Indexed OCR Text
Pages 361-380
٣٦١ فهرس الأحاديث والآثار مرتبة على الكتب الفقهية وأصوم وأفطر وأنكح النساءَ ٧٧ لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن لا ينفع حذر من قَدَر، والدعاء ينفع - أحسبه قال - : ٧٢ ما لم ينزل القَدَر لقد سمعوا ما قُلْتُ، وإنما هو: لقد علموا ١٠١ لقد علموا أن ما وعدتهم حق ١٠١ لم يقل يومًا قط : اغفر لي خطيئتي يوم الدين ١٩٦ لما نزلت ﴿مِنْهُ ءَايَتُ تُحْكَمَتُ هُنَّ أُمُّ الْكِنَبِ وَأُخَرُ مُتَشَبِهَتٌ ١٩٧ فَمَّا الَّذِينَ فِ قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَبَهَ مِنْهُ ما زالت في حذيفة منها بقية حتى لقي الله ٨٣ ما هؤلاء؛ ألهذا بعثتم ؟ أم بهذا أمرتم ١١ من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه ١٤١ الناس يقولون: لقد سمعوا ما قُلْتُ، وإنما هو: لقد ١٠١ علموا ١٠١ هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا والناس يقولون: لقد سمعوا ما قُلْتُ، وإنما هو: لقد ١٠١ ٣٦٢ الفهارس العلمية علموا ١٠١ وقف عليهم رسول الله فقال : يا أهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ؟ ١٠١ يا أهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا ١٩٦ يا رسول الله إن عبد الله بن جدعان كان يقري الضيف ويصل الرحم ويفعل، فينفعه ذلك ؟ ١٠١ يا رسول الله تُکَلِم قوما موتی ؟ يَنْزِع هذا بآية، وهذا بآية ١١ ٢ - كتاب العلم ائتوني بدواة و کتف أو : قرطاس أکتب لأبي بكر ٢٣٤ أتتك والله بالحدیث على وجهه ٢٧٧ ٢٣٣ إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك فاحذروهم إذا كان شيئًا من أمر دنياكم فشأنكم، وإذا كان شيئا من ٣٣ أمر دينكم فإِليَّ إذا كان شيئا من أمر دينكم فإِليَّ ٣٣ أرغبة عن سنتي ؟ ٤٩ ألا أدلك على ما هو خير لك من هذا وأحسن ؟ ١٣٣ ٣٦٣ فهرس الأحاديث والآثار مرتبة على الكتب الفقهية ٢٣ إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله تبارك وتعالى فيمن عنده ٢٥٧ ألا عذرتني ؟ فقال: أي سماء تظلني أو أي أرض تقلني إن قلت ما لا أعلم إن الله تبارك وتعالى لا ينزع العلم من الناس انتزاعا بعد ١٠٤ أن يؤتيهم إياه ١٤٣ إن الله لا يستحي من الحق، المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل، أتغتسل ؟ قال : نعم ١٧٠ إن طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها وتستغفر له أن فاطمة بنت أبي حبيش جاءت إلى رسول الله وَله ٢٧ أنشدُكِ الله: أسمعت رسول الله وَّةُ يقول: ١٧٩ ما أعطيتموهن فهو لكم صدقة ؟ إنما هو : لقد علموا ١٠١ أنه لما نزل عذرها قبَّل أبو بكر رأسها، فقالت: ألا عذرتني ؟ فقال: أي سماء تظلني أو أي أرض تقلني إن قلت ما لا أعلم ٢٥٧ ٢٥٧ أي سماء تظلني أو أي أرض تقلني إن قلت ما لا أعلم أين كنت عن هذا؟ ألهاني الصفق بالأسواق ١٧٩ ٣٦٤ الفهارس العلمية ٤٩ بعث رسول الله وَاليه إلى عثمان بن مظعون فقال: أرغبة عن سنتي ؟ ٩٣ بلغ ذلك علي بن حسين فانطلق إلى عروة فقال: ما حديث بلغني عنك تحدثه تنقص فيه حق فاطمة ١٤٣ جاءت أم سليم إلى رسول الله ال﴾، فقالت : يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق ١٠٤ حتى يبقى من لا يعلم فيَضلوا ويُضلوا حدیث بلغني عنك تحدثه تنقص فيه حق فاطمة ٩٣ خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ٣٥ دخل رسول الله وَّ وعليَّ سوارين من ذهب فقال: ألا ١٣٣ أدلك على ما هو خير لك من هذا وأحسن ؟ ٣٠٣ دخلت أنا وعبيد بن عمير على عائشة فذكَرَتْ عن النبيِ وَه ٠ في استفتاح الصلاة دَخلتُ على عمر بن عبد العزيز وهو أمير على المدينة ١٧٣ وعنده نفر من أصحابه وقد اجتمع عنده علماء البلدان ذكرهم الله تبارك وتعالى فيمن عنده ٢٣ طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها وتستغفر له ١٧٠ فكلما ذهب عالم ذهب بها معه من العلم، حتى يبقى من ١٠٤ ٣٦٥ فهرس الأحاديث والآثار مرتبة على الكتب الفقهية لا يعلم فيَضلوا ويُضلوا ٣٣ قالوا: النخل يؤبرونه. فقال: لو لم يفعلوا لصلح كلٌّ حدثني طائفة من الحديث الذي حدثني هؤلاء عن ١٥٣ عائشة، وبعضهم يصدق بعضًا ١٠٤ كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم، حتى يبقى من لا يعلم فيَضلوا ويُضلوا ١١ كنا جلوسا على باب رسول الله وَل# نتذاكر لا ترجعوا بعدي كفارا یضرب بعضكم رقاب بعض ١١ لا والله ولكن سنتك أطلب. فقال: إني أنام وأصلي ٤٩ وأصوم وأفطر وأنكح النساءَ ١٠٤ لا ينزع العلم من الناس انتزاعا بعد أن يؤتيهم إياه، ولکن یذهب بالعلماء لك ألا ◌ُحدث به أبدا ٩٣ لكن يتكلم بكلام فصل يحفظه كل من سمعه ١٥٥ لما اشتد وجع رسول الله ◌َآل﴾ قال: ائتوني بدواة وكتف أو: ٢٣٤ قرطاس أکتب ما أُحب أنَّ لي ما بين المشرق والمغرب، وأني أنتقص ٩٣ فاطمة حقا هو لها، وأما بعد فلك ألا أُحدث به أبدا ٣٦٦ الفهارس العلمية ٢٣ ما جلس قوم يذكرون الله تبارك وتعالى إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ١٥٥ ما كان رسول الله ﴾﴾ يسرد الكلام سردكم هذا، ولكن یتکلم بکلام فصل یحفظه کل من سمعه ١٦٩ معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحر موت العالم ثلمة في الإسلام لا تُسَد ما اختلف الليل ١٧١ والنهار ٢٢،٢١ هذا المجلس الذي أُمِرْتُ أن أصبر نفسي معهم يا أبا رافع إنها لم تأمرك إلا بخير ٨٥ یا عمرو لا تكذب على رسول الله ١٧٩ يبقى من لا يعلم فيَضلوا ويُضلوا ١٠٤ يسألون عن هذه الآية ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا نُقْسِطُواْ فِى الْيَ ١٧٣ فَأَنْكِحُوَأْمَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَآءِ ٣ - كتاب الطهارة أُتي [النبي ◌َليقول ] بصبي فبال في حجره فأتبعه بالماء ٢٩ إذا أدبرتْ فاغسلي عنك الدم وصلي ٢٧ إذا التقى الختانان وجب الغسل ١٩٠ اغتسلي وتوضئي لکل صلاة ٢٢٠ ٣٦٧ فهرس الأحاديث والآثار مرتبة على الكتب الفقهية - ١٤٣ إن الله لا يستحي من الحق، المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل ، أتغتسل ؟ قال : نعم ٢٩ أن النبي و سل أُتي بصبي فبال في حجره فأتبعه بالماء ٣٠٧ أن النبي ◌ّ إذا بدأ الوضوء سمى ٢٢٠ أن النبي ◌َّل قال لامرأة مستحاضة: اغتسلي وتوضئي لكل صلاة ٩٦ أن امرأة قالت للنبي وَله: تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء ١٠٦ أن رسول الله پے کان یصبح جنبًا ثم یدرکه الفجر وهو جنب ٢٥٢ أن صفية حاضت، فقال رسول الله وَ له: أحابستنا؟ أن فاطمة بنت أبي حبيش جاءت إلى رسول الله وَله ٢٧ أن فاطمة بنت أبي حبيش سألت رسول الله وسلم فقالت: ٧١ یا رسول الله إني أستحاض ٢٣٩ إناء لطهوره، وإناء لشرابه، وإناء لسواكه ٧١ إنما ذلك عِرْق، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا أدبرت فاغتسلي وصلي تؤذيني يا رسول الله. فقالت: والله يا رسول الله ما أؤذيه ٨٥ ٣٦٨ الفهارس العلمية بشيء، ولکنه أحدث وهو يصلي ٩٦ تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء؟ فقالت لها عائشة رضي الله عنها : تربت يداك توضئي لكل صلاة ٢٢٠ ذكر رسول الله وَالهل صفية، فقلنا: قد حاضت ٣٢٤ سئلت عن الغسل يوم الجمعة فقالت: کان الناس عمال ٢٦٩ أنفسهم فقيل لهم : لو اغتسلتم ٢٣٥ صار إلى قِدْر فأخذ منها عَرْق، فأكل ثم انطلق إلى الصلاة، فما توضأ، وتمضمض غَسل المرأة قُبلها من السُّنة ٢٥٩ في التيمم ضربتين: ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى ٢٤٠ المرفقين ٢٢٠ قال لامرأة مستحاضة : اغتسلي وتوضئي لكل صلاة قلت لهشام: غسلا واحدا ؟ قال : نعم ٢٧ كان الناس عمال أنفسهم فقيل لهم: لو اغتسلتم ٢٦٩ كان النبي ◌ٍّ﴿ إذا أراد أن ينام أو يأكل وهو جنب توضأ ٣٢١ وضوءه للصلاة كان النبي وَلا يتوضأ وضوءه للصلاة - يعني: في غسل ٦٩ ٣٦٩ فهرس الأحاديث والآثار مرتبة على الكتب الفقهية الجنابة ٢٤٤ کان النبي ێ﴾ يصبح جنبا في رمضان من غير احتلام، ثم یغتسل ویصوم ٢٧٨ كان لا يدخل البيت إلا لحاجةٍ - أو: لحاجة الإنسان كان يبدأ فيغسل ما أصابه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ٤٠،٢٥ ٢٥ كان يخلل رأسه مرتين ثم يفرغ على رأسه ثلاث مرات ١٠٦ کان يصبح جنبًا ثم يدركه الفجر وهو جنب في رمضان من غير احتلام ٢٣٩ كان يوضع للنبي ودلّ من الليل ثلاثة آنية محمرة: إناء لطهوره، وإناء لشرابه، وإناء لسواكه ٢٥ [كان] يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يخلل رأسه مرتين [کان] یصب على جسده فضل مائه ٢٥ [كان] يفرغ على رأسه ثلاث مرات ٢٥ كانوا يروحون کھیاتهم، فقيل لهم: لو اغتسلتم ٢٦٩ كنت أُرَجِّلُ النبي ◌َّ وهو معتكف، وکان لا يدخل ٢٧٨ البيت إلا لحاجةٍ كنت أغتسل أنا ورسول الله وَله من إناء واحد ٢٥،٢٤، ١٩١،٤٠ ٣٧٠ الفهارس العلمية ١٩٢ كنت أغتسل أنا ورسول الله وَله من إناء واحدٍ نشرع فيه جمیعا ١٥٠ كنت أفرك الجنابة من ثوب رسول الله وله ٢٦٩ لو اغتسلتم - وأحسبه أن في الحديث: فكانوا يروحون کھیآتهم، فقيل لهم : لو اغتسلتم ليس ذاكِ بالحيضة، إنما ذلك عِرْق، فإذا أقبلت الحيضة ٢٧ فدعي الصلاة ما أزيد على أن أحثي على رأسي ثلاث حثيات ١٩٢ من أتى الجمعة فليغتسل ٩٨ من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ١٦ من مس فرجه فليتوضأ ١٣١ نعم (المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل، أتغتسل ؟ ١٤٣ قال) نعم (قلت لهشام: غسلا واحدا ؟ قال) ٢٧ يا أبا رافع إن رسول الله وَّل﴾ أمر المسلمين إذا خرج من ٨٥ أحدهم الريح أن يتوضأ يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق، المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل، أتغتسل ؟ قال : نعم ١٤٣ ٣٧١ فهرس الأحاديث والآثار مرتبة على الكتب الفقهية ٢٧ يا رسول الله إني أُستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ ٤- كتاب الصلاة ٢٠ إذا استيقظ أحدكم من الليل وأيقظ أهله فصليا ركعتين جمیعا ٣٧ إذا أقيمت الصلاة وقُرِّب العشاء فكلوا ثم صلوا إذا فرغ اضطجع على شقه الأيمن ١٢٦ إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ٦٨،٣٩ ١٦٠ استفتحتُ الباب ورسول الله وَ له يصلي فمشى في صلاته - إما عن يمينه وإما عن يساره حتى فتح لي ١٢٠ أعتم بصلاة العشاء، ونام النساء والصبيان. فخرج النبي صَلى الله وسلم ١٣٨ ألا أخبركم بصلاة المنافق يدع العصر حتى إذا كانت بين قرني شيطان - أو : على قرني شيطان ١٨٤ إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله ٢١٥ أن النبي ◌َّر سمع سالم مولى أبي حذيفة يقرأ من الليل. فقال: الحمد لله الذي جعل في أمتي مثله أن النبي وَلّ كان إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال: ٣٠٢ ٣٧٢ الفهارس العلمية سبحانك ٥٠ أن النبي وسلم كان إذا سمع المؤذن يقول: وأنا وأنا أن النبي وَّ كان يخفف ركعتي الفجر ٢٨ أن النبي ◌َّ كان يسلم تسليمة واحدة ٥٥ أن النبي ◌ٍُّ﴾ كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ٦٦ أن النبي ﴾﴾ كان يصلي من الليل خمس ركعات ٦١ أن النبي ◌َّد ◌ٍ﴾ كان يصلي وأنا بین یدیه ٢٤٣ أن النبي و لو كان يقرأ في الوتر في الركعة الأولى ب﴿سَيِّحٍ ٢٦٦ أَسْمَ رَبِّكَ اُلْأَعْلَى ٨٧ أن النبي وَليّ نصب لحسان بن ثابت منبرًا ليهجو عليه المشركين ٢٩٦ أن رسول الله وَله احتجر بحصير فجعل يصلي، فجعل الناس يصلون خلفه أن رسول الله ( أعتم بصلاة العشاء، ونام النساء ١٢٠ والصبيان ١٨١ أن رسول الله وقال( صلى ست ركعات في أربع سجدات يعني : في الآيات أن رسول الله وَ ال﴾ صلى فصلى بصلاته أناسي ١٦٨ ٣٧٣ فهرس الأحاديث والآثار مرتبة على الكتب الفقهية ٢٧٣ أن رسول الله وَ ه صلى في الكسوف أربع ركعات أن رسول الله وَّه قال: إذا أقيمت الصلاة وقُرِّب العشاء ٣٧ فكلوا ثم صلوا ١٥٩ أن رسول الله وَّليل كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع ١٦٦ أن رسول الله وَ لو كان يصلي إحدى عشرة يوتر منها بواحدة ٧١ أن فاطمة بنت أبي حبيش سألت رسول الله وَل ليه فقالت: يا رسول الله إني أستحاض، أفأدع الصلاة ٣٢٧ إن ناسا يقولون: إن الصلاة يقطعها الكلب والحمار والمرأة، فربما رأيت رسول الله وَليه يصلي بالليل وأنا بينه وبين القبلة ١٨٤ انكسفت الشمس فقالت: فقام رسول الله وَ ل# بالناس قیامًا طويلا ثم ركع ٤٥ إنكن صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل بالناس ٧١ إنما ذلك عِرْق، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا أدبرت فاغتسلي وصلي أوتروا قبل أن تصبحوا ٨ آيتان من آيات الله يخوف بهما عباده، فأيتهما انكسف ١٨٤ ٣٧٤ الفهارس العلمية فصلوا حتى تنجلي بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية ١١٦ تؤذیني يا رسول الله. فقالت: والله يا رسول الله ما أؤذيه ٨٥ بشيء، ولکنه أحدث وهو يصلي ٢٩٣ توفي إبراهيم بن رسول الله صل وهو ابن ثمانية عشر شهرًا، فلم يصل عليه ٤٣ جاء بلال إلى رسول الله وَاليه في مرضه فقال: الصلاة یا رسول الله ١٨٤ خطبنا فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ٣٠٣ دخلت أنا وعبيد بن عمير على عائشة فذكَرَتْ عن النبي وَ جيّة وَسَة في استفتاح الصلاة ٣٢٧ ربما رأيت رسول الله وَ له يصلي بالليل وأنا بينه وبين القبلة ١٠٩ ركعتين بسواك أفضل من سبعين ركعة بغير سواك الركعتين بعد الظهر ١٨٢ سئلت عن الغسل يوم الجمعة فقالت: كان الناس عمال ٢٦٩ أنفسهم فقيل لهم : لو اغتسلتم ٣٧٥ فهرس الأحاديث والآثار مرتبة على الكتب الفقهية ٨٦ سجدتي السهو لكل زيادة أو نقصان ١٨٤ سمع الله لمن حمده صار إلى قِدْر فأخذ منها عَرْق، فأكل ثم انطلق إلى ٢٣٥ الصلاة، فما توضأ، وتمضمض ١٠٨ الصلاة بالسواك على الصلاة بغير سواك سبعين ضعفا ١١٦ صلي بالليل ويسجد السجدة في ذلك بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية صلى بهم حتى انجلت ١٨٤ صلى ست ركعات في أربع سجدات يعني: في الآيات ١٨١ صلی في الکسوف أربع ركعات ٢٧٣ صلى فيها ست ركعات حتى إنَّ رجالا ليغشى عليهم ١٨٤ حتى إنَّ سجال الماء لتصب عليهم صم وأفطر، وصل ونم ٤٩ فضل الصلاة بالسواك على الصلاة بغير سواك سبعين ١٠٨ ضعفا ٢٧٢ فما رأيته بعد صلاة صلاها إلا تعوذ فيها من عذاب القبر قال رسول الله وَله في مرضه: مروا أبا بكر فليصل ٤٥ ٣٧٦ الفهارس العلمية بالناس ١٨٣ قام رسول الله وَ له وقمت على الباب أنظر بين أذنه وعاتقه وهم يلعبون في المسجد قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية ١١٦ قلت لحفصة: قولي: إن أبا بكر إذا قام لم يسمع الناس ٤٥ من البکاء ١٨٣ قمت على الباب أنظر بين أذنه وعاتقه وهم يلعبون في المسجد ٣٠٢ كان إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع ١٥٩ كان رسول الله وَ ليل إذا أراد أن يعتكف صلى صلاة الفجر ٢٦٨ ثم دخل معتكفه ٣٠٩ كان رسول الله و ليه لا يدع ركعتين بعد العصر كان رسول الله وَله يصلي بالليل ويسجد السجدة في ذلك ١١٦ بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية ٣١٧ كان رسول الله ﴾ يصلي قاعدا فإذا أراد أن يركع قام قدر ما يقرأ إنسان - أحسبه قال: أربعين آية ٣٧٧ فهرس الأحاديث والآثار مرتبة على الكتب الفقهية ١١٩ کان رسول الله ێ يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة، ويسلم في كل سجدتين، ویوتر بواحدة كان رسول الله آل﴾ يصلي وأنا معترضة بين يديه ٢٦٢ كان في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة ٣٢٦ كان يجمع بين الصلاتين في السفر ٢٨ ١٧ كان يخفف ركعتي الفجر كان يسلم تسليمة واحدة ٥٥ كان يصلي إحدى عشر ركعة يوتر منها بواحدة، فإذا فرغ ١٢٦ اضطجع على شقه الأيمن ١٦٦ كان يصلي إحدى عشرة يوتر منها بواحدة، فإذا فرغ من صلاته اضطجع على شقه الأيمن ٦٦ كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة کان يصلي من الليل خمس ركعات ٦١ كان يصلي وأنا بين يديه ٢٤٣ كان يقرأ في الركعتين التي يوتر بعدهما في الأولى منهما بـ ٢٦٧ ﴿سَيِّجِ أَسْمَ رَبِّكَ اُلْأَعْلَى﴾ وفي الثانية : ﴿قُلْ يَأَيُهَا اُلْكَفِرُونَ كان يقرأ في الوتر في الركعة الأولى بـ ﴿سَيِّحٍ أُسْمَ رَبِّكَ ٢٦٦ ٣٧٨ الفهارس العلمية اُلْأَعْلَى ٢٠ كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات ٣١٥ كن النساء يشهدن مع رسول الله وَ لهو صلاة الصبح متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس ٤٩ لا والله ولكن سنتك أطلب. فقال: إني أنام وأصلي وأصوم وأفطر وأنكح النساءَ لا یذکر الله فیھن إلا قليلا ١٣٨ لقد رأيتنا ونحن نصلي مع رسول الله وَ له صلاة الفجر ٢٩٥ لقد رأيتني بين يدي رسول الله وسلم على فراش أهله بينه ١٦١ وبين القبلة لم يصل عليه ٢٩٣ لم يكن رسول الله وسلم على تسبيح من النوافل أشد ١٨٢ معاهدة منه أو: تعاهدًا منه ١٨٤ لما انجلت الشمس خطبنا فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد لما صلى الفجر نظر فإذا الأبنية قد ضربت ٢٦٨ الله أكبر ١٨٤ لو رأى رسول الله وَل من النساء ما نرى لمنعهن ٢٩٥ ٣٧٩ فهرس الأحاديث والآثار مرتبة على الكتب الفقهية كما منعت نساء بني إسرائيل ١٥٢ لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ٩٩ ما تقرب إليَّ عبدي بمثل أداء فرائضي ما دخل علي رسول الله وَ له بعد العصر إلا صلى ركعتين ٢٤٦ ما رأيته بعد صلاة صلاها إلا تعوذ فيها من عذاب القبر ٢٧٢،٢٧٠ ٥٦ ما على أحدكم أن يتخذ ثوبین جمعته غير ثوبي مهنته ما كان النبي وَّيقول يقرأ في الوتر؟ فقالت: كان يقرأ في ٢٦٧ الر کعتين التي یوتر بعدهما ٣١٥ متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس مروا أبا بكر فليصل بالناس ٤٥،٤٣ من أتی الجمعة فليغتسل ٩٨ من أدرك في العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس، أو من ١١١ الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد ١١١ أدرك من ترك الجمعة ثلاثًا طبع على قلبه ١٠٠ من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ١٦ من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه ١٤١ ٣٨٠ الفهارس العلمية منعت نساء بني إسرائيل ٢٩٥ نام النساء والصبيان وأنتم تنتظرون الصلاة ١٢٠ ٨٧ نصب لحسان بن ثابت منبرًا ليهجو عليه المشركين ٥٠ وأنا وأنا ٤٣ يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق إذا قام مقامك يستبکي ١٣٨ يدع العصر حتى إذا كانت بين قرني شيطان - أو: على قرني شيطان قام فنقرهن كنقرات الديك، لا يذكر الله فیهن إلا قليلا ١٦١ يزعمون أنه يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب، لقد رأيتني بين يدي رسول الله وسلم على فراش أهله بينه وبين القبلة ١١٦ يصلي بالليل ويسجد السجدة في ذلك بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية ٣١٧ يصلي قاعدا فإذا أراد أن يركع قام قدر ما يقرأ إنسان - أحسبه قال: أربعين آية يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة، ويسلم في كل ١١٩ سجدتین، ویوتر بواحدة