Indexed OCR Text

٦١
فهرس الأطراف
عجب ربنا عزّ وجل من رجلين: رجل ثار عن وطائه
ولحافه ... إلى صلاته ..
ابن مسعود
(٣٩٤٩)
عجب لعبدي يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري
عجباً للمؤمن لا يقضي الله له شيئاً إلا كان خيراً له
عجبت لأمر المؤمن إن أمر المؤمن كله له خير
علي
(١٠٥٦)
أنس بن مالك
(٢٠٢٨٣)
صهيب الرومي
(١٨٩٣٤)(١٨٩٣٩)
(٢٣٩٣٠)
عجبت للعبد إذا قال: لا إله إلا أنت ظلمت نفسي
فاغفر لي
عجبت للمسلم إذا أصابه خیر حمد الله وشکر وإذا
أصابته مصيبة احتسب وصبر
عجبت للمؤمن إن الله لم يقض له قضاء إلا كان خيراً له
عجبت لها فتحت لها أبواب السماء (يعني: الله أكبر
کبیراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلاً
عجبت لها والذي نفسي بيده ليقادن لها يوم القيامة
(يعني شاة نطحتها أخرى)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٩٢)(١٥٣١)
(١٥٧٥)
ابن عمر
(٤٦٢٧)
عجبت من قضاء الله عز وجل للمؤمن: إن أصابه خیر
حمد ربه وشكر
عجبت من قوم يقادون في السلاسل إلى الجنة
عجبت من هؤلاء اللاتي کنَّ عندي فلما سمعن صوتك
ابتدرن الحجاب
عجل هذا (لرجل دعا في الصلاة قبل أن يذكر الله)
عجَّلَنَا النِيِ وَل﴿ أو عجّلَ أم سلمة وأنا معهم من
المزدلفة إلى جمرة العقبة
.............. ....
العجماء ◌ُبار
.......
صھیب
(٢٣٩٢٤)
أبو أمامة
(٢٢١٤٨)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٧٢)
فضالة بن عبيد الأنصاري (٢٣٩٣٧)
ابن عباس
(٢٤٥٩)
(٧١٢٠)(٨٩٧١)
أبو هريرة
(٩٠٠٥)(١٠٢٥٠)
(١٠٣٩٥)(١٠٤١٦)
(١٠٤٨٤)
علي
(٩٣٠)
أُنس
(١٢١٦٠) (١٢٩٦٠)
أبو ذر
(٢١٥١١)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٨٧)
#
.. ........
...................
.................
١٠٠ ....................
...............................................................................
٠.٠٠ ... ٠.٠٠ اي ... ٠.٠ ١.٠٠.٠٠ .. ....

٦٢
فهرس الأطراف
العجماء جرحها جبار
أبو هريرة
(٧٢٥٤)(٧٤٥٧)
(٧٧٠٤)(٧٨٢٨)
(٨٢٥٢) (٩٣٧٠)
(٩٨٥٨)(٩٨٨٢)
(١٠٥١٥)
(٢٢٧٧٨)
عبادة بن الصامت
أبو هريرة
(٨١٠٢)
أبو هريرة
(٨٠٥١)(٨٣٠٧)
(٨٦٦٨)(٨٦٨١)
(٩٤٦٥)(١٠٣٣٥)
(١٠٣٥٤)(١٠٦٣٩)
(١١٤٥٣)
العجوة والصخرة من الجنة
رافع بن عمرو
(٢٠٣٤٤)(٢٠٣٤٥)
(٢٠٦٥٠)
ابن عمر
(٥٠٠٢)
أبو سعيد
(١١٧٩٢)
أبو هريرة
(٧٥٦٥)
رافع من خديج
(١٧٢٦٣)
ابو سعید
(١١٠٦٨)(١١٥٥٨)
أُمن بن خريم
(١٧٦٠٣)(١٨٠٤٤)
خريم بن فاتك
(١٨٨٩٨)
أم سلمة
(٢٦٥٦٥)
عمرو بن العاص
(١٧٨٠٣)
ابن مسعود
(٤١٤٦)
عدل عشرة من الغنم بجزور
عدلاً (في تفسير قوله: ﴿وسطاء)
عدلت شهادة الزور إشراكاً بالله
عدلت شهادة الزور الإشراك بالله
عدنا رسول الله ( * غداةٌ بعد غداة
عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها أربعة أشهر وعشر
عدواً يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام
(يعني الروم)
أبو سعيد
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٧٢)
العجوة من فاكهة الجنة
رافع بن عمرو المزني
(١٥٥٠٨)(٢٠٣٤١)
العجوة والشجرة من الجنة
(٢٠٣٤٤)
عدَّ نفسك من أهل القبور
عدا الذئب على شاة فأخذها فطلبه الراعي
عدتم من حيث بدأتم
ـية
العجوة من الجنة وماؤها شفاء من السم
العجوة من الجنة وهي شفاء من السم
٠٠٠١٠٠٣٠
........

٦٣
فهرس الأطراف
عُدي عليَّ تحت الليل وأنا نائم
عذاب القبر حق
عذبت امرأة في هرة ربطتها
عبد الله بن عمر
(٩٠)
عائشة
(٢٥٤١٩)
أبو هريرة
(٩٤٨٢)
جابر
(١٤٦٠٢)
ابن عباس
(٢٩٢٤)
عائشة
(٢٤٤٧٠)
البراء بن عازب
(١٨٦٧٥)
أبو هريرة
(٩٥٣٤)
(١٤٥٥٤)(١٤٨١٤)
أبو هريرة
ذو الغرة
(١٦٦٢٩)(٢١٠٨٠)
عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة
عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهباً
عرض علي عمر وعليه قميص يجره
عرض علي عيسى ابن مريم فإذا أقرب الناس به شبهاً
عروة بن مسعود
عرض عليَّ ما هو كائن
عرض علي موسى فإذا رجل ضرب من الرجال كأنه
من رجال شنوءة
عرض علي ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر
عرض عليه عرضتين (أي القرآن)
عرض للنبي وَ *وَ جَلَب فأعطاني ديناراً
عرضت رقية النهشة من الحية على رسول الله(حلة
عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها
عرضت علي أمتيّ بأعمالها حسنة وسيئة
أبو هريرة
(٩٤٩٢)
أبو أمامة
(٢٢١٩٠)
بعض أصحاب النبي ◌ِ*
(٢٣١٧٢)
أبو هريرة
(١٠٨٣٠)
أبو بكر
(١٥)
أبو هريرة
(١٠٨٣٠)
أم حرام
(٢٧٠٣٢)(٢٧٣٧٧)
ابن عباس
(٢٠٤٢)
عروة البارقي
(١٩٣٦٢)
عمرو بن حزم
(٤١/٢٤٠٠٩)
.. .. .. .
أبو ذر
(٢١٥٤٩)(٢١٥٦٧)
أبو ذر
(٢١٥٥٠)
.. . . . . . .
العرب (في تفسير أصحاب الشاء والحفاة)
العرب يومئذ قليل (يعني زمن الدجال)
العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها
عرسنا مع في الله وَّله فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس
عرش إبليس على البحر
عرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان
عرض أعرابي للنبي ◌ّ ... فقال: يا رسول الله،
تدر کنا الصلاة ونحن في أعطان الإبل فتصلي فيها؟
عرض علي إبراهيم فإذا أقرب الناس به شبهاً صاحبكم
عرض عليَّ الأنبياء فإذا موسى رجل ضرب من الرجال
كأنه من رجال شنوءة
أبو هريرة
(١٠٨٣٠)
(١٤٥٨٩)
جابر
(١٥١١٩)
(١٠٥٠٠)
جابر

٦٤
فهرس الأطراف
عُرِضتْ عليَّ الأمم بالموسم فراثتْ عليَّ أمتي
عُرِضت عليَّ الأمم فرأيت النبيَّ ومعه الرهط
عُرضت عليّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أمها
عُرضت عليَّ الأنبياء الليلة بأممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة
عرضت علي الجنة بما فيها من الزهرة والنضرة
عرضت علي الجنة حتى لو أشاء لتعاطيت بعض أغصانها
عرضت علي الجنة حتى لو تناولت منها قطفاً أخذته
عرضت علي الجنة حتى لو مددت يدي تناولت من قطوفها
عرضت علي النار حتى إني لأطفئها
ابن مسعود
(٤٣٣٨)
ابن عباس
(٢٤٤٨)
ابن مسعود
(٣٩٨٧)
ابن مسعود
جابر
(١٤٨٠٠)(٢١٢٥٠)
(٦٤٨٣)
عبد الله بن عمرو
(١٥٠١٨)
جابر
(٦٧٦٣)
عبد الله بن عمرو
جابر
عبد الله بن عمرو
(٦٤٨٣)
(١٥٠١٨)
(٦٧٦٣)
أبي بن كعب
جابر
(٢١٢٥٠)
عطية القرظي
أبو بصرة الغفاري
عطية القرظي
ابنا قريظة
(٢٧٢٢٧)
(١٨٧٧٦)
(١٩٠٠٢)
الأسود بن سريع
(١٥٥٨٧)
علي
(٥٦٢)(٥٦٤)(١٣٤٨)
(١٤٤٤٠) (١٤٤٩٨)
جابر
أُبي بن كعب
عرِّفها حولاً (يعني اللقطة)
عرِّفها حولاً فإن وجد باغيها فأدها إليه وإلا فهي لك
(يعني اللقطة)
عرِّفها سنة ( ! !)
عرِّفها سنة أخرى ( !! )
عرِّفُها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها ( ! !)
(٢١١٦٦)(٢١١٦٧)
(٢١١٦٨)(٢١٢٨٤)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٨٣)(٦٨٩١)
(٦٩٣٦)
أبي بن كعب
(٢١١٦٦) (٢١١٦٨)
(٢١١٦٩)
(٢٣١٦٨)(٢١١٦٩)
(١٧٠٦٠)
زید بن خالد
أبي بن کعب
(١٤٨٠٠)
(١٩٤٢١)(٢٢٦٥٩)
عرضت علي النار فجعلت أتأخر رهبة أن تغشاكم
عرضت علي النار فجعلت أنفخ خشية أن يغشا کم حرها
عرضت علي النار فلما وجدت حر شعاعها تأخرت
عرضت عليَّ النار فلما وجدت سعفها تأخرت عنها
عرضت على النبي ◌ُّليزر يوم قريظة فشكوا فيَّ
عرضت هذه الصلاة على من كان قبلكم
عرضنا على النبي * يوم قريظة فكان من أنبت قتل
عرضوا على النبي مَ* زمن قريظة فمن كان منهم
محتلماً ... قتل
عرف الحق لأهله
عرفة كلها موقف
عبد الله بن عمرو
(٣٨٠٦)
٠٠.

٦٥
فهرس الأطراف
عرِّفها سنة فإذا جاء صاحبها، وإلا فهي كسبيل مالك ( ! !)
عرِّفُها سنة فإن اعتُرِفَت فأدِّها ( !! )
أبي بن كعب
(٢١١٦٦)
زید بن خالد
(١٧٠٤٦)
عرّفها سنة فإن جاء باغيها فأدّها إليه ( !! )
عَرَق أهل النار (يعني طينة الخَبال)
جابر
(١٤٨٨٠)
أبو هريرة
(٨٣٩٥)
عائشة بنت قدامة
(٢٧٠٦٣)
أنس
(١٣٣٥٦)
یعلی ابن سيابة
(١٧٥٥٩)
ابن الأدرع
(١٨٩٧١)
عائشة
(٢٤٣٣١)
علي
(١٢٥٣)
عمران بن حصين
(١٩٩٤٨)
ابن عمر
(٥٤٣٢)
عائشة
(٢٥٠٦٠)
عمران بن حصین
(١٩٩٤٨)
ثوبان
(٢٢٣٩٦)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٥٩)
(١٤٨٨٠)
جابر بن سمرة
(٢٠٨٣٠)
کعب بن عیاض
(١٧٤٧٢)
فسیلة عن أبيها
جابر
ابن عمر
(١٦٩٨٩)
(١٤٢٤٦)
(٥٩٦٩)
ابن عمر
(٤٧٠٢) (٥١٠٨)
(٥٢٦١) (٦٠٩٢)
(٦١٣٧)(٦١٩٨)
أُنس
(١٢١٥٢)
خفاف بن إيماء
(١٦٥٧٠)(١٦٥٧١)
عمرو بن عبسة
(١٩٤٤٥)
11
٠٠٠ ........
عشر من الفطرة: قص الشارب ...
عشرون (أي حسنة لمن قال: السلام عليكم ورحمة الله)
عصابتان من أمني أحرزهم الله من النار
عصارة أهل جهنم (في السؤال عن طينة الخبال)
عصارة أهل النار (طينة الخَيال)
عصبة المسلمين يفتتحون البيت الأبيض
العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم
العصبية أن ينصر الرجل قومه على الظلم
العصر بيضاء حية
عُصيَّةُ الذين عصوا الله ورسوله
عُصية عصت الله ورسوله
#1
زيد بن خالد الجهني
(٢١٦٨٦)
عروق تضرب على الإنسان في رأسه (الصداع)
عزيز على الله أن يأخذ کریمتي مسلم ثم يدخله النار
عسقلان أحد العروسين
عسى أن يخفف عنه ما دامت رطبة
عسى أن يكون مرائياً (لرجل يجهر بصلاته)
العسيلة هي الجماع
عشاء ليلة (تفسير قوله: ظهر غنى)
عشر (أي عشر حسنات لمن قال: السلام عليكم)
عشر ر کعات کان النبي پے یداوم علیهنَّ ر کعتين قبل
الظهر ...
........
.....
......
٠٠٠ .............
....
... ....
:
...... .....
..........
........
........
............
....................................................................................................... .......... .٠٠ . ...... .....................................
جابر

٦٦
فهرس الأطراف
عض رجل رجلاً فانتُرعت ثنيتُه
عمران بن حصین
أبو هريرة
(١٩٨٦٢)
(٨٣٤٦)
(١١٩٦٢)(١٢١٦٧)
عطست عندك فلم تشمتني
عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله (* بين يديه
ركوة
حنظلة بن حذیم
(٢٠٦٦٥)
عظمت هذه هراوة يتيم
(٩١٣)(٩٨٤)(١٠٩٧)
علي
(١٢٣٣)(١٢٤٣)
(١٢٦٩)
(٢٣٠٠١) (٢٣٠٥٨)
عق رسول الله وض® عن الحسن والحسين
عق رسول الله وَ﴿ عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة
عقد ثلاثاً و خمسين ودعا
عقد رسول الله وي لأبي عامر على خيل الطلب
العقرب فاسقة
بريدة الأسلمي
عبد الله بن عمرو
(٦٧٣٧)
ابن عمر
أبو موسى
(٦١٥٣)
(١٩٥٦٧)
عقرى أحابستنا هي؟ (يعني صفية)
عائشة
(٢٤٥٥٨)
عقرى أو حلقى إنك لحابستنا
عائشة
(٢٤٩٠٦)
عقری حلقى
عقرى حلقى ما أراني إلا حابستكم! أليس قد طفت
يوم النحر
عقرى حلقى ما أراها إلا حابستنا
عائشة
(٢٥٨٧٥)
عبد الله بن عمرو
(٦٧١٨)(٧٠٣٣)
(٧٠٨٨)
محمود بن ربيع
(٢٣٦٢٠)
محمود بن لبيد
(٢٣٦٣٨)
علي
(٥٩٩)
عمرو بن العاص
(١٧٨٠٦)
اُنس
(١٢٧٩٨)
أبو هريرة
(٨٣٤٦)
عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق
جابر
(١٤٥٢٢)
عائشة
(٢٥٧٥٣)(٢٦٠١٢)
عقل څَّةً بُّها رسول الله پۇ في وجهه
عقل بّةً مجها الني ٹگ من دلو كان في دارهم
العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر
عقلت عن رسول الله و ٣ ألف مثل
عائشة
(٢٦١٦٠)
عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد
عائشة
(٢٦٣٠٠)
............................................
عطس رجلان عند النبي ◌َّ أحدهما أشرف من الآخر
عطس عند النبي ◌ُّ رجلان فشمت أحدهما

٦٧
فهرس الأطراف
العقيقة عن الغلام شاتان مكافئتان
علام اجتمع عليه هؤلاء؟
عَلامَ تدع هذا يقطع جلدك؟
علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟
أسماء بنت یزید
(٢٧٥٨٢)
البراء بن عازب
(١٨٦٠١)
سمرة بن جندب
(٢٠٠٩٦)
أُم قیس بنت محصن
(٢٦٩٩٧)(٢٧٠٠٠)
(٢٧٠٠٣)(٢٧٠٠٤)
ابن عباس
(٣٢٧٧)
سلمة بن الأكوع
(١٦٥١٣)
فلان
(٢٣١١٠)(٢٣١٨٩)
زائدة بن حوالة
(٢٠٣٥٤)
عبد الله بن زمعة
(١٦٢٢٣)
عبد الله بن زمعة
(١٦٢٢٣)
عبد الله بن زمعة
(١٦٢٢١)(١٦٢٢٤)
سهل بن حنيف
(١٥٩٨٠)
رجل من الأنصار
(٢٣٠٩٠)
عائشة
(٢٥٧٤٤)
علم عبدي أن له رباً يغفر الذنب
علم ما في غد قد علم ما أنت طاعم غداً (يعني من
مفاتيح الغيب)
علم المن حين يكون في الرحم (يعني من مفاتيح الغيب)
أبو رزین
(١٦٢٠٦)
أبو رزین
(١٦٢٠٦)
علم المنية قد علم متى منية أحدكم (###)
عَلِمَ الني ◌ُّ أُن قد نعیت إليه نفسه
علم يوم الساعة (يعني من مفاتيح الغيب)
ابن عباس
(٣٢٠١)
أبو رزین
(١٦٢٠٦)
علم يوم الغيث ( !! !! !)
أبو رزين
(١٦٢٠٦)
جابر
(١٤٣٨٥)
علام توقدون هذه النيران؟
علام قتلته فيقول قتلته على ملك فلان (ما يقوله الله
للقاتل يوم القيامة)
علام يا رسول الله (حين قال له: أنكتبك يا ابن حوالة)
علام يجلد أحدكم امرأته
علام يضحك أحدكم مما يفعل؟
علام يضرب أحدكم امرأته
علام يقتل أحدكم أخاه؟
علامته يمكث في الأرض أربعين صباحاً (المسيح الدجال)
علقت على بابي درنوكاً فيه الخيل أولات الأجنحة فهتكه
العلم (في تأويل رؤيا النبي مثلا)
(٥٥٥٤)(٥٨٦٨)
ابن عمر
(٦١٤٢)(٦٣٤٣)
(٦٤٢٦)
أبو هريرة
(٩٢٥٦)
أبو رزین
(١٦٢٠٦)
.......
.................................................... ......
....................................
٠٠ . . .. ......................................................
.......
..................
علام تشتمني أنت وأصحابك؟
علام تعذبن أولاد کن إنما يكفي إحداكن أن تأخذ
قسطاً هندياً

٦٨
فهرس الأطراف
العلماء هم ورثة الأنبياء
علمت أنك خير أرض الله وأحب الأرض إلى الله
علمت أني قصرت من رأس رسول الله وثر مشقص؟
علمنا رسول الله 14 خطبة الحاجة
علّمنا رسول الله 34 خطبتين خطبة الحاجة
أبو الدرداء
أبو هريرة
(٢١٧١٥)
(١٨٧١٧)
معاوية
(١٦٨٨٤)
وخطبة الصلاة
علمنا رسول الله (® صلاتنا وسنتنا
علمنا رسول الله پڑ الصلاة فکېر ورفع يديه
علمنا على وضوء رسول الله وَلّ فصبَّ الغلام على
يديه حتى أنقاهما
علمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا: ثلاثاً وثلاثين تسبيحة
علمني جدي- أو قال النبي پۇ - كلمات أقوهن في الوتر
علمني دعاءً أدعو به في صلاتي قال: قل: اللهم إني
ظلمت نفسي ...
علّمني رسول الله مَّ إذا نزل بي كرب أن أقول: لا
إله إلا الله
علمني رسول الله و التشهد في وسط الصلاة وفي
آخرها
عَلَّمني رسول الله وَّ التشهد كما يُعلمني السورة
من القرآن
علمني رسول الله وَه رقيةً وأمرني أن أرقي بها
فضالة بن عبيد الأنصاري (٢٣٩٥٧)
عدي بن حاتم
(١٩٣٧٥)
أسماء بنت عميس
(٢٧٠٨٢)
الحسن بن علي
(١٧١٨)
أبو بكر
(٥١)(٥٢)
عقبة بن عامر
(١٧٣٥٠).
علمني رسول الله وَلّ الصلاة والصيام
علمني رسول الله 93 كلمات أقولها عند الكرب
علمني رسول الله لو كلمات أقوهن في قنوت الوتر
علمني شيئاً أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت
علمني ﴿قل أعوذ برب الناس﴾ و﴿قل أعوذ برب
الفلق﴾ فلم یرني أعجبت بهما
علّمه رسول الله وَالر التشهد وأمره أن يعلم الناس
علي
(١٢٢٩)
الحسين بن علي
(١٧٣٥)
أبو بكر
(٨)(٢٨)
علي
(٧٠١)
ابن مسعود
(٤٣٨٢)
ابن مسعود
(٣٩٣٥)
من بدا لي
اُبو موسى
(١٩٥٩٥)(١٩٦٢٧)
ابن مسعود
(٣٧٢٠) (٤١١٦)
ابن مسعود
ابن مسعود
(٣٧٢١)
(٣٩٧٤)
علي
(٨٧٦)
عبد الله بن مسعود
(٣٥٦٢)
.......

٦٩
فهرس الأطراف
علمها بلالاً فليؤذن بها
علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو (الساعة)
علِّموا ويسِّروا ولا تعسروا
علّميها حفصة (يعني رقية النملة)
على ابن آدم ثلاث عقد بجرير إذا بات الليل
علی ابنك جلد مئة و تغريب عام (في حد الزنا)
على أبواب المدينة ملائكة لا يدخلها الدجال .
على الإسلام والإيمان والجهاد (ما بايعه عليه)
على الأسودين التمر والماء (إِدام أهل بيت النبي ◌َـ
على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة (ما بايعه عليه)
عليٌّ أُقضانا
معاذ بن جبل
حذيفة بن اليمان
(٢٢٠٢٧)(٢٢١٢٤)
(٢٣٣٠٦)
(٢١٣٦) (٢٥٥٦)
ابن عباس
(٣٤٤٨)
(٢٦٤٤٩) (٢٦٤٥٠)
حفصة
أبو هريرة
زید بن خالد وأبو هريرة
(١٠٤٥٣)
(١٧٠٤٢)
أبو هريرة
مجاشع بن مسعود
(٨٩١٧)
(١٥٨٤٨) (١٥٨٥١)
(٢٤٤٢٠)
(١٦٢٠٦)
(٢١٠٨٤)(٢١٠٨٥)
عمر بن الخطاب
(٢١٠٨٦)
(١٨٩٢٨)
المسور ومروان
أبو هريرة
(٧٢٣٤)(٨٨٧٦)
أبو رزین
(١٦٢٠٦)
على أهل كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب
على أهل المواشي حفظها بالليل
على أي شيء بايعتم رسول الله وَ* يوم الحديبية؟
قال: على الموت
على أي شيء تأکل ماله؟! (في بيع الثمر قبل بدو صلاحه)
ابن عمر
(٥٢٣٦)
الحارث بن حسان
(١٥٩٥٣)
جرير بن عبد الله
(١٩١٧٦)
أُنس
(١٢٣٨٥)
علي بهما (لرجلين في آخر المسجد لم يصليا)
على ذي الرحم الكاشح (أفضل الصدقات)
حبيب بن مخنف
(٢٠٧٣٠)
محيصة بن مسعود
(٢٣٦٩٧)
سلمة بن الأكوع
(١٦٥٣٣)
على الخبير سقطت
علي بالرجل (وكان أسلم ثم مات)
علي بالمرأة (وكانت رأت مناماً قصته على
رسول الله (3)
یزید بن الأسود
(١٧٤٧٤)
حکیم بن حزام
(١٥٣٢٠)
على أن تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به (في صلح الحديبية)
على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الدجال ولا الطاعون
على أنهار من عسل مصفى (جواب من سأله: على ما
تطلع من الجنة؟)
عائشة
أبو رزين

٧٠
فهرس الأطراف
عليَّ الرجل اقتلوا (في عين للمشركين)
على رجل مُجاهد في سبيل الله يخالف إلى أهله (يغار الله)
على رسلك ... فانطلق بي حتى أتينا الجمل فدفعه إلي
على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي (في الهجرة إلى المدينة)
على رسْلِكَ يا أبا حسن حتى أخرج فلما خرج قلت
يا نبي الله أغضبك أحد؟
على رسلكم (في قصة نبع الماء من بين أصابعه وَلا)
علی رسلکما إنها صفية بنت حيي
على الصراط (لما سئل: أين الناس يومئذ)
على ظهر كل بعير شيطان
على الفطرة (عندما سمع المؤذن)
سلمة بن الأكوع
سعید بن سعد بن عبادة .
جابر
(١٦٥٣١)
(١٣/٢٤٠٠٩)
(١٤٨٦٤)
عائشة
(٢٥٦٢٦)
علي
(٦٤٧)
على كل أهل بيت في كل عام أضحاة وعتيرة
علی کل باب مسجد يوم الجمعة ملائكة يكتبون
مجيء الرجل
علی کل باب ملکان یکتبان الأول فالأول (في
صلاة الجمعة)
على كل باب من أبواب المسجد يوم الجمعة ملائكة
على كل سلامى من ابن آدم صدقة حين يصبح
على كل عضو من أعضاء ابن آدم صدقة
على كل محتلم الغسل يوم الجمعة
على كل مسلم حجةٌ ولو قلت: كلَّ عام لكان
أبو هريرة
(٧٥٨٢)
أبو هريرة
(٨٣٥٤)
أبو هريرة
(٩١٣٣)
أبو سعيد
(١١٦٢٥)
ابن عباس
(٢٦٦٣)(٢٩٦٩)
(٢٩٩٦)
علی کل مسلم صدقة
(١٩٥٣١) (١٩٦٨٦)
على كل مسلم غسل في سبعة أيام
جابر
(١٤٢٦٦)
على كل مسلم لليلة الضيف حق واجبة
علی کل نفس في كل يوم طلعت فيه الشمس صدقة
أبو ذر
(٢١٤٨٤)
جابر
(١٤١١٥)(١٤٨٦٠)
صفية
(٢٦٨٦٣)
عائشة
(٢٤٠٦٩)
حمزة بن عمرو
(١٦٠٣٩)
ابن مسعود
(٣٨٦١)
(١٢٣٥١)(١٣٣٩٩)
أنس
(١٣٥٣٢)(١٣٨٥٢)
مختف بن سلیم
(١٧٨٨٩)
أبو هريرة
(١٠٦٤٦)
أبو هريرة
(٧٦٨٧)(٩٨٩٦)
أبو موسى
:
:
المقدام بن معدي كرب (١٧١٩٦)
على الفطرة ( ## #)
........
١٠٠٠٠٠ ٠ ...

٧١
فهرس الأطراف
علی کل نفس من بني آدم كتب حظه من الزنى
على كل نقب من نقابها ملكان يذبان عنها رعب
المسيح (يعني المدينة)
أبو هريرة
أبو بكرة
(٢٠٤٦٤)
على كل نقب منها ملك لا يدخلها الدجال ولا
الطاعون (يعني المدينة)
على المقيم أربعاً وعلى المسافر ركعتين وعلى الخائف ركعة
على مكانكم اثبتوا
على مكانكم فدخل بيته ومكثنا على هيئتنا ...
على مكانكما (قالها ربَّ لعلي وفاطمة)
علي مني وأنا منه
ابن عباس
(٢١٢٤)
أبو موسى
(١٩٤٨٨)
أبو هريرة
(٨٤٦٦)
علي
(١١٤١)
(١٧٥٠٥)(١٧٥١٠)
(١٧٥١١)(١٧٥١٢)
سلمة بن الأكوع
(١٦٥٠٩) (١٦٥٤٩)
أبو سعيد
(١١٢٠٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٨٨٣)
ابن عمر
(٢١٧٨٠)(٢١٨٠١)
عمران بن حصين
(١٩٩٢٨)
سمرة بن جندب
(٢٠٠٨٦)(٢٠١٣١)
(٢٠١٥٦)
عائشة
(٢٥٠٨٩)
فاطمة بنت قيس
(٢٧٣٢٠)
ذو الأصابع
(١٦٦٣٢)
على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله
علیك بأسامة بن زيد
عليك ببيت المقدس (لمن سأله إن ابتلينا بعدك بالبقاء
فأين تأمرنا)
عليك بالتراب (يعني التيمم)
عليك بالجماعة فإن الذئب يأكل القاصية
عليك بالجهاد فإنه رهبانية الإسلام
عليك بالجوامع الكوامل
أبو هريرة
(٧٧٤٧)(٨٦٢٦)
أبو الدرداء
(٢١٧١٠)(٢٧٥١٤)
أبو سعيد
(١١٧٧٤)
عائشة
(٢٥١٣٨)
أبو هريرة
(١٠٢٦٥)
حبشي بن جنادة
عبد الرحمن بن قتادة
(١٧٦٦٠)
على مواقع القدر (لمن سأله على ماذا نعمل؟)
على الموت (جواباً لسؤاله علام بايعتم)
على النار ثلاث شجرات فيخرج رجل من النار
فیکون علی شفتها
على النصف من صلاته قائماً (صلاة القاعد)
على هذا أجدني ألوم نفسي أني .. لم أسأله كم صلّى
علي ولي كل مؤمن بعدي
علی الید ما أخذت حتى تؤديه
...-------
(٨٩٣٢)

٧٢
فهرس الأطراف
(٣٣١٦)
(٦٥٠٨)
جابر
(١٤٢٣٧)
عائشة
(٢٥١٩١)
أبو سعید
(١١٧٧٤)
ابن أبي أوفى
(١٩٤١٥)
عبد الله بن حوالة
زائدة بن حوالة
عمران بن حصين
أبو أمامة
(٢٢١٤٠)(٢٢١٤١)
(٢٢١٤٩)(٢٢١٩٥)
(٢٢٢٢٠)(٢٢٢٧٦)
أبو أمامة
(٢٢١٤٩)
ثوبان وأبو الدرداء
(٢٢٣٧٧)
رجل من الأنصار
(٢٠٥٨٢)
عليك بالكوامل قولي اللهم إني أسألك من الخير كله
ما علمت منه وما لم أعلم
عليك بنفسك (لحمزة بن عبد المطلب)
عليك السلام (يعني ردًّ علیه السلام بعد ان وضع يده على
الجدار ثم مسح وجهه ویدیه حیث کان في حاجته)
عليك السلام ورحمة الله
عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك
#1
#1
عليك العير ليس دونها شيء (في غزوة بدر)
عليك ورحمة الله ممن أنت؟
عبد الله بن جابر
(١٧٥٩٧)
أبو هريرة
(٨٩٥٣)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧٣٥)
ابن عباس
(٢٠٢٢)(٢٨٧٣)
أبو ذر
(٢١٥٢٥)
...............
.................
٠١٠٠٠ ..
.................
عليك بذكر الله وتلاوة القرآن
عليك بالرفق فإن الرفق لا یکون في شيء إلا زانه
عليك بالسابعة (لمن سأله عن ليلة القدر)
عليك بالسواد الأعظم
عليك بالشام
عائشة
(٢٤٩٣٨) (٢٥٣٨٦)
ابن عباس
(٢١٤٩)
(١٧٠٠٥) (٢٠٣٥٦)
(٢٠٣٥٤)
(١٩٨٩٨)
عليك بالصعيد فإنه يكفيك
عليك بالصوم فإنه لا مثل له
عليك بالصيام
عليك بكثرة السجود
عليك بكل بيضة صوم أو إطعام مسكين (فيمن كسر
بعیرُه بيض النعام)
عائشة
(٢٥١٣٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٣٩)
اُبو جھیم بن الحارث
(١٧٥٤١) (٦١/٢٤٠٠٩)
..........
عليك بالحجامة يا محمد (كلام الملائكة)
عليك بخاصة نفسك
عليك بذات الدين تربت يداك
ابن عباس
عبد الله بن عمرو

٧٣
فهرس الأطراف
عليك وعلى أبيك السلام (لمن قال إن أبي يقرأ
عليك السلام)
عليك وعلى أمك (في رجل عطس فقال السلام عليكم)
عليك وعلى قومك؟ (قوله وَّو لضماد الأزدي
حين أسلم)
عليك يا رسول الله أغار؟ (قول عمر)
عليكم بأسقية الأدم التي يلاث على أفواهها
عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين (يعني الكلب)
عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه (يعني ثمر الأراك)
عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر
عليكم بالأمين وأصحابه (يعني عثمان)
عليكم بالبغيض النافع التلبين
عليكم بالتلبينة فحسوه إياها (لرجل وجع)
علیکم بالجماعة
عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة
عليكم بالجماعة والعامة والمسجد
عليكم بالجهاد فإنه باب من أبواب الجنة
عليكم بالحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام
عليكم بحصى الخذْف الذي يُرمى به الجمرة
علیکم بالدعاء عباد الله
عليكم بالدلج فإن الأرض تطوى بالليل
عليكم بالسكينة (في القيام للصلاة)
عليكم بالسكينة والوقار (في الإفاضة من عرفات)
ـية
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
عليكم بالسواد الأعظم (قاله أبو أمامة)
عليكم بالسواك فإنه مطيبة للفم
أنس
(١٢٠٤٦)
ابن عباس
(٣٤٠٦)
جابر
(١٤٥٧٥)
طارق بن شهاب
(١٨٨٣١)
أبو هريرة
(٨٥٤١)
عائشة
(٢٥٠٦٦) (٢٦٠٥٠)
عائشة
(٢٤٥٠٠)(٢٥١٩٢)
أبو ذر
(٢١٢٩٣)
رجل
(٢٣١٤٥)
(٢٢٠٢٩)(٢٢١٠٧)
معاذ بن جبل
عبادة بن الصامت
(٢٢٧١٩)
(٢٥٠٦٧)
عائشة
(١٧٩٤) (١٧٩٦)
الفضل
(١٨٢١)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٤٤)
(١٤٢٧٧)(١٥٠٩١)
(٢٢٦٤٩)
جابر
أبو قتادة
(٢١٧٥٦)(٢١٧٦٠)
أسامة بن زيد
أم جندب الأزدیة
(٢٣٢١٩)(٢٧١١١)
(١٧١٤٤)(١٧١٤٥)
العرباض بن سارية
النعمان بن بشير
(١٩٣٥١)
(٥٨٦٥)
ابن عمر
جد الرجل النميري
(٢٣١٠٤)
سالم بن عُبید
(٢٣٨٥٣)
ابن عباس
(٢٧٤٩)
جابر
(١٤٤٩٧)
٠٠٠ .............. ......................................................
......-
.... .....*.

٧٤
فهرس الأطراف
عليكم بالشام
(٤٥٣٦)(٥١٤٦)
عبد الله بن حوالة
ابن مسعود
(٣٦٣٨) (٤١٠٨)
أبو بكر
(٣٤)
أبو بكر
(٥)(١٧)
أبو بكر
(٤٤)
أبو بكر
(٤٦)(٦٦)
العرباض بن سارية
(١٧١٤٢)
المقدام بن معدي کرب
(١٧١٩٢)
أبو هريرة
(٨٤١٦)(٨٩١٠)
المقدام بن معدي کرب
(١٧١٧٤)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٠٦)
عمر
(٣٦٢)(٣٦٣)
أبو موسى الغافقي
(١٨٩٤٦)
أبو وهب الجشمي
(١٩٠٣٢)
عائشة
(٢٥٩٤٥)
العرباض بن سارية
(١٧١٤٢)
ابن عباس
(١٨٩٦)
أم جندب الأزدية
(٢٣٢١٩)(٢٧١١٠)
(٢٧١١١)
أبو سعيد
(١١٥٤٤)
◌ُم قیس بنت محصن
(٢٦٩٩٧)(٢٧٠٠٤)
أم قيس بنت محصن
(٢٦٩٩٧)
(٢٠١٤٠)(٢٠٢٣٥)
ابن عمر
(٥٣٧٦) (٥٧٣٨)
(٦٠٠٢)
(٢٢١٤٥)
أبو أمامة
(٢٢٤٩٨)
=
عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البرِّ
عليكم بالصدق فإنه في الجنة
عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة
علیکم بالصدق فإنه يهدي إلى البر
عليكم بالصدق والبر فإنهما في الجنة
عليكم بالطاعة وإن عبداً حبشياً
عليكم بغداء السحر فإنه الغداء المبارك
علیکم بالفضة فالعبوا بها
عليكم بالقرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه
علیکم بكتاب الله أحلوا حلاله
عليكم بكتاب الله فإنكم لن تضلوا ما اتبعتموه
علیکم یکتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحدیث عني
علیکم بكل كميت أغر محجل
عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا
علیکم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين
علیکم مثل حصی الخذف
عليكم بمدينة يقال لها دمشق
عليكم بالموكى (في الأشربة)
علیکم بهذا العود الهندي
عليكم بهذا القسط
علیکم بهذه البیاض فليلبسها أحياؤ کم و کفنوا فيها موتاكم
رجل
(١٧٤٧٠)
سمرة بن جندب
...........................

٧٥
فهرس الأطراف
علیکم بهذه الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء
أبو هريرة
(٧٢٨٧)(٧٦٣٨)
(٨٥١٧)(٩٥٤٣)
(١٠٦٢٦)
(٢٢٩٩٩)
بريدة الأسلمي
صفوان بن عسال
(١٨٠٩٦)
أبو قتادة
(٢٢٥٥١) (٢٢٥٦٦)
(١٧٩٤)(١٧٩٦)
(١٨٢١)
أبو هريرة
(١٠٨٩٣)
ابن عباس
(٢٥١٤)
أبو موسى
(١٩٦٤٠)
عائشة
(٢٤٩١٢)(٢٥٧٧٢)
أبو برزة
(١٩٧٨٦)
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٦٣)(٢٣٠٥٣)
مرة البهزي
(٢٠٣٥٢)(٢٠٣٧٢)
عائشة
(٢٤٣٩٣)
يُسَيرة
(٢٧٠٨٩)
اُم قیس بنت محصن
(٢٧٠٠٠)
أبو قتادة
(٢٢٥٨٦)
عائشة
(٢٤٤٦٢) (٢٥١٣١)
ابن عباس
(٢٩٩٥)
أم سليم بنت ملحان
(٢٧١١٨)
عليها الغسل إذا وجدت الماء
عائشة
(٢٥٣٢٢)
عم الرجل صنو أبيه
أبو هريرة
(٨٢٨٤)
جــ
عما أقاتل الناس إلا على الإسلام
عمداً صنعته - يعني الصلوات الخمس بوضوء واحد ۔
بريدة الأسلمي
(١٧٥١٦)
عمران بن حصین
(١٩٩٣٧)
(٢٢٩٦٧)(٢٢٩٧٣)
عليكم السكينة فما أدر كتم فصلوا ...
عليكم عهد الله وميثاقه لئن أنا أخبرتكم لتتابعني
عليكم القصد (في المشي بالجنازة)
عليكم من العمل ما تطيقون
عليكم هدياً قاصداً فإنه من يشاد الدين يغلبه
عليكم هذا وأصحابه (يعني عثمان بن عفان)
علیکن بالبيت فإنه جهاد کن
عليكنَّ بالتهليل والتسبيح والتقديس
عليكن بهذا العود الهندي
عليه دين؟ (لمن مات)
عليه السلام ورحمة الله وبركاته جزاه الله خيراً من
صاحب ودخيل (يعني جبريل)
...............
.........
..........................
.......
..................... ..
ـية
عليكم خاصة يهود أن لا تعتدوا في السبت
عليكم زيد بن حارثة (في جيش الأمراء)
عليكم السكينة (عشية عرفة)
........
.......
........................................................
عليه نصف دينار (في الرجل يجامع امرأته وهي حائض)
عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
عبد المطلب بن ربيعة
الفضل

٧٦
فهرس الأطراف
عمدت أم سلیم إلی نصف مد شعیر فطحنته ... ثم
أرسلتني إلى النبي صَلّر .. أدعوه
عمِّر أنس بن مالك مئة سنة غير سنة
عمران بيت المقدس خراب يثرب
العمرتان تكفران ما بينهما من الذنوب
عمرتنا هذه لعامنا هذا أم لأبدٍ؟
العمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما
العمرة تكفر ما بينها وبين العمرة
العمرة في أشهر الحج تامة تقضى
عمرة في رمضان تجزئ لحجتكِ
عمرةٌ في رمضان تعدل حجة
حميد الطويل
(١٢٢٥٠)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٢٣)(٢٢١٢١)
أبو هريرة
(٩٩٤١)
سبرة بن معبد
(١٥٣٤٥)
أبو هريرة
(٧٣٥٤)
عامر بن ربيعة
(١٥٧٠١م)
أبو هريرة
(٩٩٤٨)
ابن عمر
(٦٣٩٢م)
أم معقل الأسدية
(٢٨٠٨)(٢٨٠٩)
جابر
(١٤٧٩٥)(١٤٨٨٢)
(١٥٢٧٠)
وهب بن خنبش
(١٧٥٩٩)(١٧٦٠٠)
أم معقل الأسدية
(١٧٦٠١) (١٧٦٦١)
(٢٧١٠٦)(٢٧٢٨٦)
(٢٧٢٩١)
أبو هريرة
(٨٥٦٧)(١٠٠٥٠)
(١٠٣٤٥)
جابر
(١٤١٧٢)(١٤١٧٤)
(١٤١٧٥)(١٤٢٥٤)
(١٤٨٨٦)(١٤٩٢٠)
(١٥٢١٢)(١٦٨٨٣)
(١٦٩٠٥)
......
انس
(١٢٤٩١)
ابن عباس
(٢٧١٠٧)
HI
*
العمرى جائزة

٧٧
فهرس الأطراف
العمرى جائزة لأهلها
(٢٠٠٨٤)(٢٠١٥٢)
سمرة بن جندب
(٢٠٢٥٤)
(٢١٦٤٩)
زید بن ثابت
زيد بن ثابت
(٢١٦٤٨)
ابن عباس
(٢٢٥٠)
أبو هريرة
(٩٥٤٦)
جابر
(١٤١٧٢) (١٤٤٢٨)
(٢٠٠٨٤)
سمرة بن جندب
رافع بن خديج
(١٧٢٦٥)
معقل بن پسار
(٢٠٢٩٨)
جرير بن عبد الله
(١٩١٥٨)
البراء بن عازب
(١٨٥٩٢)
عمرو بن عبسة
(١٧٠٢٧)
ابن عمر
(٥٩٠٣)
جابر
(١٥٠٢٨)
أبو طلحة
(١٦٣٤٨)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٤٧)
أنس
(١٣٠١٥)
ابن عمر
(٥٩٨٢)
أم سلمة
(٢٦٦٨٢)
علي
(١٠٢١)
عبد الله بن عمرو
(٦٧١٣)(٦٨٢٢)
(٢٤٠٢٨)
عائشة
(٢٧١٣٩)(٢٧١٤٢)
أم كرز
(٢٧١٤٣)(٢٧٣٧١)
(٢٧٣٧٢)
عن الغلام عقيقته فأهريقوا عنه دماً
سلمان بن عامر
(١٦٢٣٨)(١٧٨٨١)
العمرى في الميراث
العمرى للوارث
العُمرى لمن أُعمرها والرُّقبى لمن أُرقِبها
العمرى لمن وهبت له
العمرى ميراث لأهلها
عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور (أُطيب الكسب)
العمل في الهرج کهجرة إليّ
عمل قليلاً وأجر كثيراً (لرجل أسلم ثم مات)
عمل هذا قليلاً وأجر كثيراً (لرجل أسلم وقاتل فقتل)
عملان هما أفضل الأعمال حجة مبرورة أو عمرة
عملت اليهود كذا والنصارى كذا
عملنا مع رسول الله و * في الخندق
عمن كان يأخذ الحسن أنه يتوضأ مما غيرت النار
عمود الإسلام و ذروة سنامه الجهاد
عمي لم يشهد مع النبي ◌َّ يوم بدر فشق عليه
عن ثمن الخمر تسألني؟
عن زینتك أعرض (حین رأی في رقبتها شعائر ذهب)
عن سبعة (يعني تجزئ البقرة عنهم)
عن الغلام شاتان مكافأتان
(١٤٢٤٣) (١٤٢٧٠)
جابر

٧٨
فهرس الأطراف
عن معادن العرب تسألوني؟
عن يمين العرش مناد ينادي في السماء السابعة أعط
منفقاً خلفاً
أبو هريرة
أبو هريرة
(٩٥٦٨)
(٢/٨٥٧١)
عنيمينه جبريل وعن يساره ميكائيل (يعني صاحب الصور)
عناقاً أو جذعة أو ثنية (صدقة الغنم)
أبو سعيد
(١١٠٦٩)
مصدقي البي تَّ
(١٥٤٢٦)(١٥٤٢٧)
العنان وروايا الأرض يسوقه الله إلى من لا يشكره
أبو هريرة
(٨٨٢٨)
عبد الله بن مغفل
(٢٠٥٧٤)
عندك شيء؟ قلت: ابنة حمزة، قال إنها ابنة أخي
من الرضاعة
عندك ماء بات الليلة في شن وإلا كرعنا قال: عندي
حابر
(١٤٧٠٠)
عندي للزبير ساعدان من ديباج كان النسبي تَلِّر
أعطاهما إیاہ یقاتل فيهما
العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
عهد إليَّ أن إذا كانت الفتنة أن أتخذ سيفاً من خشب
عهد إليّ أن أغير على أُبنى صباحاً
عهد إلي النبي ◌ُّ أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك
علي
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٣٧)
أهبان بن صيفي
(٢٧١٩٩)
أسامة بن زيد
(٢١٨٢٤)
إلا منافق
عهد إلي النبي ◌َّ في ثلاث لا أدعهن أبداً لا أنام إلا
على وتر ...
عهد إلينا أن یکون بلغة أحدنا من الدنیا کزاد الراكب
عهد إلينا رسول الله وَلجر في خمس من فعل منهن كان
ضامناً على الله من عاد مريضاً ...
سلمان الفارسي
(٢٣٧١١)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٩٣)
عهدة الرقيق أربع ليال
عقبة بن عامر
(١٧٣٥٨)
عهدة الرقيق ثلاث
عقبة بن عامر
(١٧٣٨٤)(١٧٣٨٥)
عودوا المرضى واتبعوا الجنائز
ابو سعید
(١١١٨٠) (١١٢٧٠)
(١١٤٤٥)
-------
(يعني السحابة)
عند کل أذانین صلاة
علي
(١٠٣٨)(١٠٩٩)
(١٣٥٨)
ماء بائت
أسماء بنت أبي بكر
(٢٦٩٧٥)
(٦٤٢)(٧٣١)(١٠٦٢)
أبو هريرة
(٧٧٢٥)

٧٩
فهرس الأطراف
عوده النبي ◌َّل بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول
سورة البقرة
أبي بن كعب
(٢١١٧٤)
عوقب وغرم ثمنها (من أخذ ضالة الغنم من مرتعها)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٤٦)
عونك الضعيف .. صدقة
أبو ذر
(٢١٣٦٣)
العيافة والطيرة والطرق من الجبت
قبيصة بن مخارق
(١٥٩١٥)(٢٠٦٠٣)
أم حبيبة
(٢٧٤٠٩)
ابن عباس
عبد الله بن جعفر
(١٧٥٠)
العين تزني والقلب يزني
أبو هريرة
(٨٣٥٦)
العين تستنزل الحالق
ابن عباس
(٢٦٨١)
العين حق
ابن عباس
(٢٤٧٧)(٢٤٧٨)
عبد الله بن عمرو
(٧٨٨٣)(٨٢٤٥)
أبو هريرة
(٩٤٥٤) (٩٦٦٨)
(١٠٣٢١)
حية التميمي
(١٦٦٢٧)
حابس التميمي
(٢٠٦٧٩) (٢٠٦٨٠)
العين زناها النظر
أبو هريرة
(٢٣٢١٦)
(٨٢١٥)(٨٥٩٨)
(٨٩٣٢)
ابن مسعود
(٣٩١٢)
أبو هريرة
(٨٥٢٦)(٨٥٣٩)
عينه خضراء كالزجاجة (يعني الدجال)
أبي بن کعب
(٨٨٤٣)(٩٣٣١)
(١٠٨٢٩)(١٠٩١١)
(٢١١٤٦)
العينان تزنيان
العينان تزنيان وزناهما النظر
(٢٠٦٨١)
أبو حية التميمي
(٢٦٨١)
(٧٠٧٠)
العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملائكة
(٣١٨٠)
عیسی جعد مربوع
العَيْلة تخافين عليهم أنا وليهم في الدنيا والآخرة؟! (يعني
أولاد جعفر)

٨٠
فهرس الأطراف
حرف الغين
غاب عنا رسول الله و14 يوماً فلم يخرج حتى ظننا أن
لن يخرج
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٣٦)
الغادر يرفع له لواء يوم القيامة، يقال: هذه غدرة
فلان بن فلان
الغادر ينصب له لواء يوم القيامة، فيقال: هذه غدرة فلان
غارت أمكم
ابن عمر
(٥٧٠٩)
أنس
(١٢٠٢٧)(١٣٧٧٢)
أُنس
(١٣٠٨٥)
غبت عن أول قتال قاتله النبي ◌َّ المشركين
الغبيراء؟ ... لا تطعموه (شراب يصنع من القمح والشعير)
غثاء كغثاء السيل، تنتزع المهابة من قلوب عدو كم
غدا رسول الله ﴿ ﴿ من منىٍّ حين صلَّى الصبح في
صبيحة يوم عرفة
غدة كغدة الإبل المقيم فيها كالشهيد (يعني الطاعون)
الغدو والرواح إلى هذه المساجد من الجهاد في سبيل الله
غدوت لحاجة فإذا أنا بجماعة في السوق فملت إليهم
غَدَوْنا مع رسول الله وَّ إلى عرفات منا المكَبِرِ ومنا الملِّي
غدونا مع رسول الله آل٣ صبيحة عاشوراء وقد تغدينا
غدونا مع رسول الله وَ ◌ّر من منى إلى عرفات منا الملبي
غدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
عائشة
(٢٦١٨٢)
أبو أمامة
(٢٢٣٠٤)
عبد الله والد المغيرة
(٢٣١٦٤)
ابن عمر
رجل من الأنصار
ابن عمر
سهل بن سعد
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٤٧٥)
(٤٧٣٣)
(١٥٥٦٠) (١٥٥٦٦)
(١٥٥٦٨)(٢٢٨٤٥)
(٢٣٥٨٦)
غَدوةٌ في سبيل الله أو روحة خير مما طلعت عليه
الشمس وغربت
غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
أنس
=
11
ـة
=
أبو هريرة
معاوية بن خديج
سهل بن سعد
غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
سفيان بن وهب
(٢٢٣٩٧)
ابن عمر
(٦١٣٠)
أم حبيبة
(٢٧٤٠٧)
ثوبان
(٤٤٥٨)
٠٠-٠٠ -.
=
(٤٦٤٨)
ابن عمر
(١٢٣٥٠)(١٢٦٠٢)
(١٣١٦٢)
(١٠٨٨٣)(١٠٩٠٢)
(٢٧٢٥٥)
(١٥٥٦٩)(١٥٥٧١)
(٢٢٨٥٧) (٢٢٨٦٨)
(١٧٥٣٥)