Indexed OCR Text

وَاحِدَةً فَفِيهَا حُقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِنَّةٍ فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حُقَّةً ،
وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَهُ لَبُونٍ)) .
١٩٣٧ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح ، عن ربيعة بن يزيد ، عن ابن الديلمي ، عن عبد الله بن عمرو قال :
سمعت رسول اللّه مَ له يقول:
((مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ لَمْ يَقْبُلِ اللَّهُ مِنْهُ صَلَةً أَرْبَعِينَ يَوْماً)).
فقلت له: وما حديث بلغنا عنك تذكره عن رسول اللّه عَ له ؟
قال : وما ذاك ؟ قلت : بلغني أنك تقول : صلاة في بيت المقدس كألف صلاة ،
وأن القلم قد جفّ ، فقال : اللّهم إني لا أحلّ لهم أن يقولوا عليّ إلا ما سمعوا
مني ، يرددها ثلاثاً، ثم قال: ليس هكذا قلت، ولكني سمعت رسول اللّه مَ له
يقول :
((إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ سَأَلَ اللَّهَ ثَلَاثً، سَأَلَهُ مُلْكاً لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ
مِنْ بَعْدِهِ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَسَأَلَهُ حُكْماً يُصَادِفُ حُكْمَهُ، فَأَعْطَاهُ
إِيَّاهُ، وَسَأَلَهُ مَنْ أَتَّى هَذَا الْبَيْتَ لَا يُرِيدُ إِلَّ الصَّلَاةَ فِيهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ)).
١٩٣٨ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
١٩٣٧ ورواه أحمد (٢ / ١٧٦)، وفّقه النسائي (٢ / ٣٤ و٨ / ٣١٤ و٣١٧)،
وكذا ابن ماجة ( ١٤٠٨ و ٣٣٧٧)، وابن حبان ( ١٠٤٢ و ١٣٧٨)،
والحاكم (٢ / ٤٣٤) الجزء الثاني. وروى الحاكم (٤ / ١٤٥ - ١٤٦) الجزء
الأول من طريق أخرى عن ابن عمرو .
١٩٣٨ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ١٨ رقم ١١٥)، وتقدم (٥٨٦ و٥٨٧ =
١٣٢
..............

صالح ، أن ربيعة بن يزيد حدثه ، عن مسلم بن قرظة الأنصاري ، عن عوف بن مالك
الأشجعي قال : قال رسول اللّه عَلٍَّ:
((خِيَارُكُمْ وَخِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ
عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ، وَشِرَارُكم وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمْ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ
وَيَبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ)) قالوا : أفلا ننابذهم يا رسول
الله؟ قال: ((لَا مَا أَقَامُوا الصَّلَاةَ الخَمْسَ)).
معاوية عن سعيد بن سويد
١٩٣٩ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح ، عن سعيد بن سويد ، عن عبد الأعلى بن هلال السلمي ، عن العرباض
ابن سارية قال: سمعت رسول اللّه عَ لَّه يقول:
(( أَنَا عَبْدُ اللّهِ وَخَاتَمُ الَّيِّينَ، وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ فِي طِنَتِهِ ،
وَسَأُخْيُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ عِيسَى، وَرُؤْيَا أُمِّي
الَّتِي رَأَتْ، وَكَذَلِكَ أُمَّهَاتُ الَِّينَ يَرَيْنَ، وَإِنَّ أُمَّ رَسُولِ اللَّهِ عَّه
رَأَتْ حِينَ وَضَعَتْهُ نُوراً أَضَاءَ لَهَا قُصُورَ الشَّامِ)).
=
و ٦٣٧)، ورواه أحمد (٦ / ٢٤ و٢٨)، ومسلم (١٨٥٥)، والدارمي
( ٢٧٠٠ ) .
١٩٣٩ ورواه أحمد (٤ / ١٢٧)، والخطابي في غريب الحديث (٢ / ١٥٦)،
والمصنف في المعجم الكبير (ج ١٨ رقم ٦٢٩) وضعفه شيخنا ، وتقدم
(١٤٥٥). ورواه البيهقي في شعب الإيمان (١٣٢٢)، وفي الدلائل (١ /
٨٠)، والفسوي في المعرفة (٢ / ٣٤٥)، وابن حبان (٢٠٩٣ موارد).
١٣٣
:
:

معاوية عن كثير بن الحارث
٠٠ ١٩٤٠ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح، عن كثير بن الحارث، عن القاسم مولى معاوية، عن عدي بن حاتم أنه
سأل رسول الله عز له فقال: يا رسول اللّه أي الصدقة أفضل؟ قال
(( خِدْمَةُ عَبَّدٍ فِي سَبِيلِ الَّهَ، أَوْ ظِلُّ فِسْطَاطٍ ، أَوْ طَرُوقَةُ فَخْلِ
١٩٤١ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح، عن كثير بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة قال :
سمعت رسول اللّه عَ الله يقول:
((لَا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلَّ شِدَّةً، وَلَا يَزْدَادُ الَّمَانُ إِلَّ إِفَاضَةً، وَلَا
يَزْدَادُ النَّاسُ إِلَّ شُحّاً، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّ عَلَى شِرَارِ خَلْقِهِ)» ...
معاوية عن مكحول
٠١٩٤٢ - حدثناً بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن
صالح ، عن مكحول الدمشقي ، عن أبي هريرة، عن النبي ◌َّ له قال
((مَنْ كَثَمَ شَهَادَةً إِذَا دُعِيَ إِلَيْهَا فَهُوَ كَمَنْ شَهِدَ بِالزُّورِ)).
١٩٤٠ ورواه الترمذي (١٧٢٧)، والمصنف في المعجم الكبير (ج ١٧ رقم ٢٥٥).
١٩٤١ ورواة المصنف- في المعجم الكبير (٧٧٥٧): ، والقضاعي في مسند: الشهاب
ـة: (٨٩٩) ، وله طريق أخرى عند المصنف في الكبير ( ٧٨٩٤)، والجملة الأخيرة
" : : عنه رواه مسلم (٢٩٤٩) وغيره من حديث عبد الله بن مسعود .):
١٩٤٢ وسيأتي (٣٤٥٥) هكذا إلا أنه تابع بكراً مطلب بن شعيب الأزدي.
١٣٤
=

معاوية عن عامر بن جُشيب ولد
١٩٤٣ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله، حدثني معاوية عن عامر بن
جشيب، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة قال: سمعت رسول اللّه ◌َ له
يقول عند انقضاء الطعام
((الحَمْدُ لِلَّهِ حَمْداً كَثِيراً طيّباً مُبَارَكاً فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدِّعٍ
مستغنی
وَلَا
عنه
١٩٤٤ - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري ، ثنا أحمد بن
صالح ، ثنا ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن عامر بن جشيب أنه سمع
ورواه المصنف في الكبير والأوسط (٤٣٣٥) من طريق عبد الله بن صالح
فقال : حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي
بردة عن أبيه مرفوعاً.
ثم قال في الأوسط : لم يروه عن العلاء إلا معاوية ولا عنه إلا عبد الله
ٹہی .
وهذا التخليط في الإسناد من عبد الله والعلاء بن الحارث حيث أنه كان قد
اختلط ، والأول أي عبد الله بن صالح وإن أخرج له البخاري تعليقاً فهو
ضعيف، قال الحافظ: صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة.
فالحديث ضعيف .
١٩٤٣ ورواه المصنف في المعجم الكبير (٧٤٧١) بهذا الإسناد واللفظ، ورواه الحافظ
... الذهبي في سير أعلام النبلاء (٧/ ١٥٩) من طريق ابن وهب عن معاوية به ،
وتقدم (٤١٩ و ٤٢٠) .
١٩٤٤ ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق، شيخ المصنف أحمد بن محمد بن نافع
الطحان ، قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (٧ / ٢١٥) لم أعرفه . وزرعه=
١٣٥

زرعة بن ثوب يقول : سألت عبد اللّه بن عمر عن صيام الدهر ، فقال : كنا نعد
أولئك فينا من السابقين .
١٩٤٥ - حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي ، ثنا محمد بن أيوب بن عافية
ابن أيوب ، حدثني جدي عافية ، حدثني معاوية بن صالح ، عن عامر بن
جشيب، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة أن رسول اللّه عَ لِّ قال :
((مَنْ مَاتَ مُرَابِطاً فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمَنَهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ)).
معاوية عن يحيى بن جابر الطائي
١٩٤٦ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح أن يحيى بن جابر حدثه، عن المقدام بن معدي كرب أن رسول اللّه عَ لَّه
قال :
((مَا ملَأَّ ابْنُ آدَمَ وِعَاءٌ شَرَّاً مِنْ بَطْنِهِ، حَسْبُ الْمَرْءِ أُكْلَاتٌ يُقِمْنَ
صُلْبَهُ ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ
لِنَفَسِهِ » .
بن ثوب ذكره ابن أبي حاتم والبخاري وابن عساكر ، ولم يذكروا فيه جرحاً ولا
=
تعديلاً ، وذكره ابن حبان في الثقات .
١٩٤٥ تقدم (٩٢٧) خلا من التعليق سهواً مني .
ورواه المصنف في المعجم الكبير (٧٤٨٠) والأوسط (ص ٢٢٩ مجمع
البحرين ) وهو حديث صحيح .
١٩٤٦ ورواه ابن حبان (١٣٤٩ موارد)، والحاكم (٤ / ١٢١)، والمصنف في
المعجم الكبير (ج ٢٠ رقم ٦٤٥)، وتقدم ( ١٣٧٥ و ١٣٧٦ ) .
١٣٦
.................

معاوية عن زياد بن أبي سودة
١٩٤٧ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح ، عن زياد بن أبي سودة ، عن ميمونة ، وليست ميمونة زوج النبي
بَ لقره، أنها قالت : يا رسول اللّه أفتنا عن بيت المقدس ، فقال رسول الله
جى الله:
((أَرْضُ المَحْثَرِ وَالمَنْشَرِ الْتُوهُ فَصَلُوا فِيهِ ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهِ كَأَلْفِ
صَلَاةٍ)) قالت: أرأيت يا رسول الله من لم يطق أن يتحمل أو يأتيه ،
قال : ((فَإِنْ لَمْ يُطِقْ ذَلِكَ فَيُهْدِ إِلَيْهِ زَيْتاً يُسْرَجُ، فَمَنْ أَهْدَى إِلَيْهِ
كَانَ كَمَنْ صَلَّی فِیهِ » .
معاوية عن الحسن بن جابر
١٩٤٨ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ، ثنا أسد بن موسى (ح) .
وحدثنا بكر بن سهل الدمياطي ، ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا معاوية بن
صالح ، حدثني الحسن بن جابر أنه سمع المقدام بن معدي كرب يقول : حرّم
رسول اللّه مَ له أشياء يوم خيبر منها الحمار الأهلي وغيره، وقال :
1
١٩٤٧ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ٢٥ رقم ٥٤)، وتقدم (٣٤٤ و٤٧١
و ٤٧٢ ) .
١٩٤٨ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ٢٠ رقم ٦٤٩)، وتقدم (١٠٦١
و ١٨٨١ ) .
١٣٧
... .... .
:

(( يُوشكُ مُتَّكِىٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدِّثُ عَنِّي الحَدِيثَ فَيَقُولُ: بَيْتَنَا
وَبَيْنَكُمْ كِتَابِ اللَّهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ أَخْلَلْنَاهُ أَوْ مِنْ حَرَامٍ
حَرَّمْنَاهُ أَلَا وَإِنَّ مَا حَّمَ رَسُولُ اللَّهِ مِثْلَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ)).
معاوية عن أيوب بن زياد الحمصي
١٩٤٩ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح ، عن أيوب بن زياد، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت،
حدثني أبي قال : دخلت على عبادة بن الصامت وهو مريض تخايل فيه الموت،
فقلت له : يا أبتاه أوصني واجتهد لي ، فقال : أجلسوني ، فلما أجلسوه قال : يا
بنيَّ إنك لن تطعم طعم الإيمان ، وإنك لن تبلغ حق حقيقة العلم بالله حتى تؤمن
بالقدر خيره وشره ، قلت : يا أبتاه ، وكيف لي أن أعلم ما خير القدر من شرّه ؟
قال : تعلم بأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، يا بني
إني سمعت رسول اللّه عن اله يقول حسا بها
((إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ القَلَم؛ ثُمَّ قَالَ: اكْتُبْ فَجَرَى فِي تِلْكَ
السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ)) يا بني إن متّ ولست على ذلك
دخلت النار
١٩٥٠ - حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي ، ثنا محمد بن أيوب بن عافية
٧٩٪
١٩٤٩ تقدم (٥٨ و ٥٩ )، وانظر تعليقنا هناك.
١٩٥٠ ورواه المصنف في الكبير، قال الحافظ الهيثمي في المجمع (٨/ ٣٢) وفيه من لم
أعرفهم .
١٣٨

ابن أيوب ، ثنا جدي عافيةً، حدثي معاوية بن صالح ، عن أيوب بن زياد ،
عن عبد الرحمن بن عوف القاري، عن أبي الدرداء قال: قلنا: يا رسول الله
إِنّا نلتقي فأينا يبدأ صاحبه بالسلام ؟ قال :
.: ((أَطْوَعُكُمْ لِلّهِ)) ....
معاوية عن أبي طالوت
١٩٥١ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح أن أبا طالوت حدثه قال : دخلت على أنس بن مالك وهو يأكل القرع ،
وهو يقول: يا لك دباء ما أحبك إليّ لحب رسول اللّه عَ لّه إياك.
معاوية عن أبي الزاهرية حدير بن كريب
١٩٥٢٠ : حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن صالح لا حدثني معاوية بن
صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن حذيفة بن اليمان أنّهَ دخُل عليه عمرو بن ضليع
وأبو الطفيل وكاناً من مصر، فدخلا عليه وهو قاعد في سماطين من الناس ،
فقال : إني سمعت رسول الله ټ ﴾ يقول . ..
١٩٥١ أبو طالوت مجهول، وعبد الله بن صالح ضعيف كما تقدم قريباً، وبكر بن
(٢٢ ) سهل ضعفه الثاني!) ها نظام
١٩٥٢ ورواه أحمد (٥/ ٣٩٠)، والبزار (٣٣٦٠٠ و٣٣٦١ ( ٣٣٦٢)، والحاكم
(٤ / ٤٦٩ - ٤٧٠) من طرق أخرى عن حذيفة، قال الحافظ الهيثمي في
: ٤٠٠ مجمع الزوائد (٧ / ٣١٣) وإسناد أحمد وأحد أسانيد البزار رجاله رجال
الصحيح .
١٣٩
=

((إِنَّ [هذَا الحَيَّ مِنْ] مُضَرَ لَا تَدَعُ عَبْدَاً لِلَّهِ إِلَّا قَتْهُ أَوْ فَتَتْهُ حَتّى
يُدْرِكَهُمْ اللَّهُ بِجُنُودِهِ فَيَذْلُهُمْ حَتَّى لَا يَمْتَعُوا بَطْنَ وَادٍ وَلَا ذَنَبَ تَلْعَةٍ)) .
فقال فإنك تكتب عن الناس كلهم إلا مضر، وأقبل عليه حذيفة
فقال : ألست من محارب خَصْفَةَ ؟ قال نعم ، قال : فإذا رأيت قيساً ينزلون الشام
فخذ حذرك .
١٩٥٣ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا معاوية بن
صالح، عن أبي الزاهرية قال: كنت مع عبد الله بن بسر صاحب النبي عَ ◌ّه،
فجاء رجل يتخطى رقاب الناس ، فقال : جاء رجل يتخطى رقاب الناس
ورسول اللّه مَ له بخطب فقال:
((اجْلِسْ فَقَدْ أَبَيْتَ وَآذَيْتَ)).
١٩٥٤ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
وقال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي .
وكذلك رواه ابن أبي شيبة في المصنف (١٥ / ١١٠ - ١١١ و١١١) مرفوعاً
وموقوفاً مثل البزار ومن طريقه في المصنف رواه المصنف في الأوسط (ص
٤٢٣) موقوفاً من قول حذيفة .
وآخر الحديث المرفوع لم نستطع قراءته من المخطوطة إلا بواسطة المراجع
أعلاه .
١٩٥٣ ورواه أبو داود (١١١٨)، والنسائي (٣ / ١٠٣)، وأحمد (٤ / ١٨٨
و ١٩٠)، وابن حبان (٥٧٢ موارد)، والحاكم (٢٨٨/١)، واليهفي (٣ /
٢٣١) وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي .
١٩٥٤ ورواه ابن دوست في الأمالي (١١٨ / ٢) من طريق عبد الله بن صالح عن
معاوية به ، وهو متابع لما هنا فهو بهذين الطريقين حسن ، وانظر ( ٤٢٩)
الماضي .
١٤٠

صالح ، عن أبي الزاهرية، عن أبي الدرداء ، عن النبي مَّم قال :
((إِنَّ لِلْإِسْلَامِ صُوىٍّ وَعَلَامَاتٍ كَمَنَارِ الطَّرِيقِ، فَأْسُهَا وَجَمَالُهَا
شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلّهَ إِلَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ ،
وَإِيَاءُ الَّكَاةِ، وَتَمَامُ الْوُضُوءِ، وَأْلِحُكْمُ بِكِتَابِ اللَّهِ، وَسُنَّةٍ نَبِّهِ
عَ الَّهِ، وَطَاعَةُ وُلَاةِ الأَمْرِ، وَتَسْلِمُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ، وَتَسْلِيمُكُمْ
إِذَا دَخَلْتُمُ بُيُوتَكُمْ، وَتَسْلِيمُكُمْ عَلَى بَنِي آدَمَ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ)).
١٩٥٥ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد اللّه، حدثني معاوية بن صالح ،
عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة، عن أبي الدرداء قال : قام رجل فقال : يا
رسول اللّه في كل صلاة قراءة؟ قال: ((نَعَمْ)) فقال رجل من الأنصار : واجبة
لهذه ؟ فقال أبو الدرداء : يا كثير وأنا إلى جنبه لا أرى إذا قرأ الإمام بالقوم إلا قد
کفی .
١٩٥٦ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن أبي ثعلبة الخشني أن رسول الله
عَ الله قال :
((الجِنُّ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ، صِنْفٌ لَهُمْ أَجْنِحَةٌ يَطِيرُونَ فِي
الهَوَاءِ ، وَصِنْفٌ حَيَّاتٌ، وَصِنْفٌ يَحِلُونَ وَيَظْعَنُونَ)).
١٩٥٥ ورواه النسائي (٢ / ١٤٢) ثم قال: هذا عن رسول اللّه خطأ، إنما هو قول
أبي الدرداء، ولم يُقْرَأ هذا مع الكتاب ، وإسناده حسن .
١٩٥٦ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ٢٢ رقم ٥٧٣)، والحاكم (٢ /
٤٥٦)، والبيهقي في الأسماء والصفات (ص ٣٨٨) وصححه الحاكم ووافقه
الذهبي .
١٤١
٦٠٠

١٩٥٧ - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان، ثنا أحمد بن صالح، ثنا.
ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ،
عن أبي ذر قال: قمنا مع رسول اللّه عَ له ليلة ثلاث وعشرين إلى ثلث الليل
الأول ، فقلنا : يا رسول اللّه قد كنّا نظن أنك تستقلنا ليلتنا هذه، فقال: (( مَا
أَحْسَبُ مَّا تَظْتُّونَ إِلَّ وَرَاءَكُمْ))، ثم قامِ بنا ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل،
فقلنا: يا رسول الله قد كنا نرجو أنك تستقلنا ليلتنا هذه، فقال: ((مَا أَحْسَبُ مَّا
تَطْبُونَ إِلَّ وَرَاءَكُمْ))، ثم قام بنا ليلة سبع وعشرين فلم يقل شيئاً .
١٩٥٨ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا هارون بن معروف
(ح) .
وحدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا عيسى بن إبراهيم بن مثرود الغافقي ، ثنا
ابن وهب ، عن معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن
ابن عمر أن رسول الله عَ لَّه قال :
(أَقِيمُوا الصُّفُوفَ، فَإِنَّمَا تُصَلُونَ بِصُفُوفِ المَلَائِكَةِ، وَحَاذُوا
بَيْنَ اْلْمَنَاكِبِ وَسُدُّوا الْخَلَلَ، وَلَا تَذْرُوا فَرَجَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَمَنْ
وَصَلَ صَفّاً وَصَلَهُ اللّهُ، وَمَنْ قَطَعَ صَفّاً قَطَعَهُ اللَّهُ)).
والنسائي (٣/
١٩٥٧ ورواه أبو داود (١٣٧٥)، والترمذي ( ٨٠٦ ) ،
٢٠٢ - ٢٠٣)، وابن ماجة (١٣٢٧) من غير هذه الطريق وبغير هذا اللفظ .
.ننوكذلك أحمد (٥ / ١٥٩ - ١٦٠ و ١٦٣) ، وكذلك رواه ابن حبان (٩١٩
موارد)، وابن خزيمة (٢٢٠٦٠) ....
ومن طريق معاوية به بهذا اللفظ رواه ابن خزيمة (٢٢٠٥)، وأحمد
(٥/ ١٨٠) :: ٢٧٩١
١٩٥٨ ورواه أبو داود (٦٦٦)، والنسائي (٢ / ٩٣)، وأحمد (٢ / ٩٨ - ٩٩).
١٤٢
. ' --..

٠٠
١٩٥٩ - حدثنا علي بن سعيد الرازي ، ثنا محمد بن أيوب بن عافية بن
أيوب ، حدثني جدي عافية بن أيوبٍ ، حدثني معاوية بن صالح ، حدثني أبو
الزاهرية، عن كثير بن مرة ، عن ابن عمر قال: قال رسول اللّه عَ له:
(لَيَغْشَيَنَّ أُمَّتِي بَعْدِي فِتَنٌّ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ
فِيهَا مُؤْمِناً وَيُمْسِي كَافِراً، وَيُمْسِي مُؤْمِناً وَيُصْبِحُ كَافِراً، يَبِيعُ أَقْوَامٌ
مِنْهُمْ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلِ)) . ..
ية : ١٩٦٠ - حدثنا علي بن سعيد الرازي ، ثنا محمد بن أيوب بن عافية، ثنا
جدي ، ثنا معاوية بن صالح ، حدثني أبو الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن ابن
عمر قال: قال رسول اللّه عَ لَه:
((مِنْ عَلَامَاتِ الْبَلَاءِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تَعْرِبَ الْعُقُولُ وَتَنْقُصَ
الأَحْلَامُ وَيَكْثُرَ القَتْلُ وَتُرْفَعَ عَلَامَاتُ الخَيْرِ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ)) .
١٩٦١٠ - حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي، ثنا أبي، ثنا عبد الله بن يحيى
الأسكندراني ، ثنا معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن
١٩٥٩ ورواه الحاكم (٤ / ٤٣٨) وصححه ووافقه الذهبي ، وهو كما قالا
١٩٦٠ ورواه المصنف في المعجم الكبير، قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (٧٪
٣٢٩) وفيه عافية بن أيوب، وهو ضعيف .
١٩٦١ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ١٩ رقم ٤٠٥)، قال الحافظ الهيثمي في
مجمع الزوائد (١ / ١٩٠) وفيه عبد الله بن يحيى الأسكندراني ، ولم أرَ من
ترجمه .
وسوم: قلت: تابعه عند البخاري في التاريخ الكبير (٢٢٢/١٠/٤) عبد الله بن
صالح :
وله شاهد من حديث عوف بن مالك تقدم (٦١ و ٨٥٥ و ١١٩٤).
١٤٣

كعب بن عياض، عن النبي عَ لَّه قال :
((القُصَّاصُ ثَلاثَةٌ أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ)) .
١٩٦٢ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح أن أبا الزاهرية حدثه عن كثير بن مرة ، عن ابن الديلمي أنه لقي زيد بن
ثابت فقال له : إني شككت في بعض أمر القدر، فحدثني لعل الله أن يجعل لي
عندك منه فرجاً، فقال زيد: نعم يا ابن أخي، سمعت رسول اللّه عَ ل يقول:
((إِنَّ اللَّهَ عَّ وَجَلَّ لَوْ عَذَّبَ أَهْلَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ عَذَّبَهُمْ، وَهُوَ
غَيْرُ ظَالِمٍ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ إِنَّهُمْ خَيْراً لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ ،
وَلَوْ أَنَّ لِمْرِىءٍ مِثْلَ أَحُدٍ ذَهَباً يُنْفَقُهُ فِي سَبِيلِ اللّهِ حَتَّى يَنْفَدَهُ لَا يُؤْمِنُ
بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ دَخَلَ النَّارَ)).
١٩٦٣ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير قال : حججت فدخلت على
عائشة ، فقالت لي : يا جبير هل تقرأ المائدة ؟ فقلت: نعم ، [ فقالت : ] أما أنها
آخر سورة نزلت ، فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه ، وما وجدتم فيها من حرام
فحّموه، فسألتها عن خلق رسول اللّه عَ ليه، فقالت: كان خلق رسول الله
عَ لَه القرآن، وسألتها عن قيام رسول اللّه عَ لّم بالليل، فقالت: ألست تقرأبط﴿يَا
أَيُّهَا المُؤَّمِّلُ﴾ ؟ قلت : بلى ، قالت : فهو قيامه .
١٩٦٢ ورواه أحمد (٥ / ١٨٥ و١٨٩)، وأبو داود (٤٦٩٩)، وابن ماجة
(٧٧)، وابن حبان (١٨١٧ موارد)، والمصنف في المعجم الكبير ( ٤٩٤٠).
١٩٦٣ ورواه النسائي في التفسير من الكبرى، وأحمد (٦ / ١٨٨).
١٤٤

١٩٦٤ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا حماد بن خالد
الخياط ، ثنا معاوية بن صالح (ح) .
وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ، ثنا حرملة بن يحيى ، ثنا ابن
وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن نعيم
ابن همار قال: سمعت رسول اللّه عَ الله يقول:
((إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَلَى يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ لَا تَعْجِزْنِي عَنْ أَرْبَعِ
رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ)) .
١٩٦٥ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرحمن
ابن مهدي ، ثنا معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن نعيم
ابن همار، عن النبي ◌َ ◌ّ مثله .
معاوية عن سليم بن عامر أبي يحيى الخبائري
١٩٦٦ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح ، عن سليم بن عامر أنه حدثه أن أبا أمامة الباهلي حدثه قال : خرج علينا
رسول اللّه عَ ل بعد صلاة الصبح ، فقال :
((إِنِّي رَأَيْتُ رُؤْياً هِيَ حَقٌّ فَاعْقِلُوهَا ، أَتَانِ رَجُلٌ فَأَخَذَ بِيَدِي
فَاسْتَتْبَعَنِي حَتَّى أَتَّى بِي جَبَلاً وَعْراً طَوِيلاً، فَقَالَ لِي: إِرْقَهُ ،
١٩٦٤ تقدم ( ٢٩٣) .
١٩٦٥ انظر ما قبله .
١٩٦٦ ورواه المصنف في المعجم الكبير (٧٦٦٦) وانظر (٥٧٧) الماضي .
١٤٥

فَقُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ ، فَقَالَ: إِّي سَأُسَهْلُهُ لَكَ، فَجَعَلْتُ كُلَّمَا بَرَقَيْتُ
قَدَمِي وَضَعْتُهَا عَلَى دَرَجَةٍ حَتَّى اسْتُوَيْنَا عَلَى سَوَاءِ الجَبَلِ ، فَانْطَلَقْنَا ،
فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ مَشَقَّقَةٍ أَشْدَاقُهُمْ، فَقُلْتُ: مَا هُوَّلَاءِ؟
قَالَ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَقُولُونَ مَا لَا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ
بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ مُسَمَّرَةٍ أَعْنُهُمْ وَآذَانُهُمْ، فَقُلْتُ: مَا هُوَلَاءِ ؟ قَالَ:
هُؤُلَاءِ الَّذِينَ يُرُوْنَ أَعْنَهُمْ مَا لَا يَرُونَ وَيُسْمِعُونَ آذَانَهُمْ مَا لَا
يَسْمَعُونَ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا بِنِسَاءٍ مُعَلَقَاتٍ بِعَرَاقِبِهِنَّ مُصَوَّبَةٍ
رُؤُوسُهُنَّ، تَنْهَشُ ثَدَاهُنَّ الحَيَّاتُ، قُلْتُ: مَا هُؤْلَاءِ ؟ قَالَ:
هَؤُلَاءَ أَّذِينَ يَمْتَعُونَ أَوْلَادَهُنَّ مِنْ أَلْبَانِهِنَّ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْزُ
بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ مُعَلَّقَاتٍ بِعَرَاقِهِنَّ مُصَوَّةٍ رُؤُوسُهُنَّ، يَلْحَسْنَ مِنْ مَاءٍ
قَلِيلٍ وَحَمٍَّ ، فَقُلْتُ : مَا هُوَّلَاءِ ؟ قَالَ : هُؤُلَاءِ الَّذِينَ يَصُومُونَ
ويُفْطِرُونَ قَبْلَ تَعِلَّةِ صَوْمِهِمْ، ثُمَّ انْطَلَقْنَاِ) فَإِذَا نَحْنُ بِرِ جَالٍ وَنِسَاءٍ
أَقْبَحِ شَيْءٍ مَنْظَراً، وَأَقْبَحِهِ لَبُوساً، وَأَنْتَنِهِ ريحاً، كَأَنَّمَا رِيحُهُمْ
المَرَاحِيضُ، قُلْتُ: مَنْ هُؤْلَاءِ؟ قَالَ: هُؤْلَاءِ الزِّنُونَ وَالزَّةُ، ثُمَّ
انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِمَوْنَى أَشَدُّ شَيْءٍ إِنْتِفَاخاً، وَأَنْتَنِهِ رِيحً، قُلْتُ :
مَا هُوْلَاءٍ ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ مَوْنَى الكُفَّارِ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ نَرَى
دُخَّاناً وَنَسْمَعُ مُوَاءٍ ، قُلْتُ: مَا هُوُلَاءِ؟ قَالَ: هَذِهِ جَهَّمُ فَدَعْهَا ،
ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِرِ جَالٍ نِيَّامٍ تَحْتَ ظِلَالِ الشَّجَرِ، قُلْتُ : مَا
هُوَّلَاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ مَوْنَى المُسْلِمِينَ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ
بِغِلْمَانٍ وَجَوَارٍ يَلْعَبُونَ بَيْنَ نَهْرَيْنِ، قُلْتُ: مَا هُوَّلَاءِ؟ قَالَ : هُوَلَاءِ
١٤٦

ذُرِّيَّةُ المُؤْمِنِينَ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ أَحْسَنِ شَيْءٍ وَجْهاً
وَأَحْسَنِهِ لَبُوساً وَأَطْيَهِ رِيحً كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْقَرَاطِيسُ، قُلْتُ: مَا
هُؤْلَاءِ ؟ قَالَ: هُؤْلَاءِ الصِّدِّقُونَ وَالشُّهَدَاءُ وَالصَّالِحُونَ، ثُمَّ
أَنْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِثَلَاثَةِ نَفَرٍ يَشْرَبُونَ خَمْراً لَهُمْ وَيَتَغْثُّونَ، فَقُلْتُ :
مَا هُؤُلَاءِ؟ قَالَ: ذَاكَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ وَجَعْفَرُ وَابْنُ رَوَاحَةَ ، فَمِلْتُ
قِبَلَهُمْ، فَقَالُوا لِيَ: قَدْ نَالَكَ قِدِ نِالكِ، ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا أَنَا
بِثَلَاثَةِ نَفَرِ تَحْتَ العَرْشِ ، قُلْتُ : مَا هُوَّلَاءِ؟ قَالَ : ذَاكَ أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ
وَمُوسَى وَعِيسَى صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ يَنْتَظِرُونَكَ)).
١٩٦٧ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن
صالح، عن سليم بن عامر أنه سمع أبا أمامة يقول: سمعت رسول اللّهِ عَ له يقول
في حجة الوداع على الجدعاء ، قد جعل رجليه في غرز الركاب ، يتطاول ليسمع
الناس فقال: ((أَلَا تَسْمَعُونَ؟)) يطول في صوته ، فقال قائل من طوائف الناس:
بم تعهد إلينا؟ فقال رسول الله ﴾﴾.
﴿ .. ( اعْبُدُوا رَبَّكُمْ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ، وَأَدُّوا
زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ ، وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ ، تَدْخُلُوا جَنَّهَ رَبِّكُمْ)) . ..
قال أبو يحيى : فقلت : يا أبا أمامة مثل من أنت يومئذ ؟ قال أنا يومئذ ابن
ثلاثين سنة، أزاحم البعير حتى أزحمه قدماً إلى رسول الله مح له
١٠٢
١٩٦٧ ورواه المصنف في المعجم الكبير (٧٦٦٤)، وانظر (٥٤٣ و٥٧٨٦ و ٨٣٤)
الماضية .
٠١٤٧

١٩٦٨ - وعن أبي أمامة عن رسول اللّه حب الله قال:
((إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ مِنْ أُمَّتِي [ الجنَّةَ ] سَبْعِينَ أَلَّفاً بِغَيْرِ حِسَابٍ)) فقال
يزيد بن الأخنس السلمي : وما هذا في أمتك إلا كالذبّان الأزرق في
الذباب، فقال رسول اللّه عَ له: ((يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلَّفاً
مَعَ كُلِّ أَلْفِ سَبْعُونَ أَلْفاً، وَثَلاثُ حَتَيَاتٍ)) فقال: يا رسول اللّه فما
ء
سعة حوضك؟ قال: ((مِثْلُ مَا بَيْنَ عَدَنٍ وَعُمَانَ وَهُوَ أَوْسَعُ وَأَوْسَعُ))
وأشار بيده)) فِيهِ مَثْغَّبَانٌ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ)) قال: يا رسول اللّه فما
شرابه؟ قال: ((شَرَابٌ أَبْيَضُ مِنَ اللََّنِ، وَأَخْلَى مَذَاقَةً مِنَ العَسَلِ،
وَأَطْيَبُ رِيِحاً مِنَ المِسْكِ)).
١٩٦٩ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن
صالح ، عن أبي يحيى سليم بن عامر الخبائري ، وحمزة بن حبيب وأبي طلحة نعيم
ابن زياد، كل هؤلاء سمعه من أبي أمامة الباهلي صاحب رسول اللّه عَ لَّه، قال:
سمعت عمرو بن عبسة السلمي قال: أتيت رسول اللّه عَ لّم وهو نازل بعكاظ،
فقلت : يا رسول اللّه من معك في هذا الأمر؟ قال: ((مَعِي رَجُلَانِ أَبُو بَكْرٍ
وَبِلَالٌ)) فأسلمت عند ذلك ، فلقد رأيتني رابع الإسلام ، قلت : يا رسول الله
أمكث معك أم ألحق بقومى ؟ قال :
١٩٦٨ ورواه أحمد (٥ / ٢٥٠ - ٢٥١ و٢٦٨)، وعند الترمذي (٢٤٣٩)، وابن
ماجة ( ٤٢٨٦) بعضه ، ورواه المصنف في المعجم الكبير (٧٦٦٥)، وانظر
(٨٢٠) الماضي .
١٩٦٩ تقدم (٦٠٥) مختصراً، ورواه مسلم (٨٣٢) مطوّلاً. وتقدم (١٨٤٧) من
طريق أخرى .
:
١٤٨
........... .... ................................................

((بَلِ الْحَقْ بِقَوْمِكَ فَيُوشِكُ اللَّهُ أَنْ يَفِيَ بِهِمْ إِلَى الإِسَلَامِ)).
ثم أتيته قبيل فتح مكة ، فسلمت عليه فقلت : يا رسول اللّه أنا عمرو بن
عبسة أحب أن أسألك عما تعلم وأجهل ، وعما ينفعني ولا يضرك ، فقال :
((يَا عَمْرَو بْنَ عَبْسَةَ إِنَّكَ ثُرِيدُ أَنْ تَسْأَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ
أَحَدٌ مِمَّنْ تَرَى، وَلَنْ تَسْأَنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَتُكَ بِهِ)»
فقلت : يا رسول اللّه هل ساعة أفضل من ساعة ؟ وأقرب من أخرى
أو ساعة تبقى ذكرها ؟ قال: ((نَعَمْ إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ
جَوْفَ اللَّيْلِ الْآخِرِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ فَفْعَلْ ،
فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْصُورَةٌ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ
قَرْنَيْ شَيْطَانٍ ، وَهِيَ سَاعَةُ صَلَاةِ الْكُفَّارِ فَدَعِ الصَّلَاةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ قَبْدَ
رُمْحُ ، وَيَذْهَبُ شُعَاعُهَا، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى تَعْتَدِلَ
الشَّمْسُ اعْتِدَالَ الرُّمْحِ لِنِصْفِ النَّهَارِ ، فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ
جَهَّمَ وَتُسَجّرُ ، فَدَعِ الصَّلَاةَ حَتَّى يَقِيَ ألْفَيْءٍ ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ
مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ ، وَهِيَ
سَاعَةُ صَلَاةِ الْكُفَّارِ)) فقلت: يا رسول اللّه هذا في هذا، فكيف
الوضوء؟ فقال: ((إِنَّمَا الْوُضُوءِ فَإِنَّكَ إِذَا تَوَضَّأْتَ وَغَسَلْتَ كَفَّيْكَ
فَأَنْفَيْتُهُمَا خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ بَيْنِ أَظْفَارِكَ وَبَيْنَ أَنَامِلَكَ، فَإِذَا
تَمَضْمَضْتَ وَاسْتَنْشَفْتَ فِي مَنْخَرَيْكَ وَغَسَلْتَ وَجْهَكَ وَيَدَيْكَ إِلَى
المَرْفَقَيْنِ، وَمَسَحْتَ بَِأْسِكَ وَغَسَلْتَ رِجْلَيْكَ إِلَى الكَعْبَيْنِ خِرْتَ مِنْ
عَامَّةٍ خَطَايَاكَ، فَإِنْ أَنْتَ وَضَعْتَ وَجْهَكَ لِلَّهِ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ كَيَوْم
١٤٩

وَلَئِكَ أُمُّكَ)) سورةالر شيديـ
٤ ٤ فقلت: يا عمرو بن عَبّسة انظر ما تقول؟ كل هذا يعطى في مجلس واحد،
فقال : والله كبرت سنيّ، ونأى أجلي، وما بي من فقر أن أكذب على رسول الله
صَّ الٍّ ، لقد سمعته أذناي ووعاه قلبي
١٩٧٠ - حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي ، ثنا محمد بن أيوب بن
عافية ، ثنا جدي ، ثنا معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن
رسول اللّه عَ اللّه قال:
: (( إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَيْخٍ عَلَيْهِ وَعَلَى أَهْلِهِ ثَوْباً وَلَا يَتَعَرَّيَا
كَالْحَمِيرِ)» ...
٠ ١٩٧١ - وعن أبي أمامة، عن رسول الله عز لم أنه ذكر هذه الآية
﴿وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى﴾ فقالِ .
(( تَدْزُونَّ مَا وَفَّى؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ((وَفَّى
عَمَلَ يَوْمِهِ بِأَرْبَّعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الَّهَارَ)) .
١٩٧٢ - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان ، ثنا أحمد بن صالح ، ثنا
ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح ، عن أبي يحيى سليم بن عامر، عن أوسط
ابن عمرو البجلي، قال: قدمت المدينة بعد وفاة رسول اللّه عَ ل بعام، فألفيت
١٩٧٠ في إسناده: عافية بن أيوب، وهو ضعيف، ورواه المصنف في المعجم الكبير
(٧٦٨٣) وفي إسناده عفير بن معدان ، وهو ضعيف
١٩٧١ إسناده ضعيف، لأنّ فيه عافية بن أيوب، وهو ضعيف.
١٩٧٢ تقدم (٥٧٩) ورواه ابن أبي عاصم في السنة ( ١٢٩٥).

أبا بكر على مثبر رسول اللّه عَ ل يخطب، فقال: قام فينا رسول اللّه عَ له عام
الأول هذا اليوم ، ثم ذرفت عيناه ، فما استطاع أن يتكلم ، ثم قال : قام فينا
رسول اللّه عَ لَّمل عام الأول في هذا اليوم ؛ فما استطاع أن يتكلم من العبرة،
فقال
((يَا أَيُّهَا النَّاسُ سَلُوا اللَّهَ المُعَافَاةَ، فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ مِثْلَ مُعَافَاةٍ
بَعْدَ بَقِينٍ ، وَإِيَّاكُمْ وَالَّيْبَةَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ أَحَدٌ أَشَدَّ مِنْ رِيبَةٍ بَعْدَ
كُفْرٍ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ، فَإِنَّهُ مَعَ الْبِّ، وَهُمَا فِي الجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ
وَالْكَذِبَ ، فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ، وَهُمَا فِي الثَّارِ»
١٩٧٣ - حدثنا أبو يزيد القراطيسيني ، ثنا أسد بن موسى (ح) ..
وحدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح قالا : ثنا معاوية بن صالح ،
عن سليم بن عامر ، عن جبير بن نفير قال : كنا معسكرين مع معاوية بعد قتل
عثمان رضي الله عنه، فقام مرة بن كعب البهري فقال : أنا والله لولا شيئاً سمعته
من رسول اللّه عَّ ما قمت هذا المقام، قال: فلما سمع معاوية ذكر رسول الله
سَ لقر أجلس الناس فقال: بينا نحن عند رسول اللّه عَ لّه جلوس إذ مرّ عثمان
مترجّلاً معدقاً، فقال رسول اللّه عج له
.. (لْتَخْرُجَنَّ فِتْنَةٌ مِنْ تَحْتِ رِجْلِي، أَوْ مِنْ تَحْتِ قَدَمِي، هُذَا
يَوْمَئِذٍ وَمَنْ مَعَهُ عَلَى الهُدَى)) فقمت حتى أخذت بمنكب عثمان حتى
لفته إلى رسول اللّه عَ ل فقلت: هذا؟ قال: ((نَعَمْ، هذَا يَوْمَئِذٍ
وَمَنْ أَّبَعَهُ عَلَى الْهُدَى)) ..
١٩٧٣ ورواه أحمد (٤ / ٢٣٦)، والمصنف في المعجم الكبير (ج: ٢٠ رقم ٧٥٣).
١٥١