمير.
1
٢٠٢
نبهان .

التاريخ الكبير
( عمر )
ق ٢ - ج ٣
نبهان الغيرى: سمع سلاما ابا عيسى ، قال عمرو بن على: يقال له عمر
الدرى٢، لا يتابع فى حديثه.
باب ں
٢١٧٤ - عمر بن الوليد الشئء سمع منه وكيع ، قال يحيى بن
معين: كنيته أبو سلمة؛ العبدى هو البصرى من عبد القيس .
.
٢١٧٥ - عمر بن ابى وهب الخزاعى عن موسى بن وردان ، سمع
(١) وكان فى الأصل: العنبرى، خطأ؛ والصواب: الغبرى، راجع الجرح
و التعديل و ما علق عليه المصحح جزاه الله عن العلم وأهله خير الجزاء.
(٢) وكان فى الأصل: الدزى، خطأ؛ والصواب: الدرى، راجع الجرح
و التعديل (٣) روى عن عكرمة و شهاب بن عباد العصرى، روى عنه وكيع
وأبو نعيم - قاله ابن ابى حاتم؛ قلت وأما " الشنى" فكان فى الأصل: السنى -
غير منقوط، والصواب بالمعجمة، راجع الجرح والتعديل (٤) كذا فى الأصل،
و هو من سهو الناسخ و إنه قد اختلف فيه فقیل ابن فروان و قيل ابن ثروان
و قيل ابن سروان، راجع ترجمته فى ج ٤ ق١ ص ٢٨١ من هذا الكتاب،
ولم يقل فيه احد: ابن وردان؛ وأما موسى بن وردان فذكره المؤلف أيضا فى
ج ٤ ق١ ص ٢٩٧ وقال: موسى بن وردان المصرى سمع أبا هريرة وأبا سعيد
روى عنه عمارة بن غزية والحسن بن ذكوان اه، فهو رجل آخر غير هذا؛
وموسى بن ثروان ذكره ابن ابى حاتم نحو ما ذكره المؤلف ، ولم يذكرا
انه . قيل فيه ابن وردان .
٢٠٣

التاريخ الكبير
( عمر )
ق ٢ - ج ٣
منه ابن المبارك، قال عبد الصمدح عمر بن ابى وهب - وهو الذى اعتق
سلام بن ابى مطيع و أباه - قال: ح موسى بن فروان، قال عبد الصمد:
فقلت ابن محمد العطار قد تفى هذا الشيخ وهو يقول: ابن ثروان،
٢٥٦ / ب قال: لا، هو ان فروان، وكان عبد الصمد قد حدث مرة فقال:
٥ ثروان؛ يعد فى البصريين.
باب لا
٢١٧٦ - عمر بن هارون الأنضاری الزرقى عن ابيه، روى عنه
عمر بن حمزة، وروى موسى بن عبيدة حدثنا عمر بن هارون: عن ابى
هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ فلا ادرى هو هذا ام لا.
٢١٧٧ - عمر بن الى هوذة" الرازى البلخى عن ابن جريج؛
١٠
(١) وأمية بن خالد وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو عمر الحوضى وهلال
ابن فياض - قاله ابن ابى حاتم (٢- ٢) وكان فى الأصل: عمر بن وهب،
خطأ ؛ والصواب: عمر بن ابى وهب (٣) وفى ج ٢ من الثقات: عمر بن
هارون الزرقى الأنصارى من اهل المدينة يروى عن أبى هريرة روى عنه يحيى
ابن حمزة اهـ، قلت ولعله: عمر بن حمزة ، صحف (٤) كذا فى الأصل وكذا
هو فى اللسان، وعند ابن ابى حاتم: عمر بن هارون البلخى، ولعل ابا هوذة
هو هارون، ولم ارمن صرح به، ويعلم ما ذكره ابن أبى حاتم انه هو الذى
ذكره المؤلف باسم ابن ابى هوذة - والله اعلم؛ وفى التهذيب ناقلا عن
البخارى: تكلم فيه يحيى بن معين، ومن هذا ايضا يعلم بأنه هو ابن هارون .
٢٠٤
(٥١) تكلم

التاريخ الكبير
(عمر )
ق ٢ - ج ٣
تكلم فیه یحیی بن معين .
٢١٧٨ - عمر بن الهجنع عن أبى بكرة رضى الله عنه، قال
ابو نعيم حدثنا عبد الجبار بن عباس عن عطاء بن السائب: عن عمر بن
الهجنع عن ابى بكرة رضى الله عنه قيل: ما منعك ان لا تكون قاتلت
على بصيرتك يوم الجمل؟ قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ٥
يخرج قوم هلكى لا يفلحون قائدهم امرأة قائدهم فى الجنة .
٢١٧٩ - عمر بن هرمز المروى٢، سمع الربيع بن انس؛ منقطع
سمع منه اسحاق بن ابراهيم .
بابی
٨
٢١٨٠ - عمر بن يزيد النصرى عن ميل وعمرو بن مهاجر" ١٠
روی عنه عبدالله بن سالم ومحمد بن شعيب الشامى.
(١) وكان فى الأصل :- الهجيع، فى كلا الحرفين؛ وهو فى الجرح والتعديل
والثقات ج ٢: الهجنع - بالنون، وهو الصواب (٢) وكان فى الأصل :
الروى، والصواب: المروى، لأن المؤلف من عادته انه يقول فى المروزى:
المروى، وهو عند ابن أبى حاتم: المروزى (٣) ثميل بالثاء المعجمة الفوقية آخره
لام، وكان فى الأصل: نمير ، والصواب: ثميل، ذكره المؤلف فى ج ١ ق ٢
ص ١٨٣ فقال: الأشعرى صاحب ابى الدرداء روى عنه عمر بن يزيد النصرى؛
و ذكره ابن ابى حاتم ايضا فقال: ثميل بن عبيد الله .
٢٠٥
:

التاريخ الكبير
( عمر)
ق ٢ - ج ٣
٢١٨١ - عمر بن زيد خال ابى معاوية'، رأی طاوسا؛ روى
عنه محمد بن خازم .
٢١٨٢ - عمر بن يزيد العبدى٢ سمع الحسن "وتحت كلمة
ربك الحسنی "ب قاله حیان حدثنا حماد بن زيد حدثنا عمر سليمان حدثنا
ه حماد عن عمر بن يزيد: قال الحسن.
٢١٨٣ - عمر بن يعقوب٢.
٢١٨٤ - عمر بن يحيى الزرقى الأنصارى: ان أبابكر وعمر
رضی الله عنهما، روى عنه عبد الله بن عون؛ مرسل .
٢١٨٥ - عمر بن يونس بن القاسم ابو حفص الحنفى المامى،
١٠ سمع عكرمة بن عمار".
و من أفناء الناس
٢١٨٦ - عمر الدمشقى عن ام الدرداء رضى الله عنها، روى عنه
سعيد بن ابى هلال ؛ منقطع .
٢١٨٧ - عمر مولى آل منظور بن سيارْ، سمع عاصم بن
(١) اى ابو معاوية الضرير محمد بن خازم الذى روى عنه (٢) قلت ذكره فى
ج ٣ من الثقات الا ان العبدى فيها " العنبرى" وهو من سهو الناسخ.
(٣) ذكره ابن ابى حاتم قال سمعت ابى يقول: هو مجهول (٤) قال ابن ابى حاتم:
روی عن ابيه و عن عكرمة بن عمار و أيوب بن عتبة و أيوب بن النجار روی
عنه أبو خيثمة (٥) لم اظفر به.
٢٠٦
عبيد الله

التاريخ الكبير
( عمر)
ق ٢ - ج ٣
عبيد الله؛ روى عنه عمر بن على .
٢١٨٨ - عمر التميمى عن الحسن بن على رضى الله عنهما قال:
سألت هند بن ابى هالة رضى الله عنه - قاله عمرو بن محمد القرشى عن
جميع بن عمر عن يزيد بن عمر عن ابيه، لا اراه يصحُ .
٢١٨٩ - عمر، قال هشام الدستوائى عن يحيى بن ابى كثير: ٥
عن عمر عن رجل من الأنصار عن القاسم بن عبد الرحمن مولى يزيد بن
معاوية عن النبى صلى الله عليه سلم: من قطع رحما او حلف على يمين
فاجرة "رأی وباله" قبل ان يموت، وقال سليمان بن بلال عن ابن علائه
عن هشام بن حسان عن يحيى بن ابى كثير: عن أبى سلمة بن عبد الرحمن
عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم - نحوه، وقال التفيلى عن ابى ١٠
الدهماء عن محمد بن عمرو: عن ابى سامة عن ابى هريرة رضى الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه.
(١) وفى الجرح والتعديل: فيما رواه عمرو العنقزى (٢) وفى الجرح والتعديل:
ولا اراه يصح فان اباغسان مالك بن اسماعيل حدثنا عن جميع بن عمر قال
حدثنى رجل بمكة عن ابن لأبى هالة التميمى عن الحسن بن على قال: سألت
خالى هند بن ابى هالة التميمى عن حلية النبي صلى الله عليه وسلم (٣-٣) وكان
فى الأصل: راريا له - غير منقوط، تصحيف وتحريف؛ والحديث معروف
فی الکتب ، راجعه؛ وذكره البيهقى فى ج ١٠ ص ٣٥ بلفظ ثلاث من كن
فيه رأى وبالهن قبل موته - الخ.
٢٠٧

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
(عثمان )
٢١٩٠ -عمر ، قال محمد بن المثی حدثنا وهب بن جرير حدثنا
ابى سمعت يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبى حبيب عن عمر: عن سعد بن
ابى وقاص رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو أن ما يقل
الظفر مما فى الحنة برز لأهل الدنيا لتزخرف لهم ما بين خوافق السماوات
٥ ولو أن رجلا من اهل الجنة اطلع يده - فذكره، وقال ابن وهب اخبرنا
عمرو أُن سلمان بن حمید حدثه: ان عامر بن سعد بن ابى وقاص - قال
سلمان: لا اعلمه الاعن ابيه عن النبى صلى الله عليه وسلم.
-
باب عثمان
٢١٩١ - عثمان بن عفان بن ابى العاص بن امية القرشى ابو عمرو
(١) قلت اخرجه الترمذى فى ابواب صفة الجنة فى باب ما جاء فى صفة اهل
الجنة ص ٣٦٥ من طريق ابن المبارك عن ابن لهيعة عن يزيد بن ابى حليب
عن داود بن عامر بن سعد بن ابى وقاص عن ابيه عن جده عن النبى صلى الله
عليه وسلم قال: لو أن ما يقل الظفر مما فى الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق
السماوات والأرض ولو أن رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس
ضوء الشمس کما تطمس الشمس ضوء النجوم - الخ، ثم قال وقد روى يحي
ابن ایوب هذا الحديث عن یزید بن ابى حبيب وقال عن عمر بن سعد بن
ابى وقاص عن النبى صلى الله عليه وسلم اه؛ قلت وكان فى الأصل " يفتل"
مكان يقل، و "أفق" مكان خوافق، وسقط من الأصل لفظ " الأرض"
وغيره او روى بألفاظ مختلفة - والله اعلم.
(٥٢) و يقال
٢٠٨
-=

التاريخ الكبير
( عثمان )
ق ٢ - ج ٣
و يقال ايضا ابو عبد الله الأموی رضی الله عنه ، قال ان الى اويس عن
ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب: ولى ثنى عشرة سنة حجها كلها
الاسنتين، مات سنة أربع وثلاثين، قال اسمعيل حدثنى عبد الرحمن بن
الى الزناد عن ابى الزناد ان عامر بن سعد بن أبى وقاص اخبره سمع عثمان
ابن عفان رضى الله عنه يقول: ما منى ان احدث عن النبى صلى الله ٥
عليه وسلم ان لا اكون من اوعى اصحابه عنه ولكنى سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول: من قال على ما لم اقل فليتبوأ مقعده من النار،
وهو ختن النبى صلى الله عليه وسلم على ابنتيه رقية و أم كلثوم رضى الله
عنهما، وشهد له النبى صلى الله عليه وسلم بالجنة .
٢١٩٢ - عثمان بن حنيف الأنصارى رضى الله عنه؛ قال شهاب ١٠
حدثنا حماد بن سلمة: عن ابى جعفر الخطمى عن عمارة بن خزيمة بن ثابت :
عن عثمان بن حنيف الى اعمى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: ادع الله تعالى
ان یرد بصری قال: او أدعك؟ قال: لا، بل ادع الله، قال ثلاثا، ثم قال:
توضأ وصل ركعتين وقل: "اللهم انى اسألك وأتوجه اليك" ففعل فرد
(١) هو شهاب بن عباد العبدى ابو عمر الكوفى، روى عن الحمادين؛ روى عنه
البخارى ومسلم، وهو من رجال التهذيب ، روى له الشيخان و الترمذى وابن
ماجه (٢) عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصارى من رجال التهذيب ، روى له
الأربعة ؛ روی عن عثمان بن حنيف الأنصارى رضى الله عنه .
٢٠٩
٠
٠

التاريخ الكبير
(عثمان )
ق ٢ - ج ٣
بصره، وقال على حدثنا عثمان بن عمر سمع شعبة: عن ابى جعفر المدنى
سمع عمارة بن خزيمة بن ثابت: عن عثمان بن حنيف، وقال ابن المتنى
حدثنا معاذ بن هشام قال حدثنى ابى: عن ابى جعفر يزيد بن عمير *
او -عمیر ین یزید عن ابی امامة بن سهل رضی الله عنه: عن عمه، و قال
عبد المتعال بن طالب حدثنا ابن وهب عن أبى سعيد عن روح بن القاسم:
عن ابى جعفر المدينى عن ابى امامة بن سهل بن حنيف: عن عمه عثمان.
ابن حليف رضى الله عنه؛ هو المدنى، عامل عمر على العراق، بقى الى
زمن معاوية .
٢١٩٢ - عثمان بن مظعون القرشی رضی الله عنه، مات قبل
١٠ النبى صلى الله عليه وسلم بالمدينة؛ اسمعيل حدثنى عبد الملك بن قدامة:
" عن ابيه، وعن عمر بن حسين عن عائشة بنت قدامة بن مظعون: عن
اییها عن اخیه عثمان رضى الله عنه انه قال : يا رسول الله! انى رجل يشق
على العزبة فى المغازى أ تأذن لى يا رسول الله فى الخصى فأختصى ؟ قال:
لا، ولكن عليك يا ابن [مظعون بالصوم]٢.
(١) من ولد قدامة بن مظعون الجمحى القرشى، قد مرذكره فى عبد الملك.
(٢) ما بين المربعين زيادة من الإصابة، وكان على هامش الأصل مطموسا؛
وفى الاستيعاب: ولكن عليك يا ابن مظعون بالصيام فإنها محفزة .
٢١٠
عثمان

التاريخ الكبير
(عثمان )
ق ٢ - ج ٣
٢١٩٤ - عثمان بن طلحة الحجى القرشى رضى الله عنه" له ٢٥٧/ الف
صحة، قال عبد الله بن محمد عن ابن عيينة عن منصور بن عبد الرحمن: عن
خاله مسافع بن شيبة عن امه صفية بنت شيبة اخبرتنى امرأة من بنى سليم:
ان النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج من الكعبة دعا عثمان بن طلحة،
فسألت عثمان بن طلحة عما دعاك النبى صلى الله عليه وسلم حين خرج ٥
من الكعبة فقال قال النی صلى الله عليه و سلم: ان قرنی الكبش قد نسيت
ان آمرك إن تغيرهما ولا ينبغى المصلى ان يصلى وبين يديه شىء
يشغله، وقال محمد حدثنا ابن المبارك أخبرنا محمد بن عبد الرحمن
عن منصور بن عبد الرحمن الحجى: عن امه عن ام عثمان بنت سفيان .-
وهى ام بنى شيبة الأ كابر، قال محمد بن عبد الرحمن: وقد بايعت النبى ١٠
صلى الله عليه وسلم -: ان التى دعا شيبة ففتح فلما دخل البيت وركع
وفرغ ورجع شيبة اذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اجب
فأتاه فقال: الی رأیت فى البيت قرنا فغیبه، قال منصور: حدثی عبد الله
ابن مسافع ممن ابى١ عن ام عثمان بنت سفيان رضى الله عنها ان النبى
صلى الله عليه و سلم قال: فانه لا ینبغی ان یکون فی البیت شیء يلهنى ١٥
(١) کذا فى الأصل، و لعله كان فى الأصل: عن امه؛ فصحف و صار ''عن ابى"،
قال فى أسد الغابة ج ٥ ص ٦٠٢ فى ترجمة أم عثمان بنت سفان: وروى
عبد الله بن مسافع عن أمه عنها اهـ .
٢١١

التاريخ الكبير
(عثمان )
ق ٢ - ج ٢
المصلى؛ حجازى، وروى حماد بن سلمة عن هشام عن ابيه: عن عثمان
ابن طلحة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فى الكعبة وهو
مرسل، لا يتابع عليه حماد .
٢١٩٥ - عثمان بن ابى العاص الثقفى رضى الله عنه، له صحبة
٥ سكن البصرة، قال ابن ابى الأسود حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عامر
عن الحسن قال: كنا ندخل على عثمان بن ابى العاص وقد اخلا يبتا
للحديث .
باب الف
٢١٩٦ - عثمان بن ابراهيم بن محمد بن حاطب القرشى ، رأى
١٠ ابن عمر رضى الله عنهما وأمه٢، سمع منه يعلى بن عبيد وابنه عبد الرحمن؛
أصله من المدينة، وسمع منه بعض العراقيين .
٢١٩٧ - عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذؤيب عن
(١) قال ابن أبى حاتم : روى عنه مطرف بن عبد الله بن الشخير والحسن
البصرى وموسى بن طلحة وسعيد بن المسيب ونافع بن جبير بن مطعم.
(٢) هو صالح بن رستم المزنى مولاهم ابو عامر الخزاز البصرى، من رجال
التهذيب، روى عن الحسن، روى عنه أبوداود الطيالسى (٣) كذا فى الأصل ،
و فی التعجیل : عن جده محمد و أمه عائشة بنت قدامة و عنه ابنه عبد الرحمن ،
قال ابن ابى حاتم: رأى ابن عمر وعائشة بنت قدامة بن مظعون .
الی بکر
(٥٣)
٢١٢

التاريخ الكبير
( عثمان )
ف ٢ - ج ٣
الى بكر رضى الله عنه فى الجدة " مرسل - قاله عبد الله بن يوسف عن
مالك عن الزهرى عن عثمان، هو من بنى عامر بن لؤى ابن اخى اروى
التى عميت"، منقطع، فى اهل المدينة .
٢١٩٨ - عثمان بن اسحاق"عن عبد المجيد بن ابى عبس" عن ايه
عن جده ، روى عنه ابن ابى الفديك، المدنى .
C
٢١٩٩ - عثمان بن الأسود بن موسى بن باذان المكى، هو
مولى بنى جمع ، سمع مجاهدا ، سمع منه الثوری و عبيد الله بن موسى؛ قال
يحيى القطان: كان عثمان ثبتا ثمة .
(١) كذا فى الأصل ، وفى التهذيب ناقلا عن المؤلف: هو ابن اخت اروى
التى خاصمت سعيد بن زيد فى الأرض فدعا عليها (٢-٢) قلت وكان فى
الأصل: عن خرمته عبد المجيد بن ابى عيسى، تصحيف وتحريف وزيادة
من سهو الناسخ؛ والصواب : عن عبد المجيد بن ابى عبس ، وقد مرت
ترجمة عبد المجيد هذا فى هذا المجلد وهو عبد المجيد بن محمد بن ابى عبس ،
راجع الجرح والتعديل والثقات واللسان؛ وأبو عبس صحابى كبير اسمه
عبد الرحمن ، راجع أسد الغابة والإصابة ؛ وعثمان هذا لم يذكره احد
سوى المؤلف كأنه فرق بينه و بين الذی قبله و حسب من سواه انهما واحد
واثنان عند المؤلف لأن الأول ابن خرشة وروى عن قيصة وليس هذا
ان خرشة وروى عن عبد المجيد - والله أعلم (٣) وعطاء وابن ان حسين،
روى عنه الثورى و ابن المبارك - قاله ابن ابى حاتم .
٢١٣

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عثمان)
٢٢٠٠ - عثمان بن اجيل الدیمانی ا، سمع عتبة بن عبد، روی
عنه فرج بن يزيد؛ فى الشاميين .
٢٢٠١ - عثمان بن الأرقم بن أبى الأرقم: ان الأرقم رضى الله عنه
خرج حاجا فى زمن عمر رضى الله عنه فانتهى الى خباء ام معبد رضى الله
٥ عنها وهى خالته، سمع منه يحي بن عمران بن عثمان بن الأر"؛ القرشى
المدنى .
أ
باب ب"
٢٢٠٢ - عثمان بن بشر' عن عبد الله بن ابى شديد و بشر بن
عاصم قولهما، سمع منه يحي بن سليم؛ فى الحجاز.
٢٢٠٣ - عثمان بن البهى بن ابى رافع ، قال ابن بكير حدثنا
١٠
الليث عن جرير بن حازم عن رجل من اهل المدينة يقال له حماد بن موسى
ان عثمان بن البهى بن ابى رافع حدثه كان ابو رافع رضى الله عنه يقول:
(١) قلت ذكره ابن ابى حاتم وابن حبان فى ثقاته ولم يذكراه بهذه النسبة ،
ولم نجد هذه النسبة ولعله صحف (٢) وعطاف بن خالد وعمار بن سعد -
قاله ابن ابى حاتم، قلت والأرقم بن أبى الأرقم من كبار الصحابة .
(٣) وكان هذا الباب مؤخرا عن عثمان بن بشر وهو سهو فقدمناه عليه.
(٤) الطائفى الثقفى - قاله ابن ابى حاتم (٥) زاد فى الجرح والتعديل: ويقال ابن
رافع .
٢١٤
٠
انا

التاريخ الكبير
(عثمان )
ق ٢ - ج ٣
انا مولى النبى صلى الله عليه وسلم ، فى اهل المدينة، يقال لعبيد الله البهى
١
لهذا عثمان بن عبيد الله وقد بيناه فى باب عثمان بن عبيد الله٣.
٢٢٠٤ - عثمان البى ابو عمر، وكناه اسحاق؛ هو البصرى.
,٠
باب جْ
٢٢٠٥ - عثمان بن جابر عن انس رضى الله عنه عن الفی صلى الله ٥
عليه وسلم قال: الحرب خدعة - قاله ابو المان عن صفوان بن عمرو،
وقال ابو المغيرة: حدثنا صفوان جد ابن عمرو بن صفوان حدثنى عمرو بن
عثمان بن جابر عن انس رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله.
٢٢٠٦ - عثمان بن جحاش ابن اخى سمرة بن جندب عن سمرة
رضى الله عنه، سمع منه عقبة بن سيار٦ - قاله عبد الوارث؛ وأما سمرة ١٠
فهو من ٢ فزارة.
(١) البهى لقب عيد اللّه بن ابى رافع، وعثمان هذا ابنه، ويجىء ترجمة
عثمان بن عبيد الله بعد (٢) كذا فى الأصل (٣) وكان فى الأصل: عبد الله ،
والصواب: عيد الله - مصغرا، ويجىء بعد فى عثمان بن عيد الله من هذا المجلد.
(٤) وهو ابن مسلم بن جرموز التی البصری(٥) ولم یذ کر المؤلف باب ت و
ث - والله اعلم (٦) وهو أبو الجلاس (٧) وكان فى الأصل: عن، والصواب:
من، اى من بنى فزارة .
٢١٥

التاريخ الكبير
( عثمان )
ق ٢ - ج ٣
٢٢٠٧ - عثمان بن الحراد عن من اخبره عن ابن مسعود
رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم: الفخــ عورة" مرسل - قاله
يحيي بن سلیمان عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث ان سعيد بن ابى هلال
حدثه: ان عثمان حدثه، ان بكبر حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن
اسحاق بن عمر : ان عثمان الجراد اخبره عن ابن مسعود رضى الله عنه عن
الفی صلى الله عليه وسلم .
٢٢٠٨ - عثمان بن جبير مولى الى ايوب الأنصارى رضى الله
عنه عن ابيه عن جده عن ابی ایوب رضى الله عنه قال النبى صلى الله عليه
وسلم: صل صلوة مودع - قاله امية حدثنا يزيد حدثنا ابن خثيم حدثنا
١٠ عثمان.
باب ح
٢٢٠٩ - عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف ابو سهل
الأنصارى، قال عيسى بن يونس و وكيع: هو الأحلافى اخو حكيم بن
حكيم، سمع" عبد الرحمن بن ابى عمرة وعبد الرحمن بن شيبة، عكرمة،
(١) وكان فى الأصل: الحزار، والصواب: الجراد، كما سيأتى؛ وفى الجرح
والتعديل: ابن الجراد ويقال عثمان الجراد (٢) روى عن عبد الله بن سرجس
والأعرج و محمد بن كعب القرظی ، روى عنه الثوری وشريك ومروان
الفزاری - قاله ابن ابى حاتم.
(٥٤) سمع
٢١٦

التاريخ الكبير
( عثمان )
ق ٢ - ج ٣
سمع منه الثورى وعبد الواحد بن زياد و مروان بن معاوية؛ سمع منه
اهل الكوفة .
٢٢١٠ - عثمان بن حيان الدمشقى مولی ام الدرداء رضى الله
عنها٢، روى عنه هشام بن سعد، قال معاذ بن فضالة": حدثنا هشام عن
سعيد البزاز .
٢٢١١ - عثمان بن حفص بن خلدة الزرقى عن معاوية، روی
عنه عبد العزيز / الماجشون٤، وقال إبراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق ٢٥٧ / ب
عن عثمان بن حفص: عن اسمعيل بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده
عن النبى صلى الله عليه وسلم: من قال يثرب مرة فليقل المدينة عشرا،
ولا يتابع عليه؛ فلا إدرى هذا هو الأول او هو عثمان بن عبد الرحمن ١٠
الوقاصى .
٢٢١٢ - عثمان بن حاضر، سمع ابن عباس رضى الله عنهما،
روی عنه اسمعیل بن امية و زياد بن سعد ، وقال محمد بن اسحاق:
(١) كذا فى الجرح والتعديل، وكان فى الأصل مشتبها (٢) روى عن ام
الدرداء - قاله ابن ابى حاتم (٣) هو معاذ بن فضالة الزهرانى ويقال الطفاوى
و یقال مولی قریش ابو زيد البصرى، روى عن هشام الدستوائى (٤) وفى
الجرح والتعديل: ابن الماجشون (٥) وكان فى الأصل: سعيد، والصواب:
سعد، والمراد منه ابن أبى وقاص الصحابى احد العشرة المبشرة رضى الله
عنه (٦) و عمرو بن ميمون بن مهران وزمعة بن صالح - قاله ابن أبى حاتم .
٢١٧

التاريخ الكبير
(عثمان )
ق ٢ - ج ٣
ابو حاضر الجمبرى، وقال يزيد بن هارون و الفضل بن موسى حدثنا
عمرو بن ميمون: عن ابى حاضرة - او ابن حاضر - سمع ابن عباس
رضى الله عنهما، قال زيد عن عمرو فى آخر الحديث: قال ابو حاضر .
٢٢١٣ - عثمان بن الحارث ختن الشعبى عن الشعبى قوله،
٥ روى عنه الثورى؛ قال مروان بن معاوية: هو ابن بنت الشعبي،
الكوفى .
٢٢١٤ - عثمان بن الحارث الهمدانى٣، سمع السدى، سمع منه
و کی قوله.
٢٢١٥ - عثمان بن الحكم عن عبيد الله بن عمر عن ابى حازم:
١٠ ان حدادا ابتى كبرا بالسوق فقال: انتقضه من السوق، قام به فهدم.
(١) وكان فى الأصل: هو ابنت، سقط منه لفظ "بن" ولا بد منه، قال
ابن ابى حاتم: ويقال ابن بنت الشعبى (٢) قال ابن أبى حاتم: ويقال عثمان
ابن ثابت (٣) وأبو نعيم - قاله ابن أبى حاتم (٤) الجذامى المصرى من بنى نضرة،
روى عن يحيى بن سعيد الأنصارى وموسى بن عقبة وعبد الرحمن بن زياد
ابن انعم و یونس بن یزید الأیلی و عبد الله بن عمر بن جريج وغيرهم، وعنه
ابو زرارة الليث بن عاصم وابنه أبو زرعة عبد الأحد بن الليث بن عاصم
وحيش بن سعيد بن عبد العزيز الخولانى وابن وهب وإسحاق بن الفرات
وسعيد بن ابى مريم، راجع التهذيب (٥) كذا فى الأصل، ولعل الصواب:
فقام به .
٢١٨
عثمان

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
(عثمان)
٢٢١٦ - عثمان بن ابى حازم عن صخر بن العيلة ، سمع منه ابان
ابن عبد الله بن ابى حازم البجلى، هو أخو كريم .
٢٢١٧ - عثمان بن حسان العامرى عن فلفلة الجمفى عن
عبد الله رضى الله عنه قال: نزل القرآن على نبيكم صلى الله عليه وسلم على
سبعة احرف - قاله ابن يونس ومالك بن اسمعيل عن زهير سمع ابا حمام .
الوليد بن قيس عن عثمان، قال ابن أبى شيبة عن اسامة عن سفيان:
عن الوليد بن قيس السكونى عن القاسم بن حسان .
باب خ
٢٢١٨ - عثمان بن خالد الشامى عن ابى الأشعث" عن اوس،
روی عنه ثور بن یزید .
١٠
٢٢١٩ - عثمان بن خالد بن الز ہیر٢، قال ان یوسف: حدثا
الليث اخبربى يحيى بن ابى اسيد عن عثمان بن خالد بن الزبير عن
محمد بن عمرو عن ابى سلمة قال النبي صلى الله عليه وسلم: الحياء من
الإيمان، ابو صالح: حدثنا الليث عن يحيى بن ابى اسيد عن محمد بن
(١) قال ابن ابى حاتم: ويقال القاسم بن حسان وبعثمان اشبه (٢) الصنعانى -
قاله ابن ابى حاتم ، وفى ثقات ابن حبان واللسان: الأشعث الصنعانى،
دون ابی الأشعث (٣) روی عن محمد بن عمرو بن علقمة، روى عنه يحي بن
ابی اسید - قاله ابن ابى حاتم.
٢١٩
۔

التاريخ الكبير
( عثمان )
ق ٢ - ج ٣
عمرو عن أبى سلمة عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النى صلى الله
عليه وسلم - مثله.
٢٢٢٠ - عثمان بن خالد القرشى، سمع نافعا والحسن قولهما؛
روی عنه قتيبة١.
٢٢٢١ - عثمان بن خالد ابو عفان المدنى الثمانى عن ابن ابى
الزناد والمنكدر٢؛ منكر الحديث.
٨
٢٢٢٢ - عثمان بن ابى دهرش عن رجل من آل الحكم بن ابى
العاص عن النبى صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابن عيينة٣ ويحيى بن
١٠ سليم؛ مرسل.
(١) قال ابن ابى حاتم: روى عنه قتيبة بن سعيد (٢) كذا فى الأصل، ولعل
الصواب: وابن المنكدر، فسقط لفظ " ابن" من الأصل؛ ولم يذكره فى
شيوخه فى التهذيب ولا فى الجرح والتعديل ولا فى اللسان حتى نصححه ،
قال ابن ابى حاتم: روى عن عبد الله بن عمر بن وهيب مولى زيد بن ثابت
و روى عن ابى الزناد سمعت ابى يقول ذلك قال ابو محمد روی عن عبد الرحمن
ابن ابى الزناد روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامى (٣) وكان
فى الأصل: يحيى بن عيينة، وهو من سهو الكاتب وفى الجرح والتعديل:
روى عنه ابن عيينة ويحي بن سليم الطائفى وابن المبارك اه؛ قلت المتبادر
من ابن عيينة سفيان ، وليس فى مشاهيرهم يحيي بن عيينة .
(٥٥) عثمان
٢٢٠