Indexed OCR Text

ولهذا الحديث طرق عن الزهرى وعن ابراهيم بن سعد. وقال شعيب بن أبي
حمزة: عن الزهرى عن عطاء بن يزيد وابن المسيب عن أبي هريزة تقدم(١).
٦٦٣ - أخبرنا أحمد بن إسحاق ثنا يعقوب بن يوسف بن إسحاق القزوينى
ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن منصور بن المعتمر عن
ابراهيم بن يزيد النخعي عن عبيدة السلمانى عن ابن مسعود عن النبى وسلم قال:
إني لأعلم آخر أهل النار خروجاً من النار وآخر أهل الجنة دخولا
الجنة، رجل يقال له ادخل الجنة فيأتيها فيرى أنها قد ملُئت فيرجع فيقول :
يا رب قد امتلئت فيقال: ارجع ثلاث مرات ثم يقال له: لك الدنيا وعشرة
أمثالها قال: فيضحك منه فيقول: أتضحك بي وأنت الملك فلقد رأيته یعنی
النبى ◌َ﴾ ضحك حتى بدت نواجذه. هذا إسناد حسن صحيح، وعمرو
ابن أبي قيس كوفى ثقة نزل قزوين ومحمد بن سعيد ثقة وروى هذا الحديث
إسرائيل وشيبان وجرير بن عبد الحميد وقد تقدمت طرقه(٢).
٦٦٤ - أخبرنا على بن محمد بن نصر ثنا محمد بن أيوب أخبرنا يحيى بن المغيرة
ثنا جريرح وأخبرنا محمد بن ابراهيم بن الفضل ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة
وإسحق بن ابراهيم قالا ثنا جرير بن عبد الجميد عن منصور بن المعتمر عن
ابراهيم بن يزيد عن عبيدة السلمانى عن ابن مسعود قال :
قال رسول الله وَّله: إنى لأعلم آخر أهل النار خروجاً وآخر أهل
الجنة دخولاً، رجل يخرج من النار حبواً فيقول الله له اذهب فادخل الجنة
فيأتيها فيخيّل إليه أنها ملآء، فيقول: يا رب وجدتها ملآء فيقول الله:
اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملآء فيقول: اذهب وادخل الجنة
(١) نفس المصدر السابق.
(٢) م / الايمان / باب آخر أهل النار خروجا ١٧٣/١ ح ٣٠٨.
- ٢٠١ -

١٢٠/ب فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها وأن لك أو إن لك عشرة أمثال الدنيا قال:
فيقول: أتسخر بي أو تضحك بي وأنت الملك فلقد رأيت رسول الله، والت
ضحك حتى بدت نواجذه قال: فكان يقال: ذلك الرجل أدنى أهل
الجنة(١) منزلا. لفظ ابن أيوب.
٦٦٥ - أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن نافع وعلى بن محمد بن نصر قالا ثنا علي
ابن عبد العزيز ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط بن نصر عن منصور عن
إبراهيم عن عبيدة السلمانى عن ابن مسعود أنه قال:
قال رسول الله وَ له إن آخر من يخرج من النار ويدخل الجنة رجل يحبو
فيقال له أدخل الجنة فيخيلّ إليه أنها ملآء فيقول يا رب إنها ملآء فيقول:
أدخل الجنة فيقول: إنها ملآء فيقال له أدخل فإن لك عشرة أمثال الدنيا أو
مثل الدنيا عشرة مرات، فيقول: أنت الملك تضحك بي فضحك رسول
الله وَلّ حتى بدانا جذاه(٢). هذا إسناد صحيح وأسباط وعمرو بن حماد
أخرج عنهما مسلم .
(١) نفس الحديث السابق.
(٢) هو الحديث السابق رقم ٦٦٤ .
- ٢٠٢ -

التعليق : منهج أهل السنة والجماعة في باب الصفات واحد، وهو اثبات
ما أثبته الله لنفسه في كتابه أو أثبته له رسوله هلير في سنته من الصفات اللائقة بجلاله
وكماله، على أساس قوله تعالى: ﴿ليس كمثله شىء وهو السميع البصير﴾ وقد أورد
المصنف عددا من الروايات الثابتة في الصحيحين وغيرهما تثبت صفة الضحك لله عز
وجل، كما أورد الآيات التى تثبت صفة المحبة والرضا، وكل ذلك على المعنى الذى
يليق به سبحانه وتعالى، والذى لا يشبهه ضحك المخلوقين عندما يستخفهم الفرح أو
يستفزهم الطرب .
فإن الضحك انما ينشأ في المخلوق عند ادراكه لأمر عجيب يخرج عن نظائره ،
وهذه الحالة المذكورة في هذه الأحاديث كذلك فإن تسليط الكافر على قتل المسلم مدعاة
في بادىء الرأي لسخط الله على هذا الكافر وخذلانه ومعاقبته في الدنيا والآخرة، فإذا
مَنّ الله على هذا الكافر بالتوبة وهداه للدخول في الاسلام ، ثم قاتل في سبيل الله حتى
استشهد فيدخل الجنة مع ذلك المقتول مِنْ قِبَلِهِ كان ذلك من الأمور العجيبة .
وهذا من كمال رحمته وإحسانه سبحانه وتعالى إلى عباده ، حيث هيأ الأسباب
للرجلين لدخول الجنة.
وأما تأويل الضحك بالرضا أو القبول ، أو أن الشّىء حل عنده بمحل ما يضحك
منه ، وأنه ليس هناك ضحك حقيقة، فهو نفي لما أثبته رسول الله وَلاي لربه وهو اتقى
الناس واخشاهم لله سبحانه وتعالى ، ولا يثبت له الا ما يليق بجلاله وكماله ، والله
اعلم .
- ٢٠٣ -

١٢٦ - (ذكر ما يدل على أن الله يحب من أطاعه ويبغض من
عصاه من عباده)، قال الله عز وجل: ﴿قل إن كنتم تحبون الله
فاتبعوني يحببكم الله﴾(١) وقال: ﴿إن الله يحب التوابين ويحب
المتطهرين﴾(٢) وقال: ﴿إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله
صفا﴾(٣) وقال: ﴿إن الله لا يحب كل مختال فخور﴾ (٤) وقال: ﴿لا
يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم﴾(٥) الآية.
٦٦٦ - أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن الصباح ثنا أبو مسعود أخبرنا أبوداؤد
ح / وأخبرنا عبد الرحمن بن يحي ومحمدبن حمزة ومحمد بن محمدبن يونس قالوا ثنا
يونس بن حبيب ثنا أبوداؤدح / وأخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا إبراهيم بن
مرزوق ثنا بشربن عمرح / وأخبرنا أحمدبن الحسن بن إسماعيل ثنا أحمد بن
يونس بن المسيب الضبي ثنا حجاج بن محمد قالوا ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن
مالك عن عبادة بن الصامت قال :
قال رسول الله وَليل: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء
الله كره الله لقاءه(٦)، رواه غندر ومعاذ بن معاذ وشبابة وغيرهم.
٦٦٧ - أخبرنا أحمد بن إسحاق بن يعقوب وعلي بن نصر قالا ثنا محمد بن
أيوب ثنا أبو الوليدح / وأخبرنا محمد بن إبراهيم بن عبد الملك القرشي ثنا أحمدبن
(١) سورة آل عمران آية: ٣١.
(٢) سورة البقرة آية: ٢٢٢.
(٣) سورة الصف آية: ٤ .
(٤) سورة لقمان آية: ١٨.
(٥) سورة النساء آية : ١٤٨ .
(٦) م / الذكر / باب من أحب لقاء الله ... ، ٢٠٦٥/٤ ح ١٤.
٠ حم ٣ /١٠٧.
· حم ٣٢١،٣١٦/٤.
- ٢٠٤ _
٢

علي بن سعيد ثنا هدبة بن خالد قالا ثنا همام بن يحي ثنا قتادة عن أنس بن مالك
عن عبادة بن الصامت :
أن رسول الله وَلّ قال: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره
لقاء الله كره الله لقاءه زاد هدبة فقالت عائشة أو بعض أزواجه يانبي الله فأينا
لا يكره الموت فقال: إنه ليس بذلك ولكن المؤمن إذا حضره الموت بشر ١٢١/أ
برضوان الله وكرامته فليس شيء أحب إليه مما أمامه فأحب لقاء الله فأحب
الله لقاءه، وإن الكافر إذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شيء
أكره إليه مما أمامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه(١)، رواه جماعة عن همام.
٦٦٨ - أخبرنا عبد الله بن إبراهيم ثنا أبومسعود ثنا أبو أسامة عن يزيدبن
عبدالله عن أبي بردة عن أبي موسى قال :
قال رسول الله وَسليل: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء
الله كره الله لقاءه(٢) .
٦٦٩ - أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن ثنا أحمد بن يوسف السلمي
أخبرنا عبدالرزاق عن معمر بن راشد عن همام بن منبه قال هذا ما ثنا أبو هريرة
قال :
قال رسول الله وَله: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء
الله كره الله لقاءه(٣).
(١) م / الذكر / باب من أحب لقاء الله ... ، ٢٠٦٥/٤ ح ١٥.
. ت / الجنائز / باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه / تحفة الأحوذي ١٧٦/٤ ح ١٠٧٢.
. دي / الرقاق / باب في حب لقاء الله، ٢٢٠/٢ ح ٢٧٥٩.
(٢) م / الذكر / باب من أحب لقاء الله ... ، ٢٠٦٧/٤ ح ١٨.
(٣) خ / التوحيد / باب قول الله تعالى: ﴿يريدون أن يبدلوا كلام الله﴾، فتح الباري ٤٦٦/١٣
ح ٧٥٠٤.
· ط / الجنائز / باب جامع الجنائز ص ١٦٥ ح ٥١.
٠ جم ٣١٣/٢ في حديث طويل، ٤١٨، ٤٢٠.
- ٢٠٥ -

٦٧٠ - أخبرنا محمد بن يعقوب ثنا يحيى ثنا عبد الوهاب ح / وأخبرنا
عبد الله بن إبراهيم ثنا أبومسعود ثنا علي ثنا خالدبن الحارث ح / وأخبرنا محمدبن
إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق ثنا محمدبن بكر جميعاً عن سعيد عن قتادة
عن زرارة عن سعدبن هشام / عن عائشة عن رسول الله وَلّه قال:
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت
يارسول الله من أجل كراهية الموت فكلنا يكره الموت قال: ليس كذلك
ولكن المؤمن إذا بشر برحمة الله ومنزلته ورضوانه وجنته أحب لقاء الله وأحب
الله لقاءه وإن الكافر إذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله
لقاءه(١) .
٦٧١ - أخبرنا خيثمة بن سليمان ثنا إسحاق بن سيار النصيبي ثنا أبو نعيم ثنا
زكريابن أبي زائدة عن عامر الشعبي أخبرني شريح بن هاني قال حدثتني عائشة أن
رسول الله وَلي قال :
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت
قبل لقاء الله، رواه يحي القطان ووكيع بن أبي زائدة.
٦٧٢ - أخبرنا عبد الله بن إبراهيم ثنا أبومسعود ثنا سليمان بن أبي هوذة ثنا
عمروبن أبي قيس وجريرح / وأخبرنا محمدبن إبراهيم بن الفضل ثنا أحمدبن
سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا جرير قال وثنا هناد ثنا عبثربن القاسم كلهم عن
مطرف عن عامر عن شريح بن هاني عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله واله: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء
الله كره الله لقاءه. قال شريح فأتيت عائشة فقلت: يا أم المؤمنين سمعت أبا
هريرة يخبر عن رسول الله وَل حديثاً إن كان كذلك فقد هلكنا فقالت: أما
(١) م / الذكر / باب من أحب لقاء الله ... ، ٢٠٦٥/٤ ح ١٥.
. ت / الجنائز / باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه / تحفة الأحوذي ١٧٦/٤ ح ١٠٧٣.
- ٢٠٦ -
كـ

إن الهالك من هلك بقول رسول الله وَلخير قال: من أحب لقاء الله أحب الله
لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه وما أحد إلا وهو يكره الموت فقالت:
قد قاله رسول الله وَل وليس بالذي تذهب إليه ولكن إذا طمح البصر
وحشرج الصدر واقشعر الجلد وتشنجت الأصابع فعند ذلك من أحب لقاء ١٢١/ب
الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه(١) ..
٦٧٣ - أخبرنا عمر بن الربيع بن سليمان ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن
يوسف ح / وأخبرنا عبد الله بن إبراهيم ثنا أبو مسعود أخبرنا القعنبي ح / وأخبرنا.
محمد بن يعقوب ثنا أبي ثنا قتيبة ح / وأخبرنا حمزة بن محمد الكناني ثنا
أبو عبدالرحمن أحمد بن شعيب أخبرنا محمد بن سلمة أخبرنا عبد الرحمن بن القاسم
العيقي كلهم عن مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله وَّليل قال الله: إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا
كره لقائي كرهت لقاءه(٢).
٦٧٤ - أخبرنا محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء ثنا موسى بن هارون أبو عمران
البزازح / وأخبرنا حمزة بن محمد ومحمد بن سعد قالا: ثنا أبوعبد الرحمن أحمد بن
شعيب قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا المغيرة بن عبدالرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله وَليل قال الله عز وجل: إذا أحب عبدي لقائي أحببت
لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه(٣).
(١) م / الذكر / باب من أحب لقاء الله ... ، ٢٠٦٦/٤ ح ١٧.
حم ٣٤٦/٢.
حم ٤٤/٦، ٥٥، ٢٠٧، ٢١٨، ٢٣٦.
(٢) تقدم تخريجه في الروايات السابقة .
(٣) هو الحديث السابق.
- ٢٠٧ -

٦٧٥ - أخبرنا أبو عمرو ثنا أبوحاتم ثنا أبو اليمان ثنا شعيب بن أبي حمزة ثنا
أبو الزناد أن الأعرج حدثه عن أبي هريرة يحدث عن رسول الله وَ ل قال:
قال الله عز وجل: إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي
کرهت لقاءه(١) رواه ورقاء.
٦٧٦ - أخبرنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن
عامر ثنا محمدبن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله وَله: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء
الله كره الله لقاءه(٢).
٦٧٧ - أخبرنا الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن
يحيى بن الفياض ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ثنا حميد عن بكر المزني عن أبي
رافع عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله وياليه: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء
الله كره الله لقاءه قيل: يارسول الله ما أحد إلا وهو يكره الموت قال: إنه
ليس كراهية الموت ولكن المؤمن إذا جاءه البشير من الله لم يكن شيء أحب
إليه من لقاء الله فأحب الله لقاءه وإن الكافر إذا احتضر جاءه ما يكره فكره
لقاء الله فكره الله لقاءه (٣) .
٦٧٨ - أخبرنا عبد الله بن إبراهيم ثنا أبو مسعود أخبرنا محمد بن عبيد عن.
الأعمش عن خيثمة عن أبي عطية قال :
دخلنا على عائشة فقلنا: يا أم المؤمنين إن ابن مسعود يقول: من أحب
لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت: يرحم الله أبا
(١، ٢، ٣) هو الحديث السابق.
- ٢٠٨ -
٠

عبد الرحمن حدثكم بأول الحديث ولم تسألوه عنٍ آخره وسأحدثكم إن الله
إذا أراد بعبد خيراً قیض له ملكاً قبل موته عاماً لیسدده حتى يموت خير
ما کان، فیقول الناس مات فلان خیر ما کان فإذا حُضِر فرأی ما کان یتنزل
عليه من الرحمة تهوع نفسه تهوعاً فعند ذلك أحب لقاء الله وأحب الله لقاءه
وإذا أراد بعبد شراً أو سوء قيض له شيطاناً قبل موته بعام فأغواه حتى يموت
شر ما كان فإذا حُضر فُشر بما يرى تبلّع نفسه تبلعاً فعند ذلك كره لقاء الله ١٢٢/أ
وكره الله لقاءه(١). رواه الثوري وغيره عن الأعمش.
٦٧٩ - أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب
ابن خبيب ثنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن خيثمة عن أبي عطية قال: دخلت
أنا ومسروق على عائشة فقال مسروق: قال عبد الله / من أحب لقاء الله أحب
الله لقاءه، فذكر الحديث نحو معناه وحديث يعلى أتم.
بيان آخر يدل على أن الله إذا أحب عبداً دعا جبريل فعرفه
٦٨٠ - أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن عبيد بن عتبة الكوفي ثنا .
سعيد بن عمرو الأشْعثي ثنا عبثر بن العلاء بن المسيب عن سهيل بن أبي صالح
عن أبيه عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله وَله: إن الله إذا أحب عبداً قال لجبريل إني قد أحببت
عبدي فلاناً فأحبه قال: فيحبه جبريل ويقول جبريل: لأهل السماء إن الله
قد أحب فلاناً فأحبوه قال فيحبه أهل السماء قال: ويوضع له القبول في
الأرض(٢) رواه زهیر.
(١) تقدم تخريجه عن عائشة.
(٢) خ / بدء الخلق / باب ذكر الملائكة، فتح الباري ٣٠٣/٦ ح ٣٢٠٩.
خ / الأدب / باب المقت من الله، فتح الباري ١٠ / ٤٦١ ح ٦٠٤٠.
خ / وفي التوحيد / باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله الملائكة .. ، فتح الباري ٤٦١/١٣
ح ٧٤٨٥ .
- ٢٠٩ -

٦٨١ - أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب النيسابوري ثنا محمد بن عثمان
العبسي ح / وأخبرنا أبو عمرو مولى بني هاشم ثنا أبوأمية ح / وأخبرنا عبد الرحمن
ابن عبد الله بن علي الجواز بمكة ثنا علي بن عبد العزيز قالوا ثنا أحمد بن عبد الله
ابن یونس ثنا عاصم بن محمد العمري عن سهیل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي
هريرة قال :
قال رسول الله وَله: إن الله إذا أحب عبداً دعا جبريل فقال: إني
أحببت فلاناً فأحبه قال فينادي جبريل في السموات إن الله قد أحب فلاناً
فأحبوه قال: فيضع له القبول في الأرض قال: ولا أعلمه إلا قال: وإذا
أبغضه كان كذلك(١).
٦٨٢ - أخبرنا حمزة الكناني ومحمد بن سعد قالا ثنا أبوعبد الرحمن النسائي
أخبرنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه
عن أبي هريرة :
أن رسول الله وَله قال: إذا أحب الله عبداً دعا جبريل فقال: إني
أحببت فلاناً فأحبوه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل أهل سماء الدنيا إن الله
يحب فلاناً فأحبوه قال: فيحبوه ثم يضع له القبول في الأرض وفي البغض
مثل ذلك(٢) رواه الثوري ومعمر.
٦٨٣ - أخبرنا جعفر بن محمد بن هشام الدمشقي ثنا يزيد بن محمد بن عبد
الصمد ثنا آدم بن أبي إياس ثنا عبد العزيز بن الماجشون ثنا سهيل بن أبي صالح
قال: كنت مع أبي غداة عرفة، قال وعمر بن عبد العزيز أمير الحاج فمر بنا فقلت
يا أبتاه والله إني لأرى الله يجب عمر بن عبد العزيز فقال: لم يابني قلت لما جعل
(١) م / البر / باب إذا أحب الله عبداً حببه إلى عباده ٢٠٣٠/٤ ح ١٥٧.
(٢) تقدم تخريجه ح ٦٨٠، ٦٨١.
- ٢١٠ -

الله له في قلوب الناس من المودة فقال: لي يابني أنبيك أني سمعت أبا هريرة
يقول :
قال رسول الله وَله: إن الله إذا أحب عبداً نادى جبريل إني أحب فلاناً
فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله قد أحب فلاناً ١٢٢/ب
فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول، وإذا أبغض فمثل ذلك(١)
رواه يزيد بن هارون وغيره عن الماجشون، رواه عبد الرحمن بن عبد الله بن
دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة، ورواه ابن أبي حازم عن أبيه،
وعن غيره عن أبي صالح عن أبي هريرة.
٦٨٤ - أخبرنا عبد الرحمن بن يحي ومحمد بن حمزة ومحمد بن محمد بن يونس
وغيرهم قالوا ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داؤد الطيالسي ح / وأخبرنا أحمد بن
إبراهيم بن نافع نا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم قالا ثنا الأسود بن
شيبان عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أخيه مطرف بن عبد الله قال: كان
الحديث يبلغني عن أبي ذر فكنت أشتهي لقاءه فلقيته فقلت يا أباذر إنه كان يبلغني
عنك الحديث فكنت أشتهي لقاءك فقال :
لله أبوك فقد لقيت فهات قلت: يعني أنك تحدث أن رسول الله وقدايه
حدثكم إن الله يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة فقال: أخال أن أكذب على خلیلی
قلت: فمن الثلاثة الذين يحب فقال: رجل لقى العدو فقاتل وإنكم
لتجدون في كتاب الله عندكم ﴿إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفاً
كأنهم بنيان مرصوص﴾ قلت: فمن قال: ورجل له جار سوء فهو يؤذيه
فيصبر على أذاه حتى يكفيه الله إياه بحبوة أو بموت، قال: قلت: ومن قال:
رجل مع قوم في سفر فنزلوا فعرسوا وقد شق عليهم الكرى والنعاس
ووضعوا رؤوسهم وناموا وقام فتوضأ وصلى رهبة لله ورغبة إليه قلت: فمن
الثلاثة الذين يبغض قال: البخيل، والمنان، والمختال الفخور وإنكم
(١) تقدم تخريجه ح ٦٨٠.
- ٢١١ -

لتجدون ذلك في كتاب الله ﴿إن الله لا يحب كل مختال فخور﴾ قلت: فمن
الثالث قال: التاجر الحلاف أو البياع الحلاف(١) لفظ حديث أبي داؤد وهو
حدیث مشهور عن الأسود بن شيبان وخالفه سعید الجريري ورواته مشاهير
ثقات مقبولة عند الجميع وهو من رسم النسائي ..
٦٨٥ - أخبرنا عثمان بن أحمد بن هارون التنّيسي ثنا أبو أمية ثنا يزيد بن
هارون ثنا سعيد بن إياس الجريري عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله عن ابن
الأحمس قال لقيت أباذر، فذكر الحديث، وقال ثلاثة يشاءهم الله، مشهور عن
الجريري .
بيان آخر يدل على أن الله عز وجل يفرح بتوبة العبد
٦٨٦ - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصور الرمادي
ح / وأخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن ثنا أحمد بن يوسف السلمي قالا أخبرنا
عبد الرزاق عن معمر بن راشد عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة
قال :
قال رسول الله وَله: أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه وجدها
قالوا: نعم يارسول الله قال: والذي نفس محمد بيده لله أشد فرحاً بتوبة
عبده إذا تاب من أحدكم براحلته إذا وجدها(٢).
٦٨٧ - أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك
البزاز ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا أبوغسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن
أبي صالح عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله وَله: أنا عند ظن عبدي وأنا معه إذا ذكرني ولله أفرح
١٢٣/أ
(١) حم ١٥١/٥، ١٥٣، ١٧٦.
(٢) م / التوبة / باب في الحض على التوبة ٢١٠٢/٤ ح ٢.
- ٢١٢ -

بتوبة العبد من العبد يجد ضالته بالفلاة(١) رواه حفص بن ميسرة وغيره.
٦٨٨ - أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا محمد بن خالد بن خلي ثنا بشر
ابن شعيب بن أبي حمزة وأخبرنا أبو عمرو المديني ثنا أبوحاتم الرازي ثنا أبو اليمان
قالا ثنا شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله وَلثر: الله أفرح بتوبة أحدكم منه بضالته إذا وجدها(٢)
رواه ورقاء والمغيرة بن عبد الرحمن.
٦٨٩ - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن الفضل ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن
إبراهيم أخبرنا جرير عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد قال
دخلت على عبد الله بن مسعود أعوده وهو مريض فحدثنا بحديثين حدثناً عن
نفسه وحدثناً عن رسول الله وسلم قال:
سمعت رسول الله وَالل يقول: لله أشد فرحاً بتوبة عبده المؤمن من رجل
في أرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فنام فاستيقظ وقد
ذهبت فطلبها حتى أدركه العطش ثم قال أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه
فأنام حتى أموت فوضع رأسه على ساعده ليموت فاستيقظ وعنده راحلته
عليها زاده وطعامه وشرابه فالله أشد فرحاً بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته
وزاده (٣) رواه قطبة بن عبد العزيز وأبو معاوية وأبو أسامة، وقال أحمد بن
(١) م / التوبة / باب في الحض على التوبة ٢١٠٢/٤ ح ١.
(٢) م / التوبة / باب في الحض على التوبة ٤ /٢١٠٢ ح ٢.
(٣) خ / الدعوات / باب التوبة، فتح الباري ١٠ /١٠٢ ح ٦٣٠٨.
م / التوبة / باب في الحض على التوبة والفرح بها ٢١٠٣/٤ ح ٣.
- ٢١٣ -

حرب عن أبي معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد
وأسود بن يزيد عن عبد الله وقال علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم
التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله .
٦٩٠ - أخبرنا محمد بن محمد بن يوسف ثنا تميم بن محمد ثنا عبد الله بن
معاذ بن معاذ أخبرني أبي ثنا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب
عن النعمان بن بشير قال :
لله أشد فرحاً بتوبة عبده من رجل حمل زاده ومزاده على بعير ثم سار
حتى كان بفلاة من الأرض فأدركه القائلة فنزل فقال تحت شجرة فغلبته
عينه وانسلٍ بعيره، فاستيقظ فسعى شرفاً فلم ير شيئاً ثم سعى شرفاً ثانيا
فلم ير شيئاً ثم سعى شرفاً ثالثاً فلم ير شيئاً فأقبل حتى أتى مكانه الذي قال
فيه فپینا هو قاعد إذ جاءه بعيره يمشي حتى وضع خطامه في يده فالله أشد
فرحاً بتوبة العبد من هذا حين وجد بعيره، قال سماك: فزعم الشعبي أن
النعمان بن بشير رفع الحديث إلى النبي ◌َّير وأنا فلم أسمعه(١) هكذا رواه
حاتم موقوفاً عن سماك عن النعمان وروي عن الشعبي عن النعمان مرفوعاً،
رواه شريك عن سماك عن النعمان مرفوعاً ورواه حماد عن سماك عن النعمان
أراه مرفوعاً .
٦٩١ - أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابن
١٢٣/ب الأصبهاني ثنا شريك بن عبد الله النخعي عن سماك عن النعمان بن بشير قال :
قال رسول الله وي ليه: الله أفرح بتوبة العبد من رجل كان في سفر معه
راحلته، فذكر الحديث.
٦٩٢ - أخبرنا محمد بن يعقوب ثنا عباس الدوري ثنا الحسن بن موسى
الأشيب ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير أظنه، عن
رسول الله وَالله قال:
(١) م / التوبة / باب في الحض على التوبة والفرح بها ٤ /٢١٠٣ ح ٥.
- ٢١٤ -

سافر رجل بأرض تنوفة يعني فلاة فقال تحت شجرة ومعه راحلته عليها
سقاؤه وطعامه فاستيقظ فلم يرها فعلا شرفاً فلم يرِها وعلا شرفاً فلم يرها
فالتفت فإذا هو بها تجر خطامها فما هو بأشد فرحاً من الله بتوبة عبده إذا
تاب(١).
٦٩٣ - أخبرنا علي بن الحسن بن علي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو الوليد
وحسن بن الربيع ح / وأخبرنا محمد بن سعد ثنا محمد بن أيوب ثنا سعيد بن
منصورح / وأخبرنا علي بن محمد بن نصر ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم
ابن علي ح / وأخبرنا أحمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن عمر
واللفظ لسعيد قالوا: ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن أبيه عن البراء بن عازب
قال :
قال رسول الله صل *: كيف تقولون: بفرح رجل انفلتت ناقته بأرض
قفر تجر زمامها ليس بها طعام ولا شراب، وله عليها طعام وشراب فذهب
في طلبها حتى شق عليه فمرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها معلقة
به قلنا شديداً يارسول الله قال: فو الله لله أشد فرحاً بتوبة عبده من الرجل
براحلته(٢) .
٦٩٤ - وأخبرنا أبو علي الحسين الحافظ، وإبراهيم بن محمد، قالا: حدثنا
أحمد بن المثنى ثنا جعفر بن حميد ثنا عبيد الله بن إياد بإسناده نحوه اهـ.
٠
٦٩٥ - أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا
النضر بن محمد الجرشي ثنا عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
عن أنس بن مالك قال :
قال رسول الله وَليه: إن الله أشد فرحاً بتوبة أحدكم من الذي يخرج
حتى إذا كان بأرض فلاة معه راحلته عليها زاده وماؤه فأضلها فأتى شجرة
(١) تقدم تخريجه .
(٢) م / التوبة / باب في الحض على التوبة والفرح بها ٢١٠٤/٤ ح ٦.
- ٢١٥ -

فنام في أصلها قد يئس منها فانتبه فإذا هي عنده فأخذ بخطامها فيقول من
الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، اخطأ من شدة الفرح (١) رواه عمر بن
يونس وغيره عن عكرمة ورواه ..... عن قتادة عن أنس.
٦٩٦ - أخبرنا أبو عمرو مولى بني هاشم ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا
عمرو بن عاصم ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أنس بن مالك :
أن رسول الله وَله قال: لله أشد فرحاً بتوبة عبده من أحدكم، فذكر
الحديث(٢).
بيان آخر يدل على أن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب
١/١٢٤
٦٩٧ - أخبرنا إسماعيل بن يعقوب البغدادي ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم
المخرمي ثنا حسين بن محمد المروزي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن
سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي وَلّ قال:
٠
إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب(٣) رواه قراد أبونوح وغيره عن ابن
أبي ذئب عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة.
٦٩٨ - أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا عباس الدوري ثنا قراد أبونوح،
وأخبرنا محمد بن حمزة ومحمد بن محمد بن يونس قالا: ثنا يونس بن حبيب ثنا
أبو داؤد جميعاً عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي
وَل* نحوه، ورواه محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة.
٦٩٩ - أخبرنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ح وأخبرنا
محمد بن عبدالله بن العباس أبوعيسى ثنا الحسن بن سهل بن عبد العزيز قالا
ثنا أبوعاصم عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة :
(١) م / التوبة / باب في الحض على التوبة ٢١٠٤/٤ ح ٧.
(٢) قال الناسخ بأجزاء بني مندة.
(٣) خ / الأدب / باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاؤب / فتح الباري ١٠ /٦٠٧
ح ٦٢٢٣، ٦٢٢٦.
- ٢١٦ -
١

أن النبي ◌َّ﴾ قال: إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا تثاءب فإنما
ذلك من الشيطان يضحك من جوفه، رواه جماعة عن محمد بن عجلان
منهم ابن عيينة ويحيى بن أيوب وأبو خالد الأحمر وروى العلاء بن
عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة وعنه إسماعيل بن جعفر وغيره، ورواه
جماعة عن سهيل بن أبي صالح عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد
أن النبي ◌َّلو قال: إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فمه فإن الشيطان
يدخل(١).
بيان آخر يدل على أن أحب البلاد إلى الله المساجد وأبغض البلاد
إليه أسواقها
٧٠٠ - أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم ثنا يزيد بن عبد الصمد ثنا
أبو النضر إسحاق بن إبراهيم ثنا أبو ضمرة ح وأخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب ثنا
عبيد بن عبد الواحد ثنا ابن أبي مريم ثنا أنس بن عياض وعثمان بن مكتل قالا ثنا
الحارث بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مهران عن أبي هريرة :
عن رسول الله وَلّم قال: أحب البلاد إلى الله مساجدها وأبغض البلاد
إلى الله أسواقها(٢) وروي هذا الحديث عن محارب عن عبد الله بن عمر.
بيان آخر يدل على أحب الكلام إلى الله وأبغض الكلام إليه
٧٠١ - أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا
أبو جعفر محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا أبو معاوية محمد بن حازم عن الأعمش
عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود قال:
قال رسول الله وَله: إن أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد:
(١) تقدم ح ٦٩٧ .
(٢) م / المساجد / باب فضل الجلوس في مصلاه بعد الصبح وفضل المساجد ٤٦٤/١ ح ٢٨٨.
- ٢١٧ -

.
سبحانك اللهم وبحمدك(١) وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وإن
أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل: للرجل إتق الله فيقول عليك
بنفسك.
بيان آخر يدل على ما يرضي الله ويحبه وما يكره الله ويبغضه
٧٠٢ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي ثنا عبد الله بن جعفر
أبن بحر العسكري ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن زيد وحماد بن سلمة عن سهيل
١٢٤/ ب ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله وقال : إن الله يرضى لكم ثلاثاً ویکره لكم ثلاثاً، يرضى
لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا
وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم، ويكره لكم قيل وقال وإضاعة المال وكثرة
. السؤال(٢)، رواه مالك وأبو عوانة وخالد بن عبد الله وجریر.
٧٠٣ - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن الفضل ثنا أحمد بن سلمة ح وأخبرنا محمد
ابن يعقوب ثنا أحمد بن سهل قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير ابن
عبد الحميد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة :
(١) م / الذكر والدعاء، ٤ / ٢.٩٣ ح ٨٥ عن أبي ذر نحوه، في ذكر أحب الكلام إلى الله سبحان الله
وبحمده .
. حم / ١ / ١٥٦ من حديث أبي ذر نحوه ، كرواية مسلم.
. ت / الدعوات / باب أى الكلام أحب إلى الله ، تحفة الأحوذي ٥٢/٩ ح ٣٦٦٣ عن أبي ذر نحوه ،
کرواية مسلم .
(٢) م / أقضية / باب النهى عن كثرة المسائل .. ، ١٣٤٠/٣ ح ١٠ دون قوله: وإن تناصحوا من ولاه
الله أمركم .
. ط / الكلام ، باب ما جاء في إضاعة المال، ص ٦١٢ ح ٢٠ كرواية المصنف.
- ٢١٨ -
،

عن النبي ◌َّر قال: إن الله يرضى لكم ثلاثاً أن تعبدوه ولا تشركوا به
شيئاً وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا وأن تناصحوا من ولاه الله
أمركم، ويكره لكم ثلاثاً قيل وقال، وكثرة السؤال وإضاعة المال(١).
٧٠٤ - وأخبرنا حمزة وإبراهيم قالا ثنا أحمد ثنا أبو خيثمة ثنا جرير نحوه .
٧٠٥ - أخبرنا أحمد بن عثمان الإِمام ثنا إسحاق بن إبراهيم البغدادي ثنا
أحمد بن عيسى التستري، ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن
بکیر بن عبد الله بن الأشج حدثه أن سهل بن أبي صالح حدثه أن أباه حدثه عن
أبي هريرة
عن رسول الله وسلم أنه قال: آمركم بثلاثة وأنهاكم عن ثلاثة(٢)
الحديث رواه موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث.
٧٠٦ - أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا عبد
العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير عن سهيل بن أبي
صالح عن أبيه عن أبي هريرة:
أن رسول الله وَالّ قال: إن الله يرضى لكم ثلاثاً ويسخط لكم ثلاثاً
يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا
تفرقوا وأن تناصحوا لمن ولاه الله أمركم، وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال
وإضاعة المال(٣).
(١، ٢، ٣) تقدم تخريجه ح ٧٠٢ .
١
- ٢١٩ -

بيان آخر يدل على أن الله يحب الرفق في الأمور ويكره الخرق
٧٠٧ - أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب
ابن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح بن كيسان قال: أخبرني ابن شهاب
أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي وَلّ قالت:
دخل رهط من اليهود على رسول الله وسير فقالوا: السام عليكم قالت:
ففهمتها فقلت: عليكم السام واللعنة قال: فقال رسول الله وَليل مهلاً يا
عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله قالت: قلت يارسول الله أولم تسمع
ما قالوا: فقال رسول الله وَلجر: قد قلت عليكم(١).
٧٠٨ - أخبرنا خيثمة بن سليمان ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي
أخبرني أبي ح وأخبرنا محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكرح
وأخبرنا إسماعيل بن محفوظ البيروتي ثنا أحمد بن علي بن سعيد ثنا يحي بن معين
١٢٥/ أ ثنا الوليد بن مسلم قالوا ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت:
كان النبي ◌َّ يقول: إن الله يحب الرفق في الأمر. كله رواه مالك بن
أنس ويحيى بن حمزة وجماعة عن الأوزاعي ورواه يونس بن يزيد وشعيب
ومعمر بن راشد وابن عيينة وابن أبي حفصة نحو حديث صالح وقال
القعنبي وغيره عن عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن الزهري بإسناده أن
النبي ◌َّ قال: إن الله يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف ولم
يتابع عليه وروى ابن وهب عن حيوة عن ابن الهاد عن أبي بكر بن حزم
عن عمرة عن عائشة أن النبي وَّ قال: إن الله رفيق يحب الرفق (٢) ورواه
يحيى القطان وغيره عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة.
٠
(١) خ / الأدب / باب الرفق في الأمر كله، فتح الباري ٤٤٩/١٠ ح ٦٠٢٤.
. م / السلام / باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام، ١٧٠٦/٤ ح ١٠.
(٢) م / البر / باب فضل الرفق، ٢٠٠٣/٤ ح ٧٧.
- ٢٢٠ _
٠