Indexed OCR Text

((لَا تَزَالُونَ بِخَيْرِ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَآنِي وَصاحَبَتِي ، وَمَنْ رَأَى
مَنْ رَآنِي، وَمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآني)).
٨٠٠ - حدثنا إبراهيم بن دحيم ، ثنا أبي ، ثنا الوليد ، ثنا عبد الله بن
العلاء بن زبر قال : سمعت عبد الله بن عامر يقول: سمعت معاوية على المنبر
بدمشق يقول : والله ما أنا لأحد أغبط مني لامرئٍ مسلم مقل من الدنيا ، يجاهد
في سبيل الله .
عبد الله بن العلاء عن أبي سلام الأسود
. حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء ، حدثني أبي ،
٨٠١ -
حدثني أبو سلام، عن ثوبان قال: سمعت رسول اللّه عَ له يقول :
٨٠٠ إسناده صحيح .
٨٠١ رواه البزار (ص ٢٩٧ ((زوائده)))، وقال : لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا من
هذا الوجه ، وإسناده حسن .
وقال الهيثمي في ((المجمع)) (١٠ / ٨٨): رواه البزار وحسن إسناده إلا أن
شيخه العباس بن عبد العظيم الباساني ( الباشاني ) لم أعرفه .
ورواه أحمد (٣ / ٤٤٣ و٤ / ٢٣٧ و٥ / ٣٦٥) من حديث مولى
رسول الله، وفيه زيادة. فقطع الهيثمي بأن مولى رسول الله هو ثوبان.
ورجح شيخنا في سلسلة ((الصحيحة)) أنه أبو سلمى راعي رسول الله وتقدم
حديثه (٦١٥)، وسيأتي (٨٠٤)، وانظر سلسلة ((الصحيحة)) (٣ / ٢٠٢ -
٢٠٣) .
كذا في الأصل لم يذكر شيخ المصنف فجعلنا مكانه فراغاً، وأظن أنه أبو
عبد الملك .
٤٥٣
-------. ....

((بَخْ بَحْ لخَّمْسٍ ما أثقلهن في الميزان: سُبحانَ اللّهِ، والحَمْدُ للهِ ، وَلَا
إِلّهَ إِلَّ الله، واللهُ أَكْرُ، والوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَّى لِلْمَرْءِ المُسْلِمِ فَيَسْتَحْسِبُهُ)).
٨٠٢ - حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ، ثنا الحسن بن سهل الخياط ، ثنا مصعب
بن سلَّام ، ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، عن أبي سلام الأسود ، عن أبي أمامة
الباهلي، عن النبي عَ لِّه قال:
((حَوْضي كَمَا بَيْنَ عَدَنَ وَعَمَّنَ، فِيهِ الأَكَاوِيبُ عَدَدَ نُجُومِ السَّماءِ،
مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَّأُ بَعْدَهُ أَبَداً، وَإِنَّ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيْهِ مِنْ أُمَّي الشَّعَةُ
رُؤُوسُهُمْ الدَّنِسَةُ ثِيَابُهُمْ، لَا يَنْكِحُونَ المُتَمِّعَاتِ ، وَلَا يَحْضُرُونَ السُّدَدَ -
يعني أبواب السلطان - الَّذِينَ يُعْطُونَ كُلَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ، وَلَا يُعْطَوّنَ كُلَّ
الَّذِي لَهُمْ)) .
٨٠٣ - حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ، ثنا العباس بن الوليد
الخلال الدمشقي ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر ، ثنا أبوسلام الأسود
قال: سمعت عمرو بن عَبَسة يقول: سألت رسول الله عَ لّل أي الليل أسمع دعوة؟
قال: ((جَوْفُ الَِّلِ)) .
٨٠٢ ورواه المصنف في ((المعجم الكبير)) (٧٥٤٦) بهذا الإسناد واللفظ . قال الحافظ
الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) ( ١٠ / ٣٦٦): رواه الطبراني ورجاله وثقوا على
ضعف في بعضهم . قلت : وله شاهد من حديث ثوبان بسند صحيح انظر
((المعجم الكبير)) (١٤٢٧ و ١٤٣٣).
٨٠٣ هو في ((السنن)) من غير هذه الطريق. ووقع في الأصل هنا وفيما يأتي عنبسة
وهو خطأ .
٤٥٤

٨٠٤ - حدثنا هاشم بن مرتد الطبراني ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد بن مسلم ،
عن عبد الله بن العلاء بن زبر وابن جابر قالا: ثنا أبو سلام الأسود ، حدثني أبو سلمى
راعي رسول اللّه عَ له قال: سمعتُ رسول اللّهِ عَ له يقول:
((بَخْ بَخْ لِخَمْسٍ مَا أَنْقَلَهُنَّ في المِيزانِ ... ))، فذكر مثل حديث
ثوبان .
٨٠٥ - حدثنا إبراهيم بن دحيم ، ثنا أبي (ج) .
وحدثنا أحمد بن العلاء الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار (ح) .
وحدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب بن حذلم الدمشقي . .... قالوا] : ثنا الوليد
بن مسلم ، ثنا عبد الله بن العلاء بن زير أنه سمع أبا سلام الأسود يقول : حدثني عمرو بن
عَبْسَة قال: صلّى رسول اللّه عَ لَّه إلى بعير من المغنم، فلما انصرف أخذ وبرة من جنب
البعير فقال :
(( لَا يَحِلُّ لِي مِنْ غَنَائِكُمْ مِثْلُ هَذِهِ إِلَّ الخُمُسُ، والخُمُسُ مَرْدُودٌ
عَلَكُمْ)) .
٨٠٦ - حدثنا إبراهيم بن دحيم ، ثنا أبي، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا عبد الله بن العلاء
قال : سمعت أبا سلام الأسود يحدث ، عن عمرو بن عَبَسَة قال : ألتي في روعي أن
٨٠٤ تقدم ( ٦١٥) فراجعه .
٨٠٥ ورواه أبو داود (٢٧٣٨)، والحاكم (٣ / ٦١٦)، والبيهقي (٦ / ٣٣٩)،
وإسناده صحيح. وسقط شيخ سليمان من الأصل فجعلنا مكانه فراغاً .
٨٠٦ إسناده صحيح ، وسيأتي (٨٦٣) مطولاً .
٤٥٥

٠٠٠٠٠٠.
عباد[ة] الأوثان باطل ، وأن الناس في جاهلية ، فقال لي رجل: إن بمكة رجل (رجلاً)
اللّهِ ، فقدمت مكة ، فسألت عن رسول
يقول بنحو مما تقول ، ويقول : إنه رسول الله
اللّه، فقيل لي : إنك لا تلقاه إلّا ليلاً عند الكعبة، فكمنت له بين الكعبة وأستارها ليلاً إذ
سمعت حسة (حسه) وتهليلة (تهليله)، فخرجت إليه ، فقلت : ما أنت ؟ قال :
(( رَسُولُ اللّهِ، قلت: آللّه أرسلك؟ قال: نَعَمْ))، قلت: بمَاذا؟ قال: (( بِأَنْ نَعْبُدَ الله
لَا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً، وَتُكْسِرُ الأَوْثانَ، وَنَحْفَنُ الدِّمَاءَ، وَنُوصِلُ الأَرْحامَ ))، قلت : أبايعك
عليهن؟ قال: ((نَعَمْ ))، فبسط يده فبايعته، فقلت: من تبعك على هذا؟ قال: ((حٌ
وَعَبْدٌ)). يعني أبا بكر وبلال (بلالاً) فقلت : لقد رأيتني وأنا في تلك الحال ربع
الإسلام ، فقلت: أقيم معك؟ قال: ((لَا، بَلِ الْحَقْ بِقَوْمِكَ، فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ
خَرَجْتُ مَخَرَجاً فَاقْدُمْ عَلَيَّ)). فرجعت إلى قومي فمكثت فيهن (فيهم) حتى سمعت
بمُهاجره إلى المدينة ، فقدمت عليه ، فسلمت ، فردّ علي ، فقلت : أتعرفي يا رسول
اللّه؟ قال: ((نَعَمْ، أَنْتَ القَادِمُ عَلَيَّ بِمَكََّ)).
عبد الله عن مكحول
٨٠٧ - حدثنا أبو عبد الملك الدمشقي ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء ، حدثني
أبي ، عن مكحول ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن عوف بن مالك
الأشجعي قال: أتيت النبي عَ لَّه وهو في خباء له من أدم، فسلمت عليه ، ثم قلت :
أدخل؟ قال: ((ادْخُلْ))، فأدخلت رأسي، فإذا رسول اللّه عَ ل يتوضأ وضوء مكيئاً ،
٨٠٧ ورواه المصنف في ((المعجم الكبير)) (ج ١٨ رقم ٧١) بهذا الإسناد واللفظ .
والحديث عند أحمد (٦ / ٢٥) من طريق جبير به . وتقدم له طرق .
٤٥٦

فقلت : يا رسول اللّه ادخل كلي؟ قال: ((كُلُّكَ))، فلما جلست قال :
((اعْدُدْ خِصالاً بَيْنَ يَدَي السَّاعَةِ، مَوْتُ نَيِّكُمْ)) عَّ ◌َلَّهِ، قال عوف:
فوجَمت لذلك وجمة ما وجمت مثلها قط، قال: ((قُلْ إِحدَى))،
قلت : إحدى، قال : ((وَتْحُ بَيْتِ المَقْدِسِ ، وَِتَةٌ تَكُونُ فِيكُمْ ، تَعُمُّ
بُيُوتَاتِ العَرَبِ، وَيَأْخُذُكُمْ كَفِعَاصِ الغَنَمِ، وَبِفْشُو المَالُ فِيكُمْ، حَتّى
يُعْطَى الرَّجُلُ مِنَ دِينَارٍ فَظَلُّ ساخِطًَ، وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَيْنَ بَنِي
الأَصْفَرِ، فَغْدُرُونَ فَُّونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غايَةٍ ، تَحْتَ كُلِّ غايَةٍ اثْنَا عَشْرَ
أَلْفاً)) .
٨٠٨ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد بن مسلم ،
ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، عن مكحول، عن عائشة أن النبي معَّ لمه، كان يصبح
جُباً من غير احتلام ثم يصوم .
٨٠٩ - حدثنا إبراهيم بن دحيم ، ثنا أبي ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا عبد الله بن
العلاء ، حدثني من سمع عبد الملك بن مروان يحدث على المنبر ، عن أبي هريرة ، عن
رسول اللّه مَ له :
((مَنْ لَمْ يَغُ أَوْ يُجَهِّ غازِياً أَوْ يُخِفْهُ فِي أَهْلِهِ أَصابَهُ اللهُ بقارِعَةٍ قَبْلَ يَوْمٍ
القيامةِ)).
٨٠٨ هو في الصحيح من غير هذه الطريق .
٨٠٩ فيه رجل لم يسم، وهذه الطريق أنظف من الطريقين السابقتين (٢٨٧
و ٧٩٦)، وورد من حديث أبي أمامة بإسناد حسن، وسيأتي (٨٨٣
و ٨٩١ ) .
٤٥٧

١٥ - ما انتهى إلينا من مسند بشر بن العلاء
أخي عبد الله بن العلاء
٨١٠ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا يحيى بن حمزة ،
حدثني بشربن العلاء بن زبر ، أخو عبد الله بن العلاء أنه سمع حكيم بن حزام يحدث ،
عن أبي ذر أنه قال : يا رسول اللّه ذهب بالأجور أصحاب الدثور ، نصلي ويصلون ،
ونصوم ويصومون ، ولهم فضول أموال فيتصدقون بها ، وليس لنا ما نتصدق ، فقال رسول
الله چته :
«يا أَبا ذَرّ أَلَا أُعْلِمُكَ كَلماتٍ تَقُولُهُنَّ، تَلْحَقُ مَنْ سَبَقَكَ، وَلَا يُدْرِكُكَ
إِلَّ مَنْ أَخَذَ بَعَمَلِكَ؟))، قال: بلى يا رسول الله، قال: ((تُكَبِرُّ دُبُرُكُلِّ
صَّلاةٍ ثَلاثٌ وَثَلاثِينَ، وَتُسَبِّعُ ثَلَاثًا وَثَلاثِينَ، [ وَتَحْمَدَ ثَلاثً وَثَلاثِينَ] وَتَخْتُمَ
◌ِلا إِلَّهَ إِلَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ)). فأخبر الآخرين بذلك، فأتوا رسول اللّه مح له ، فقالوا : يا
٨١٠ روى أبو داود (١٤٩٠) منه إلى قوله: ((وهو على كل شيء قدير))، وزاد :
(( غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر))، من طريق آخر .
وللحديث طرق أخرى، وبألفاظ مختلفة عند أحمد (٥ / ١٥٤ و١٥٨
و ١٦٧ و ١٦٨ - ١٦٩ و١٧٨)، والترمذي (٢١٢٢)، وابن حبان ( ٨٦٢
و ٨٦٤)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (١٢٨) وبعضه في ((صحيح
مسلم )) ، وسيأتي له طريق أخرى ( ١٨٧٩) .
٤٥٨

رسول الله إنهم قد قالوا مثل ما قلنا، فقال رسول اللّه عَ لَّه: ((ذُلِكَ فَضْلُ
اللّهِ يُؤْتِهِ مَنْ يَشَاءُ، وَعَلَى كُلِّ نَفْسٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَّةٌ، فَفَضْلُ بَصَرِكَ
لِلْمَقُوصِ بَصَرُهُ لَكَ صَدَّةٌ، وَفَضْلُ سَمْعِكَ لِلْمَقُوصِ لَهُ سَمْعُهُ صَدَّةٌ ،
وَفَضْلُ شِدَّةِ ذِراعَيْكَ لِلْضَّعِيفِ لك صَدٌَّ ، وَفَضْلُ شِدَّةِ سَاقِكَ لِلْمَلْهُوفِ
صَدَّةٌ، وإِرْشَادُكَ الضَّالَ لَكَ صَدٌَّ، وإِرْشادُكَ سَائِلاً أَيْنَ فُلانٌ؟ فَأَرْشَدْتُهُ
لَكَ صَدَهُ، وَرَفْعُكَ العِظامَ والحَجَرَ عَنْ طَرِقِ المُسْلِمِينَ صَدَّةٌ، وَأَمْكَ
بالمَعْرُوفِ وَنَهْيُكَ عَنِ المُنْكَرِّ لَكَ صَدَقٌَّ، وَمُبَاضَعْتُكَ أَهْلَكَ لَكَ صَدَّةٌ)).
انتهى الجزء الأول من مسند الشاميين
للحافظ الطبراني ، ويليه في الجزء
الثاني ١٦ - ما انتهى إلينا من مسند
محمد بن زياد الألهاني
٤٥٩

:
1
.. . .... ... . ...

الفهارس
١ - ثبت الآيات القرآنية
٢ - ثبت الأحاديث والآثار على الأحرف الهجائية
٣ - أسماء الصحابة والتابعين الذين رووا الأحاديث على الأحرف الهجائية
٤ - فهرست المواضيع
٥ - الرواة الشاميون الذين روى أحاديثهم المصنف على الأحرف الهجائية
٤٦١٫

١ - ثبت الآيات القرآنية
السورة رقمها الصفحة
نص الآية
٤٢٠ إذا زلزلت ( ٧٥٩ )
١
الزلزلة
٢٨٦ إذا وقعت الواقعة ( ٥٢٠ )
١
الواقعة
٢،١ ٢٨٣ آكم = تنزيل (٥١٥ )
السجدة
٧،٦ ١٠٠ اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير
الفاتحة
". المغضوب عليهم ولا الضالين (١٦٦ )
٥ ٩٩ إياك نعبد وإياك نستعين (١٦٦)
الفاتحة
٤٠،٣٩ ٢٨٦ ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ( ٥٢٠)
الواقعة
١٨٧ ٢٥٥ ثم أتمُّوا الصيام إلى الليل (٤٦٤)
البقرة
٤٤ ٢٣ حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
الأنعام
( ١٩ )
الفاتحة
الحمد لله ربّ العالمين ( ١٦٦)
٩٩
٢
الفاتحة
٩٩ الرحمن الرحيم (١)
٣
١٠٨ ٤٠٤ فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين (٧٣٠)
التوبة
٣٢٧ قل أعوذ برب الفلق ( ٥٩٦ )
١
الفلق
الناس
٣٢٧ قل أعوذ برب الناس ( ٥٩٦ )
١
الكافرون
٤٢٠ قل يا أيها الكافرون ( ٧٥٩ )
١
آل عمران ١٧١ ٤٠٦ لا يضيع أجر المؤمنين (٧٣٥)
٣٧ ٦٤ لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه (٩٥)
عبس
٩٩ مالك يوم الدين (١٦٦)
٤
الفاتحة
٤٦٣

السورة رقمها الصفحة
نص الآية
٢٩ ٣٧٨ هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون
الجاثية
( ٦٧٣ )
الدهر
٢٨٣ هل أتى على الإنسان ( ٥١٥ )
١
٢٠٤ ٨٤ وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا ( ١٣٨ )
الأعراف
٥٧ ١٨٤ ورفعناه مكاناً علياً (٣٤١)
مرم
٣٠. ٨٤ وظلّ ممدود (١٤٠)
الواقعة
٧٥ ٣٢٨ وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من
الأنعام
الموقنين ( ٥٩٧ )
آل عمران ١٦٩ ٤٠٦ ولا تحسبنّ الذين قتلوا في سبيل الله (٧٣٥)
١٣٤ ومن الناس من يشتري لهو الحديث ( ٢٣١)
٦
لقمان
٣،٢ ٢٢٢ ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب
الطلاق
( ٤١٥ )
٩٦ ٣٤٤ وهم من كل حدب ينسلون ( ٦١٤ )
الأنبياء
١٠٥ ٤١٧ يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضلَّ إذا
المائدة
اهتديتم (٧٥٣)
١٠٥ ٤١٧ يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضلّ إذا
المائدة
اهتديتم ( ٧٥٤)
٢٧ ٤٠٨ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
إبراهيم
( ٧٣٦ )
٤٦٤

٢ - ثبت الأحاديث والآثار على الأحرف الهجائية
أ
آجرك الله ورد إليك الميراث ١٦٨ .
آخر ما فارقت عليه رسول الله أن قال
١٩١ و ١٩٢.
ائذن له فإنه ابن عمك ٣٦٤.
أبردوا بصلاة الظهر ٧٥ .
ابغوني في ضعفائكم ٥٩٠ .
ابن آدم صل أربع ركعات ٢٩٣
و ٢٩٤ و ٣٩٤.
أتى جبريل رسول الله فقال بسم اللّه
أرقيك ٢٢٣ .
أتاكم أهل اليمن ٧٦٦ .
أتاني النبي فأكل ذراعاً مشوياً ٢٤٥ أحب الأعمال إلى الله أن تَموتِ
و ٣٣٩ و٣٧٧ .
أنتكم الفتن كقطع الليل المظلم ٣٩٧ .
أتحبون أن تكون لكم سدس الجنة
٠٥١٣
اتخذ رسول اللّه خاتمًا من ذهب ٢٦٢ .
اتخذوا الديك الأبيض ١٠.
٣٠ ٥ مسند الشاميين ١
أتدرون ما يقول الله للمؤمنين ٤٠٩ .
اتقوا الله في هذه البهائم ٥٨٤ و ٥٨٥ .
أتيت ابن عمر فسألته أين أنزل ٧٠٦ .
أتيت النبي وهو يقضي بين الناس فلم
يفرغ ٢٠٠.
أتيت بدابة فوق الحمار ٣٤١ .
أتيت عتبة بن عبد السلمي ٤٨٤ .
أثم معاذ بن جبل ٥٧٥ .
أجل لاقضك ٢٠٧ .
أجلوا الله يغفر لكم ٢٢١ .
أحابستنا ٧٠٩ .
ولسانك رطب ١٩١ و ١٩٢.
احثوا التراب في وجوه المداحين ٢٧٥
و ٤٧٩ .
أحثوا المداحين التراب
احفظ لسانك وليسعك بيتك ٢٥٣ .
اختتن إبراهيم ١٢٤ .
٤٦٥

اخلصوا عبادة ربكم ٦٥٩ .
أدركت رجلاً من أصحاب النبي ٢ .
إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه ٤٩١ .
إذا أراد الله بعبد خيراً عسله ١٨٣ .
إذا اشتدّ الحر فأبردوا ٧٥ .
إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون
٧٣ .
إذا توضأ العبد فأحسن الوضوء ٤٢٧ .
إذا جاء نصر الله والفتح وجاء أهل
اليمن ٤٩٣ .
إذا دعي أحدكم لدعوة حرس ٩٧ .
إذا ذكر العبد ربه في الرخاء أعانه عند
البلاء ٤٦١ .
إذا رأى أحدكم الجنازة فإن لم يكن
ماشياً ٧٢١ .
إذا سرتك حسنتك ٢٣٣ .
إذا سمع برخصة ساءه ٤٠٣ .
إذا سمعتم المؤذن ٢٤٦ .
إذا شككت في الصلاة ٢٠٩ .
إذا صنعت أمتي خمساً فعليهم الدمار
٥١٩.
إذا عطس الرجل قشمته
إذا كان رمضان فتحت أبواب الجنة
٠٨٢
إذا كان يوم الإثنين فائتني أنت ٤٦٠ .
إذا كان النصف من شعبان ٢٠٣
و ٢٠٥.
إذا كانوا ثلاثة جميعاً فلا يتناجى
٧١٩ .
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا إذا كتب أحدكم إلى إنسان فليبدأ
بنفسه ٢٤.
المكتوبة ٩٣ .
إذا نصح المملوك لسيده ١٠٢ .
أذكروا الله عند كل حجيرة ٦٧١ / ٥.
أرض المحشر والمنشر ٤٧١ و ٤٧٢ .
ارموا واركبوا ٦١٦ .
استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان
٤٠٨.
استقيموا وسددوا ٢١٧ .
استقيموا ولن تحصوا ٢١٧ .
استووا وأقيموا ٧٦٧ .
اسم الله الأعظم الذي ٧٧٨ .
أشرف الإيمان أن يأمنك الناس ٦٥٥ .
أشيطانك أقامك ٧٣٤ و ٧٣٧ .
أصليت معنا ٧٧١ .
اطفؤوها إذا رقدتم ٥٠٩ .
اعتقوا عنه رقبة ٣٧ و٣٨ و٣٩ و٤٠
٤٦٦

........
و ٤١ و ٤٢ و ٤٣.
أفضل الإيمان عند الله يوم النحر
٤٧١.
أفضل الجهاد عند الله يوم القيامة
٥٣٨ .
أفضل العبادة حسن الظن بالله ٥٢٤.
أَفْطَرَ الحاجم والمحجوم ٢٠٨ و ٣٨٧
و ٣٨٨ و ٦٦٦ .
أقبل أبان بن سعيد في خيل إلى اليمن
٢٦٧ و ٢٧٣.
أقرب ما يكون الرب من العبد ٦٠٥ .
أكرموا الخبر فإن اللّه سخر لكم ١٥.
أكل رسول اللّه لحماً ثم صلى ولم
يتوضأ ١٤٥ و ٣٣٩ و ٣٧٧.
ألا أحدثكم عن رجلين من بني إسرائيل
ألا أرى في أمتي قرناً ٥٧٦ و٥٩٢ .
ألا أعلمك خير سورتين من خير سورة
تقرأ ٥٩٦ .
ألا إن الجنة لا تحل لعاص ١٧٩ .
ألا إنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة
٠٦٠٧
ألا إني آتي يوم القيامة ١٥٩ .
ألا تبايعون رسول الله ٣٣٥.
ألا تبايعوني ٣٣٥.
ألا تستحيون ؟ ملائكة الله على أقدامهم
٤٧٦.
ألا صلوا في الرحال ٧١٣ .
ألا من آدم إلي ٥٢٠ .
ألقي في روعي أن عبادة الأوثان باطل
٨٠٦.
أما أتيت على أرض من أرضك ٣١٩
و ٣٩٥ و ٦٠٢.
أما إنه لو ذكر اسم الله لكفاكم ٤٠٧ .
أما تعلمون أن رسول اللّه كان إذا تغدا
لم يتعش ٦٥٠.
أما ما نسيت فما نسيت أني رأيت
رسول الله ٤٤١.
أمرت أن أقاتل الناس ١٢٩ و٦٤٥ .
أمررت بأرض من أرضك ٣١٩ و ٣٩٥
و ٦٠٢.
أمرنا رسول اللّه أن نقول إذا عطسنا
٠٣٢٣
أمرنا رسول الله في الماء ما لم يأجن
٤١٨.
أمرهم رسول الله أن يمسحوا على
العصائب والتساخين ٤٧٧ .
أمعك ماء أو معك وضوء ٣٧٢ .
أن تموت ولسانك رطب ١٩١ و ١٩٢.
٤٦٧

إن لم تجدوا غيرها فاغسلوها ٧٨٣ .
إن وجدتم غيرها فكلوا ٧٨٣ .
أنا أسنّ منكما ٦ .
أنا أقربكم صلاة برسول الله ١٢٢ .
أنا بريء ممن برئ منه رسول الله ٦٢٤ .
أنا مع عبدي إذا ذكرني ٥٦٢ .
أنت تخلفهُ أنت ترزقه ٣١ و٣٢
و ١٨٧.
أنت ومالك لأبيك ٣٧٩ .
أنتم الغر المحجلون ٧٦٤ .
إن الجنة لا تُحل لعاص ١٧٣ .
إن الجنة لتزخرف لشهر رمضان ٩١ .
إن الحمر الأهلية حرام ١٧٣ و٥٦٥
و ٦٩٥ .
إن السه وكاؤها ٦٥٦ .
إن الشياطين تغدو براياتها إلى السوق
٠٥٤٤
إن الصداع والمليلة ٣٥١ .
إن الصراط بين ظهراني جهنم ٦١٨ .
إن اللّه إذا أراد أن يأمر بأمر تكلّم به
٥٩١ .
إن الله أراد بقوم بقاء أو نماء ١٩ .
إن الله أعطى كل ذي حقّ حقّه ٥٤١ إن اللّه يقبل توبة العبد ما لم يقع
الحجاب ١٩٥.
و ٦٢١.
إن الله أول شيء خلقه القلم ٥٨ و٥٩
و ٦٧٣ .
إن الله جعل البركة في السحور ٧٢٤ .
إن الله جعل لكل ذي حقّ حقّه ٥٤١
و ٦٢١ .
إن الله خلق خلقه في ظلمة ٥٣٢ .
إن الله رفيق يحب الرفق ٤٢١.
إن الله ضرب بالحق على لسان عمر
٥٢ .
إن الله فاتح لكم ٤٤٢ .
إن الله لا يخلب ولا يغلب ٢٥٧
و ٤٢٨.
إن الله ليلوم على العجز ٤٢٢ .
إن اللّه لم يجعل في الفتنة شيئاً ٥٩٤ .
إن الله لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت
المكاتبين ٦٩٥ .
إن الله يبعثكم يوم القيامة من قبوركم
حفاة ١٥٦ .
إن الله يطلع على خلقه في النصف من
شعبان ٢٠٣ و ٢٠٥ .
إن الله يقبل توبة العبد توبة العبد ما لم
يغرغر ١٩٤ .
٤٦٨

إن الله يقول إذا هم عبدي ١٢٣ إن النبي نهى عن المتعة ٣٣ .
و ١٥٠.
إن الله يقول ناري أسلطها ٥٦١ .
إن الله يوصيكم بأمهاتكم ١٧٧
و ٤٣١.
إن المتحابين في الله ٦٢٥ و ٧٤٤.
إن المرء ليعمل بعمل أهل النار ٢٩ .
إن المسلم إذا التي المسلم ٧٦٢ .
إن الناس لكم تبع ٤٠٥ .
إن النبي بعث سرية فشكوا ما أصابهم
من البرد ٤٧٧ .
إن النبي صلّى على النجاشي فکېّر علیه
أربعاً ١١٦ و١٥٥ .
إن النبي كان إذا راعه شيء ٤٢٤ .
إن النبي كان إذا نزل به كرب ١٦٧ .
إن النبي كان يقرأ في صلاة الصبح يوم
الجمعة ٥١٥ .
إن النبي كفن في ثلاثة أثواب ٢٩٧ .
إن النبي لعن الداجلة والموصولة ٥٦٤ /
٠٣
إن النبي لم يحمس السلب ٤٤٠ .
إن النبي نهى أن يحتكر الطعام ٥٩٥ .
إن النبي نهى عن جز أذناب الخيل
٤٥٥,
إن النبي واصل بين يومين وليلة ٤٦٤ .
إن أبا بكر الصديق قضى بعد وفاة
رسول الله ١٩٦.
إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده
١٠١.
إن أخاكم النجاشى قد مات ١١٦ .
إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة
أشدهم عذاباً ٣٦ .
إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين
يضاهون ١١٤ .
إن أشرف الإيمان أن يأمنك الناس
٦٧١ / ٠٣
إن أفضل الإيمَان أن تعلم أن الله معك
٥٣٥.
إن أمتي أمة مرحومة ٤٦٥ و ٤٦٦
و ٤٦٧ .
إن أمتي لا تزال متمسكة بدينها ٦٩٢ .
إن أول ما خلق الله القلم ٥٨ و ٥٩
و ٦٧٣.
إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة
صلاته ١٥١ .
إن أول ما يحاسب عليه العبد يوم
القيامة أن يقال له ٧٧٩.
٤٦٩
٠-١١ ---

إن بين يدي الساعة سنون خوادع ٤٧
و ٤٨ .
إن بين يدي الساعة موتات ٦٨٨ .
إن جبريل أتى النبي فعلمه مواقيت
الصلاة ٣٧٨ و ٤٧٠ .
إن داود عليه السلام قال إلهي ٦٦٣ .
إن رجلاً أتاه فقال : بمَ أهل رسول
الله ٢٧٤.
إن رجلاً قد كان عمل السيئات ٦٠٦.
إن رجلاً لم يعمل خيراً قط قال لأهله
٠١٢٨
إن رجلاً من الأنصار من بني زريق
قذف امرأته ٥٠١ .
إن رسول الله بعث أبان بن سعيد ٢٦٧
و ٢٧٣ .
إن رسول الله رجم يهوديين ١٠٠.
إن رسول الله ركب على حمار على
أكاف ٢٦٨ .
إن رسول الله صلّى بهم صلاة الظهر إن سعداً لم يسمع إلى ما قال أبو
الحباب ٢٦٨ .
٨١.
إن رسول اللّه كان إذا استفتح الصلاة
٥٦٩.
إن رسول اللّه كان إذا أعجل به السير
٧٠ و ٦٢٢.
إن رسول الله كان إذا قال سمع الله لمن
حمده ٣٠٤.
إن رسول اللّه كان إذا قفل كبر ٩٩ .
إن رسول الله كان إذا كانت ليلة باردة
٠٥٨٣
إن رسول الله كان يتعوذ من أربع ٨٠
و ١٢٦.
إن رسول الله كان يخصب بالصفرة ٣٢٦.
إن رسول الله كان يصلّي العصر
والشمس مرتفعة ٦٧ .
إن رسول الله مسح على أعلى الخفّ
وأسفله ٤٥١ .
إن رسول الله نهى يوم خيبر أن توطأ
الحبالى ٥٦٤ .
إن رسول الله نهى أن يوكل على منخل
٧٠٤.
إن سليمان بن داود سأل الله ثلاثاً
٠٥٣٤
إن رسول اللّه كان إذا أعجله السير ٧٠ إن صاحب الشمال ليرفع القلم ٤٦٨
و ٥٢٦ .
و ٦٢٢.
٤٧٠
..................

إن عبادة بن الصامت قام على شرف
بيت المقدس ٣٤٢ و٣٤٣.
إن عبد الله رجل صالح إن أكثر قيام
الليل ٣٢٩ .
إن عمرو بن الأسود قدم المدينة ٦٩٩ .
إن في الجنة شجرة يسير الراكب ١٤٠ .
إن قوماً من أمتي سيكفرون بعد إيمانهم
٢٨٠.
إن للإسلام صوى ومناراً ٤٢٩ .
إن لله ملائكة تغدو براياتها إلى المساجد
٥٤٥ .
إن مدرياً رافقهم ٤٨٠ .
إن من أشراط الساعة أن توضع الأخبار
٤٨٢.
إن هذه الصلاة كتبت على من كان إنها ستكون فتن لا يستطيع المؤمن
٦٧٠ ٠٫
قبلكم ١٥٢ .
إن وراء كم أيام الصبر ١٧ .
إنا كنا نقول على عهد رسول اللّه إني أعجبني لقاء كم أمتي يوم القيامة
٧٠٥.
٠٥٠٧
إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم
٤٧٣.
إنك ذكرت من أمر سبأ ٤٤٨ .
إنما جعل الإمام ليؤتم به ٦٦ و ١٣٧
و ١٤٢.
إنما ذلك شيطان ٧٨٤ .
إنما كنا نصنع طعامك ٣ .
إنما مثل أحدكم مثل الوعاء ٦٠٨ .
إنما مثل المؤمنين في توادهم ٥١٢ .
إنما العلم بالتعلّم ٧٨٥ .
أنه أراد الحج في زمن الحجاج ٧١٢ .
إنه أراهم وضوء رسول الله ٣١٣
و ٣١٤.
إنه أهل بحج وعمرة ٣٩٩ .
إنه ذكر وضوء رسول اللّه ٧٩٢
و ٧٩٤ .
إنه لم يكن نبي إلا كان ٦١٣ .
إنه لما رماه ابن قمئة يوم أحد ٦٣٦ .
إنه لما قتل حمزة ٧٣٥ .
إني أخاف عليكم ٧٣٩ ..
إني رأيت رسول اللّه إذا صلّى وضع
يده اليمنى ٤٤١ .
إني ركعت ركعتي الفجر ٧٩٦ .
إني فيما لم يوح إليّ كأحدكم ٦٦٨ .
إني كنت أليس هذا الخاتم ١٠٤.
٤٧١
.... " -.. "
..........

إني لأرى أماً تقاد بالسلاسل ٧٤١ .
إني لبدت رأسي ٧٢٢ .
أهل رسول الله بالحج ٢٧٤ .
أهل من حيث أهل رسول الله ٤٨٩.
أهللنا مع رسول الله بعمرة وحجة
٧٧٦ :
أوصيك بتقوى الله والسمع والطاعة
٤٢٦ و ٤٣٧ و ٤٣٨ و ٦٩٧ .
أول جيش من أمتي يغزو البحر ٤٤٤
و ٤٤٥.
أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر
١٣٢ ٠
أول ما خلق الله القلم ٥٨ و٥٩
و ٦٧٣ .
..... ........
أول ما يحاسب به العبد صلاته ١٥١ .
أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أن
يقال له ٧٧٩ .
أول ما يكفأ الدين ٧٤٩ .
إيا كم وكثرة السؤال ٥٥٠ .
أين صاحب هذا البعير ٥٨٤ و ٥٨٥ .
أين السائل ٥٠١ .
أين السائل هل تدرون ما يستقيلونه
١٥٣.
أيها الناس لا نبي بعدي ٥٤٣ .
الاحتكار إذا سمع برخص ساءه ٤١٢ .
الأرض أرض الله ٢٨٨.
الإيمان أن تعبد الله لا تشرك به شيئاً
٣٢٠.
الإيمان يمان ٤٥٦ و٤٩٨ و٥١٨
و ٥٢٢ و ٧٥٧.
اللّه ربي لا أشرك به شيئاً ٤٢٤.
اللهم اجعله هادياً مهدياً ٣١١ و ٣٣٤.
اللهم اغفر لي ذنبي ٤٣٥ و٤٣٦
اللهم أنت خلقته وأنت رزقته ٣١ و٣٢
و ١٨٧ .
اللهم إن فلان بن فلان ٥٧٤ .
اللهم إني أستخيرك ٦٤ .
اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ٨٠
و ١٢٦ .
اللهم بارك لأمتي في بكورها ٤٥٨ .
اللهم بارك لأمتي في سحورها ١٦ .
اللهم علم معاوية ٣٣٣ .
اللهم غفراً سل عن الخير ٤٤٧ .
ب
بخ بخ سألت عن عظيم ٢٢٢ .
بخ بخ الخمس ما أثقلهن ٦١٥ و ٨٠١
و ٨٠٤.
٤٧٢