Indexed OCR Text

٣٧٥
للإمام البخاري
٨٣٤- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني إبراهيم بن حمزة قال:
حدثنا عبدالعزيز عن هشام بن عروة : رأيت أبي وحُميد بن عبدالرحمن عام
حج الوليد ، يُصليان في دار محمد بن عبدالرحمن ، بصلاة الإمام .
وقال (هارون)(١) الفروي: مات عُروة سنة تسع وتسعين(٢)، أو مائة ،
أو إحدى ومائة ، اختلف فيه .
• ومات أبوبكر بن عبدالرحمن (٣) سنة أربع وتسعين .
• كنية عُروة : أبو عبدالله بن الزبير بن العوام الأسدي، القرشي المدني ،
سمع أباه وأخاه وخالته عائشة ، وأمه أسماء .
٨٣٥- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا عبدالله بن يزيد قال:
حدثنا الإفريقي عبدالرحمن(٤) عن أبي عبدالرحمن الحُبلي - هو المعافري -
حديثه في المصريين .
● قال محمد : سلمان أبو عبدالله الأغر المدني(٥)، مولى جُهينة ، سمع أبا
هريرة، سمع منه الزهري ، وابنه عُبيد الله ، هو الأصفهاني .
(١) غير موجود في (ط) وترجمته في الجرح والتعديل ٩٥/٩ وذكر فيه أن جده أبو علقمة بن أبي
فروة بينما الذي ذكر الذهبي في المشتبه ص ٥٠٧ أنه جده لأمه .
(٢) في (ط) : "سبع وتسعين".
(٣) ابن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني ، اختلف في اسمه ، وقيل : كنيته هي اسمه
(التقريب) .
(٤)
في (ط) : "الإفريقي عن عبدالرحمن" وهو خطأ.
(٥) في (ط) : "المزني".

٣٧٦
التاريخ الأوسط
٨٣٦- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا إسماعيل قال : حدثني
أخي عن سليمان عن شريك بن عبدالله عن عُمر بن نُبيه عن أبي عبدالله
القراظ - مولى خُزاعة - كان يبيع القَرَظَ ، المدني .
٨٣٧- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: دينار أبو حازم التّمار(١)، مولى
أبي رُهْم الغفاري،سمع ابن بريدة(٢)،روى عنه محمد بن عمرو، وابن أبي ذئب
)وروى موسى بن عقبة ، عن أبي حازم ، مولى الغفاريين.
٨٣٨- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا الحميدي قال : حدثنا
سُفيان قال : قلت ليحيى الجابر(٣): من ابو ماجد الحنفي ؟ قال: طارىء
طرأ علينا فحدثنا .
قال محمد بن إسماعيل : لايتابع في حديثه (منكر الحديث روى حديثين ،
ثلاثة كلها مناكير. يعني: أبو ماجد) (٤) .
٨٣٩- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا قيس بن حفص قال :
حدثنا عبدالواحد قال : حدثنا الحسن بن عبيد الله قال : حدثنا هرم أبو
زُرعة قال : حدثنا ثابت بن قيس : سمع أبا موسى : أبردُوا بالظهر(٥) .
(١) في (ط) : "النمار" وهو خطأ .
(٢) في (ط) : "ابن جديدة" وهو خطأ .
(٣) هو يحيى بن عبدالله الجابر مترجم في الجرح والتعديل ١٦١/٩. وسفيان هنا هو ابن عيينة .
سأصفه، وعوابه لمبات
(٤) غير موجودة في (ط) وقوله : أبو ماجد. كذا هو بالرفع.
وقع قبل هذا زيادة في (ط) وهى: "حدثنا عمرو بن حفظة قال: حدثنا أبي عن حسن الظن
إبراهيم عن يزيد بن أوس عن ثابت بن قيس عن أبى موسى عن النبي وعن أبي زرحسب التاريخ
بن قيس عن أبي موسى يرفعه : أبردوا بالظهر .
(١٤٩٠)

٣٧٧
للإمام البخاري
٨٤٠ - حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عبدالله بن محمد(١)
عن إسحاق بن يوسف عن شريك عن عمارة عن أبي زُرعة بن عمرو عن
أبي هريرة عن النبي ◌ُّ: مثله.
٨٤١- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني زُهير بن حرب قال :
حدثنا جرير بن عُمارة (قال)(٢) قال لي إبراهيم : حدثني عن أبي زرعة ،
فإني سألته عن حديث ثم سألته بعد سنتين ، فما أخرم منها حرفاً .
● (قال لي علي): هرم (أبو زرعة هذا ليس هو ابن عمرو بن جرير إنما هو
أبو زرعة آخر، وجدت عند بعضهم هرم أبو زرعة الغلابي ليس ابن
عمرو بن جرير)(٣)
· هرم بن نسيب، أبو العجفاء السُلمي .
٨٤٢- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا عبيد الله بن سعيد قال:
حدثنا عبدالرحمن قال : حدثنا عباد بن صالح عن هيثم بن عبدالله بن هرم
عن أبيه عن جدّه قال: قال عبد الرحمن جده (٤) أبو العجفاء عن عُمر -
رضي الله عنه - في السبق .
وقع قبل هذا زيادة في (ط) وهي : "حدثنا المسندي قال حدثنا ابن إدريس قال الحسن عن
(١)
هرم أبي زرعة عن ثابت بن قيس أبي موسى قوله" .
(٢) غير موجودة في (ط) .
(٣) ما بين القوسين غير موجود في (ط) .
(٤) في (ط) : "جدًّ".

٣٧٨
التاريخ الأوسط
● سلمة بن علقمة عن ابن سيرين : نبئت عن أبي العجفاء ، عن عمر رضي
الله عنه (في) (١) الصداق .
· وقال هشام : عن ابن سيرين حدثنا أبو العجفاء .
• وقال بعضهم: عن ابن سيرين عن ابن أبي العجفاء عن أبيه: وفي حديثه
نظر.
● سعد أبو خالد البجلي(٢) سمع أبا هريرة سمع منه ابنه إسماعيل.
· أبو العَدََّّس، منيع(٢) بن سليمان، سمع عمر رضي الله عنه روى عنه
عاصم بن بهدلة .
● واسم أبي عثمان النهدي : عبدالرحمن بن مُلّ البصري ، بلغ نحواً من
ثلاثين ومائة سنة ، أسلم على عهد النبي مُ ﴾، وأدى إليه صدقات وغزا
القادسية، وجلولاء، وتُستر، ونهاوند، وأذربيجان، ومهران، ورُستم.
٨٤٣ - حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني هارون بن محمد قال:
سمعت بعض أصحابنا قال : مات سليمان بن يسار ، وسعيد بن المسيب ،
وعلي بن الحُسين ، وأبو بكر بن عبد الرحمن - يقال سنة الفقهاء - ، سنة
أربع وتسعين .
● ومات عُروة سنة تسع ، أو سنة إحدى ومائة .
(١) سقطت من (ط) .
(٢) في (ط) : "البجلي الكوفي" .
(٣) في (ط) : "تبيع بن سليمان" وقيل في اسمه ذلك. انظر الجرح والتعديل ٤٤٧/٢.
-------

٣٧٩
للإمام البخاري
٨٤٤- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال: يحيى بن يعمر ، أبو سُليمان
البصري .
٨٤٥ - حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني بشر (١) قال : أخبرنا
عبدالله قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة : أن يحيى بن يعمر - وكان قاضي
مرو - .
٨٤٦- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا إسماعيل بن حفص بن
منصور عن أبيه عن جده منصور بن المعتمر عن خالد الأحمر ، قلت ليحيى :
يا أبا أسعد ، يقال (٢): هو من بني عوف بن بكر (بن)(٣) يشكر (٤).
• وأما عطية من بني عوف بن سعد بن ظرب(٥) بن عمرو بن عباد بن
يشكر من عدوان .
٨٤٧- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال علي : حدثنا ابن إدريس قال:
أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد قال : جاءنا يزيد بن النعمان ، وهو ابن بشير
بن سعد بكتاب أبيه ، إلى حلقة(٦) القاسم بن عبدالرحمن من النعمان بن
بشير إلى أم عبدالله بنت أبي هاشم (٧) .
(١) في (ط) : "بشر بن محمد السجستاني" .
(٢) في (ط) : "فقال" .
(٣) سقطت من (ط) .
في (ط) : "من بني عمرو بن عوف بن بكر بن يشكر بن عدوان" .
(٤)
(٥)
في (ط) : "فلان" !
(١) في (ط) : "خليفة" وهو خطأ . وألبست على محقق (ط) فعلق عليها تعليقاً أبعد فيه النجعة .
(٧) في التاريخ الكبير ترجمة (٣٣٤٧): "أم عبدالله بنت هانيء".

٣٨٠
التاريخ الأوسط
٨٤٨ - حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا شهاب (بن عباد)(١)،
قال : حدثنا إبراهيم بن حميد ، عن إسماعيل : جاء ابن النعمان بن بشير إلى
معن بن عبدالرحمن بن عبدالله من النعمان إلى أم عبدالله بنت أبي هاشم .
٨٤٩ - حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا قتيبة قال : حدثنا
مرتد بن عامر الهنائي قال : حدثني كُلثوم بن جبر(٢) قال : كنت بواسط
القصب في منزل عنبسة بن سعيد القرشي وفينا عبدالأعلى بن عبدالله بن
عامر القرشي فدخل أبو غادية ، قاتل عمار ، بصفين .
٨٥٠- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني محمد عن (٣) دحيم
اسم أبي غادية : يسار بن سَبْع .
٨٥١- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني قيس بن حفص قال:
حدثنا خالد بن الحارث بن سُليم قال: حدثنا سُليمان السليمي(٤) قال :
حدثنا أبو الصديق(٥) سنة ثنتين وتسعين .
٨٥٢- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا موسى بن إسماعيل قال:
حدثنا شبيب(٦) أبو الحارث قال: حدثنا موسى بن مجاهد عن أبي مُليح
(١) غير موجودة في (ط) .
(٢)
في (ط) : "كلثوم بن جبير" وهو خطأ .
(٣) في (ط) : "محمد بن دحيم" .
(٤) في (ط) : "سليمان بن سليمان" والصواب مافي (خ) إلا أن في ترجمته في الجرح ١٢٩/٤:
"السلمي" .
(٤) أبو الصديق هو ، الناجي بكر بن عمرو .
(١) في (ط) : "حبيب" والصواب ما أثبته . وهو الكرماني انظر الكنى لمسلم باب "أبو الحارث"
وكنى البخاري.

٣٨١
للإمام البخاري
وكان عامل الحجاج على الآبلة ، واسمه عامر بن أسامة بن عُمير الهذلي
البصري .
● [قال](١) سهل بن حسان: اسمه عامر، قال أحمد بن أبي عُبيدة : اسمه
زيد(٢) بن أسامة .
• وقال الأوزاعي : عن يحيى (بن أبي كثير)(٣) عن أبي قلابة عن أبي
المهاجر عن بريدة : في اصلاة .
• وقال هشام : عن يحيى عن أبي قلابة ، عن أبي مَلَيح (٤): وهذا أصح .
٨٥٣- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا أحمد بن سليمان
قال: حدثنا ابن عيينة عن محمد بن قيس عن حبيب بن أبي ثابت قال : كنا
نسمي أبا صالح باذام دُروغ (٥) زن (تفسيره كذاب) (٦) .
٨٥٤- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : (حدثنا محمد بن بشارقال):
ترك ابن مهدي حديثه .
ويقال باذان : مولى أم هانىء الهاشمي ، وكان مجاهد ينهى عن تفسيره(٧).
(١) إضافة من (ط) وعدم وجودها يصح .
(٢)
في (ط) : "يزيد بن أسامة" .
(٣) غير موجود في (ط) .
(٤) وقيل في اسم أبي المليح : "زياد" (التقريب).
(٥) في (ط) : "دروع" وفي الميزان ٢٩٦/١: "دُرُوَعْزَن".
(٦) سقطت من (ط) .
(٧) التفسير الذي يرويه عن ابن عباس .

٣٨٢
التاريخ الأوسط
يحيى بن مالك، أبو أيوب المراغي الأزدي العتكي البصري ، سمع
جويرية.
· قال محمد بن سنان حدثنا أبو داود (١)، قال : حدثنا همام عن قتادة عن
عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رفعه : في دُبر المرأة هي اللوطية
الصغرى .
• وقال سعيد : عن قتادة عن أبي أيوب عن عبدالله بن عمرو : قوله .
والمرفوع لا يصح .
● وروى الثوري عن حميد بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده:
قوله .
٨٥٥- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا موسى بن إسماعيل عن
خزرج بن عثمان عن سليمان أبي أيوب مولى عثمان بن عفان، سمع أبا هريرة
• كنية حيّان بن عُمير: أبو العلاء الجريري، البصري(٢)، سمع ابن عباس،
وسمرة وروى عنه قتادة ، والجريري والتميمي (٣).
● واسم أبي حسان الأعرج الأجرد: مسلم (٤) ، يقال عن يحيى: دخل في
الحرورية ، يُعد في البصريين .
في (ط) : "محمد بن سنان وأبو داود قالا" .
(١)
(٢) في (ط) : "الجريري والبصري".
(٣) في (ط) : "والجيرير التيمي" !!
(٤) مسلم بن عبدالله ، مشهور بكنيته ، صدوق ، رمى برأي الخوارج ، قتل سنة ثلاثين ومائة .
(التقريب) وفي الميزان ١٠٨/٤: يحرر أمره. والظاهر أنه حسن الحديث وقد ذكره البخاري في
الضعفاء مختصراً .

٣٨٣
للإمام البخاري
● واسم أبي صالح السمان: ذكوان الزيات ، المدني كان(١) يجلب الزيت
أو السمن إلى الكوفة ، مولى جويرية الغطفاني ، وروى عنه بنوه سُهيل ،
وعباد، ومحمد وصالح ، بنو أبي صالح ، وعطاء ، والأعمش.
· واسم أبي الرّوَّاع: مجمَع الأرحبي ، سمع حُذيفة ، روى عنه أبو إسحاق،
سماه یحیی بن آدم .
● (كنية عبدالله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي القرشي المدني أبو
الحارث كناه إسحاق بن سعيد عن أبيه وروى عنه ابنه الحارث بن
عبدا لله .
قال لي سعيد : حدثنا مالك قال نافع سمعت عبدالله بن عياش بن أبي ربيعة.
قال الأوزاعي عمن حدث قال : يبعث الله ريحاً بين يدي الساعة لاتدع
أحداً في قلبه شيئاً من الخير إلا أمانته.
٨٥٦- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر عن
عيسى بن المغيرة قال : حدثنا الضحاك بن عثمان عن نافع عن عبدالله بن
عياش قال نافع: لا أدري عمن حدث عن النبي ◌ُ ◌ّ ونحوه .
٨٥٧- حدثنا عبدالله قال حدثنا : محمد قال: قال لي إسحاق عن
عبدالرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن عياش بن أبي ربيعة
سمعت النبي ◌َ® نحوه . والأول بانقطاعه أصح .
٨٥٨- حدثنا عبداله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا أبو الوليد قال : حدثنا
ليث بن سعد عن ابن عجلان عن مولى لعبد الله بن عامر عن عبدالله بن
(١) في (ط) : "الذي كان".

٣٨٤
التاريخ الأوسط
عامر بن ربيعة: مجيء النبي ◌ُّ الى بيتنا وأنا صبي - هو العدوي العنزي،
أصله من اليمن - عنزحيٌّ من اليمن -
٨٥٩- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا أبو اليمان أخبرنا
شعيب عن الزهري قال : أخبرني عبدالله بن عامر وكان من أكبر بني
عديّ.
٨٦٠- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا عبدالرحمن بن شيبة
قال : حدثني يونس بن يحيى بن نباتة عن سلمة بن وردان : رأيت مالك بن
أوس بن الحدثان وكانت له صحبة - وهو النصري المدني روى عنه محمد
بن جبير بن مطعم ومحمد بن عمرو بن عطا وعكرمة بن خالد وابن المنكدر
وأبو عمرو بن حماس والزهري وعمران بن أبي أنس وابنه وصدقة [و] عروة
بن الزبير .
· قال يحيى عن سفيان : كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على
حديث الحارث وهو السلولي الكوفي روى عنه الحكم بن عتيبة .
٨٦١- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا سليمان قال: حدثنا
حماد بن زيد عن ثابت البناني عن عبدالله بن رباح عن أبي قتادة : ذكروا
للنبي ◌ّ نومهم عن الصلاة فقال النبي ◌َّ: إنه لا تفريط في النوم ، وإنما
التفريط في اليقظة فمن نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها ، ولوقتها
من الغد فسمعني عمران بن حصين)(١).
(١) مابين القوسين غير موجود في (ط) .

٣٨٥
للإمام البخاري
٨٦٢- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا علي قال : حدثنا
محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة قال: سمعت سماك بن حرب سمعت عباد
بن زاهر أبا رواع سمعت عثمان - رضي الله عنه - صحبنا النبي﴿ٌ في
السفر والحضر .
• وقال ابن بشار(١)، عن غُندر: أبو رواع.
• عباد بن نُسيب ، أبو الوضي العبسي(٢) ، سماه علي .
٠
)قال(٣) شهاب بن عباد : حدثنا حماد بن زيد عن جميل بن مرة(٤) عن أبي
الوضيء - وكان من فرسان علي - رضي الله عنه - على شرطة
الخُمس.
· واسم أبي الحلال : ربيعة بن زرارة العتكي البصري .
• قال أحمد : ثنا عبيد الله بن ثور بن عون بن أبي الحلال العتكي .
• أبو الحلال : زُرارة بن ربيعة(٥) .
٨٦٣- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا قتيبة - قال : حدثنا
هُشيم عن زرارة بن ربيعة عن أبيه عن عثمان - في أمركِ بيدك - : القضاء
ما قضت .
في (ط) : "وحدثني ابن بشار" .
(١)
(٢) في تهذيب الكمال: "القيسي" وكذلك هو في الجرح والتعديل ٨٧/٦.
(٣) في (ط) : "حدثنا شهاب ... " .
(٤) في (ط) : "عن جميل عن يزيد" وهو خطأ .
(٥) هذا خلاف في اسمه والراجح أن اسم أبي الحلال ربيعة بن زرارة . وانظر لزيادة التحقيق
تعليق المعلمي - رحمه الله - في تاريخ البخاري الكبير ٢٨٥/١/٢ . والله أعلم .

٣٨٦
التاريخ الأوسط
• ورواه غيلان بن جرير عن أبي الحلال سمع عثمان - رضي الله عنه -
مثله.
٨٦٤- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني إبراهيم بن منذر قال :
حدثنا معن قال : حدثني زيد بن السائب : أجاز سُليمان بن عبد الملك
خارجة بن زيد بمال ، فقسمه .
مابين المائة إلى العشر والمائة(١)
٨٦٥- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال: حدثني عبدالعزيز بن عبدالله
قال : حدثني مالك أنه بلغه عن عُمر بن عبد العزيز ، ملك تسعة(٢) وعشرين
شهراً ، وأخرج في ذلك ثلثه(٣) أعطية ، وخلافته مثل خلافة أبي بكر -
رضي الله عنه - سنتين وخلافة عُمر بن الخطاب - رضي الله عنه - عشر
سنين نحو مقام النبي 3 بالمدينة .
٨٦٦- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال: حدثنا الحسن (بن واقع) (٤)
قال : حدثنا ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن جميل الأيلي قال : تُوفي القاسم
في (ط) : ذكر من مات من بين المائة إلى العشر".
(١)
(٢) في (ط) : "سبعة وعشرين .. ".
(٣) في (ط) : "ثلاثة أعطية" .
(٤) غير موجودة في (ط) .

٣٨٧
للإمام البخاري
بن محمد في ولاية يزيد بن عبدالملك ، بعد عُمر بن عبدالعزيز (بسنة)(١) سنة
إحدى أو ثنتين ومائة .
٨٦٧- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني أحمد بن سُليمان
قال: أخبرنا جرير قال: أخبرني رجل من ولد عُمر بن عبد العزيز : أنه مات
عمر بن عبدالعزيز ، وهو ابن تسع وثلاثين سنة .
٨٦٨- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني إبراهيم بن حمزة
قال: أخبرنا الدراوردي عن معاوية بن بعجة بن عبدالله بن بدر الجهني قال:
قلت للقاسم : تُوفي أبي بالمدينة ، وكان يُقيم(٢) بالبادية الزمان وبالمدينة
الزمان .
٨٦٩- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني عبدالله بن أبي
الأسود قال : سمعت أبا نُعيم يقول : مات ربعي في خلافة عمر بن
عبدالعزيز وصلى عليه عبدالحميد .
٨٧٠- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا موسى (بن
إسماعيل)(٣) قال: حدثنا أبو الحارث الكرماني قال: سمعت أبا رجاء يقول
أدركت النبي ◌ُ ﴿ وأنا شاب أمرد ، وكنت إمام الحي في رمضان ، وقد أتى
عليّ عشرون ومائة سنة وإنما سُمُّوا بني عبد شمس لأنهم كانوا يعبدون
الشمس.
قال : علي : إسمه عمران بن تيم .
(١) سقطت من (ط) .
(٣) في (ط) : "يقسم" وهو خطأ .
(٣) غير موجودة في (ط) .
١٠٠
٠.٠٠ ....

٣٨٨
التاريخ الأوسط
٨٧١- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا مُسدد قال: سمعت
عبدالله بن داود قال : سمعت عُثمان بن الأسود يقول : مات مجاهد(١) قبل
طاوس بسنتين .
٨٧٢- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد : حدثني عمرو قال : حدثنا أبو
عاصم قال : سمعت حنظلة قال : مات طاوس سنة خمس ومائة(٢).
وسمعت عثمان بن الأسود (٣) يقول : مات مُجاهد سنة ثلاث ومائة .
٨٧٣- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني محمد (أبو يحيى)(٤)،
قال : حدثنا أحمد قال : حدثنا زيد بن الحباب قال : قال إبراهيم بن
نافع : مات طاوس سنة ست ومائة .
• وقال: أبو نُعيم : مات مُجاهد بن جبر سنة ثنتين ومائة ، ومات طاوس
ابن كيسان وسالم بن عبدالله سنة ست ومائة في آخرها ، ومات الشعبي
عامر بن شراحيل وموسى بن طلحة وأبو بُردة سنة أربع ومائة ، ومات
عكرمة سنة سبع ومائة ، ومات محمد بن كعب القُرظي سنة ثمان ومائة .
٨٧٤- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني أحمد بن سُليمان ،
قال : حدثنا ابن عيينة قال : مات الحسن بن مُسلم قبل طاوس(٥) .
(١) في التقريب قال في وفاة مجاهد: مات سنة إحدى أو اثنتين أو ثلاث أو أربع ومائة وله ثلاث
وثمانون .
(٢) في التقريب : مات سنة ست ومائة ، وقيل بعد ذلك .
(٣) في (ط) : "قال أبو عاصم وسمعت عثمان .. ".
(٤) غير موجود في (ط) .
(٥) جاء في (ط) زيادة: "ومات الحسن قبل أبيه مسلم".

٣٨٩
للإمام البخاري
٨٧٥- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني أحمد بن سُليمان
قال: سمعت إسماعيل بن مُحالد قال : مات الشعبي سنة أربع ومائة ، وبلغ
ثنتين وثمانين .
٨٧٦- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني أحمد بن سليمان
قال: حدثنا ابن إدريس عن إسرائيل قال : هلك أبو إسحاق لست وتسعين،
والشعبي أكبر منه بسنتين .
٨٧٧- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني عمرو بن خالد قال:
حدثنا زُهير عن بشير أبي إسماعيل(١) عن الضحاك قال : كنت ابن ثمانين
جلداً غزاء(٢).
٨٧٨- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : (حدثني محمد)(٣) حدثنا
أحمد قال : حدثنا الحسين بن الوليد قال : مات الضحاك (٤) سنة ست
ومائة (٥) .
* وقال أبو نعيم : مات سنة خمس ومائة ، قال ابن معين(٦): كُنيته أبو
القاسم ، وقال علي : أبو محمد الهلالي.
في (ط) : "بشير بن إسماعيل" وهو خطأ .
(١)
(٢) عن (ط) : "غرّا" وهو خطأ. وانظر تهذيب الكمال ٢٩٧/١٣ ترجمة الضحاك.
(٣) سقطت من (ط) .
(٤) هو الضحاك بن مزاحم .
(٥) في (ط) : "ثنتين ومائة".
(٦) في (ط) : يحيى بن معين".

٣٩٠
التاريخ الأوسط
٨٧٩- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني إبراهيم بن المنذر
قال: حدثنا معن قال : حدثنا خالد بن أبي بكر أنه رأى سالمً قدم أميراً
كان يومئذ على المدينة يقال له : النصري على عبيد الله بن عبدالله يعني
ابن عُمر .
٨٨٠- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني محمد قال : حدثنا
معاذ قال : حدثنا ابن عون قال: جعل عبدالله بن عبدالله الوصية إلى سالم
قال ابن عون : فدخلت على سالم وهو يقسم تلك الصدقة .
• وقال يحيى بن سعيد : مات أبو نضرة(١) قبل الحسن بقليل، وأبو مجلز
وبكر قبل الحسن بقليل .
٨٨١- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا حيوة بن شُريح
قال : حدثنا ضمرة عن السري بن يحيى قال: مات الحسن سنة عشر
ومائة ، قبل ابن سيرين بمائة يوم ، وهو الحسن بن يسار البصري ، أبو
سعيد وهو الحسن بن أبي الحسن ، مولى زيد بن ثابت الأنصاري .
● (قال جرير: ولدت سنة مات الحسن)(٢)
٨٨٢- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا محمد بن محبوب عن
حماد عن هشام قال : مات ابن سيرين بعد الحسن بمائة يوم .
(١) أبو نضرة هو العبدي المنذر بن مالك بن قطعة ، والحسن هو البصري ، وأبو مجلز هو لاحق بن
حميد ، وبكر هو ؛ ابن عبدالله المزني .
(٢) غير موجود في (ط).

٣٩١
للإمام البخاري
٨٨٣- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني أحمد بن سُليمان
قال: حدثنا هُشيم عن منصور قال: بينهما مائة يوم .
٨٨٤- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني أحمد قال: سمعت
ابن عُلية قال : كُنا نسمع أن ابن سيرين وُلد في سنتين بقيتا من إمارة
عثمان، ومحمد أکبر من انس .
٨٨٥- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني محمد بن مُقاتل قال:
أخبرنا - أراه عبدا لله - عن مهدي بن ميمون - قال : شهدت محمد بن
سيرين ، وصلى على عُمر بن مَعْدان ، وأنس بن سیرین إلی جنبه.
٨٨٦- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا سُليمان بن حرب عن
حماد عن أيوب قال : شهدت مع محمد جنازة زُرارة .
٨٨٧- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا عمرو بن علي قال :
مات خالد بن معدان سنة ثلاث ومائة .
٨٨٨- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر
قال: حدثني معن قال : حدثني إسحاق بن يحيى قال : أدربت مع مُجاهد
- يعني دخلت الدرب - عام غزوة مسلمة بن عبدالملك .
٨٨٩- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا موسى قال : حدثنا
جويرية بن بشير سمعت محمداً ، في جنازة أخته حفصة .
٨٩٠- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا مُسَدَّد قال: يحيى
بن أبي عمرة: يحيى بن سيرين. أبو عمرة (اسمه)(١) سيرين .
(١) سقطت من (ط) .

٣٩٢
التاريخ الأوسط
٨٩١- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا محمد قال : حدثنا
أحمد بن أبي رجاء الهروي أبو الوليد قال : حدثنا أبو أسامة عن ابن
المبارك عن يُونس بن يزيد عن الزهري قال : لا أظنه إلا رفعه ، قال: ما
من أمة يعملون بطاعة الله مائة سنة فيأتي عليهم المائة وهم يعملون بطاعة
الله إلا أكلوا مثلها(١)، فإن أتت عليهم المائة وهم يعملون بمعصية الله إلا
هلكوا وأبيدوا فكان مما رحم الله هذه الأمة خلافة عمر بن عبدالعزيز
استخلف سنة تسع وتسعين (وسنة مائة)(٢) ومات سنة إحدى ومائة .
• وهو عمر بن عبدالعزيز بن مروان بن الحكم الأموي ، وأمه أم عاصم بنت
عاصم بن عُمر بن الخطاب أبو حفص ، مات بالشام .
٨٩٢ حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا قيس بن حفص قال :
حدثنا عُثمان بن عُمر قال : حدثنا عبدالمجيد - وهو ابن وهب أبو عمرو -
قال: مررنا بالزُجَيْجَ(٣)، فأتينا رجلاً من بني عامر (بن ربيعة)(٤) يقال: له:
العداء بن خالد بن هوذة(٥) فقلنا : نحن من أهل البصرة ، قال : فما فعل
يزيد بن المهلّب؟ قُلنا: يدعو الناس إلى كتاب الله وسُنة نبيه ◌ُ ﴿، قال:
(١) في (ط) : "منها".
(٢) سقطت من (ط) .
(٣) في (ط) : "الرجيج" وكلاهما ذكره ياقوت في معجم البلدان ١٣٣،٢٩/٣. ولكن المقصود
هنا "الزجيج" .
(٤) سقطت من (ط) .
(٥) البكاني ويقال : القشيري، أسلم مع أبيه، ورأي النبي # وهو يخطب (الإصابة ١٤٧٦).

٣٩٣
للإمام البخاري
فيم(١) هو وذاك إن تقعدوا تُفلحوا (٢)، قال: حججت مع النبي ◌ُ﴾ فقال:
"دماءكم وأموالكم عليكم حرام"(٣).
• وقال غيره : خرج يزيد بن المهلب على يزيد بن عبدالملك ، فهزمه يزيد
بن عبدالملك ، ومات يزيد بن عبدالملك في خمس بقين من شعبان سنة
خمس ومائة ، وولي أربع سنين وشهر ، ويُقال : إلا ثلاثة أشهر ، ويقال :
مات خمس ليالٍ من شوال .
٨٩٣- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال: حدثني يحيى بن سُليمان ..
قال : حدثنا ابن ادريس قال: سمعت شعبة قال : انتهيت إلى الحسن
البصري ، قال : "أكُلما(٤) نعر كلب أو ديك تبعتموه" .
وقال غيره : وذلك حين خرج يزيد بن المهلب .
٨٩٤- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني الحميدي . قال :
حدثنا سفيان عن إسرائيل أبي موسى قال: سمعت الحسن يقول : وُلدت
لسنتين بقيتا من خلافة عمر - رضي الله عنه -
● قال: عليٌّ(٥) : سماع الحسن ، من سمرة صحيح (٦) وهو الحسن بن يسار .
(١)
في (ط) : فما" .
(٢) في (ط) : "يقعدوا يفلحوا" .
(٣) أخرجه أبوداود (١٩١٨،١٩١٧).
(٤)
في (ط) : "كلما" .
في (ط) : "سمعت محمد بن إسماعيل قال: سمعت علياً يقول" .
(٥)
(٦) وقال يحيى بن سعيد القطان وكثيرون : هي - يعني أحاديثه عن سمرة غير حديث العقيقة -
كتاب وذلك لا يقتضي الانقطاع . وفي مسند أحمد ما يدل على سماعه من سمرة غير حديث العقيقة
(جامع التحصيل ١٦٥- ١٦٦) .

٣٩٤
التاريخ الأوسط
٨٩٥- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني علي بن إبراهيم قال:
حدثنا روح قال : حدثنا علي بن سويد بن منجوف (١) . قال : تعشينا مع
يزيد بن المهلب ، ومعنا حصين بن المنذر قلت : يا أبا محمد .
• وقال : غيره : كُنيته أبو ساسان الرقاشي ، ويقال : خُصين بن الحارث
ابن وعلة .
٨٩٦- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا موسى بن عبدالله
الأودي(٢) قال: حدثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم . قال: سمعت أبا
رجاء عمران بن تيم ، وهو العُطاردي البصري ، وقال أحمد : عمران بن
عبدالله، وقال غيره : عمران بن ملحان (وملحان ما أرى يصح)(٣).
٨٩٧- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني الصلت بن محمد
(أبو همام الخاركي) قال: حدثنا بكار بن سُقير عن أبي رجاء(٤) - وقد
أدركه -: كُنت أفر من النبي ﴿ حتى عفا الناس حين فتح مكة ، فأسلمتُ
بعدُ .
٨٩٨- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا موسى عن بكار(٥)
ابن سُقير . قال : رأيت الحسن على قبر أبي رجاء وعنده الفرزدق .
في (ط) : "عنجوف" وهو خطأ .
(١)
(٢)
في (ط) : "الأزدي" .
(٣) غير موجودة في (ط) .
(٤) أبو رجاء العطاردي قيل : إسمه عمران بن ملحان . وقيل ابن تيم وقيل: ابن عبدالله ويقال :
اسمه عطارد ، أسلم بعد فتح مكة، وعاش مائة وعشرين سنة ، وأرسل عن النبي# وتوفي في
خلافة عمر بن عبد العزيز (الإصابة ٤٣٣/كنى) .
(٥) في (ط) : "بسكار" وهو خطأ .