Indexed OCR Text

٦١
النص المحقق
فلم يحوجنا إلى الشكوى في المستقبل.
ويدل على الأول: ابن المنذر ثنا عبدالله بن أحمد، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا
يونس بن أبي إسحاق، ثنا سعيد بن وهب أخبرني خباب: شكونا إلى رسول الله
◌ِدَّم حرّ الرمضاء فما أشكانا، وقال: إذا زالت الشمس فصلوا؛ فلعل يونس حفظ
زيادة ما حفظها أبوه.
قلت: هي زيادة منكرة لثبوت قوله: أبردوا.
(٩٠) حديث أبي هريرة: ((الإمام ضامن))، وزاد البزار: ثنا الزيادي، ثنا غياث
(١٠/ ب) ابن زياد، ثنا أبو حمزة السكري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
أبي هريرة - إلى أن قال -: ((واغفر للمؤذنين))، قالوا: يا رسول الله لقد تركتنا نتنافس
في الآذان بعدك، قال: ((إنه يكون من بعدي قوم سفلتهم مؤذنوهم)).
ولا عبرة بقول الدار قطني: هذه زيادة غير محفوظة.
قلت: بلى، واللَّه هي زيادة منكرة.
(٩١) حديث عبدالله بن عمرو في التشديد في زيارة النساء القبور.
قال(*) : في إسناده ربيعة بن سيف ضعيف، عنده مناكير.
قال المؤلف( ** ) : فهذا عندي حسنٌ لا ضعيف.
روى عن ربيعة: حيوة بن شريح، هشام بن سعد، والمفضل بن فضالة، وسعيد
ابن أبي أيوب.
(*) القائل عبدالحق.
( ** ) أي ابن القطان .
(٩٠) (الوهم) (٤٤١، ٥٥٥، ٢٨٢١)، و((الميزان)) (٢٦٨/١)، و((الكامل)) (٢٥٨/٥)،
و((التلخيص)) (٢٠٧/١).
(٩١) ((الوهم) (٦٦٨، ٢٥٣٤، ٢٨٣٧)، و((الميزان)) (٦٧/٣)، و((الضعفاء» لابن الجوزي
(١٢٢١)، و((المغني)) للذهبي (٢١٠٣)، و((سنن أبي داود» (٣١٢٣)، و((المجتبى)) للنسائي
(١٨٨٠).

٦٢
الرد على ابن القطان
وقال (س): ليس به بأس؛ وتضعيف أبي محمد له لا أعرفه لغيره، إلا أبا حاتم
البستي، فقال: لا يتابع وفي حديثه مناكير؛ وهذا أمر لا يعرى عنه أحدٌ من الثقات،
بخلاف من يكون منكر الحديث جلّه أو كلّه.
قلت: قد ضعَّفه (خ)، فقال: عنده مناكير، وكذا قال أبو سعيد بن يونس،
وقال الدار قطني: صالح الحديث.
قلت: ما أشبه أن یکون حديثه موضوعًا، وستسمعه.
قال (د): ثنا يزيد بن خالد، ثنا المفضل عن ربيعة بن سيف المعافري، عن أبي
عبدالرحمن الحُبُلي، عن عبداللَّه: قبرنا مع رسول اللَّه ◌ِد ◌َّم مسلمًا فلما فرغنا
وانصرفنا حاذى بابه فوقف، فإذا نحن بامرأة مقبلة، قال أظنه عرفها، فلما [دنت](*)
إذا هي فاطمة، فقال: ما أخرجك من بيتك؟ قالت: يا رسول اللَّه، أهل هذا البيت
فرحمت إليهم ميتهم أو عزيتهم به، فقال لها رسول اللَّه ◌ِدَّم: فلعلك بلغت معهم
الكدى، [فذكر تشديدًا في ذلك](*) .
فسألت ربيعة عن الكدى، قال: القبور فيما أحسب.
هذا أخرجه (د).
وقال (س): ثنا قتيبة عن المفضل بهذا، وقال: لو بلغت معهم الكدى، ما رأيت
الجنة حتى يراها جد أبيك.
البزار: ثنا سلمة بن شبيب، ثنا المقبري، ثنا حيوة بن شريح أخبرني ربيعة بن
سيف، عن الحُبلى، عن عبدالله بن عمرو، عن رسول اللَّه عَ لّهم أنه رأى فاطمة
ابنته مقبلة، فقال: من أين أقبلت؟ فقالت: من وراء جنازة هذا الرجل، فقال: هل
بلغت معهم الكدى؟ قالت: لا، وكيف أبلغها، وقد سمعت (١١/أ) منك ما
سمعت، فقال: ((والذي نفسي بيده لو بلغت معهم ما رأيت الجنة حتى يراها جدّ
أبيك)).
(*) في ((سنن أبي داود)): {ذهبت}.
( ** ) في (خ، ط): (فذكره شديدة في ذلك}، وما أثبته هو في ((سنن أبي داود)).

٦٣
النص المحقق
قلت: (البزار) كثير الغلط، فقد قال البخاري في الضعفاء له: ربيعة بن سيف
المعافري الإسكندراني يشبه هشام بن سعد، عنده مناكير، روى أحاديث لا يتابع
عليها .
ثم قال البخاري: سمع المقبري، ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني ربيعة، عن أبي
عبدالرحمن الحبلي، عن عبدالله قال: بينما نحن نمشي مع رسول اللّه ◌ِدَ ◌ّم إذ بصُر
بامرأة فلما توسط الفريق، وقف حتى انتهت إليه، فإذا [فاطمة](*) بنت رسول اللَّه
عِدَّم فقال لها: ما أخرجك من بيتك يا فاطمة؟، فقالت: أتيت أهل هذا الميت
فرحمت على ميتهم وعزيتهم بميتهم، فقال: لعلك بلغت الكدى، فقالت: معاذ اللَّه
أن أكون بلغتها معهم وقد سمعتك تذكر من ذلك ما تذكر، فقال: لو بلغتيها معهم ما
رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك.
* ذكر المصنفين الذين أخرج عنهم في كتابه من متن أو علّة:
(١) ابن إسحاق [ ... ]( ** ) تبينًا في أمره الثقة والحفظ (١٥١).
(٢) سفيان الثوري أحد الأئمة توفي ١٦١.
(٣) حماد بن سلمة مولى تميم، وقيل: مولى قريش توفي ١٦٧ .
(٤) مالك أبو عبدالله إمام الفقهاء توفي ١٧٩.
(٥) إسماعيل بن عليّة إمام توفي ١٩٣ .
(٦) وكيع أبو سفيان الحافظ توفي ١٩٧ .
(٧) سفيان بن عيينة أبو محمد الإمام توفي ١٩٨.
(٨) عبدالله بن وهب فقيه مصر توفي ١٩٧ .
(٩) سليمان أبو داود الطيالسي الحافظ توفي ٢٠٣.
(١٠) عبدالرزاق أبو بكر الصنعاني الحافظ توفي ٢١١.
(*) في (ط): {بفاطمة }.
( ** ) في (خ): {وأبي}، ولا وجه لها.
.

٦٤
الرد على ابن القطان
(١١) أبو عبيد القاسم بن سلام صاحب التصانيف توفي ٢٢٤.
(١٢) محمد بن الصباح أبو جعفر الدولابي الحافظ توفي ٢٢٧ .
(١٣) أسد بن موسى السنة الحافظ الأموي، قلت: توفي ٢١٢.
(١٤) سعيد بن منصور الحافظ أبو عثمان صاحب السنن توفي سنة ٢٢٧ .
(١٥) أبو بكر بن أبي شيبة الحافظ توفي ٢٣٥.
(١٦) عبدالملك بن حبيب (١١/ب) أبو مروان السلمي الفقيه، توفي ٢٣٨، لم
يُهْد في الحديث لرشَدٍ ولا حصّل منه على شيء مفلح.
(١٧) إسحاق بن راهويه الإمام توفي ٢٣٨.
(١٨) هنّاد بن السري الكوفي الوارق توفي ٢٤٣ .
(١٩) عبد بن حميد الكشي وكش على فراسخ من جرجان، قلت: هذا وهم،
هو من كس بمهملة مدينة بما وراء النهر، له المسند والتفسير، قلت: توفي سنة
٢٤٩.
(٢٠) محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الإمام توفي ٢٥٦.
(٢١) مجمد بن سنجر الحرّاني الحافظ توفي سنة ٢٥٨.
(٢٢) مسلم بن الحجاج - أبو الحسين - توفي سنة ٢٦١.
(٢٣) أبو إبراهيم المزني إسماعيل بن يحيى الفقيه توفي سنة ٢٦٤.
(٢٤) عباس الدوري الحافظ توفي ٢٧١ .
(٢٥) أبو داود السجستاني توفي ٢٧٥ .
(٢٦) بقيّ بن مخلد أبو عبدالرحمن الحافظ توفي سنة ٢٧٦ .
(٢٧) أحمد بن أبي خيثمة صاحب التاريخ توفي ٢٧٩ .
(٢٨) أبو عيسى الترمذي توفي ٢٧٩ .
(٢٩) الحارث بن أسامة توفي ٢٨٢.
(٣٠) محمد بن عبدالسلام الخشني القرطبي الحافظ من ولد أبي ثعلبة توفي
٢٨٦.

٦٥
النص المحقق
(٢/٣٠) [علي بن عبدالعزيز بن مروان البغوي، وبغو بناحية خراسان، لزم أبا
عبيد ... مات هو سنة سبع وثمانين ومائتين](*) .
(٣١) أبو بكر أحمد بن عمرو البزار البصري الحافظ مات ٢٩٢.
(٣٢) أبو عبدالله محمد بن نصر المروزي الفقيه، مات ٢٩٤.
(٣٣) أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم الحافظ، قلت: توفي ٣٢٧.
(٣٤) النسائي مات ٣٠٣ .
(٣٥) زكريا بن يحيى الساجي مات ٣٠٧ وثقه قوم وضعفه آخرون، كذا قال،
فأخطأ ما علمت أحدًا ضعّقه.
(٣٦) محمد بن جرير الطبري توفي ٣١٠.
(٣٧) أبو بكر بن أبي داود توفي ٣١٦.
(٣٨) أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر مات سنة ٣١٨، لا نلتفت إلى كلام
العقيلي (١٢/أ) فيه، فإنه ثقة.
(٣٩) أبو جعفر الطحاوي مات ٣٢١ .
(٤٠) أبو جعفر العقيلي مكي ثقة توفي ٣٢٢.
(٤١) محمد بن عبدالملك بن أيمن القرطبي مقدم في الفقه والحديث مات
٣٣٠.
(٤٢) قاسم بن أصبغ الحافظ مولى بني أمية توفي ٣٤٠ .
(٤٣) أبو سعيد بن الأعرابي شيخ الحرم ثقة جليل القدر كثير التآليف توفي
٣٤٠.
(٤٤) أبو أحمد عبدالله بن عدي الجرجاني الحافظ توفي ٣٦٥.
(٤٥) أبو الحسن الدارقطني توفي ٣٨٥.
(٤٦) أبو علي سعيد بن عثمان بن السكن الحافظ توفي ٣٥٣.
(*) هذه الترجمة ليست في (خ)، بل زادها محقق (ط) من كتاب ((الوهم والإيهام)).

٦٦
الرد على ابن القطان
(٤٧) أبو محمد عبدالله بن إبراهيم الأصيلي مات سنة ٣٩٢.
(٤٨) أبو سعد الماليني مات ٤١٢.
(٤٩) أبو سليمان حَمْد الخطابي مات ٣٨٠.
(٥٠) أبو عبداللَّه الحاكم مات ٤٠٥.
(٥١) أبو الحسن بن صخر توفي ٤٤٥.
(٥٢) أبو عمر بن عبدالبر توفي ٤٦٣ .
(٥٣) أبو محمد بن [ حزم](*) مات ٤٥٦.
قال الشيخ أبو عبدالله الذهبي: فرغنا من ترتيب ما وجدناه في الكتاب بالترتيب
الصناعي.
بقي علينا أن نذكر جميع مامرَّ ذكره في الأبواب ذكراً مختصراً مرتبًا على نسق
المصنف ليسهل كشفه، فنسرد في ذلك خمس وثلاثين ورقة؛ والحمد لله وحده.
فرغ من كتابته العبد الفقير إلى اللَّه تعالى: محمد بن عبدالله بن [الصيفي]( ** )
ابن منجا الحنبلي.
اللَّهم اعف عنه ولمن دعا له بالعفو، آمين.
(*) في (ط): {حرب}، وهو وهم عجيب !!.
( ** ) انظر المقدمة (ص٧) (تعليق ٢).

٦٧
الفهرس
فهرس الأحاديث
طرف الحديث
رقم الحديث
((ابن آدم تفرغ لعبادتي ... ))
((أخبرنا عن ثياب الجنة ... ))
٥٤
٦٧
((إذا اختلف البيعان وليس بينة ... ))
٤٤
((إذا توفي أحدكم ... ))
٣٢
((إذا توضأ عَرَكَ ... ))
٣٠
((إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس ... ))
(إذا سجد أحدكم فلا يبرك ... ))
(إذا قرأتم الحمد لله ... ))
٨
٤
٨٤
٧٠
((إذا كان دم الحيض ... ))
((الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام))
(أسلمت وتحتي أختان ... ))
٤٠، ٣٨
((أسلم وله عشر نسوة ... ))
((اشتركنا في البقرة سبعة ... ))
«اغسلوا قتلاكم ... ))
((الإمام ضامن ... )).
١٥
٨٥
٣٧
٧٩
٧٢
٩٠
(إن الشمس تطلع من قرن الشيطان ... ))
((إن النهبة ليست بأحل من الميتة ... ))
٧٦
٥١
((أهل الجنة عشرون ومائة صف ... ))
(أول ما خلق اللَّه القلم ... ))
٥٢
((أيما امرأة تقلدت ذهبًا ... ))
٥٠
٧٧
((أيما رجل أَعَمَرَ رجلاً عمرى ... ))

٦٨
الرد على ابن القطان
﴿ ت﴾
٦٩
(«تدنو الشمس يوم القيامة ... ))
﴿ ث ﴾
٤٢
«ثلاثٌ جدهن جد ... ))
((ثلاث كلهن سحت ... ))
٤٣
٤٦
(الخال وارث من لا وارث له))
ـد
(دعوا الناس يرزق اللَّه بعضهم ... )
٦٥
(دية الأصابع لكل أصبع عشر ... ))
٧٨
((راجعهن وإلا ورثتهن مالك ... ))
٤٠
((الربا وإن كثر إلى قل ... ))
٦٣
٦١
((الرجل أحق بصدر دابته ... ))
((رخص في دم الحُبُون ... ))
٥٧
(رده وخذ تمرك .. .))
٦٦
(رش على قبر إبراهيم ... ))
١٨
٦٢
((رضاع سالم من سهلة ... ))
((الرؤيا على رجل طائر ... ))
٥٣
((زكاة البقر ... ))
١٦
(زكاة الحلي ... ))
٧٣
(ستر وجه المرأة ... ))
﴿س﴾
١٧
.

٦٩
الفهرس
﴿ ش﴾
٨٩
(شكونا إلى رسول اللّه ◌ِوَ الشلم حر الرمضاء ... )
﴿ص﴾
(صُوَمَا يومًا مكانه ... ))
٣٣
وط ﴾
٥
((طعام البخيل داء ... ))
((على كل بيت في العام أضحية ... ))
٠
٤٩
((غزونا خيبر فأصبنا غنمًا ... ))
((غسل الأنثيين ... ))
٢٥
﴿ف﴾
١٣
﴿ق ﴾
٨٦
((قَبَّل النبي ◌ِّم عثمان بن مظعون ... ))
٧، ٢٣
((كان إذا توضأ أخذ كفّا ... ))
((كان في عماء ... ))
٥٣
((كان النبي ◌ِّللم يلبس النعال ... ))
٨٠
١٩
((كان لا يأذن لمن لا يبدأ بالسلام ... ))
((كان يقرأ في الركعتين اللتين يوتر ... ))
((كل ابن آدم خطاء ... ))
٨٢
٣١
٣٥
((كنا إذا حججنا مع النبي عِدَ لهم
١٠٠٠
٧٥
((فمنا من رمى بست ... ))
((قضاء صوم التطوع ... ))
ك
٧١

٧٠
الرد على ابن القطان
ول﴾
((لتغتسل للظهر والعصر ... ))
٩
((لعن الله زوارات القبور ... ))
٨٧
١٠
((لما حضرت أبا طالب الوفاة ... )
١٤
(لم يأمرني رسول اللّه ◌ِد ◌َلّم أن أنزل الأبطح ... ))
٩١
((لو بلغت معهم الكدى ... ))
((ليس على النساء حلق ... ))
١١
٠٠
«ماء زمزم لما شرب له))
((ما أخرجك من بيتك ... ))
٩١
٥٨
((من أسلم على يد رجل ... ))
((من صلى وحده ثم أدرك ... ))
((من قال: يثرب ... ))
٥٩
٢٠
٧٤
((من كان عليه صوم رمضان ... ))
((من كان لنا عاملاً ... ))
٦٠
٢٢
((من لم يقرأ بأم القرآن ... ))
((من ملك زادًا وراحلة ... ))
٣٤
C.
(نهى أن يُستقاد في المسجد)).
٢٨
(نهى عن لبس الذهب إلا مقطعًا ... ))
٥٠
٣
١٢
((ولو كتب عليكم ما قمتم به ... )
((وقت العقيق))
٣٦
٠٠ ..
((ما رأيت أحداً أشبه صلاة برسول اللَّه ◌ِقَلّم
٦٨
((ما طلعت الشمس ... ))
٤٨

٧١
الفهرس
﴿لا﴾
((لا تحج إلا بإذن زوجها ... ))
٢٤
((لا تطلق النساء إلا من ريبة ... ))
٤١
((لا وضوء لمن لم يسم)
٢٦
((لا يتم بعد احتلام)»
٤٥
((لا يحصن الشرك شيئًا»
٢١
((لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ... ))
٦
((لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ... ))
١
((يقبل توبة عبده ما لم يغرغر ... ))
٨١

٧٢
الرد على ابن القطان
فهرس الرواة المذکورین بجرح أو تعدیل
اسم الراوي
رقم الحديث
٤
١٩
٢٣
٢١
٨٣
٣٢
٥٢
﴿ب﴾
٥٧
بقية بن الوليد
أبو بكر الحنفي
٧٠
﴿ث﴾
٧٣
ثابت بن عجلان
ثمامة بن حصين
ح
٦٤
جابر الجعفي
٦٠
١٣
٢٥
٧٩، ٧٨
٤٦
٥٤
إبراهيم بن يزيد بن قُدَیْد
إبراهيم بن يزيد الخوزي
أحمد بن عيسى المصري
أحمد بن أبي نافع
إسماعيل بن أمية
إسماعيل بن عبدالكريم
أيوب بن أبي زيد
الحارث الحضرمي
حجاج بن أرطأة
حرام بن حکیم
حسین بن واقد
حکیم بن حكيم بن عباد
حنان بن خارجة
٢٧

٧٣
الفهرس
حنظلة بن أبي سفيان
٧٢
خالد بن دُریك
١٧
خالد بن سعيد بن أبي مريم
٤٥
خالد بن الفزر
٨٨
٦٧
أبو خالد الوالبي
٣٣
خصیف
خطاب بن القاسم
خُليد العصري
٣٣
٦٨
خ
رباح بن عبدالرحمن
٢٧
ربيعة بن سيف
٩١
زائدة بن نشيط
٦٧
زفر بن وثيمة
(ص٦٥)
٦٥،١٩
زكريا بن يحيى الساجي
أبو الزبير المكي
س
٤٠
٤
١٧
٦
١٤
٢٠
٨، ٨٥
سعید بن بشير
سعید بن جبير
سلیمان بن يسار
سهل بن صالح
سهيل بن أبي صالح
٢٨
سرار بن محشر
سعد بن عبدالحميد

٧٤
الرد على ابن القطان
سوید بن سعید
سيف بن عبيدالله
﴿ ش﴾
٦٣
٦
شريك القاضي
أبو شمر الضبعي
ص﴾
الصنابحي
١٥
﴿ض﴾
٣٧
الضحاك بن فيروز
ضرار بن مرة
٥١
ط﴾
﴿
٧٧
طارق المكي
﴿ ع﴾
٨٦
عاصم بن عبيدالله
عاصم بن کلیب
٧٦
٤٩
عامر بن أبي رملة
عبادة بن نسي
٤١
٢٤
العباس بن محمد
٧٠
عبدالحميد بن جعفر
٣٠
عبدالحميد بن أبي العشرين
٧٤
٤٧
عبدالرحمن بن إبراهيم القاص
عبدالرحمن بن الأصبهاني
عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان
عبدالرحمن بن حبيب بن أردك
عبدالرحمن بن سليمان
١٥
٤٠
٨١
٤٢
٤٧
٠

الفهرس
٧٥
عبدالرحمن بن قیس
عبدالرحمن بن ميسرة
عبدالعزيز بن أبي داود
عبدالله بن المؤمل
عبدالله بن أبي أحمد
عبدالله بن خالد
عبدالله بن محمد بن عمر
عبدالله بن موهب
عبدالملك بن حبيب
عبدالواحد بن سليم
عبدالواحد بن قیس
عبيد بن محمد الصنعاني
عثمان بن حفص
عفيف بن سالم
علي بن الجنيد
علي بن الحسين بن واقد
علي بن مسعدة
عمارة بن راشد
عمر الأشناني
عمر بن أبي سلمة
عمرو بن محمد العنقري
عميلة الفزاري
عنبسة بن خالد
أم عثمان بنت أبي سفيان
٤٤
٥٥
٨٠
٣٦
:
٤٥
٤٥
١٨
: : ٤٨
(ص٦٤)
٥٢
:
٣٠٠
٤٣
٥٩
٢١
العلاء بن عبدالرحمن
٧٤
٨٠
٨٢
٤١
٣٦
٨٧
٨٦
٦٣
٦٢
١١

٧٦
الرد على ابن القطان
فاطمة بنت أبي حبيش
ق ﴾
القاسم بن عبدالله
القاسم بن محمد
١
١
مجاهد بن جبر
مجاهد بن وردان
محمد بن عبدالله بن خالد الصفَّار
محمد بن علي بن عبدالله بن عباس
محمد بن عمر بن علي بن الحسين
محمد بن عمر بن أبي مسلم
محمد بن مصعب القرقساني
محمد بن مصفی
محمد بن عمرو
محمد بن يعقوب الكرماني
محمود بن عمرو الأنصاري
مسروق بن الأجدع
المسعودي
المسیب بن حزن
معاوية بن هشام
مقدام بن داود
مکحول
المنذر أبو المغيرة
أبو المثنى
٧، ١٣
٤٧
٧١
١٢
٢٩
٤٣
٤٣
٧٥
٨
٢٤
٥٠
١٦
٦٤
١٠
٧٧
٨١
٨
٥٦
﴿ ف﴾
٩،٨

٧٧
الفهرس
نافع بن عمر
نوح بن أبي بلال
٤٣
٧٠
هشام بن عروة
هلال بن عبدالله
٣٤
همام بن منبه
٨٤
وکیع بن حُدُس
٥٣
الوليد بن عبادة
٥٢
الوليد بن عبيدالله
٤٣
٥٨
وهب بن مأنوس
أبو وهب الجيشاني
٣٧
87
٣٧، ٣١
يحيى بن أيوب
يحيى بن سلام
٢١
یحیی بن عبدالعزيز
٧٥
٢
٨٩
٢
یوسف بن سعد
يونس بن أبي إسحاق
یونس بن سعد
٨٥

صدر حديثاً
جُمْ الرَّئِالفِقْهِيَّةِ
للإمَام الصّنعانى
تصنیف
الإِمَام محمّد بن إسماعيل بن صَلاح
المُعْرُوفُ بـ
(الأُمِيَّة الصّيْعَانى)
رَحِمَهُ اللَّهُ
المتوفى سنة ١١٨٢ هـ
تحقيق
أبو عبد الأعلى خالد بن محمّد بن عثمَّانْ المِصْرِى
النَّاشِرُ
الفَارُوقُ الحَدِينَةِ الْطِباعِ وَالنَّمُ