Indexed OCR Text

١٤١
فهرس الأطراف
مَنْ جرَّ إزاره لا يريد إلا الخيلاء، لم ينظر الله إليه
ابن عمر
(٥٠٥٠)(٥٣٢٧)
(٦١٥٢)
(٦٣٤٠)
يوم القيامة
من جرَّ إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
مَنْ جرَّ ثوباً من ثيابه مخيلة، فإن الله لا ينظر إليه
ابن عمر
ابن عمر
(٥٠٣٨)(٥٠٥٥)
(٥٠٥٧)(٥٥٣٥)
(٥٨٠٣)
من جرَّ ثوبه خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة
ابن عمر
(٥٣٥١) (٥٨١٦)
(٦١٢٣)(٦١٥٠)
(٦٢٠٣)(٦٢٠٤)
مَنْ جرَّ ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
ابن عمر
(٤٨٨٤)(٥١٧٣)
(٥٢٤٨) (٦٣٤٠)
(٦٤٤٢)
أبو هريرة
(١٠٥٤١)
ابن عمر
(٥٠١٤)
من جرح جراحة في سبيل الله ختم له بخاتم الشهداء
من جرح جرحاً في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها
تجيء يوم القيامة كأغَرِّ ما كانت
من جرح جرحاً في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها
تجيء يوم القيامة کأغزر ما كانت
معاذ بن جبل
(٢٢١١٦)
أبو هريرة
(١٠٦٥٣)
من جرح جرحاً في سبيل الله جاء يوم القيامة كهيئته
لونه لون الدم
معاذ بن جبل
(٢٢١١٠)
من جرح جرحاً في سبيل الله جاء يوم القيامة لونه
لون الزعفران
معاذ بن جبل
(٢٢٠١٤)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧٩٤)
من جرح في سبيل الله فعليه طابع الشهداء
معاذ بن جبل
(٢٢١١٦)
مَنْ جرَّ ثوبه من مخيلةٍ لم ينظر الله إليه يوم القيامة
من جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله إليه
أبو سعيد وابن عمر
(١١٣٥٢)
أبو الدرداء
(٢٧٥٠٣)
معاذ بن جبل
(٢٢٠١٤)
من جرح جرحاً في سبيل الله فعليه طابع الشهداء
من جرح في جسده جراحة فتصدق بها کفر الله عنه
بقدر ذنوبه
يوم القيامة

١٤٢
فهرس الأطراف
من جُعل قاضياً بين الناس فقد ذبح بغير سكين
من جعل لله نداً، جعله الله في النار
من جلس في المسجد ينتظر الصلاة فهو في صلاة
من جلس في مجلس كثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم
سبحانك .. غفر له ما كان في مجلسه
من جلس مجلساً ينتظر فيه الصلاة فهو في الصلاة
أبو هريرة
(٧١٤٥)(٨٧٧٧)
(٣٨١١) (٣٨٦٥)
ابن مسعود
سهل بن سعد
(٢٢٨١٢)
أبو هريرة
(١٠٤١٥)
حتى يصلي
من جلس منكم على الصعيد فليعطه حقه
من جهز غازياً أو خلفه في أهله فإنه معنا
من جهز غازياً حتى يستقل كان له مثل أجره
من جهز غازياً في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه فقد غزا
عبد الله بن سلام
(٢٣٧٨٥)
أبو شريح الكعبي
(٢٧١٦٣)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٣٨)
عمر
زید بن خالد
(١٧٠٣٩)(١٧٠٤٥)
(١٧٠٥٦)
زید بن خالد الجهني
(٢١٦٧٦)(٢١٦٨١)
زید بن خالد
(١٧٠٣٣)(١٧٠٤٤)
من حاط حائطاً على أرض فهي له
من حافظ على شفعة الضحى غفرت ذنوبه وإن
كانت مثل زبد البحر
(١٠٤٨٠)
من حافظ على الصلاة كانت له نوراً
حنظلة الكاتب
(١٨٣٤٦)
حنظلة الكاتب
(١٨٣٤٥)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٧٦)
فقد ضادًّ ا لله أمره
من حج البيت أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت
من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع کما ولدته أمه
جابر
(١٥٠٨٨)
سمرة بن جندب
(٢٠٢٣٨)
أبو هريرة
(٩٧١٦)(١٠٤٤٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٧٦)
من حافظ علی الصلوات الخمس حرم على النار
من حافظ على الصلوات الخمس وجبت له الجنة
من حافظ عليها (الصلاة) كانت له نوراً وبرهاناً
مَنْ حالت شفاعته دون حدٍّ من حدود الله عز وجل
ابن عمر
(٥٣٨٥)(٥٥٤٤)
الحارث بن عبد الله بن (١٥٤٤١)(١٥٤٤٢)
أُوس
أبو هريرة
(١٠٢٧٤)(١٠٤٠٩)
(١٢٦)(٣٧٦)
من جهّزَ غازیاً في سبيل الله كان له مثل أجر الغازي
من جهز غازياً في سبيل الله كتب له مثل أجره
(٢١٦٧٦)
E

١٤٣
فهرس الأطراف
من حج فلم يرفث و لم يفسق رجع کھیئته یوم ولدته أمه
من حج منکم فلیهل في حجه
أبو هريرة
(٧١٣٦)
أم سلمة
(٢٦٦٩٣)
من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع کما
ولدته أمه
أبو هريرة
(٩٣١١)(٩٣١٢)
من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو
أحدالكذایین
المغيرة بن شعبة
(١٨٢١١) (١٨٢٤٠)
سمرة بن جندب
(٢٠٢٢١)
علي
(٩٠٣)
عائشة
(٢٥٠٤٥)
جابر بن سمرة
(٢٠٩١٩)
عائشة
(٢٤٢٢٧)
جابر بن سمرة
(٢٠٩٤٥)
من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله ... لم ير
النار بعينيه إلا تحلة القسم
من حُرم خير ليلة القدر فقد حُرم
من الحُرُم، وأفطر (جوابه وَّله لمن استزاده من الصوم)
من حسن إسلام المرء، تركه ما لا يعنيه
أبو هريرة
(٧١٤٨)
رجل من باهلة
(٢٠٣٢٣)
الحسين بن علي
(١٧٣٧).
أنس
(١٢٢٣١)
من حسن الصلاة إقامة الصف
أسماء بنت یزید
(٢٧٥٨٠)
(٢١٧١٢) (٢٧٥٤٠)
(٢٧٥٤٢)
أبو موسى الغافقي
(١٨٩٤٦)
أبو هريرة
(٧٨٢٥)(١٠٢٥٢)
البراء بن عازب
(١٨٤٩٥)
بريدة الأسلمي
(٢٣٠٠٦)
# ###
مَنْ حدث عني حديثاً يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
من حدث في مجلس بحديث فالتفت فهي أمانة
من حدثك أن رسول الله وَّر بال قائماً فلا تصدقه
من حدثك أن رسول الله وَلَّ خطب قاعداً فلا تصدقه
من حدثك أن محمداً مِّله رأى ربه فقد كذب
من حدثك أنه رأى رسول الله ﴿ يخطب قاعداً
فلا تصدقه
معاذ بن أنس
(١٥٦١٢)
من حفظ عني شيئاً فليحدثه
من حفظ ما بين فقميه وفرجه دخل الجنة
من حق الإبل أن تحلب على الماء يوم وردها
من الحق على المسلمين يوم الجمعة أن يغتسل ويمس طيباً
من حلف أنه بريء من الإسلام فإن كان كاذباً
فهو كما قال
أبو موسى
(١٩٥٥٩)
من حضر مجلسي وسمع قولي فليبلغ الشاهد منكم الغائب
من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم
من الدجال
أبو الدرداء
(١٤٤٧٤)
جابر

١٤٤
فهرس الأطراف
من حلف بشيء دون الله تعالى فقد أشرك
مَنْ حلف بغير الله فقال فيه قولاً شديداً
من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك
من حلف ملة سوى الإسلام كاذباً متعمداً فهو كما قال
من حلف على ملة غير الإسلام كاذباً فهو كما قال
من حلف علی مین ملة سوى الإسلام كاذباً فهو كما قال
من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم
وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان
من حلف على يمين صبراً يستحق بها مالاً لقي الله
وهو عليه غضبان
الأشعث بن قيس
(٢١٨٤١) (٢١٨٤٢)
(٢١٨٤٣)(٢١٨٤٤)
أبو سعيد
(١١٧٢٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٩٠٧)
أبو هريرة
(٨٧٣٤)
من حلف علی مین فرأی خیراً منها فکفارتها تر کها
من حلف على يمين فرأى خيراً منها فليأت الذي هو خير
من حلف على يمين فرأى خيراً منها فليكفر عن يمنيه
ولیفعل الذي هو خير
من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليأت
الذي هو خير
عدي بن حاتم
(١٨٢٤٤)(١٨٢٥١)
(١٨٢٥٧)(١٨٢٦٥)
(١٨٢٧٣)(١٩٣٨٠)
من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فتركها كفارتها
من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليدعها
من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فهي كفارتها
من حلف على يمين فقال: إن شاء الله فقد استثنى
من حلف على يمين كاذبة ... فليتبوأ بوجهه مقعده من النار
من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي
الله وهو عليه غضبان
عبد الله بن عمرو
ابن عمر
عمران بن حصین
(٦٧٣٦)
(٦٩٩٠)
(٦٩٦٩)
(٤٥٨١)
(١٩٩١٢)
عدي بن عميرة
(١٧٧١٦)
من حلف على يمين كاذبة مصبورة فليتبوأ بوجهه
مقعده من النار
من حلف على يمين كاذباً ليقطع بها مال أخيه لقي
الله وهو عليه غضبان
عمران بن حصين
(١٩٩٦٧)
ابن مسعود
(٤٣٩٥)
(٤٩٠٤)
(٥٣٤٦)
(٦٠٧٢)
ابن عمر
ثابت بن الضحاك
(١٦٣٨٥) (١٦٣٨٦)
(١٦٣٩٠)(١٦٣٩٢)
ثابت بن الضحاك
ثابت بن الضحاك
(١٦٣٨٩) (١٦٣٩١)
ابن مسعود
(١٦٣٨٧)
(٣٥٩٧)(٤٢١٢)
عبد الله بن عمرو
عبد الله بن عمرو
ابن عمر
ابن عمر

١٤٥
فهرس الأطراف
من حلف على يمين ليقتطع بها مال أخيه لقي الله وهو
عليه غضبان
معقل بن يسار
(٢٠٢٩٢)(٢٠٢٩٥)
(٢٠٢٩٦)
من حلف على يمين، ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي
الله وهو عليه غضبان
ابن مسعود
(٤٠٤٩)
من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال
امرىء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
من حلف على يمين يقتطع بها مال مسلم لقي الله
وهو عليه غضبان
من حلف فاستثنی فإن شاء مضی وإن شاء رجع غیر حنٹ
من حلف فاستثنى فهو بالخيار، إن شاء أن يمضي على
يمينه وإن شاء أن يرجع غیر حنث
أبو هريرة
(٨٠٨٨)
أبو هريرة
(٨٠٨٧)
قتيلة بنت صيفي
(٢٧٠٩٣)
أبو هريرة
(٨٣٥٩)
(٤٤٦٧)(٤٦٤٩)
(٥١٤٩)(٥٩٢٧)
(٦٢٧٧)(٦٣٨١)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٢٤)(٦٧٤٢)
(٧٠٣٣)(٧٠٨٨)
أبو هريرة
(٩٣٩٦)
(٢٤٤٥٥)(٢٥٢١١)
من حمل من أمتيّ ديناً ثم جهد في قضائه فمات ولم
يقضه فأنا وليه
من حمی مؤمناً من منافق يعيبه بعث الله ملكاً يحمي
لحمه يوم القيامة من نار جهنم
من حمير (لمن سأله ممن نحن يارسول الله)
عمرو بن مرة الجهني
(٧٩/٢٤٠٠٩)
ابن عمر
(٥٩٩٢)
من حوسب هلك
عائشة
(٢٥٧٠٧)
الأشعث بن قیس
(٢١٨٣٧)
ابن مسعود
(٣٥٧٦)
ابن عمر
(٦٤١٤)
ابن عمر
(٤٥١٠)(٥٠٩٣)
من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
من حلف فقال في حلفه واللات فليقل لا إله إلا الله
من حلف فليحلف بربِّ الكعبة (لمن حلف بالكعبة)
من حلى بخر بصيصة من ذهب كوي بها يوم القيامة
من حمل السلاح علينا فليس مني
من حمل علينا السلاح فليس منا
=
عائشة
معاذ بن أُنس
(١٥٦٤٩)
من الحنطة خمر
عبد الرحمن بن غنم.
(١٧٩٩٧)
ابن عمر

١٤٦
فهرس الأطراف
من حوسب يوم القيامة عذب
عائشة
(٢٤٢٠٠)(٢٤٦٠٥)
(٢٤٧٧٢) (٢٤٩٥٨)
من حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجدي فرجل
تكتب حسنة ورجل تمحو سيئة
من خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله
من خاف منكم أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر
جابر
(١٥١٧٩)
من أول الليل
من خاف منکم أن لا يقوم من الليل فليوتر ثم لیرقد
من خاف منکم أن لا یقوم بالليل فليوتر ثم ينام
من خالف الجماعة شبراً خلع ربقة الإسلام من عنقه
من خالف الجماعة شيراً فمات فميته جاهلية
من خبب خادماً على أهلها فليس منا
جابر
(١٤٧٤٥)
جابر
(١٤٦٢٤)
أبو ذر
(٢١٥٦٠)
ابن عباس
(٢٤٨٧)
أبو هريرة
(٩١٥٧)
من خبّب على امرئ زوجته أو مملو که فليس منا
من خرّ عن دابته فوقع ومات فقد وقع اجره على الله
مَنْ خرج إلينا من العبيد فهو حُرٍّ
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٨٠)
عبد الله بن عتيك
(١٦٤١٤)
ابن عباس
(٢٢٢٩/م)
سهل بن حنيف
(١٥٩٨١)
من خرج على أمتيّ بسيفه يضرب برها وفاجرها ...
أبو هريرة
(٧٩٤٤)(٨٠٦١)
فليس من أمتي
(١٠٣٣٣)
من خرج من بيته إلى المسجد كتب له بكل خطوة
يخطوها عشر حسنات
(١٧٤٦١)
من خرج من بيته مجاهداً في سبيل الله ... فخر عن
دابته ومات فقد وقع اجره على الله
أبو مالك الأشعري
(٢٢٩١٠)
من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام
من عنقه
الحارث الأشعري
(١٧١٧٠)(١٧٨٠٠)
(٨٢٥٧)
من حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجده فرجل
تكتب حسنة واُخری تمحو سيئة
أبو هريرة
أبو هريرة
(٩٥٧٥)(١٠٢٠٣)
ابن عمر
(٥٣٨٥)
من خرج حتى يأتي أهل هذا المسجد يعني مسجد قباء
فيصلي فيه كعدل عمرة
عقبة بن عامر
(١٧٤٥٩) (١٧٤٦٠)
عبد الله بن عتيك
(١٦٤١٤)
من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام
من رأسه

١٤٧
فهرس الأطراف
من خرج من الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا
وجه له عنده
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٨٨)(٢٣٤٥٢)
من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميتة جاهلية
من خشي منكم أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر من
أول الليل
من خصی عبده خصیناه
من حلف بغير الله فقد أشرك
من خلف غازياً في أهله بخير فقد غزا
من خلفائكم خليفة يحثي المال حثياً لا يعده عداً
من خياركم أحاسنكم أخلاقاً
من خير أسمائكم إن سميتم عبد الله وعبد الرحمن والحارث
سمرة بن جندب
(٢٠١٩٨)
ابن عمر
(٥٥٩٣)
زید بن خالد الجهني
(١٧٠٤٥)(٢١٦٨١)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٠٤)(٦٨١٨)
خيثمة بن عبد الرحمن
عن أبيه
(١٧٦٠٧)
سمرة بن جندب
(٢٠١٧١)
درة بنت أبي لهب
(٢٧٤٣٣)
علي
(٨٣٤)
من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله
من داین الناس بدین یعلم الله منه أنه حريص على
أُدائه كان معه من الله عون وحافظ
کعب بن عجرة
(١٨١٢٦)
معقل بن يسار
(٢٠٣١٣)
من دخل عليهم فصدقھم بکذبهم فليس من ولست منه
من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه عليهم،
فإن حقاً على الله أن يقعده بعظم من النار
من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيراً کان کالمجاهد في
سبيل الله
من دخل مسجدنا هذا يتعلم خيراً أو يعلمه كان
کالمجاهد في سبيل الله
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤٢٥)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤٢٥)
أبو هريرة
(٨٢٩٧)
جابر
(١٤٣٨١)
من خیر ما تداوی به الناس الحجم
من خیر الناس؟ قال: أفقههم في دین الله
من خير هذه الأمة بعد نبيها؟ ... خير هذه الأمة بعد
نبيها أبو بكر
جابر بن عتيك
عائشة
(٢٣٧٤٧)(٢٣٧٥٠)
(٢٦١٢٧)
أبو هريرة
(٨٦٠٣)
أبو هريرة
(١٠٨١٤)
من دخل ناره وجب أجره وحط وزره (أي نار الدجال)
من دخل نهره حط أجره ووجب وزره (يعني الدجال)
من دخل هذا المسجد فبزق فلیحفر فیه وليبعد
أبو هريرة
(٧٩٤٤)(١٠٣٣٣)
أبو سعيد
(١١٥٨١)

١٤٨
فهرس الأطراف
من دخلها كانت عليه برداً وسلاماً
من الدرجات طيب الكلام وبذل السلام
من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه
من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه
من دعا بدعوى الجاهلية فهو من جثا جهنم
من دعا دعوى الجاهلية فهو جثاء جهنم
الأسود بن سريع
بعض أصحاب النبي ◌ِّ
(١٦٣٠٢)
(٢٣٢١١)
أبو هريرة
(٩١٦٠)
أبو هريرة
(٩١٦٠)
الحارث الأشعري
(١٧١٧٠)(١٧٨٠٠)
أبو مالك الأشعري
(٢٢٩١٠)
أبو ذر
(٢١٤٦٥)
(٥٣٦٥)(٥٧٠٣)
ابن عمر
(٦١٠٦)
أبو هريرة
(١٠٦٥١)
أبو هريرة
(٧٧٤٩)
من دل على خير فله مثل أجر فاعله
أبو مسعود الأنصاري
(١٧٠٨٤)(٢٢٣٣٩)
(٢٢٣٥١)
خادم النبي ڑ
(١٦٠٧٦)
من دلك على هذا؟ قال: ربي
من ذب عن لحم أخيه بالغيبة كان حقاً على الله أن
یعتقه من النار
عبد الله بن عمرو
(٦٥٥٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٨٦١)
البراء بن عازب
(١٨٦٩٣)
جندب البجلي
(١٨٨١٥)
أبو بردة بن نیار
(١٦٤٩٠)
البراء بن عازب
(١٨٤٨١)
جندب
(١٨٨٠٥)
ثابت بن الضحاك
(١٦٣٩٠)
أبو هريرة
(١٠٤٦٣)
أبو هريرة
(٨٦٥٠)(٩٢٥٤)
أبو هريرة
(٨٦٥٠)(٩٢٥٤)
من دعي فلیجب
من دفنتم ها هنا اليوم؟
أبو أمامة
(٢٢٢٩٢)
من ذبح عصفوراً أو قتله في غیر شيء سأله الله عنه
من ذبح عصفوراً بغیر حقه سأله الله عنه يوم القيامة
من ذبح فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء
من ذبح قبل أن نصلي فليعد أضحيته
من ذبح قبل أن تفرغ من نسکنا فليس بشيء
من ذبح قبل ذلك فإنما هو لحم قدمه لأهله
من ذبح قبل صلاتنا فليعد
من ذبح نفسه بشيء ذبحه الله به
من ذرعه القيء فليس عليه قضاء
من ذکرني في ملأ من الناس ذكرته في ملأ أكثر منهم
من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي
أسماء بنت یزید
(٢٧٦٠٩)(٢٧٦١٠)
من دعا رجلاً بالكفر وليس كذاك إلا حار عليه
من دعاکم فأجيبوه

١٤٩
فهرس الأطراف
من رآني فقد رآني الحق
11
من رآني في المنام، فأنا الذي رآني
من رآني في المنام، فإيَّاي رأى، فإن الشيطان لا يتخيل بي
من رآني في المنام فسيراني في اليقظة
من رآني في المنام فقد رآني
من رآني في المنام فقد رآني
أبو سعيد
(١١٥٢٢)
أبو قتادة
(٢٢٦٠٦)
ابن مسعود
(٤٣٠٤)
ابن عباس
(٢٥٢٥)
أبو هريرة
(٢٢٦٠٦)
ابن مسعود
(٧١٦٨) (٨٥٠٨)
أبو هريرة
(٩٣١٦)(٩٣٢٤)
(٩٩٦٦)(١٠٠٥٥)
(١٠١٠٩)
طارق بن أشیم
(١٥٨٨٠)(٢٧٢٠٨)
أبو هريرة
أبو هريرة
(٣٤١٠)
جابر
(١٤٧٧٩)
أبو بكرة
(٢٠٤٥٦)
أم الدرداء
(٢٧٠٤٠)
من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام
أجزأت عنه رباط سنة
من رابط يوماً أو ليلة كان له كصيام شهرٍ للقاعد
من راح إلى مسجد الجماعة فخطوة تمحو سيئة
و خطوة تکتب له حسنة
أُنس
(١٢٢٢٢)
أم سليم بنت ملحان
(٢٧١١٤)
من رأی ذلك منکنَّ فلتغتسل
أبو قتادة
(٢٢٦٣٥)
أبو قتادة
(٢٢٥٢٥)
عقبة بن عامر
(١٧٣٣٢)
عقبة بن عامر
(١٧٤٤٧)
ابن عباس
(٢٤٨٧)(٢٧٠٢)
(٢٨٢٦)
سلمان الخير
(٢٣٧٢٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٩٩)
من رأت ذلك منكن فأنزلت فلتغتسل
من رأى رؤيا تعجبه فلیحدث بها
من رأى رؤيا یکرهها فلا يخبر بها
من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة
من رأى عورة فسترها كان كمن استحيا موعودة
من رأی من أميره شيئاً یکرهه فليصبر
أُنس
(١٣٨٤٩)
(٣٧٩٨)
من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة
من رآني في المنام فقد رأى الحق
من رآني في النوم فقد رآني
=
ابن عباس
(٧٥٥٣)(٩٤٨٨)
من راءى راءى الله به
(٣٥٥٩)(٤١٩٣)

١٥٠
فهرس الأطراف
من رأى منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه
من رأى منكراً فإن استطاع أن يغيره بيده فإن لم
أبو سعيد
(١١١٥٠)
أبو سعيد
(١١٤٩٢)
يستطع فبلسانه
من رأى منكم منكراً فإن استطاع أن يغيره بيده فليفعل
من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه
من رأى منكم منكراً فلينكره بيده
من رأيت ومن لم أرَ غراً محجلين من آثار الطهور
ابو سعید
(١١٠٧٣)
أبو سعيد
(١١٤٦٠) (١١٥١٤)
اُبو سعید
(١١٨٧٦)
أبو أمامة
(٢٢٢٥٧)
من رأيتموه يصيد فيه شيئاً فله سَلَبُه
سعد بن أبي وقاص
(١٤٦٠)
من رأيتموه یفرق بين أمة محمد وهم جميع فاقتلوه
عرفجة بن شريح
(١٨٩٩٩)
من رب هذا الجمل؟
أسماء بنت یزید
(٢٧٥٧٤)
من ربطها رياء وسمعة وفرحاً ومرحاً فإن شبعها وجوعها
وريها ... خسران يوم القيامة (يعني الخيل)
من ربطها عدة في سبيل الله وأنفق عليها احتساباً في
سبيل الله فإن شبعها وجوعها ... فلاح في موازينه
يوم القيامة (يعني الخيل)
من ربك؟ (للجارية)
الشرید بن سويد
(١٧٩٤٥)(١٩٤٥٥)
من رجل يطعمنا من هذه الغنم؟
أبو اليسر
(١٥٥٢٥)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٣٤)
جابر
(١٤٧٠٤)
جابر
(١٤٨٦٥)
أبو الدرداء
(٢٧٥٤٣)
أبو الدرداء
(٢٧٥٣٦)
من ربك؟ ما دينك؟ ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟
من رجع عن دينه فاقتلوه
البراء بن عازب
(١٨٥٣٤)
أبو موسى الأشعري
(٢٢٠١٥)
من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه؟
من رجلان يكلآنا في ليلتنا هذه من عدونا؟
من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة
من رد عن عرض أخيه المسلم كان حقاً على الله أن
یرد عنه نار جهنم
عبد الله بن جعفر
(١٧٥٤)
أسماء بنت يزيد
(٢٧٥٧٤)
(١٩٤٦٦)
من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم؟
(يعني الحرم)

١٥١
فهرس الأطراف
من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك
من رد كم؟
عبد الله بن عمرو
(٧٠٤٥)
أبو موسى
(١٩٦٨٩)
مرتد بن ظبيان
(٢٠٦٦٧)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٨٨)
أبو سعيد
(١١١٠٢)
النعمان بن بشير
(١٨٣٦٨)
ابن عمر
(٦٤٧٧)
(١٣٥٣٤)(١٣٧٢٧)
(١٤٠٤٥)
(٢٣٤٧٤)
رجل من الأنصار
بعض أصحاب النبي ◌َلّ
(٢٢٣٣٣)
(٢٠٧٤٨)(٢٠٧٤٩)
رجل
(٢١٣٠٨)
أبو هريرة
(٨٢٧٠)
عمرو بن عبسة
(١٧٠٢٠)
أبو نجيح السلمي
(١٩٤٢٩)
عمرو بن عبسة
(١٧٠٢٢)
(١٩٤٢٨)
أبو نجيح السلمي
عمرو بن عبسة
(١٧٠٢٤)
کعب بن مرة
(١٨٠٦٥)
ثابت بن الضحاك
(١٦٣٨٥)
المغيرة بن شعبة
(١٨١٨٤)
سمرة بن جندب
(١١٩٢٨)
أزواج النبي ێچ
(٢٢٣٣٠)
مالك بن الحويرث
(٢٠٥٣٢)
عبد الله بن عمر
(٥٩٩٢)
من ركب البحر إذا ارتج فقد برئت منه الذمة
من ر کب البحر عند ارتجاجه فمات برئت منه الذمة
من رکی ر کعة أو سجد سجدة رفع بها
من رمانا بالليل فليس منا
من رمی بسهم فبلغ فأصاب أو أخطأ کان کمن اعتق
رقبة من ولد إسماعيل
من رمی بسهم في سبيل الله فبلغه فله درجة في الجنة
من رمی بسهم في سبيل الله فهو عدل محرر
من رمی بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر
من رمی بسهم في سبيل الله بِلْغَ أو قَصَّرَ كان عدل رقبة
من رمی بسهم في سبيل الله كان كمن أعتق رقبة
من رمى مؤمناً بكفر فهو كقتله
من روی عني حديثاً وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين
=
=
(٢٠٢٢٤)(٢٠١٦٣)
أبو سعيد
من زاد أو استزاد فقد أربى
من زار قوماً فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم
من الزبيب خمر
من رسول الله إلى بكر بن وائل: أسلموا تسلموا
من رصد بطريق فليس منا
من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً
من رعی إلی جنب حمی یوشك أن يرتع فیه
من رغب عن سنتي فليس مني
آنس
أبو ذر

١٥٢
فهرس الأطراف
من زحزح عن طريق المسلمين شيئاً يؤذيهم کتب
الله له حسنة
رافع بن خديج
(١٥٨٢١)
السائب بن خلاد
(١٦٥٥٨)
رافع بن خديج
(١٧٢٦٩)
من ساءته سیئته وسرته حسنته فهو مؤمن
من الساعي؟ قال: أنا قال: زادك الله حرصاً ولا تعد
من ساعى في الجاهلية فقد ألحقته بعصبته
من سأل القضاء و کل إليه
من سأل الله الجنة ثلاثاً قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة
من سأل الله الشهادة مخلصاً أعطاه الله أجر شهيد
من سأل الله القتل .. صادقاً ثم مات أو قتل فله أجر شهيد
من سأل الله القتل من عند نفسه ثم مات أو قتل فله
أجر الشهداء
من سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة
عبد الله بن عمرو
(٦٥٦٨)
علي
(١٢٥٣)
مَن سأل مسألة عن ظهر غنی استكثر بها من رضف جهنم
من سأل مسألة وهو عنها غني کانت شيئاً في وجهه
يوم القيامة
من سأل مسألةً وهو عنها غني، جاءت يوم القيامة كلوحاً
من سأل من غير فقر فكأنما يأكل من الجمر
من سأل مولاه فضل ماله فلم يعطه جعل يوم القيامة
شجاعاً أفرع
من سأل الناس أموالهم تكثراً فإنما يسأل حمراً
من سأل الناس وله عدل خمس أواقٍ فقد سأل إلحافاً
من سأل وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافاً
من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف
ابن مسعود
(٤٤٤٠)
حبشي بن جنادة
(١٧٥٠٨)(١٧٥٠٩)
معاوية بن حيدة
(٢٠٠٢٠)
أبو هريرة
(٧١٦٣)
رجل من مزينة
(١٧٢٣٧)
رجل من بني اسد
(١٦٤١١)
أبو سعيد
(١١٠٤٤)(١١٠٦٠)
أبو الدرداء
(٢٧٤٧٩)
من زرع أرضاً بغير إذن أهلها فله نفقته
من زرع زرعاً فأكل منه الطير أو العافية كان له به صدقة
من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء
من زنّى أمة لم يرها تزني جلده الله يوم القيامة
أبو ذر
(٢١٣٧٥)
عامر بن ربيعة
(١٥٦٩٦)
أبو بكرة
(٢٠٤٣٥)
ابن عباس
(٣٤١٦)
انس
(١٢١٨٤)
أُنس
(١٣١٧٣)
معاذ بن جبل
(٢٢١١٠)
معاذ بن جبل
(٢٢٠١٤)
معاذ بن جبل
(٢٢١١٦)
(٢٢٤٢٠)
نوبان

١٥٣
فهرس الأطراف
من سأل وله ما يغنيه، جاءت يوم القيامة خدوشاً
من سأل وله ما يغنيه، جاءت مسألته يوم القيامة خدوشاً
من سألكم بالله فأعطوه
ابن مسعود
(٣٦٧٥)
ابن مسعود
(٤٢٠٧)
ابن عمر
(٥٧٤٣) (٦١٠٦)
أبو هريرة
(١٠٦٥١)
ابن عباس
(٢٢٤٨)
عبد الله بن عمر
(٦١٠٦)
أبو هريرة
(٩١٤٥)
ابن عباس
(٢٩١٢)
أبو هريرة
(٩٩٦١)
طلق بن علي
(٢٦٧٤٨)
أم سلمة
أبو هريرة
(٨٨٣٤)
عبد الله بن الحارث
(١٨٣٦)
أبو هريرة
(١٠٧٦١)
أبو هريرة
(٧٩٤٢)
رجل
(١٦٥٩٦)(٢٣١٨٥)
أبو هريرة
(١٠٤٩٦)
أبو هريرة
(١٠٦٧٦)
عقبة بن عامر
(١٧٣٩١)
أبو هريرة
(٧٧٠١)
عقبة بن عامر
(١٧٣٩٥)
أبو هريرة
(٧٤٢٧)
ابن عمر
(٥٦٤٦)
مسلمة بن مخلد
(١٦٩٥٩)
من سألكم بوجه الله فأعطوه
من سأله جاره أن يضع خشبة في جداره فلا يمنعه
من سأله جاره أن يدعم على حائطه فليفعل
من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه
من السائل عن المسكر؟ لا تشربه، ولا تسقه أخاك
من سب علياً فقد سبني
من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين ... غفر
له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
من سبح ثلاثاً وثلاثين وكبر ثلاثاً وثلاثين وحمد ...
غفر له ذنبه
أبو هريرة
(١٠٢٦٧)
من سبق إليَّ فله كذا وكذا
من ستر أخاه المسلم ستر الله عليه يوم القيامة
من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله في الدنيا والآخرة
من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة
من ستر على أخيه ستر الله عليه في الدنيا والآخرة
من ستر على أخيه المسلم ستره الله في الدنيا والآخرة
من ستر على مؤمن في الدنيا ستره الله يوم القيامة
من ستر عورة مسلم في الدنيا ستر الله عورته في الآخرة
من ستر عورة مؤمن فكأنما استحيا موعودة من قبرها
من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة
مَنْ ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة
من ستر مسلماً في الدنيا ستره الله في الدنيا والآخرة
(٣٢/٢٤٠٠٩)
من سألكم فأعطوه
(٥٣٦٥)(٥٧٠٣)

١٥٤
فهرس الأطراف
من ستر مؤمناً في الدنيا على عورة ستره الله يوم القيامة
من ستر مؤمناً کان کمن أحيا موءودة من قبرها
من ستره الله فذاك إلى الله، إن شاء عذبه وإن شاء
غفر له
عقبة بن عامر
(١٧٤٥٤)
عقبة بن عامر
(١٧٣٣١)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧٣٣)
من سجد لله سجدة کتب الله له بها حسنة
ابو ذر
(٢١٣١٧)
عائشة
(٢٤٥٨٧)
سعید
(١٦٣٩)
أبو هريرة
أبو هريرة
(٧٩٦٧)
ابن عباس
أبو موسى أو أبو قتادة
(١٩٧١٨)
من سره أن يذهب كثير من وحر صدره فليصم شهر الصبر
من سره أن يسور حبيبته سواراً من نار فليسورها
سواراً من ذهب
أُنس
(١٢٥٨٨)
(١٣٢٤)
من سره أن يعلم طهور رسول الله ٹے فهو هذا
علي
علي
من سره أن يعلم وضوء رسول الله وسلّ فهو هذا
من سره أن يقرأ القرآن رطباً كما أنزل فليقرأ على
عمر
(١٧٥)
قراءة ابن أم عبد
من سرَّه أن يقرأ القرآن غضاً كما أُنزل فليقرأ على
قراءة ابن أم عبد
من سرّه أن يقرأ القرآن غضاً كما أنزل فليقرأه من
عمر
(٢٦٥)
ابن أُم عبد
من سرَّ أن يقرأ القرآن غضاً كما أنزل، فليقرأة
ابن مسعود
(٤٣٤٠)
بقراءة ابن أم عبد
من سرَّه أن يلقى الله عز وجل غداً مسلماً فليحافظ
ابن مسعود
(٣٦٢٣)(٣٩٣٦)
(٣٩٧٩)(٤٣٥٥)
على هؤلاء الصلوات
من سره أن يمثل له الرجال قياماً فليبتوأ مقعده من النار
معاوية
(١٦٩١٨)
الأعرابي
(٢٠٧٣٧)
أبو موسى أو أبو قتادة
(١٩٧١٨)
من سره أن يعظم الله رزقه ... فليصل رحمه
(١١٩٩)
(٣٥)(٣٦)
أبو بكر
(١٠٧٣٨)
(١٨٥)(٢٠٢٨)(٣١٥٧)
من سد فرجه رفعه الله بها درجة
من سرق من الأرض شبراً طُوِّقه من سبع أرضين
من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب العبد لا يحبه إلا الله
من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا الله
من سرَّه أن يحرم ما حرّم الله ورسوله فليحرم النبيذ
من سره أن يحلق حبيبته حلقة من نار فليحلقها حلقة
من ذهب

١٥٥
فهرس الأطراف
من سره أن يمثل له العباد قياماً فليتبوأ بيتاً في النار
من سره أن يمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه
من سره أن يُمدّ له في عمره ویوسع له في رزقه ويدفع
عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه
معاوية
(١٦٨٤٥)
اُنس
(١٣٨١١)
علي
(١٢١٣)
من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا
11
=
أبو هريرة
(٨٥١٥)
خرشة بن الحُرِّ
(٢٣٧٩٠)
أبو هريرة
(٨٧٩٤)
من سره أن ينظر إلى وضوء رسول الله وَّ فلينظر
إلی هذا
علي
(١٢٠٥)
من سره أن ينظر إلى وضوء النبي (ے فلينظر إلى هذا
مَنْ سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأً
﴿إذا الشمس كورت﴾
من سره منکم أن یزحزح عن النار ... فلتدر که موتته
وهو يؤمن با لله
ثوبان
(٢٢٤٠٠)
عمر
سعد بن أبي وقاص
(١٤٤٤)
من سعادة ابن آدم ثلاثة ومن شقوة ابن آدم ثلاثة
من سعادة ابن آدم المرأة الصالحة والمسكن الصالح
من سعادة المرء الجار الصالح والمركب الهنيء
من سفك دمه وعقر جواده (أفضل الشهداء)
من سقاه الله لنبأ فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وزدنا منه
من سكن البادية جفا
سعد بن أبي وقاص
(١٤٤٥)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٤٥)
نافع بن عبد الحارث
(١٥٣٧٢)
أبو أمامة
(٢٢٢٨٨)
ابن عباس
(١٩٧٨)
ابن عباس
(٣٣٦٢)
من سل علینا السیف فليس منا
سلمة بن الأكوع
(١٦٥٠٠) (١٦٥٤١)
ابن عباس
(١٩٣٧)
ابن عباس
(١٨٦٨)
علي
(١٣٤٥)(١٣٥٤)
ابن عمر
(٤٨٠٦)(٤٩٣٤)
(٥٧٥٥)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٠٣)
من سرّ النساء في الأجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه
من سرته حسنته و ساءته سیئته فهو مؤمن
من سعادة ابن آدم استخارته الله ومن سعادة ابن آدم
رضاه بما قضی الله
(١١٤)
من سلَّف، فليسلف في كَيْل معلوم ووزْن معلوم
من سلّف في تمرٍ، فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم
عمر
(١١٥)
من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا
من سره أن ينظر إلى هدي رسول الله له فلينظر إلى
هدي عمرو بن الأسود

١٥٦
فهرس الأطراف
من سلك طريقاً يطلب فيه علما سلك الله به طريقاً
إلى الجنة
من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله به طريقاً
إلى الجنة
عبد الله بن عمرو
(٦٧٩٢)(٦٩٢٥)
جابر
(١٥٢١٠)
عمرو بن عبسة
(١٩٤٣٥)
عمران بن حصين
(١٩٨٧٥) (١٩٩٦٨)
أبو موسى
(١٩٥٦٢)
أبو موسى
(١٩٥٣٦)
أبو هريرة
(٨٥٨٨)(٩٤٥٧)
معقل بن يسار
(٢٠٣٠٩)
أبو بكرة
(٢٠٤٥٦)
أبو الدرداء
(٢٧٥٠٩)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٠٩) (٦٨٣٩)
(٦٩٨٦)(٧٠٨٥)
البراء بن عازب
(١٨٥١٩)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٨٩)
أبو هريرة
(١٠٧٤٩)
جرير بن عبد الله
(١٩٢٠٠) (١٩٢٠٢)
جرير بن عبد الله
(١٩١٨٣)
من سنّ خیراً فاستن به كان له أجره كاملاً
من سنَّ سنة حسنة كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها
من سنَّ سنة صالحة في الإسلام فعمل بها بعده كان له
مثل أجورهم
من سنَّ سنة ضلال فأتبع عليها كان عليه مثل أوزارهم
من سنَّ سنة هدی فاتبع علیھا کان له مثل أجورهم
من سنَّ في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها
من سید کم وزعیمکم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر بن عائذ
أبو هريرة
(١٠٥٥٦)
أبو هريرة
(١٠٥٥٦)
جرير بن عبد الله
(١٩١٥٦)(١٩١٧٤)
وفد عبد القيس
(١٥٥٥٩)(١٧٨٣١)
أبو هريرة
(٧٤٢٧) (٨٣١٦)
من سلم المسلمون من لسانه ويده (أفضل المسلمين)
# #
=
#1
=
11
=
عبد الله بن عمرو
(٦٧٥٣)
من سلم الناس من لسانه ويده (أفضل الإسلام)
من سمع بالدجال فليناً منه
من سمع مي من أمتي ... ثم لم يؤمن بي دخل النار
من سمع بي من أمتي ... فلم يؤمن بي لم يدخل الجنة
من سمع رجلاً ينشد في المسجد ضالته فليقل له لا أداها
الله إليك
من سمع رسول الله (343 ذكر في الجد شيئاً (قاله عمر)
من سمَّع سمَّع الله به
من سمع من رجل حديثاً لا يشتهي أن يذكر عنه فهو أمانة
من سَّع الناس بعمله سمَّع الله به سامع خلقه
أبو الدرداء
(٢١٧١٥)
من سمى المدينة يثرب فليستغفر الله
من سَنَّ خيراً فاستُن به كان له أجره
11

١٥٧
فهرس الأطراف
من سئل عن علم فکتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة
أبو هريرة
(٧٥٧١)(٨٠٤٩)
(٨٥٣٣)(٨٦٣٨)
من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام
من نار
ابن مسعود
(٤١٠٤)
من سئل منکم عن علم هو عنده فلیقل به
من شاء أبقى على وجهه ومن شاء ترك (في أن المسألة
کلوح الوجه)
من شاء استقل ومن شاء استكثر (يعني الصلاة)
من شاء اقتطع (يعني من البدن)
من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي
من شاء أن يجعلها عمرةً فليجعلها
أبو أمامة
(٢٢٢٨٨)
عبد الله بن قرط
(١٩٠٧٥)
ابن عباس
عائشة
(٢٥٨٣٨)
زيد بن أرقم
(١٩٣١٨)
عائشة
(٢٦٠٦٨)
این الرسیم عن أبيه
(١٥٩٤٨)(١٥٩٤٩)
من شاء صام، ومن شاء أفطر (يعني في السفر)
من شاء صامه ومن شاء تركه (يعني عاشوراء)
من شاء عتر ومن شاء لم يعتر
ابن عباس
(٢٣٥٠)(٣١٦٢)
ابن عمر
(٥٢٠٣)
الحارث بن عمرو
(١٥٩٧٢)
الحارث بن عمرو
(١٥٩٧٢)
من شاء فرع ومن شاء لم يفرع
من شاء فلينتف نوره (يعني الشيب)
من شاء فليهل بعمرة ومن شاء فليهل بحجة
من شاء منكم أن يصوم (يوم عاشوراء) فليصم
فإني صائم
عائشة
(٢٦٠٨٦)
معاوية
(١٦٨٦٧)
من شاء منكم أن يصومه فليصمه (يوم عاشوراء)
من شاء منکم فليصلِّ في رحله
معاوية
(١٦٨٩١)
جابر
(١٥٢٨٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٩٦٢)
من شاب شيبة في الإسلام كتب له بها حسنة
أبو هريرة
(٧٩٤٣)(١٠٤٢٠)
من شاء أن يجمِّع فليجمِّع (في اجتماع العيد والجمعة)
من شاء أن يصومه فليصمه (يعني عاشوراء)
من شاء أوكى سقاءه على إثم (في النهي عن
الشرب بالظروف)
(٤٨٢٢)
ابن عمر
سمرة بن جندب
(٢٠٢٦٥)
(٣٥٠٩)
فضالة بن عبيد الأنصاري
(٢٣٩٥٢)

١٥٨
فهرس الأطراف
من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نوراً يوم القيامة
(١٧٠٢٤)(١٩٤٣٧)
(١٩٤٤٠)
(١٨٠٦٤)
ـة
ـة
# # # # # #
11
قیس بن سعد
(٢٣٨٤١)
أبو هريرة
. (٩٩٩٧).
من شرب بشماله شرب معه الشيطان
من شرب الخمر أتى عطشاناً يوم القيامة
من شرب الخمر فاجلدوه
عائشة
(٢٤٤٧٩)
قیس بن سعد
(٢٥٤٨٢م)
ابن عمر
(٦١٩٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٩١)(٧٠٠٣)
أبو هريرة
(٧٧٦٢)
معاوية
(١٨٠٥٣)
شرحبیل بن أُوس
(١٦٨٨٨)
معاوية
عبد الله بن عمرو
(٦٧٧٣)
ابن عمر
(٤٩١٦)
من شرب الخمر فسكر لم تقبل صلاته أربعين ليلة
من شرب الخمر في الدنيا ثم مات وهو يشربها لم يتب منها
حرمها الله عليه في الآخرة
من شرب الخمر في الدنيا فمات وهو مدمنها لم
ابن عمر
(٤٧٢٩)(٤٨٢٣)
من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة
(٤٨٢٤)(٥٨٤٥)
(٦٠٤٦)(٦٢٧٤)
مَنْ شرب الخمر في الدنيا ولم يتب منها حرمها في الآخرة
من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين ليلة فإن تاب،
تاب الله عليه
ابن عمر
(٤٦٩٠)
ابن عمر
(٤٩١٧)
من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين ليلة
أسماء بنت یزید
(٢٧٦٠٣)
کعب بن مرة
فضالة بن عبيد الأنصاري
(٢٣٩٥٢)
أبو صرمة
(١٥٧٥٥)
من شاق شق الله عليه
من شدد سلطانه بمعصية الله أوهن الله كيده يوم القيامة
من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه
وهؤلاء بوجه
11
=
11
(١٦٨٤٧)
من شرب الخمر فاضربوه فإن عاد فاضربوه
11
عمرو بن عبسة
(١٧٠٢٠) (١٧٠٢٢)
ابن عمر
(٥٧٣٠)
يشربها في الآخرة

١٥٩
فهرس الأطراف
من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة
من شرب شربة خمر لم يقبل الله له توبه أربعين صباحاً
من شرب في إناء من فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم
من شرب من حوضي لم يظمأ حتى يدخل الجنة
من شرب من الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعين صباحاً
من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً (الحوض)
ابو ذر
عبد الله بن عمرو
(٢١٥٠٢)
(٦٦٤٤)
أم سلمة
أبو برزة
(١٩٨٠٤)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٤٤)
ابن عمر
ثوبان
(٢٢٣٦٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٥١٤)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤٣٨)
کعب بن مالك
(١٥٧٨٦)
ابن عمر
(٥٩٩٢)
من الشعير حمر
أبو أمامة
(٢٢٢٥١)
من شفع لأحد شفاعة فأهدى له هدية فقلبها فقد فتح
باباً عظيماً من الربا
من شقوة ابن آدم تركه استخارة الله
سعد بن أبي وقاص
(١٤٤٤)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٤٤)
من شقوة ابن آدم سخطه ما قضی الله عز وجل
من شقوة ابن آدم المرأة السوء
سعد بن أبي وقاص
(١٤٤٥)
من شك في صلاته فلیسجد سجدتین بعدما يُسلّم
عبد الله بن جعفر
(١٧٥٢)(١٧٥٣)
(١٧٦١)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٦٠)
أبو موسى
(١٩٥٩٧)
أنس
(١٢٣٨٤)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٦٠)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧١١)
من شك في صلاته فليسجد سجدتین وهو جالس
من شهد أن لا إله إلا الله ... دخل الجنة
من شهد أن لا إله إلا الله صادقاً بها دخل الجنة
من شهد أن لا إله إلا الله ... فلن تطعمه النار
من شهد أن لا إله إلا الله ... لم يدخل النار
مَن شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله حُرم
على النار
من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده (يعني
دخل الجنة)
رجل
(٢٣١٠٠)
(٢٦٥٨٢)(٢٦٥٩٥)
من شرب منه لم يظمأ بعده
من شرب منه (الحوض) مشرباً لم يظمأ
من شرط لأخيه شرطاً لا يريد أن يفي له به فهو
کالمدني جاره إلی غیر منعة
(٦١٦٢)
حذيفة
(٢٣٣١٧)
من الشعر حكمة
=
عبد الله بن جعفر
(١٧٤٧)

١٦٠
فهرس الأطراف
من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن
محمداً عبده ورسوله ... أدخله الله الجنة
عبادة بن الصامت
(٢٢٦٧٥)(٢٢٦٧٦)
من شهد جنازة حتی یصلی علیها فله قيراط
أبو هريرة
(٩٢٠٨)
من شهد على مسلم بكفر فهو كقتله
من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ
أبو هريرة
(١٠٦١٧)
رجل من أصحاب (٢٣٠٧٢)
النبي ◌َّ
عروة بن مضرس
(١٦٢٠٨)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٥٢)
أُنس
(١٢١٨١)
عبادة بن الصامت
(٢٢٦٨٤)
سلامة بنت معقل
(٢٧٠٢٩)
عبد الله بن جعفر
(١٧٤٥)
من صاحب الجمل؟
من صاحب الجمل الأحمر، وماذا يقول لهم؟
أبو برزة
(١٩٧٦٦)
من صاحب هذه الجارية ؟
من صام الأبد فلا صام
من صام تطوعاً وعليه من رمضان شيء لم يقضه فإنه
لا يتقبل منه
من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الدهر كله
من صام الدهر ضیقت عليه جهنم
من صام الدهر لا صام ولا أفطر
عن أبيه
(٧١٧٠)(٧٢٨٠)
أبو هريرة
أبو أيوب الأنصاري
(٩٠٠١) (١٠١١٧)
(٢٣٥٣٣) (٢٣٥٦١)
ثوبان
(٢٢٤١٢)
من صام رمضان وستاً من شوال فقد صام الدهر
ابو ذر
(٢١٣٠١)
أبو موسی
(١٩٧١٣)
مطرف بن عبد الله
(١٦٣١٥)(١٦٣٢٣)
من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه
من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فناك صيام الدهر
من صام رمضان فشهر بعشرة
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥٥٦)
من شهد معنا هذه الصلاة بجمع ... فقد تم حجه
من شهد منكم صلاة الخوف مع رسول الله زَلّ؟
من شهد منكم اليوم جنازة ؟
مَن شهداء أمتي؟
من صاحب تركة الحباب بن عمرو ؟
علي
(٩٤٨)
عبد الله بن عمرو
(٦٨٦٦)
أبو هريرة
(٨٦٢١)
ثابت بن الضحاك
(١٦٣٩١)
مقعده من النار
من شهد معنا الصلاة فليحسن الطهور