Indexed OCR Text

٣٠- ((الأمالي لابن السماك)): أبو عمرو عثمان بن أحمد البغدادي الدقاق،
توفي سنة (٣٤٤هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٢ / ٦٧).
٣١- ((أمالي السُّبْري)): أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد البغدادي
البندار، توفي سنة (٤٧٤ هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٢ / ٣٣٣).
٣٢- ((الأمالي لابن عساكر)»: علي بن الحسن بن هبة الله الحافظ محدث
الشام صاحب ((تاريخ دمشق))، توفي سنة (٥٧١هـ). انظر ترجمته في
((العبر)) (٢ / ٦٠).
٣٣- ((أمالي الختلي)): أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي
العسكري، توفي سنة (٣٧٦هـ).
٣٤- ((أمالي ابن القزويني)): أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن
الزاهد شيخ العراق، توفي سنة (٤٤٢هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٢
/ ٢٨١).
٣٥- ((أمالي أبي الحسن الأسواري)): علي بن محمد بن علي، (من القرن
الخامس) .
٣٦- ((الأمالي لابن عبدكويه)»: أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر
· الأصبهاني، توفي سنة (٤٢٢هـ).
٣٧- ((أمالي بن شاهين)): أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان البغدادي
الحافظ، توفي سنة (٣٨٥هـ). انظر ترجمته في «العبر)) (٢ / ١٦٧).
٣٨- ((أمالي أبي القاسم)): الوزير عيسى بن علي بن داود بن الجرّاح، توفي
سنة (٣٩١هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٢ / ١٨١).
٢١

٣٩- ((الأمالي لابن عساكر»: أبو محمد القاسم ابن الحافظ ابن عساكر
المحدث، توفي سنة (٦٠٠هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٣/ ١٣٠).
٤٠- ((أمالي الجرجاني اليزدي)): محمد بن إبراهيم بن جعفر محدث
أصبهان، توفي سنة (٤٠٨ هـ). انظر ترجمته في ((العبر» (٢ / ٢١٥).
٤١- ((الأمالي لإبن سمعون)): أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل:
البغدادي، توفي سنة (٣٨٧هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٢ / ١٧٢).
٤٢ - ((أمالي الذكواني)): محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد
الهمذاني المحدث، توفي سنة (٤١٩ هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٢:
/ ٢٣٧).
٤٣- ((أمالي ابن المسلمة): أبو جعفر محمد بن أحمد بن عمر بن الحسن
السلمي البغدادي، ثقة نبيل، عالي الإِسناد، توفي سنة (٤٦٥هـ)
انظر ترجمته في «العبر)» (٢ / ٣١٩).
٤٤- ((الأمالي لابن منده)): أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى
الحافظ، توفي سنة (٣٩٥هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٢ / ١٨٧).
٤٥- ((أمالي ابن فنجويه)) أبو بكر محمد بن الحسين الثقفي، توفي بعد سنة
:
. (٤٧٨ هـ).
٤٦- ((الأمالي لأبي يعلى)): محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء
الفقيه، توفي سنة (٤٥٨ هـ): انظر ترجمته في ((العبر)) (٢ / ٣٠٩).
٤٧- ((أمالي أبي الطاهر المخلص)): محمد بن عبدالرحمن الذهبي
البغدادي، توفي سنة (٣٩٣هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٢ / ١٨٥).
٤٨- ((أمالي أبي المطيع المصري)): محمد بن عبدالواحد بن عبدالعزيز.
٢٢

المديني، وهو الذي روى أمالي ابن مردويه، توفي سنة (٤٩٧ هـ). انظر
ترجمته في ((العبر)) (٢ / ٣٧٥).
٤٩- ((أمالي الكوكبي)): أبو الفضل محمد بن عمر بن أحمد الكوكبي، وهي
ضمن أمالي ابن مردويه، توفي سنة (٤١٠هـ).
.
٥٠- ((أمالي ابن الأنباري)): أبو بكر محمد بن القاسم بن محمد بن بشار
النحوي اللغوي العلامة، توفي سنة (٣٢٨هـ). انظر ترجمته في ((العبر))
(٢ / ٣١).
٥١- ((الأمالي لأبي طالب الكتاني)): محمد بن علي بن أحمد الواسطي
المحتسب، توفي سنة (٥٧٩هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٣ /٧٨).
٥٢- ((أمالي النقاش)): أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو بن مهدي
الأصبهاني الحنبلي الحافظ، صاحب التصانيف، توفي سنة
(٤١٤ هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٢ / ٢٢٨).
٥٣- ((أمالي أبي موسى المديني)»: محمد بن عمر بن أحمد البرجي الزاهد
الحافظ، توفي سنة (٥٨١هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٣ / ٨٤).
٥٤- ((أمالي أبي جعفر الرزاز)»: محمد بن عمرو بن البختري بن مدرك
البغدادي المحدث، توفي سنة (٣٣٩هـ). انظر ترجمته في ((العبر))
(١٥ / ٣٨٥).
٥٥- ((أمالي محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزار)): أبو الحسن، توفي
سنة (٤١٩ هـ). وله ترجمة في ((العبر)) (٢ / ٢٣٨).
٥٦- ((الأمالي لابن مخلد)): أبو عبد الله محمد بن المخلد المحدث العطار
الخطيب، توفي سنة (٣٣١هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٢ / ٤٠).
٢٣

٥٧- ((أمالي العلاف)): أبو بكر محمد بن يوسف بن محمد بن دوست، توفي
· سنة (٣٨١هـ). انظر ترجمته في ((العبر)» (٢ / ١٦٠).
٥٨- ((أمالي أبي العباس الأصم)»: محمد بن يعقوب بن يوسف محدث
خراسان ومسند العصر، توفي سنة (٣٤٦ هـ). انظر ترجمته في ((العبر))
(٢ / ٧٤).
٥٩- أمالي أبي العباس)): منير بن أحمد بن الحسن بن علي بن منير الخشاب
المصري المعدل، توفي سنة (٤١٢ هـ). انظر ترجمته في ((العبر» (٢ /
٢٢٣) .
٦٠- ((الأمالي لأبي القاسم الحسيني)): الميمون بن حمزة بن الحسين، توفي
سنة (٣٩٢هـ).
٦١ - ((أمالي أبي الفتح)): نصر بن إبراهيم بن نصر المقدسي الزاهد الفقيه،
وشيخ الشافعية بالشام، وصاحب التصانيف، توفي سنة (٤٩٠هـ).
انظر ترجمته في «العبر)» (٢ / ٣٦٣).
٦٢ - ((أمالي: ابن الحصين)): أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبدالواحد بن
أحمد بن العباس الشيباني البغدادي، مسند العراق، توفي سنة.
(٥٢٥هـ). انظر ترجمته في («العبر» (٢ / ٤٢٧).
٦٣- ((الأمالي لابن صاعد)»: أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد
البغدادي، الحافظ الحجة، توفي سنة (٣١٨هـ). انظر ترجمته في
((العبر)) (١ / ٤٧٨).
٦٤ - ((أمالي الميانجي)): القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الشافعي
المحدث، توفي سنة (٣٧٥ هـ). انظر ترجمته في ((العبر» (٢ / ١٤٦).
٢٤

٦٥- ((أمالي أبي محمد بن يوسف)): الحسن بن عبدالملك بن محمد،
(القرن الخامس).
٦٦- ((أمالي الأنباري)): يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، أبو بكر
التنوخي، توفي سنة (٣٢٩هـ). انظر ترجمته في ((العبر)) (٢ / ٣٥).
٢٥

الفصل الثاني
ترجمة الحافظ أبي بكر بن مَرْدَوَيُّه
هو العلّامة، الحافظ الكبير، والعالم الجليل، والمحدث العظيم،
الإِمام المجوِّد، أبو بكر أحمد بن موسى بن مَرْدَوَيه بن فُوْرَك بن موسى بن
جعفر الأصبهاني(١).
(١) انظر لترجمته المصادر التالية :
١ - ((تاريخ أصبهان)) (١ / ١٦٨).
٢ - ((التقييد لمعرفة السنن والمسانيد)) (ص ١٧٣).
٣ - ((المنتظم)) (٧ / ٢٩٤).
٤ - ((الوافي بالوفيات)) (٨ / ٢٠١).
٥ - ((تذكرة الحفاظ)) (٣ / ١٠٥٠).
٦ - ((سير أعلام النبلاء)) (١٧ / ٣٠٨).
٧ - ((العبر)) (٣ / ١٠٢).
٨ - ((النجوم الزاهرة)) (٤ / ٢٤٥).
٩ - ((شذرات الذهب)) (١٩٠/٣).
١٠ - ((طبقات المفسرين)) للداودي (١ / ١٩٣).
١١٠ - ((طبقات الحفاظ)) (ص ٠٤١٢.
١٢ - ((الرسالة المستطرفة)) (ص ٢٦).
٢٧٠
=

ولد سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، وتجول الآفاق طلباً للعلم، لقي كبار
المفسرين والمحدثين في زمانه، وجمع وألف وصنف أنواعاً من الكتب تدل
على تمكُّنه من العلم والمعرفة .
وقد أثنى عليه العلماء :
قال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني - وهو معاصر له (ت ٤٣٠هـ):
((جمع حديث الأئمة والشيوخ، والتفسير، وله المصنفات)».
وقال أبو بكر بن أبي علي :
((وهو أكبر من أن ندل عليه وعلى فضله وعلمه وسيره، وأشهر بالكثرة
والثقة من أن يوصف حديثه، أبقاه الله، ومتعه بمحاسنه)).
وقال الإِمام الإِسماعيلي :
((لو كان ابن مردويه خراسانياً كان صيته أكثر من صيت الحاكم)).
وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن مردويه الصغير - وهو حفيده
(ت ٤٩٨ هـ):
«رأيت من أحوال جدي من الديانة في الرواية ما قضيت منه العجب
من تثبته وإتقانه)).
وقال ابن نقطة :
١٣ - ((كشف الظنون)) (١ / ٤٣٩).
١٤ - ((هدية العارفين)) (١ / ٧١، ٧٢).
١٥ - ((معجم المؤلفين)) (٢ / ١٩٠).
١٦ - ((تاريخ التراث العربي)) (١ / ٣٧٥).
٢٨٠

((طاف البلاد، وسمع بالبصرة والكوفة وبغداد وغيرها من خلق كثير)).
وقال الذهبي في ((السير)»:
«وكان من فرسان الحديث، فهماً، يقظاً، متقناً، كثير الحديث جداً،
ومن نظر في تواليفه عرف محله من الحفظ)).
وقال الصفدي :
((صنف التفسير والتاريخ والأبواب والشيوخ، وخرج حديث الأئمة،
وسمع الكثير بأصبهان والعراق».
وقال السيوطي - وهو أوسع من استفاد من تفسيره :
((وكان فهماً بهذا الشأن، بصيراً بالرجال، طويل الباع، مليح
التصانيف».
ولقد عَمِيَ ابن مردويه في آخر عمره، وكان يقول:
(«ما كتبت بعد العصر شيئاً قط، وعميتُ قبل كل أحد - يعني من
أقرانه)» .
وإنه كان يملي من حفظه بعدما عمي، فوهم في أماكن، ومات رحمه
الله تعالى لست بقين من رمضان سنة عشر وأربعمائة عن سبع وثمانين سنة،
قضاها حياة علمية حافلة .
■ إنتاجه العلمي :
١- ((المستخرج على صحيح البخاري)):
يقول الذهبي: ((بعلو في كثير من أحاديث الكتاب، حتى كأنه لقي
البخاري».
٢٩٠

٢- («تاريخ أصبهان»:
ذكره المترجمون له، فمنهم من سماه هكذا، مثل ابن نقطة، ومنهم من
قال: ((كتاب في التاريخ)).
٣- ((التشهُّد وطرقه وألفاظه)):
في مجلد صغير.
٤- ((تفسير القرآن العظيم» :
في سبع مجلدات كما قال الذهبي، وقد استفاد من هذا التفسير الحافظ
السيوطي في كتابه ((الدر المنثور في التفسير بالمأثور))، ولم أعثر على
نسخة خطية لهذا التفسير في المكتبات .
٥- ((الأمالي الثلاثمائة مجلس)):
ذكره الذهبي في ((السير))، ويسرني أن أحقق ثلاثة مجالس من هذه ..
الأمالي، ولا أدري هل أملى ابن مردويه ثلاثمائة مجلس كما قال
الذهبي أو أنه هو ثلاثة مجالس فقط واشتهر بين الناس بثلاثمائة؟ فإن
أحداً من المترجمين له لم يذكر هذا العدد الكبير من مجالسه، والله
تعالى أعلم.
و((ثلاثة مجالس)) توجد في مكتبة الظاهرية. انظر: ((تاريخ التراث
العربي)).
٦- ((أدباء المحدثين)):
ذكر اسم هذا الكتاب في هامش كتاب ((الدعاء)) للطبراني. انظر حديث
(رقم ٢١١٥) من كتاب ((الدعاء للطبراني))، ولم أجد من ذكر هذا
الکتاب، ونسبه إلى أبي بكر بن مردويه .
٣٠

٧- ((مختارات من الأمالي)):
.
.
لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني المتوفى سنة
(٤٠٨هـ / ١٠١٨ م).
المتحف البريطاني - مخطوطات شرقية (٧٧٢٤) (١٧٣ ورقة) في القرن
السابع - وهو ناقص. انظر ((تاريخ التراث العربي)).
٨- «معجم البلدان»:
أصفية (١ / ٥٩٠) جغرافيا (١٠٠ ورقة) في القرن الثاني عشر
الهجري .
جامعة طهران، مشكاة (١٢ / ٢٩٦١) (رقم ٣٩٦٥) (١٣٥ ورقة) في
القرن الثالث عشر الهجري. انظر ((تاريخ التراث العربي)).
٩- ((جزء فيه انتقاء من حديث أهل البصرة))، والكتاب للطبراني.
الظاهرية - مجموع (٨٥) (من ١١٠ / أ - ١٢٦ / ب) في القرن
السابع، انظر تاريخ التراث العربي .
١٠ - ((كتاب الأمثال)): ذكره ابن نقطة .
١١ - ((كتاب العلم)): ذكره ابن نقطة .
١٢- ((المستخرج على كتاب العلم)): ذكره ابن نقطة.
■ ومن تلاميذه :
أبو بكر محمد بن إبراهيم المستملي العطار، وأبو عمرو عبدالوهاب
وأبو القاسم عبد الرحمن ابنا الحافظ ابن منده، وأبو الخير محمد بن أحمد بن
رَرَا، والقاضي أبو منصور بن سكرويه، وأبو بكر محمد بن الحسن بن
٣١

---
محمد بن سليم، وسليمان بن إبراهيم الحافظ، وأحمد بن عبدالرحمن
الذَّكواني، وأبو عبدالله القاسم بن الفضل الثقفي (ت ٤٨٩)، وإليه تنسب
((الثقفيات))، وهي عشرة أجزاء حديثية من تأليفه، وأبو مطيع محمد بن
عبدالواحد الصحاف، وخلق کثیر.
٣٢
:

الفصل الثالث
شيوخ ابن مردويه
=
١- إبراهيم بن محمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني أبو إسحاق الحافظ،
الإِمام، الحجة، البارع، محدث أصبهان .
روی عنه: ابن منده، وأبو سعید النقاش، وابن مردويه.
قال ابن منده: ((لم أر أحفظ من أبي إسحاق بن حمزة)).
وله ترجمة مفصلة في ((السير)).
توفي سنة (٣٥٣هـ).
انظر لترجمته: ((ذكر أخبار أصبهان» (١ / ١٩٩)، و «تذكر الحفاظ» (٣.
/ ٩١٠)، و ((السير» (١٦ / ٨٣)، و((شذرات الذهب)) (٣ / ١٢).
٢- أحمد بن إبراهيم بن الحسن القرشي الكوفي .
روی عنه ابن مردویہ (رقم ٢٥).
ولم أعرفه .
٣- أحمد بن بندار الشعار، أبو عبد الله بن إسحاق، الفقيه، مسند
أصبهان .
روى عن: إبراهيم بن سعدان، وابن أبي عاصم، وطائفة.
وکان ثقةً، ظاهري المذهب، ذكره الذهبي في شيوخ ابن مردويه، توفي
٣٣

سنة (٣٥٩ هـ).
انظر: ((شذرات الذهب)) (٣ / ٢٨).
٤- أحمد بن الحسين بن أحمد البصري، أبو علي .
روى عنه ابن مردويه (رقم ٤٧).
ولم أعرفه .
٥- أحمد بن سليمان بن الحسن، أبو بكر النجاد، الإِمام، المحدث،
الحافظ، الفقيه، المفتي، شيخ العراق (٢٥٣ - ٣٤٨هـ).
سمع أبا بكر بن أبي الدنيا، وأخذ عنه مصنفاته وحدث بها، وهو الذي
روى كتاب ((الشكر) عن ابن أبي الدنيا، واستفاد منه الزهد والورع.
قال الخطيب: ((كان النجاد ضدوقاً، عارفاً، ومصنف السنن، وكان له
بجامع المنصور حلقة قبل الجمعة للفتوى، وحلقة بعد للإملاء، توفي
سنة ٣٤٨)).
روى عنه ابن مردويه، انظر (رقم ٧، ١٥).
انظر لترجمته: ((تاريخ بغداد)) (٤ / ١٨٩ - ١٩٢)، و((طبقات الحنابلة»
(٢ / ٧، ١٢)، و((الوفيات)) (٦ / ٤٠٠)، و((فهرسة ابن خير» (٢٨٣)،
و ((السير)) (١٥ / ٥٠٢ - ٥٠٤).
٦- أحمد بن عبد الله، دلیل.
روی عنه ابن مردویه (رقم ٢١).
وذكره الذهبي في ((السير» في شيوخ ابن مردويه.
٧- أحمد بن عثمان بن يحيى بن عمرو بن بيان بن فروخ، الشيخ، الثقة،
المسند، أبو الحسين البغدادي العطشي الأدمي (٢٥٥ - ٣٤٩هـ)
٣٤

والعطشي : نسبة إلى سوق العطش، وهو موضع ببغداد بالجانب
الشرقي، كذا في ((الأنساب)) (٨ / ٤٧٧).
والأدمي : نسبة إلى من يبيع الأدم.
سمع عباس بن محمد الدوري وغيره.
روى عنه ابن مردويه (رقم ٤، ٣١).
قال البرقاني: ((ثقة)).
ووثقه أيضاً الخطيب، وقال: ((كان حسن الحديث)).
انظر لترجمته: ((تاريخ بغداد)) (٤ / ٢٩٩ - ٣٠٠)، و ((الأنساب)» (٨ /
٤٧٨)، و(العبر)) (٢ / ٢٨٠ - ٢٨١)، و((السير)» (١٥ / ٥٦٨)،
و ((شذرات الذهب)) (٢ / ٣٨٩).
٨- أحمد بن عيسى الخفاف.
روى عنه ابن مردويه، انظر حديث (رقم ٢١، ٢٤).
وذكره الذهبي في ((السير)» من شيوخ ابن مردويه.
٩- أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة البغدادي، الشيخ، الإِمام،
العلامة، الحافظ، القاضي، (٢٦٠ - ٣٥٠هـ).
روى عنه ابن مردويه، (رقم ٦، ٢٢، ٣٣).
قال الخطيب: ((وكان من العلماء بالأحكام، وعلوم القرآن، والنحو،
والشعر، وأيام الناس، وتواريخ أصحاب الحديث، وله مصنفات في
أکثر ذلك، وحدث عن عبدالله بن روح المدائني وغيره)).
وقال أيضاً: ((قال الدارقطني: كان متساهلاً، وربما حدث من حفظه بما
ليس عنده في كتابه، وأهلكه العجب، فإنه كان يختار ولا يضع لأحد
من العلماء والأئمة أصلاً)).
٣٥

قال الذهبي في ((الميزان)): ((كان يعتمد على حفظه فيهم).
انظر لترجمته: ((تاريخ بغداد)) (٤ / ٣٥٧ - ٣٥٩)، و «ميزان الاعتدال)»
(١ / ١٢٩)، و((السير)) (١٥ / ٥٤٤ - ٥٤٦)، و((لسان الميزان)) (١ /.
٢٤٩).
١٠- أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حکیم المدیني، أبو عمرو، ویعرف بابن.
ممَّك، صاحب رحلة ونباهة.
سمع من محمد بن مسلم بن وارة وغيره. وحدث عنه ابن مردويه (رقم
٢٣) وغيره. كذا نص الذهبي أيضاً، وقال: ((بلغنا أنه كان أديباً فاضلاً.
حسن المعرفة بالحديث)).
توفي سنة (٣٣٣هـ).
انظر: ((السير» (١٥ / ٣٣٢ - ٣٣٣).
١١- أحمد بن محمد بن السري بن يحيى بن أبي دارم المحدث، أبو بكر
الكوفي ، الرافضي، الكذاب.
روی عنه ابن مردویہ (رقم ١٢، ٢٨).
وروى عنه أيضاً الحاكم، وقال: ((رافضي غير ثقة)).
قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ - بعد أن أرخ موته: ((كان
مستقيم الأمر عامة دهره، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه
المثالب، حضرته ورجل يقرأ عليه: إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت
بمحسن. وفي خبر آخر في قوله تعالى: ﴿وَجَاءَ فِرْعَونُ﴾: عمرُ، وقبله
أبو بكر، والمؤتفکات: عائشة وحفصة، فوافقته على ذلك، ثم إنه حین
أذن الناس بهذا الأذان المحدث وضع حديثاً متنه: تخرج نار من قعر
عدن تلتقط مبغضي آل محمد. ووافقته عليه، وجاءني ابن سعيد في أمر
٣٦

هذا الحديث، فسألني، فكبر عليه، وأكثر الذكر له بكل قبيح، وتركت
حديثه، وأخرجت عن يدي ما كتبته عنه ... )) إلى أن قال: ((وتركته ولم
أحضر جنازته».
توفي سنة (٣٥٧هـ).
انظر: ((الميزان)) (١ / ١٣٩)، و((اللسان)) (١ / ٢٦٨).
١٢- أحمد بن محمد بن سليمان المالكي.
روی عنه ابن مردويه (رقم ٤٦).
ولم أعرفه .
١٣- أحمد بن محمد بن عاصم الكرَّاني.
ذكره الذهبي والداوودي من شيوخ ابن مردويه .
١٤- أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد عباد، القطان، أبو سهل البغدادي،
الإِمام، المحدث، الثقة، مسند العراق (٢٥٩ - ٣٥٠هـ).
سمع: أحمد بن عبد الجبار العطاردي، وأبا جعفر محمد بن عبيد الله
ابن المنادي، ومحمد بن عيسى المدائني، ويحيى بن أبي طالب،
ومحمد بن الجهم، ومحمد بن الحسين الحُنَيْنِيّ، وإسماعيل القاضي،
وغيرهم .
وحدث عنه: الدارقطني، وابن منده، والحاكم، وابن رزقويه، وأبو
الحسين بن بشران، وأبو الحسن الحماني، وأبو علي بن شاذان، وأبو
القاسم بن بشران، وابن مردويه (رقم ١٨)، وغيرهم.
قال الخطيب: ((كان صدوقاً أديباً شاعراً، راوية للأدب عن ثعلب
والمبرد، وكان يميل إلى التشيع)).
وقال أيضاً: ((وكان في أبي سهل مزاح ودعابة، سمعت البرقاني يقول:
٣٧٠

کرهوه لمزاح فیه، وهو صدوق)).
وقال أبو عبد الله بن بشر القطان: ((ما رأيت أحسن انتزاعاً لما أراد من ..
آي القرآن من أبي سهل بن زياد، وكان جارنا، وكان يديم صلاة الليل.
والتلاوة، فلكثرة درسه صار القرآن كأنه بین عينيه)).
انظر ترجمته في المصادر التالية: ((تاريخ بغداد)» (٥ / ٤٥ - ٤٦)،
و((المنتظم)) (٧ / ٣)، و((العبر» (٢ / ٢٨٥ - ٢٨٦)، و ((السير» (١٥
/ ٥٢١ - ٥٢٢)، و ((شذرات الذهب)) (٣ /٢ -٣).
١٥- أحمد بن هشام بن حميد، أبو بكر المصري، وقيل: الحضرمي
البغدادي .
سكن البصرة، وحدث بها عن يحيى بن أبي طالب.
وروى عنه ابن مردوبه (رقم ٣٥).
ترجمه الخطيب في ((تاريخه)) (٥ / ١٩٨، ١٩٩)، ولم يقل شيئاً.
١٦- إسحاق بن محمد بن علي الكوفي .
روى عنه ابن مردويه في ((أماليه)» (رقم ٣)، فقال: «حدثنا أبو أحمد
إسحاق بن محمد بن علي بن خالد المقرىء الكوفي)).
وروی أیضاً بحديث (رقم ١٧).
وذكره الذهبي في السير أنه من شيوخ ابن مردويه .
وقال في ((الميزان)) (١ / ١٩٩): ((إسحاق بن محمد بن خالد
الهاشمي، عن ابن أبي غرزة الكوفي، روى عنه الحاكم واتهمه))
انتهى .
وزاد الحافظ في ((اللسان)) (١ / ٣٧٥)، فقال: ((هو أبو أحمد، كوفي،
حدث عنه الحاكم في ((المستدرك)) بحديث إسناده صحيح، ومتنه: من
٣٨٠

وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب عليها. وقال (أي: الحاكم): صحيح
على شرطهما إلا أن يكون الحمل فيه على شيخنا. قلت (الحافظ):
الحمل فيه عليه بلا ريب، وهذا الكلام معروف من قول عمر، غير
مرفوع» انتهى .
والحديث هذا أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) (٢ / ٥٢)، فقال:
((حدثنا أبو أحمد إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة، ثنا
أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا حنظلة بن أبي
سفيان، قال: سمعت سالم بن عبدالله يحدث عن ابن عمر رضي الله
عنهما عن النبي ◌َّات)).
فذكر الحديث، والكلام عليه، إلا أنه قال فيه: ((إلا أن نكل الحمل فيه
على شيخنا)).
وذكر مثله أيضاً الذهبي في ((التلخيص)).
١٧- إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن يحيى الخُطبي البغدادي، المؤرخ،
الأديب، المحدث، الأخباري، أبو محمد (٢٦٩ - ٣٥٠هـ).
روى عنه: الدارقطني، وابن منده، وابن مردويه (رقم ٤١).
قال الخطيب في ترجمته: ((كان فاضلاً، عارفاً بأيام الناس وأخبارهم
وخلفائهم، صنف تاريخاً كبيراً على السنين، وقد وثقه الدارقطني)).
انظر لترجمته: ((تاريخ بغداد)» (٦ /٣٠٤ -٣٠٦)، و ((الأنساب)» (٥ /
١٤٧)، و((السير)) (١٥ / ٥٢٢)، و((شذرات الذهب» (٣ / ٣).
١٨- دعلج بن أحمد السجزي .
ذكره ابن نقطة من شیوخ ابن مردويه .
((التقييد لمعرفة السنن والمسانيد)) (ص ١٧٣).
٣٩

١٩ - سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الطبراني، أبو القاسم،
صاحب المعاجم الثلاثة، الإمام الحافظ الثقة، الرحال الجوال،
محدث الإسلام، (٢٦٠ - ٣٦٠هـ).
روى عن: أبي زرعة الدمشقي، وإدريس بن جعفر العطار، وغيرهما.
وروی عنه: ابن عقدة، وابن منده، وابن مردويه، وخلق.
وهو غني عن الترجمة، انظر لترجمته: «ذكر أخبار أصبهان» (١ /
٣٣٥)، و((تذكرة الحفاظ)) (٣ / ٩١٢)، و((السير)) (١٦ / ١١٩)،
و((شذرات الذهب)) (٣ / ٣٠)، والمقدمة العلمية التي أودعها الدكتور
محمد بن سعيد بن محمد حسن البخاري في كتاب ((الدعاء)»
للطبراني .
٢٠ - عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد العزيز، أبو محمد الخراساني،
الشيخ، المحدث، المسند، ( ...- ٣٤٩ هـ).
سمع: عبد الرحمن بن منصور كُربزان، ويحيى بن أبي طالب،
وعبدالملك بن محمد الرقاشي، وأحمد بن ملاعب، وأحمد بن عبيد بن
ناصح، وغيرهم.
وحدث عنه: الدارقطني، وابن منده، والحاكم، وابن رزقويه، ويحيى
ابن إبراهيم المزكي، وعثمان بن دوست، وأبو علي بن شاذان، وابن
مردويه (رقم ١٩، ٢٠، ٣٤).
قال حمزة السهمي: ((سألت الدارقطني عنه، فقال: فيه لين)).
انظر ترجمته في المصادر التالية: ((تاريخ بغداد)) (٩ / ٤١٤ - ٤١٥)،
و((العبر)» (٢ / ٢٨٢)، و((ميزان الاعتدال)) (٢ / ٣٩٢)، و((السير))
(١٥ / ٥٤٣)، و«شذرات الذهب)» (٢ / ٣٨٠).
٤