Indexed OCR Text

رسول الله أليس هذا ضيفنا؟ فقال: [بلى](٨) فقال رسول الله وَله: ((إنه أكل
في معي مؤمن الليلة، وأكل قبل ذلك في معي كافر، والكافر يأكل في
سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معي واحد)».
[٢] وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر، وأبو كريب قالا: ثنا زيد بن
الحباب، فذكر المتن دون القصة.
(٨) ما بين المعكوفتين ساقط من (سد) و (عم).
٢٤٣٩ - تخريجه:
ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [٢/ ١٤٠، ١٤١]، وقال: ((رواه
أبو بكر بن أبي شيبة، ورواه أبو يعلى الموصلي مختصراً جداً))، ثم ذكر لفظه عند
أبي يعلى وقال: ((ومدار إسنادهما على موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ... ))،
ثم ذكر شواهده لمتنه.
قلت: هكذا أخرجه ابن أبي شيبة - كما ذكره المصنف - مطولاً في مسنده
وهو مفقود.
وأخرجه في المصنف (١٤٣/٥) كتاب العقيقة، باب (٤٢) من قال: المؤمن
يأكل في معي واحد (رقم ٢٤٥٥٠) مختصراً، قال: حدثنا زيد بن الحباب عن
موسى بن عبيدة قال: حدثني عبيد الأغر، عن عطاء بن يسار، عن جهجاه الغفاري
قال: قال رسول الله وَله: ((الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معي
واحد)).
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه كل من:
ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (٢٤٣/٢: ٩٩٨).
وأبو إسحاق الحربي في ((إكرام الضيف)) (ص ٤١: ٧٣).
٨٢١

والطبراني في الكبير (٢٧٤/٢: ٢١٥٢)، قال: حدثنا عبيد بن غنام.
وأبو يعلى في مسنده (٢١٨/٢: ٩١٦).
ومن طريق أبي يعلى أخرجه ابن الأثير في ((أسد الغابة)) (٣٠٩/١)، قال: أخبرنا
أبو الفضل المنصور ابن أبي الحسن بن أبي عبد الله الفقيه الشافعي الطبري بإسناده إلى
أبي يعلى الموصلي.
وأخرجه كذلك من طريق ابن أبي شيبة ابنُ بشكوال في ((غوامض الأسماء
المبهمة (٢٢٨/١١، ٢٢٩)، قال: سمعته يقرأ على أبي محمد عبد الرحمن بن محمد
عن أبيه رحمه الله قال: ثنا أبو القاسم خلف بن يحيى قال: ثنا أبو محمد عبد الله بن
یوسف عن محمد بن وضاح.
خمستهم [ابن أبي عاصم، وأبو إسحاق، وعبيد بن غنام، وأبو يعلى،
ومحمد بن وضاح] قالوا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، به نحوه مطولاً بذكر القصة
والمتن إلاَّ أبو يعلى فذكر المتن دون القصة.
وأخرجه البزار ((كشف الأستار)) (٣٣٩/٣، ٣٤٠) كتاب الأطعمة، باب المؤمن
يأكل في معي واحد (رقم ٢٨٩١)، قال: حدثنا أبو كريب، وإبراهيم بن سعد قالا: ثنا
زید بن الحباب، به نحوه مطولاً .
ومن طريق البزار أخرجه ابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (٢٢٩/١،
٢٣٠)، قال: وأخبرنا أبو محمد - فیما أجاز لي تجاوز الله عنه - عن أبيه رحمه الله عن
أبي أيوب سليمان بن خلف قال: حدثنا محمد بن أحمد بن مفرج، عن محمد بن
أیوب الرقي قال: ثنا أبو بكر البزار، به نحوه.
وأخرجه أبو يعلى في الموطن السابق - ومن طريقه ابن الأثير - عن أبي كريب
فقط جامعاً إياه مع ابن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، به مختصراً.
وأخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (٢٥٥/٥: ٢٠٢١)، قال: حدثنا
فهد بن سليمان قال: حدثنا أبو كريب، به نحوه مطولاً .
٨٢٢

وأخرجه الطبراني في الموطن السابق قال: وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي
ثنا أبو كريب (ح)، وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالوا:
- أي مع أبي بكر بن أبي شيبة ـــ ثنا زيد بن الحباب، به نحوه مطولاً .
الحكم عليه :
الحديث بهذا الإسناد ضعيف إذ أن مداره على ((موسى بن عبيدة الربذي)) وهو
ضعيف كما في ترجمته، ولكن يشهد له الحديث السابق برقم (٢٤٣٨)، وهو صحيح
كما تقدم، وله شواهد أخرى في الصحيحين وغيرهما لا داعي للإطالة بذكرها.
٨٢٣

انتهى الجزء العاشر
ويليه بقية الأجزاء
بإذن الله تعالى
٨٢٤

الخاتمة
وبعد هذه الرحلة الطويلة الشاقة والممتعة، مع هذا الجزء من
((المطالب العالية))، وجدت فيه لذة البحث، والمطالعة، والتخريج،
والتحقيق، وقضيت فيه وقتاً من الزمن مع أحاديث النبي وَّ، ووجدت
فيه قرة العين، وانشراح الصدر بتقديم شيء من الجهد الذي أتقرب به
إلى الله سبحانه وتعالى أولاً وأخيراً، وأُساهم به - مع غيري - من السلف
والخلف في إخراج كنوز التراث العظيم الذي خلَّفه لنا أسلافنا، مع
المحافظة عليه، والذود عن حياض الدين والسُنَّة، ونشر العلم لطلابه،
وتقريبه لعامَّة النَّاس، ومع خاتمة هذا العمل أسطر بعض النتائج والثمرات
التي استفدتها من هذا البحث:
١ - حفظ الله سبحانه وتعالى للسنة النبوية، وتكلفه سبحانه وتعالى بذلك
- كما تكفل بحفظ القرآن - ، ويتضح ذلك من خلال الاطلاع على
جهود أولئك الرجال الأفذاذ في خدمة السُنّة، حيث هيأهم الله
لذلك، فحفظوها، وحافظوا عليها، وبذلوا من أجل ذلك مهج
أرواحهم، وغالي أموالهم وأوقاتهم، ولم يدخروا في ذلك وسعاً
٨٢٥

ولا جهداً، مع ما تكبدوه من متاعب، وما وجدوه من مصاعب،
فجزاهم الله سبحانه وتعالى خير الجزاء عن الإِسلام وأهله.
٢ - المعرفة والاطلاع على ما كان عليه الحافظ ابن حجر رحمه الله من
قدم راسخة في هذا الفن، وإلمام بأطرافه، ومعرفة بدقائقه وخفاياه.
وما قدم وبذل من جهود عظيمة في خدمة السُنَّة النبوية المطهرة عن
طريق التدريس والإملاء والتصنيف، حتى أصبحت مؤلفاته مثالاً
يحتذى في الدقة في التصنيف، وغزارة العلم، وبلغت الذروة في
التحقيق العلمي الرصين الذي قل أن يوجد مثله عند غيره.
٣ - يعتبر كتاب ((المطالب)) موسوعة ضخمة من الأحاديث والآثار التي
إذا ضمت - كما سبق - إلى جامع الأصول ومجمع الزوائد، فإنها
تشمل أعظم أصول كتب السُّنَّة المطهرة.
٤ - حفظ لنا كتاب ((المطالب)) أحاديث كثيرة من كتب بعضها في حكم
المفقود كلياً، أو جزئياً.
٥ - من خلال كتاب ((المطالب)) ندرك ضخامة هذه المسانيد، وكثرة
أحاديثها، وأنه فات أصحاب الأصول السبعة أحاديث كثيرة زائدة لم
يخرجوها في كتبهم.
٦ - يتضح لنا - من خلال إخراج هذه النسخة المسندة من ((المطالب)) -
أهمية نقل الأحاديث، وإيرادها بأسانيدها من مصادر الأصلية كما
فعل الحافظ.
٧ - التزم الحافظ بشرطه، ووفى به على سبيل الإجمال، وإلَّ فقد خالفه
في بعض المواطن، مثل عدم التزامه باستخراج الزائد من الرواية
٨٢٦

المطولة لمسند أبي يعلى، مما فات شيخه الهيثمي، ومثل خروجه
أحياناً عن شرطه وإخرجه لبعض الزوائد من مصادر لم يذكرها فيما
یستخرج زوائده.
٨ - يعتبر مسند مسدد، وأبي يعلى من أكبر المسانيد التي استخرجت
زوائدها، حيث بلغت الأحاديث والآثار المستخرجة من مسند مسدد
(٩٣ حديثاً وأثراً)، ومن مسند أبي يعلى (٨١ حديثاً وأثراً)، كما
يشكل مسند مسدد موسوعة ضخمة للآثار، حيث أورد منه
(٦٨ أثراً).
بينما كانت أقل المسانيد - من حيث إخراج الزوائد - هي
الحميدي، وعبد بن حميد، وابن أبي عمر، والطيالسي.
ويعتبر مسند الحارث بن أبي أسامة من أكثر المسانيد في وجود
الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وقد أورد الحافظ منه حديثاً طويلاً وفرقه
في عدة مواطن.
وهذه إحصائية بالأحاديث والآثار المستخرجة من كل مسند،
ملاحظة أن الحافظ قد يخرج الحديث أو الأثر الواحد من أكثر من مسند:
المسند
الأحادیث
الآثار
المجموع
أبو یعلی
٧٣
٨
٨١
إسحاق
١٥
٨
٢٣
مسدد
٢٥
٦٨
٩٣
الحارث
٣٠
٨
٣٨
٨٢٧

عبد بن حميد
٧
-
٧
ابن أبي عمر
٨
٢
١٠
الحميدي
١
٣
٤
الطيالسي
١٣
-
١٣
ابن أبي شيبة
٣٤
٤
w
٣٨
أحمد بن منيع
١٨
٢٣
هذه بعض نتائج هذا البحث، والحمدلله أولاً وآخراً، وظاهراً
وباطناً، وأسأل الله أن يتقبله مني، وأن يجعله في ميزان حسناتي يوم
لا ينفع مال ولا بنون، إلاّ من أتى الله بقلب سليم، وصلى الله على نبينا
محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
٨٢٨

فهرس المصادر والمراجع
* - القرآن الكريم.
(أ) المخطوطات:
١ - إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة، للبوصيري. النسخة
المسندة مصورة عن نسخة المكتبة الأزهرية. والنسخة المجردة مصورة
عن نسخة مکتبة أحمد الثالث - ترکیا.
٢ - تاريخ دمشق، لأبي القاسم بن عساكر، نسخة مصورة نشرتها مكتبة الدار
عام ١٤٠٧ هـ - المدينة المنورة.
٣ - الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر، للسخاوي، مصورة
عن نسخة دار الكتب المصرية.
٤ - العلل الواردة في الأحاديث النبوية، للدارقطني، مصورة عن نسخة دار
الكتب المصرية .
(ب) الرسائل والمطبوعات:
١ - الأحاديث والمثاني، لابن أبي عاصم، تحقيق د.باسم فيصل الجوابرة،
دار الراية، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤١١هـ.
٨٢٩

٢ - آكام المرجان في أحكام الجان، بدر الدين الشبلي، المكتبة العصرية،
صيدا، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٨هـ.
٣ - الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير، للحافظ الجورقاني، تحقيق
عبد الرحمن الفريواني، الجامعة السلفية، بنارس، الهند، الطبعة الأولى،
١٤٠٣ هـ.
٤ - أبو زرعة الرازي وجهوده في السنّة النبوية، مع تحقيق كتاب الضعفاء
وأجوبته على أسئلة البرذعي، دراسة وتحقيق د. سعد الهاشمي، من
منشورات الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ١٤٠٢ هـ.
٥ - أبو الوليد الباجي وكتابه التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في
الجامع الصحيح، د. أبو لبابة حسين، دار اللواء، الرياض، الطبعة
الأولى، ١٤٠٦هـ.
٦ - ابن حجر العسقلاني ودراسة منهجه وموارده في الإصابة، الجزء الأول،
تأليف شاكر محمود عبد المنعم، دار الرسالة للطباعة، بغداد.
٧ - إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة، رسالة دكتوراه قدمها
للجامعة الإسلامية الباحث سليمان العريني.
٨ - إتحاف النبيل بأجوبة أسئلة المصطلح والجرح والتعديل، لأبي الحسن
مصطفى إسماعيل، قدم له مقبل الوادعي، مكتبة ابن تيمية، القاهرة.
٩ - أحاديث ذم الغناء والمعازف في الميزان، عبد الله بن يوسف الجدیع،
مكتبة دار الأقصى، الكويت، الطبعة الأولى، ١٤٠٦ هـ.
١٠ - الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة، لأبي حفص الموصلي،
تحقيق ربيع السعودي، مكتبة الطرفين، الطائف، الطبعة الأولى،
١٤١٢ هـ.
٨٣٠

١١ - الأحاديث الواردة في فضائل المدينة، د.صالح بن حامد الرفاعي، من
مطبوعات مركز خدمة السنّة والسيرة بالمدينة المنورة، الطبعة الأولى،
١٤١٣ هـ.
١٢ - أحكام الخواتم وما يتعلق بها، للحافظ ابن رجب الحنبلي، تحقيق
د. محمد محمود الوائلي، الطبعة الأولى، ١٤٠٧ هـ.
١٣ - أحكام الخواتم وما يتعلق بها، للحافظ ابن رجب الحنبلي، تحقيق
د. عبد الله الطريقي، مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى،
٤١٢هـ.
١٤ - الأحكام الوسطى من حديث النبي ◌َ طير، لعبد الحق الإِشبيلي (ابن
الخراط)، تحقيق د. حمدي السلفي وصبحي السامرائي، مكتبة
الرشد، الرياض، ١٤١٦ هـ.
١٥ - أحوال الرجال، لأبي إسحاق الجوزجاني، تحقيق صبحي السامرائي،
مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٥هـ.
١٦ - أخبار القضاة، لمحمد بن خلف بن حيان (وكيع) عالم الكتب،
بیروت.
١٧ - الأدب المفرد (راجع فضل الله الصمد)؟
١٨ - إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، لأبي العباس القسطلاني، دار
إحياء التراث العربي، بيروت.
١٩ - الإِرشاد في معرفة علماء الحديث، للحافظ أبي يعلى الخليلي، تحقيق
محمد سعيد عمر أويس، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى،
١٤٠٩ هـ.
٨٣١

٢٠ - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، تأليف محمد ناصر الدين
الألباني، بإشراف زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة
الأولى، ١٣٩٩ هـ.
٢١ - الأسامي والكنى، لأبي عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني، تحقيق
عبد الله بن يوسف الجديع، مكتبة دار الأقصى، الكويت، الطبعة
الأولى، ١٤٠٦ هـ.
٢٢ - الأسامي والكنى، لأبي أحمد الحاكم، تحقيق يوسف محمد الدخيل،
مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، ١٤١٤هـ.
٢٣ - الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى، لأبي عمر بن
عبد البر، تحقيق عبد الله مرحول السوالمة، دار ابن تيمية، القاهرة،
الطبعة الثانية، ١٤١٢هـ.
٢٤ - الاستيعاب في معرفة الأصحاب، لابن عبد البر القرطبي، بحاشية
الإصابة .
٢٥ - أسد الغابة في معرفة الصحابة، لابن الأثير، دار إحياء التراث العربي،
بیروت.
٢٦ - أسماء الصحابة الرواة، وما لكل واحد من العدد، لأبي محمد علي بن
حزم الظاهري، تحقیق سید کسروي حسن، دار الكتب العلمية، بيروت،
الطبعة الأولى، ١٤١٢ هـ.
٢٧ - الأسماء والصفات، للحافظ البيهقي، تحقيق عماد الدين أحمد حيدر،
دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٥ هـ.
٢٨ - الإصابة في تمييز الصحابة، للحافظ ابن حجر العسقلاني، دار صادر،
بيروت، الطبعة الأولى ١٣٢٨هـ.
٨٣٢

٢٩ - الأطراف بأوهام الأطراف، ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم العراقي،
تحقيق كمال يوسف الحوت، دار الحنان، بيروت، الطبعة الأولى،
١٤٠٦ هـ.
٣٠ - إعجام الأعلام، تأليف محمود مصطفى، دار الكتب العلمية، بيروت،
الطبعة الأولى، ١٤٠٣هـ.
٣١ - الأعلام، خير الدين الزركلي، دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة
العاشرة، ١٩٩٢م.
٣٢ - إكرام الضيف، لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، تحقيق
أبي عمار عبد الله بن عائض الفرازي، مكتبة الصحابة، طنطا، الطبعة
الأولى، ١٤٠٧ هـ.
٣٣ - الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء، والكنى
والألقاب، للأمير الحافظ ابن ماكولا، دار الكتاب الإسلامي، القاهرة.
٣٤ - الإكمال في ذكر من له رواية في مسند أحمد سوى من ذكر في تهذيب
الكمال، لابن حمزة الحسيني، تحقيق عبد الله سرور فتح محمد، دار
اللواء، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤١٢هـ.
٣٥ - الأمالي، للحسن بن محمد الخلال، تحقيق مجدي فتحي السيد، دار
الصحابة، طنطا، الطبعة الأولى، ١٤١١هـ.
٣٦ - الأمثال في الحديث النبوي، لأبي الشيخ، تحقيق د.عبد العلي
عبد الحميد حامد، الدار السلفية، بومباي، الهند، الطبعة الثانية،
١٤٠٨ هـ.
٣٧ - أمثال الحديث، لأبي محمد الرامهرمزي، تحقيق د.عبد العلي
عبد الحميد حامد، الدار السلفية، بومباي، الهند، الطبعة الأولى،
١٤٠٤ هـ.
٨٣٣

٣٨ - الأمصار ذوات الآثار، للحافظ الذهبي، تحقيق قاسم علي سعد، دار
البشائر الإسلامية، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٦ هـ.
٣٩ - الأموال، لأبي عبيد القاسم بن سلام، تحقیق محمد خليل هراس، دار
الفكر، القاهرة، طبعة ١٤٠١ هـ.
٤٠ - إنباء الغمر، لابن حجر العسقلاني، دار الكتب العلمية، بيروت.
٤١ - الإِنباه على قبائل الرواة، للحافظ أبي عمر بن عبد البر، تحقيق إبراهيم
الأبياري، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٥هـ.
٤٢ - الأنساب، لعبد الكريم السمعاني، تقديم وتعليق عبد الله عمر
البارودي، دار الجنان، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٨ هـ.
٤٣ - الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنّة من الزلل والتضليل
والمجازفة، تأليف عبد الرحمن المعلي اليماني، عالم الكتب، بيروت،
١٤٠٢ هـ.
٤٤ - الأوائل، لأبي بكر أحمد بن أبي عاصم النيل، تحقيق عبد الله
الجبوري، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٥هـ.
٤٥ - إيضاح الإشكال، للحافظ محمد بن طاهر المقدسي، تحقيق باسم
الجوابرة، مكتبة المعلا، الكويت، الطبعة الأولى، ١٤٠٨هـ.
٤٦ - بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم، لابن عبد الهادي،
تحقيق د. وصي الله عباس، دار الراية، الرياض، الطبعة الأولى،
١٤٠٩ هـ.
٤٧ - (البحر الزخار) المعروف بمسند البزار، لأبي بكر البزار، تحقيق
د. محفوظ الرحمن زين الله، مؤسسة علوم القرآن، دمشق، ١٤٠٩ هـ.
٨٣٤

٤٨ - البداية والنهاية، لأبي الفداء إسماعيل بن كثير، مكتبة المعارف،
بيروت، الطبعة الخامسة.
٤٩ - البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، محمد بن علي الشوكاني،
مطبعة السعادة، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٣٤٨هـ.
٥٠ - البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير، لأبي حفص عمر بن
علي الأنصاري، المعروف بابن الملقن، تحقيق جمال محمد السيد،
وأحمد شريف الدين، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى،
١٤١٤ هـ.
٥١ - بذل الإِحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن، تأليف
أبي إسحاق الجويني، مكتبة التربية الإسلامية، الطبعة الأولى،
١٤١٠ هـ.
٥٢ - البر والصلة، لأبي الفرج بن الجوزي، تحقيق عادل عبد الموجود
وآخر، مكتبة السنّة، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٤١٣ هـ.
٥٣ _ بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث، للحافظ نور الدين علي بن
سليمان الهيثمي، تحقيق د. حسين أحمد صالح الباكري، مركز خدمة
السنّة والسيرة النبوية، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، ١٤١٣هـ.
٥٤ _ بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، للحافظ السيوطي،، تحقيق
محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الفكر، بيروت، الطبعة الثانية،
١٤٠٢ هـ.
٥٥ - تاج العروس من جواهر القاموس، للسيد محمد مرتضى الزبيدي،
منشورات دار مكتبة الحياة، بيروت.
٨٣٥

٥٦ - تاريخ ابن معين، رواية الدوري، دراسة وتحقيق د. أحمد محمد نور
سيف، من منشورات مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي،
مكة المكرمة، الطبعة الأولى، ١٣٩٩ هـ.
٥٧ - تاريخ أبي سعيد هاشم بن مرثد الطبراني عن أبي زكريا يحيى بن
معين، تحقيق نظر محمد الفاريابي، الطبعة الأولى، ١٤١٠هـ.
٥٨ - تاريخ أسماء الثقات، لأبي حفص عمر بن شاهين، تحقيق صبحي
السامرائي، الدار السلفية، الكويت، الطبعة الأولى، ١٤٠٤هـ.
٥٩ - تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين، لأبي حفص بن شاهين، تحقيق
عبد الرحيم القشقري، الطبعة الأولى، ١٤٠٩هـ.
٦٠ - تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، دار الكتب العلمية، بيروت.
٦١ - تاريخ الثقات، لأحمد بن عبد الله العجلي، ترتيب الهيثمي وتضمينات
ابن حجر، تحقيق د. عبد المعطي قلعجي، دار الكتب العلمية،
بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٥هـ.
٦٢ - تاريخ جرجان، لحمزة بن يوسف السهمي، طبع تحت مراقبة د.محمد
عبد المعيد خان، عالم الكتب، بيروت، الطبعة الرابعة، ١٤٠٧ هـ.
٦٣ - تاريخ خليفة بن خياط، تحقيق د. أكرم ضياء العمري، دار طيبة،
الرياض، الطبعة الثانية، ١٤٠٥هـ.
٦٤ - تاريخ داريا، القاضي عبد الجبار الخولاني، تحقيق سعيد الأفغاني، دار
الفكر ١٤٠٤هـ.
٦٥ - التاريخ الكبير، لأبي عبد الله البخاري، مؤسسة الكتب الثقافية،
بيروت، ١٤٠٧ هـ.
٨٣٦

٦٦ - تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي عن أبي زكريا يحيى بن معين في
تجريح الرواة وتعديلهم، تحقيق أحمد محمد نور سيف، دار المأمون
للتراث، بيروت، منشورات المركز العلمي بمكة.
٦٧ - التاريخ الصغير، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق
محمود إبراهيم زايد، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٦هـ.
٦٨ - تاريخ الموصل، لأبي زكريا الأزدي، تحقيق د.علي حبيبة، القاهرة
١٣٨٧ هـ.
٦٩ - تاريخ واسط، لأسلم الواسطي ((بخشل))، تحقيق كوركيس عواد، عالم
الكتب، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٦ هـ.
٧٠ - التاريخ وأسماء المحدثين وكناهم، لأبي عبد الله محمد بن أبي بكر
المقدمي، تحقيق إبراهيم صالح، مكتبة دار العروبة، الكويت، الطبعة
الأولى، ١٤١٣هـ.
٧١ - تبصير المنتبه بتحرير المشتبه، للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق
محمد علي النجار، مراجعة علي محمد البجاوي، المؤسسة المصرية
العامة .
٧٢ - تبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة، تأليف محمد عمرو
عبد اللطيف، مكتبة التوعية الإسلامية، القاهرة، الطبعة الأولى،
١٤١٠ هـ.
٧٣ - التبيين لأسماء المدلسين، لبرهان الدين سبط بن العجمي، تحقيق
محمد إبراهيم الموصلي، مؤسسة الريان، بيروت، الطبعة الأولى،
١٤١٤ هـ.
٨٣٧

٧٤ - تجريد أسماء الصحابة، محمد بن أحمد الذهبي، دار المعرفة،
بيروت.
٧٥ - التحديث بما قيل لا يصح فيه حديث، تأليف بكر أبو زيد، دار الهجرة،
الثقبة، الطبعة الأولى، ١٤١٢هـ.
٧٦ - تحريم آلات الطرب، لمحمد ناصر الدين الألباني، مكتبة الدليل،
الجبيل، الطبعة الأولى، ١٤١٦هـ.
٧٧ - تحفة الأحوذي لشرح جامع الترمذي، للمباركفوري، دار الفكر،
بيروت، الطبعة الثالثة، ١٣٩٩ هـ.
٧٨ - تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف، للحافظ المزي، تحقيق عبد الصمد
شرف الدين، إشراف زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت،
الدار القيمة، بومباي، الهند، الطبعة الثانية، ١٤٠٣هـ.
٧٩ - تحفة المودود بأحكام المولود، لابن قيم الجوزية، تحقيق عبد القادر
الأرناؤوط، دار عالم الكتب، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤١٢هـ.
٨٠ - تخريج أحاديث إحياء علوم الدين (للعراقي وابن السبكي والزبيدي)،
استخراج أبي عبد الله محمود الحداد، دار العاصمة، الرياض، الطبعة
الأولى، ١٤٠٨ هـ.
٨١ - تخريج الأحاديث النبوية الواردة في مدونة الإِمام مالك بن أنس، إعداد
الدكتور الطاهر محمد الدرديري من مطبوعات مركز البحث العلمي
وإحياء التراث الإسلامي، مكة المكرمة.
٨٢ - تخريج أحاديث وآثار الكشاف للزمخشري، للحافظ الزيلعي، المعتني
به سلطان بن فهد الطبيشي، دار ابن خزيمة، الرياض، الطبعة الأولى،
١٤١٤ هـ.
٨٣٨

٨٣ - التدليس في الحديث، لمسفر الدميني، الطبعة الأولى، ١٤١٢ هـ.
٨٤ - التدوين في أخبار قزوين، لعبد الكريم القزويني، تحقيق عزيز الله
العطاردي، المطبعة العزيزية، حيدر آباد الهند، ١٤٠٤هـ.
٨٥ - تذكرة الحفاظ، للحافظ الذهبي، دار الكتب العلمية، بيروت.
٨٦ - التراجم الساقطة من الكامل، استدراك وتحقيق أبي الفضل
عبد المحسن الحسيني، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، الطبعة الأولى،
١٤١٣ هـ.
٨٧ - ترتيب القاموس المحيط على طريقة المصباح المنير وأساس البلاغة،
للأستاذ الطاهر أحمد الزاوي، مطبعة عيسى البابي الحلبي، الطبعة
الثانية .
٨٨ - ترتيب الموضوعات، لابن الجوزي، تصنيف الحافظ الذهبي، اعتنى به
كمال بسيوني، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١٥ هـ.
٨٩ - الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك، لأبي حفص بن شاهين،
تحقيق صالح الوكيل، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى،
١٤١٥ هـ.
٩٠ - الترغيب والترهيب من الحديث الشريف، للحافظ المنذري، دار إحياء
التراث العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، ١٣٨٨ هـ.
٩١ - تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، للحافظ ابن حجر
العسقلاني، تحقيق د. إكرام الله إمداد الحق، دار البشائر الإسلامية،
بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١٦هـ.
٩٢ - تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، للحافظ ابن حجر
العسقلاني، دار الكتاب العربي، بيروت.
٨٣٩

٩٣ - التعديل والتخريج، للباجي، طُبع ضمن كتاب (أبو الوليد الباجي).
٩٤ - تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، للحافظ ابن حجر
العسقلاني، تحقيق أحمد علي سير مباركي، الطبعة الأولى، ١٤١٣هـ.
٩٥ - تعظيم قدر الصلاة، لمحمد بن نصر المروزي، تحقيق د. عبد الرحمن
الفريوائي، مكتبة الدار، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، ١٤٠٦ هـ.
٩٦ - التعليق المغني على الدارقطني، لأبي الطيب محمد آبادي، حاشية سنن
الدار قطني .
٩٧ - تعليقات الدارقطني على المجروحين، لابن حبان، تحقيق خليل
العربي، دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٤١٤ هـ.
٩٨ - تغليق التعليق، للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق سعيد الرحمن
القزقي، المكتب الإسلامي، بيروت الطبعة الأولى، ١٤٠٥ هـ.
٩٩ - تفسير القرآن العظيم، للحافظ ابن كثير، تحقيق مجموعة، دار الفكر،
بيروت.
١٠٠ - تقريب التهذيب، للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق محمد عوامة،
دار الرشيد، حلب، الطبعة الرابعة، ١٤١٢ هـ.
١٠١ - التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد، لمحمد بن الغني بن نقطة،
دار الحديث، بيروت، ١٤٠٧ هـ.
١٠٢ - التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح، للحافظ العراقي، تحقيق
عبد الرحمن محمد عثمان، دار الفكر، بيروت.
١٠٣ - التكملة لوفيات النقلة، للحافظ عبد العظيم المنذري، تحقيق بشار
عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الرابعة، ١٤٠٨ هـ.
٨٤٠