Indexed OCR Text

٣٥٥
الإمام البخاري
٧٧٤- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثني إسحاق قال: أخبرنا
بقية عن الزبيدي عن الزهري عن السائب : مثله .
• وقال شُعيب : عن الزهري عن السائب : بلغنا أن عمر رضي الله عنه
كان يأمر عُتبة بن مسعود .
٧٧٥ - حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا عبدالله قال : حدثني
الليث قال: حدثني يُونس عن ابن شهاب قال: ما اتخذ رسول الله وصل
قاضياً ، ولا أبوبكر ولا عُمر - رضي الله عنهما - حتى قال عمر للسائب
ابن أخت نمر : وجّه عني بعض الأمر ، حتى كان عثمان رضي الله عنه .
٧٧٦- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا علي قال : حدثنا
محمد بن بكر البُرساني قال : أخبرنا أبو معدان قال : سَمِعتُ حبيب بن أبي
ثابت وقيل له : يا أبا يحيى ، فقال : كنت مع طلق بن حبيب وهو مُكبل
بالحديد حتى(١) جيء به إلى الحجاج مع سعيد بن جُبير رحمه الله(٢).
٧٧٧- أخبرنا أبو محمد عبدالله بن جعفر بن محمد بن الورد بن زنجويه
البغدادي قراءة عليه من كتابه وأنا أسمع قال : حدثنا أبو محمد عبدالله بن
أحمد بن عبدالسلام النيسابوري الخفاف قال: حدثنا محمد بن إسماعيل
البخاري حدثنا أبو اليمان قال : أخبرنا شعيب عن الزهري قال : حدثني
علي بن الحسين - وكان (من)(٣) أفضل أهل بيته وأحسنهم طاعة وأحبهم
(١) في (ط) و (ز) : "حين" .
(٢) كتب هنا في (خ) : "آخر الجزء الثالث من أجزاء الشيخ ... " . ثم كتب في أول الجزء: "بسم
الله الرحمن الرحيم ... ".
(٣) غير موجودة في (ط) و (ز) .

٣٥٦
التاريخ الأوسط
إلى مروان وعبدالملك - أن صفية زوج النبي صلّ أخبرته(١) أنها جاءت رسول
الله ◌َل* تزوره في اعتكافه(٢).
· قال أبو عبدالله محمد بن إسماعيل : سمع عليٌّ عائشة وحُسين بن علي
أباه .
• وقال الزُبيدي: أخبرني محمد بن مُسلم ، أن علي بن الحسين أخبره أنهم
لما رجعوا من الطف(٣)، وكان أُتي به يزيد بن معاوية في رهط هو
رابعهم، قال علي : فلما قدمنا المدينة جاءني المسور بن مخرمة الزهري،
قال: ادفعوا إلي سيف رسول الله ﴿ أمنعه لكم .
• وكنية علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي : أبو حُسين ،
ويقال : أبو الحسن .
٧٧٨- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا ابن أبي الأسود قال :
حدثني سهل بن يُوسف عن ابن عون عن محمد قال : أوصى يُونس بن
جُبير(٤) أن يُصلي عليه أنس .
(١) في هذا دليل على أن الصحيح أن وفاة صفية بنت حييّ رضي الله عنها كانت بعد سنة
الخمسين . لأن علي بن الحسين إنما ولد بعد سنة أربعين هجرة . فالقول بأن وفاتها سنة ست
وثلاثين ضعيف . والله أعلم (التقريب) .
(٢) الحديث أخرجه البخاري (اعكتاف: ٨) ومسلم (٢١٧٥).
(٣) الطف المقصود به شاطيء الفرات ، والمقصود رجوعهم من كربلاء حيث قتل أبوه حسين بن
علي رضي الله عنهما .
(٤) أبو غلاب الباهلي البصري ، ثقة من التابعين (التقريب) .

٣٥٧
الإمام البخاري
٧٧٩- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني إسحاق قال : حدثنا
يعقوب بن إبراهيم قال : حدثنا ابن أخي ابن شهاب عن عمه قال : سمعت
معاوية بن عبدالله بن جعفر ، يُكلم الوليد بن عبدالملك : أن أبان بن عثمان
توفي ، وهذا السائب بن يزيد ، ابن أخت نمر ، حيّ يشهد على قضاء عُثمان
رضي الله عنه .
٧٨٠- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا عمرو بن خالد قال :
حدثنا أبو المليح قال : سمعت الزهري قال : قدمت على الوليد بن عبدالملك
أخطب إليه ابنة عمي (بنت)(١) مالك بن شهاب فتعشينا ، ثم خرجنا
ومعي (٢) علي بن عبدالله بن عباس فتوضأت ، قلت : أفتاني سعيد بن
المسيب ، كأنهما قالا : من سعيد؟ وقالا: إنه لا علم له ، فهيجني الانطلاق
إلى المدينة ، فأفتوني أن أتوضأ مما غيرت النار .
٧٨١ - حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا أبو اليمان : أخبرنا
شُعيب(٣) عن الزهري قال: لما حج سُليمان بن عبدالملك ، فقال عُمر بن
عبدالعزيز وخارجة بن زيد ، وأبو بكر بن حزم ، لسليمان : فإن عائشة
كانت تُفتيّ أنه قد حل من الطيب إلا النساء حتى يطوف بالبيت ، فأرسل
سلیمان إلی سالم، فجمع بينهم وبينه.
٧٨٢ - حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا إسماعيل ، قال :
حدثني أخي أبو بكر عن أفلح عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
(١) سقطت من (ط) .
(٢) في (ز) : "ومعنا".
(٣) في (ط) : "شهيب" !!

٣٥٨
التاريخ الأوسط
الأنصاري أن سُليمان بن عبد الملك عام حج في خلافته ، جمع عُمر بن
عبدالعزيز والقاسم بن محمد وعبدالله ، وسالم ابن عبدالله بن عمر وخارجة
ابن زيد بن ثابت ، وأبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، فسألهم .
٧٨٣- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : إسماعيل قال(١) حدثني سليمان
بن بلال عن أسامة بن زيد أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره: أن
عمر بن عبدالعزيز كتب إليه في خلافته : اكتب لي نسخة صدقات
أصحاب النبي ◌َ﴾ وتسمية وُلاتها، وارفع في أنسابهم ، واكتب إلىّ الحديث
الذي حدثتني عن عمرة عن عائشة.
٧٨٤- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا علي قال : حدثنا أبو
داود عن شُعبة عن إياس بن معاوية قال لي ابن المسيب : إني لأذكر يوم نعى
عُمر بن الخطاب رضي الله عنه ، النعمان بن مُقرّن(٢) على المنبر .
٧٨٥- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا سُليمان بن حرب
قال: حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابن المسيب : أنا أصلحت بين عليّ
وعُثمان رضي الله عنهما .
٧٨٦- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا حسان بن حسان
قال: حدثنا إبراهيم بن بشر أبو عمرو(٣) عن يحيى بن معين المدني ، قال :
(١) هو سالم بن عبدالله بن عمر أحد الفقهاء السبعة. والقصة أوردها النسائي .
(٢) النعمان بن مقرن المزني ، صحابي ، له ذكر كثير في فتوح العراق ، وهو الذي قدم بشيراً على عمر بفتح
القادسية وهو الذي فتح أصبهان ، واستشهد بنهاوند سنة إحدى وعشرين (الإصابة ٨٧٦٠).
(٣) في (ز): "أبو عمرو الأودي" وفي (ط): " ... أبوعمرو الأزدي".

٣٥٩
الإمام البخاري
حدثني إبراهيم القرشي عن سعد(١) بن شرحبيل، عن زيد بن أبي أوفى(٢)،
قال: "خرج علينا رسول الله ﴿ فآخى بين أصحابه" . وهذا إسناد مجهول
لا يُتابع عليه ولا يُعرف سماع بعضهم من بعض، رواه بعضهم عن إسماعيل
بن (أبي)(٣) خالد عن عبدالله بن أبي أوفى عن النبي ◌ُ ﴾ ولا أصل له .
٧٨٧- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : (حدثنا)(٤) أبو زكريا
السالحيني - اسمه يحيى بن إسحاق - قال : أخبرنا موسى بن علي بن رباح-
قال: سمعت أبي يُحدث القوم وأنا فيهم، فزعم أن أباه(٥) أدرك النبي ◌َّ
حمد الله
فلم يسلم ، وأسلم في زمن أبي بكر رضي الله عنه .
وروى بعضهم عن مُوسى عن أبيه عن جدّ عن النسبي ط حديثاً، ولم
يصح .
● وكنية سنان بن سلمة بن المحبق : أبو عبدالرحمن الهذلي البصري ، عن
أبیه، نسبه مُعلی بن أسد .
٧٨٨- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثني محمد أبو يحيى عن عليّ
(٦)
كنيته : أبو حبتر
(١) في (ط) : "سعيد بن شرحبيل" .
(٢) زيد بن أبي أوفى الأسلمي الأنصاري ، ترجمه في الإصابة، وذكر له هذا الحديث المذكور ولم
يأت في ترجمته بفائدة تزيد (الإصابة ٢٨٧٢)
(٣) سقط من (ط) .
(٤) غير موجود في (ط) و (ز).
(٥) أبوه هو رباح بن قصير اللخمي ، أدرك النبي #، وأسلم في زمن أبي بكر الصديق ، فليس له
صحبة على الصحيح (الاصابة ٢٠٠٧،١٨٣٧) .
(٦) في (ط) : "أبو ختر" وفي (ز): "حنتر" .

٣٦٠
التاريخ الأوسط
• وقال وكيع : حدثنا ابن سنان بن سلمة عن سنان بن سلمة قال : وُلدت
في يوم حرب، فسماني النبي ﴿ سناناً(١).
٧٨٩- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثني إسحاق بن نصر قال :
حدثني يحيى بن آدم قال : حدثنا أبو بكر عن أبي إسحاق قال : جاورنا
عاصم بن ضمرة ثلاثين سنة ، فما حدثنا حديثاً قط إلا عن علي رضي الله
عنه .
٧٩٠- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا يحيى بن بكير قال :
حدثنا الليث عن ابن عجلان عن النعمان بن أبي عياش - وكان أدرك أباه -
وأكثر أصحاب النبي ◌ُ ل، وهو الزُّرقي الأنصاري المديني.
٧٩١ - (حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا عمرو بن محمد بن
الحسن قال : حدثنا أبي قال : حدثني أبوبكر عن عاصم : قال أبو وائل :
أدركت من الجاهلية سبع سنين)(٢).
٧٩٢- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا عبدالرحمن بن يُونس
قال : حدثنا حاتم عن ابن عجلان قال : حدثني النعمان بن أبي عياش
- وكان شيخاً كبيراً - من أبناء أصحاب النبي ﴿، وكان أبوه فارساً للنبي
واحده
(١) سنان بن سلمة الهذلي ، لأبيه صحبة ، ولد يوم حنين فبشر به أبوه فقال : لسنان أطعن به في
سبيل الله أحب إليّ منه؛ فسماه النبي ﴿: سناناً، كان شجاعاً بطلاً، مات في آخر ولاية الحجاج
(الإصابة ٣٦٤٣) .
(٢) مابين القوسين غير موجود في (ط) و (ز) .

٣٦١
الإمام البخاري
· مات خيثمة بن عبدالرحمن بن أبي سبرة الجُعفي ، قبل أبي وائل الكوفي ،
سمع ابن عمر ، وعبدالله بن عمرو ، والحارث بن قيس .
• وقال شُعيب بن حرب : حدثنا الحُرُّ(١) بن حُرموز قال: حدثنا عمرو بن
مُرّة الجملي عن خيثمة بن عبدالرحمن قال : كُنت عند عند علي بن أبي
طالب رضي الله تعالى عنه ، فبال ومسح سمع منه منصور والأعمش .
قصة القاسم بن عبدالرحمن
وهو أبو عبدالرحمن الشامي ، مولى عبدالرحمن بن يزيد بن معاوية
القُرشي الأموي ، سمع علياً وابن مسعود ، وأبا أمامة ، روى عنه العلاء بن
الحارث ، وكثير بن الحارث ، وسُليمان بن عبدالرحمن ، ويحيى بن الحارث
(وابن جابر)(٢) أحاديث مُتقاربة(٣) ، وأما من يُتكلم فيه مثل جعفر بن الزُّبير،
وعليّ بن يزيد ، وبشر بن نمير ونحوهم ، في حديثهم مناكير واضطراب .
وقال أبو مُسهر : حدثني صدقة بن خالد ، قال : حدثنا عبدالرحمن بن يزيد
بن جابر ، قال : ما رأيت أحداً أفضل من القاسم أبي عبدالرحمن ، كُنا
بالقُسطنطينية وكان الناس يُرزقون رغيفين(٤) في كل يوم، وكان يتصدق
برغيف ويصوم ويُفطر على رغيف .
في (ز) : "أخر بن جرموز".
(١)
(٢) سقط من (ط) و (ز) .
(٣) في (ط) و (ز) : "متقاربة" .
(٤) في (ز): "رغيفين رغيفين" .

٣٦٢
التاريخ الأوسط
٧٩٣- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا موسى بن إسماعيل
قال: حدثنا محمد بن راشد عن إبراهيم بن الحصين قال : كان القاسم من
فقهاء دمشق .
٧٩٤- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا يحيى بن سُليمان عن
ابن وهب عن عمرو عن سُليمان بن عبدالرحمن عن القاسم - مولى
عبدالرحمن بن يزيد بن معاوية ، وكان أدرك (١) أربعين من المهاجرين -
٧٩٥- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني يوسف بن يعقوب
(الصفار الكوفي)(٢) قال: حدثنا معن عن معاوية بن صالح عن كثير بن
الحارث (عن القاسم)(٣) وكان أدرك أربعين بدرياً.
٧٩٦ - حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني ابن جنادة بن سلم
بن خالد بن جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حبيب بن رئاب بن
حجير بن سواه بن عامر بن صعصعة يكني بأبي عبدالله ومات بعد المختار
وصلى عليه عمرو بن حريث .
· وكنية خالد بن جابر : أبو الهيثم .
● وكنية حرب : أبو عبدالله وجنادة : أبو الحكم .
● وعلي بن بذيمة - بذيمة نفسه مولى جابر - ومطلب بن زياد بن أبي ثابت
وأبو ثابت مولى جابر بن سمرة وجابر حليف بني زهرة .
في (ز) : "قد أدرك" .
(١)
(٢) غير موجود في (ط) و (ز) .
(٣) سقطت من (ط) .

٣٦٣
للإمام البخاري
● وأم جابر خلدة بنت أبي وقاص أخت سعد بن أبي وقاص وهي أخت
عتبة لأبيه وأمه .
• حُبيب بن عبدالله بن الزبير بن العوام القرشي روى عنه عثمان بن
حکیم.
٧٩٧- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا عبدالله الجعفي قال
حدثنا هشام قال أخبرنا معمر عن أخي الزهري كتب الوليد إلى عمر بن
عبدالعزيز وهو على المدينة أن يضرب خبيب بن عبدالله بن الزبير فضربه
أسواطاً وأقامه في البرز(١) ، فمات ، فسمعت سالم بن عبدالله يقول : عاب
الله على موسى عليه السلام قتل نفس كافرة .
٧٩٨ - حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثني وهب بن زمعة(٢) قال:
أخبرنا عبدالله عن داود بن قيس قال : رأيت بنيان المسجد الذي بناه عثمان
ابن عفان رضي الله عنه وهذا الطاق فيه ، وفيه الخشبة ولم يغيره عمر بن
عبدالعزيز حين غيرَّ المسجد زمن الوليد ولم يبلغه بالهدم .
٧٩٩- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني يحيى بن معين قال :
حدثنا عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال : أتاني سعيد بن جُبير بمنى،
فقال : أتخاف على صاحبك ؟ قلت : لا : بل آمن . يعني عُمر بن عبد العزيز
قبل أن يُستخلف .
(١) في (ط) : "البرد" وفي (ز) : "البرث" .
(٢) في (ط) و (ز) : "وهب بن ربيعة" .
.. ......

٣٦٤
التاريخ الأوسط
٨٠٠- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني (أبو قدامة)(١) عُبيد
الله بن سعيد قال : مات بُسر بن سعيد وبعض مُترفيهم في يوم واحد ، فقال
عمر بن عبد العزيز : إن كان المدخلان واحداً ، فعيش بُسر أحب إلي(٢).
٨٠١- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني عبدالرحمن بن شيبة
قال : أخبرني ابن أبي فُديك قال: حدثني موسى بن يعقوب عن عبدالرحمن
ابن إسحاق عن ابن شهاب عن عثمان بن عبدالله بن سُراقة أنه أخبره - إذ
كان أميراً بالمدينة - عن بسر بن سعيد قال : ابن شهاب ، ثم أخبرني بُسر ،
بُسر مولى ابن الحضرمي ، مدني .
٨٠٢- (حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: سمعت علياً: قال يحيى بن
سعيد : عجبت كيف لم يرو الزهري عن بسر وبسر ثقه؟! حتى وجدت
هذا الحديث بعد) (٣) .
٨٠٣- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عبدالله (بن صالح)
قال : حدثني الليث قال : حدثني يُونس عن ابن شهاب : بلغنا أن عمرو بن
عثمان شهد عند عُمر بن عبد العزيز في إمارته بالمدينة ، وأبو بكر ابن
(١) غير موجودة في (ط) و (ز) .
(٢) ورد الخبر في الطبقات الكبرى لابن سعد ٢٠٨/٥ وسمى المترف: عبدالله بن عبدالملك وفيه
قول عمر : " والله لئن كان مدخلهما واحدً لأن أعيش بعيش عبدالله بن عبد الملك أحبُّ اليّ"
والظاهر أنه خطأً ، ويخالف ماعليه عمر من الزهد وورد الخبر في التاريخ الكبير وصفة الصفوة مثل
ما عند البخاري هنا . أفاده محقق (ط) .
(٣) غير موجود في (ط) و (ز) .

٣٦٥
للإمام البخاري
عبدالرحمن بن الحارث بن هشام وأبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة (١)،
وعُروة بن الزبير أن النبي ◌ّ قضى أن لا ميراث إلا بولادة الإسلام.
٨٠٤- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا
عبدالواحد بن زياد قال : حدثنا عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين
قالت : قال لي أنس بن مالك : بم مات يحيى بن أبي عَمرة ؟ قلت :
بالطاعون ، وهو يحيى بن سيرين .
٨٠٥- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني عبدالله بن مُنير:
سمع عبدالله بن بكر قال : حدثنا هشام عن حفصة عن أنس بن مالك أنه
سألها : ما كان وجع يحيى الذي مات فيه ؟ قلت : الطاعون ، قال : شهادة.
٨٠٦- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : (حدثنا)(٢) علي بن نصر :
حدثنا سُليمان بن حرب ، قال : حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق ،
قال: سمعت يحيى بن سيرين ومحمد بن سيرين ، يتذكران الساعة التي في
الجمعة .
وإنما أراد عليٌّ أنه مات بعد أنس ، وأن حديث حفصة خطأ .
٨٠٧- حدثنا عبدالله قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا مهدي
بن ميمون ، قال : حدثنا شُعيب قال : مات إبراهيم(٣) مُتوارياً ليالي
الحجاج، فدفن ليلاً ، فشهدت الصلاة عليه ، فسمعت الشعبي ، يقول :
في (ط) : "خيثمة" وهو خطأ .
(1)
(٢)
في (ط) و (ز) : "قال علي بن نصر".
(٣) هو إبراهيم بن يزيد النخعي .

٣٦٦
التاريخ الأوسط
مات رجل ماترك بعده مثله لا بالكوفة ، ولا بالبصرة ، ولا بالمدينة ، ولا
بالشام .
٨٠٨- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا أحمد بن سعيد قال
سمعت عبدالله بن داود قال الأعمش: مات إبراهيم وهو ابن ثمان وخمسين
وأنا يومئذ ابن خمس وثلاثين .
● قال محمد وقال حماد بن أبي سُليمان : بشرت إبراهيم بموت الحجاج
فسجد . (قال محمد)(١): ودخل إبراهيم على عائشة.
٨٠٩- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني عبدالله بن محمد بن
أسماء : حدثنا جُويرية عن مالك عن الزهري أن أبا جميلة أخبره (قال محمدٌ)
إسمه سُنين - ونحن مع سعيد بن المسيب - وزعم أبو جميلة ، أنه أدرك النبي
* وخرج معه عام الفتح (ويقال: سُنّن).
• اسم أبي عمار شداد بن عبدالله - مولى مُعاوية بن أبي سفيان - القرشي
الأموي الدمشقي ، عن أبي أمامة ، وواثلة(٢) ، روى عنه الأوزاعي .
٨١٠- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا أحمد بن ثابت قال :
حدثنا النضر عن عكرمة عن شداد: صحبت أنساً ، وهو وافد إلى عبد الملك
ابن مروان ، وكان يُصلي على بعيره .
(١) غير موجود في (ط) و (ز) .
(٢) في (ط) و (ز) : "وواثلة بن الأسقع" .

٣٦٧
للإمام البخاري
٨١١- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني سعيد بن تليد مصري
عن ابن وهب عن مالك عن ابن شهاب : أنه كان يُحالس عبدالله بن ثعلبة
ابن صُعير ، وهو العُذري(١) ، حليف بني زهرة .
● ويقال : كنيته أبو محمد ، [قال](٢) سعد بن إبراهيم: وهو ابن أخت لنا.
قال ابن شهاب : فكنا نتعلم منه الأنساب وغيره ، فسألته عن شيء من
الفقه ، قال : إن كُنت تريد هذا فعليك بهذا الشيخ سعيد بن المسيب ،
فسألته سبع حجج ، وأنا لا أظن(٣) أحداً عنده علم غيره وكان قُنْيا ابن
شهاب ، إلی قول سالم وسعید .
٨١٢- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا عبدالله قال : حدثني
الليث قال : حدثني يُونس عن ابن شهاب عن عبدالله بن ثعلبة العُذري
- وكان النبي ◌ُ﴾ مسح وجهه عام الفتح - ويقال: القاري (٤).
• وقال ابن عُيينة ، عن معمر(٥)، عن الزهري، عن ابن أبي صغير (1) ،
وإنما هو ابن صُعير .
• وأما ثعلبة بن أبي مالك فهو آخر . روى عنه الزهري ويحيى بن سعيد .
(١) في (ز) : "العدوى" .
(٢) من (ط) .
(٣) في (ط) : "ولا أعلم أحداً عنده ... " وفي (ز): "ولا أظن .. ".
(٤)
في (ط) : "الفادي" وهو خطأ .
(٥) في (ط) : "صعر" .
(٦) في (ط) : "ابن أبي صعرة" وفي (ز) "ابن أبي صغرة" .

٣٦٨
التاريخ الأوسط
٨١٣- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا يحيى بن بكير ، قال :
حدثنا يعقوب بن عبدالرحمن عن حمزة بن عبدالله بن مسعود(١) قال عمر بن
عبدالعزيز : لو كان عبيدالله(٢) حياً ماصدرت إلا عن رأيه ، ولوددت لو أن
لي مجلساً أو نحوه من عبيد الله بكذا وكذا . ويقال : كنيته أبو عبدالله .
٨١٤- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا آدم قال : حدثنا شُعبة
قال : حدثنا قتادة قال : حدثنا أبو العالية(٣) قال عليّ: القضاة ثلاثة .
٨١٥- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني عبيد قال : حدثنا
يونس عن عيسى بن عبدالله (٤) الرازي عن الربيع بن أنس البكري عن أبي
العالية وصحب عمر وقرأ القرآن على أبيّ .
٨١٦- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا موسى قال : حدثنا
ثابت ، قال : قرأت القرآن قبل أن يقتلوا صاحبهم بخمس عشرة سنة ، وقد
قرأ القرآن قبل أن يولد الحسن بسنة .
• وقال أحمد عن(٥) أبي قَطَن: حدثنا أبو خُلدة عن أبي العالية: أنه مات
في شوال يوم الاثنين سنة ثلاث وتسعين .
(١) هو حمزة بن عبدالله بن عتبة بن مسعود الهذلي .
(٢) في (ط) : "عبدالله" وهو خطأ.
(٢) أبو العالية هو رفيع بن مهران الرياحي .
(٤) في (ط) : "عيسى بن عبدالرحمن .. ".
(٥) في (ط) : "أحمد بن أبي قطن" وهو خطأ .

٣٦٩
للإمام البخاري
٨١١- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني محمد بن عبدالله
قال: حدثنا سلْم(١) بن قُتيبة - عن أبي خُلدة قال: سألت أبا العالية: هل
رأيت النبي 14؟ فقال: أسلمت في عامين من بعد موته وَ ل﴾ .
٨١٨- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا مُعاذ بن أسد قال :
حدثنا الفضل بن مُوسى - قال أخبرنا الحسين بن واقد عن الربيع بن أنس
عن أبي العالية قال : دخلت على أبي بكر ، فأكل لحماً ولم يتوضأ.
٨١٩- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : قال (حدثني) علي - رضي
الله عنه -قال : قال الأنصاري. وزائدة عن هشام عن حفصة عن أبي
العالية : سمع علياً رضي الله عنه (في القضاة ثلاثة)(٢) .
· واسم أبي العالية: رُفيع الرياحي، أُعتق سائبة، مولى امرأة البصري(٣).
٨٢٠- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا مُسدَّد قال : حدثنا
حماد بن زيد عن أيوب قال : مارأيت أحداً أعبد من طلق بن حبيب ، فرآني
سعيد بن جُبير معه ، فقال : لاتُجالس طلقاً ، وكان يرى (رأي)(٤) الإرجاء.
٨٢١- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني الحسن بن واقع قال:
حدثنا ضمرة قال : مات عبدالله بن مُحيريز الجُمَحي(٥) القُرشي الشامي ،
في ولاية الوليد بن عبدالملك .
(١) في (ط) : "سالم" وهو خطأ .
(٢) غير موجود في (ط) و (ز).
(٣) في (ط) : "الانصاري" .
(٤) غير موجودة في (ط) و (ز) .
(٥) في (ط) و (ز) : "عبدالله بن محيريز وهو ابن خيريز الجمحي .. ".

٣٧٠
التاريخ الأوسط
٨٢٢- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثني أحمد بن سُليمان قال :
حدثنا أبو أسامة عن هشام(١) عن أبيه قال: رُددتُ أنا، وأبوبكر بن
عبدالرحمن من الطريق يوم الجمل ، واستصغرنا .
٨٢٣- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا علي قال : حدثنا معن
عن عبدالملك بن سمي عن أبيه ، قال : كان أبوبكر اسمه أبوبكر ، وكنيته أبو
عبدالرحمن: وهو ابن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، مديني ،
قرشي .
• وقال سُفيان: عن سُمي، عن أبي بكر، قال: كان النبي ◌ُّ إذا عطس
خمّر وجهه(٢) .
· وقال ابن عجلان : عن سُمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي
والأول أصح(٣) .
● قال وقاء بن إياس : رأيت عزرة يختلف إلى سعيد بن جُبير معه التفسير،
وهو (عزرة)(٤) بن عبدالرحمن الخزاعي ، كُوفي نسبه شيبان .
• وقال أحمد : هو ابن دينار الأعور(٥) ، ولا أحسبه يصح ابن دينار ، روى
عنه قتادة ، وعاصم ، وخالد ، والتيمي ، وداود .
(١)
هو هشام بن عروة بن الزبير .
(٢) في (ط) : " .. إذا غضب احمر وجهه".
(٢)
في (ط) : "والأول أشبه".
غير موجودة في (ط) .
(٤)
(٥) ترجمته في التاريخ الكبير ٦٦/١/٤.

٣٧١
للإمام البخاري
٨٢٤- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني الأويسي قال : حدثني
ابن أبي حازم عن (ابن)(١) أبي حرملة قال: كان الناس يُضمنون الأكرياء(٢)
حتى استعمل سُليمان بن يسار على السوق فأبطل ذلك ، وقد سمع أسامة
بن زيد من سليمان مولى ميمونة زوج النبي ڭ .
• ويُقال - ولم يصح عندي - : مات سنة سبع ومائة ، هو ابن ثلاث
وسبعين سنة .
· مات كُريب بن أبي مُسلم أبو رشدين ، مولى ابن عباس الهاشمي بالمدينة ،
سنة ثمان وتسعين .
● وسعيد بن مُرجانة ، وهو ابن عبدالله ، ومرجانة أمه ، مولى ابن عامر بن
لؤي القرشي مات بالمدينة سنة سبع وتسعين ولم يصحَّ (أيضاً)(٣) موته. (٤)
وقتل الحجاج ماهان [وكنيته](٥) أبو سالم الحنفي الكوفي ، وقال بعضهم:
ماهان أبو صالح وهو وهم . قال لي علي : ماهان أبو سالم ، قلت : إن
أحمد يقول : ماهان أبو صالح ، قال : أنا أخبرت أحمد ، وكان عندنا
كذلك حتى وجدناه ماهان أبو سالم .
(١) سقطت من (ط) .
(٢) الأكرياء هم المستأجرون. جمع واحده: مكاري.
(٣) غير موجودة في (ط) .
(٤) كتب بعد هذا في (خ) : "وكنيته" وعندي أنه سبق قلم ومكانها الصحيح بعد قوله : "وقتل
الحجاج ماهان وكنيته . ولذلك أثبتها هناك .
(٥) انظر التعليق هامش (٤).

٣٧٢
التاريخ الأوسط
٨٢٥ - حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا
عيسى بن عبدالرحمن قال : سمعت أبا عمرو الشيباني يقول : أذكر أني
سمعت برسول الله ﴿ وأنا أرعى إلاّ لأهلي بكاظمة.
● واسمه : سعد بن إياس الكوفي ، ويقال : البكري .
وقال أبو عبدالصمد : حدثنا التيمي عن أبي عمرو وكان أبو عمرو أكبر من
بقي من أصحاب ابن مسعود .
٨٢٦- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا موسى قال : حدثنا
التيمي عن أبي عمرو عن ابن مسعود : "سباب المسلم فُسوق، وقتاله
کُفر"(١) .
· وعن عاصم عن أبي وائل عن ابن مسعود : مثله .
· وعن حبيب بن الشهيد عن الحسن عن أبي الأحوص عن ابن مسعود :
مثله .
٨٢٧- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني خليفة قال : حدثنا
ميمون بن مرزوق(٢) -وأثنى عليه- قال: حدثنا حُميد الخياط عن الحسن
عن النبي ◌ُّ: مثله .
فقال عمرو بن عبيد(٣) : من حدثك يا أبا سعيد ؟ قال : حدثني عبدالله
ابن مُغفّل .
(١) أخرجه البخاري (أدب: ٤٤) ومسلم (٦٤) .
(٢) كتب في هامش (خ) : "صوابه مرزوق بن ميمون كما ياتي".
(٣) في (ط) : "عُمر بن عبيد" وهو خطأ .

٣٧٣
للإمام البخاري
٨٢٨- حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثنا نصر بن عليّ قال :
حدثنا مرزوق بن ميمون الناجي قال: حدثنا حُميد بن أبي حُميد الخياط
بهذا.
٨٢٩- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد (قال محمد بن إسماعيل : مرزوق
بن ميمون أشبه)(١) قال : حدثنا منذر بن الوليد قال : حدثنا أبي قال :
حدثنا حُميد عن صالح الغُداني قال : شهدت الحسن مثله ، فقال له عمرو
بن كيسان بن باب .
عمرو بن عبيد بن باب ، ولا أدري لعل إنساناً يقال له : كيسان(٢).
٨٣٠ - حدثنا عبدالله قال حدثنا محمد قال : حدثني عبد لله بن محمد
(المسندي)(٣) الجُعفي قال : حدثنا محمد بن بشر(٤) قال : حدثنا أيوب بن
النجار قال : حدثنا أبو عبدالله عن جدّه المزني : أنه كانت عنده قطيفة النبي
﴿، أو قطيعة البي ول، فلما استخلف عمر بن عبدالعزيز أرسل اليه،
فأتاه(٥) بها في أدیم ، فجعل يمسح بها وجهه .
· اسم أبي رزِين: مسعود(٦) ، مولى أبي وائل الأسدي الكوفي .
غير موجود في (ط) .
(١)
(٢) في (ط) : "عمرو بن عبيد هو ابن باب ولا أدري هو هذا"! وعمرو بن عبيد هذا هو المعتزلي.
(٣) سقطت من (ط) .
(٤)
في (ط) : "محمد بن بئر" !.
(٥)
في (ط) : "فأتى بها" .
(٦) مسعود بن مالك الأسدي الكوفي ، ثقة فاضل مات سنة ٨٥هـ ، وهو غير أبي رزين عبيد
الذي قتله عبيد الله بن زياد بالبصرة ووهم من خلطهما (التقريب) .

٣٧٤
التاريخ الأوسط
· قال يحيى القطان : حدثنا أبو بكر السراج ، قال : كان أبو رزين أكبر
من أبي وائل - وكان عالماً بهما (١) -
٨٣١- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني محمد بن محبوب قال:
حدثنا عبدالواحد قال : حدثنا الزبرقان بن عبدالله الأسدي : سببت يوماً
الحجاج عند أبي وائل(٢) ، فقال: لا تسُبه ، لعله قال يوماً : اللهم ارحمني ،
فرحمه ، إياك ومُجالسة من يقول : أرأيت أرايت .
٨٣٢ - حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا محمد بن عبادة قال :
حدثنا يعقوب بن محمد قال : حدثني أبي عن أبيه قال حميد بن عبدالرحمن :
ليت شعري ، من يُخرجني من قطيعة رسول الله ﴿، لأبي ، فجاء كتاب
الوليد إلى عُمر بن عبدالعزيز : وسع المسجد واشتر ممن حوله ، فمن أبى
(فِدُقَّ عليه)(٢) فإنهم نزلوا على المسجد لم ينزل عليهم ، فأبى حُميد .
٨٣٣- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني إبراهيم بن محمد
قال: حدثني أبي عن عبدالرحمن بن حُميد قال : مادرينا إلا بالفعلة(٤)
يهدمون ، ومات حُميد ولم يأخذ الثمن ، فأعطاه عمر بن عبدالعزيز ،
ولده (٥) .
(١) في (ط) : "وكان عالماً بها" .
(٢) أبو وائل هو الأسدي شقيق بن سلمة .
(٣) سقطت من (ط) .
(٤) في (ط) : "بالفتية" .
(٥) قصة هدم البيوت وتوسيع المسجد ذكرها ابن كثير في البداية والنهاية ٧٤/٩ .