Indexed OCR Text

٤١
فهرس الأطراف
صلَّيت الظهر بالبطحاء خلف شيخ أحمق فكبَّر ثنتين
ابن عباس
(١٨٨٦)
وعشرين تكبيرة
رجل من بني الدیل
(١٧٨٩٠)
صليت الظهر في بيتي ثم خرجت بأباعر لي ...
فمررت برسول الله * وهو يصلي بالناس الظهر
صليت في مسجد بين غفار فلما جلست في صلاتي
افترشت فخذي اليسرى
صليت ليلةٌ مع رسول الله(*)، فلم يزل قائماً حتى
رجل من أهل المدينة
(١٦٥٧٢)
هممت بأمر سوء
صليت مع ابن عمر بجمع فأقام فصلّى المغرب ثلاثاً
صليت مع أبي هريرة صلاة العتمة فقرأ ﴿إذا
السماء انشقت﴾
صليت مع أنس يوم الجمعة فدفعنا إلى السواري
صليت مع النبي ◌َّر بالأبطح العصر ركعتين
صليت مع النبي ◌ُّل بالمدينة أربعاً
صليت مع النبي ◌ُّل منى ركعتين
اُنس
(١٢٣٣٩)
ابو جحيفة
(١٨٧٤٧)(١٨٧٥٠)
أُنس
(١٢٠٧٩)(١٢٠٩٨)
ابن مسعود
(٣٥٩٣)(٣٩٥٣)
(٤٤٢٧)
(٤٥٣٣)(٤٦٥٢)
(٥١٧٨)(٦٣٥٢)
(١٢٧١٨)(١٢٤٦٤)
(١٩١٨) (٣٢٦٥)
ابن مسعود
(٣٦٤٦)
ابن عمر
(٤٥٠٦)
ابن مسعود
(٤٠٠٣)
حارثة بن وهب
(١٨٧٢٧)
صَلَيْت مع النبيِ نَّ ثمانياً جميعاً
صليت مع النبي ◌َّر ذات ليلة فافتتح البقرة
صليت مع النبي ◌َّ ذات ليلة، فلم يزل قائماً حتى
هممت بأمر سوء
صليت مع النبي وَّل ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها
صلیت مع النبي څگ ر کعتين، ومع أبي بکر ر کیتین
صليت مع النبي ◌َّ# الظهر أو العصر بمنى أكثر ما
کان الناس وآمنه ر کیتین
صليت مع النبي ◌ِّ الظهر بالمدينة أربعاً
ابن مسعود
(٣٩٣٧)
ابن عمر
(٥٤٩٥)
أبو هريرة
(٧١٤٠)
ابن عمر
أُنس
ابن عباس
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٦١)
أُنس
(١٢٠٨٣)
........
..----.
ـية

٤٢
فهرس الأطراف
(٦٢٥٥)(٦٢٥٦)
( ١٦١٥١) (١٩٤٢٦)
جابر
(١٤٨٣٧)
صليت مع النبي ◌َّ العيدين غير مرة بغير أذان ولا إقامة
صلیت مع النبي پّ فأطال القیام، حتى هممت بأمر سوء
صلیت مع النبي پے فصلی ر کعتين (يعني منى)
صليت مع النبي ◌َّ فعطس رجل من القوم فقلت:
يرحمك الله
جابر بن سمرة
(٢٠٨٤٧)
ابن مسعود
(٣٧٦٦)
أبو ذر
(٢١٤٦٠)
معاوية بن الحكم السلمي
(٢٣٧٦٧)
صليت مع النبي ◌ٍِّ فقال رجل: الحمد لله كثيراً طيباً
مبار كاً فيه
صلَّيت مع النبي وَّ فقمت إلى جنبه عن يساره،
فأخذني فأقامني عن يمينه
صليت مع النبي څے فكان يقول في ركوعه: سبحان
ربي العظيم
وائل بن حجر
(١٨٨٦٠)
ابن عباس
(٣٤٣٧)
صليت مع النبي ◌ُّ فكانت صلاته قصداً وخطبته قصداً
صليت مع النبي ◌ُّ في بيت أم حرام فأقامني عن يمينه
صليت مع النبي ـ في الحضر والسفر فصلى الظهر
في الحضر أربعاً
جابر بن سمرة
(٢٠٨٨٥)
أُنس
(١٣١١٨)
ابن عمر
(٥٦٣٤)
صلیت مع النبي پے قبل الظهر سجدتین وبعدها سجدتين
صليت مع النبي ◌ِّ الكسوف فلم أسمع منه فيها حرفاً
من القرآن
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٦٧)
ابن عمر
(٤٧٧١)(٤٨٥٨)
صليت مع النبي ◌َّ ليلة فافتتح البقرة
صليت مع النبي ◌ُّ 18 وأبي بكر وعمر وعثمان فلا
صلاة بعد الغداة
صليت مع النبي ◌َل# وأبي بكر وعمر وعثمان فلم
أسمع أحداً منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم
صليت مع النبي ◌ِّلل وأبي بكر وعمر وعثمان في
السفر فلم يصلوا قبلها ولا بعدها
أُنس
(١٢١٨١٠)(١٣٨٩٢)
ابن عمر
(٤٧٦١)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٤٠)
ابن عمر
(٤٦٦٠)
ابن عباس
(٢٦٧٣)
صليت مع النبي ◌ّ العشاء منىًّ ركعتين
صليت مع النبي ◌َّ العصر فلما سلم قام سريعاً
صليت مع النبي ◌َّر عيد الأضحى فلما انصرف أتي
پکبش فذحه
ابن عمر
عقبة بن الحارث

٤٣
فهرس الأطراف
صليت مع النبي ◌َّ* وكان ينصرف عن شقيه
صليت مع النسبي وَ﴾ ومع أبي بكر ومع عمر فلم
يجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم
هلب الطائي
أُنس
(٢١٩٧٨)
(١٣٧٨٤)
صليت معه أكثر من ألفي صلاة (يعني صلاة الجمعة)
صلیت معه العیدین فلم يؤذن له ولم يقم
صليت معه المغرب ثلاثاً والعشاء ركعتين یاقامة واحدة
صلِّيت وراء النبي ◌َّ ثمانيّاً جميعاً وسبعاً جميعاً
صليت وراء النبي ◌ُّ على أم كعب
صليتها مع النبي ◌َّو في هذا المكان بإقامة واحدة (يعني
المغرب والعشاء)
جابر بن سمرة
(٢٠٨٥١)
جابر بن سمرة
(٢٠٨٩٠)
ابن عمر
(٤٨٩٣)
ابن عباس
(٣٤٦٧)
سمرة بن جندب
(٢٠٢١٣)
ابن عمر
(٤٦٧٦)(٤٨٩٣)
تميم الداري
(١٦٩٤٣)
علي بن شيبان
(١٦٢٩٧)
صلینا الغداة فأتيناه فجلسنا إليه فدعا بوضوء
صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر
صلينا مع النبي ◌َّ ذات ليلة فعقب من عقب
صلينا مع النبي ◌ّ صلاة الفجر في مسجد الخيف
صلينا مع النبي ◌َّ نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا
صلينا المغرب مع النبي ◌َّله ... فانتظرنا (يعني العشاء)
صليها (يعني أمها)
صم الاثنين والخميس فقلت: إني أقوی علی أکثر من ذلك
صم أحب الصوم إلى الله عز وجل صوم داود
صم أربعة أيام ولك أجر ما بقي
صم أفضل الصوم صوم داود كان يصوم يوماً ويفطر يوماً
صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين
صم ثلاثة أيام أو تصدق بفرق بين ستة (في قوله تعالى
﴿فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه﴾)
عبد خير
(١٠٢٧)
أُنس
(١٣٣٥١)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٥١)
یزید بن الأسود
(١٧٤٧٧)
البراء بن عازب
(١٨٥٣٩)
أبو موسى
(١٩٥٦٦)
(٢٦٩٩٤)
أسماء بنت أبي بكر
عبد الله بن عمرو
(٦٨٨٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٨٤٣)(٧٠٢٣)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٩٨)
عبد الله بن عمرو
(٦٩١٥)(٧٠٩٨)
کعب بن عجرة
(١٨١٠٦)(١٨١٠٧)
(١٨١١٦) (١٨١٢٠)
کعب بن عجرة
(١٨١٢٨)
.......................
صليتهما مع من هو خير منك (السجدتين بعد العصر)
صلينا خلف النبي ◌َّر فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا
یقیم صلبه

٤٤
فهرس الأطراف
صم ثلاثة أيام من الشهر
صم ثلاثة أيام من كل شهر
صم ثلاثة أيام ولك أجر سبعة
صم ثلاثة أيام ولك ثمانية
صم ثلاثين يوماً إلا أن ترى الهلال
صم رمضان
صم شهر الصبر رمضان
صم شهرين (لمن جامع امرأته في رمضان)
صم شهرين متتابعين ( !! )
####
صم صوم داود صم يوماً وأفطر يوماً
صم صوم داود فإنه كان يصوم يوماً ويفطر يوماً
صم صوم نبي الله داود ولا تزد عليه
صم في كل شهر ثلاثة أيام
صم من الشهر ثلاثة أيام
صم من الشهر يوماً
صم من كل جمعة ثلاثة أيام
صم من كل جمعة يومين
صم من كل عشرة أيام يوماً
صم من كل عشرة يومين
صم وأفطر وصل ونم
صم وأفطر وصم ثلاثة أيام من كل شهر
صم وسل الله من فضله (شاب استأذنه * في الخصاء)
صم يوماً من الشهر قلت إني أجد قوة
عبد الله بن عمرو
(٦٧٦٦)(٦٨٣٢)
(٦٨٤٣)
أبو عقرب
عبد الله بن عمرو
(٦٨٧٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٤٥)(٦٩٥١)
عدي بن حاتم
(١٩٣٧٥)
ابن المنتفق
(٢٧١٥٣)
رجل من باهلة
(٢٠٣٢٣)
عبد الله بن عمرو
(٦٩٤٤)
سلمة بن صخر
عبد الله بن عمرو
(٦٨٣٢)(٦٨٦٢)
(٦٨٧٦)
(٦٧٦٦)(٦٩١٤)
عبد الله بن عمرو
(٦٨٦٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٤٧٧)(٦٧٦٤)
(٦٧٧٥)(٦٧٨٦)
(٦٨٦٢)
(٦٨٦٣)
عبد الله بن عمرو
أبو نوفل عن أبيه
(١٩٠٥١)
عبد الله بن عمرو
(٦٨٦٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٨٧٦)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٧٥)
(٧٠٨٧)(٦٨٧٤)
عبد الله بن عمرو
عبد الله بن عمرو
(٦٨٦٧)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٢٣)
رجل من باهلة
جابر
(١٥٠٣٦)(١٥١٠٥)
(٢٠٣٢٣)
.... .-
........
.................
سلمة بن صخر
(١٦٤٢١)
(٢٣٧٠٠)
عبد الله بن عمرو
(٢٠٦٦٢)(٢٠٦٦٣)
٠٠٠٫٠٠٠٠٠٠٠٠

٤٥
فهرس الأطراف
صم يوماً من كل شهر قال يا رسول الله زدني
صم يوماً وأفطر يوماً
أبو عقرب
(٢٠٦٦٢) (٢٠٦٦٣)
عبد الله بن عمرو
(٦٤٧٧)(٦٧٦٠)
(٦٧٦٤) (٦٨٦٣)
(٧٠٨٧)
(٦٧٦٠)
عبد الله بن عمرو
عبد الله بن عمرو
(٦٨٧٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٩١٥)(٧٠٩٨)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٤٥)(٦٩٥١)
ابن عباس
(٣٢٢٢)
(٢٦٦٠١) (٢٦٦٤٣)
أم سلمة
(٢٦٧٠٦)
(١٩٩٤٧)
ابن عباس
(٣٤٢١)(٤٣٤٣)
أبو ذر
(٢١٤١٩)(٢١٤٤٧)
أُنس
(١٢١٠٣)(١٢٣٠٣)
صنع رجل من الأنصار طعاماً فدعانا فشربنا الخمر
صنع للنبي مُّل* شاة مصلِيّة
صنعت سفرة رسول الله * حين أراد أن يهاجر
صنعت سيفي على سيف النبي ◌ِّ وكان حنفياً
صنعنا للنبي څۇ فخارة فأتيته بها
صنعه من حيث أخذته (يعني السيف)
صنعها رسول الله وَّه وصنعناها معه (أي المتعة في الحج)
صنعوا له منبراً ثلاث مراقي فجلس عليه
سعد
(١٦١٤)
أبو رافع
(٢٣٨٥٩)
أسماء بنت أبي بكر
(٢٦٩٢٨)
سمرة بن جندب
(٢٠٢٢٩)
جابر
(١٤٥٨١)
سعد
(١٥٦٧)(١٦١٤)
سعد بن أبي وقاص
(١٥٠٣)
ابن عمر
(٥٨٨٦)
(٦٥٤٥)(٦٩٥١)
عبد الله بن عمرو
أبو عقرب
عبد الله بن عمرو
(٢٠٦٦٢)(٢٠٦٦٣)
(٦٨٧٧)
صمتها إقرارها (يعني البكر)
صمنا مع النبي ◌َّ رمضان فلم يقم بنا شيئاً من الشهر
صنع بعض عمومتي طعاماً فقال النبي وال# إني أحب
أن تأکل في بيتي
ابن عمر
(٥٥٣٨)
صنع بنا رسول الله * في هذا المكان مثل هذا (حين
أقام بجمع)
٠٠٠ ٠.٠٠
صم يوماً وأفطر يومين
صم يوماً ولك أجر تسعة
صم يوماً ولك أجر ما بقي
صم يوماً ولك عشرة
صم یومین من کل شهر
صم يومين ولك أجر ثمانية أيام
صم یومین ولك تسعة
صماتها إقرارها (يعني البكر)
صماماً واحداً (في قوله تعالى ﴿نساؤكم حرث لكم﴾)
صمت سرر هذا الشهر؟
عمران بن حصين

٤٦
فهرس الأطراف
صنفان من أمتي من أهل النار .. نساء كاسيات
عاريات ...
أبو هريرة
(٨٦٦٥)(٩٦٨٠)
صوت أبي طلحة أشد على المشركين من فئة
أُنس
(١٣١٠٥)
صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة
أُنس
(١٣٧٤٥)
صوته (يعني الملك، في صفة الرعد)
صورت لي الجنة والنار حتى رأيتهما دون هذا الحائط
صوم ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين (في قوله تعالى:
﴿ففدية من صيام أو صدقة أو نسك﴾)
نس
(١٢٨٢٠) (١٣٦٦٦)
كعب بن عجرة
(١٨١٠٩)
صوم ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر
صوم ثلاثة أيام من كل شهر ورمضان إلى رمضان
صوم الدهر وإفطاره
أبو هريرة
(٨٠٥٩)(٩٩٤٧)
(٩٩٤٩)(١٠١٧٥)
(١٠٢١٨)(١٠٥٥٢)
جابر
(١٤٤٤١) (١٥٢٨٤)
(٢٢٠١٦) (٢٢٠٦٨)
معاذ بن جبل
(٢٢١٣٣)
(١٦٩٠)(١٧٠٠)
أبو عبيدة
الصوم جنة من عذاب الله كجنة أحدكم من القتال
عثمان بن أبي العاص
(١٧٩٠٩)
(٩٣٦٣)
الصوم جنة من النار
قرة المزني
(٧٥٧٧)(٨٩٨٦)
صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر
(١٠٦٦٣)
أبو ذر
(٢١٣٦٤)
الأعرابي
(٢٣٠٧٠)(٢٣٠٧٧)
أبو قتادة
(٢٢٦١٦)
صوم عاشوراء بصوم سنة
صوم عاشوراء يكفر سنة ماضية
أبو قتادة
(٢٢٥٣٥)
قرة المزني
(١٦٢٤٩)
أبو قتادة
(٢٢٥٣٧)
الصوم جنة ما لم يخرقها
(١٧٠١)
أبو هريرة
(١٥٥٨٤)(١٦٢٤٩)
صوم الدهر وإفطاره
أبو هريرة
(٢٤٨٣)
ابن عباس
الصوم جنة
ـية

فهرس الأطراف
٤٧
صوم عرفة بصوم سنتين
الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة
الصوم قرض مجزئٌّ وعند الله مزيد
الصوم لي وأنا أجزي به
أبو قتادة
عامر بن مسعود الجمحي
(٢٢٦١٦)
(١٨٩٥٩)
أبو ذر
(٢١٥٤٦)(٢١٥٥٢)
ابن مسعود
(٤٢٥٦)
أبو سعيد
(١١٣٥٩)
أبو هريرة
(٧١٩٥)(٩١١٢)
(٩١٣٨)(٩٣٢٢)
(٩٣٦٣)(٩٨٨٨)
(٩٩٩٩)(١٠٥٥٤)
(١٠٦٩١)
(١٨٢٨٧)(٢٣٠٧٣)
(٢٣٠٩٩)(٢٣١٣٩)
(٢٣١٦٠)
(٩٩١٢)
أبو قتادة
(٢٢٥٨٨)
أبو قتادة
(٢٢٥٨٨)
أبو قتادة
(٢٢٥٣٥)
(٢٠٣٢٩)
عم عبد الرحمن بن
(٢٣١١٧)
المنهال أو ابن مسلمة
بشير بن الخصاصية
(٢١٩٥٥)
عبد الله بن عباس
(١٩٣١)
عبد الله بن عباس
أصحاب رسول الله (څے
(١٨٨٩٥)
أبو بكرة
(٢٠٤٣٢)
طلق بن علي
(١٦٢٩٤)
أبو هريرة
(٩٤٧٢) (٩٥٥٦)
(٩٨٥٣)(٩٨٨٥)
(١٠٠٦٠) (١٠٤٥١)
الصوم نصف الصبر
الصوم هو لي وأنا أجزي به
صوم يوم عاشوراء كفارة سنة
صوم يوم عرفة كفارة سنتين
صوم يوم عرفة یکفر سنتين
صوموا بقية يومكم (يوم عاشوراء)
صوموا بقية يومكم
صوموا كما أمر كم الله
صوموا لرؤيته
صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته
(١٩٨٥)(٢٣٣٥)
.................
ـية
رجل من بني سليم
أبو هريرة
رجل من خزاعة

٤٨
صوموا الهلال لرؤيته
صوموا ولا تفطروا حتى تكملوا العدة
صوموا اليوم (عاشوراء)
صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود
صوموه (يوم عاشوراء)
صوموه أنتم (عاشوراء)
صومي (يعني عن قريبتها)
صيام ثلاثة أيام من الشهر يذهبن وحر الصدر
صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر
صیام حسن ثلاثة أيام من الشهر
صيام رمضان (للذي سأله عن الإسلام)
صيام عاشوراء يكفر سنة
صيام عرفة يكفر السنة والتي تليها
الصيام جنّة
الصيام جنة فإذا كان أحدكم يوماً صائماً فلا يجهل
الصيام جنة كجنة أحدكم من القتال
الصيام جنة من النار
الصيام جنة وإذا كان أحدكم يوماً صائماً
الصيام جنة وحصن حصين من النار
الصيام جنة يستجن بها العبد من النار
الصيام لي وأنا أجزي به
الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة
صيد البرلكم حلال ما لم تصيدوه
فهرس الأطراف
(٩٣٧٦)
عم عبد الرحمن أبي
(٢٠٣٢٩)(٢٣١١٧)
المنهال بن سلمة
ابن عباس
(٢١٥٤)
ابن الزبير
(١٦١١٩)
أبو موسى
(١٩٦٦٩)
ابن عباس
(١٨٦١)
أعرابي
(٢٠٧٣٨)
(١٥٥٩٤)(٢٠٣٦٤)
قرة المزني
عثمان بن أبي العاص
(١٦٢٧٩)(١٧٩٠٣)
(١٧٩٠٩)
(١٣٩٠)
(٢٢٥٣٠)
(٢٢٥٣٠)
أبو هريرة
أبو هريرة
(٨١٢٨)
عثمان بن أبي العاص
(١٦٢٧٣)
عثمان بن أبي العاص
(١٦٢٧٨)(١٧٩٠٢)
(٧٤٩٢)
أبو هريرة
(٩٢٢٥)
جابر
(١٤٦٦٩)
أبو هريرة
(١٠٦٩٣)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٢٦)
جابر
(١٤٨٩٤)
طلحة بن عبيد الله
أبو قتادة
أبو قتادة
(٧٦٩٣)(١٠٦٩٢)
أبو هريرة
أبو هريرة
بعض أصحاب رسول (١٨٨٢٥)
الله ◌ِ﴾

٤٩
فهرس الأطراف
حرف الضاد
الضاحك في الصلاة والملتفت ... بمنزلة واحدة
ضاف رسولَ اللهِ وَّر مع نفر فبتنا عنده ... فرآه
منبطحاً على وجهه فركضه برجله فأيقظه
ضاف ضيف رجلاً من بني إسرائيل وفي داره كلبة مُجِحٌّ
الضالة تجدها فانشدنها ولا تكتم
معاذ بن أنس
(١٥٦٢١)
طخفة بن قيس
(١٥٥٤٥)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٨٨)
الجارود العبدي
(٢٠٧٥٤)
والد مطرف بن عبد الله
(١٦٣١٤)
(٢٠٧٥٤)(٢٠٧٥٥)
الجارود العبدي
(٢٠٧٥٦)(٢٠٧٥٧)
(٢٠٧٥٨)(٢٠٧٥٩)
(٧١/٢٤٠٠٩)
(٥٣٩)
عمن رأی عثمان
(١٤٤٢٥)
جابر
أبو سعيد
(١١٢٧٤) (١١٨٢٠)
عقبة بن عامر
(١٧٣٤٦)
عقبة بن عامر
(١٧٣٨٠)
أبو سعيد
(١١٧٤٣)
عقبة بن عامر
(١٧٣٠٤)(١٧٤٢٤)
أبو رزين العقيلي
(١٦١٨٧)(١٦٢٠١)
ابن مسعود
(٤٠٨٧)
ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غِیره
ضحك رسول الله وَل حتى بدت نواجذه (لقول
اليهود: إن يمسك السموات على إصبع)
ضحك رسول الله (143 حتى بدت نواجذه (في
قصة المرأة التي وطئها ثلاثة نفر)
ضحك منها النبي ◌َّ وأصحابه حولاً (في قصة
نعيمان وسويبط بن حرملة)
يساقون إلى الجنة
ضحوا بالجذع من الضأن
أم سلمة
(٢٦٦٨٧)
ضحكت من ناس يؤتى بهم من قبل المشرق
سهل بن سعد
(٢٢٨٦١)
أم بلال
(٢٧٠٧٢)
ضالة المسلم حرق النار
11 11 11
ضبب أسنانه بذهب (أي عثمان بن عفان)
الضبع آ كُلُها؟
ضحِّ به (يعني للكبش الذي أكل الذئب أليته)
ضحِّ به (يعني للعتود الذين أعطاه بَّ لعقبة)
ضح به فلا بأس به (یعني الجذع)
ضحِّ بها (أي الأضحية التي أكل الذئب منها)
ضحِّ بها (يعني الجذعة)
زيد بن أرقم
(١٩٣٢٩)
...............

٥٠
فهرس الأطراف
ضحى به وَلّة (لكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك
في سواد)
عائشة
(٢٤٤٩١)
ضحى رسول الله وَله بكبشين أقرنين
ضحى رسول الله ولله بكبشين أملحين
11
11
اُنس
(١١٩٦٠) (١٣٨٣١)
أُنس
(١٣٢٣٤)
أبو رافع
(٢٣٨٦٠)
أبو الدرداء
(٢١٧١٣)(٢١٧١٤)
أبو هريرة أو عائشة
(٢٥٠٤٦)
ضحى النبي ◌َّه عن أزواجه بالبقر
ضرب الله مثلاً صراطاً مستقيماً
عائشة
(٢٤١٠٩)
النواس بن سمعان
(١٧٦٣٤)
أُنس
(١٣٤٧٨)
ضرب بيني وبينه بالستر وأنزل الحجاب (في قصة
زواجه * من زينب بنت جحش)
ضرب رسول الله ولو البعير برجله فوثب البعير
(يعني بعير جابر حين أُزحف به)
ضرب رسول الله ﴾﴾ صدري وقال: اذهب فإن
الله سيثبت لسانك
ضرب رسول الله * صدري وقال: كيف
تقضي إن عرض لك قضاء
ضرب رسول الله وَّر على سعد خيمة في المسجد
(لما أُصيب سعد يوم الخندق)
ضرب رسول الله ولة في الخمر أربعين وضرب
علي
معاذ بن جبل
(٢٢١٠٠)
عائشة
(٢٤٢٩٤)
أبو بكر أربعين .....
ضرب رسول الله وَّ لنا أمثالاً، واحداً وثلاثة وخمسة
ضرب رسول الله ولو مثل البخيل والمتصدق
كمثل رجلين عليهما جنتان
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤٦٢)
أبو هريرة
(١٠٧٧٠)
ضرب رسول الله وَّخلول مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر
ضَرَبانٌ يكون في الصدغين والرأس
ضربة للوجه والكفين (يعني التيمم)
أبو كبشة الأنماري
(١٨٠٢٦)
أبو هريرة
(٨٧٩٤)
عمار بن ياسر
(١٨٣١٩)
جابر
(١٤١٢٤)
علي
(١١٤٥)
(١٢٣٠)
٠ .-...
ضحى رسول الله والله بكبشين جذعين موجيين
ضحى رسول الله * بكبشين سمينين عظيمين
أملحين أقرنين

٥١
فهرس الأطراف
ضربه النبي ◌ّ بنعلين أربعين
ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد
أبو سعيد
(١١٢٧٧)
أبو هريرة
(٨٣٤٥)(٨٤١٠)
(١٠٩٣١)
ضع من دينك الشطر
ضع يمينك على مكانك الذي تشتكي
الضعفاء المتظلمون (يعني أهل الجنة)
ضعوا السكين، واذكروا اسم الله وكلوا
ضعوا لي ماءً في المِخضَب
=
ضعوا هذه الآيات في السورة التي یذکر فیھا کذا
ضعوا هذه الآية في السورة التي یذکر فیھا كذا وكذا
ضعي في يد المسكين، ولو ظِلّفاً محرَّقاً
ضعي يديك فإني سألت الله أيما إنسان من أمتي
دعوت عليه أن يجعلها له مغفرة
الضعيف المستضعف ذو الطمرين (يعني: خير عباد الله)
ضفت بالنبي ◌َّ ذات ليلة فأمر بجَنْبٍ فشوي
ضل سبطان من بني إسرائيل
ضم إليك فضممت ثوبي إلى صدري فإني لأرجو أن لا
اکون نسیت حديثاً سمعته منه بعد
ضمدهما بالصّر
ضن ربك بمفاتيح خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله
الضيافة ثلاث فما زاد على ذلك فهو صدقة
الضيافة ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، فهو صدقة
11 0
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤٥٧)
المغيرة بن شعبة
(١٨٢١٢)
أبو سعيد
(١١٤٢٥)
أبو هريرة
(٨٤٠٩)
عثمان
(٤٩٤)
أبو رزين
(١٦٢٠٦)
أبو سعيد
(١١٣٢٥)
أبو هريرة
(٧٨٧٣)
(١١٠٤٥)(١١١٥٩)
(١١٦١٥) (١١٧٢٦)
(١١٨١٢)
أبو شريح
(٢٧١٦١)
أبو شريح
(١٦٣٧١) (٢٧١٦٥)
أبو هريرة
(٨٦٤٥)
كعب بن مالك
(٢٧١٧٧)
عثمان بن أبي العاص
(١٧٩٠٧)
ابن عمر
(٥١٤١)
عائشة
(٢٦١٣٧)
عثمان
(٤٩٩)
عثمان
(٣٩٩)، (٤٩٩)
أُم بُحید
(٢٧١٥١)
اُنس
(٢٣١٣١)
رجل من الصحابة
(٢٠٨٠)
ابن عباس
١٠٠ ..
...... ........... , ..............
..............
.......*****
(١٢٤٣١)
الضيافة ثلاثة أيام، وجائزته يوم وليلة
الضيافة ثلاثة فما سوى ذلك فهو صدقة
أبو سعيد الخدري

٥٢
فهرس الأطراف
حرف الطاء
طارق رسول الله پژ بين ثوبیه فصلی فيهما
طأطأً لي رسول الله مر منكبيه (وفيه رؤية عائشة
طلق بن علي
عائشة
(١٦٢٨٧)(٣٠/٢٤٠٠٩)
(٢٤٢٩٦)
للحبشة وهم يلعبون)
الطاعم الشاكر كالصائم الصابر
أبو هريرة
(٧٨٠٦)
سنان بن سنة
(١٩٠١٤)
طاعة الله وطاعة رسوله خير لك
(٢٧٣٢٤)
سعد بن مالك
(١٥٧٧) (٢١٨٦٠)
وخزيمة بن ثابت
وأسامة بن زيد
أبو هريرة
(٨٠٩٢)
صفوان بن أمية
(١٥٣٠٧)(٢٧٦٤١)
راشد بن حبيش
(١٥٩٩٨)
عبادة بن الصامت
(١٧٧٩٧) (٢٢٦٨٤)
(٢٢٧٥٦)
(٢٠٧٦٧)
أنس
(١٢٥١٩)(١٣٣٠٥)
(١٣٣٣٥) (١٣٧٠٩)
أبو موسى
عائشة
صفوان بن أمية
(١٥٣٠١)(١٥٣٠٨)
أبو موسى
معاوية
(٢٧٦٣٥)(٢٧٦٤٢)
(١٩٥٢٨)
(١٦٨٥٨)
(٥٥٧٣)
ابن عباس
(٢٢٢٧)
يعلى بن أمية
(١٧٩٥٦)(١٧٩٦٩)
طاف ابن عباس فاستلم الأركان كلها
طاف بالبيت سبعاً
طاف رسول الله له بالبيت وجعل يستلم الحجر
طاف رسول الله # بالبيت وهو مضطبع ببرد له
حضرمي
أبو عسيب
الطاعون شهادة لأمتي ورحمة، ورجس علی الکافر
الطاعون شهادة لكل مسلم
If
الطاعون غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد
الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهادة
الطاعون وخز أعدائكم من الجن
(١٣٨٠١)
(١٩٧٠٨)
(٢٥١١٨)
ابن عمر
الطاعون رجز وبقية من عذاب عُذِّب به قوم قبلكم
الطاعون شهادة
ـة
if
ـة
الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر
فاطمة بنت قيس
٠٠٠٣٠
............................
...-

٥٣
فهرس الأطراف
طاف رسول الله ور بين الصفا والمروة على بعير
طاف رسول الله * بين الصفا والمروة مرة واحدة
طاف رسول الله پے حین قدم مكة
طاف رسول الله وَلَه سبعاً وطاف سعياً
طاف رسول الله وَلَّر على بعيره فكلما أتى على
الركن أشار إليه وكبر
طاف رسول الله ول# على نسائه في ليلة
طاف رسول الله # في حجة الوداع على راحلته
طاف سليمان بن داود عليه السلام على مئة امرأة
فلم تلد منهن غير امرأة واحدة
طاف لهما طوافاً واحداً (يعني للعمرة مع الحج)
طاق وهو راكب
طائر كل إنسان في عنقه
طائفة من أمتيّ يخسف بهم
طبت وتبوأت من الجنة منزلاً (يقولها الله تعالى لمن
زار أخاه)
طبت وطاب ممشاك وتبوأت في الجنة منزلاً
طبق يديه حين ركع وجعلهما بين فخذيه
طبيبها الذي خلقها (للسلعة بين كتفيه (1)
أبو هريرة
(٨٥٣٦)
ابن مسعود
(٤٠٥٣)
أبو رمثة
(٧١٠٩)(٧١١٥)
(١٧٤٩٣)
أبو رمثة
(٧١١١)
أوس بن أبي أُوس
(١٦١٦٦)(١٩٠٢١)
أُنس
(١٣٣٥٢)
عائشة
(٢٤٣٦٤)
طبيبها الله (# )
طرأ علي حزب من القرآن (وفيه قصة إسلام وفد ثقيف)
طرح رسول الله وَّه خاتمه فطرح الناس خواتيمهم
طرقتني الحيضة من الليل وأنا إلى جنب رسول الله
﴿﴿ فتأخرت
الطريق الميتاء سبعة أذرع
الطعام الذي نهى عنه رسول الله 18 أن يباع حتى
یُقبض
ابن عباس
جابر
(٢٧٠٧)
(١٥١٥٥)
ابن عمر
(٦٢٤٧)
ابن عباس
(٢٨٣٥)
ابن عباس
(٢٣٧٨)
أبو رافع
(٢٧١٨٧)
جابر
(١٤٤١٥)(١٤٥٧٩)
أبو هريرة
(١٠٥٨٠)
ابن عمر
(٤٤٨٠)
ابن عباس
(٣٤٩٢)
جابر
(١٤٨٧٨)
أم سلمة
(٢٦٦٩٠)
أبو هريرة
(٨٣٢٥)
ابن عباس
(٢٨٦٥)
ابن عباس
(١٨٤٧)
....................................
. . ... ...

٥٤
فهرس الأطراف
طعام الاثنين كافي الثلاثة
الطعام بالطعام مثلاً بمثل
أبو هريرة
(٧٣٢٠)
(٢٧٢٥٠)
طعام كطعامها وإناء كإنائها (وفيه قصة الطعام
الذي بعثته صفية إلى رسول الله (*)
عائشة
(٢٦٣٦٦)
طعام الواحد يكفي الاثنين
11 11
طعمة جاهلية (يعني ثمن الكلب)
طعن أعدائكم من الجن (يعني الطاعون)
الطعين في سبيل الله شهيد
جابر
(١٤٨٠٢)
طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم أحل
أبو موسى
(٢٧٣)(١٩٥٣٤)
(١٩٥٤٨)
عثمان
(٥١٢)
عمر
(٣١٣)
طفت مع عمر بن الخطاب فلما كنت عند الركن
الذي يلي الباب
عائشة
(٢٦١٦٠)
المغيرة بن شعبة
(١٨١٦٢)(١٨٢٠٧)
سعد بن مالك
(١٦٠٣)
طلع علينا رسول الله ولو وعلى رأسه أثر ماء
طلق ابن عمر امرأته وهي حائض
عم أبي معاذ بن عبد الله
جابر
ابن عمر
(٢٣١٥٨)(٢٣٢٢٨)
(١٥١٥٠)
(٥٢٧٢)(٥٤٣٤)
(٥٥٢٤)(٦١١٩)
(١٨٠٤٠)
ابن عباس
(٢٣٨٧)
طلق أيتهما شئت (قاله لفيروز عندما أسلم وتحته أختان)
طلّق ركانة بن عبد يزيد أخو بني مطلب ثلاثاً في
مجلس واحد
الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض
جابر
(١٤٢٢٢)(١٤٣٨٩)
(١٥١٠٤)
أبو موسى
(١٩٧٤٣)
أبو هريرة
(٩٦٩٥)
طفت مع عثمان، فاستلمنا الركن
طفت مع عمر بن الخطاب، فاستلم الركن
عمر
(٢٥٣)
طفت يوم النحر
الطفل يصلى عليه
طفنا مع رسول الله (*، فمنا من طاف سبعاً ومنا
من طاف ثمانياً
طلق ابن عمر امرأته وهي حائض على عهد
رسول اللّه ◌َالر
فيروز الديلمي
جرير بن عبد الله
(١٩٢١٥)(١٩٢١٨)
أبو هريرة
(٩٢٧٧)
معمر بن عبد الله

٥٥
فهرس الأطراف
طَلَّقت امرأتي على عهد رسول الله وَ لّ وهي حائض
ابن عمر
(٥٤٨٩) (٥٥٠٤)
(٥٧٩٢)
طُلّقت خالتي فأرادت أن تَحُدَّ نخلها
جابر
(١٤٤٤٤)
طلقني زوجي فلم يجعل لي سُكنى ولا نفقة
فاطمة بنت قيس
(٢٧٣٢٢)(٢٧٣٣٢)
لقيط بن صبرة
(١٧٨٤٦)
طلوع الشمس من مغربها (في تفسير قوله: ﴿يوم
يأتي بعض آيات ربك﴾)
طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله
سبع مرات
الطهور شطر الإيمان
أبو مالك الأشعري
(٢٢٩٠٢)(٢٢٩٠٨)
ابن مسعود
(٣٧٨٤)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٥٠)(٧٠٧٢)
أبو هريرة
(٩٠٥٤)
عبد الرحمن بن سنة
(١٦٦٩٠)
أبو سعيد
(١١٦٧٣)
طوبى لمن آمن بي ورآني
انس
(١٢٥٧٨)
(٢٢١٣٨)(٢٢١٣٩)
(٢٢٢٧٧)
أبو سعيد
(١١٦٧٣)
=
طوبى لمن رآني وآمن بي
أبو أمامة
(٢٢١٣٨)(٢٢١٣٩)
(٢٢٢١٤)(٢٢٢٧٧)
أبو سعيد
(١١٦٧٣)
طوبى لمن قتلهم (يعني الخوارج)
ابن عمر
(٥٥٦٢)م/٣
(٢٢٩٠٩)
الطهور نصف الإيمان
شيخ من بني سليم
(١٨٢٨٧)(٢٣٠٧٣)
(٢٣١٣٩) (٢٣١٦٠)
(٢١٦٠٦)(٢١٦٠٧)
زید بن ثابت
(٨١٤٨) (٩٥١١)
أبو هريرة
(١١٢٦٦) (١١٩٣٨)
طوبى للشام
طوبى للغرباء
...... . . "
طوبى لمن آمن بي ولم يرني
أبو أمامة
طلقها (للمرأة البذيئة)
ابو سعید

٥٦
فهرس الأطراف
طوبى لمن قتلهم وقتلوه (w)
طوبى لمن لم يرني وآمن بي
ابن أبي أوقی
أبو أمامة
(٢٢٢١٤)
فضالة بن عبيد
(٢٣٩٤٤)
عقبة بن عامر
(١٧٣٨٨)
المقداد بن الأسود
(٢٣٨١٠)
جابر
(١٤٣٢٢)
(٢٦٤٨٥)(٢٦٧١٤)
أم سلمة
(٩٦٧٧)
(١٤٢٣٣) (١٤٣٦٨)
جابر
(١٥٢١٠) (١٥٤٠١)
عمرو بن عبسة
(١٩٤٣٥)
عمران بن حصين
(١٩٩٧٥)
عمرو بن عبسة
(١٩٤٣٥)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٣٦)
(٩٩٩)(١١٦٠)
عمران بن حصين
(١٩٩٧٥)
أبو جبيرة بن الضحاك
(٢٣٢٢٨)
عن عمومة له
عم أبي معاذ بن عبد الله
(٢٣١٥٩)
عائشة
(٢٥٧٢٥)
عائشة
(٢٥٥٢٣)
طيبت رسول الله وله بأطيب ما أجد
طيبت رسول الله * بطيب فيه مسك عند
إحرامه ويوم النحر
طيبت رسول الله وهو بمنى قبل أن يزور البيت
طيبت رسول الله (18 بيدي بذريرة في حجة
عائشة
(٢٤٧٦١)
عائشة
(٢٥٦٤١) (٢٦٠٧٨)
الوداع للحل والإحرام
طَّيتُ رسول الله وَّهُ بيديَّ ◌ُحُزْمه
عائشة
(٢٦٠١٧)
طيبت رسول الله و* بيدي هاتين عند الإحرام
عائشة
(٢٤١١١)(٢٥٧٢٤)
(٢٥٧٨٩)
١٠٠ ....
............
١٠٠ ...
طوفي بالبيت وبين الصفا والمروة
طوفي من وراء الناس وأنت راكبة
طوق من نار (للطوق من الذهب)
طول القنوت (أفضل الصلاة)
(١٩١٤٩)(١٩٤١٤)
طوبى لمن هُدي إلى الإسلام وكان عيشه كفافاً وقنع
طوبى له (لمن رآه هو وآمن به وصدقه)
طوبى لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله ولار
طيب الرجال ريح لا لون له
طيب الكلام وإطعام الطعام (الإسلام)
طيب لي ولأمتي الغنيمة
الطَّيِّب المُطَيِّب، ائذن له (قالها في عمار)
طيب النساء لون لا ريح له
طيب النفس من النعم
علي
أبو هريرة

٥٧
فهرس الأطراف
طيبت رسول الله (3 عند إحرامه
طبيت رسول الله 183 لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل
أم حبيبة
عائشة
(٢٦٧٥٩)
(٢٤٦٧٢) (٢٥٤٧٦)
(٢٥٦٠٢)(٢٥٨١٧)
طيبته بمنى قبل أن يُفيض
طيبته حين أهل بأطيب ما قدرت عليه
الطير تجري بقدر
طير كل عبد في عنقه
الطيرة في ثلاث: في المسكن والفرس والمرأة؟
الطيرة من الشرك
عائشة
(٢٦٠١٧)
عائشة
(٢٦٠٧٩)
عائشة
(٢٤٩٨٢)
جابر
(١٤٦٩١)
أبو هريرة
(٧٨٨٣)(٢٦٠٣٤)
ابن مسعود
(٣٦٨٧) (٤١٧١)
(٤١٩٤)
طينة الخبال عصارة أهل النار
أبو ذر
(٢١٥٠٢)
:
:
:
................................................................

٥٨
فهرس الأطراف
حرف الظاء
الظالم یؤخذ منه في مقامه ذلك (في تفسير ﴿فمنهم
ظالم لنفسه﴾)
أبو الدرداء
(٢١٦٩٧)(٢٧٥٠٥)
ظل فسطاط في سبيل الله (أفضل الصدقة)
أبو أمامة
(٢٢٣٢١)
(٢٣٤٩٠)
ظل المؤمن يوم القيامة صدقته
ابن عمر
(٥٨٣٢)(٦٢١٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٤٨٧)
جابر
(١٤١٩٥)
عائشة
(٢٤٨٧٠)
أبو قتادة
(٢٢٥٤٦)
جابر
(١٤٢٤٦)
أبو هريرة
(١٠١١٠)
الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهوناً
رجل من الصحابة
الظلم ظلمات يوم القيامة
(٦٤٤٦)
ظننت حين ماكستك أن أذهب بجملك
ظننتم أن الله عز وجل سلطها عليّ (وجع الخاصرة)
ظَنُّوا بالقوم (في قصة تكثير الماء ببركته (َّ)
الغُھر کاسمها
......... -..

٥٩
فهرس الأطراف
حرف العين
العاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله
عاد لخير دينه العلاء تاب واستهلت السماء
شداد بن أوس
(١٧١٢٣)
يعلى بن مرة
( ١٧٥٥٠) (١٧٥٥١)
(١٧٥٥٥)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧٥٦)
عارمت غلاماً بمكة فعضَّ أذني فقطع منها
عمر
(١٠٢)
رجل
(٢٢٥٠٧)
أبو أمامة
(٢٢٢٩٤)
جابر
(١٤٦٧٩)
عافية الطير والسباع (فيمن يأكل ثمار المدينة بعد أن
يتركها أهلها)
محجن بن الأدرع
(٢٠٣٤٧)
رافع بن خديج
(١٥٨٢٦)(١٧٢٨٥)
يرجع إلى بيته
عبد الله بن عمرو
(٦٧٠٥)
العائد في هبته کالعائد في قيئه
ابن عباس
(١٨٧٢) (٢٢٥٠)
العائد في هبته کالکلب یقيء ثم يعود في قيئه
(٢٥٢٩)(٢٦٤٦)
(٢٦٤٧)(٣٠١٣)
(٣١٤٦)(٣١٧٧)
(٣١٧٨) (٣٢٢١)
(٢٢٤٠٤)(٢٢٤٣٩)
(٢٢٤٤٥)
عائد المريض يخوض في الرحمة
أبو أمامة
(٢٢٣٠٩)
عمرو بن العاص
(١٧٨١١)
عائشة
(٢٦٠٤٦)
عمر
(٣٣٩)
عائشة وحفصة (المرأتان اللتان تظاهرتا على
رسول الله ( لز)
عباد الله الصالحون (يعني هم المنتخبون)
وفد عبد القيس
(١٥٥٥٤)(١٧٨٣٢)
عاد النبي ◌ِّر عبد الله بن رواحة فما تحوز له عن فراشه
عاد النبي ◌َّ غلاماً كان يخدمه يهودياً فقال: قل لا
إله إلا الله
أُنس
(١٣٧٣٦)
العارية مؤداة
.......
... ... ...........-. -.....
العامل بالحق على الصدقة كالغازي في سبيل الله حتى
٠٠ ..........
٠٠٠
عائد المريض في مخرفة الجنة
ثوبان
عائشة (في جواب النبي ◌ُّور سائله عن أحب الناس إليه)
B3
.......----

٦٠
فهرس الأطراف
عباد الله وضع الله الحرج
العبادة في الفتنة كالهجرة إلي
العبد آمن من عذاب الله ما استغفر الله
عبد أدی حق الله وحق مواليه .. فله أجران
العبد إذا أحسن عبادة ربه تبارك وتعالى ونصح لسيده
کان له أجره مرتین
أسامة بن شريك
(١٨٤٥٤)
معقل بن يسار
(٢٠٣١١)
فضالة بن عبيد الأنصاري
(٢٣٩٥٣)
أبو موسى
(١٩٥٣٢)
ابن عمر
(٤٦٧٣)
العبد إذا أطاع ربه وسيده فله أجران
العبد إذا قال: لا إله إلا أنت ظلمت نفسي فاغفر لي
إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
عبد الله طلّق امرأتك
ابن عمر
(٦٤٧٠)
عثمان
(١٦٧٠)
والدواب (الميت المستراح منه)
جابر
أبو قتادة
(٢٢٥٧٦)
العبد مع من أحب
العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى
رحمة الله (الميت المستريح)
عبدي عمل ذنباً فعلم أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به
قد غفرت لعبدي
أبو هريرة
(٧٩٤٨)
عبدي عند ظنه بي وأنا معه إذا دعاني
عرتك وأصلك وقومك تجاوز عنهم یستنقذهم الله
بك من النار (قاله أبو بكر)
العتيرة حق
عبد الله بن عمرو
(٦٧١٣)
أبو هريرة
(٩٨٨٩)
عجب الله من أقوام يجاء بهم في السلاسل حتى
يدخلوا الجنة
أبو هريرة
(٨١٨٠)
أبو هريرة
(٨٠١٣)(٩٢٧١)
(٩٧٨٣)
علي
(٩٣٠)
عبد الرحمن جائز الشهادة له وعليه
العبد الصالح يستريح من نصب الدنيا وهمها إلى
رحمة الله (الميت المستريح)
العبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر
أبو قتادة
(٢٢٥٧٦)(٢٢٥٩٢)
(١٤٦٠٤) (١٥٢٤٠)
أبو هريرة
(١٠٢٢٤) (١٠٩٦١)
ابن مسعود
(٣٦٣٣)
عجب الذنب (العظم الذي لا تأكله الأرض)
عجب ربنا عز وجل من رجال يقادون إلى الجنة في
السلاسل
أبو هريرة
(١٠٢٩٨)
أبو قتادة
(٢٢٥٩٢)