Indexed OCR Text

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه بهذا
الإسناد ولم نسمعه إلا من أبي كريب، وحدث به الحسن بن أبي جعفر
عن أيوب عن حميد بن عبد الرحمن عن علي.
وكذا أنه حدث هارون الأهوازي عن محمد، عن حميد بن عبد
الرحمن عن علي وهو الصواب.
٩٨٨٤- حدثنا عمر بن الخطاب نا ابن مريم قال: نا يحيى بن
أيوب عن عباد بن كثير عن أيوب السختياني عن محمد، عن أبي هريرة أن
رسول الله ﴿﴿ صلى بالناس فخلع نعليه فلما حس به الناس خلعوا نعالهم،
فلما فرغ من صلاته أقبل على الناس فقال: «إن الملك أتاني فأخبرني أن
بنعلي أذى، فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه، فإن رأى فيها شيئا
فليمسحها ثم يصلي فيهما»(١).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة إلا
عباد بن كثير وهو لين الحديث ولا رواه عن عباد إلا يحيى بن أيوب.
=
قال ابن حبان في المجروحين (٤٥٥): هذا ليس من حديث أبي هريرة ولا من
حديث ابن سيرين ولا من حديث أيوب وهشام ولا من حديث حماد بن
سلمة، وإنما هو قول علي بن أبي طالب فقط اهــ، وقال الترمذي مثله.
وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية (١٢٢٥) بعد ما ذكر الحديث: وهذا
حديث لا يصح عن رسول الله.
(١) أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (٨٧٣٥) وفي المعجم الصغير (٧٨٣) من
طريق عبد الله عن يحيى بن أيوب، به.
- ٢٢١ -

٩٨٨٥ - حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى نا حاتم بن وردان عن
أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال: لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم عن
رسول الله ◌َّه ثم قرأ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيْنَتِ وَأْهُدَى مِنْ
بَعْدِ مَا بَيَّنَهُ﴾ [البقرة: ١٥٩] الآية(١).
يونس بن عبيد عن محمد
٩٨٨٦ - حدثنا إسحاق بن شاهين الواسطي نا هشيم عن يونس
ابن عبيد وهشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله ﴿3﴾: «إذا أتى أحدكم الصلاة فليمش على هيئته فليصل ما
أدرك وليقض ما سبق به»(٢).
(١) لم أقف عليه.
(٢) أخرجه البخاري في جزء القراءة خلف الإمام (١٨٧) عن إسحاق عن
هشیم، به.
وأخرجه البخاري في جزء القراءة خلف الإمام (١٨٩) عن فضيل.
وأخرجه مسلم في صحيحه (١٥٤/٦٠٢) من طريق فضيل بن عياض
وإسماعيل بن إبراهيم.
وأخرجه أحمد في مسنده (٩٥١٠) عن إسماعيل، كلاهما: «فضيل وإسماعيل»
عن هشام، به.
وأخرجه البخاري في جزء القراءة خلف الإمام (١٨٨) من طريق أيوب،
و(١٨٦) من طريق أبي هلال.
وأخرجه أحمد في مسنده (٨٩٥٥) من طريق عوف و(١٣٥٩٠) من طريق
خالد.
كلهم: «أيوب وأبو هلال وعوف وخالد» عن محمد بن سيرين، به.
- ٢٢٢ -

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يونس عن محمد عن أبي هريرة إلا
هشيم.
٩٨٨٧- ورأيت في موضع آخر عندي عنه عن هشيم عن يونس
وهشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ﴾ (٥٣٢) أيصلي أحدنا في
الثوب الواحد، قال «أو كلكم يجد ثوبين»(١).
٩٨٨٨- حدثنا خلاد بن أسلم نا أبو همام عن محمد بن الزبرقان نا
يونس عن محمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﴿وَّ «إن الملائكة
تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه ما لم
يحدث»(٢).
(١) أخرجه ابن حبان في صحيحه (٢٢٩٨، ٢٣٠٦) من طريق عاصم بن سليمان
الأحول وأيوب وحبيب وهشام.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧١٤٩)، والبخاري في صحيحه (٣٦٥) ومسلم
في صحيحه (٥١٦) والبيهقي في سننه الكبرى (٣٠٩٢) من طريق أيوب.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٥/١) وأحمد في مسنده (١٠٤٢٣) من طريق
عاصم.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٤٦٩) والدارمي في سننه (١٣٧٠) والدارقطني
في سننه (٢٤/١) من طريق هشام.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٤٩٠) من طريق خالد الحذاء.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٩٤٧) من طريق سالم الخياط وفي المعجم
الصغير (١٤٩) من طريق أشعث بن سوار.
كلهم: «أيوب وهشام وخالد الحذاء وعاصم الأحول وحبيب وسالم الخياط
وأشعث» عن محمد بن سیرین، به.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٤٠٧٣) من طريق ابن عون.
=
- ٢٢٣ -

٩٨٨٩ - ناه إسحاق بن شاهين، نا خالد عن يونس عن محمد عن
(١)
: بنحوه(١).
أبي هريرة عن النبي
صح له
٩٨٩٠- حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا أبو خلف عبد
الله بن عيسى نا يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن
رسول الله ﴿لَّ هى أن يبال في الماء الدائم(٢).
٩٨٩١- حدثنا إسحاق بن زياد الأيلي نا موسى بن إسماعيل نا
=
وأخرجه أبو عوانة في مسنده (١٣١٥) من طريق هشام بن حسان.
کلاهما «ابن عون وهشام بن حسان» عن محمد بن سیرین، به.
(١) أخرجه عبد الرزاق (٢٢١٠)، وأحمد في مسنده (٧٦٠٣)، ومسلم في
صحیحه (٦٤٩) من طريق أيوب عن محمد بن سیرین، به.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٣٠٠) والحميدي في مسنده (٩٧٠)، وأحمد
في مسنده (٧٥٩٢) والنسائي في السنن الكبرى (٤٠٠) وابن خزيمة في
صحيحه (٦٦)، وأبو عوانة في مسنده (٢٨١) من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٥١٨، ٨٧٢٥، ١٠٣٩٠)، والدارمي في سننه
(٧٣٠)، ومسلم في صحيحه (٢٨٢)، وأبو داود في سننه (٦٩)، وأبو يعلى
في مسنده (٦٠٧٦)، وابن حبان في صحيحه (١٢٥١) من طريق هشام.
وأخرجه النسائي في المجتبى (٥٨) وفي السنن الكبرى (٥٧) من طريق يحيى بن
عتيق.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (١٥٠٢) من طريق سلمة بن علقمة.
وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (٣٠٦٩) من طريق ابن عون.
كلهم: «أيوب وعوف وهشام ويحيى بن عتيق وسلمة بن علقمة وابن عون»
عن محمد بن سیرین، به.
-٢٢٤ -

حماد بن سلمة عن يونس وهشام وأيوب عن محمد عن أبي هريرة أن
رسول الله 28 صلى إحدى صلاتي العشي فسلم في الركعتين ثم خرج إلى
خشبة معترضة في المسجد، وخرج سرعان الناس فقام إليه رجل يقال له:
ذو اليدين، فقال: يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: «لم تقصر
ولم أنس» قال: إنك سلمت في الركعتين فقال رسول الله (: «أكما
يقول ذو اليدين؟» قالوا: نعم. فرجع فصلى ركعتين ثم تشهد ثم سلم
وسجد سجدتين(١).
(١) أخرجه مسلم في صحيحه (٥٧٣) وابن حبان في صحيحه (٢٦٨٨) عن أبي
الربيع الزهراني.
وأخرجه أبو داود في سننه (١٠٠٨) من طريق محمد بن عبيد.
کلاهما: «أبو الربيع وابن عبيد» عن حماد، به.
وأخرجه الحميدي في مسنده (٩٨٣) وأحمد في مسنده (٧٣٦٨، ٧٣٧٠)
ومسلم في صحيحه (٥٧٣) وابن خزيمة في صحيحه (١٠٣٥) وابن حبان في
صحيحه (٢٢٥٥) من طريق سفيان عن أيوب.
وأخرجه البخاري في صحيحه (٧١٤، ١٢٢٨، ٧٢٥٠) وابن حبان في
صحيحه (٢٢٤٩) و (٢٦٨٦) من طريق مالك عن أيوب.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٤٤٣٩، ٤٤٦٧، ٣٦١٥٢) من طريق أبي
خالد الأحمر عن هشام.
وأخرجه أحمد في مسنده (٤٩٥١) من طريق حماد بن أسامة عن هشام
وابن عون.
وأخرجه أبو داود في سننه (١٠١١) من طريق علي بن نصر بن علي بن
سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب وهشام ويحيى بن عتيق
وابن عون.
=
-٢٢٥ -

٩٨٩٢- وناه أحمد بن منصور بن سيار، نا موسى بن إسماعيل نا
حماد عن أيوب وهشام ويونس أحسبه قال: وحميد وغيرهم عن محمد بن
بنحوه (١).
وَسَلّمَ
سیرین عن أبي هريرة عن النبي
=
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٢٦٧٥) من طريق عبد الوهاب الثقفي عن
أيوب، به.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٢٠٠) والدارمي في سننه (١٤٩٦) وابن ماجه
في سننه (١٢١٤) وابن خزيمة في صحيحه (١٠٣٥) وابن حبان في صحيحه
(٢٢٥٣) والطبراني في الأوسط (٢٥٣٨) من طريق ابن عون.
وأخرجه البخاري في صحيحه (١٢٢٩، ٦٠٥١) وأبو عوانة في مسنده
(٩١٤) والبيهقي في سننه الكبرى (٣٧٠٨) من طريق يزيد بن إبراهيم.
وأخرجه أبو داود في سننه (١٠١٠) وابن خزيمة في صحيحه (١٠٣٠) وابن
حبان في صحيحه (٢٢٥٤) من طريق سلمة بن علقمة.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٣٠٤٠) وفي الصغير (٢٩٣) من طريق سعيد
ابن عبد الرحمن وقرة بن خالد وهارون بن إبراهيم، وفي الأوسط (٣٣١٠)
من طريق معاوية بن عبد الكريم الضال.
كلهم «ابن عون ويزيد بن إبراهيم وسلمة بن علقمة وسعيد بن عبد الرحمن
وقرة وهارون ومعاوية» عن محمد بن سيرين، به.
(١) أخرجه الترمذي في سننه (٣٩٩) والبخاري في صحيحه (٧١٤، ١٢٢٨،
٧٢٥٠) وأبو داود في سننه (١٠٠٩)، والنسائي في الكبرى (٥٧٣،
١١٤٨)، وفي المجتبى (١٢٢٥) من طريق مالك.
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٣٤٤٧) وأحمد في مسنده (٧٨٠٧) من
طريق محمد.
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (٨٦٠) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد
الثقفى.
=
- ٢٢٦ -

وهذا الحديث لا نحفظه من حديث يونس إلا عن حماد بن سلمة إلا
شيخًا كان عندنا بالبصرة يكني أبا محمد، كان صاحب حديث حدث به
عن أبيه عن مبارك بن فضالة عن يونس عن محمد عن أبي هريرة عن النبي
صلى
بنحوه.
٩٨٩٣- حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني وهارون بن موسى
البغدادي قالا: نا موسى بن داود نا مبارك بن فضالة عن يونس بن عبيد
. دخل على بلال
عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله
وعنده صُبرٌ من تمر، فقال: «ما هذا؟» فقال: أدخره. فقال: «أما تخشى
أن ترى له بخارا في نار جهنم؟ أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش
إقلالا»(١).
=
كلهم: «مالك ومعمر وعبد الوهاب الثقفي» عن أيوب، به.
وأخرجه الترمذي في سننه (٣٩٤) من طريق هشيم عن هشام، به.
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (٥٧٤، ١١٤٧) وابن حبان في صحيحه
(٢٢٥٦) والبخاري في صحيحه (٤٨٢) من طريق ابن عون.
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (٥٧٢) وابن خزيمة في صحيحه (١٠٣٦)
من طريق قتادة.
کلاهما: «ابن عون وقتادة» عن محمد بن سرین له.
(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٠٢٤) من طريق ابن عون، و(١٠٢٥)
من طریق هشام بن حسان.
وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان (١٣٤٥) من طريق عوف.
کلهم: «ابن عون وهشام وعوف» عن محمد بن سیرین، به.
-٢٢٧ -

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يونس عن محمد عن أبي هريرة إلا
مبارك بن فضالة.
٩٨٩٤- حدثنا محمد بن سهل بن عسكر أبو بكر البخاري نا
يحيى بن صالح الوحاظي نا عبيد الله بن عمرو عن يونس يعني ابن عبيد عن
محمد عن أبي هريرة أن رسول الله ﴿وَّ نهى عن الصلاة في ثلاث ساعات،
حين تطلع الشمس حتى تطلع يعني ترتفع ، وحين تغيب حتى تغرب
ونصف النهار.(١).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يونس إلا عبيد الله بن عمرو.
٩٨٩٥- حدثنا هلال بن بشر (٥٣٣) نا عبد الله بن عيسى عن
يونس بن عبيد عن محمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﴿3﴾ «إن من
كمال الإيمان حسن الخلق»(٢).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يونس إلا عبد الله بن عيسى ولم
يكن بالحافظ وكان يكون مع يونس بن عبيد في دكانه، وحدث عنه
جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه.
٩٨٩٦- حدثنا يوسف بن موسى حدثنا الحسن بن موسى نا حماد
ابن سلمة عن يونس بن عبيد عن محمد عن أبي هريرة قال: قال رسول
(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٤٦٥٠) عن أبي زرعة عن يحيى، به.
(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال (١٠٨٦) من طريق محمد بن
عبد الأعلى عن عبد الله بن عیسی، به.
- ٢٢٨ -

الله ◌ِّ: «نساء أهل الجنة يرى مخ سوقهن من وراء اللحم)»(١).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يونس إلا حماد بن سلمة.
٩٨٩٧- حدثنا محمد بن بشار بندار نا إبراهيم بن صدقة عن
يونس عن محمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﴿ه: «إذا ولغ
الكلب في الإناء فاغسله سبع مرات أولهن أو آخرهن بالتراب»(٢).
(١) أخرجه أحمد في المسند (٣٤٥/٢، ٤٢٠، ٤٢٢) من طريق حماد بن سلمة عن
يونس بن عبید عن ابن سیرین، به.
(٢) أخرجه الطبراني في الأوسط (١٣٢٦) عن أحمد وابن خزيمة في صحيحه.
كلاهما: «أحمد وابن خزيمة» عن محمد بن بشار، به.
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٣٣١) والحميدي في مسنده (٩٦٨) وأحمد
في مسنده (١٠٣٤٦) والترمذي في سننه (٩١) وأبو عوانة في مسنده (٥٤١)
من طريق أيوب.
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٣٣٠) وابن أبي شيبة في مصنفه (١٨٣٠،
٣٦٢٤٢) وأحمد في مسنده (٩٥٠٧، ١٠٦٠٣) ومسلم في صحيحه (٢٧٩)
وأبو داود في سننه (٧١) وابن خزيمة في صحيحه (٩٥) و(٩٧) وابن حبان
في صحيحه (١٢٩٧) وأبو عوانة في مسنده (٥٣٩، ٥٤٠) والبيهقي في
السنن الصغرى (١٧٦) من طريق هشام.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٥٩٣) من طريق هشام وأيوب.
وأخرجه أبو داود في سننه (٧٣) والنسائي في المجتبى (٣٣٩) وفي السنن
الكبرى (٦٧) من طريق قتادة .
وأخرجه الدارقطني في سننه (٦٤/١) من طريق الأوزاعي وقرة بن خالد
وقتادة.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٩٤٦) من طريق سالم الخياط.
=
-٢٢٩ -

وهذا الحديث رواه بندار هكذا ورواه غيره عن يونس عن الحسن
عن أبي هريرة وعن هشام عن محمد عن أبي هريرة ولا نعلم رواه عن
يونس إلا إبراهيم بن صدقة.
٩٨٩٨- حدثنا محمد بن مرداس نا أبو خلف عن يونس عن محمد
عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ قال: «رؤيا العبد المؤمن جزء من أربعين
جزءا من النبوة»(١)
٩٨٩٩ - وناه محمد بن مرداس نا أبو خلف عبد الله بن عيسى،
عن يونس ، عن محمد عن أبي هريرة قال: «إذا تقارب الزمان لم تكد
رؤيا المؤمن تكذب وأحب القيد وأكره الغل» قال: ولا أعلمه إلا قد
مَّة (٢)
رفعه عن النبي
صرحالله
=
كلهم «أيوب وهشام وقتادة والأوزاعي وقرة بن خالد وسالم الخياط» عن
محمد، به.
(١) لم أقف عليه.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٢٠٣٥٢)، والحميدي في مسنده (١١٤٥)،
وأحمد في مسنده (٧٦٣٠)، وأبو داود في سننه (٥٠١٩)، والترمذي في سننه
(٢٢٧٠) و (٢٢٩١)، وابن حبان في صحيحه (٦٠٤٠) من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٥٩٨) والدارمي في سننه (٢١٤٣، ٢١٤٤)
من طريق هشام.
وأخرجه الدارمي في سننه (٢١٤٧، ٢١٦٠) والترمذي في سننه (٢٢٨٠)
من طريق قتادة.
وأخرجه مسلم في صحيحه (٢٢٦٣) من طريق أيوب وقتادة.
=
- ٢٣٠ -

٩٩٠٠- حدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي، نا عمرو بن
عون نا هشیم عن منصور بن زادان ویونس عن محمد بن سیرین عن أبي
هريرة أن رجلا سأل النبي ◌ّ﴾ عن الصلاة في الثوب الواحد قال:
«وكلكم يجد ثوبين»(١).
=
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٣٠٤٩٩) وأحمد في مسنده (٩١١٨)
والبخاري في صحيحه (٧٠١٧) وابن ماجه (٣٩٠٦) من طريق عوف.
وأخرجه ابن ماجه في سننه (٣٩١٧) من طريق الأوزاعي وفي (٣٩٢٦) من
طريق أبي بكر الهذلي.
كلهم: «أيوب وهشام وقتادة وعوف والأوزاعي وأبو بكر الهذلي» عن محمد
ابن سیرین، به.
(١) أخرجه أحمد في مسنده (٧١٤٩) والبخاري في صحيحه (٣٦٥) ومسلم في
صحيحه (٥١٥) والبيهقي في سننه الكبرى (٣٠٩٣) من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٤٦٩) والدارمي في سنته (١٣٧٠) والدارقطني
في سننه (٢٨٢/١) من طريق هشام.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٣١٦٣) وأحمد في مسنده (١٠٤٢٣) من
طريق عاصم، و(١٠٤٩٠) من طريق خالد الحذاء.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٦٤٦) عن سالم الخياط.
وأخرجه الطبراني في الصغير (١٤٩) من طريق أشعث بن سوار، و(١١١٧)
من طريق مبارك بن فضالة.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٢٢٩٨، ٢٣٠٦) من طريق عاصم بن
سليمان الأحول وأيوب وحبيب بن الشهيد وهشام.
كلهم: «أيوب وعاصم وهشام وخالد الحذاء وحبيب وسالم الخياط وأشعث
ابن سوار ومبارك بن فضالة» عن محمد بن سیرین، به.
- ٢٣١ -

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يونس إلا هشيم.
٩٩٠١- حدثنا جابر بن الكردي فيما أعلم نا عمرو بن عون نا
هشيم عن يونس عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول
الله عَِّله: «من اشترى مصراة فهو بالخيار أحد النظرين إن ردها رد
معها صاعا لا سمرا»(١).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يونس إلا هشيم.
٩٩٠٢- حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع نا فضالة بن حصين
العطار نا يونس عن محمد عن أبي هريرة قال: «إذا انقطع شسع أحدكم
فلا يمش في نعل حتى يصلح الأخرى»(٢).
(١) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٤٨٥٨)، والحميدي في مسنده (١٠٢٩)
وأبو عوانة في مسنده (٤٩٥٥، ٤٩٦١) من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٣٧٤، ١٠٥٩٤)، والدارمي في سننه (٢٥٥٣) وابن
ماجه في سننه (٢٢٣٩) وأبو يعلى في مسنده (٦٠٦٥)، والبغوي في مسند ابن
الجعد (٢٩٩٥)، والبيهقي في سننه الكبرى (١٠٤٩٨) من طريق هشام.
وأخرجه أبو داود في سننه (٣٤٤٤) من طريق أيوب وهشام وحبيب.
وأخرجه مسلم في صحيحه (١٥٢٤) من طريق قرة وأيوب.
وأخرجه الترمذي في سننه (١٢٥٢) من طريق قرة بن خالد.
وأخرجه أبو يعلى في مسنده (٦٠٤٩) من طريق قتادة.
وأخرجه الدارقطني في سننه (٧٤/٣)، والطبراني في الأوسط (٢٤٠٠) من
طريق أيوب وحبيب وهشام.
وكلهم: «أيوب وهشام وقرة وحبيب» عن محمد بن سيرين، به.
(٢) لم أقف عليه من هذا الطريق.
=
-٢٣٢ -

هكذا رأينا هذا الحديث في كتاب محمد بن عبد الله عن فضالة قال:
ولا نعلم روى هذا الحديث عن يونس إلا فضالة بن حصين وهو رجل
مشهور من أهل البصرة.
٩٩٠٣- حدثنا عبد الرحمن بن الفضل بن موفق نا أبي عن سفيان
الثوري عن أبي الزبير عن جابر عن النبي ﴾ قال: «الناس تبعا لقريش
في الخير والشر»(١).
٩٩٠٤- وناه عبد الرحمن بن الفضل بن موفق قال: حدثني أبي
عن عنبسة بن عبد الواحد عن يونس بن عبيد عن محمد عن أبي هريرة
(٥٣٤) رفعه بنحوه(٢).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يونس إلا عنبسه ولم نسمعه إلا من
عبد الرحمن بن الفضل عن أبيه.
٩٩٠٥ - حدثنا محمد بن مرزوق بن بكير نا موسى بن إسماعيل
عن حماد بن سلمة، عن يونس عن محمد عن أبي هريرة عن النبي ﴿لَه
بمثل حديث عطاء بن السائب عن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد، أنه
=
وأخرجه أحمد (٥٢٨/٢)، والنسائي في المجتبى (٢١٧/٨)، وفي الكبرى
(٩٧٩٦) من طريق الأعمش عن أبي صالح، به.
(١) أخرجه أحمد في مسنده (١٥١٧٧) ومسلم في صحيحه (٨١٩) وأبو عوانة في
مسنده (٦٩٧٢) والبيهقي في سننه الكبرى (١٤١/٨) من طريق ابن جريج
عن أبي الزبير.
(٢) لم أقف عليه.
- ٢٣٣ -

قال: «يلقى في النار أهلها وتقول: هل من مزيد؟ وأما الجنة فيبقى منها
ما شاء الله فينشئ الله لها خلقًا فيسكنهم إياها»(١).
٩٩٠٦ - وحدثنا زياد بن يحيى نا الأغلب بن تميم نا يونس وهشام
عن محمد عن أبي هريرة أن النبي ◌َّهُ نهى أن تنكح المرأة على عمتها أو
على خالتها(٢).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يونس وهشام إلا الأغلب، ولم
(١) أخرجه أحمد في مسنده (٧٧٠٤) والنسائي في المجتبى (١١٥٢٢) ومعمر بن
راشد في الجامع (٤٢٣/١١) من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٥٩٦) من طريق هشام.
کلاهما: «أیوب وهشام» عن محمد بن سیرین، به.
(٢) أخرجه البيهقي في السنن الصغرى (٢٤٠) عن إبراهيم بن حماد بن إسحاق
القاضي عن زياد بن یحی عن الأغلب بن تميم عن يونس، به.
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٠٧٥٣) من طريق محمد بن جعفر.
وأخرجه أحمد في مسنده (٩٥٨٤، ١٠١٤٤) من طريق يحيى، و(١٠٧٠٠)
من طريق روح.
وأخرجه مسلم في صحيحه (١٤٠٨) وابن ماجه في سننه (١٩٢٩) من طريق
أبي أسامة.
وأخرجه الترمذي في سننه (٥٣٣٩) من طريق عبد الأعلى.
كلهم: «محمد بن جعفر ويحيى وروح وأبو أسامة وعبد الأعلى» عن
هشام، به.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٤٠٦٨) من طريق أيوب.
وأخرجه مسلم في صحيحه (١٤٠٨) من طریق داود بن أبي هند.
کلاهما: «أیوب وابن أبي هند» عن محمد بن سیرین، به.
- ٢٣٤ -

نسمعه إلا من أبي الخطاب، والأغلب لم يكن بالحافظ وحدث عنه زيد
ابن الحباب وغيره من أصحابنا.
٩٩٠٧- حدثنا إسحاق بن سليمان القلوسي وكان أصله بغدادي
نزل البصرة قال نا بيان بن حمران نا المفضل بن فضالة نا أيوب ويونس
وهشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي ﴿﴾ قال: «إذا دُعي أحدكم
فليجب فإن شاء أكل وإن شاء ترك»(١).
وهذا الحديث لا نحفظه من حديث يونس إلا عن بيان عن مفضل
و لم نسمعه إلا من إسحاق.
سـ
(١) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٠٥٩٣)، وأحمد في مسنده (٧٧٣٥) من
طریق یزید.
وأخرجه مسلم في صحيحه (١٤٣١)، وأبو يعلى في مسنده (٦٠٣٦)، وأبو
داود في سننه (٢٤٦٠) وابن حبان في صحيحه (٥٣٠٦) من طريق حفص
ابن غياث.
وأخرجه أبو داود في سننه (٢٤٦٠) من طريق أبي خالد الاحمر.
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (٣٢٧٠، ٦٦١١) من طريق إسماعيل.
وأخرجه أبو عوانة في مسنده (٤١٨٧) من طريق عبد الله بن بكر.
وأخرجه البيهقي في سننه الكبرى (١٤٣٠٩) من طريق مكي بن إبراهيم.
كلهم: «عبد الرزاق ويزيد وحفص وأبو خالد الأحمر وإسماعيل وعبد الله بن
بکر ومکې» عن هشام، به.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٣٥٤)، والترمذي في سننه (٧٨٠) من طريق
سعید بن أبي عروبة عن أيوب، به.
- ٢٣٥ -

ابن عون عن ابن سيرين
٩٩٠٨- حدثنا عمرو بن علي نا معاذ بن معاذ نا ابن عون عن
محمد قال: قال أبو هريرة قال: قال أبو القاسم ﴿وَ﴾ («إن في الجمعة لساعة
لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه»(١).
٩٩٠٩- وبإسناده قال: قال أبو هريرة قال: أبو القاسم ومه «ما
من أحد ينجيه عمله» قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أنا إلا
أن يتغمدني الله منه بمغفرة ورحمة» ووضع ابن عون كفه على رأسه
(١) أخرجه أحمد في مسنده (٧٤٦٦) والنسائي في السنن الكبرى (١٧٣٢) من
طریق یزید بن هارون.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٤٦٥) وإسحاق بن راهويه في مسنده (٩٠)
من طريق شعبة.
وأخرجه مسلم في صحيحه (٨٥٢) وابن خزيمة في صحيحه (١٧٤٠) من
طريق ابن أبي عدي.
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (١٧٥٢) من طريق إسماعيل.
کلهم: «یزید وشعبة وإسماعيل وابن أبي عدي» عن ابن عون، به.
وأخرجه الحميدي في مسنده (٩٨٦)، وأحمد في مسنده (٧١٥١) و(٧٨١١)
ومسلم في صحيحه (٨٥٢)، والبخاري في صحيحه (٦٤٠٠)، وابن ماجه في
سننه (١١٣٧)، وأبو يعلى في مسنده (٦٠٥٥)، وابن خزيمة في صحيحه
(١٧٣٧) من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٤٧٠) والدارمي في سننه (١٥٦٩) من طريق هشام.
وأخرجه البخاري في صحيحه (٥٢٩٤) ومسلم في صحيحه (٨٥٢) من
طريق سلمة بن علقمة.
کلهم: «هشام وأيوب ومسلمة بن علقمة» عن محمد بن سیرین، به.
- ٢٣٦ -

وسَلم (١)
يصف فعل النبي
صلىالله
٠
٩٩١٠- حدثنا عمرو بن علي نا معاذ عن ابن عون عن محمد عن
أبي هريرة قال: صلى بنا رسول الله (صّ إحدى صلاتي العشي صلى
ركعتين ثم سلم ثم قام إلى خشبة معروضة في المسجد فقال عليها بيده
ووصف ابن عون أنه وضع إحدى يديه على الأخرى ووضع يده عليها
كأنه غضبان، فخرج السرعان من أبواب المسجد فقالوا: قصرت الصلاة،
وفي القوم أبو بكر وعمر فهاباه أن يكلماه وفي القوم رجل في يده طول
يقال له ذو اليدين، فقال: يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال:
«ما نسيت ولا قصرت»، وقال: «أكما يقول ذو اليدين» قالوا: نعم
فرجع فصلى الذي كان ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول
ثم رفع رأسه وكبر ثم سجد. قال ابن عون وربما قال محمد ونبئت عن
عمران بن حصين أنه قال ثم سلم(٢).
(١) أخرجه أحمد في مسنده (٧٢٠٢)، من طريق ابن أبي عدي عن ابن عون، به.
وأخرجه أحمد في مسنده (٨٣١٢، ٩٠٥٢، ١٠٧٩٩) من طريق جرير،
و(١٠٢١٨)، (١٠٦٢٢) من طريق هشام.
کلاهما «جریر وهشام)» عن محمد بن سیرین، به.
(٢) أخرجه أحمد في مسنده (٤٩٥١) من طريق حماد، و(٧٢٠٠) من طريق ابن
أبي عدي.
وأخرجه الدارمي في سننه (١٤٩٦) من طريق يزيد بن هارون.
وأخرجه البخاري في صحيحه (٤٨٢) وابن حبان في صحيحه (٢٢٥٦) من
طريق النضر بن شميل.
وأخرجه ابن ماجه في سننه (١٢١٤) من طريق أبي أسامة.
=
-٢٣٧ -

سَّم
٩٩١١- وبإسناده عن أبي هريرة قال: قال أبو القاسم
(٥٣٥): «أتاكم أهل اليمن أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان
والحكمة يمانية»(١).
=
وأخرجه النسائي في المجتبى (١٢٢٤)، وفي السنن الكبرى (٥٧٤، ١١٤٧)
من طريق ابن زريع، وابن حبان في صحيحه (٢٢٥٣) من طريق بشر بن
المفضل.
كلهم: «حماد وابن أبي عدي ويزيد بن هارون والنضر بن شميل وأبو أسامة
وابن زريع وبشر بن المفضل» عن ابن عون، به.
وأخرجه مسلم في صحيحه (٥٧٣)، وعبد الرزاق في مصنفه (٣٤٤٧)،
والحميدي في مسنده (٩٨٣)، وأحمد في مسنده (٧٣٦٨، ٧٣٧٠، ٧٨٠٧)
والبخاري في صحيحه (٧١٤)، وأبو داود في سننه (١٠٠٨، ١٠٠٩،
١٠١١)، والترمذي في سننه (٣٩٩)، والنسائي في السنن الكبرى (١١٤٨)،
وابن حبان في صحيحه (٢٢٤٩، ٢٢٥٥، ٢٦٧٥، ٢٦٨٦، ٢٦٨٨) من
طريق أيوب.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٤٤٣٩، ٤٤٦٧، ٣٦١٥٢) والترمذي في
سننه (٣٩٤) من طريق هشام.
وأخرجه أبو داود في سننه (١٠١٠) وابن حبان في صحيحه (٢٢٥٤) من
طريق سلمة بن علقمة.
کلهم: «أیوب وهشام وسلمة» عن محمد بن سیرین، به.
(١) أخرجه أحمد في مسنده (٧٢٠١) من طريق ابن أبي عدي و(١٠١٣٨) من
طریق یحی بن سعید.
وأخرجه مسلم في صحيحه (٥٢) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق.
کلهم: «ابن أبي عدي ویحیی وإسحاق» عن ابن عون، به.
=
-٢٣٨ -

٩٩١٢- حدثنا عمرو بن علي نا معاذ بن معاذ عن ابن عون عن
محمد قال: أظنه عن أبي هريرة قال: نادى رجل النبي ◌َُّ﴾ أيصلي أحدنا
في الثوب الواحد؟ قال: «وكلكم يجد ثوبين؟»(١).
=
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٦١٦) ومسلم في صحيحه (٥٢) من طريق
أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٧٠٩، ١٠٣٣٢) من طريق هشام، و(١٠٣٣٣)
من طريق جرير بن حازم، و(١٠٩٩٦) من طريق هشام وحبيب ابن الشهيد.
وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب (٧٦٦) من طريق عبد الغفار بن
القاسم.
كلهم: «أيوب وهشام وجرير وحبيب وعبد الغفار» عن محمد بن
سیرین، به.
(١) أخرجه أحمد في مسنده (٧١٤٩) والبخاري في صحيحه (٣٦٥) ومسلم في
صحيحه (٥١٥) والبيهقي في سننه الكبرى (٣٠٩٣) من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٤٦٩) والدارمي في سننه (١٣٧٠) والدارقطني
في سننه (٢٨٢/١) من طريق هشام.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٣١٦٣) وأحمد في مسنده (١٠٤٢٣) من
طريق عاصم، و(١٠٤٩٠) من طريق خالد الحذاء.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٦٤٦) من طريق سالم الخياط.
وأخرجه الطبراني في الصغير (١٤٩) من طريق أشعث بن سوار، و(١٤٩)
من طريق مبارك بن فضالة.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٢٢٩٨) و(٢٣٠٦) من طريق عاصم
الأحول وأيوب وحبيب بن الشهيد وهشام.
كلهم: «أيوب وعاصم وهشام وخالد الحذاء وأشعث بن سوار ومبارك بن
فضالة وحبيب بن الشهيد وسالم الخياط» عن محمد بن سيرين، به.
-٢٣٩ -

٩٩١٣- حدثنا نصر بن علي نا نوح بن قيس نا عبد الله بن عوف
عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله ﴿3 ﴾ قال لوفد عبد
القيس: «أنهاكم عن الدباء والنقير والمقير والحنتم والمزادة المحبوبة،
ولكن اشرب في سقائك وأو كه»(١).
٩٩١٤- وناه زياد بن يحيى نا نوح بن قيس عن ابن عون عن
محمد عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ بنحوه(٢).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن عون إلا نوح بن قيس.
٩٩١٥- حدثنا زيد بن أخزم أبو طالب الطائي ومحمد بن خالد
ابن خداش قالا: نا عبد القاهر بن شعيب نا ابن عون عن محمد بن سيرين
(١) أخرجه مسلم في صحيحه (١٩٩٣)، وأبو داود في سننه (٣٦٩٣)، وأحمد في
مسنده (٥٤٠٥) عن نصر بن علي الجهضمي.
وأخرجه أبو يعلى في مسنده (٦٠٧٧) عن أحمد بن إبراهيم الموصلي.
کلاهما: «نصر الجهضمي وأحمد الموصلي» عن نوح بن قيس، به.
وأخرجه الهيثمي في موارد الظمآن (١٣٩٢) من طريق هشام عن محمد بن
سیرین، به.
(٢) أخرجه أبو داود في سننه (٣٦٩٣) عن نصر بن علي الجهضمي عن نوح بن
قیس، به.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٣٧٨)، وابن حبان في صحيحه (٥٤٠١) من
طريق هشام.
وأخرجه أحمد في مسنده (٩٣٤٣) عن طريق يزيد بن إبراهيم.
وأخرجه أبو عوانة في مسنده (٨٠٩٧) من طريق وهب بن نوح.
كلهم: «هشام ويزيد بن إبراهيم ووهب» عن محمد بن سيرين، به.
- ٢٤٠ -