Indexed OCR Text
Pages 1241-1260
معاوية عن عتبة أبي أمية الدمشقي ٢٠٦٠ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن عتبة أبي أمية الدمشقي ، عن أبي سلام الأسود ، عن ثوبان قال : رأيت رسول اللّه مَ له يوماً يمسح على الخفين والخمار - يعني: العمامة . معاوية عن حاتم بن حريث ٢٠٦١ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن حاتم بن حريث ، عن مالك بن أبي مريم الخطمي أن عبد الرحمن بن ٢٠٦٠ ورواه أحمد (٥ / ٢٨١)، والبزار (٨٨٢ كشف الأستار) وعتبة أبو أمية ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال: يروي المقاطيع، قال الهيثمي في المجمع (١/ ٢٥٥ ) . قلت : ذكره ابن حبان في الثقات (٨ / ٥٠٧ ) وليس عنده يروي المقاطيع . .--- والحديث رواه البخاري في التاريخ الكبير (٦ / ٥٢٥) . ٢٠٦١ ورواه المصنف في المعجم الكبير (٣٤١٩) بهذا الإسناد واللفظ . ورواه أحمد (٥ / ٣٤٢)، وأبو داود (٣٦٨٨)، وابن ماجة (٤٠٢٠)، والبخاري في التاريخ الكبير (١/١ / ٣٠٥ و١/٤ / ٢٢٢)، وابن حبان (١٣٨٤ موارد)، والبيهقي (٨ / ٢٩٥ و١٠ / ٢٣١)، وابن عساكر (١٦ / ١١٥ / ٢)، ومالك بن أبي مريم قال الذهبي : لا يعرف ، لكن للحديث شاهد صحيح من حديث عبادة بن الصامت عند أحمد (٥/ ٣١٨)، وابن ماجة (٣٣٨٥)، وزيادة ((ويضرب على رؤوسهم ... )) الحديث ، عند ابن ماجة والبيهقي وابن عساكر أيضاً . .... ۴. ١٩٢ .... .. ........ غنم الأشعري قدم دمشق فاجتمع إليه عصابةٌ منا، فذكرنا الطلاء ، فمنا المرخص فيه، ومنا الكاره له ، فقال إني سمعت أبا مالك الأشعري يحدث عن النبي عد اله أنه قال : (لَيَشْرِبَنَّ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا، وَيُضْرَبُ عَلَى رُؤُوسِهِمْ بِالمَعَازِفِ وَالمُغَنََّاتِ [القينَاتِ]، يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ، وَيَجْعَلُ مِنْهُمُ القِرَدَةَ وَالخَنَازِيرَ )) . معاوية عن أبي طلحة نعيم بن زياد ٢٠٦٢ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح أن أبا طلحة حدثه، عن أبي هريرة، عن النبي عَلَّم قال : (( أَيُّمَا ضَيْفِ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَأَصْبَحَ الصَّيْفُ مَحْرُوماً فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ قِرَاهُ وَلَا حَرَجَ عَلَيْهِ)) . ٢٠٦٣ - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع ، ثنا أحمد بن صالح ، ثنا ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح أن أبا طلحة نعيم بن زياد حدثه أنه سمع النعمان ابن بشير يقول: قمنا مع رسول اللّه مَ ل ليلة ثلاث وعشرين حتى ذهب ثلث الليل الأول ، ثم صلّينا معه ليلة أربع وعشرين ، فخفف ، ثم صلّينا معه ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل ، فلما كانت ليلة ست وعشرين خفف ، ثم قمنا ليلة سبع ٢٠٦٢ ورواه أحمد (٢ / ٣٨٠)، والطحاوي في المشكل (٤ / ٤٠) ورجاله ثقات رجال مسلم غير أبي طلحة نعيم بن زياد ، وهو ثقة . ٢٠٦٣ ورواه النسائي (٣ / ٢٠٣) وما بين المعكوفين منه . ١٩٣ وعشرين [ حتى ظننا أن لا ندرك الفلاح ، وكانوا يسمونه السحور] . ٢٠٦٤ - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان ، ثنا أحمد بن صالح ، ثنا ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن نعيم بن زياد أنه سمع أبا كبشة صاحب رسول اللّه عَلِّ، عن رسول اللّه ◌ُعَل قال: ((الخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا، وَالمُنْفِقُ عَلَيْهَا كَالْبَاسِطِ يَدَيْهِ بِالصَّدَقَةِ )) . معاوية عن أبي عقبة ٢٠٦٥ - [ حدثنا ] أحمد بن رشدين المصري . ثنا الحسن بن سليمان ، ثنا الحجاج بن رشدين ، ثنا معاوية بن صالح ، عن أبي عقبة ، عن ثوبان أن النبي عَلِّ كان إذا اعتمّ أرخى عمامته بين يديه ومن خلفه . معاوية عن صالح بن جبير ٢٠٦٦ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن صالح بن جبير قال : قدم علينا أبو جمعة الأنصاري صاحب رسول اللّه ٢٠٦٤ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ٢٢ رقم ٤٨٩)، قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (٥ / ٢٥٩) ورجاله ثقات . ٢٠٦٥ ورواه المصنف في الأوسط (٣٤٤) والحجاج بن رشدين ضعيف . ٢٠٦٦ ورواه المصنف في المعجم الكبير (٣٥٤٠) وعلمتم حال بكر وعبد الله بن صالح مراراً . ١٩٤ : ------- - عَ اللّه بيت المقدس ليصلّي فيه ، ومعنا رجاء بن حيوة يومئذ ، فلما انصرف خرجنا معه لنشّعه ، فلما أردنا الانصراف قال : إن لكم جائزة وحقاً أن أحدثكم بحديث سمعته من رسول اللّه عَ لَّه، فقلنا هات يرحمك الله، فقال: كنا مع رسول الله عَّ له معنا معاذ بن جبل عاشر عشرة فقلنا: يا رسول اللّه من قوم أعظم منا أجراً؟ آمنا بك وأتبعناك ، قال : (( مَا يَمْتَعُكُمْ مِنْ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ، بَأْتِيكُمُ الوَحْيُ مِنَ السَّمَاءِ ، بَلَى قَوْمٌ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ يَأْتِهِمْ كِتَابٌ بَيْنَ لَوْحَيْنِ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَعْمَلُونَ بِمَا فِيهِ، أُولَئِكَ أَعْظَمُ مِنْكُمْ أَجْراً، أُولَئِكَ أَعْظَمُ مِنْكُمْ أَجْراً، أُولَئِكَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ أَجْراً)) .. معاوية عن سعيد بن غزوان ٢٠٦٧ - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع ، ثنا أحمد بن صالح ، ثنا ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن سعيد بن غزوان ، عن أبيه أنه نزل بتبوك وهو حاج فإذا رجل مقعد ، فسأله عن أمره ، فقال له : سأحدثك حديثاً فلا تحدث به، إن النبي صَ لّه نزل بتبوك إلى نخلة، فقال: ((هذِهِ قِبْلَتْنَا)) ثم صلّى إليها ، فأقبلت وأنا غلام أسعى ، حتى مررت بينه وبينها ، فقال : (( قَطَعَ صَلَاتَنَا قَطَعَ اللَّهُ أَثْرَهُ)) فأقمت عليها إلى يومي هذا . ٢٠٦٧ ورواه أبو داود (٦٩٣)، والبخاري في التاريخ الكبير (٤ / ٢ / ٣٦٥ - ٣٦٦)، والبيهقي (٢ / ٥ ٢٧). وتقدم (٣٤٦) ، إلا أنه هناك عن يزيد بن غزوان قال : رأيت مقعد الحديث . ١٩٥ معاوية عن حميد بن عقبة ٢٠٦٨ - حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي ، ثنا محمد بن أيوب بن عافية ، ثنا جدي ، حدثني معاوية بن صالح ، حدثني حميد بن عقبة ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه عليه : ((مَنْ قَضَى لِأَخِيهِ المُسْلِمِ حَاجَةً كَانَ بِمَنْزِلَةٍ مَنْ خَدَمَ اللَّهَ عُمْرَهُ)) . ٢٠٦٩ - وعن أنس بن مالك قال رسول اللّه مح له : ((إِنَّ أُمَّتِي لَا يَجْتَمِعُونَ عَلَى ضَلَالَةٍ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الاخْتِلَافَ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الأَعْظَمِ » . معاوية عن جعفر بن محمد ٢٠٧٠ - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ، ثنا هانيء بن المتوكل الاسكندراني ، ثنا معاوية بن صالح ، عن جعفر بن محمد ، عن عكرمة ، عن ٢٠٦٨ أحمد بن أبي يحيى الحضرمي فيه لين ، ومحمد بن أيوب قال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به ، وعافية ضعيف ، وحميد بن عقبة مجهول لم يوثقه إلا ابن حبان . وللحديث طريق أخرى انظرها في سلسلة الضعيفة (٢ / ١٧٤ - ١٧٦ ) . ٢٠٦٩ انظر ما قبله. وله طريق أخرى انظرها في المعتبر للزركشي (ص ٦٠ - ٦١) بتحقيقنا . ٢٠٧٠ ورواه المصنف في المعجم الكبير (١١٥٠٩) والأوسط (٢٣٧)، وأبو نعيم في = ١٩٦ ..... . .. . ابن عباس قال رسول الله عا طل : ((مَنْ قَالَ جَزَى اللَّهُ عَنَّا مُحَمَّداً مَا هُوَ أَهْلُهُ أَتْعَبَ سَبْعِينَ مَلَكاً أَلْفَ صَبَاحِ)). معاوية عن عبد الوهاب بن بخت المكي ٢٠٧١ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن عبد الوهاب بن بخت المكي ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة، عن رسول اللّه عَ اللّه قال: ((إِنَّ اللَّهَ لَيَضْحَكُ مِنَ الرَّجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ وَكِلَاهُمَا دَاخِلٌ الجَنَّةَ، وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ مِنَ المُسْلِمِينَ يُقَاتِلُ المُشْرِكِينَ فَيَقْتُلُهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ شَهِيداً، ثُمَّ يُسْلِمُ قَاتِلُهُ فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتَلُ قَاتِلُهُ، كِلَاهُمَا دَاخِلُ الجَنَّةَ)). ٢٠٧٢ - وعن أبي هريرة، عن النبي عَ لّه قال: الحلية (٣ / ٢٠٦)، وأخبار أصبهان (٢ / ٢٣٠) وهانىء ضعيف جداً . ورواه أيضاً ابن شاهين في الترغيب والترهيب ( ٢٦٠ / ١) ، وعندهم (( كاتباً )) بدل ((ملكاً)) . ٢٠٧١ ورواه مسلم (١٨٩٠)، ومالك (١ / ٣٠٦) ، ومن طريقه البخاري (٢٨٢٦) وغيرهم . ٢٠٧٢ ورواه أبو داود (٥٢٠٠)، والبخاري في الأدب المفرد (١٠١٠)، والبيهقي في الآداب (٢٧٢ و ٢٧٣) . ١٩٧ ((مَنْ لَقِيَ أَخَاهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِنْ حَالَتْ بَيْنَهُمَا شَجَرَةً أَوْ حَائِطٌ أَوْ حَجْرٌ، ثُمَّ لَقِيَهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ)) . ٢٠٧٣ - وعن أبي هريرة، عن رسول اللّه مع الفقه قال : ((ثَلَاثَةٌ لَا تُقْبَلُ لَهُمْ صَلَاةٌ وَلَا يُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ رُؤُوسَهُمْ شِبْراً ، رَجُلٌ بَاتَ وَوَالِدَاهُ سَاخِطَانِ عَلَيْهِ أَوْ أَحَدُهُمَا فِي حَقٍّ ، وَأَمْرَأَةٌ بَلَغَتِ المَحِيضِ فَصَلَّتْ بِغَيْرِ قِنَاعٍ، وَرَجُلٌ أَمَّ قَوْماً وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ )). ٢٠٧٤ - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا حرملة بن يحيى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن عبد الوهاب بن بخت ، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي عَ لّه قال: ((إِنَّ اللَّهَ عَّ وجَلَّ حَرَّمَ الخَمْرَ وَثَمَنَهُ، وَحَرَّمَ الخِنْزِيَرَ وَثَمَنَهُ، وَحَرَّمَ المَيْتَةَ وَثَمَنَهَا)) . ٢٠٧٥ - وأن رسول اللّه عَ القلم قال : ((إِنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ عَلَى قَوَامِ آدَمَ سِتُونَ ذِرَاعاً وَعَلَى ذَلِكَ قُطِعَتْ سُرَرُهُمْ)). ٢٠٧٣ تقدم الكلام مراراً في بكر وعبد الله بن صالح . ٠٠٠٠٠٠. ٢٠٧٤ ورواه أبو داود (٣٤٨٥)، وأبو نعيم (٨ / ٣٢٧)، والدار قطني (٣/ ١٧) . ٢٠٧٥ انظر صحيح البخاري ( ٣٣٢٦ , ٣٣٢٧) . ١٩٨ ٠٠٠٠٠ معاوية عن يحيى بن سعيد الأنصاري ٢٠٧٦ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة قالت : لو رأى رسول الله عَ القلم ما أحدث النساء بعده، لمنعهنّ المساجد كما منعت نساء بني إسرائيل . ٢٠٧٧ - وعن عائشة قالت : لما أتى نعي زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة، جلس رسول اللّه عَ ل يعرف فيه الحزن وأنا أنظر من صِير الباب، فجاء رجل فقال: إن نساء جعفر يبكين، فقال: ((انْطَلِقْ فَأَنْهَهُنَّ)) فانطلق ثم جاء فقال: نهيتهنّ فأبين أن ينتهين، قال: ((فانطلق فانْهَهُنَّ)) فانطلق الرجل فقال: قد نهيتهن ولم ينتهين، قال: ((فَانْطَلِقْ فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ الْتُّرَابَ)) قالت عائشة: فقلت: أرغم الله أنف الأبعد ألا والله ما تركت رسول اللّه عد اله وما أنت فاعل . ٢٠٧٨ - وعن عمرة قالت: قيل لعائشة رضي الله عنها ما كان النبي عَ ل. يعمل في بيته ؟ فقالت : كان بشراً من البشر يَغْلي ثوبه وَيَحْلُبُ شاته ويخدم نفسه. ٢٠٧٦ رواه البخاري ( ٨٦٩)، ومسلم (٤٤٥)، وأبو داود ( ٥٦٩)، ومالك (١ / ١٥٧ ) . ٢٠٧٧ ورواه النسائي (٤ / ١٤ - ١٥). ٢٠٧٨ ورواه أحمد (٦ / ٢٥٦)، والترمذي في الشمائل (٣٣٥)، والحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء (٧ / ١٥٨) وقال : هذا حديث صالح الإسناد ، وسند أحمد حسن . ورواه أبو يعلى (٤٨٧٣)، والبغوي (٣٦٧٦) وسقط سهواً من إسناده معاوية بن صالح . ١٩٩ ٢٠٧٩ - حدثنا بكر ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح أن يحيي بن سعيد حدثه أن محمد بن عبد الرحمن حدثه ، عن أمه ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول اللّه عَّل يخفف ركعتي الفجر فيسلم، حتى كنت أقول أيقرأ فيهما بأم القرآن أم لا ؟ . ٢٠٨٠ - حدثنا أحمد بن نافع ، ثنا أحمد بن صالح ، ثنا ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن يحيى بن سعيد ، عن نافع قال : جاء رجل إلى ابن عمر فقال : يا أبا عبد الرحمن ، كيف ترى في الوتر أواجب هو ؟ فقال : قد أوتر رسول اللّه مَّ اله، قال: أواجب هو؟ فقال: قد أوتر رسول اللّه عَ لَه، قال: أواجب هو؟ فقال: قد أوتر رسول اللّه عَ لَه . ٢٠٨١ - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا حرملة بن يحيى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن يحيى بن سعيد ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن رسول اللّه عَ لَّه أنه صعد على حراء ومعه أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير فتحرك بهم الجبل ، فقال رسول الله ((اسْكُنْ حَرَاءُ فَإِنَّمَا عَلَيْك نَبِيُّ أَوْ صَدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ)) . ٢٠٧٩ ورواه أحمد (٦ / ٤٠ و١٦٤ - ١٦٥ و١٨٦ و ٢٣٥)، ومسلم ( ٧٢٤) ، وأبو داود ( ١٢٥٥)، والنسائي (٢ / ١٥٦)، والحميدي (١٨١)، والطحاوي (١ / ٢٩٧)، والبغوي (٨٨٢)، وابن خزيمة (١١١٣)، وابن حبان ( ٢٤٥٦ ) . ٢٠٨٠ أحمد بن محمد بن نافع الطحان لم أر له ترجمة . ٢٠٨١ تقدم (٢٠٣٢) . ٢٠٠ ... . m . ٢٠٨٢ - حدثنا الحسين بن إسحاق ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح، عن يحيى بن سعيد ، عن النعمان بن مرة الزرقي أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يقول: قال رسول اللّه مطله: ((مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ فَبِحُبِّي أَحْبَّهُمْ، وَمَنْ أَبْغَضَ الأَنْصَارَ فَيُغْضِي أَبْغَضَهُمْ )) . معاوية عن عبد الله بن عمر العمري ٢٠٨٣ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح أن عبد الله بن عمر بن حفص حدثه ، عن محمد بن عبد الله بن جحش ، عن أبيه، عن زينب بنت جحش، قالت: كنت أدخل رأس رسول اللّه عَ له في مرجل من نحاس . :٠٠ ٢٠٨٢ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ١٩ رقم ٧٨٩) بهذا الإسناد واللفظ، ورواه أحمد (٤ / ٩٦ و١٠٠)، وأبو يعلى (٣٤٧ / ١)، والمصنف في المعجم الكبير (ج ١٩ رقم ٧١٨) والأوسط (ص ٣٧٢ مجمع البحرين) ، والنسائي في فضائل الصحابة (٢٢٧) . ٢٠٨٣ ورواه أحمد (٦ / ٣٢٤)، وابن ماجة (٤٧٢)، وأبو يعلى (٣٣٢ / ١)، والمصنف في المعجم الكبير (ج ٢٤ رقم ١٤٠ و١٤٤) من غير هذه الطريق . ٢٠١ معاوية عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ٢٠٨٤ - حدثنا أبو الجارود مسعود بن محمد الرملي ، ثنا عمران بن هارون الصوفي ، ثنا رشدين بن سعد ، عن معاوية بن صالح ، عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة ، عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللّه عَ ل: (طَلَبُ العِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ)). معاوية عن عمارة بن غزية ٢٠٨٥ - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، ثنا ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن عمارة بن غزية ، عن أبي حازم ، ٢٠٨٤ ورواه ابن عدي في الكامل (٣ / ١٤٠ - ١٤١)، ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (٧٣) من طريق الأوزاعي عن إسحاق به . وأورد ابن الجوزي طرق حديث أنس في العلل المتناهية (١ / ٥٧ - ٦٢) من أربع عشرة طريقاً فانظره هناك . ومسعود قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (٥ / ٣١) ضعيف ورشدين ابن سعد مثله ، وعمران بن هارون الرملي المقدسي الصوفي ضعفه بعضهم ووثقه بعضهم . ٢٠٨٥ ورواء المصنف في المعجم الكبير (٥٧٤١) بهذا الإسناد واللفظ، ورواه الترمذي (٧٢٨)، وابن ماجة (٢٩٢١)، والمصنف في المعجم الكبير (٥٧٤٠)، والحاكم (١ / ٤٥١) من طريق أخرى عن عمارة بن غزية به ، وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي . ٢٠٢ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠ ....... ٠ ........................ عن سهل بن سعد، عن النبي معَ ◌ّه ، قال : ((مَا مِنْ مُلَبِّ يُلِّيِ إِلَّا لَبِّى مَا عَنْ يَمِينِهِ مِنْ حَجَرٍ أَوْ شَجَرٍ)). معاوية عن يونس بن خباب ٢٠٨٦ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح عمن حدثه عن سلمان، عن النبي عَ لِّ أنه سئل عن الفراء والخبز والسمن فقال : ٤٠ (( الحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَالحَرَامُ مَا حَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَى عَنْهُ )) . معاوية عن عيسى بن عاصم الأسدي ٢٠٨٧ - حدثنا معاذ بن المثنى وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري قالا : ثنا خالد بن خداش ( ح ) . وحدثنا حامد بن سعدان بن يزيد البزاز وأحمد بن محمد بن نافع الطحان ٢٠٨٦ بكر وعبد الله بن صالح تقدم حالهما مراراً ، وفيه أيضاً من لم يسم ، لكن رواه المصنف في المعجم الكبير ( ٦١٢٤ و٦١٥٩)، والترمذي (١٧٢٦)، وابن ماجة (٣٣٦٧)، والحاكم (٤ / ١١٥) من غير هذه الطريق، ورواه أيضاً العقيلي (٢ / ١٧٤)، والبيهقي (١٠ / ١٢)، وابن عدي (٣ / ١٢٧٦ )، والراجح أنه موقوف كما قاله البخاري . ٢٠٨٧ لم أره بهذا اللفظ والإسناد في غير هذا الموضع. ٢٠٣ = : قالا : ثنا أحمد بن صالح [قالا : ] ثنا ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، حدثني عيسى بن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن أنس بن مالك قال : صلّيت مع رسول اللّه عَّه صلاة الصبح، فبينا هو في الصلاة مدَّ يده ثم أخرها، فلما فرغ من الصلاة قلنا : يا رسول الله رأيناك صنعت في صلاتك لهذه ما لم تصنع فيما قبلها ، فقال : ((إِنِّي رَأَيْتُ الجَنَّةَ عُرِضَتْ عَلَيَّ، وَرَأَيْتُ فِيهَا دانية قُطُوفُهَا دَانِيَة حَبُّهَا كَالدِّبَاءِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتْنَاوَلَ مِنْهَا، فَأُوحِيَ إِلَيْهَا أَنِ اسْتَأْخِرِي ، فَاسْتَأْخَرَتْ، ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ حَتَّى رَأَيْتُ ظِّي وَظِلَّكُمْ، فَأَوْمَأْتُ إِلَيْكُمْ أَنِ اسْتَأْخِرُوا فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ أَثِّهُمْ، فَإِنَّكَ أَسْلَمْتَ وَأَسْلَمُوا، وَهَاجَرْتَ وَهَاجُرُوا، وَجَاهَدْتُ وَجَاهَدُوا، فَلَمْ أَرَ لِي فَضْلاً إِلَّ بِالْثُّبَوَّةِ )). == وزر بن حبيش قال الدارقطني: لم يلق أنس بن مالك ، ولا يصح له عنه رواية . قال الحافظ العلالي تعليقاً عليه : قلت : هذا عجيب ، فإنه تابعي كبير ، أدرك الجاهلية ، وروى عن عمر وعثمان وعلي وابن مسعود وكبار الصحابة رضي الله عنهم ، وهذا الكلام عن الدار قطني نقلته من خط الحافظ ضياء الدين ، كذا في جامع التحصيل ( ص ١٧٧ ) . وفي حامد بن سعدان وخالد بن خداش كلام . ٢٠٤ ٦٢ - فضائل رجاء بن حيوة الكندي ٢٠٨٨ - حدثنا محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني ، ثنا أبو عمير بن النحاس ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن ابن شوذب ، عن مطر الوراق ، قال : ما رأيت شامياً أفضل من رجاء بن حيوة . ٢٠٨٩ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، ثنا عبيد بن السائب ، ثنا أبي ، قال : ما رأيت أحداً أحسن اعتدالاً في صلاة من رجاء بن حيوة . ٢٠٩٠ - حدثنا محمد بن عبيد بن آدم ، ثنا أبو عمير بن النحاس ، ثنا ضمرة ، عن رجاء بن سلمة ، قال : قال مكحول : ما زلت مضطلعاً على مَنْ ناوأني حتى أعانهم عليَّ رجاء بن حيوة ، وذلك أنه سيد أهل الشام في أنفسهم . ٢٠٩١ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ، ثنا أبو أسامة قال : كان ابن عون إذا ذكر من يعجبه ذكر رجاء بن حيوة . ٢٠٩٢ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثني عمي أبو بكر ، ثنا ٢٠٨٨ المعرفة والتاريخ (٢ / ٣٧١)، والحلية (٥ / ١٧٠ )، وابن عساكر (٦ / ١١٨ / ١)، وسير أعلام النبلاء (٤ / ٥٥٨)، وتهذيب الكمال (٩/ ١٥٤ ) . ٢٠٨٩ ينظر تاريخ دمشق لأبي زرعة . ٢٠٩٠ المعرفة والتاريخ (٢ / ٣٦٨)، وابن عساكر (١٦ / ١١٨ / ١)، وسير أعلام النبلاء (٤ / ٥٥٨)، وتهذيب الكمال (٩ / ١٥٤). ٢٠٩١ الحلية (٥ / ١٧٠)، وسير أعلام النبلاء (٤ / ٥٥٩)، وتهذيب الكمال (٩/ ١٥٥) . ٢٠٥ معاذ بن معاذ قال : كان ممن يحدث بالحديث كما سمعه محمد بن سيرين والقاسم بن محمد ورجاء بن حيوة . ٢٠٩٣ - حدثنا أحمد بن إسماعيل الصفار الرملي قراءة [عن ] أبي عمير بن النحاس ، ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ، ثنا أبي سهيل بن أخي حزم القطعي ، عن ابن عون ، قال : ما أدركت من الناس أحداً أعظم رجاء لأهل الإسلام من القاسم بن محمد ، ومحمد بن سيرين ورجاء بن حيوة . ٢٠٩٤ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا مروان بن محمد الطاطري ، حدثني يحيى بن حمزة، عن موسى بن يسار ، قال : كان رجاء بن حيوة وعدي بن عدي ومكحول في المسجد ، فسأل رجل مكحولاً عن مسألة ، فقال مكحول : سلوا شيخنا وسيدنا رجاء بن حيوة . ٢٠٩٥ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، ثنا محمد بن أبي أسامة الحلبي ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، حدثني عبد الله بن حسان ، عن أسيد بن عبد الرحمن ، قال : رأيت مكحولاً سلّم على رجاء بن حيوة بدابق وهو راجل ورجاء راكب ، فلم يردّ عليه رجاء السلام كأنه كره خلاف السنة أن يسلّم الماشي على الراكب . ٢٠٩٦ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ، ثنا محمد بن مصفى ، ثنا بقية ، عن عبد الرحمن بن عبد الله أن رجاء بن حيوة الكندي قال لعدي بن عدي ولِمَعن ابن المنذر وهو يعظها : [ انظرا الأمر الذي تحبان أن تلقيا الله عليه فخذا فيه الساعة، وأنظرا الأمر] الذي تكرهان أن تلقيا الله عليه فدعاه الساعة . ٢٠٩٣ انظر تهذيب الكمال (٩ / ١٥٥)، والحلية (٥ / ١٧٢ ). ٢٠٩٤ تهذيب الكمال (٩ / ١٥٤) . ٢٠٩٥ انظر مختصر تاريخ دمشق (٨ / ٢١٤) . ٢٠٩٦ وعن المصنف رواه أبو نعيم في الحلية (٥ / ١٧٠) وحرّف فيه عرق إلى عون . ٢٠٦ ...... ٢٠٩٧ - حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ، ثنا العباس بن محمد بن حاتم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قد سمع ابن عون من رجاء بن حيوة ، وسمع قتادة من رجاء بن حيوة ، وسمع أبو إسحاق السبيعي من رجاء بن حيوة ، وقدم رجاء بن حيوة الكوفة مع بشر بن مروان . ما انتهى إلينا من مسند رجاء بن حيوة الكندي رجاء عن عبد الله بن عمرو ٢٠٩٨ - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، ثنا عبد الله بن صالح (ح) . [ وحد ]ثنا أبو الزنباع روح بن الفرح، ثنا يحيى بن بكير قالا : ثنا الليث ابن سعد ، حدثني إسحاق بن أسيد ، عن ابن رجاء بن حيوة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، قال: قال رسول اللّه عد له: (( قَلِيلُ الفِقْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعِبَادَةِ، وَكَفَى بِالمَرْءِ فَقْهاً إِذَا عَبَدَ اللَّهَ، وَكَفَى بِالمَرْءِ جَهْلاً إِذَا أُعْجَبَ بِرَأْيِهِ، إِنَّمَا النَّاسُ رَجُلَانِ مُؤْمِنٌ وَجَاهِلٌ ، فَلَا تُؤْذِ المُؤْمِنَ وَلَا تُحَاوِرِ الجَاهِلَ)). ٢٠٩٩ - حدثنا يحيي بن عثمان بن صالح ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا مسلمة بن علي ، عن الأوزاعي ، عن مكحول ، عن رجاء بن حيوة ، عن ٢٠٩٧ تاريخ يحيى بن معين رواية عباس الدوري (٤ / ٣١٥). ٢٠٩٨ ورواه المصنف في المعجم الكبير والأوسط (ص ٢٠ مجمع البحرين) ، وفي إسناده إسحاق بن أسيد قال أبو حاتم : لا يشتغل به . ٢٠٩٩ سيأتي (٣٥٥٩)، ورواه البزار ( ٤٨٩ كشف الأستار)، والمصنف في المعجم الكبير ، وفي إسناده مسلمة بن علي ، وهو متروك . ٢٠٧ : عبد الله بن عمرو، قال: صلّينا مع رسول اللّه عَ لّه، فلما انصرف قال: ((هَلْ تَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ مَعِي إِذَا كُنْتُمْ مَعِي فِي الصَّلَاةِ ؟)) قلنا : نعم، قال: ((فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ)). ٢١٠٠ - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ، ثنا الصلت بن الحجاج ، عن محمد بن جحادة ، عن أبي العجفاء ، عن عبد الله بن عمرو أن رجلاً سلّم على النبي عَ لَّه وهو يبول، فلم يردّ عليه. رجاء عن عبادة بن الصامت ٢١٠١ - حدثنا يحيى بن عبد الباقي الأذني ، ثنا المتوكل بن محمد بن أبي سودة ، ثنا الحارث بن عطية ، عن الأوزاعي ، عن جَسْرِ بن الحسن ، عن رجاء ابن حيوة ، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله عليه : («تَقْرَؤُونَ إِذَا كُنْتُمْ مَعِي فِي الصَّلَاةِ ؟)) قالوا : نعم يا رسول الله، قال: ((فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ)). ......... .... .. ... . ٢١٠٠ ورواه ابن عدي في الكامل (٤ / ١٤٠١)، وضعفه الحافظ في نتائج الأفكار (١ / ٢١٣) . ٢١٠١ ورواه البيهقي في جزء القراءة (ص ٥٤ و ٥٥ ). ٢٠٨ - ... ...........** ** رجاء عن أبي الدرداء ٢١٠٢ - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ، ثنا أبي ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن عاصم بن رجاء بن حيوة ، عن أبيه ، عن أبي الدرداء قال : قال رسول اللّه څ بخ : ((مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابَهِ فَهُوَ حَلَالٌ، وَمَا حَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفُوْ، فَاقْبِلُوا مِنَ اللَّهِ عَافِيَتِهِ، ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّاً﴾. ٢١٠٣ - حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ، ثنا إسحاق بن عمر المؤدب ، ثنا محمد بن الحسن بن أبي زيد الهمداني ، عن سفيان الثوري ، عن عبد الملك بن عمير ، عن رجاء بن حيوة ، عن أبي الدرداء ، قال : قال رسول الله م لت : ((إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالْتَعلُّمِ، وَإِنَّمَا الْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ، مَنْ يَتَحَرِ الْخَيْرُ يُعْطَهُ، وَمَنْ يَتَوَقّ الشَّرَّ يُوقَهُ، ثَلاَثُ مَنْ كُنَّ فِيه لَمْ يَسْكُنِ الدَّرَجَاتِ ٢١٠٢ ورواه البزار (١٢٣)، والمصنف في المعجم الكبير، والحاكم (٢ / ٣٧٥) وصححه ، ووافقه الذهبي. قال شيخنا في غاية المرام (ص ١٥) إنما هو حسن فقط . ٢١٠٣ محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ضعيف . ورواه الخطيب في تاريخه (٩ / ١٢٧) إلى قوله ((يوقه)) من طريق أخرى عن عبد الملك به، إلا أنه قال: عن أبي هريرة بدل ((أبي الدرداء)) وحسنه شيخنا . وانظر بالنسبة للشطر الثاني ما بعده . ٢٠٩ الْعُلَى، وَلَا أَقُولُ الْجَنَّةَ، مَنْ تَكَهَّنَ أَوْ اسْتَقْسَمَ أَوْ رَدَّهُ مِنْ سَفَرِ تَطَيُّ)) . ٢١٠٤ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا يحيى بن داود الواسطي ، ثنا إبراهيم بن يزيد بن مردانبه ، عن رقبة بن مصقلة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن رجاء بن حيوة ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله ږ : ((لَنْ يَلِجَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مَنْ تَكَهَّنَ أَوِ اسْتَفْسَمَ أَوْ رَدَّهُ مِنْ سَفَرٍ ـَطَيّرٌ)). رجاء عن أبي سعيد الخدري ٢١٠٥ - حدثنا علي بن عبد الله الفرعاني طغك، ثنا محمد بن عبيد اللّه بن يزيد الحراني ، ثنا أبي ، عن سليمَان بن أبي داود ، عن مكحول ، عن رجاء بن حيوة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللّه عَ لَّه : ((لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَةً بِغَيْرِ طُهُورِ، وَلَا صَدَقَّةً مِنَ عُولٍ)). ٢١٠٤ ورواه تمام في الفوائد ( ١٤٤٣ ) وانظر تعليقنا عليه . ٢١٠٥ سيأتي ( ٣٥٦٠). ٢١٠ .... .-- | .. رجاء عن معاوية ٢١٠٦ - حدثنا معاذ بن المثنى ، ثنا أبي المثنى بن معاذ ، ثنا أبي ، ثنا ابن عون، عن رجاء بن حيوة، عن معاوية، عن النبي معَ ◌ّه، قال : ((مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ)) . ٢١٠٧ - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا شعبة ، عن جراد بن مجالد ، عن رجاء بن حيوة ، عن معاوية ، عن النبي عَ لِّه قال: ((مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ)) . ٢١٠٨ - حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ، ثنا عبد الملك بن عبد الله الكناني، ثنا إبراهيم بن أبي عبلة ، عن رجاء بن حيوة، عن معاوية بن أبي سفيان قال: نهى رسول اللّه عَ ل عن الأغلوطات . ٢١٠٦ ورواه البزار (٢٥١ كشف الأستار)، والمصنف في المعجم الأوسط (ص ٣٦ مجمع البحرين) محمد بن عبيد الله الحراني القردواني ، قال الحافظ : صدوق فيه لين . ووالده قال الحافظ : مجهول . ٢١٠٧ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ١٩ رقم ٩١٢) . ٢١٠٨ ورواه أحمد (٤ / ٩٦)، والمصنف في المعجم الكبير (ج ١٩ رقم ٩١١). ٢١١ ....