Indexed OCR Text

التاريخ الكبير
١٤١
ق ٢ - ج ٢
٢٢٥٢ - سويد بن النعمان الأنصارى، له صحبة، قال لنا
خالد بن محلد ناسليمان بن بلال قال حدثنى يحيى بن سعيد أخبرنى
بشير بن يسار أخبرنى سويد بن النعمان أنه رأى النبى صلى الله عليه
وسلم أنه أكل سويقا ثم مضمض ولم يتوضأ .
٢٢٥٣ - سويد الانصارى، روى عنه ابنه عقبة (١) - قاله ٥
ء
يونس وإسحاق بن راشد عن الزهرى عن عقبة (١)، وحدثنا أبو المان
عن شعيب عن الزهرى أخبرنى عقبة (٢) بن سويد سمع أباه وكان
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قفلنا من غزوة خيبر فلما
بدا له أحد قال النبى صلى الله عليه وسلم : الله أكبر جبل يحبنا ونحبه،
وقال يونس: غزوة حنين .
١٠
٢٢٥٤ - سويد بن قيس، له صحبة" حدثنا أبو نعيم عن سفيان
عن سماك أخبرنى سويد بن قيس: جلبت أنا ومخرمة (٣) العبدى بزا
(١) هكذا فى الأصل، و فى الإصابة « ذ کر البخارى أنه وقع فى رواية يونس
١٥
... وإسحاق بن راشد عن الزهرى عن عتبة بالمثناة، وفى كتاب ابن أبى
حاتم «روى عنه ابنه عتبة فى رواية يونس بن يزيد و إسحاق بن راشد عن
الزهرى عن عتبة بن سويد قالا عن عمه ولعمه صحبة سمعت أبى يقول ذلك))
و قال فى باب عقبة (( عقبة بن سويد و يقال عتبة بن سويد الأنصارى روى
عن أبيه روى عنه الزهرى سمعت أبى يقول ذلك)) وليس عندنا باب عقبة
وعتبة من التاريخ فالله أعلم - ح .
(٢) فى التعجيل ص ٢٨٨ (( ليس هو فى المسند إلا عقبة بغيرشك وهو من رواية ٢٠
شعيب عن الزهرى أخبرنى عقبة بن سويد أنه سمع أباه))- ح (٣) كذا وقع =
هـ

التاريخ الكبير
١٤٢
ق ٢ - ج ٢
من هجر فأتينا به مكة فأتانا التى صلى الله عليه وسلم يمشى فابتاع
منا سراويل وثم وزّان یزن بالأجر فقال: يا وزان زن! فأرجح . وقال
أبو عمر عن شعبة عن سماك عن أبى صفوان قال: اشترى التى صلى الله
عليه وسلم منى سراويل فوزن لى وأرجح، وقال عبدان عن أبيه
٥ عن شعبة عن سماك سمعت أبا صفوان مالك بن عميرة، وقال أبو معمر
نا أيوب بن جابر عن سماك عن سويد بن قيس . حدثنى عبدة
ناعبد الصمد نا شعبة عن سماك سمعت أبا صفوان من بنى ذهل: بعث (١)
التی صلى الله عليه وسلم .
٢٢٥٥ - سويد بن غفلة أبو أمية الجمفى الكوفى، قال لنا
١٠ أبو الوليد عن شريك عن عثمان بن أبى زرعة عن أبى ليلى عن سويد:
أنانا مصدق النبى صلى الله عليه وسلم، وقال لى أحمد بن أبى الطيب
عن عبد السلام عن زياد بن خيثمة عن الشعبى عن سويد قال: أنا أصغر
من النبى صلى الله عليه وسلم بسنتين ، وقال هشيم بلغ سويد ثمان
وعشرين ومائة سنة، حدثنا أبو نعيم عن حنش: رأيت سويدا يختلف
١٥ إلى امرأة له وهو ابن سبع وعشرين ومائة سنة ، وقال لنا أبو نعيم:
= فى الأصل، و فى كتاب ابن أبى حاتم ((مخرفة)» و مثله فى سنن النسائي و سنن
الترمذى وكذلك ضبطه ابن ما كولا ومن تبعه لكن فى الإصابة أنه وقع فى
بعض الروايات ((مخرمة بالميم)، وفيه نظر - ح .
(١) كذا وقع فى الأصل وشكله بفتحات، والظاهر ((بعت)) من البيع وأنه
طرف من الحديث السابق - ح .
مات

التاريخ الكبير
١٤٣
ق ٢ - ج ٢
مات سنة ثمانين (١) .
٢٢٥٦ - سويد بن قيس ' عن معاوية بن حديج ' روى عنه
يزيد بن أبى حبيب، يعد فى المصريين .
٢٢٥٧ - سويد بن الحارث ، سمع أبا ذر ، قال عمرو بن مرة
سمعت شيخاً منا سويد بن الحارث، قال مروان: عمرو هو الجملى ٥
المرادى ويقال الجهنى .
٢٢٥٨ - سويد بن شعبة الحبطى قوله روى أبو حيان عن
أبيه .
يـ
٢٢٥٩ - سويد بن منجوف هو والد على بن سويد
البصرى، رأى علياء روى عنه (٢) مسيب بن رافع قال أحمد بن على: ١٠
هو جدى سويد أبو المنهال (٣) السدوسى وهو سدوس بن شيبان
ابن ذهل بن ربيعة .
٢٢٦٠ - سويد بن حطان، أدرك عمر، روى عنه سماكة منقطع
(١) مثله فى التهذيب (٤ /٢٧٩) ((قال أبو نعيم مات سنة ٨٠)، ثم ذكر عن
جماعة أنه مات فى سنة إحدى وثمانين وعن آخرين أنه سنة ٨٢ و وقع فى التاريخ ١٥
الصغير للمؤلف ص ٧٧ «قال أبو نعيم مات ابن الحنفية .... ومات سويد
ابن غفلة سنة ست وسبعين)) والله أعلم - ح (٢) مثله فى الثقات ، ووقع فى
نسخة كتاب ابن أبى حاتم ((عن)) - ح (٣) كتب فى الأصل (( سريد
أبو المنهال )، بخط جلى على أنه أول ترجمة مستقلة وإنما هو من تمام ترجمة سويد
ابن منجوفكما يدل عليه قوله أول الترجمة ((هو والد على بن سويد)) وأحمد بن
على هو ابن على بن سويد و كذلك يعلم من كتاب ابن أبى حاتم والثقات
وغيرها - ح .
1
٢٠

التاريخ الكبير
١٤٤
ق ٢ - ج ٢
فى الكوفيين.
٢٢٦١ - سويد بن سرحان ، عن المغيرة، روى عنه إياد بن
لقيط .
٢٢٦٢ - سويد غلام سامان، روى الربيع بن أنس وأثنى عليه
٥ خيرا سمع سلمان قوله (١).
٢٢٦٣ - سويد بن جهيل (٢) عن على قوله، روى عنه سالم بن
أبى الحمد وعبد الملك بن ميسرة ؛ الكوفى .
١٠
٢٢٦٤ - سويد بن هبيرة قال: بلغنى عن النبى صلى الله عليه
وسلم فى السكة المأبورة (٣) - قاله لى ابن المثنى نا معاذ بن معاذ عن
أبى نعامة حدثنا مسلم بن بديل، وقال لى الحسن الخلال ناروح سمع
أبا نعامة عن مسلم عن إياس بن زهير عن سويد بن هبيرة سمعت
النبى صلى الله عليه وسلم (٤) - مثله" هو العدوى، وقال عبد الوارث
عن النبى صلى اللّه عليه وسلم .
٢٢٦٥ - سويدن حنظلة ، روى عنه أبو سنان، يروى عن
١٥ عبد الله؛ قال سفيان: عبد الله بن حنظلة ويقال حنظلة بن سويد وسويد
(١) زاد ابن أبى حاتم ((ومن الناس من يقول الربيع بن أنس عن أبى العالية
عن سويد سمعت أبى يقول ذلك)) (٢) كذا فى الثقات وكذا يظهر من الأصل
ونسخة كتاب ابن أبى حاتم وزاد ((الأشجعى)) (٣) السكة الطريقة المصطفة من
النخل و المأبورة من تأبير النخل وهو تلقيحها كما فى النهاية (٤) قال ابن أبى حاتم
٢٠ ((سويد٠٠٠ تابعى ليست له صحبة ... وغلط روح بن عبادة ٠٠٠)).
أن
(٣٦)

التاريخ الكبير
١٤٥
ق ٢ - ج ٢
ابن حنظلة (١) .
٢٢٦٦ - سويدبن عفرى (٢) المسافری قوله، سمع أبا ذر قال
عثمان بن صالح نا ابن وهب أخبرنى يعقوب بن عمر وأن سعد بن شراح
حدثه أن سويد بن عفراء أن أبا ذر قال لهم . حدثنى ابن عيسى نا ابن
وهب أخبرنا يعقوب بن عمرو المافرى ناسعد بن شراح المعافرى ٥
أن سويد بن عفراء أخبره - مثله، حدثنا أبو سعيد نا ابن وهب
قال سويد بن عفراء .
٢٢٦٧ - سويد بن عبد العجلى (٣) روى عنه وكيع وأبونعيم.
٢٢٦٨ - سويد بن طلحة الأسدى (٤) سمع سماكا يذكر عن
عكرمة قال: عندى تفسير ما بين اللوحين - قاله أبو سعيد الجمفى ١٠
٠٠
حدثى سويد.
ء
٢٢٦٩ - سويد بن عامر بن يزيد بن جارية الأنصارى المدنى،
عن الشموس بنت النعمان ، روى [عنه] ابنه عاصم ومجمع.
٢٢٧٠ - سويد بن حيان(٥) أن أبا سامة بن عبد الله (٦) حدثه
عن رجل من الأنصار عن النبى صلى الله عليه وسلم: أعفوا لحاكم ولا تشبهوا ١٥
(١) راجع ترجمة حنظلة بن سويد رقم ١٥٧ وحنظلة بن خويلد رقم ١٦٢ ٠ التعليق
عليها - ح (٢) راجع ترجمة سعد بن شراح رقم (١٩٥٢) - ح (٣) أخشى
أن يكون هذا هو سويد بن عبيد العجلى الآتى رقم (٢٢٧٧) فانى لم أجد غيره
والله أعلم - ح (٤) زاد ابن أبى حاتم (ابن أخى سماك بن حرب)) (٥) لم أجد
سويدا هذا فى غير هذا الكتاب - ح (٦) كتب عليه فى الأصل ((صح)) . ٢٠

التاريخ الكبير
١٤٦
ق ٢ - ج ٢
باليهود، حدثناه يحيى نا ابن وهب نا عمرو أن سويدا حدثه .
٢٢٧١ - سويد أبو الأسود مولى عمرو بن حريث (١)
القرشى المخزومى ، روى عنه مسعر' يعد فى الكوفيين.
٢٢٧٢ - سويد (٢) أبو الخطاب الفريعى البصرى ، سمع إياس
٥ ابن سلمة، سمع منه موسى وحبان (٣).
٢٢٧٣ - سويد بن جبلة الفزارى، روى عنه حريز عن أبى
المصبح المقرإى قوله، روى عنه حريز أيضا (٤) ، وروى لقمان بن عامر
عن سويد بن جبلة عن العرباض عن النبى صلى الله عليه وسلم، حدثنا إسحاق
ابن العلاء ناعمرو نا عبد الله عن الزبيدى عن ابن أبى عوف أن سويد
١٠ ابن جبلة حدثهم أن عرباضا حدثهم يرد إلى النبي صلى الله عليه وسلم:
إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس . حدثنا آدم ناشعبة نا يزيد بن خمير سمع
سليم بن عامر عن أوسط بن إسماعيل قال سمعت أبا بكر الصديق يقول:
قام النبى صلى الله عليه وسلم عام أول مقامى هذا - ثم بكى أبو بكر - ثم
١٥
(١) زاد ابن أبى حاتم ((قاضى الكوفة)) (٢) زاد ابن أبى حاتم ((بن الخطاب))
وتأتى له ترجمة أخرى رقم ٢٢٨٣ - ح(٣) زاد ابن حبان فى الثقات «ن هلال،
والاسم فى الأصل مشتبه يحتمل أن يكون (( حيان)) وهو فى كتاب ابن
أبى حاتم غير منقوط ولا منسوب - ح (٤) عبارة ابن أبى حاتم («وروى حريز
ابن عثمان عن أبى المصبح المقرإى عنه)، وفى الثقات ((روى عنه لقمان بن عامر
الأصابى وأبو المصبح المقرإى)) وعليه فمعنى عبارة المؤلف أن حريزا روى
٢٠ عن سويد بواسطة أبى المصبح وروى عنه أيضا بلا واسطة - ح .
قال

١
التاريخ الكبير
١٤٧
ق ٢ - ج ٢
قال: عليكم بالصدق فانه مع البر [على المنبر - ١] إلى وكونوا عباد الله
إخوانا ، وقال الزبيدى نا لقمان بن عامر الوصابي، عن سويد بن جبلة
السلمى عن عمرو بن عبسة: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: من معك؟
قال: حر وعبد .
٢٢٧٤ - سويد بن حجير أبو فَرَعة الباهلى البصرى ، سمع ٥
الحسن وأبا نضرة، روى عنه ابن جريج (٢) وشعبة وابنه قزعة .
٢٢٧٥ - سويد الحاجب (٣) المهرئ عن أبى الخير، روى عنه
عمرو بن الحارث.
٢٢٧٦ - سويد بن نجيح أبو قطبة ، عن ظبيان، سمع عكرمة
والشعبى ويزيد الفقير ، هو الكوفى، روى عنهعبد الواحد بن زياد٠ ١٠
٢٢٧٧ - سويد بن عبيد العجلى ، سمع منه أبو نعيم ووكيع، قال
عبد الصمد ناسويد العجلى صاحب القصب (٤) سمع أبا موسى (٥).
(١) كذا وكأنها كانت حاشية أو لحقا تتعلق بقوله آنفا «سمعت أبا بكر الصديق
يقول)) فأدرجها الناسخ هنا وقوله بعد هذا ((إلى)) يحتمل أن يكون كانت
إشارة فى الأصل وتحتمل أن يكون من الأصل)) أى وساق الحديث إلى قوله ١٥
وكونوا الخ والله أعلم - ح (٢) هكذا فى كتاب ابن أبى حاتم والثقات والتهذيب
وغيرها ووقع فى الأصل ((أبوجريج)) كذا - ح (٣) مثله فى الثقات و وقع فى
نسخة كتاب ابن أبى حاتم ((الحاسب)) ح (٤) هكذا فى تهذيب المزى وتهذيبه
لابن حجر وتقريبه والكلمة فى الأصل مشتبهة كأنها ((العضب)) وفى الثقات
«العصب)» و الله أعلم - ح (٥) فى نسختنا من الثقات «یروی عن أبى موسى
٢٠
الأشجعى، كذا وقع فى النسخة والترجمة في التابعين ولم أجد فى الصحابة=

التاريخ الكبير
١٤٨
ق ٢ - ج ٢
٢٢٧٨ - سويدبن إبراهيم أبو حاتم الحناط (١) البصرى، سمع
قتادة، روى عنه صفوان بن عيسى وموسى بن إسماعيل، أراه القطان،
وقال يحيى القطان: قالوالى: إن أبا حاتم سويدا سمع من أبى المليح فى بيض
النعام فسألته قال: لم أسمعه حدثنى زياد بن أبى المليح، يقال الهذلى .
٥
٢٢٧٩ - سويد بن زيد بن سويد الرقاشى البصرى، سمع أباه
سمع ابن المسيب قوله، روى عنه عبد الصمد.
٢٢٨٠ - سويد بن نصر أبو الفضل المروزى؛ مات سنة
أربعين ومائتين وهو ابن إحدى وتسعين سنة، سمع ابن المبارك.
٢٢٨١ - سويد بن عمرو أبو الوليد الكلى الكوفى (٢).
٢٢٨٢ - سويد بن عبد العزيز الدمشقى، سمع ثابت بن
١٠
عجلان وحصين بن عبد الرحمن ويحيى بن سعيد الانصارى، هو السامى
قاضى دمشق أبو محمد عنده منا كبر أنكرها أحمد، كناه الهيثم بن
خارجة .
= من يقال له أبو موسى الأشجعى فالظاهر الأشعرى وفى التهذيب (٢٧٧/٤)
١٥ ((ذكر ابن حبان فى الثقات)) قال ابن حجر «قلت فى التابعين و قال يروى عن
أبیموسی و یروی عن رجل عن أبى موسى ، كذا ولعل قوله ((ويروى ... ،
سقط من نسختنا أما ابن أبى حاتم فقال «روى عن أبى المؤمن الواثلى، وفى
الكنى للمؤلف رقم (٢٩٨) «أبو مؤمن الوائلى رأى عليا روى عنه سويد))
فتأمل - ح .
٢٠ (١) قال فى التقريب ((الحناط بالنون ... ويقال له صاحب الطعام)) والكلمة
فى الأصل كأنها ((الخياط)) - ح (٢) له ترجمة فى التهذيب (٤ /٢٧٧) .
(٣٧)
سوید

التاريخ الكبير
١٤٩
.ق ٢ - ج ٢
٢٢٨٣ - سويد الفريعى (١)؛ قال أحمد أبو جعفر نا حبان
نا سويد الفريعى حدثنى إياس بن سلمة حدثنى أبى سمع النبى صلى الله عليه
وسلم: من سل السيف علينا فليس منا .
باب السائب
٢٢٨٤ - سائب بن أبى وداعة (٢) بن صبرة (٣) بن سعيد ٥
ابن سعد بن سهم القرشى السهمى، له صحبة، قال لى إبراهيم بن المنذر
حدثنى خالى محمد بن إبراهيم بن المطلب بن السائب عن أبيه عن جده قال:
تصدق السائب بن أبى وداعة بداريه بالمدينة ومكة كتب بسم الله الرحمن
الرحيم هذا ما قضى السائب بن أبى وداعة فى داره التى بالمدينة و داره
التى بمكة فى حرمات الله وعكة الكعبة (٤) أنهما صدقة مسكنهما ١٠
هما إلى ذى الرأى من ولدى يسكن ويسكن ولدى غير مردود عليه
قضاء من قريب أو بعيد عليه من الناس بعد قضائى الذى قضيت فيهما
إلا أن يبدو للسائب أن يحدث أمرا يتبع الخير الذى يحجنهما له فان
لم يحدث السائب فيهما أمرا فى حياته فانه لا يحلهما باللّه البائع ولا مبتاع"
شهد على ما قضى السائب فى داريه عمرو بن عمان وعبد الرحمن بن ١٥
(١) مرت له ترجمة أخرى ((سويد أبو الخطاب)) (٢٢٧٢) (٢) واسم أبى وداعة
الحارث- ح (٣) صبرة قال فى الإصابة(( بفتح المهملة وكسر الموحدة)) ووقع فى
بعض الكتب ((صبيرة)) والكلمة فى الأصل مشتبهة وسعيد ضبطه أصحاب
المشتبه بالتصغير - ح (٤) كذا .

التاريخ الكبير
١٥٠
ق ٢ - ج ٢
الأزهر و عبد الملك بن مروان والمسور بن مخرمة وعبد العزيز بن مروان
ونوفل بن عدى وعبد الرحمن بن محمد وسلمة بن ربيعة والسفاح بن
صالح، وكتب فى شهر ربيع من سنة سبع وخمسين.
٢٢٨٥ - السائب بن خلاد أبو سهلة ابن سويد من بمحارث
٥ ابن الخزرج - قاله مالك وابن جريج وابن عيينة عن عبد الله بن أبى بكر
عن عبد الملك بن أبى بكر بن عبد الرحمن عن خلاد بن السائب بن
سويدعن أبيه سمع النبى صلى الله عليه وسلم . وقال لنا معلى عن وهيب
عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن أبى لبيدعن المطلب بن عبد الله عن
خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهنى عن النبى صلى الله عليه وسلم:
١٠ أثانى جبريل فقال: إن الله عز وجل يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا
أصواتهم بالتلبية فانها شعار الحج . وقال محمد بن يوسف عن سفيان
عن عبد الله بن أبى بكر عن خلاد بن السائب عن النبى صلى الله عليه
وسلم . وقال یحیی و و کیع عن سفيان أيضا . و رویعیسی بن یو نس
عن محمد بن عمرو عن عبيد الله (١) بن أبى بكر عن المطلب عن خلاد بن
١٥ سويد عن النبى صلى الله عليه وسلم . وقال إسحاق نا قبيصة عن سفيان
عن عبد الله بن أبى لبيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن
السائب عن أبيه عن زيد بن خالد عن النبى صلى الله عليه وسلم .
٢٢٨٦ - السائب بن يزيد ابن أخت نمر الكندى ويقال
الهذلى، قال لى عبد الرحمن بن يونس عن حاتم بن إسماعيل عن محمد بن
يوسف
٢٠ (١) كذا .
م

ق ٢ -ج ٢
١٥١
التاريخ الكبير
يوسف عن السائب : حج بى مع التى صلى الله عليه وسلم وأنا ابن
سبع سنين، قال على: هو من الأزد أبو يزيد كناه يوسف عن الفضل
ابن موسى عن جعيد، وقال لى الأويسى نا إبراهيم عن ابن شهاب:
هو الأزدى وعداده فى كنانة .
٢٢٨٧ - السائب بن أبى السائب القرشى المكى ، له صحبة. ٥
٢٢٨٨ - السائب بن الأفرع التقفى؛ له صحبة أدرك التى
صلى الله عليه وسلم ومسح برأسه، نسبه أبو إسحاق الهمدانى.
٢٢٨٩ - السائب الجهنى، قال لى هدية ناحماد بن الجعد عن
قتادة عن خلاد بن السائب الجهنى عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم:
الاستنجاء بثلاثة أحجار .
١٠
٢٢٩٠ - السائب بن خباب أبو مسلمة (١) صاحب المقصورة
ويقال مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة القرشى ، له صحبة، قال لى
إسماعيل حدثنى أخى أنا ابن أبى ذئب عن نافع سمع معاذا القارى (٢)
والسائب يومران بركعة يؤمان الناس . حدثنى أبو ثابت ناحاتم
عن محمد بن أبى يحيى عن إسحاق بن سالم عن السائب بن خباب: البقرة ١٥
(١) كذا فى الأصل والذى فى كتاب ابن أبى حاتم و التهذيب والإصابة
((أبو مسلم)) وللسائب هذا ابن اسمه مسلم سيأنى ذكره فى الترجمة والله
أعلم - ح (٢) هو معاذ بن الحارث أبو حليمة الأنصارى تأتى ترجمة (٣٦١/١/٤)
وفيها ((روى عنه نافع)) وذكرابن أبى حاتم أنه يقال له القارى وقال ((هو الذى
أقامه عمر رضى الله عنه أن يصلى بهم فى شهر رمضان صلاة التراويح))- ح. ٢٠

التاريخ الكبير
١٥٢
ق ٢ - ج ٢
سنام القرآن . حدثنا الوهبى نا ابن إسحاق عن ابن قسيط عن مسلم
ابن السائب عن أمه: توفى السائب فجئت ابن عمر .
٢٢٩١ - السائب بن مالك الكنانى ، عن عمر قال: إنما
ء
يتعاشر الناس بالأحساب والدين - قاله لى إبراهيم بن موسى عن
٥ هشام عن ابن جريج عن ابن شهاب. قال لنا يحيى بن صالح نا إسحاق
ابن يحيى الكلى نا الزهرى حدثنى السائب بن مالك الكنانى أن ابن
عررة (١) الدؤلى: قال عمر لامر أته - مثله، وقال لى ابن مقاتل عن
ابن مبارك أنا يونس عن الزهرى حدثنى السائب بن مالك الدؤلى أن
ابن عردة (١) الدولى - نحوه، وقال سفيان بن حسين وبشر بن شعيب
١٠ ابن أبى حمزة عن أبيه عن الزهرى : ابن أبى عزرة .
٢٢٩٢ - السائب بن مالك ، قال لى عثمان بن صالح حدثنا
ابن وهب أخبرنى حيوة أخبرنى سالم بن غيلان أنه عرض على يزيد
ابن أبى حبيب هذا الحديث بعرفة عن السائب بن مالك أنه سمع فضالة
يقول: أقبل رجل فقال: يا رسول الله صلى الله عليك! ما أقرب العمل
١٥ إلى الجهاد (٢) ؟ قال: أقرب العمل إلى الجهاد فى سبيل الله لا يقارنه
شىء إلا من كان على مثل هذا - وأشار النبى صلى الله عليه وسلم إلى قيام
(١) كذا فى الأصل وشكله بفتح أو له و ثانيه و سيأتى آخر الترجمة ((عزرة))
وصفيع أصحاب المشتبه يقتضيه فانهم حصروا غرزة وذكروا أن من عدا
ذلك ما على هذا الشكل فهو عزرة لكن عبارة المؤلف ربما تدل على اختلاف فى
٢٠ الضبط فالله أعلم - ح (٢) كذا و تأمل .
(٣٨) لا يفتر

التاريخ الكبير
١٥٣
ق ٢ - ج ٢
لا يفتر من قيام وصيام.
٢٢٩٣ - السائب بن مالك الأشعرى (١)، عن عبد الله بن
عمرو، روى عنه أبو إسحاق الهمدانى .
٢٢٩٤ - السائب مولى القاريين (٢) عن زيد بن خالد:
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلى" رواه ابن جريج عن أبى سعد (٣) ٥
الأعمى .
٢٢٩٥ - السائب مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
وسلم الأسدية القرشية، عن أبى سلمة " روى عنه دراج .
٢٢٩٦ - السائب بن حييش الكلاعى (٤) ، روى عنه
زائدة (٥) .
١٠
٢٢٩٧ - السائب بن حبيش (٦) عن عمر قوله فى الحج،
روى عنه سلمان بن يسار .
(١) مثله فى الثقات وعند ابن أبى حاتم ترجمة بمعنى هذه إلا أنه لم يقل
((الأشعرى)) بل قال ((والد عطاء بن السائب)) وعطاء بن السائب ثقفى وذكر
المؤلف وابن حبان الذى قيل إنه والد عطاء بن السائب ترجمة أخرى ستأتى ١٥
رقم (٢٢٩٩) والله أعلم - ح(٢) فى الثقات ((العاربین» و فی کتاب ابن أبى
حاتم ((الفارسيين)) والله أعلم - ح(٣) له ترجمة فى الكنى لمؤلف رقم (٣١٩)
وهكذا ذكره غيره ووقع فى الأصل هنا (عن أبى سعيد)) خطأ - ح (٤) زاد
ابن أبى حاتم ((روى عن معدان بن أبي طلحة)) (٥) زاد ابن أبى حاتم ((بن
قدامة)، (٦) وقع فى الأصل ((حنش)) وفى الثقات ((بن حبيش)» و فى الوحدان ٢٠
لمسلم ((بن أبى حبيش)) وفى نسخة كتاب ابن أبى حاتم ((بن أبو حبيش))
وله ترجمة فى التهذيب (٤٤٦/٣) وفيها عن البخارى وابن حبان ((بن =

التاريخ الكبير
١٥٤
ق ٢ - ج ٢
٢٢٩٨ - السائب بن فروخ أبو العباس الشاعر المكى، سمع
عبد الله بن عمرو و ابن عمر' روى عنه حبيب بن أبى ثابت وعمرو بن
دینار و عطاء بن أبي رباح .
٢٢٩٩ - السائب بن يزيد أبو عطاء الثقفى (١) ويقال
٥ أبو يحيى، وقال بعضهم: السائب بن مالك ، سمع عليا وعبد الله بن عمرو،
روى عنه عطاء، هو الكوفى كناه مروان بن معاوية عن أبى يعفور
عن أبى كثير السائب،نا على نا أبو معاوية عن أبى يعفور عن السائب
ابن يزيد سمعت عليا قال: إذا جاوز الختان الختان، قال أبو معاوية:
هو أبو عطاء بن السائب، قال على: أراه حفظه، وأما عبد الصمد
١٠ فقال عن شعبة عن أبى إسحاق: عن السائب بن مالك عن ابن عمر،
وتابعه أبو بكر بن عياش، وقال عبد الصمد قال شعبة: هو أبو عطاء،
وقال أبو عبد الصمد حدثنى عطاء أخبرنى أبى أن عبد الله بن عمرو
حدثه - فى الكسوف.
٢٣٠٠ - السائب أبو عمرو سمع ابن عباس روى شعبة
١٥ عن مسعود (٢) عنه قوله .
٢٣٠١ - السائب بن أبى هندية الثقفى ، رأى عمر، روى
= حبيش)) وعن ابن أبى حاتم ((بن أبى حبيش)) وله ترجمة فى الإصابة، فيها
ذكر نسبه و إثبات صحته وأنه أخو فاطمة بنت أبى حبيش والله أعلم - ح.
(١) راجع ترجمة السائب بن مالك الأشعرى رقم (٢٢٩٣) والتعليق عليها - ح.
٢٠ (٢) مثله فى كتاب ابن أبى حاتم ووقع فى الثقات ((مسعر بن کدام، كذا - ح.
عنه
:

التاريخ الكبير
١٥٥
ق ٢ - ج ٢
عنه ابنه محمد ، حجازى .
٢٣٠٢ - السائب ، سمع أبا محذورة، روى عنه ابنه عمان .
٢٣٠٣ - السائب الشيبانى عن عبد الله بن عمر و قو له روى
عنه ابنه عبد الله .
٢٣٠٤ - السائب، قال لى محمود نا النضر أخبرنا عمان بن ٥
مرة التيمى حدثنا السائب مولى عائشة بنت عثمان عن عروة عن
عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا فيصوم.
٢٣٠٥ - السائب بن عمرو بن عبد الرحمن بن السائب
المخزومى ، عن ابن أبي مليكة ، حجازى ، روى عنه وكيع وأبو نعيم،
هو ابن عبد الرحمن بن السائب المخزومى .
١
٢٣٠٦ - السائب بن هجان (١) الشامى من أهل إيلياء أدرك
أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم - قاله لى يحيى عن عبد الله بن وهب
عن ابن أبى العمياء عن السائب أن عمر لما دخل الشام قال: إن النبى
صلى الله عليه وسلم قام فينا فأمر بالصلاة وتقوى الله وصلاح
ذات البين ومن ساءته سيئته وسرته حسنته فهى أمارة المؤمن ٠ ١٥
٢٣٠٧ - السائب الطائفى عن يزيد بن عامر السوائى عن
النبى صلى الله عليه وسلم، قال لى إبراهيم بن المنذر عن معن حدثنى سعيد
(١) كذا فى الأصل - والذى فى كتاب ابن أبى حاتم والثقات ((بن مهجان))
و فى تهذيب تاريخ ابن عساكر (٦٠/٦) ((بن مهجان ويقال ابن مهجار))
والله أعلم - ح .
٢٠

التاريخ الكبير
١٥٦
ق ٢ - ج ٢.
ابن السائب عن أبيه عن يزيد بن عامر النبى صلى الله عليه وسلم.
باب سَلْم
٢٢٠٨ - سلم بن يسار مولی الحارث بن سعد بن أبى ذباب
الدوسى' روى عنه سعيد بن مسلم (١) بن بانك، منقطع .
٢٣٠٩ - سلم أبو محجن عن عبد الله بن عمرو - قاله لى ان
أبى شيبة نا شريك عن يعلى بن عطاء .
٥
٢٠
٢٢١٠ - سلم بن عبد الرحمن أخو حصين كوفى ، حدثنا
أبو نعيم نا سفيان عن سلم بن عبد الرحمن عن أبى زرعة عن أبى هريرة:
كان النبى صلى الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل، حدثنا آدم
١٠ ناشعبة عن عبد الله بن يزيد النخعى عن أبى زرعة عن أبى هريرة: كان
النبى صلى الله عليه وسلم يكره الشكاك فى الخيل، وخسموا باسمى
ولا تكنوا بكنيتى، نا إسحاق أنا يحيى بن آدم ناشريك عن سلم بن
عبد الرحمن النخعى عن أبى زرعة عن أبى هريرة: قال النبى صلى الله عليه
وسلم: من سمى باسمى فلا يكتنى بكنيتى ومن اكتنى بكنيتى
١٥ فلا يتسمى باسمى .
٢٣١١ - سلم بن عبد الرحمن ، عن سوادة وسريع 'روى عنه
مرجى وعبد الله بن يزيد الختعمى ومحمد بن حمران، وقال أبو معشر البراء
(١) هكذا تقدم فى ترجمة سعيد وهكذا فى سائر الكتب، و وقع هنا فى الأصل
« سلم، خطأ - ح .
(٣٩)
عن

التاريخ الكبير
١٥٧
ق ٢ - ج ٢
عن سلم عن سريع مولى سوادة عن سوادة الجرمى البصرى .
٢٣١٢ - سلم العلوی البصری، سمع أنسا' روی عنه حماد بن
زيد ومهدى بن ميمون، حدثنا موسى ناهارون النحوى عن سلم:
قال لى الحسن: خل بين الناس وهلالهم حتى يروه معك .
٢٣١٣ - سلم بن عطية، عن أبى الهذيل، روى عنه ليث ومحمد ٥
ابن قيس الأسدی ویروی مراسيل حدثنا موسى نا أبو شهاب عن
العلاء بن المسيب عن سلم بن عطية عن مجاهد قوله .
٢٣١٤ - سلم، سمع عبد الله بن أبى الهذيل " سمع منه شعبة -
رجل من الموالى، كأنه هو ابن عطية الكوفى، قال لى أبو كريب
حدثنا زيد عن شعبة عن سلم بن عطية ، وقال عفان عن شعبة كان ١٠
حسن السمت برا فيه (١) من أهل الكوفة، ويقال عن عاصم عن
سلم بن عطية فلا (٢) هو ذا أم لا .
٢٣١٥ - سلم بن بشيربن جحل البصرى عن عكرمة - قاله
ابن المبارك عن أبى عوانة " وروى عنه أبو عاصم العبادانى؛ قال لى محمد
عن ابن المبارك عن عبد الوهاب عن سلم بن بشير عن أبى هريرة (٣) ١٥
أنه بكى عند مرضه فقال: ما يبكيك؟ قال: أما أنى لا أبكى على دنياكم
(١) كذا فى الأصل بغير نقط (٢) كأنها سقطت من هنا كلمة ((أدرى» (٣) قال
ابن أبى حاتم فى ترجمة سلم هذا «روى عن عكرمة ورجل عن أبى هريرة ... ))
وفى الثقات فى أتباع التابعين ((يروى عن عكرمة وعبد العزيز بن صهيب ...
وهو الذى يروى عن أبى هريرة ولم يره ، بينه وبينه عكرمة »- ح .
٢٠

التاريخ الكبير
١٥٨
ق ٢ - ج ٢
هذه ولكن أبكى على بعد سفرى وقلة زادى هو العبشمى (١)" نسبه
مسلم عن أبى عوانة .
٢٣١٦ - سلم بن زرير أبو يونس العطاردى البصرى ، سمع
أبا رجاء العطاردى وخالد بن باب'روى عنه عبد الصمد و أبو الوليد
هشام - وقال ابن مهدی: سلم بن رزين ، والصحيح زرير .
٥
٢٣١٧ - سلم بن جعفر، حدثنى محمد بن صفوان نا يحيى بن
كثير أبو غسان نا سلم بن جعفر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن
ابن عباس قيل ماتت فلانة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فسجد وقال
قال النبى صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم آية فاسجدوا - وأى آية
١٠ أشد من ذهاب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وقال سلم بن
جعفر عن الجريرى ناسيف السدوسى عن عبد الله بن سلام قال: إن
محمدا يوم القيامة بين يدى الرب عز وجل، ولا يعرف لسيف سماع
من ابن سلام .
٢٣١٨ - سلم، عن رجل عن وهب بن منبه 'روى عنه الثوری؛
١٥ مرسل.
٢٣١٩ - سلم بن قتيبة بن مسلم بن عمرو بن حصين الباهلى
والد سعيد بن سلم عن عمرو بن دينار، روى ابن عيينة عن العلاء (٢)
عن سلم .
(١) فى الثقات ((القيسى)) والله أعلم - ح (٢) زاد ابن أبى حاتم ((بن المنهال وابن
٢٠ أبى نجيح)).

التاريخ الكبير
١٥٩
ق ٢ - ج ٢
٢٣٢٠ - سلم بن قتيبة أبو قتيبة الشعيرى الخراسانى، نزل
البصرة، سمع يونس بن [أبى - ١] إسحاق، قال جراح بن مخلد: مات
سلم بعد المائتين .
٢٣٢١ - سلم بن يزيد، مرسل عن النبى صلى الله عليه وسلم،
روى عنه یزید بن أبی حییب ·
٢٣٢٢ - سلم بن زياد عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه
٠
وسلم - قاله يحي بن سليم عن عباد بن أبى موسى.
٢٣٢٣ - سلم بن أبى الذیال يعد فى البصریین، قال لی ابن
مقاتل نا ابن المبارك عن معتمر: كان سلم صاحب حديث سمع الحسن.
٢٣٢٤ - سلم الحذاء عن الحسن بن سالم بن أبى الجعد عن ١٠
أبى حازم : سمعته (٢) يحدث أبى عن أبى هريرة - فى الحسن والحسين،
سمع منه أبو نعيم.
باب سیار
٢٣٢٥ - سيار بن معرور التميمى المازنى، سمع عمر، روى عنه
سماك، قال لنا أبو نعيم: هو ابن معرور الكندى .
١٥
٢٣٢٦ - سيار بن روح - أو روح بن سيار - له صحبة، يعد
فى الشاميين، قال لى خطاب الحمصى نا بقية عن مسلم بن زياد: رأيت
أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أنس بن مالك وفضالة
(١) من كتاب ابن أبى حاتم والتهذيب وغيرهما - ح (٢) القائل ((سمعته)) هو
الحسن فالمعنى أن الحسن قال سمعت أبا حازم يحدث أبى سالما ... - ح .
٢٠

التاريخ الكبير
١٦٠
ق ٢ - ج ٢
ابن عبيدو أبا المنيب وروح بن سيار أو سيار بن روح يرخون العمام
خلفهم و ثيابهم إلى الكعبين .
٢٣٢٧ - سيار بن سلامة أبو المنهال الرياحى البصرى ، سمع
أبا برزة وأبا العالية رفيعا، سمع منه عوف وشعبة والتيمى، قال لنا عارم
٥ فاسكين بن عبد العزيز سمع سيار بن سلامة سمع أبا برزة عن النبى
صلى الله عليه وسلم قال: الأمراء من قريش ، وروى عوف وغيره
عن سيار - لم يرفعوه .
٢٣٢٨ - سيار مولى بنى أمية الشامى عن أبى أمامة ، روى عنه
سليمان التيمى وعبد الله بن بجير وهو مولى خالد بن يزيد بن معاوية
١٠ القرشى .
٢٣٢٩ - سيار بن عبد الرحمن الصدفى، عن يزيد بن قوذر
و نبيه بن صؤاب، روى عنه نافع بن يزيد والليث وسعيد بن أبى
أيوب .
٢٣٣٠ - سيار أبو حمزة عن قيس بن أبى حازم عن جرير قال:
١٥ عزم على عمر لأكتوين - قاله لنا أبو نعيم عن الثورى عن عبد الملك
ابن أبجر عن سيارة يعد فى الكوفيين .
٢٣٣١ - سياربن مخراق (١).
٢٣٣٢ - سياربن منظور الفزارى عن أبيه - قاله يزيد بن
هارون عن كهمس ، وقال وكيع عن كهمس : منظور بن سيار،
٢٠ (١) قال ابن أبى حاتم ( روى عن ابن عمر روى عنه سعد بن أوس)).
(٤٠) وهو