Indexed OCR Text

٣٠١
فهرس الأطراف
هي أشد على الشيطان من الحديد (يعني السبابة)
هي أفضل الحسنات (لا إله إلا الله)
ابن عمر
أبو ذر
(٦٠٠٠)
(٢١٤٨٧)
هي التي لا تنفض ورقها (يعني النخلة في قوله:
﴿كشجرة طيبة﴾)
أبو هريرة
(٩٧٨٨)
ابن عباس
(١٨٦٥)
خناس بنت خدام
علي
(٢٦٧٩٠)(٢٦٧٩١)
أبو شريح الكعبي
(٩١٤) (١٠٩٩)
(٢٧١٦٠)
أبو هريرة
(٧٦٢٤)
(١٣٨٣٥)
البراء بن عازب
عبادة بن الصامت
(٢٢٦٨٧)
عبادة بن الصامت
(٢٢٦٨٧)
أبو الدرداء
(٢٧٥٢١) (٢٧٥٦٦)
ابن عباس
(١٩١٦)
أبو شريح الكعبي
(٢٧١٦٠)
أبي بن کعب
(٢١٠٩٤)(٢١٠٩٥)
أبو سعيد بن المعلى
(١٧٨٥١)
عمر
(٣٤٢)
ابن عباس
(٢٨٥٣)
يعلى بن مرة
(١٧٥٦٥)
عمران بن حصين
( ١٩٩١٩)(١٩٩٣٥)
ابن عمر
(٥٦٤٧) (٥٩٥٥)
هي أم القرآن وهي السبع المثاني وهي القرآن العظيم
(يعني ﴿الحمد لله﴾)
هي أول آية نزلت في القتال (قوله: ﴿أذن الذين
يقاتلون بأنهم ظلموا .. ﴾)
هي أولى بأمرها (أم السائب)
هي بنت أخي من الرضاعة (يعني بنت حمزة)
هي حرام إلى أن تقوم الساعة (يعني مكة)
هي حق ومن تركها فقد عصى (يعني الوليمة)
هي خير منك رغبت في رسول الله بَّ فعرضت
عليه نفسها (قالها أنس لابنته)
هي خير نسیکتیك (عناق لبن)
هي الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له (في قوله:
﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا﴾)
هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
# ####
هي رؤيا عين رأها النبي مّ ليلة أُسري به (في قوله:
﴿وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس﴾)
هي ساعتي هذه حرام إلى أن تقوم الساعة (يعني مكة)
هي السبع المثاني والقرآن العظيم (الفاتحة)
هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته (يعني
﴿الحمد لله رب العالمين﴾)
هي سنة رسول الله (243 - يعني المتعة -
هي سنة نبيك ◌ّه (الإقعاء على القدمين)
هي شجرة استأذنت ربها في أن تسلم على رسول الله
هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر (الشفع والوتر)
اُنس
(١٨٥٣٣)(١٨٦٣٠)

٣٠٢
فهرس الأطراف
(٩٩٠)
عمران بن حصین
(١٩٩٧٣)
هي طيبة (يعني المدينة)
فاطمة بنت قيس
(٢٧٣٢٥)
سمرة بن جندب
(٢٠٠٨٢)
ابن عمر
(٤٦/٢٤٠٠٩)
ابن عمر
(٦١٦٨)
أبو هريرة
(٩٦٧٥)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧٤١) (٢٢٧٦٣)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٤٣)
ابن عباس
(٢٥٤٣)
البراء بن عازب
(١٨٥٢٩)
أبو هريرة
(٩٦٧٥)
قتادة بن ملحان
(٢٠٣١٦)
جابر
(١٥٢٣٣)
أبو هريرة
(٧٥٦٣)
زید بن خالد
(١٧٠٣٧)
جابر
(١٤١٣١)
جابر
(١٤١٣١)
البراء بن عازب
(١٨٤٨٩)
أبي بن کعب
(٢١١٠٨)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٥٧)(٢٣٤٣٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٠٦)(٦٩٦٧)
هي اللوطية الصغرى (إتيان المرأة في دبرها)
(٦٩٦٨)
أبي بن کعب
(٢١١٩٥)
هي العصر (من فاتته فكأنما وتر أهله)
هي فتنة هرب وحرب ، (فتنة الأحلاس)
هي في الجنة (لا مرأة لا تؤذي جيرانها بلسانها)
هي في رمضان التمسوها في العشر الأواخر (يعني ليلة القدر)
هي في العشر الأواخر أو في الخامسة ( ! !)
هي في العشر، في سبع يمضين أو سبع يبقين (١)» ٧)
هي في الكفار كلها ﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله
فأولئك هم الفاسقون﴾
هي في النار (لا مرأة تؤذي جيرانها)
هي كصوم الدهر (يعني صوم الأيام البيض)
هي کمکة حرام ما بين حَرَّتيها وحماها كله (يعني: المدينة)
هي لرجل أجر (يعني الخيل)
هي لك أو للذئب (ضالة راعي الغنم)
هي لك ما عشت فإنها ترجع إلى صاحبها (يعني: العمرى)
هي لك ولعقبك ( W w w w
هي لك وليس لأحد بعدك (يعني: ما عزاً جذعاً)
هني للمطلقة ثلاثاً وللمتوفى عنها (في تفسير:
﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن﴾)
هي ثم في الدنيا ولكم في الآخرة (يعني: آنية الذهب
والفضة والحرير والديباج)
هي الليلة التي أمرنا رسول الله بقيامها (يعني: ليلة سبع
وعشرين هي ليلة القدر)
:
٠
:
:
.
علي
هي صلاة العصر (يعني صلاة الوسطى)
هي الصلاة منها شفع ومنها وتر في قوله :
﴿والشفع والوتر﴾
هي العصر (عن الصلاة الوسطى)

٣٠٣
فهرس الأطراف
هي ليلة وتر تسع أو سبع أو خامسة أو ثالثة أو آخر
ليلة (يعني ليلة القدر)
معاوية بن الحكم السلمي
(٢٣٧٦٢)
(٤٥٩٩)(٤٨٥٩)
ابن عمر
(٥٢٧٤)(٥٩٥٥)
(٦٤٦٨)
ابن مسعود
(٤١٦٠)
أبو حميد الساعدي
(٢٣٦٠٤)
هي يتيمة ولا تنكح إلا بإذنها (يعني: ابنة عثمان بن مظعون)
هي اليوم حرام كما حرمها الله أول مرة (يعني: مكة)
هيه (حين أنشده شعر أمية)
أبو شريح
(١٦٣٧٦)
الشرید بن سويد
(١٩٤٧٦)
أُنس
(١٢٨٦٥)
الحارث بن يزيد
(١٥٩٥٤)
هي مؤمنة فأعتقها (الجارية لمعاوية كانت ترعى غنماً)
هي النخلة (في جواب: ما شجرة لا يسقط ورقها
وهي مثل المؤمن؟)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧٦٥)
هي النميمة القالة بين الناس (يعني: العضْهُ)
هي هذه طابةُ (المدينة)
ابن عمر
(٦١٣٦)
هيه فبتما عروسین وهو إلى جنبكما (يعني ابن أبي طلحة)
هيه وما وافد عاد؟ ... قلت: إن عاراً قحطوا فبعثوا وافداً
:

٣٠٤
فهرس الأطراف
حرف الواو
وآدم بين الروح والجسد
رجل
(١٦٦٢٣)(٢٣٢١٣)
ميسرة الفجر
(٢٠٩٥٦)
ابن عمر
(٥٠٨٩)
ابن مسعود
(٤٣١٤)
واثنين (١/ ١ / ١٤ ١١)
ابن مسعود
(٤٠٧٧)
علي
(٨٢٧)
أبو هريرة
(٩٨٢١)
ابن مسعود
(٣٩٦١)
رجال من الأنصار
(٢٣١٦٩)
(يعني أركان الإسلام)
والذي بعثك بالحق لا أزيد عليها (يعني سورة الزلزلة)
والذي بعثك بالحق لأجاهدن ولأتر كنهما
والذي بعثك بالحق لو ضربت أكبادها إلى برك الغماد
لابتعناك
عبد الله بن عمرو
(٦٥٧٥)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٠٢)
أُنس
(١٢٩٥٤)
والذي بعثني بالحق ما أنتم بأسمع لما أقول منهم
والذي توفَّى نفسه - تعني النبي ◌ِّلُه ـ ما توفي حتى
كانت أكثر صلاته قاعداً إلا المكتوبة
والذي فلق الحبة ، وبرأ النسمة، لتخضين هذه من هذه
والذي کرم وجه محمد لأعطینها رجلاً لا يفر
والذي لا إله إلا هو ، مالها طريق ضيِّق ولا واسع
والذي لا إله غيره لا يحل دم رجل مسلم إلا ثلاثة نفر
علي
(١٣٤٠)
أبو سعيد
(١١١٢٢)
فاطمة بنت قيس
(٢٧١٠١)
عائشة وابن مسعود
(٢٥٤٧٥)
والذي أحلف به لئن لم تخرجي الكتاب لأجردنك
والذي اصطفى موسى على البشر، فلطمه رجل من الأنصار
والذي بعث محمداً بالحق لقد خرجت مع رسول الله ثَّ
والذي بعث محمداً بالحق لوصليت ها هنا لقضى عنك
ذلك کل صلاة في بيت المقدس
والذي بعثك بالحق لا أزداد ولا أنتقص منهن شيئاً
أُنس
(١٣٠١١)
يعلى بن مرة
(١٧٥٦٥)
عتبان بن مالك
(١٦٤٨٤)
والذي بعثك بالحق ما رأينا منه ريباً بعدك
والذي بعثني بالحق لئن قالها صادقاً من قلبه لا تأكله
النار أبداً
أبو طلحة
(١٦٣٥٦)
أم سلمة
(٢٦٥٩٩)
وأبيك لو سكَتَّ مازلت أناول منها ذراعاً ما دعوت به
واثنان (يعني من الأولاد مضوا فكانا حصناً لأبويهما
من النار)
11

٣٠٥
فهرس الأطراف
والذي نفس أبي القاسم بیدہ لتكلّم بكلمة أو بقت دنياه
والذي نفس أبي القاسم بيده ليارزن الإيمان بين هذين
المسجدین کم تأرز الحية في جحرها
أبو هريرة
(٨٢٩٢)
(١٦٠٤)
والذي نفس أبي القاسم بيده ليخرجن قوم من أمتيّ
تحقرون أعمالكم مع أعمالهم
والذي نفس أبي هريرة بيده لولا الجهاد والحج وبرّ
أمي لأحببت أن أموت وأنا مملوك
والذي نفس محمد بيده إن دواب الأرض لتسمن من
لحومهم ودمائهم
عبد الله بن عمرو
(٦٨٧٢)
عبد الله بن عمرو
(٦٨٧٢)
أبو موسی
(١٩٤٨٧)
والذي نفس محمد بيده إن مثل المؤمن لكمثل القطعة
من الذهب
والذي نفس محمد بيده إن مثل المؤمن لكمثل النحلة
والذي نفس محمد بيده إن المعروف والمنكر خليقتان
ينصبان للناس يوم القيامة
والذي نفس محمد بيده إن منادیل سعد بن معاذ في
الجنة أحسن من هذا
والذي نفس محمد بيده إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع
شيء قط إلا كثرتاه
والذي نفس محمد بيده إنها لتنفي أهلها كما ينفي
أُنس
(١٣٣٩٥)
عمران بن حصین
(١٩٩٠١)
أبو هريرة
(١٩٦٧٠)
الكير خبث الحديد
أُنس
والذي نفس محمد بيده إني لأحبکم (يعني الأنصار)
والذي نفس محمد بيده، إني لأرجو أن تكونوا نصف
أهل الجنة
أبو هريرة
(١٠٥٦٥)
والذي نفس محمد بيده إني لأنظر إلى ماورائي كما
أُنظر إلى ما بين يدي
والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى يخون الأمين
والذي نفس محمد بيده لا يحب رجل الأنصار حتى
يلقى الله
عبد الله بن عمرو
(٦٨٧٢)
الحارث بن زياد
(١٥٥٤٠)
سعد بن أبي وقاص
أبو سعيد
(١١٢٨٥)
أبو هريرة
(٨٣٧٢)
أبو هريرة
(١٠٦٣٢)
(١٢٩٥٠)
ابن مسعود
(٤١٦٦)

٣٠٠
فهرس الأطراف
والذي نفس محمد بيده لا يخرج منها أحد راغباً عنها
إلا أبدلها الله خيراً منه
أبو هريرة
(٩٦٧٠)
والذي نفس محمد بيده لايدخل قلب رجل الإيمان
عبد المطلب بن ربيعة
(١٧٥١٦)
حتى يحبكم لله ولرسوله
والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه
الأمة ولا يهودي ولا نصراني ومات ولم يؤمن
بالذي أرسلت به إلا کان من أصحاب النار
والذي نفس محمد بيده لا یصبر على لأوائها وشدتها
أبو هريرة
(٩٦٧٠)
والذي نفس محمد بيده لأنودن رجالاً منكم عن حوضي
والذي نفس محمد بيده لتنفقن کنوزهما في سبيل الله
والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند
الله من ريح المسك
أبو هريرة
(٧١٧٤)(٧٤٩٣)
(٧٦٩٣)(٨١٢٩)
(١٠٥٦٤)
والذي نفس محمد بيده للدنيا أهون على الله من هذه
على أهلها
أبو أمامة
(٢٢٢٩١)
والذي نفس محمد بيده لغدوة أو روحة في سبيل الله
خير من الدنيا وما فيها
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٥٢)
أبو هريرة
(٨٠٧٠)
أبو هريرة
(٨١٤٩)
والذي نفس محمد بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم
والذي نفس محمد بيده لقد ظننت أنك أول من يسألني
والذي نفس محمد بيده لقد هممت أن آمر فتياني أن
يستعدوا لي بحزم من الحطب ثم آمر رجلاً يصلي للناس
والذي نفس محمد بيده لما بين مصراعين من مصاريع
الجنة کما یین مکة وهجر
أبو هريرة
(٩٦٢٣)
والذي نفس محمد بيده ما يهمني من انقصافهم على
أبواب الجنة
أبو هريرة
(٨٠٧٠)
أبو هريرة
(٨٢٠٣) (٨٦٠٩)
أحد إلا کنت له شهيداً
أبو هريرة
(٧٩٦٨)
أبو هريرة
(٧٢٦٨)
أبو سعيد
(٧١٧٤)
=
Hf
(٢٦٠٣٥)
عائشة
المستورد بن شداد
(١٨٠١٣)(١٨٠٢٠)
(١٨٠٢١)

٣٠٧
فهرس الأطراف
والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة
أحسن منها
اُنس
(١٣١٤٨)(١٣٤٥٥)
والذي نفس محمد بيده لنصيب آل علي في الخمس
أُفضل من وصيفة
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٦٧)
أبو ذر
(٢١٢٠١)
عبد الله بن ثابت
(١٨٣٣٥)
والذي نفس محمد بيده هو أثقل في ميزانه من أحد
والذي نفس محمد بيده لو أصبح فیکم موسى ثم
اتبعتموه وتر کتموني لضللتم
والذي نفس محمد بيده لو أن رجلاً قتل في سبيل الله ثم
عاش ... وعليه دین ما دخل الجنة حتی یقضی دينه
والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما أعلم في المسألة
ما سأل رجل رجلاً
محمد بن عبدالله بن (٢٢٤٩٣)
جحش
عائذ بن عمرو
(٢٠٦٤٦)
والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيراً
والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً
والذي نفس محمد بيده لو رأيتم ما رأيت لبكيتم كثيراً
والذي نفس محمد بيده لو رأیتم ما رأيت لضحكتم قليلاً
والذي نفس محمد بيده لو قتلتموه لکان أول فتنة وآخرها
والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو فأقتل ثم
أغزو فأقتل
أبو هريرة
(٧٤٩٩)(٩٤١٥)
أبو هريرة
(٨١٢٤)(١٠٥٢٨)
اُنس
(١٣٢٧٨)
(١٢٢٧٦)
أُنس
أبو بكرة
(٢٠٤٣١)
أبو هريرة
(٧١٥٧)
والذي نفس محمد بيده لوددت أني أقاتل في سبيل الله
فأقتل ثم أحيا ثم أقتل
والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما
قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبداً
والذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرأً من الأنصار
والذي نفس محمد بيده ليأتين على أحدكم يوم لأن
يراني ... أحب إليه من أهله وماله معهم
والذي نفس محمد بيده ليبتن ناس من أمتي على أشر وبطر
أبو هريرة
(٧١٥٧) (٨١٣١)
أبو سعيد
(١١٧٣٠)
أبو هريرة
(٨١٤١)(٩٧٩٤)
عبد الرحمن بن غنم
وأبو أمامة وعبادة بن
الصامت وابن عباس
(١٠٥٥١)
(٢٢٧٩٠)
٠٠١٠
أبو هريرة
(١٠٥٢٣)

٣٠٨
فهرس الأطراف
والذي نفس محمد بيده لينفقن كنوزهما في سبيل الله
(يعني كنوز كسرى وقيصر)
أبو هريرة
(٧٤٧٨)
والذي نفس محمد بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء
أبو هريرة
(٧٢٧٣)
والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع
أُنس
(١٣٤٩٧)
والذي نفس محمد بيده ما أنتم بأسمع لما أقول منهم
أبو طلحة
(١٢٤٧١)
أنس
( ١٦٣٥٩)
عمران بن حصین
(١٩٩٠١)
في جنب البعير
والذي نفس محمد بيده ما توادَّ اثنان ففرّق بينهما إلا
بذنب يحدثه أحدهما
والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه
عامر أو أبو عامر أو (١٧٥٠٢)
أبو مالك
أبو عامر الأشعري
(١٧١٦٧)
والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا
هذه المرة (يعني جبريل)
معاذ بن جبل
(٢٢١٢٢)
والذي نفس محمد بيده ما شحب وجه ولا اغبرت
قدم في عمل تبتغى فيه درجات الجنة بعد الصلاة
المفروضة کجهاد في سبيل الله
أبو هريرة
(١٠٥٩٣)
رفاعة بن عرابة
(١٦٢١٦)
والذي نفس محمد بيده ما فيها من أعزب (الجنة)
والذي نفس محمد بيده ما من عبد يؤمن بالله ثم يسدد إلا
سلك في الجنة
والذي نفس محمد بيده ما من کلم یکلم في سبيل الله
إلا جاء يوم القيامة کهيئته يوم كلم
الأسود بن سريع
(١٥٥٨٨)
ابن عباس
(٢٧٤٣)
ابن عباس
(٢٧٢٤)
والذي نفس معاذ في يده لو أنك ترجعین فوجدت
الجذام قد خرَّق لحمه
أبو هريرة
(٧١٥٧)
والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة
والذي نفس محمد بيده، ما يسرُّني أنَّ أُحداً لآل محمد
والذي نفس محمد بيده ما يسرني أن أُحداً يحوّل
لآل محمد ذهباً
:
:
:
:
:
معاذ بن جبل
(٢٢٠٧٨)
حب ولا صاع تمر
والذي نفس محمد بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة
ابن عمر
(٥٣٥٧)

٣٠٩
فهرس الأطراف
والذي نفسي بيده إن أحدهم ليعطى قوة مئة رجل
في المطعم
أبو سعيد
(١١٧١٩)
والذي نفسي بيده إن ارتفاعها كما بين السماء
والأرض (في قوله : ﴿وفرش مرفوعة﴾)
والذي نفسي بيده إن الرجل ليعمل الزمان بعمل أهل النار
والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى لجنة
والذي نفسي بيده إن لها لساناً (يعني آية الكرسي)
والذي نفسي بيده إن منديلاً من مناديل سعد بن معاذ
عائشة
(٢٤٧٦٧)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٩٠)
أبي بن كعب
(٢١٢٧٨)
أُنس
(١٣٤٠٠)
والذي نفسي بيده إنْ منكم من أحد يدخله عمله الجنة
والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يدهما، يعني الشيطان
والذي نفسي بيده إنكم لأحب الناس إليَّ (يعني الأنصار)
والذي نفسي بيده إنکم لتضربونه إذا صدقکم
والذي نفسي بيده إنه ليختصم حتى الشاتان فيما انتطحتا
والذي نفسي بيده إنه ليخفف على المؤمن حتى يكون
أخف عليه من صلاة مكتوبة
أبو هريرة
(٩٠٠٢)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٤٩)
أُنس
(١٢٣٠٥)(١٣٧١١)
انس
(١٣٧٠٣)
أبو سعيد
(١١٢٣٨)
أبو سعید
(١١٧١٧)
والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن
والذي نفسي بيده إنها لتغسل بطن أحدكم كما
يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ (التلبينة)
والذي نفسي بيده إنهم لأخير منهم (يعني غفار وأسلم)
والذي نفسي بيده إنهم لیبکون علیه وإنه ليعذب في
قبره بذنبه
أبو سعيد
(١١٣٠٦) (١١٣٩٢)
عائشة
(٢٥١٩٢)(٢٦٠٥٠)
أبو بكرة
(٢٠٤٢٣)
عائشة
(٢٤٤٩٥)
والذي نفسي بيده إنهم ليعذبون في قبورهم حتى
تسمع أصواتھم البهائم
والذي نفسي بيده إني لأحبكم (يعني الأنصار)
والذي نفسي بيده إني لأعرف بکاء عمر من بكاء أبي
بکر وأنا في حجرتي
والذي نفسي بيده إني لأقربكم شبهاً برسول الله (التر
عائشة
(٢٥٧٠٦)
أُنس
(١٣١٣٧)
عائشة
(٢٥٠٩٧)
أبو هريرة
(٧٦٥٧)
زيد بن أرقم
(١٩٢٦٩)
في الجنة خیر منها

٣١٠
فهرس الأطراف
والذي نفسي بيده إني لأنظر إلى ما ورائي كما أنظر
أبو هريرة
(٨٢٥٥)
إلى ما بين يدي
ابن عمر
(٥٧٢٢)
والذي نفسي بيده لاتدخلون الجنة حتى تؤمنوا
أبو هريرة
(٩٧٠٩)(١٠١٧٧)
(١٠٤٣١)
أبو سعيد
(١١٨٤١)
والذي نفسي بيده لاتقوم الساعة حتى يخرج أحدكم
من أهله فيخبره نعله ... ما أحدث أهله بعده
والذي نفسي بيده لا يبقى في البيت أحد إلا لُدَّ إلاعمي
والذي نفسي بيده لايدخل قلب رجل الإيمان حتى
يحبكم لله ولرسوله
عائشة
(٢٤٨٧٠)
العباس
(١٧٧٢) (١٧٧٣)
عبد المطلب بن ربيعة
(١٧٥١٦)
أُنس
(١٢٥٦١)
جابر
(١٥٢٥٨)
والذي نفسي بيده لايسألوني خطة يعظمون فيها
حرمات الله إلا أعطيتهم إياها
والذي نفسي بيده، لا يشربه رجل ابتغاء لذةٍ سُکره،
فيسقيه الله الخمر يوم القيامة
أُنس
(١٢٧٨٨)
والذي نفسي بيده لايقولها عبد صادق بها إلا حرمت
عليه النار (يعني الشهادتين)
والذي نفسي بيده لا يموت أحد منكم فيدع إبلاً وبقراً
وغنماً لم يؤد زكاتها إلا جاءته يوم القيامة ...
والذي نفسي بيده لا يؤمن أحد کم حتی أکون احب
إلیه من نفسه
أبو ذر
(٢١٤٩١)
والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما
أُنس
(١٣١٤٦)
يحب لنفسه
والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء
(يعني الحوض)
أبو ذر
(٢١٣٢٧)
والذي نفسي بيده لايدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه
والذي نفسي بيده لا يدفن إلا مع إخوته فدفن مع
أصحابه بأحد
المسور ومروان
(١٨٩٢٨)
طلق بن علي الحنفي
(٣٢/٢٤٠٠٩)
جد زهرة بن معبد
(١٨٩٦١)
والذي نفسي بيده، إني لأنظر إليها تصعد حتى فتحت لها
أبواب السماء (يعني قول الرجل: الله أكبر كبيراً ... )

٣١١
فهرس الأطراف
والذي نفسي بيده لأحدهم أهدى لمنزله في الجنة منه
لمنزله كان في الدنيا
أبو سعيد
(١١٦٠٣)(١١٧٠٦)
والذي نفسي بيده لأذودن عن حوضي رجالاً كما
تذاد الغريبة من الإبل
أبو هريرة
(١٠٠٣٠)
والذي نفسي بيده لأسلم وغفار وجهينة ومن كان من
مزينة خير عند الله يوم القيامة من أسد وطيءٍ وغطفان
والذي نفسي بيده لأقاتلنهم على أمري هذا حتى
تنفر سالفتي
المسور ومروان
(١٨٩٢٨)
أبو هريرة وزيد بن (١٧٠٣٨)(١٧٠٤٢)
خالد
أبو هريرة
(٧٤٩٠)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٠١)(٢٣٣٢٧)
أبو هريرة
(٨٣٤٠)
سهل بن سعد
(٢٢٨٧٩)
أبو هريرة
(٩٠٥٨)
أبو سعيد
(١١١١٥)
أبو هريرة
(٧٦٧٨)
والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله
من ريح المسك
(١٠٦٩٣)
والذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها
والذي نفسي بيده للدنيا على الله أهون من هذه على أهلها
والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك (يعني قول
الرجل: الحمد لله حمداً كثيراً)
ابن عباس
(٣٠٤٧)
المستورد بن شداد
(١٨٠٢٠)
أُنس
(١٢٦١٢)
والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لوتابها صاحب
مکس لغفر له
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٤٩)
والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية
أبو هريرة
(٨٨٢٦)
والذي نفسي بيده لأقضین بینکما بكتاب الله
والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحد کم حبله فيحتطب
والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر
والذي نفسي بيده لتبعن سنن الذين من قبلكم
والذي نفسي بيده ، لتر کبن سنن من كان قبلكم
والذي نفسي بيده لترون الله لا تضارون في رؤيته
والذي نفسي بيده لتعدل نصف القرآن أو ثلثه
والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله (يعني
كسرى وقيصر)
جابر بن سمرة
(٢٠٨٧١)
أبو هريرة
(٩٩٩٩)(١٠٦٩٢)
ـة
........
جابر
(١٥١٥٦)

٣١١
فهرس الأطراف
(١٣٥٧٠)
(١٢٦١١)
معاذ بن أُنس
(١٥٦٢٢)
والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة حتى لو
أشاء لتعاطيت بعض أغصانها
والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفاً
والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه الراية مع رسول
الله ◌َلَدُ
عبد الله بن عمرو
(٦٤٨٣)
أُنس
(١٢٦٥٩)
عمار بن ياسر
(١٨٨٨٤)
والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله ولا أحب إليَّ أن
أصل من قرابتي
أبو بكر
(٥٥)
والذي نفسي بيده، لكأن ما ترمونهم به نضح النبل
والذي نفسي بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل
والذي نفسي بيده لما يدهده الجعل منخريه خير من
آبائكم الذي مُوِّتوا في الجاهلية
کعب بن مالك
کعب بن مالك
(٢٧١٧٤)
(١٥٧٨٦)
والذي نفسي بيده لمنديل من مناديل سعد في الجنة خير
أُنس
(١٣٦٢٦)
والذي نفسي بيده لهذا أفضل عند الله يوم القيامة من
قراب الأرض
أبو ذر
(٢١٤٩٣)
والذي نفسي بيده، لهما أثقل في الميزان من أحد
والذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من أحدكم من الإبل
من عقله
عقبة بن عامر
(١٧٣١٧)(١٧٣٦١)
(١٣٠٨٤)
والذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من المخاض في العقل
والذي نفسي بيده لو أخذ الناس وادياً أخذت وادي
الأنصار
اُنس
عبد الله بن ثابت
(١٥٨٦٤)
أُنس
(١٢٤٩٢)
والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه
وتر کتموني لضللتم
والذي نفسي بيده لو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة
علی الأرض لأضاءت ما بينهما
ابن مسعود
(٣٩٩١)
أبو موسى
(١٩٥٤٦)
ابن عباس
(٢٧٣٩)
من هذه
:
:
٠ ٠٠ ٠ ٠٠٠ ٠٠٠٠ ٠,٠٠٠٠٠ ٠٠٠٠
والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الأعظم
والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه العظيم
والذي نفسي بيده لقد سبقوك بأبعد ما بين المشرقين
والمغربين في الفضيلة
انس
أُنس

٣١٣
فهرس الأطراف
والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحار لأخضناها
والذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً
ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه (يعني الصحابة)
والذي نفسي بيده لو أنَّ موسى كان حياً ما وسعه إلا
اُن یتبعني
أُنس
(١٣٧٠٣)
أبو سعيد
(١١٥١٦)
والذي نفسي بيده لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة
والذي نفسي بيده لو خطئتم حتی تملأ خطایا کم ما
بين السماء والأرض
ابن عباس
(٣٠٤٤)
أنس
(١٣٥٢٧)(١٣٥٧١)
أبو عبيد
(١٥٩٦٧)
معاذ بن أنس
(١٥٦٣٣)
والذي نفسي بيده لو دعا نادیه لأخذته الزبانية
والذي نفسي بيده لو رأیتم ما رأیت لضحكتم قليلاً
والذي نفسي بيده لو سکت لأعطتك ذراعاً ما دعوت به
والذي نفسي بيده لو طوقتيه ما بلغت العشر من عمله
حتى يرجع
والذي نفسي بيده لو كان (الزوج) من قدمه إلى مفرق
رأسه قرحة ... ثم استقبلته تلحسه ما أدت حقه
والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها
والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون على الحال الذي
تكونون عليها لصافحتكم الملائكة
والذي نفسي بيده لو لم تخطئوا لجاء الله بقوم يخطئون
ثم يستغفرون الله فيغفر لهم
والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم
والذي نفسي بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل
والذي نفسي بيده لوددت أني كنت نسياً منسياً
والذي نفسي بيده لولا أن أشق على أمتي ما قعدت
خلاف سرية تغزو في سبيل الله
والذي نفسي بيده ليأرزن الإسلام إلى مابين المسجدين
كما تأرز الحیة إلى جحرها
والذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج
الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت
اُنس
(١٢٦١٤)
عائشة
(٢٥٢٩٧)
حنظلة الكاتب
(١٩٠٤٦)
(١٣٤٩٣)
أبو هريرة
(٨٠٨٢)
أبو هريرة
(٨٩٨٣)
عائشة
(٢٤٩٦)
أبو هريرة
(٨٩٨٢)
عبد الرحمن بن سنة
(١٦٦٩٠)
عدي بن حاتم
(١٨٢٦٠)
جابر
(١٥١٥٦)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٨٢)
أُنس
(١٣٤٩٣)
أُنس

٣١٤
فهرس الأطراف
والذي نفسي بيده ليختصمن كل شيء يوم القيامة
والذي نفسي بيده ليخرجن رجال من المدينة رغبة عنها
والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم إلى سواري مساجد
المسلمين (يعني التّرك)
أبو هريرة
(٩٠٧٢)
أبو هريرة
(٩٢٣٧)
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٥١)
والذي نفسي بيده لينحازن الإيمان إلى المدينة
عبد الرحمن بن سنة
(١٦٦٩٠)
أبو هريرة
(٧٦٨١) (١٠٩٧٤)
أبو هريرة
(٧٦٧٩)(١٠٩٤٤)
والذي نفسي بيده ما أنتم بأسمع منهم ولكنهم لا
يستطيعون أن يجيبوا
أُنس
(١٤٠٦٤)
والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ... مثلها
والذي نفسي بيده ما حبسني غير ذلك
أبو هريرة
(٨٦٨٢)
جابر
(١٤٦٩٢)
عبد الله بن عمرو
(٦٥١٠)
والذي نفسي بيده ما خرج مني إلا حق
والذي نفسي بيده ما الدنيا في الآخرة إلا كرجل وضع
إصبعه في اليم ثم رجعها
والذي نفسي بيده ، ما على الأرض مسلم يصيبه أذى
من مرض ... إلا حط الله عنه به خطاياه
والذي نفسي بيده مالقيك الشيطان قط سالكاً فجاً،
إلا سلك فجاً غير فجك
والذي نفسي بيده ما من امرأة تضع ثيابها في غیر بيت أحد
من أمهاتها إلا وهي هاتکة کل ستر بينها وبين الرحمن
والذي نفسي بيده ما من فرس إلا وهو يدعو كل
سحر فيقول: اللهم أنت حولتني عبداً من عبادك
والذي نفسي بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة
والذي نفسي بيده ما يسرني أن أُحداً ذاكم ذهباً
عندي یأتي عليه ثلاثة أيام وعندي منه دینار
والذي نفسي بيده ما يسرني أنه لي ذهباً قطعاً أنفقه في
سبيل الله أدع منه قيراطاً
ابن مسعود
(٣٦١٨)
أم الدرداء
(٢٧٠٣٨)
أبو ذر
(٢١٤٤٢)
الأسود بن سريع
(١٦٢٩٩)
أبو هريرة
(١٠٨٥٤)
أبو ذر
(٢١٣٢٩)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٧٢)
المستورد بن شداد
(١٨٠٢٠)
والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم من فج الروحاء
والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم
حكماً مقسطاً

٣١٥
فهرس الأطراف
والله الذي أنزل الكتاب على محمد إنها لفي رمضان
والله الذي لا إله إلا هو ما لها طريق ضيق ولا
واسع ... إلا عليه ملك شاهد بالسيف (يعني المدينة)
والله إن رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة
والله إن رسول الله {﴾ سُتوفی في وجعه
والله إن سماني محمداً إلا محمد رَل
والله إنْ علمنا ما السّكِين إلا يومئذ وما كنا نقول إلا المدية
والله إن عمر في الجنة وما أحب أن لي حُمْر النّعم
والله إن في الحجر لندباً من أثر ضربه ثلاثاً
والله إن لقيك الشيطان بفج قط
والله إن منعتني أن أطوف بالبيت، لأقطعن عليك
متجرك إلى الشام
والله إنا بك يا إبراهيم لمحزونون
والله إنا لمع رسول الله بخيبر عشية إذ أقبلت غنم
لرجل من يهود تريد حصنهم
والله إنا لمع عثمان بن عفان بالجحفة ومعه رهط من
أهل الشام
والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله
(يعني مكة)
والله إنك لخير أرض الله وأحب الأرض إلى الله
(يعني مكة)
والله إنك لمباركة ماذا جعل الله للمسلمين في حبسك
إياهم من اليسر والبركة؟
والله إنكم لتحبّون وتبخلون (يعني الأولاد)
والله إنه لَمِمَّا عهد إلي رسول الله ێّ أنه لا يبغضني
إلا منافق
والله إنه لموصوف في التوراة بصفته في القرآن
أبو در
فاطمة بنت قيس
(٢١٢٠١)
(٢٧٣٤٩)
أُبو سعید
(١١١٣٨) (١١٥٩١)
عباس بن عبد المطلب
(٢٣٧٤)
محمد بن طلحة بن
عبيد الله
(١٧٨٩٦)
أبو هريرة
(٨٢٨٠)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٣٥)
أبو هريرة
(١٠٦٧٨)
سعد
(١٦٢٤)
ابن مسعود
(٣٧٩٤)
أنس
(١٣٠١٤)
أبو اليسر
(١٥٥٢٥)
عبد الله بن الزبير
(٧٠٧)
عبد الله بن عدي بن (١٨٧١٥)(١٨٧١٦)
الحمراء
أبو سلمة بن عبد (١٨٧١٨)
الرحمن عن بعضهم
عائشة
(٢٦٣٤١)
خولة بنت حكيم
علي
(٢٧٣١٤)
(٦٤٢)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٢٢)

٣١٦
فهرس الأطراف
والله إنه للموضع الذي وضعه النبي ◌َّ (لما صلى
عمر بالناس)
العباس
(١٧٩٠)
والله إنهم لیعلمون الآن أن الذي كنت أقول لهم حق
والله إني أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده
ابن عمر
(٤٨٦٤)
عائشة
(٢٥٨٩٣)
والله إني أشهد لسمعتها من رسول الله (شو
الحارث بن خزمة
(١٧١٥)
ووعيتها وحفظتها
والله إني لا أزال أجاهدهم على الذي بعثني الله له
والله إني لأبصر أبواب صنعاء من مكاني هذا
والله إني لأبصر قصورها الحمر من مكاني هذا
والله إني لأبصر المدائن وأبصر قصرها الأبيض من
مكاني هذا
المسور ومروان
(١٨٩١٠)
البراء بن عازب
(١٨٦٩٤)
البراء بن عازب
(١٨٦٩٤)
البراء بن عازب
(١٨٦٩٤)
ابو الطفیل عامر بن واثلة
(٢٣٨٠٣)
أُنس
(١٢٥٢٢)(١٤٠٤٣)
عبد الله بن الزبير
(١٦١١٦)
ربيعة بن عباد
(١٦٠٢٧)
أُنس
(١٣٤٥٣)
أبو هريرة
(٩٧٩٦)
عائشة
(٢٤٣٨٥)(٢٦٠٨٣)
أبو سعيد
(١١٢٨٤)
ابن مسعود
(٤٢٥١)
أبو هريرة
(٨٤٩٣)
مالك بن الحويرث
(١٥٥٩٩)
سعد
(١٥٧٩)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٩١) (٢٣٤٦٠)
والله إني لأبغض هذا الرجل في الله، فادعه فسله
علام يبغضن؟
والله إني لأحب أن يغفر الله لي، فرجع إلى مسطح النفقة
والله إني لأحبكم (يعني الأنصار)
والله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك ﴿فلا وربك﴾
والله إني لأذكره يطوف على المنازل بمنى وأنا مع أبي
غلام شاب (يعني النبي ◌ٌِّ)
والله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم
والله إني لأراکم من خلفي
والله إني لأرجو أن أكون اخشا کم لله
والله إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة
والله إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة
والله إني لأستغفر وأتوب في کل یوم أكثر من سبعين مرة
والله إني لأصلي وما أريد الصلاة، ولكني أريد أن
أريكم كيف رأيت التي من* يصلي
والله إني لأعطي الرجل العطاء لغيره أحبُّ إليَّ منه
والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة
عائشة
(٢٥٦٢٣)

٣١٧
فهرس الأطراف
والله إني لأعلم اليوم التي نزلت فيها على رسول
الله ثَلَّ عشية عرفة
عمر
(١٨٨)
عائشة
(٢٤٣١٩)(٢٤٩١٢)
عائشة
(٢٥٤٨٢)
أبو هريرة
(٨٣٢١)
أبو هريرة
(٨٤٤٥)
عوف بن مالك
(٢٣٩٨٤)
أبو هريرة
(٨٢٠٦)
سعد بن أبي وقاص
(١٦١٨)
المسور ومروان
(١٨٩٢٨)
والله إني لرسول الله، وما أدري ما يفعل بي
والله إني ماسألته لألبسها ولكن سألته إياها لتكون كفني
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
والله في عون المرء ما كان في عون أخيه
والله لا أحد أحق بهذا المال من أحد ... ولكنا على
منازل من کتاب الله
ابن عباس
(٢١٢٧)
سهل بن سعد
(٢٢٨٢٦)
أبو هريرة
(١٠٦٧٦)
أبو هريرة
(٧٧٠١)
عمر
(٢٩٢)
أبو موسى
(١٩٧٤٩)
◌ُنس
(١٢٠٥٦) (١٣٤٧١)
أبو موسى
(١٩٦٢٢)
أُنس
(١٢٨٣٥)
زید بن خالد
(١٧٠٣٦)
الأشعث بن قيس
(٢١٨٤٥)
سعد بن أبي وقاص
(١٦١٤)
:
والله إني لأعلمكم بالله وأخشاکم له
والله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية
والله إني لأغار والله أغير مني
والله إني لأقربكم صلاة برسول الله صلّ
والله إني لأنا العاقب وأنا الحاشر
والله إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على
فراشي ... فأرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون
صدقة فألقيها
والله إني لأول العرب رمی بسهم في سبيل الله
والله إني لرسول الله وإن كذبتموني، اکتب محمد بن
عبد الله
والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خير منها إلا أتيته
والله لا أحملك، فلما قفِّى دعاه، قال قد حلفت أن
لا تحملني
والله لا أحملكم ... فقلنا: إنك حلفت أن لا تحملنا
والله لا أحملکم فلما قفِی دعاه فقال: حلفت لا تحملنا
والله لا أدعهما بعد أن رأيت رسول الله (ص
يصليهما (الركعتين بعد العصر)
والله لا أسمع أحداً نفى قريشاً من النضر بن كنانة إلا
جلدته الحد
والله لا أطعم طعاماً ولا أشرب شراباً حتى أموت
:

٣١٨
فهرس الأطراف
جار خديجة بنت خويلد
جار خديجة بنت خويلد
(١٧٩٤٧)
أبو الدرداء
(٢٧٥٠٠)
علي
(٨٣٨)
أبو بكر الصديق
(٦٧)(٩٤٧٥)
جابر بن سمرة
(٢٠٨٠٣)
عبد الله بن أبي بكر
(٢٥٠٠٥)
ابن عباس
(٢٩٩٧)
ابن عمر
(٦٠٠٧)
المسور بن مخرمة
(١٨٩١٢)
رجل واحد
والله لا تجدون بعدي أحداً أعدل عليكم مني
والله لا تجدون بعدي اعدل عليكم من
والله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا
والله لاتدع مضر عبداً لله مؤمناً إلا فتنوه
والله لاتدعوني قريش اليوم إلى خطة يسألوني فيها
صلة الرحم إلا أعطيتهم إياها
والله لاتسألوني عن شيء إلا أخبرتكم عنه
والله لا تسألوني اليوم شيئاً إلا أعطيتكموه
والله لا تعجز هذه الأمة من نصف يوم إذا رأيت
الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته
والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى
﴿اذهب أنت وربك فقاتلا﴾
والله لا يجمع الله عز وجل عليك موتتين أبداً أما الموتة
التي قد كتبت عليك فقد مِّها
أبو برزة
(١٩٧٨٣)(١٩٨٠٩)
أبو سعيد
(١١٦٢١)
أبو هريرة
(١٠٦٥٠)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٤٩)
المسور ومروان
(١٨٩١٠)
أُنس
(١٢٦٥٩)
أُنس
(١٢٤١٤)
أبو ثعلبة الخشني
(١٧٧٣٤)
ابن مسعود
(٤٣٧٦)
عائشة
(٢٤٨٦٣)
(١٧٩٤٧)(٢٣٠٦٧)
والله لا أعبد العزى أبداً
والله لا أعبد اللات أبداً
والله لا أعرف فيهم من أمر محمد وه إلا أنهم
يصلون جميعاً
والله لا أعطيكما وأدع أهل الصُّفّة تطوى بطونهم لا
أجد ما أنفق عليهم
والله لا أُفرق بین الصلاة والز كاة ولأقاتلن من فرق بينهما
والله لا أقدر على أحدهم إلا تكلت به
والله لا أکفن نفسي في شيء منعه الله عز وجل نبيّه ◌ُێلل
والله لا أكلم رسول الله ﴿﴿ في هذا أبداً (يعني في
أمر الخلافة من بعده وَلاَ)
والله لا ألبسه أبداً، فنبذ الناس خواتيمهم
والله لا تجتمع ابنة رسول الله وابنة عدو الله عند

٣١٩
فهرس الأطراف
والله لا يجمع الله عليه موتتين لقد متَّ الموتة التي لا
تموت بعدها
ابن عباس
(٣٠٩٠)
والله لا يخزيك الله أبداً، إنك تصل الرحم
عائشة
(٢٥٩٥٩)
والله لا يدخل قلب امرئ إيمان حتى يحبكم لله ولقرابتي
عبد المطلب بن ربيعة
(١٧٥١٥)
=
والله لا يسألني أحد شيئاً فتخرج له مسألته فيبارك له فيه
والله لا يسأم الله حتى تسأموا
والله لا يعطف عليكن إلا الصابرون أو الصادقون
والله لا يؤمن ... الجار لا يأمن جاره بوائقه
والله لا يؤمن والله لايؤمن ... الجار، جاره لا يأمن
جاره بوائقه
(١٦٨٩٣)
عائشة
(٢٦٠٩٥)
عائشة
(٢٤٨٩٣)
أبو شريح الكعبي
(١٦٣٧٢)(٢٧١٦٢)
أبو هريرة
(٧٨٧٨)(١٦٣٧٢)
والله لأقاتلن أقواماً ارتدوا عن الزكاة
والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة
وعمر
أبو هريرة
(٧٤٦٤)
أبو هريرة
(١٠٦٥٨)
والله لأقربن بكم صلاة رسول الله (﴾
والله لأن يأتي أحد کم صيراً ثم يحمله يبيعه فیستعف
منه خير له من أن يأتي رجلاً يسأله
والله لأن يأخذ أحدكم حبلاً فيحتطب ... فيأكل
أو يتصدق خير له من أن يأتي رجلاً أغناه الله
فيسأله أعطاه أو منعه
أبو هريرة
(٧٣١٧)(٧٩٨٦)
والله لأن يأخذ أحدكم حبلاً فينطلق إلى هذا الجبل
فیحتطب من الحطب فيبيعه به، فیستغني به عن الناس
والله لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره خير له
من أن يأتي رجلاً فيسأله
أبو هريرة
(٩١٣٤)
أبو هريرة
(١٠١٥١)
أبو هريرة
والله لأن یلجَّ أحد کم بيمينه في أهله آمُ له عند الله
من أن يعطي كفارته
والله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من سهل بن سعد
(٨٢٠٨)
حمر النعم
أبو بکر وأبو هريرة
(١٠٨٤٠)
(١١٧) (٢٣٩)
أبو بكر وأبو هريرة
(٢٢٨٢١)
العباس
(١٧٧٧)
معاوية

٣٢٠
فهرس الأطراف
والله لأنا أعلمهم بالله عز وجل وأشدهم خشية
والله لأنت يا رسول الله أحب إلي من كل شيء إلا نفسي
والله لتقسمتها كما قسم رسول الله (143 خيبر
والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم
والله لتنتهین عائشة أو لأحجرن عليها
والله لحمار رسول الله بَّه وسلم أطيب ريحاً منك
وا لله حملك النوی کان أشد علي من ر کوبك معه
والله للدنيا أهون على الله من هذا علیکم (يعني
عائشة
(٢٤١٨٠)
عمر بن الخطاب
(١٨٠٤٧)
الزبير بن العوام
(١٤٢٤)
النعمان بن بشير
(١٨٤٣٠)
عائشة
(١٨٩٢١)
أُنس
(١٢٦٠٧)
أسماء بنت أبي بكر
(٢٦٩٣٧)
جابر
(١٤٩٣٠)
والله لقد أنسيته حتى ما ظننت أني سمعته (يعني
حديث النبي * لعثمان عن الإمارة)
والله لقد أنشدت فیه من هو خير منك
حسان بن ثابت
(٢١٩٣٩)
والله لقد حج رسول الله (﴾ وأبو بكر وعمر، كلهم
فعل مثل ما فعلتم
وفد عبد القيس
(١٧٨٢٩)
والله لقد رأيت رسول الله وله على باب حجرتي
والحبشة يلعبون بالحراب يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم
والله لقد رأيت رسول الله صل يقوم على باب
حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد
عائشة
(٢٥٣٣٣)
عائشة
(٢٦٣٢٨)
والله لقد رأيت كلامك يصعد في السماء (يعني قول
الرجل الله أكبر كبيراً حين دخل في الصلاة)
والله لقد كان من كان قبلكم يؤخذ فتجعل المناشير
على رأسه فيفرق
والله لقد هممت أن آمر رجلاً يؤم الناس ثم أتبع
هؤلاء الذين يتخلفون عن الصلاة
ابن أبي أوفى
(١٩١٣٤)(١٩١٤٨)
خباب بن الأرت
(٢١٠٦٩)
أبو هريرة
(٨٩٠٣)
الجدي الميت)
والله لقد أعطاك الله الذي أعطاك (في قصة عبد الله
ابن أبي)
سعد بن عبادة
(٢١٧٦٧)
عائشة
(٢٥١٦٢)
ابن عمر
(٥٩٣٩)
والله لقد دخلتها وأخذت إقليدها (يعني بلدة تدعى
المشقر)