Indexed OCR Text

Pages 441-460

٤٤١
فهرس الأطراف
رجل له جار يؤذيه فيصبر على أذاه ويحتسبه (من الذين
يحبهم الله)
أبو ذر
(٢١٥٣٠)
رجل مات على عهد رسول الله وَله ولم يترك وارثاً
إلا عبدًا هو أعتقه، فأعطاه ميراثه
سلمة بن الأكوع
(١٦٥٠١)
الرجل مزكوم (للذي عطس مرة أخرى)
أبو سعيد
(١١٣٢٢)
ابن عباس
(٢٩٥٨)
رجل معتزل في شعب من الشعاب (أفضل الناس)
رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة
(الذي يلي خير الناس منزلة)
رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو
يقتل (خير الناس منزلة)
رجل من أُنفسکم ینبئكم بما کان قبلکم وما هو کائن
بعد کم فاستقيموا وسددوا
رجل من أهل الكتاب آمن ما جاء به عيسى وما جاء
به محمد * فله أجران
رجل مؤمن جيد الإيمان خلط عملاً صالحاً وآخر سيئاً
عمر
ابن عباس
(٢١١٦)(٢٩٢٧)
أبو كبشة الأنماري
(١٨٠٢٩)
... فذلك في الدرجة الثالثة من الشهداء
عمر
(١٤٦)
رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله حتى
قتل (في الدرجة الأولى من الشهداء)
رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فكأنما يضرب
جلده بشوك (في الدرجة الثانية من الشهداء)
رجل وامرأة (الشهود في الرضاعة)
ابن عمر
(٤٩١٠)(٤٩١٢)
(٥٨٧٧)
أبي بن کعب
(٢١٠٨٧)
البراء بن عازب
أبو سعيد
(١١٠١٨)
أبو هريرة
(٨٣٤٨)
أبو ذر
(٢١٣٤٠)
أبو ذر
(٢١٣٤٠)
أبو موسى
(١٩٥٣٢)
(١٤٦)
عمر
(١٤٦)
(١٨٤٧٧)
الرجل يجامع أهله فلا ينزل! قال: يغسل ما مسَّ المرأة منه
الرجل يحمل على المشركين أهو ممن ألقى بيده إلى التهلكة؟
الرجل يرمي الرمية فينظر في الفصل فلا يرى بصيرة
الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ثم يمد يده إلى السماء
الرجل يكون له الجار يؤذيه جواره فيصبر على أذاه
الرجل يلقى العدو في الفئة ... حتى يقتل (من الثلاثة
الذين يحبهم الله)
ابن عباس
(١٩٣٠)

٤٤٢
فهرس الأطراف
الرجل يهل بعمرة فيحل هل له أن يأتي قبل أن يطوف
رجلان من أصحاب محمد بنّل أحدهما يعجل
المغرب ... والآخر يؤخر المغرب
جابر
عائشة
(٢٤٢١٤)
رجلان من أمتي يقوم أحدهما من الليل فيعالج نفسه
إلى الطهور وعليه عقد
رجم النبي ◌ّ امرأة فحفر لها إلى الثندوة
أبو بكرة
(٢٠٣٧٨)
عمران بن حصین
(١٩٩٠٣)
ابن أبي أُوفی
(١٩١٢٦)
أبو برزة
(١٩٧٩٧)
(١٩٧)(٣٣١)(٣٥٢)
(٣٩١)
ابن عمر
(٤٥٢٩)
ابن أبي أُوفی
(١٩١٢٦)
جابر بن سمرة
(٢٠٩٠٧)
ابن عباس
(٣٢٥٠)
ابن عباس
(٣٣٩٠)
رحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم لكانت زمزم عيناً معيناً
رحم الله أم إسماعيل لولا أنها عجلت لكانت زمزم
عيناً معيناً
رحم الله امرءاً صلى قبل العصر أربعاً
رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها
رحم الله حمير أفواههم سلام وأيديهم طعام
رحم الله رجلاً ردّهم عنا (قالها يوم أحد)
رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى، وأيقظ امرأته فصلت
ابن عمر
(٥٩٨٠)
أبو هريرة
(٧٤١٠)
أبو هريرة
(٧٧٤٥)
ابن مسعود
(٤٤١٤)
أبو هريرة
(٧٣٦٩)(٧٤١٠)
(٩٦٢٧)
ابن عمر
(٦٠٠٥)(٦٢٦٩)
أبي بن كعب
(٢١١٢٥)
رحم الله المحلقين
رحم الله هاجر أم إسماعيل لو تركتها لكانت ماءً معيناً
(يعني زمزم)
الرحم شحنة من الرحمن
11
عبد الله بن عمرو
(٦٤٩٤)
أبو هريرة
(٧٩٣١)
جابر
(١٤٤٤٧)(١٥١٥١)
رجم النبي ◌ُّ* امرأة من جهينة حبلى من الزنى
رجم التِي ◌َّ رجلاً من أسلم ورجلاً من اليهود وامرأة
رجم النبي ◌َّ؟ قال: نعم
رجم النبي * ماعز بن مالك
رجم النبي ◌َّ ورجمنا بعده
عقبة بن عامر
(١٤٣١٧)
(١٧٤٥٨)(١٧٧٩١)
رجم النبي ◌ُلژ يهودياً ويهودية
عمر

٤٤٣
فهرس الأطراف
الرحم من وصلها وصله الله
رحمتها رحمك الله (لبلال لما كفى فاطمة مؤونة الطحن)
رحمتي سبقت غضي
رحمة الله علی لوط إن کان لياوي إلی ر کن شدید
رحمة الله علی موسی قد أوذي بأکثر من هذا فصبر
رحمة الله عليك (قالها على في عمر)
عائشة
(٢٤٣٣٦)
(١٢٥٢٤)
أبو هريرة
(٩١٥٩)(١٠٠١٤)
أبو هريرة
(٨٣٩٢)
ابن مسعود
(٣٦٠٨)(٤١٤٨)
علي
(٨٦٦)
علي
(٨٦٧)
أبي بن كعب
(٢١١١٨)
أبي بن كعب
(٢١١١٨)
أبي بن كعب
(٢١١٢٦)
أبي بن كعب
(٢١١٣٠)
عائشة
(٢٤٣٣٥)
سبرة بن معبد
(١٥٣٤٣)(١٥٣٤٨)
عائشة
(٢٥١٥٧)
سعد بن أبي وقاص
(١٥٨٢)
خزيمة بن ثابت
(٢١٨٧٥)
زيد بن ثابت
عائشة
(٢١٥٩٧)
(٢٤١٨٠)
زید بن ثابت
عبد الله بن عمرو
(٤٤٩٠)(٢١٥٧٧)
(٦٤٩٧)
(٢٤٢)
(١٢١٧٣)(١٢١٩٤)
(١٢٢٨٢)
(٢٤٣٢٦)(٢٥٥٧١)
(٢٥٧٣٩)(٢٦١٧٢)
ابن عمر
(٤٥٩٠)
جابر
(١٤٣٥٨)(١٤٩٢١)
زيد بن ثابت
(٢١٦٧٢)
...........--...
رحمة الله عليك يا أبا حفص
رحمة الله علينا وعلى أخي عاد
رحمة الله علينا وعلى صالح
رحمة الله علينا وعلى موسى لو كان صبر
رحمة الله علينا وعلى هود وعلى صالح
رحمه الله لقد أذكرني آية كنت نسيتها (قالها في رجل
كان يقرأ القرآن)
رخص أن نصلي في مراح الغنم
رخص ◌ّ# أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت
رخص بأن نکریها بالذهب والورق (الأرض)
رخص ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم
رخص * في أكل شاة نيب فيها الذئب فذيحت بعروة
رخص څگ في أمر فتنزه عنه ناس
رخّص في بيع العرايا بخرصها
رخص في الجر غیر المزفت
رخّص في الحرير في إصبعين
رخص وَلَه في الرقية من العين
رخص في الرقية من كل ذي حمة
رخص في العرايا
ـة
If
11
عمر
أُنس
عائشة
أُنس

٤٤٤
فهرس الأطراف
رخص * في العرايا أن تباع بخرصها
رخص في العرايا أن تشترى بخرصها
أبو هريرة
سهل بن أبي حثمة
(٧٢٣٦)
(١٦٠٩٢)
(٢٣٠٩١)
رجل
أُنس
(١٢٩٩٢) (١٣٦٤٠)
(١٣٨٨٧)
أسماء بنت أبي بكر
(٢٦٩٤٦)
سلمة بن الأكوع
(١٦٥٥٢)
ابن عمر
عائشة
(٢٤٠١٨)
زيد بن ثابت
(٢١٦٥٧)
عمار بن ياسر
(١٨٨٨٦)
عائشة
(٢٥٠٨٥)
رخص للرجال في الميازرُ (يعني في دخول الحمامات)
رخص لرعاء الإبل في البيتوتة عن منیً يرمون يوم النحر
رخص للرعاء بأن يرموا يوماً ويدعوا يوماً
رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في لبس
الحریر من حکة کانت بهما
عائشة
(٢٥٤٥٧)
عاصم بن عدي
(٢٣٧٧٥)
عاصم بن عدي
(٢٣٧٧٤)
(١٢٢٨٨)(١٢٨٦٣)
(١٣٢٥٢)(١٣٦٨٢)
(١٣٨٨٥) (١٣٨٨٦)
أمركم الله عز وجل
رخص له أياماً ثم أمر فقتل كلبه
رخص له في ذلك (يعني للعباس في تعجیل صدقته قبل
أن تحل)
خزيمة بن ثابت
(٢١٨٥٩)
ابن مسعود
(٣٩٨٦)(٤١١٣)
(١٠٤)
عمر
جابر
علي
(١٤٤٩٤)
(٨٢٢)
عبد الله بن مغفل
(١٦٧٩٢) (٢٠٥٦٦)
رخص في كلب الصيد والغنم
رخص ه في متعة الحج
رخص * في متعة النساء عام أوطاس
رخّص وَّل لأمهات المؤمنين في الذيل شيراً
رخص لأهل بيت من الأنصار في الرقية من كل ذي حمة
رخص لأهل العرايا أن يبيعوها بمثل خرصها
رخص للجنب إذا نام أو أكل أو شرب أن يتوضأ
رخص للرجال في المآزر ولم يرخص للنساء (يعني في
دخول الحمامات)
رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن في المسح على الخفين
رخص لنا بعد في أن نتزوج المرأة بالثوب إلى أجل
رخّص لنبيه وَّ* ما شاء ... فأتموا الحج والعمرة كما
أُنس
(٤٦٨٣)
رخص * في العربة
رخص * في قميص الحرير للزبير وعبد الرحمن بن
عوف من القمل

٤٤٥
فهرس الأطراف
رخص لهم النبي * في أكلها (الناقة الميتة)
رخص لهما في لبس الحرير (الزبير بن العوام وعبد
الرحمن بن عوف)
رخّص وَّل لهنَّ (يعني للحائض في ترك طواف
الوداع)
ابن عمر
(٥٧٦٥)
رخص ◌ّ* من الكذب في ثلاث: في الحرب
أم كلثوم بنت عقبة
(٢٧٢٧٨)
ابن عباس
(١٨٧٦)(٢٣٦٦)
أبو شريح الكعبي
(٢٧١٦٣)
ابو سعید
(١١٥٨٦)
ابن عمر
(٤٧٢٨)(٦٣٫٠٨)
ابن عمر
(٥٣٧٤)
عبد الله بن عمرو
(٧١٠٢)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٩٨)
خنساء بنت خدام
(٢٦٧٨٨)
أبو سعيد
(٢/١١٥٩٣)
أسامة بن زيد
(٢١٧٤٢)
رُدَّه (لما باع أحد الغلامين الأخوين)
رده حتی شھد أربع مرات، ثم أُمر برجمه (للذي فجر
بأَمَة)
رُدّه رحمةٌ لها (يعني بيض الحُمَّرة)
رَدَّه النبيِوَلِّرِ يقطر دماً (يعني عجز الحمار الذي
أهدي له)
ردها عليه النبي ◌َّ (للمرأة التي أسلمت مع زوجها)
ردوا الخياط والمخيط، فإن الغلول يكون على أهله يوم
القيامة عاراً وناراً وشناراً
جابر بن سمرة
◌ُنس
(٢٠٨١٥)
(١٢٢٣٠)
ردَّ ◌ِ * ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع بالنكاح
الأول ولم يحدث شيئاً
ردُّ التحية (يعني من حق الصَّعيد)
رد السلام وغض البصر ... (يعني حق الطريق)
رُدَّ علينا تمرنا (لبلال عندما أبدل صاعين بصاع)
رد علينا رسول الله 1853 أبناءنا ونساءنا (يعني يوم هوازن)
رد النبي ◌ّ* شهادة الخائن والخائنة
رد النبي ◌َّ شهادة القانع لأهل البيت وأجازها لغيرهم
رد النبي * نكاح أبيها (للمكرهة)
ردد التي پے آیة حتى أصبح
ردفه الفضل بن عباس وانطلقت في سباق قريش
على رجلي
علي
ابن عباس
(٢٢٠٢)
عبد الرحمن بن عبد الله (٣٨٣٦)
ابن مسعود
ابن عباس
(٣١٦٨)
ابن عباس
(٢٠٥٩)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٢٩)
(٨٠٠)

٤٤٦
فهرس الأطراف
ردوا السائل ولو بظلف شاة محترق أو محرق
أم بُحید
(١٦٦٤٨)(٢٣٢٣٣)
ردوا علي الرجل (يعني جبريل الذي أتاه بهيئة رجل)
(الذي قال: السام عليكم)
أبو هريرة
(٩٥٠١)
أُنس
(١٣٢٤٠)
عوف بن مالك
(٢٣٩٨٣)
ردوا عليَّ ردائي أتخشون علي البخل
جبير بن مطعم
(١٦٧٧٥)
ردوا عليهم ما قالوا (يعني علي اليهود إذا سلموا)
انس
(١٢٩٩٥)(١٤٠٨٤)
ردوا القتلى إلى مضاجعهم
جابر
(١٤١٦٩)
ردوا هذا في وعائه وهذا في سقائه فإني صائم
أُنس
(١٣٥٩٤)
(يعني التمر والسمن)
رُدُّوه (يعني ماعزاً لما اعترف مرتين)
ابن عباس
(٢٨٧٤)
ردُّوه علي (للذي قبَّل امرأة)
ابن مسعود
(٤٢٩٠)
أُنس
(١٢٤٢٧)
عائشة
(٢٥٤٤٥)
جابر
(١٤٣٣٧)(١٥٠٤٧)
ابن عباس
(١٨٩٨)
ابن عمر
(٤٧٩٧)
سعید بن زيد
(١٦٣٧)
علي
(١٠٤١)
ابن عباس
(٣٣٣٦)
أبو هريرة
(٨٦٨٠)
جابر
(١٤٢١١)
ابن عباس
(٢٩٤٤)(٣١١٤/م)
الرضاعة من المجاعة
عائشة
(٢٤٦٣٢)
رضيت؟ (للأعرابي بعدما أثابه على هبته)
ابن عباس
(٢٦٨٧)
ردوه علي (ليهودي قال: السام عليك)
ردي هذه الخميصة إلى أبي جهم
رزق أخرجه الله لكم فإن كان معكم منه شيء فأطعمونا
رسول الله (لمن سأله من أنتم)
رسول الله ٹے خير الناس، ثم أبو بكر ثم عمر
رسول الله ﴿ في الجنة وأبو بكر في الجنة
رسول الله وَ* المنذر، والهاد رجل من بني هاشم
رسول الله وهو يهجر (يعني في مرض الموت)
رشح أهل الجنة المسك ووقودهم الألوة
رشوها بالماء ... ثم قال: باسم الله فضرب ثلاثاً
رضا رسول الله وَّ بذلك أحب إليَّ من أن تسيل
شعابها لبناً وعسلاً
(٢٧١٥٢)(٢٧٤٥٠)
(للرجل الذي أدبر وهو يقول حسبي
E
الله ونعم الوكيل)

٤٤٧
فهرس الأطراف
رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً
أُنس
(١٨٩٦٧)(٢٣١١١)
(٢٣١١٢)
خادم التي
(١٢٠٤٤) (١٢٦٥٩)
(١٢٨٢٠) (١٣٦٦٦)
(٢٢٥٨٢)
(١٥٦٥)
أبو قتادة
سعد بن أبي وقاص
ابن مسعود
(٤٠١٥)
أبو سعيد
(١١١٢٧)
عمرو بن عبسة
أبو هريرة
(٧٤٥١)(٨٥٥٧)
أبو هريرة
(٧٤٥١)
رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلّ علي
رفع إلى النعمان رجل احلت له امرأته جاریتها
رفع رأسه إلى السماء ثم أکب ونکت في الأرض
رفع العلم ذهاب أوعيته
أبو هريرة
(٧٤٥١)
النعمان بن بشير
(١٨٣٩٧)
عوف بن مالك
(٢٣٩٩٠)
(٩٤٠)
علي
(٩٥٦)(١١٨٣)
علي
(١٣٢٨)(١٣٦٢)
رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يحتلم
عائشة
(٢٤٧٠٣)
جابر
(١٥٠٣٥)م
أبو قتادة
(٢٢٥٥١)
رفع لي بيت المقدس حتى جعلت أنعت لهم آياته
رفع النبي ◌َّلل أصبعيه وقال: اللهم هو سيف من
سیوفك فانصره
رفع النِي نَّه حريراً بيمينه وذهباً بشماله فقال: أحل
لإناث أمتي
أُنس
(١٢٩٠٣)
سلمة بن نفيل
(١٦٩٦٤)
ابن عمر
(٥٩٨٢)
رفع القلم عن ثلاث: عن الصغیر حتى يبلغ
رفع القلم عن ثلاث: عن النائم حتى يستيقظ
ـة
عائشة
(٢٤٦٩٤)(٢٥١١٤)
أبو موسى
(١٩٥٠٢)
رفع التي * يديه حتى رئي بياض إبطيه
رفع وهو یوحی إلي أني مکفوت غیر لابث فیکم
(١٧٠١٦)
رضيت بالله رباً، وبمحمد رسولاً وبالإسلام ديناً
رعد حتی رعدت ثيابه حین قال: قال رسول الله ٹے
رعيت الغنم (لما سئل رعيت الغنم)
رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية
رغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الکبر فلم يدخلاه الجنة
رغم أنف رجل دخل عليه رمضان فانسلخ قبل أن
يغفر له

٤٤٨
فهرس الأطراف
رفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر
رفعت لي سدرة المنتهى في السماء السابعة
مالك بن صعصعة
(١٧٨٣٣)
أُنس
(١٢٦٧٣)
رفعك العظم عن الطريق صدقة
أبو ذر
(٢١٣٦٣)
الرفيق الأعلى (قالها في مرض الموت)
الرقبى جائزة لأهلها
جابر
(١٤٢٥٤)
ابن مسعود
(٣٦٢٦)
رجل شهد النبي زَار
(٢٣١١٥)
أبو هريرة
(٩١٩٥)
الرَّقوب الذي لم يقدّم من ولده شيئاً
الرقوب كل الرقوب، ... الذي له ولد فمات
رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد وعليه سراويل
من تحت قميصه
رقيت يوماً على بيت حفصة فرأيت رسول الله دولار
على حاجته
رقيته بفاتحة الكتاب (للرجل المجنون)
الرقيع موج مكفوف وسقف محفوظ
ركب حتى قدم المزدلفة فأقام المغرب
ركب التبي ◌َّ بغلته وأردفني خلفه
ركب النبي ◌َّر حماراً وأردفني خلفه
ر کب یوماً على حمار يقال له يعفور
ركبت امرأة البحر، فنذرت أن تصوم شهراً
ر کبت جملاً فلعنته فقال لا تر کبیه
ركبت مع أبي بصرة صاحب رسول الله ({4* في
سفينة من الفسطاط في رمضان
ركبت مع أبي بصرة من الفسطاط إلى الإسكندرية
عم خارجة بن الصلت
(٢١٨٣٥)
أسامة بن زيد
(٢١٧٤٢)(٢١٧٦١)
أبو ذر
(٢١٣٢٥)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٧٣)
ابن عباس
(٣١٣٨)
عائشة
(٢٥٠٧٤)
أبو بصرة الغفاري
(٢٧٢٣٢)
ركز الحربة يصلّي إليها
رُكِزَتِ العنزة بين يدي النبي ◌َّ بعرفات
ابن عباس
(٢١٧٥)
خفاف بن إيماء
(١٦٥٧١)
أبو هريرة
(١٠٥٢١)
(٤٦٠٦)(٤٦١٧)
أبو هريرة
(٨٨٢٨)
عبد الله بن جعفر
(١٧٥٤)
أبو بصرة الغفاري
(٢٧٢٣٢)(٢٧٢٣٣)
(٢٧٢٣٤)
ابن عمر
(٤٦٨١)
ركع النبي 18 في الصلاة ثم رفع رأسه فقال غفار
غفر الله لها
ركع النبي ◌ِّه في الصلاة ثم رفع رأسه فقال: اللهم
انج عياش
عائشة
(٢٤٢١٦)
ابن عمر

٤٤٩
فهرس الأطراف
ركعتا الفجر حافظوا عليهما، فإنهما من الفضائل
ركعتا الفجر خير من الدنيا جميعاً
ابن عمر
(٥٥٤٤)
عائشة
(٢٦٢٨٦)
ركعتان سنة أبي القاسم * (يعني الصلاة في السفر)
ابن عباس
(٢٦٣٧)
ابن عمر
(٥٢١٣)
أم سلمة
(٢٦٥٦٠)
ر کعتان كنت أر كعهما بعد الظهر
ركعتان من صلاة رسول الله وَ ل﴿ أخفُّ أو مثل
ر کعة من صلاة هذا
ابن عمر
(٥٠٤٤)
ركعتين (يعني صلاة السفر)
ابن عمر
(٦١٩٤)
ابن عمر
(٦٤٢٤)
ابن عمر
(٥٥٥٢)
(١٩٩٦)(٢٦٣٢)
(٣١١٩)(٣٤٩٤)
ابن عباس
(٢٨٣٦)(٣٤٠٨)
ابن عمر
.(٣٤٠٨)
رجل
(١٦٥٩٩)
رمق رجل النبي ◌ّه وهو يصلي، فجعل يقول في
صلاته: اللهم اغفر لي ذنبي
رمقت الصلاة مع محمد ێ# فوجدت قيامه، فر کعته
فاعتداله بعد الركعة
البراء بن عازب
(١٨٥٩٨)
ابن عمر
( ٥٦٩٩)(٥٧٤٢)
ابن عمر
( ٥٦٩١)
رمقت النبي ◌ّ أربعاً وعشرين مرة ... يقرأ في
الركعتين قبل الفجر وبعد المغرب
رمقت النبي وَّل شهراً، فكان يقرأ في الركعتين قبل
الفجر ﴿قل يا أيها الكافرون﴾ و﴿قل هو الله
أحد﴾
رمقت الني څے في صلاته فكان يمکث في ركوعه
وسجودہ
رمقت التي * في صلاة صلاها حتى إذا كان مع الفجر
رمل ثلاثاً من الحجر إلى الحجر
السعدي عن أبيه عن عمه (٢٢٣٢٩)
خباب بن الأرت
ابو الطفیل عامر بن واثلة
(٢١٠٥٥)
(٢٣٨٠٢) (٢٣٨٠٦)
ركعتين ركعتين (صلاة المسافر)
ركعتين ركعتين، إلا صلاة المغرب ثلاثاً (صلاة المسافر)
ركعتين سنة أبي القاسم قلّ
ابن عباس
ركعتين، سنة رسول الله (آلام
ركعة من آخر الليل (يعني الوتر)
(٥٥٦٦)
ابن عمر

٤٥٠
فهرس الأطراف
رمل النبي ◌ّر بالبيت وليس بسنة
رمل النبي * ثلاثة أشواط بالبيت، إذا انتهى إلى
الركن اليماني مشى
ابن عباس
(١٩٧٢)
ابن عمر
(٦٠٤٧)
جابر
(١٥٢٧٥)
ابن عمر
(٤٩٩٣)
جابر
(١٤٢٥٢)
جابر
(١٤٣٦٠)
جابر
(١٥٢٩١)
جابر
(١٤٩٥٢)
أم سليمان بن عمرو
ابن الأحوص
(٢٧١٣٢)
جابر
(١٤٣٤٣) (١٥١٤٤)
ابن مسعود
(٤٣٥٩) (٤٣٧٠)
جابر
(١٥٢٩١)
جابر
(١٤٨٣١)
ابن عباس
(٢٢٣١)(٢٦٣٥)
(٣٠٣٨)
جابر
(١٤٣٥٤)
ابن عباس
(٢٢٥٣)
جابر
(١٤٦١٨)
جابر
(١٤٧٧٣)
رمى النبي ◌ُّو الجمرة الأولى يوم النحر ضحى
رمى النبي ◌َّل جمرة العقبة ثم ذبح ثم حلق
رمى النبي ◌ّ الجمرة على بعيره بحصى الخذف
رمي يوم الأحزاب سعد بن معاذ فقطعوا أكحله
فحسمه رسول الله * بالنار
رمياً بن إسماعيل، فإنَّ آباكم كان رامياً
رمينا الجمار - أو الجمرة - في حجتنا مع رسول الله
13. ثم جلسنا
رهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل الله
ابن عباس
(٣٤٤٤)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٣٩)
أنس
(١٣٨٠٧)
ابن عباس
ابن عباس
(٢٠٢٩)(٢٠٧٧)
(٢٢٢٠)
رمل النبي ◌ِّ في حجته وفي عُمَرَه كُلِّها
رمل النبي ◌َّ من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود
رمل النبي ◌ُّ من الحجر حتى عاد إليه
رمل النبي صَ لّر وترك
رُمي أُمي بن کعب یوم أحد بسهم فأصاب أکحله
رمى الجمرة بمثل حصى الخذف
رمى جمرة العقبة يوم النحر ضحى
رمي رجل بسهم في صدره فمات فأدرج في ثيابه
رمى سبعاً، ثم انصرف، ولم يقف
رمي سعد بن معاذ في أکحله فحسمه رسول الله څے بيده
رمى عبد الله جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات
رمى في سائر أيام التشريق بعدما زالت الشمس
رمى النبي ◌ّلو يمثل حصى الخذف
رمى النبي مي الجمار عند زوال الشمس

٤٥١
فهرس الأطراف
رهن الني چر درعاً له عند يهودي بالمدينة
رهن التي نَّه يهودياً درعاً وأخذ منه طعاماً
روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها
روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
اُنس
(١٢٣٦٠)(١٣٤٩٧)
عائشة
(٢٥٩٣٤)
(١٧٥٣٥)
سفيان بن وهب
سهل بن سعد
(١٥٥٧٠)(١٥٥٧٢)
(٢٢٨٥٧)(٢٢٨٥٨)
الروحة يروحها العبد في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها
الرؤيا ثلاثة فالرؤيا الصالحة بشرى من الله
سهل بن سعد
(٢٢٨٦٨)
(٢٢٨٧٢)
أبو هريرة
(٧٦٤٢)(٩١٢٩)
(١٠٥٩٠)
ابن عمر
(٤٦٧٨)
الرؤيا الحسنة (المبشرات)
الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين
جزءاً من النبوة
أبو هريرة
(٨١٦١)
أبو هريرة
(٨٥٠٦)
أنس
(١٣٨٢٤)
أبو الطفیل عامر بن واثلة
(٢٣٧٩٥)
الرؤيا الصالحة (المبشرات)
أبو رزين
(٢٨٩٤)(٣٠٧١)
ابن عمر
(٥١٠٤)(٦٠٠٩)
(٦٢١٥)
الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة
أبو هريرة
(٨٨١٩)
أبو قتادة
(٢٢٥٦٤)(٢٢٥٨٣)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٤٤)
الرؤيا الصالحة ببشرها المؤمن هي جزء من تسعة
وأربعين جزءاً من النبوة
الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له
عائشة
(٢٤٩٧٧)
الرؤيا جزء من سبعين جزءاً من النبوة
الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءاً
أبو رزين
(١٦١٨٢)
أبو الطفيل عامر بن واثلة
(٢٣٧٩٥)
انس
(١٢٢٧٢)(١٢٥٠٨)
رؤيا الرجل الصالح جزءٌ من ستة وأربعين جزءاً من النبوة
رؤيا الرجل المسلم جزء من سبعين جزءاً من النبوة
رؤيا الرجل المسلم وهي جزء من أجزاء النبوة
رؤيا الرجل المؤمن جزء من النبوة
جابر
(١٤٦٨١)
الرؤيا الصالحة جزء من أربعين جزءاً من النبوة
الرؤيا الصالحة جزءٌ من سبعين جزءاً من النبوة
(١٦١٨٣)
الرؤيا الصالحة من الله

٤٥٢
فهرس الأطراف
الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
أبو هريرة
أبو الدرداء
(٩٦٥٦)
(٢٧٥١٠)
أبو رزین
(١٦١٨٢)
الرؤيا على رجل طير ما لم تعبر
رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة
أبر هريرة
(١٠٤٣٠) (١٠٥٩٠)
عبادة بن الصامت
(٢٢٦٩٧)(٢٢٦٩٨)
رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءاً من النبوة
أبو رزين
(١٦٢٠٥)
رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة
أُنس
(١٢٠٣٧)(١٣٨٤٩)
أبو رزین
(١٦١٩١)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٣٥)
أبو هريرة
(٧٩١٢)
أسامة بن زيد
(٢١٧٦٠)(٢١٧٦١)
أُنس
(١٢٠٣٠)
النعمان بن بشير
(١٨٣٦٩)
أم سليم بنت ملحان
(٢٧١١٦)
أُنس
(١٣٦٤٢)
أبو هريرة
(٧٦٤٢)
محمود بن لبيد
(٢٣٦٣٠)(٢٣٦٣٦)
أبو هريرة
(٧٦٣١) (١٠٧١٤)
أبو هريرة
(٩٢٩٩)
رجل
(٢٣٤٦٧)
=
11
#
عبادة بن الصامت
(١٢٩٣٠)(٢٢٧٢٢)
رؤيا المؤمن على رجل طائر ما لم يخبر بها
رؤيا النبي مُ* حق
الروبيضة: السفيه يتكلم في أمر العامة
رويداً أيها الناس عليكم السكينة
رويدك أفرغ لك
رويدك ألك ولد غيره؟
رويدك سوقك بالقوارير
رويدك يا أنجشة لا تكسر القوارير
الرؤية الحسنة بشرى من الله عز وجل
الرياء (الشرك الأصغر)
الريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب
الريح من روح الله فلا تسبوها
رئي النبي ◌ُّر بالعرج وهو يصب على رأسه ماءاً
وهو صائم
(٧١٨٣)(٧٦٤٢)
أبو هريرة
(١٦١٨٣)
الرؤيا معلقة برجل طائر ما لم يحدِّث
الرؤيا من الله والحلم من الشيطان
ابو رزین
(٢٢٥٢٥)(٢٢٥٩٣)
أبو قتادة
(٢٢٥٩٨)(٢٢٦٤٤)
(١٦١٩١)(١٦١٩٧)
(٧٦٤٣)

٤٥٣
فهرس الأطراف
حرف الزاي
زاد رسول الله ول* في صلاة الحضر وترك صلاة السفر
زادك الله حرصاً ولا تعد (لمن ركع دون الصف
ليدرك الركعة)
عائشة
أبو بكرة
(٢٥٩٦٧)
(٢٠٤٠٥)(٢٠٤٣٥)
(٢٠٤٥٧) (٢٠٤٥٨)
(٢٠٤٧٠)(٢٠٥٠٩)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٩٥)
(٢٥٧١٩)
الفضل
(١٧٩٧)(١٨١٧)
أبو هريرة
(٩٦٨٨)
أُنس
(١٣٤٢٢)
قیس بن سعد بن عبادة
(١٥٤٧٦)
الزاني المجلود لا ينكح إلا مثله
الزبير ابن عمتي وحواري من أمتي
زجر ◌ّ* أن تصل المرأة برأسها شيئاً
زجر * أن يبال في الماء الراكد
زجر ◌ّ* أن يشرب الرجل قائماً
أبو هريرة
(٨٣٠٠)
جابر
(١٤٣٧٤)
جابر
(١٤١٥٥)(١٥١٥٢)
جابر
(١٤٦٦٨)
أبو سعيد
(١١٢٧٨)(١١٥٠٩)
(١٤١٤٥)
جابر
(١٥١٤٨)
جابر
(١٤٧٥٣)
جابر
محيصة بن مسعود
(١٩٠٥١)
زجره رسول الله 3ول عن كسبه (يعني الحجام)
زدني زدني! ثلاثة أيام من كل شهر (قالها لمن طلب
الزيادة في صيام النفل)
زدني يا رسول الله إن بي قوة (يعني على الصوم)
سلمة بن الأكوع
زُرَّه وإن لم تجد إلا شوكة (يعني للثوب حتى لا
تنكشف العورة)
(١٦٥٤٧)
..... |
جابر
زجر * أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه
زجر ◌ّة عن ثمن الكلب والسنور
زجر وسلو عن الرجل يباشر الرجل
زجر ◌ّ* عن الشرب قائماً
أنس
زجر * عن المرأة تباشر المرأة
(١٣٦١٧)(١٤١٠٥)
(١٤٧٥٤)
(٢٣٦٩٩)
أبو عقرب والد أبي
نوفل
عبد الله بن عمرو
(٦٩٥١)
(١٦٥٢٠) (١٦٥٢٢)
زادني ربي صلاة وهي الوتر
زار رسول الله 3* البيت ليلاً
زار النبي ◌ُّے عباساً ونحن في بادية لنا
زار النبي ◌ُّر قبر أمه فبكى
زارنا رسول الله ﴿* في دارنا فحلبنا له داجناً
زارنا رسول الله 14 في منزلنا فقال: السلام
عليكم ورحمة الله
عائشة

٤٥٤
فهرس الأطراف
زعم ابن خديج أنَّ رسول الله ◌َيَّةٍ نهى عن كراء
المزارع
زعم أن النبي پے کان یتختّم في يمينه
عبد الله بن جعفر
(١٧٥٥)
يعلى بن مرة
(١٧٥٦٧)
ابن عمر
(١٥٨٠٣)
صفوان بن أمية
(١٥٣٠٣)
أبو أمامة
(٢٢٢٩٤)(٢٢٢٩٥)
رجل
(٢٢٥٠٧)
أبو هريرة
(٧٧٢٤)
زملوني زملوني ... فأنزل الله: ﴿يا أيها المدثر ... ﴾
جابر
(١٤٤٨٣)(١٥٠٣٥)
عائشة
(٢٥٨٦٥) (٢٥٩٥٩)
جابر بن عبد الله
(٢٣٦٦٠)
عبد الله بن ثعلبة بن (٢٣٦٥٩)
أبي صعیر
عبد الله بن ثعلبة
(٢٣٦٥٧)
جابر
(١٤٨٦٤)
سويد بن قيس
(١٩٠٩٨)
اُنس
(١٢٢٩٨)
أبو هريرة
(٧٧١٩)(١٠٩٢٠)
أبو هريرة
(٧٧١٩)
خنساء بنت خدام
(٢٦٧٨٨)
عبد المطلب بن ربيعة
(١٧٥١٨)
عبد المطلب بن ربيعة
(١٧٥١٨)
سهل بن سعد
(٢٢٨٥٠)
أبو برزة
(١٩٧٨٤)(١٩٨١٠)
ابن عمر
(٤٥٠٤)(٥٣١٩)
زعم ◌ُنك سناته حتی إذا کبر تريد ان تنحرہ (یعني البعیر)
زعم رافع بن خديج أن رسول اللهحلو نهى عنه
(يعني المخابرة)
زعموا أنه هلك من لم یهاجر قال: کلا أبا وهب
الزعيم غارم
ز کاة الفطر علی کل حر وعبد
زملوهم بدمائهم فإني قد شهدت عليهم (يعني
شهداء أحد)
زملوهم بکلومهم ودمائهم
زملوهم في ثيابهم (يعني شهداء أحد)
زن لجابر أوقية وأوفه (يعني ثمن الجمل)
زن وأرجح (للوزَّان)
زنها (للبنة التي انهارت على رجل في خيبر تبراً)
زنى العينين النظر
زنى اللسان النطق
زوج خدام ابنته وهي كارهة فأتت النبي الآثار ...
فرد رسول الله ٹے نكاح أبيها
زوِّج عبد المطلب بنَ ربيعة (قالها لنوفل بن الحارث)
زوِّج الفضلَ (قالها لمحمية الزبيدي)
زوجتكها بما معك من القرآن
زوجني ابنتك (قالها لرجل من الأنصار)

٤٥٥
فهرس الأطراف
زوجني أبي امرأةٌ من قريش فلما دخلت عليَّ عبد الله بن عمرو
جعلت لا أتحاش لها
(٦٤٧٧)
زوجني أهلي أَمةً رومية، ولدت لي غلاماً أسود
رباح
(٤١٦)(٤٦٧)
زودنا رسول الله (33 جراباً من تمر
جابر
(١٤٣٣٧)(١٥٠٤٧)
زودهم فقال: ما عندي إلا فاضلة من تمر
النعمان بن مقرن
(٢٣٧٤٦)
أبو هريرة
(٩٦٨٨)
زوروا القبور فإنها تذكر الآخرة
زينوا القرآن بأصواتكم
البراء بن عازب
(١٨٤٩٤) (١٨٥١٦)
(١٨٦١٦)(١٨٧٠٤)
(١٨٧٠٩)
...... .

٤٥٦
فهرس الأطراف
حرف السين
سآیك یوم السبت إن شاء الله
جابر
(١٥٢٥٧)
حمنة بنت جحش
(٢٧٤٧٤)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٧٢)
سابقت رسول الله له فسبقته
عائشة
(٢٥٤٨٨)(٢٦٢٥٢)
(٢٦٢٧٧)(٢٦٣٩٨)
جندب البجلي
(١٨٨٠٠)
عائشة
أُنس
(١٣١٤٠)(١٣٧٧١)
علي بن أبي طالب
(١٢٥٥)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤٠٧)
عائشة
(٢٤٤٨٣)
عائشة
(٢٤٤٨٣)
أبو هريرة
(٧٩٠٥)
سأعرض على صواحبك ما عرضت عليك
الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
سافر رجل بأرض تنوفة فقال تحت شجرة
عائشة
(٢٥٥١٧)(٢٦٢٧١)
أبو هريرة
(٨٧٣٢)
سافر رسول الله * سفراً فأقام تسع عشرة يصلي
ركعتين ركعتين
ابن عباس
(٢٩٩٤)
ابن عباس
(٣٣٣٤)
سافر رسول الله مدير عام الفتح في رمضان فصام
سافر رسول الله * من مكة والمدينة لا يخاف إلا الله
يقصر الصلاة
ابن عباس
(٣٣٥٦)
البراء بن عازب
(١٨٥٨٣)
جابر
(١٥٠٠٤)
ابن عمر
(٥٦٩٨)
مالك بن نضلة
(١٥٨٨٨)(١٥٨٩١)
(١٧٢٢٨)
النعمان بن بشير
(١٨٤٠٨)
ابن عباس
(١٩٥٨)
سافرت مع ابن عباس من المدينة إلى الشام
سافرت مع النبي مَله ثمانية عشر سفراً
سافرت مع النبي (ێ في بعض أسفاره غازياً
سافرت مع النبي م® ومع عمر فكانا لا يزيدان
على ركعتين
سآمرك بأمرين أيهما فعلت فقد أجزاً عنك
سأبعث معكم أميناً حق أمين
سابقني بنفسه (رجل طعن نفسه)
سابقني رسول الله ور فسبقته
سار رسول الله # إلى خيبر فانتهى إليها ليلاً
سار عليٌّ إلى النهروان فقتل الخوارج
سأرسل معكما رجلاً أميناً أميناً أميناً
سارَّني فأخبرني أني أول من أتبعه من أهله (قالته فاطمة)
سارَّني فأخبرني بموته فبكيت (قالته فاطمة)
سأشدو لكم منهما شدواً (يعني ليلة القدر ومسيح الضلالة)
ساعد الله أشد من ساعدك وموسى الله أحدٌّ من موساك
(٢٤١١٨)(٢٤٩٨١)

٤٥٧
فهرس الأطراف
سافرنا مع رسول الله (ٹ إلی مکة ونحن صيام
سافرنا مع رسول الله وَلّ من المدينة إلى مکة فصلی بنا
ر کعتين
أبو سعيد
(١١٣٠٧)
أُنس
(١٢٩٧٥)
سافرنا مع رسول الله (18 ومع عمر فلم أرهما
یزیدان علی ر کیتین
ابن عمر
(٥٧٥٧)
سافروا تصحوا واغزوا تستغنوا
أبو هريرة
(٨٩٤٥)
سأفسرها لك يا علي (يعني الآية: ﴿ما أصابكم من
مصيبة﴾)
علي
(٦٤٩)
ساق رسول الله * بدناً كثيرة
أُنس
(١٣٨٠٦)
ساق رسول الله (1 عام الحديبية سبعين بدنة
جابر
(١٤٣٩٨)
ساق رسول الله (103 مئة بدنة
ابن عباس
(٢٨٨١)
سأقضي بما قضى به رسول الله وجهه للابنة النصف
سأقضي بینکم بقضاء إن رضیتموه: للأول ربع الدية
سأقول بها بُجُهد رأيي فإن أصبت فالله عز وجل يوفقني
ساقي القوم آخرهم
علي
(١٠٦٣)(١٣١٠)
ابن مسعود
(٤٠٩٩)
ابن أبي أوفى
(١٩١٢١) (١٩٤١٢)
أبو قتادة
(٢٢٥٤٦)(٢٢٥٧٧)
سأل أبا هريرة عن الشرب قائماً
سأل أصحاب النبيِّ النبيَّ ◌َّ فقالوا: إن أهل الكتاب
يسلمون علينا فكيف نرد عليهم
سأل الأقرع بن حابس رسول الله (پگ فقال: يا
رسول الله مرةً الحج؟
ابن عباس
(٣٣٠٣)
.
سأل أناس رسول الله ولو عن الكهان
عائشة
(٢٤٥٧٠)
أُنس
(١٢٦٨٨)
ابن عباس
(٢٣٣٣)
ابن عباس
(٢٠٢٤)
سأل أهل مكة النبي ◌َّ* آية فانشق القمر بمكة
سأل أهل مكة النبي ◌َّر أن يجعل لهم الصفا ذهباً
سأل رجل ابن عباس عن قوله: ﴿قل لا أسألكم
عليه أجراً .. ﴾
(٢٢٥٩٩)
أبو هريرة
(٧٥٣٣)
أُنس
(١٢١٤١)
سأل رجل ابن عمر عن المتعة متعة النساء
ابن عمر
(٥٦٩٤) (٥٨٠٨)
(٣٦٩١)
ابن مسعود

٤٥٨
فهرس الأطراف
سأل رجل رسول الله وَله: أتحرم المصة؟
سأل رجل رسول الله ﴾﴾﴾ أن يتصدق بحلي أمه بعد موتها
سأل رجل رسول الله * أي الأعمال أفضل؟
سأل رجل رسول الله *: أي الشهداء أفضل؟
سأل رجل رسول الله وح لول أي الناس أفضل؟
أم الفضل
(٢٦٨٨٦)
عقبة بن عامر
(١٧٤٣٨)
أبو هريرة
(٧٦٤١)
نعيم بن همار
(٢٢٤٧٦)
أُبو سعید
(١١٨٤٠)
سأل رجل رسول الله * أي الناس خير؟
عائشة
(٢٥٢٣٣)
سأل رجل رسول الله * أيصلي أحدنا في الثوب؟
(يعني الواحد)
أبو هريرة
(١٠٤٨٥)
سأل رجل رسول الله ور عن وقت الصلاة
سأل رجل رسول الله له فقال: ما الإثم؟
جابر
(١٤٧٩٠)
أبو أمامة
(٢٢١٥٩)
ابن عمر
(٥٢٧٨)
سأل رجل رسول الله - وهو على المنبر يخطب
الناس عن رجل فارق امرأته
سأل رجل رسول الله ◌َّله وهو متضمخ بخلوق وعليه
مقطعات، فقال: أهللت بعمرة
یعلی بن أمية
(١٧٩٦٥)
سأل سائل رسول الله ﴿﴿ فقال: إن عدا عليَّ عادٍ؟
سأل سعد بن عبادة رسول الله و٣ عن نذر كان
علی أمه فأمر بقضائه
سأل عقبة النِي وَّلول عن جذعة أصابها من قسم
الضحایا فقال: ضحِّ بها
عقبة بن عامر
(١٧٣٠٤)
سأل عمر رسول الله ◌َّه قال: تصيبني الجنابة من الليل
سأل الناس رسول الله ولو حتى أحفوه بالمسألة
سأل النبي ◌َّللز جبريل عليه السلام أن يراه في صورته
سأل النبي ◌ُّ عن صلاة الرجل قاعداً
سأل النبي ◌َّر عن كسب الحجام فنهاه عنه
سأل النِي وَلّ: في كم أقرأ القرآن؟
سألت ابن عباس عن متعة الحج فرخص فيها
سألت ابن عباس كم أتى لرسول الله وَ ل يوم مات؟
سألت ابن عمر عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض
ابن عمر
(٥١٩٠)
انس
(٢٩٦٥)
ابن عباس
(١٩٨٩٩)
محيصة بن مسعود
(٢٣٦٩٨)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٧٥)
أسماء بنت أبي بكر
(٢٦٩٤٦)
ابن عباس
(٢٦٤٠)
ابن عمر
(٥١٢١)
قهید بن مطرف
(١٥٤٨٧)
ابن عباس
(٣٠٧٨)
(١٢٨٢٠)
عمران بن حصين

٤٥٩
فهرس الأطراف
سألت ابن عمر عن الغسل يوم الجمعة
سألت ابن عمر عن نبيذ الجر
ابن عمر
(٥٠٧٨)
ابن عمر
(٤٩١٥) (٥٤٨٦)
سألت ابن عمر قلت: الجزور والبقرة تجزئ عن سبعة؟
سألت الله أن لا يجمع أمتي على ضلالة
أبو بصرة الغفاري
(٢٧٢٢٤)
أبو بصرة الغفاري
(٢٧٢٢٤)
أبو بصرة الغفاري
(٢٧٢٢٤)
أبو بصرة الغفاري
(٢٧٢٢٤)
(١٢٤٣١)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٨٢)(٢٢١٢٥)
ابن مسعود
(٤١١٩)
أم سلمة
(٢٦٥٢٦)
امرأة
(٢٧٠٧٤)
عائشة
(٢٦٠٠٨)
سألت أنس بن مالك: أخبرني بشيء عقلته عن
أنس
(١١٩٧٥)
أُنس
سألت أنس بن مالك عن قراءة رسول الله و التر
سألت أنساً عن الركعتين قبل الغروب
(١٢٣١٠)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٥٦)
سألت البلاء فسل الله العافية
سألت جابراً عن أصحاب الشجرة
سألت جابراً عن الرجل يريد الصيام والإناء على يده
سألت جابراً عن الرجل یشرب وهو قائم
جابر
(١٤١٨١)
جابر
(١٤٧٥٥)
جابر
(١١٠٨٨)
جابر
(١٤١٦٥) (١٤٤٤٩)
علي
(١١٣١)
أبو بصرة الغفاري
(٢٧٢٢٤)
أُنس
(١٢٥٨٩)
خباب بن الأرت
(٢١٠٥٣)
خباب بن الأرت
(٢١٠٥٣)
الشعبي
(٢٣٤٧٨)
سألت الله أن لا يظهر عليهم عدواً من غيرهم
سألت الله أن لا يلبسهم شيعاً
سألت ا لله أن لا یھلکهم بالسنين
سألت الله أيما إنسان من أمتي دعوت الله عليه أن
أُنس
يجعلها له مغفرة
سألت الله ثلاثاً فأعطاني اثنتين
سألتِ الله لآجالٍ مضروبة وأيامٍ معدودة
سألت أم سلمة عن صلاة رسول الله (چے بالليل
سألت امرأة رسول الله وَ لول عن صوم يوم السبت
سألت امرأة يهودية عائشة فأعطتها
رسول الله ◌َو
سألت جابراً عن الضَّبع فقال: حلال
سألت خديجة النبي ◌َّر عن ولدين ماتا لها في الجاهلية
سألت ربي أربعاً فأعطاني ثلاثاً ومنعني واحدة
سألت ربي أن لا يبتلي أمتي بالسنين
سألت ربي أن لا يظهر علينا عدواً غيرنا فأعطانيها
سألت ربي أن لا يلبسنا شيعاً فمنعنيها
أُنس
(١٢١٩٨)

٤٦٠
فهرس الأطراف
سألت ربي أن لا يهلك أمني بسَنَة فأعطانيها
سعد بن أبي وقاص
معاذ بن جبل
(٢٢١٣٦)
خباب بن الأرت
(٢١٠٥٣)
بريدة الأسلمي
(٢٣٠٣٨)
خباب بن الأرت
(٢١٠٥٣)
سعد بن أبي وقاص
(١٥١٦)
معاذ بن جبل
(٢٢١٠٨)
سعد بن أبي وقاص
(١٥٧٤)
أُنس
(١٢٤٨٦)(١٢٥٨٩)
أبو هريرة
(٨٧٠٧)
ثوبان
(٢٢٤٥٢)
ثوبان
(٢٢٣٩٥)
خالد بن الوليد
(١٦٨١٢)
أُنس
(١٢٨٢٥)
كعب بن مرة
(١٨٨٩٦)
کعب بن مرة
(١٨٠٥٩)
أبو ذر
(٢١٣٣٣)(٢١٣٨٣)
عبد الله بن سعد
(١٩٠٠٧)
عائشة
(٢٤٤١٢) (٢٤٧٤٦)
أُم قیس بنت محصن
(٢٦٩٩٨)
عائشة
(٢٥٣٢٤)
سألت رسول الله والز عن الجذع فقال: ضحِّ به
سألت رسول الله ور عن الجهاد فقال: بحسبكن الحج
سألت رسول الله ولو عن الدار من دور المشركين
نخشاها بياتاً
سألت رسول الله وسلّم عن صلاة الرجل قاعداً
سألت رسول الله * عن الصوم
عقبة بن عامر
(١٧٣٨٠)
عائشة
(٢٥٣٢٨)
الصعب بن جثامة
(١٦٦٦٨)
عبد الله بن عمرو
(٦٨٨٣)
أبو عقرب
(١٩٠٥١)
(١٥٧٤)
سألت ربي أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم فأعطانيها
سألت ربي أن يأذن لي في زيارة قبر أم محمد
سألت ربي ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة
سألت ربي ثلاثاً: سألته أن لا يهلك أمتي بالغرق
فأعطانیھا
سألت ربي ثلاثاً فأعطاني اثنتين ولم يعطني واحدة
سألت ربي ثلاثاً فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة
سألت ربي فوعدني أن يدخل من أمتي سبعين ألفاً
سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة بعامَّة
سألت ربي لأمتي أن لا يهلكوا بسنة بعامَّة
سألت رسول الله ور أحرام هو؟ (يعني لحم الضب)
سألت رسول الله ® أن يشفع لي يوم القيامة
سألت رسول الله وَ* أي الليل أجوب؟
سألت رسول الله و *: أي الليل أسمع؟
سألت رسول الله ◌ِّل: أي مسجد وضع في الأرض أول؟
سألت رسول الله ثر عما يوجب الغسل
سألت رسول الله 1 عن التلفت في الصلاة
سألت رسول الله و10 عن الثوب يصيبه دم الحيض
سألت رسول الله وي عن الجارية ينكحها أهلها
أُتستأمر؟ فقال: تستأمر