Indexed OCR Text

٢٣٩
فهرس الأطراف
ألا أُخبر کم بخير الشهادة؟ الذین ییدؤون بشهادتهم من
غیر أن يُسألوا عنها
زید بن خالد
(١٧٠٤٧)
ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بالشهادة قبل
أن يُسألها
زيد بن خالد
(١٧٠٤٠)(١٧٠٤٧)
ابن عباس
(٢٩٥٨)
أبو هريرة
(١٠٧٧٩)
(١١٣١٩)(١١٣٧٤)
(١١٥٤٩)
(٨٣٣)(٨٧١)(٨٧٨)
(٩٠٨)(٩٠٩)(٩٢٢)
(٩٣٣)(٩٣٤)(١٠٣٠)
ألا أخبر کم بخیر کم من شر کم؟ .. من یرجی خیرہ
ألا أخبر كم بشر البرية؟ الذي يُسأل بالله ولا يعطي به
ألا أخبركم بشر عباد الله؟ الفظ المستكبر
ألا أخبركم بشرِّ الناس منزلاً؟ الذي يسأل بالله ولا
يعطي به
ابن عباس
(٢٩٢٧)
ألا أخبركم بشراركم؟ المشاؤون بالنميمة
أسماء بنت یزید
(٢٧٥٩٩)(٢٧٦٠١)
انس
(١٣٥٨٩)
أبو سعيد
(١١٢٥٢)
أبو هريرة
(٨٠٢١)
امرأة من الأنصار
(٢٢٣٢٦)
فضالة بن عبيد الأنصاري
(٢٣٩٥٨)
ابن عباس
(٣٤٥٠)
ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ يدع العصر حتى إذا كانت
بين قرني الشيطان قام
ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم من المسيح؟ ..
الشرك الخفي
ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا؟ .. إسباغ الوضوء
عند المكاره
ألا أخبركم بمكفرات الخطايا؟ .. إسباغ الوضوء
على المكاره
ألا أخبركم بالمؤمن؟ من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم
ألا أخبركم بوضوء رسول الله وَّر؟ فدعا بماء فجعل
يغرف بيده
أبو هريرة
أبو هريرة
(٨٨١٢)(٨٩٢٠)
(٩١٤٢)
(٢٣٤٥٧)
حذيفة بن اليمان
أبو سعيد
علي
(٢١٦٨٣)
(٢٣٤٥٧)
حذيفة بن اليمان
ألا أخبركم بخير عباد الله؟ الضعيف المستضعف
ألا أخبركم بخير الناس؟ ... رجل آخذ برأس فرسه
ألا أخبركم بخير الناس منزلة؟ رجل آخذ بعنان فرسه
ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس؟ إن من خير الناس
رجلاً عمل في سبيل الله على ظهر فرسه
ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها وَّهُ؟ أبو بكر
............

٢٤٠
فهرس الأطراف
ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي؟
ألا أخبركم لم سمّى الله تبارك وتعالى إبراهيم خليله
ألا أخبركم من المسلم؟ من سلم المسلمون من لسانه ويده
ألا أخبر كما بخير مما سألتماني؟ .. تسبحان في دبر كل
صلاة عشراً
أبو قتادة
معاذ بن أنس
فضالة بن عبيد الأنصاري
(٢٣٩٦٧)
(٨٣٨)
ألا أخذوا إهابها فدبغوه؟
میمرنة
(٢٦٧٩٥)
رجل
(١٥٩٠٤)
معاذ بن جبل
علي
(١٠٩٦)
سراقة بن مالك
(١٧٥٨٦)
قیس بن سعد بن عبادة
(١٥٤٨٠)
ألا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟
ألا أدلك على شيء إن أنت فعلته لم يسبقك أحد
كان قبلك .. دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين تسبيحة
ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة .. لا قوة إلا بالله
معاذ بن جبل
(٢١٩٩٦) (٢٢٠٩٩)
(٢٢١١٥)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٦٨)
أبو الدرداء
(٢١٧٠٩)
ألا أدلك علی کنز من کنوز الجنة؟ .. لا حول ولا
قوة إلا بالله
أبو موسی
(١٩٥٧٥) (١٩٦٠٥)
(٢١٣٣٦)(٢١٣٤٦)
أبو ذر
(٢١٣٩٤)
(١٣١٣)
ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم إذا أويت إلى
فراشك سبحي ثلاثاً وثلاثين ...
ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك تسبحين
ثلاثاً وثلاثين
علي
علي
(٦٠٤)
(٢٢٥٥١) (٢٢٥٦٦)
(١٥٦٢٤)
ألا أخشى على قريش إلا أنفسها
ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة
(٢٢٠١٦)
ألا أدلك على أجمل فتاة في قريش؟ .. ابنة حمزة
ألا أدلك على أعظم الصدقة؟ .. ابنتك مردودة إليك
ألا أدلك على باب من أبواب الجنة؟ لا حول ولا
قوة إلا با لله
أبو هريرة
(٧٩٦٦)(٨٧٥٣)
(٨٠٨٥)(١٠٠٥٦)
(١٠٧٩٥)(١٠٩١٨)
أبو هريرة
(٨٠٨٥)(١٠٧٣٦)
11
#1
11
علي
.........

٢٤١
فهرس الأطراف
ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك؟ تسمع وتطيع
ألا أدلكم على أقرب منه مغزى وأكثر غنيمة .. ؟ من
توضأ ثم غدا إلى المسجد لسبحة الضحى
ألا أدلكم على أهل الجنة؟ .. الضعفاء المتظلمون
ألا أدلكم على أهل النار ... كل شديد جعظري
ألا أدلكم على رأس ذلك أفشوا السلام بينكم
ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحابيتم أفشوا السلام بينكم
ألا أدلكم على شيء إن أخذتم به جئتم من أفضل
أبو ذر
عبد الله بن عمرو
(٢١٣٨٢)
(٦٦٣٨)
رجل
(٢٣١٣١)
رجل
(٢٣١٣١)
أبو هريرة
(٩٠٨٤)
أبو هريرة
(٩٠٨٤)
أبو الدرداء
(٢٧٥١٥)
ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ... إسباغ الوضوء
ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟
ألا أدلكما على ما هو خير لكما من ذلك؟ إذا أويتما
إلى فراشكما فسبحا الله ثلاثاً وثلاثين
إلا الإذخر (في حديث: إن الله حرم مكة ... )
ابن عباس
(٢٢٧٩)(٢٣٥٣)
(٢٨٩٦)(٢٩٦٢)
(٣٢٥٣)
أبو ذر
(٢١٣٨٢)
أسماء بنت یزید
(٢٧٥٨٨)
عائشة
(٢٤١٥٣)
أُنس
(١٢٥٣٢)
أبو هريرة
(٩٧٥٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٨٣)
رافع بن خديج
(١٥٨٠٧)
ابن عباس
(١٩٥٤)
ألا أراك نائماً فيه؟ قال: يا رسول الله غلبتني عيني
ألا أراك نائماً؟ قال أبو ذر: يا رسول الله فأين أنام؟
ألا أراهم قد عدلونا بالكلاب والحُمُر
ألا أرقيك برقية أبي القاسم وَلّ
ألا أرقيك برقية رقاني بها جبريل؟
ألا أرى عليك لباس من لا يعقل!
ألا أرى هذه الحمرة قد علتکم
ألا أريك آية؟ قال: بلى فنظر إلى نخلة فقال: ادع
ذلك العذق
ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى قال: هذه السوداء
أبو هريرة
(٧٢٠٩)(٧٩٩٥)
(٩٦٤٤)
أبو هريرة وأبو سعيد
(٧٧٢٩)(١٠٩٩٤)
علي
(٧٤٠)(٩٩٦)
علي
(١٢٥٠)
ابن عباس
(٣٢٤٠)
ما يجيء به أحد منهم
ألا أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات ... إسباغ الوضوء

٢٤١
فهرس الأطراف
ألا أريكم صلاة رسول الله (*؟
عبد الرحمن بن أبری
علي
(١٥٣٧١)
(١٣٦٠)
عثمان
(٤٢٩)
مالك بن الحويرث
(٢٠٥٣٩)
علي
(١٠٠٧)
عثمان
(٥١٤) (٥١٥)
عائشة
(٢٥٢١٦)
حفصة
(٢٦٤٦٦)(٢٦٤٦٧)
عائشة
(٢٤٣٣٠)
ابن عباس
(٣٤٥٢)
ابن عباس
(٣٠٥١)
ألا استمتعتم بجلدها؟
جابر
(١٤٣٦٧)
أبو مسعود الأنصاري
(٢٢٣٥٩)
ابن مسعود
(٣٦٨١)
(١٣٠٣٧)
أبو مسعود الأنصاري
(١٧٠٧٦) (١٧٠٨١)
أبو مالك الأشعري
ابن عمر
(٥٣٦٠)
عقبة بن عامر
(١٧٣٣٤)
عقبة بن عامر
(١٧٣٩٢)
عقبة بن عامر
(١٧٤٥٢)
عقبة بن عامر
(١٧٣٥٠)
أبي بن کعب
(٢١٠٩٥)
علي
(٧١٢)(١٣٦٣)
(٢٧٤٢١)
جويرية بنت الحارث
علي
(١٣١٩)
ألا أُسقیث نبيذاً فخرج الرجل یسعی فجاء ياناء فيه نبيذ
ألا أصلي بكم كما كان رسول الله ولم يصلي
ألا أصلي لكم صلاة رسول الله (ٹر
11
11
11
ـية
(٢٢٨٩٦)
ألا أعلمك تحية الصلاة كما كان رسول الله لا يعلمنا
ألا أعلمك خير ثلاث سور أنزلت في التوراة والإنجيل
ألا أعلمك خیر سورتين قرئتا؟
ألا أعلمك سوراً ما أنزلت في التوراة ولا في الزبور ولا
في الإنجيل ولا في الفرقان مثلهن
ألا أعلمك سورتين لم يقرأ بمثلهما؟
ألا أعلمك سورة ما أنزل في التوراة ولا في الزبور ولا في
الانجيل ولا في القرآن مثلها
ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غُفر لك
ألا أعلمك كلمات تعدهن بهن ... سبحان الله عدد خلقه
ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله وضله ... اللهم
اکفني بحلالك
ألا أريكم كيف كان نبي الله وَلِ يتوضأ؟
ألا أريكم كيف كان وضوء رسول الله مِ الر؟
ألا أُریکم کیف کانت صلاة رسول الله (ٹ
ألا أريكم وضوء رسول الله ولا؟
ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة
11
ألا أستحي من رجل والله إن الملائكة تستحي منه
ألا استمتعتم بإهابها؟
أُنس

٢٤٣
فهرس الأطراف
ألا أعلمك كلمات لو عدلن بهن عدلتهن ...
سبحان الله عدد خلقه
جويرية بنت الحارث
(٢٦٧٥٨)
ألا أعلمك كلمة من كنز الجنة؟ (لا حول ولا قوة إلا بالله)
أبو هريرة
(٧٩٦٦)(٩٢٣٣)
أبو أمامة
(٢٢٢٨٨)
أبو سعيد بن المعلى
(١٥٧٣٠)
ألا أعلمكم أعظم سورة في القرآن (يعني الحمد لله
رب العالمين
ألا أُعلّمکما خیراً مما سألتما؟ إذا أخذتما مضاجعكما أن
تكبرا الله أربعاً وثلاثين
ألا أقتل لك علياً؟
ألا أکتبك یا ابن حوالة؟
ألا إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي
ألا إن أحرم الأيام يومكم هذا
ألا إن أصحاب الجد محبوسون إلا أهل النار
ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر
إلا أن الله أعانني عليه فأسلم (يعني قرينه وَلار )
ألا إن الله خلق خلقه فجعلني من خير خلقه
ألا إن الله ینها کم أن تحلفوا بآبائكم
ألا إن أموالکم ودماء کم عليكم حرام
ألا إن الإيمان يمان والحكمة يمانية
ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتی
إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة (في قوله: ﴿إلا
المودة في القربى﴾)
علي
(١١٤١)
الحسن
(١٤٣٣)
عبد الله بن حوالة
(١٧٠٠٤)
أبو سعيد
(١١٧٦٢)
أسامة بن زيد
(٢١٨٢٥)
أبو سعید
(١١١٤٣)
ابن مسعود
(٣٧٧٩)
عبد المطلب بن ربيعة
(١٧٥١٧)
أبو سعيد
(١١٧٦٢)
أبو هريرة
(١٠٩٨٧)
أبو سعيد
(١١١٤٣)
ابن عباس
(٢٥٩٩)
الأنس
(١٣٣٧٦)
الأسود بن سريع
(١٥٥٨٩)
أبو سعید .
(١١١٤٣)
ابو سعید
(١١١٤٣)
الحارث بن عمرو
(١٥٩٧٢)
حذیم بن عمرو
(١٨٩٦٦)
العدّاء بن خالد
(٢٠٣٣٦)
ألا إن الخمر قد حرمت
ألا إن خياركم أبناء المشركين
ألا إن خير التجار من كان حسن القضاء
ألا إن خير الرجال من كان بطيء الغضب
ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام
11
(٦٢٨٨)
ابن عمر
(٦٠٥٩)
ابن عمر

٢٤٤
فهرس الأطراف
ألا إن الدنيا خضرة حلوة
أبو سعيد
(١١٧٩٦)
ألا إن دية الخطأ العمد بالسوط أو العصا مغلّظةٌ
ابن عمر
(٥٨٠٥)
ألا إن الزمان قد استدار كهئته يوم خلق الله
أبو بكرة
(٢٠٣٨٦)
السماوات والأرض
ألا إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون
عم أبي حرة
(٢٠٦٩٥)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٨٣)
ألا إن الصدق والبر في الجنة
ألا إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل يتيّ
ألا إن الصدقة لا تنبغي محمد ولا لآل محمد
عمران بن حصين
(١٠٩٧٧)
أبو هريرة
(١٩٩٧٥)
عمران بن حصین
(١٠٩٧٧)
أبو هريرة
(٢٢٥٠٧)
رجل
(١٦٩٦٥)
ألا إن عقر دار المؤمنين الشام
ألا إن العمرة دخلت في الحج إلى يوم القيامة
1
ألا إن عمل الجنة حزن بربوة
ألا إن عمل النار سهل بسهوة
أُنس
(١٢١٧٨)(١٢٨٥٠)
أبو سعيد
(١١١٤٣)
ابن عمر
(٥٤١٠)(٥٦٥٩)
(٦٠٣١)
واثلة بن الأسقع
(١٩٠١٨)
ابن عمر
(٤٥٨٣)
أبو مسعود الأنصاري
(١٧٠٦٦)
عقبة بن عامر
(١٧٤٣٢)
أبو بكر
(٤٩)
ألا إن فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك
ألا إن قتيل العمد الخطأ بالسوط أو العصا فيه مئة من الإبل
ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين
ألا إن القوة الرمي
ألا إن الكذب والفجور في النار
ابو بكر
(٤٩)
عمرو بن خارجة
(١٧٦٦٣)
عبد المطلب بن ربيعة
(١٧٥١٩)
إلا أن طيب الرجال ريح لا لون له
ألا إن طيب الرجال ما وجد ريحه ولم يظهر لونه
ألا إن طيب النساء لون لا ريح له
ألا إن طيب النساء ما ظهر لونه ولم يوجد ريحه
ألا إن العارية مؤداة
سلمة بن نفيل
(١٤٩٤٢)
جابر
(١٧٥٨٢)
سراقة بن مالك
(٣٠١٥)
ابن عباس
ابن عباس
(٣٠١٥)
ألا إن العيش عيش الآخرة
ألا إن الغضب جمرة توقد في جوف ابن آدم
ألا إن الفتنة هنا - يشير إلى المشرق
(١٩٩٧٥)
ألا إن صاحبكم هذا قد وضع کل فارس ابن فارس

٢٤٥
فهرس الأطراف
ألا إن الكفر والفسوق وقسوة القلب في الفدادين
ألا إنَّ كلَّ دم ومال ومأثرة كانت في الجاهلية تحت قدمي
ألا إن کل مأثرة تُعدُّ وتدعی ودم ومال تحت قدمي
ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية تحت قدمي
ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضاً
أبو هريرة
(١٠٩٧٨)
ابن عمر
(٥٨٠٥)
رجل
(١٥٣٨٨)(٢٣٤٩٣)
ابن عمر
(٤٥٨٣)
أبو سعيد
(١١٨٩٦)
(في الصلاة)
ألا إن لكل غادر لواء يوم القيامة
أبو سعید
(١١١٤٣)(١١٥٨٧)
أبي بن کعب
(٢١١٩٩)
ابن عمر
(٤٩٢٦)
ألا إن مَثَلَ آجالکم في آجال الأمم قبلکم کما بین
صلاة العصر إلى مغيربان الشمس
ألا إن مثل ما بقي من الدنيا فيما مضى منها مثل ما
بقي من يومكم هذا
ألا إن المزرَّات حرام (خَلْط التمر والبسر)
ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى
ألا إن موعد کم حوضي عرضه وطوله واحد
ألا إن الناس دثاري والأنصار شعاري
أنس
(١٢٥٧٥)
ابن عمر
(٦١٤٤)
عبد الله بن عمرو
(٦٥١٤)
أبو قتادة
(٢٢٦١٥)
عمر
(١٥٦)
على
(١٢٦٢)
جابر
(١٤٧٩٦)
عائشة
(٢٤٢٦٩)
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟
أُنس
(١٢٣٦٦)
أبو بكرة
(٢٠٣٨٥)(٢٠٣٩٤)
أبو هريرة
(١٠٥٩٨)
حارثة بن وهب
(١٨٧٢٨) (١٨٧٣٠)
ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ الضعفاء المظلومون
ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ كل ضعيف
ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ هم الضعفاء
أبو هريرة
(٨٨٢١)
أبو سعيد
(١١١٤٣)
ألا إن النبي ◌ُے قد رجم ورجمنا بعده
ألا إن الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة
إلا أن یکون علیك دین لیس له عندك وفاء
ألا أنبئك بأعلم أهل الأرض بوتر رسول الله وَثير ...
ائت عائشة فاسألها
ابن عمر
(٦٠٦٦)
ألا إن ليلة القدر في رمضان في العشر الأواخر
ألا إن ما بين العمد والخطأ القتل بالسوط والحجر
(١١٦٦٦)

٢٤٦
فهرس الأطراف
ألا أنبئكم بأهل النار؟ کل شديد جعظري
ألا أنبئكم بخياركم؟ أحاسنكم أخلاقاً
ألا أنبئكم بخير أعمالكم ... ذكر الله
ألا أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيها پۇ؟ أبو بكر
ألا أنبئكم بخير كم؟ ... خياركم أطولكم أعماراً
ألا أنبئكم بشراركم ؟ هم الثرثارون المتشدقون
ألا أنبئكم كيف كان رسول الله وَّر يتوضأ؟
ألا أنبئكم ما العَضْهُ؟
ألاَّ انتفعتم باهابها (يعني داجنة لميمونة ماتت)
ألا انتفعتم مسكها؟
إلا أنتم (في حديث: أتاكم أهل اليمن .. خير أهل الأرض)
ألا إنکم تعییون أسامة وتطعنون في إمارته
ألا إنکم توفون سبعین أمة أنتم خيرها
ألا إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين
صلاة العصر إلى غروب الشمس
ألا إنما هن أربع أن لا تشركوا بالله شيئاً
ألا إنه أُعور وإن ربكم ليس بأعور
ألا إنه سيخرج من أمتي أقوام أشداء احداء
إلا إنه سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون
ألا إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن
ألا إنه لم يقسم بين الناس شيء أفضل من المعافاة بعد اليقين
ألا إنه لم يكن في قبلي إلا حذر الدجال أمته
ألا إني أبرأ إلى كلٌّ خليل من خلّه
ألا إني أوتيت الکتاب ومثله معه
ألا إني فرطكم على الحوض
ألا إني كنت نهيتكم عن ثلاث ... نهيتكم عن
زيارة القبور
ألا إني من أولكم وفاة
أبو هريرة
(٨٨٢١)(١٠٥٩٨)
أبو هريرة
(٨٨٢٢)(٩٢٣٥)
أبو الدرداء
(٢١٧٠٢)(٢١٧٠٤)
علي
(١٠٤٠)
أبو هريرة
(٧٢١٢)
أبو هريرة
(٨٨٢٢)
عثمان
(٥٥٤)
ابن مسعود
(٤١٦٠)
ابن عباس
(٢٠٠٣)
ابن عباس
(٢٥٠٤)
جبير بن مطعم
(١٦٧٥٨)
ابن عمر
(٥٨٤٨)
معاوية بن حيدة
(٢٠٠٢٩)
ابن عمر
(٦٠٢٩)(٦١٣٣)
سلمة بن قيس
(١٨٩٨٩)(١٨٩٩٠)
(١٢٠٠٤)
(٢٠٤٤٦)
أبو بكرة
النعمان بن بشير
(١٨٣٥٣)
بشر بن سحيم
(١٥٤٢٩)
أبو بكر
(٤٩)
سفینة
(٢١٩٢٩)
ابن مسعود
المقدام بن معدي یکرب
الصنابحي الأحمسي
أُنس
(٣٦٨٩)(٤١٢١)
(١٧١٧٤)
(١٩٠٦٩)
(١٣٤٨٧)(١٣٦١٥)
واثلة بن الأسقع
(١٦٩٧٨)
أُنس

٢٤٧
فهرس الأطراف
ألا إني نهيت أن أقرأ راكعاً أو ساجداً
ألا إني والله ما أرسل عمالي إليكم ليضربوا أبشاركم
ألا أي يوم هذا؟ ... أليس يوم النحر؟
ألا أيها الناس قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع
ألا بکراً تلاعبها؟
ابن عباس
(١٩٠٠)
عمر
(٢٨٦)
أبو بكرة
(٢٠٣٨٦)
سبرة
(١٥٣٥١)
جابر
(١٤٢٣٧)
ألا تبايعني؟ قلت: يا رسول الله بايعت أول الناس
وأوسطهم وآخرهم
ألا تتبعون ما كنتم تعبدون؟ ... فيقولون: كنا نعبد الله
ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها
ألا تَتَّمنوني وأنا أمين من في السماء
ألا تجلس؟ (لعثمان بن مظعون)
ألا تجيبونني يا معشر الأنصار
ألا تجيبونه؟ (لأبي سفيان يوم أحد)
ألا تحدثنا بصلاة رسول الله (لو
ألا تحدثيني عن مرض رسول الله(وَلا
ألا تخرجون مع راعينا في إبله فتصيبون من أبوالها وألبانها
ألا تخرجين معنا في سفرنا هذا؟ وهو يريد حجة الوداع
ألا ترضون أن يذهب الناس بالأموال وتذهبون برسول الله
ألا ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون أنتم
برسول الله
أبو سعيد
(١١١٢٧)
عبد الله بن جعفر
(١٧٥٤)
أبو سعید
(١١٠٠٨)
ابن عباس
(٢٩١٩)
أبو سعید
(١١٧٣٠)
البراء بن عازب
(١٨٥٩٣)
علي
(١٢٠٢)
عبيد الله بن عبد الله
◌ُنس
أم سلمة
(٢٦٥٩٠)
أُنس
(١٢٦٠٨)
أبو سعيد
(١١٨٤٢)
ألا ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبقران
وتذهبون برسول الله
أبو سعيد
(١١٥٤٧)
ألا ترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون
برسول الله
ألا ترضون أنکم أعطيتم رسول الله؟
ألا ترضون لو أن الناس سلكوا وادياً وسلكتم وادياً
لسلکت وادي الأنصار
جابر
أبو سعيد
(١١٨٤٢)
ألا ترضین أن تكوني سيدة نساء هذه الأمة
فاطمة بنت رسول (٢٦٤١٣)
الله ◌َلَّ
جابر
(١٥٠٨٩)
(٥١٤١)(٢٦١٣٧)
(١٢٩٣٦)
عبد الله بن زيد
(١٦٤٧٠)
(١٤٧٣٣)
ألا تر کتم الرجل وجئتموني به (يعني ماعزاً)
سلمة بن الأكوع
(١٦٥١٨)

٢٤٨
فهرس الأطراف
ألا ترى أن الشيخ إذا لم يحصن جلد
ألا ترى أنك إذا أدنيت منها لبن الإبل لم تقربه
ألا تريحني من ذي الخلصة
عمر بن الخطاب
أبو هريرة
(٢١٥٩٦)
(٧٨٨٢)
جرير بن عبد الله
(١٩١٨٨)(١٩٢٠٤)
(١٩٢٤٩)
النعمان بن بشير
(١٨٣٩٤)
أم حبيبة
(٢٦٤٩٥)
جابر
ابن عباس
(٢٠٧٨)
سلمان الفارسي
(٢٣٧١٦)
ألا تسألوني مم أضحك؟ ... عجبتُ لأمر المؤمن
ألا تسألوني ممَّ اضحك؟ ... قال: من ضحك ربي
ألا تستاك
ألا تستحي المرأة أن تعرض نفسها بغير صداق
ألا تسمع أهل هذه القبور يعذبون
ألا تسمعون ؟ ... اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم
وصوموا شهر کم
ألا تسمعون إلى ما يقول هذا؟
ألا تشرع یا جابر
أُلا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها
ألا تصلون؟ (لعلي وفاطمة)
ألا تعجبون كيف يصرف عني شتم قريش
ألا تعلمون ما تقولون في صلاتكم؟ فإن نبي الله وَلّ
٠٠٠
یّن لنا صلاتنا
ألا تُعلِّمين هذه رُقية النِّمْلة
صهيب
(٢٣٩٣٠)
ابن مسعود
(٣٨٩٩)
ابن عباس
(٢٤٠٩)
عائشة
(٢٥٢٥١)
أبو أمامة
(٢٢٢٥٨) (٢٢٢٦١)
أبو ثعلبة الخشني
(١٧٧٣٧)
جابر
(١٤٧٨٩)
جابر بن سمرة
(٢٠٩٦٤)(٢١٠٢٤)
علي
(٥٧١)(٥٧٥)(٩٠٠)
أبو هريرة
(٧٣٣١)(٨٨٢٥)
أبو موسى
(١٩٦٦٥)
الشفاء بنت عبد الله
(٢٧٠٩٥)
ألا ترين أني قد حلت بين الرجل وبينك
ألا تزوَّج أختي
ألا تزوجتها بكراً تلاعبها وتلاعبك
ألا تزورنا أكثر مما تزورنا؟ (قاله وَله لجبريل)
ألا تسألوني عما صنعت؟ ... إن العبد المسلم إذا
قام إلى الصلاة
ألا تسألوني لم ضحكت؟ ... قال: لضحك الرب
ألا تسألوني ما أضحكني؟ .. إن العبد إذا دعا بوضوء
فغسل وجهه
ابن مسعود
(٣٧١٤)
(٤١٥)
عثمان
(١٥٠١٣)
أُنس
(١٣٧١٩)
٠٠٠ .......... ..............

٢٤٩
فهرس الأطراف
ألا تقول هو يقول: لا إله إلا الله
ألا تقولون: أتيتنا طريداً فآويناك
عتبان بن مالك
(٢٣٧٧٠)
أُنس
(١٣٦٥٥)
ألا تکتین؟ قلت: من اکتني قال: ا کتني بابنك عبد الله
ألا تنظرون ما تأمرني به هذه السويداء؟ تأمرني أن
أبو ذر
(٢١٤١٦)
آتي العراق
ألا تنکحین من هو أحب إلي منه؟ .. فانکحي أسامة
ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه
ألا ثم ينصرف نبيكم ويفترق على إثره الصالحون
ألا جارية تلاعبها وتلاعبك
ألا جعلته دون العشر ... فظهرت الروم بعد ذلك
ألا جعلتها إلى دون العشر ... ثم ظهرت الروم بعد ذلك
ألاَّ خمرته ولو أن تعرض عليه عوداً (لإناء من لبن)
ألا دبغتم إهابها (لشاة لميمونة ماتت)
الا دبغتموه فإنه ذکاته
إلا الدَّين سارني به جبريل آنفاً
فاطمة بنت قيس
(٢٧١٠٠)(٢٧٣٤٨)
أبو رزين
(١٦٢٠٦)
أبو رزين
(١٦٢٠٦)
جابر
(١٤٩٦١)
(٢٧٦٩)
ابن عباس
ابن عباس
(٢٤٩٥)
(١٤١٣٧)(١٤٣٦٧)
ميمونة
(٢٠٠٣)
ابن عباس
(١٧٢٥٣)(١٧٢٥٤)
عبد الله جحش
(١٩٠٧٧)(١٩٠٧٨)
جابر
(١٤٣٧٥)
أبو سعيد
(١١٦١٣)(١١٨٠٨)
الوليد بن أبي مالك
(٢٢٣١٥)
أبو أمامة
(٢٢١٨٦) (٢٢٣١٥)
أبو هريرة
(٧٣٠١)
ألا رجل يتصدق على هذا يصلي معه
ألا رجل يمنح أهل بيت ناقة تغدو بعسٌ ... إن
أجرها لعظيم
إلا رقماً في ثوب (في حديث: لا تدخل الملائكة بيتاً
فيه صورة)
الا سائل یعطی، ألا داع یجاب
ألا سحقاً ألا سحقاً (في حديث: بينما أنا على الحوض)
إلا سهيل بن بيضاء (في قصة فداء أسرى بدر)
ألاّ شققت على قلبه (في الذي قتل بعد أن قال: لا
إله إلا الله)
أبو طلحة
(١٦٣٤٥)
أبو هريرة
(٩٦٧)
أم سلمة
(٢٦٥٤٦)
ابن مسعود
(٣٦٣٢)(٣٦٣٣)
أسامة بن زيد
(٢١٨٠٢)
عائشة
(٢٥٥٣٠)
جابر
(٢٦٨٥٢)
ألا رجل يأتينا بخبر بني قريظة
ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه

٢٥٠
فهرس الأطراف
ألا صلوا في الرحال
ابن عمر
(٤٥٨٠)(٥١٥١)
(٥٨٠٠)
ألا صليت؟ قلت: يا رسول الله قد صليت في الرحل
ألا فالإيمان حيث تقع الفتن بالشام
بسر بن محجن عن ابيه
(١٨٩٧٨)
عمرو بن العاص
(١٧٧٧٥)
ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء
جابر
ألا فخذوا مناسککم
ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان؟
ألا فكل مسكر خمر
ابن عباس
(٢٠٣٦)
أبو بكرة
(٢٠٣٨٧)
أبو رزین
(١٦٢٠٦)
ألا فهل من امرئ بعثه قومه؟
عائشة
(٢٥٨٦٦)
ألا قد عرفناك يا سودة
ألا کان مفزعکم إلى الله وإلى رسوله؟
ألا كانت بكراً تلاعبها وتلاعبك
جابر
(١٤٨٩٦)
أبو أمامة
(٢٢٢٢٦)
ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد
ألا كنت آذنتني أول ما رماك؟ فقال: كنت في سورة
من القرآن ... فكرهت أن أقطعها
ألا كنت خمرته ولو بعود تعرضه عليه (لقدح لبن)
ألا كنتم آذنتموني به (لرجل مات كان يقم المسجد)
ألا لا تأکلوه فمن اکل منها شيئاً فلا يقربن مجلسنا
ألا لا تبيعوا غائباً بناجز
ألا لا تجني نفس علی أخرى
جابر
(١٤٩٧٤)
أبو هريرة
(٨٦٣٤)
أبو سعيد
(١١٦٢٣)
أبو سعيد
(١١٤٨٠)
ألا لا تُحتَلَنَّ ماشية امرئ إلا بإذنه
ابن عباس
(٤٥٠٥)
خالد بن الوليد
(٢٠٣٨٦)(٢٠٤٩٨)
أبو بكرة
(٢٠٤٤٩)
أبو غادیة
(٢٠٦٦٦)
عم أبي حرة
(٢٠٦٩٥)
(١٧٨١٠)
عمرو بن العاص
(٢/١٥٤٨٢)
قیس بن سعد
(١٧٨١٠)
عمرو بن العاص
(١١١٤٣)
أبو سعيد
(١٤٩٤٣)
ألا فليبلغ الشاهد الغائب
جابر
(١٤٨٦٥)
أبو رمثة
(١٦٦١٣)(٢٣٢٠٢)
رجل من یربوع
(٧١٠٥)(١٧٤٩٥)
ألا لا تحل أموال المعاهدين إلا بحقها
(١٦٨١٦) (١٦٨١٨)
أبو بكرة
ألا لا ترجعن بعدي ضلالاً يضرب بعضكم رقاب بعض
ألا لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض
11
11

٢٥١
فهرس الأطراف
ألا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم
ألا لا تظلموا ... إنه لا يحل مال امرئ إلا بطيب نفس منه
ألا لا تغلوا صُدُق النساء
ألا لا تقتلوا ذرية ... كل نسمة تولد على الفطرة
ألا لا تواصلوا قيل له: إنك تواصل يا رسول الله
ألا لا فضل لعربي على عجمي ... إلا بالتقوى
ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي
ألا لا يحل لكم لقطة من مال معاهد
ألا لا يخلون رجل بامرأة لا تحل له
ألا لا يفضين رجل إلى رجل ولا امرأة إلى امرأة
ألا لا يقتل مؤمن بکافر ولا ذو عهد في عهده
#
#
ألا لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا رآه
ألا لا يمتعن رجلاً رهبة الناس إن علم حقاً أن يقوم به
ألا لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله
ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا (في خطبة
حجة الوداع)
ألا ليبلغ الشاهد الغائب
ألا ليبلغ شاهد کم غائبکم
ألا لیذادن رجال عن حوضي
ألا ما بال أقوام قتلوا المقاتلة حتى تناولوا الذرية
ألا ما بال دعوى الجاهلية فإنها منتنة
إلا ما كان رقماً في ثوب (في نمط فيه تصاوير)
إلا من أشرك (في قوله: ﴿إن الله يغفر الذنوب جميعاً﴾
ألا من رجل يأخذ مما فرض الله ورسوله كلمة أو كلمتين
ألا نبني لك بيتاً بمنى يظلك؟
ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك
ألا نقاتلهم (في حديث: إنها ستكون أمراء
تعرفون و تنكرون)
أبو بكرة
(٢٠٣٨٦)(٢٠٤٥٣)
ابن عمر
(٥٨١١)
أبو هريرة
(٩٢٩٢)
الأسود بن سريع
(١٦٣٠٣)
(١٤٦٣٢) (١٥١٢٩)
جابر
سهل بن حنيف
(١٥٩٧٩)
ثوبان
(٢٢٣٦٢)
أبو هريرة
(٨٤٠٩)
عائشة
(٢٥٧١٨)
ابن مسعود
(٣٦٥٠)(٣٧٠٦)
(٤١١٣)(٤٣٠٢)
أم سلمة
(٢٦٥٧٧)
عمر
(٢٨٦)
عم أبي حرة
(٢٠٦٩٥)
عمر
(٢٨٥)(٢٨٧)
الأسود بن سريع
(١٥٥٨٩)
أُنس
(١٣٤٦١)
المقدام بن معد یکرب
(١٧١٧٤)
المقدام بن معد يكرب
(١٧١٧٤)
عامر بن ربيعة
(١٥٦٩٦)
أبو هريرة
(١٠٩٧٧)
عبد الله بن عمرو
( ٩٩١ ٩٩٣)
(٦٩٧٠)
أبو سعید
(١١١٤٣)(١١٨٣١)
أبو سعید
(١١٤٧٤)(١١٨٢٤)
جابر
(١٤٣٨٦)
أبو أمامة
(٢٢٢٦٠)
علي
(٢٣٤٨٩)
رجل

٢٥٢
فهرس الأطراف
ألا هذه غدرة فلان (في حديث: إن للغادر لواء يوم القيامة)
إلا هكذا (في القدر المسموح فيه من الحرير)
ألا هل بلغت
ألا هلك المتنطّعون
ألا وأكبر الغدر غدر أمير عامة
ألا وإن أناساً يقولون: ما بال الرجم؟
ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام
ألا وإن دم المسلم كفارته
ألا وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله
السماوات والأرض
ألا وإن سبحان الله والحمد لله ... هن الباقيات الصالحات
ألا وإن عافية هذه الأمة في أولها
ألا وإن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان
ألا وإن في الإنسان مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله
ألا وإن قتيل خطأ العمد قتيل السوط والعصا
ألا وإن كل دم ومال ومأثرة كانت في الجاهلية تحت قلمي
ألا وإن كل رباً كان في الجاهلية موضوع
ألا وإن لكل أمة أميناً
ألا وإن لكل غادر لواء
ألا وإن لكل ملك حمى وإن حمى الله ما حرم
ألا وإن لي حوضاً ما بين ناحيتيه كما بين أيلة إلى مكة
ألا وإن ما حرم رسول الله وَلّ مثل ماحرم الله
ألا وإن من المثلة أن ينذر الرجل أن يحج ماشياً
ألا وإن من المثلة أن ينذر الرجل أن يخرم أنفه
ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب
ألا وإن الولد للفراش وللعاهر الحجر
ألا وإنه سیکون من بعد کم قوم يكذبون بالرجم
ألا وإنه يهلك فيّ اثنان: محب مُطرٍ
ابن عمر
(٦٠٥٣)
(٩٢)
عمر
(٢٠٦٩٥)
عم أبي حرة
ابن مسعود
(٣٦٥٥)
أبو سعید
(١١١٤٣)
عمر
(١٩٧)
أبو الدرداء
(٢١٧٣٣)
النعمان بن بشير
(١٨٣٥٣)
عم أبي حرة
(٢٠٦٩٥)
النعمان بن بشير
(١٨٣٥٣)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٩٣)
ابن عمر
(٦٢٤٩)
النعمان بن بشير
(١٨٣٧٤)
رجل
(٢٠٦٩٥)
عم أبي حرة
(٢٠٦٩٥)
أُنس
(١٣٩٩٠)
أبو سعيد
(١١٧٩٦)
النعمان بن بشير
(٦٨٧٢)
المقدام بن معد یکرب
(١٧١٩٤)
عمران بن حصین
(١٩٨٥٧)
عمران بن حصین
(١٩٨٥٧)(١٩٩٣٩)
(٢٠٧٢٣)(٢٠٧٢٨)
نبيشة الهذلي
(١٧٦٧٠)
عمرو بن خارجة
(١٥٦)
عمر
علي
(١٣٧٧)
(١٥٣٨٨)(٢٣٤٩٣)
عم أبي حرة
(١٨٣٧٤)
عبد الله بن عمرو

٢٥٣
فهرس الأطراف
ألا وإني أخاف على أمتي الأئمة المضلين
ألا وإني أعطيت مفاتيح خزائن الأرض
ألا وإني فرطكم على الحوض
ألا وإني مستنقذ رجالاً ومستنقذ مني آخرون
ألا وإني ممسك بحجز کم أُن تهافتوا في النار
ألا وطيب الرجال ريح لا لون له
ألا وطيب النساء لون لا ريح له
ألا وعليكم بالشام
ألا ولا شغار في الإسلام
ألا ولا غادر أعظم من غدرة أمير عامة
ألا ولا يحل لامرئ من مال أخيه شيء إلا بطيب نفس
ألا ومن ادعى إلى غير أبيه ... فعليه لعنة الله
ثوبان
(٢٢٤٥٢)
عقبة بن عامر
(١٧٣٤٤)(١٧٣٩٧)
رجل
(٢٣٤٩٧)
رجل
(٢٣٤٩٧)
ابن مسعود
(٤٠٢٧)
عمران بن حصين
(١٩٩٧٥)
عمران بن حصين
(١٩٩٧٥)
عبد الله بن حوالة
(٢٢٤٨٩)
عبد الله بن عمرو
(٧٠١٢)
أبو سعيد
(١١٤٢٧)
عمرو بن یثربي
(١٧٦٦٤)(١٧٦٦٩)
عمرو بن خارجة
(١٧٦٧٠) (١٨٠٨١)
(١٨٠٨٦)(١٨٠٨٧)
ألا ومن صلاها ضعِّف له أجره مرتين (صلاة العصر)
ألا ومن عليه وال فرآه يأتي شيئاً من معاصي الله
فلیکره ما أتی
عم أبي حرة
(٢٠٦٩٥)
المغيرة بن شعبة
(١٨١٤٠)
عوف بن مالك
(٢٣٩٨١)
النعمان بن بشير
(١٨٣٦٢)(١٨٣٨٨)
عبد الله بن عمرو
(٢٧٥٨١)
(٦٦١٣)
جابر بن سمرة
(٢٠٨٠٦)
عائشة
(٢٥٢٤٠)
المقدام بن معد یکرب
(١٧١٧٤)
عبد الله بن زمعة
(١٦٢٢٢)
ألا ومن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من التمنه
ألا ومن كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار
ألا ومن ولِّي عليه أميرٌ والٍ فرآه يأتي شيئاً من معصية الله
أُلا يحب أحد کم أن لا يزال له عند الله شيء یذکر به
ألا يرقاً دمعك ويذهب حزنك؟ (لأم سعد لما توفى)
ألا يستطيع أحدكم أن يقوم بثلث القرآن كل ليلة؟
ألا یسکن أحد کم، ویشیر بیده علی فخذه
ألا يعجبك أبو هريرة جاء فجلس إلى جانب حجرتي
ألا يوشك رجل ينثني شبعاناً على أريكته يقول:
عليكم بالقرآن
إلام یجلد أحد کم امرأته جلد العبد
أبو بصرة الغفاري
عوف بن مالك
(٢٧٢٢٧)
(٢٣٩٩٩)
أسماء بنت یزید
(٢١٠٨٢)

٢٥٤
فهرس الأطراف
إلام يضحك أحدكم مما يفعل؟
البس جديداً وعش حميداً ومت شهيداً
البس ما كساك الله ورسوله
البسوا الثياب البياض
البسوا من ثيابكم البياض
اليسوا من ثيابكم البيض
عبد الله بن زمعة
(١٦٢٢٢)
ابن عمر
(٥٦٢٠)
البراء بن عازب
(١٨٦٠٢)
سمرة بن جندب
(٢٠١٥٤)(٢٠٢٠٠)
ابن عباس
ابن عباس
(٣٠٣٥)
سمرة بن جندب
(٢٠١٠٥)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٦٢)
أبي بن کعب
(٢١١٦٨)
(٢١١٦٦) (٢١١٦٩)
ابن عباس
(١٦٤٩٠)
عمرو بن الفغواء
(٢٢٤٩٢)
أُنس
(١٢٦١٦)
التمس لنا غلاماً من غلمانكم يخدمني
التمس لي ثلاثة أحجار
التمس ولو خاتماً من حديد
التمسها في هذه السبع الأواخر التي بقين (يعني ليلة القدر)
التمسوا العلم عند أربعة رهط
التمسوا له ذا رحم
التمسوا له مثل سن بعيره
التمسوا له وارثاً
التمسوا لي المخدج، فطلبوه في القتلى
التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر
التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر
التمسوا ليلة القدر في العشر الغوابر
التمسوه (يعني جبريل)
التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة (يعني ليلة القدر)
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٤٤)
(١١٧٩)
(٤٩٣٨)
ابن عمر
(٢٠٨٠٩)(٢٠٩٣٠)
جابر بن سمرة
(٤٩٢٥)
ابن عمر
(٣٧٤)
عمر
(١١٠٧٦)
أبو سعید
(٢٢٦٦٧)(٢٢٦٧٢)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧٢١)
(٢١٤٩٩)
أبو ذر
التمسوها في السبع الأواخر
جابر
(١٤٦٠٧)
معاذ بن جبل
(٢٢١٠٤)
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٤٤)
أبو هريرة
(٨٨٩٧)
علي
(٣٦٨٥)(٤٤٣٥)
ابن مسعود
(٢٢٨٥٠)
سهل بن سعد
(٢٧٧٠)
ابو بردة بن نیار
أبي بن كعب
(٢٢١٩)(٣٤٢٦)
بئة
التفت إليَّ رسول الله بَّله فقال: من هذا؟ أبو إسحاق؟
التقطت صرة فيها مئة دينار ... فقال: عرفها حولاً
التقطت مئة دينار على عهد رسول الله (قلهو
التقى مؤمنان على باب الجنة
التمس جذعاً من الضأن فضح به
التمس صاحباً

٢٥٥
فهرس الأطراف
التمسوها في العشر الأواخر
ابن عمر
(٥٤٨٥)
انس
(١٣٤٥٢)
أبو بكرة
(٢٠٤١٧)
أبو ذر
(٢١٤٩٩)
التمسوها في العشر الأواخر فإنها وتر
التمسوها في العشر الأواخر في تاسعة تبقى
التمسوها في العشر الأواخر في الوتر
التمسوها في العشر الأواخر من رمضان
التمسوها في العشر الأواخر وتراً
التمسوها في العشر البواقي في الوتر منها
التمسوها هذه الليلة (يعني ليلة القدر)
التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر (يعني خير النساء)
أحد للنبي ◌ّگ حد
الحدوا لي لحداً وانصبوا علي كما فعل برسول الله(الأول
الحدو! لي لحداً وانصبوا عليَّ اللبن نصباً كما صُنع
برسول الله(1
أبو هريرة
(٢٥٠٤١)
عائشة
سعد بن أبي وقاص
(١٤٨٩)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٥٠)(١٦٠٢)
الحدوا ولا تشقوا
الحق خالداً فقل له: لا تقتلوا ذرية ولا عسيفاً
رباح بن الربيع
(١٥٩٩٢)
الحقا بأمكما (الحسن والحسين)
عائشة
(٢٤٧٧٤)
الحقن بالرفيق الأعلى
عطية القرظي
(٢٢٦٥٩)
الحقني بالسبي
الْحَقْه فُرُدَّ عليّ أبا بكر وبلّغْها أنت
أبو بكر
(٤)
ابن عباس
(٢٦٥٧)(٢٩٩٣)
ألحقوا الفرائض بأهلها
الحقي بسلفنا عثمان بن مظعون
این عباس
(٢١٢٧)(٣١٠٣)
الذي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر (يعني خير النساء)
أبو هريرة
(٧٤٢١)
أبو سعید
(٧٩٠٥)(١١٥٨٠)
ابن عباس
عمر
(٤٥٤٧)
ابن عمر
(١٦٠٤٦)
عبد الله بن أنيس
(٢٠٥٢)(٣٤٠١)
ابن عباس
(٢٤٢٣٣)
عائشة
(٢٢٧٤١)(٢٢٧٦٣)
عبادة بن الصامت
(٣٤٥٦)
(٢٣٥٢)(٢٥٢٠)
(٨٥)
(٩٥٨٧)(٩٦٥٨)
جریر بن عبد الله
(١٩١٧٦)
أبو هريرة
(١٠٦٥٩)
(٢٠٣٧٦)(٢٠٤٠٤)

٢٥٦
فهرس الأطراف
(٤٥٤٥)(٥٣١٣)
(٦٠٦٥) (٦٣٢٠)
(٦٣٥٨)
(٤٦٢١)
الذي تفوته صلاة العصر متعمداً حتى تغرب الشمس
فکانما وتر أهله وماله
الذي جلس من ورائكم فاستحيا فاستحيا الله منه
الذي عرض عليَّ أصحابك من الفداء
الذي فر من الله ورسوله؟! (يعني عدي بن حاتم)
الذي لا يجد غنى ولا يعلم الناس بحاجته (يعني المسكين)
الذي لا يسأل الناس ولا يجد ما يغنيه
الذي لا يعمل بطاعة ولا يترك الله معصية (يعني الشقي)
الذي لا ينام حتى يوتر حازم
الذي ليس له غنى ولا يسأل الناس إلحافاً (يعني المسكين)
الذي يأتي بالشهادة قبل أن يسألها (خير الشهداء)
الذي يتخلى في طريق الناس أو ظلهم (اللاعنان)
الذي يُسأل بالله ولا يعطي به (يعني شر الناس)
أبو واقد الليثي
(٢١٩٠٧)
عمر
عدي بن حاتم
(١٩٣٨١)
أبو هريرة
(٧٥٣٩)
ابن مسعود
أبو هريرة
(٨٥٩٤)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٦١)
أبو هريرة
(٧٥٤٠)
زید بن خالد
(١٧٠٤٠)(١٧٠٤٧)
أبو هريرة
(٨٨٥٣)
ابن عباس
(٢١١٦)(٢٩٢٧)
(٢٩٥٨)
أبو هريرة
(٩١٤٢)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٢٩)
عائشة
(٢٤٦٦٢)
أم سلمة
(٢٦٥٦٨) (٢٦٦١١)
عمار بن ياسر
(١٨٣٢١)
أبو هريرة
(٩٦١٨)
عائشة
(٢٤٦٣٤)
عائشة
(٢٥٥٩١)(٢٤٢١١)
عائشة
(٢٥٣٦٥)(٢٤٢١١)
عائشة
(٢٥٥٩١)
عائشة
(٢٦٠٢٨)
الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء
11
الذي يشرب في إناء فضة كأنما يجرجر في بطنه ناراً
الذي یشرب في إناءٍ من فضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم
الذي يضربك يا عليّ على هذه (أشقى الناس)
الذي يطعن نفسه إنما يطعنها في النار
الذي يقرأ القرآن الماهر به مع السفرة الكرام البررة
الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة
الذي يقرؤه وهو عليه شاق له أجران
الذي يقرؤه وهو يشتد عليه له أجران
الذي يقرؤه وهو يشق عليه له أجره مرتین
ابن عمر
الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله
ابن عمر
(٢٠٨)(٢٢١)
(٤٢٦٠)

٢٥٧
فهرس الأطراف
الذي يقول له: أنصت ليس له جمعة
الذي موت تحت الهدم شهيد
الذين إذا أعطوا الحق قبلوه
الذين إذا رؤوا ذكر الله تعالى (يعني خياركم)
الذين إن يلقوا في الصف لا يلفتون وجوههم
الذين تبيض منهم مواضع الطهور (يعني الغر المحجلين)
الذين منهم خثعم وبجيلة (يعني أنمار)
ابن عباس
(٢٠٣٣)
(٢٣٧٥٣)
جابر بن عتيك
عائشة
(٢٤٣٧٩)(٢٤٣٩٨)
أسماء بنت يزيد
(٢٧٥٩٩)
نعيم بن همار
(٢٢٤٧٦)
وفد عبد قیس
(١٥٥٥٤)
فروة بن مسيك
(٨٧/٢٤٠٠٩)
(٨٩/٢٤٠٠٩)
الذين هاجروا مع محمد إلى المدينة (في تفسير
قوله: ﴿كنتم خير أمة﴾)
﴿الذين يأتون ما أتوا﴾ أشهد لكذلك كان
رسول الله يقرؤها
الذين يبدؤون بشهادتهم من غير أن يسألوا (يعني
خير الشهادة)
الذين يبيض منهم مواضع الطهور
الذين يذكرون من جلال الله من تسبيحه وتحميده ...
يتعاطفن حول العرش
الذين يصلحون إذا فسد الناس (يعني الغرباء)
الذين يصنعون هذه الصور يعذّبُون يوم القيامة
الذين يُهتَرون في ذكر الله (المفردون)
الزم بيتك حتى تأتيك منية قاضية
الزم بيتك واملك عليك لسانك
الزمها فإن الجنة عند رجلها
الزموا أجواف البيوت
ألست أعلم أنه رجل كبير
ألست الذي أتيتني بمكة؟
ألست أولى بالمسلمين من أنفسهم
ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم
عبد الرحمن بن سنة
(١٦٦٩٠)
ابن عمر
(٤٧٠٧)(٥١٦٨)
أبو هريرة
(٨٢٩٠)
محمد بن مسلمة
(١٧٩٧٩)
عبد الله بن عمرو
(٦٩٨٧)
معاوية بن جاهمة
(١٥٥٣٨)
أبو موسى
(١٩٦٦٣)
عائشة
(٢٤١٠٨)
عمرو بن عبسة
(١٧٠١٩)
علي
(٩٦١)
زید بن أُرقم
(١٩٣٢٨)
عائشة
(٢٥١١٥)
وفد عبد القيس
(١٧٨٣٢)
النعمان بن بشير
(١٨٣٦٢)
(١٧٠٤٧)
زید بن خالد
(٢٩٢٦)
ابن عباس

٢٥٨
فهرس الأطراف
ألست بمسلم؟
ألست تحب ما أحب؟
ألست تحزن؟
ألست تشهد أن لا إله إلا الله
محجن
(١٦٣٩٣)
أبو رافع
(٢٧١٨٥)
أبو بكر
(٦٨)(٦٩)(٧١)
أست تصيبك اللأواء؟
ألست تمرض؟
ألست تنصب؟
ألست ركوسياً؟
ألست في سبيل الله ومع رسول الله
ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك
ألستم تعلمون أن الله أنزل في كتابه: من أطاعتي
ألستم تعلمون أن النبي ◌َّ أمر أبا بكر أن يؤم الناس
ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟
ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم
ألستما تبصرانه (يعني ابن أم مكتوم)
أنظوا بياذا الجلال والإكرام
ألفى ذلك أم إسماعيل، وهي تحب الأنس فتزلوا وأرسلوا
إلی أهليهم
الق أخاك بوجه طلق
ألقِ ذا (يعني خاتم الذهب)
ألق عنك شعر الكفر
ألقه على بلال (يعني الأذان)
ألقها أما شعرت أن آل محمد لا يأكلون الصدقة
ألقها فإنها ثياب الكفار
ألقها فإنها لا تحل لرسول الله وَ﴾ ولا لأحد من أهل بيته
ألقها فإنها لا تحل لنا الصدقة
ألقها يا بني أما شعرت أن آل محمد لا يأكلون الصدقة
ألقوها وما حولها (يعني الفأرة)
أبو ذر
(٢١٥١٩)
عمر
(١٣٢)
أبو كليب
(١٥٤٣٢)
عبد الله بن زيد
(١٦٤٧٦)
أبو هريرة
(١٠٠٢٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٣٦)(٦٨٢١)
الحسن
(١٧٢٤)
الحسین
(١٧٣١)
أبو هريرة
(٩٢٦٧)
أبو هريرة
(٧٦٠١)
ميمونة
(٢٦٨٠٣)
(٥٦٧٩)
ابن عمر
(٣٨٤٢)
ابن مسعود
(١٩٣٢٥)
زید بن أرقم
(١٨٤٧٩)
البراء بن عازب
(١٩٢٧٩)
زید بن أرقم
(٢٦٥٣٧)
أم سلمة
(١٧٥٩٦)
ابن عباس
(١٨٢٦٠)
عدي بن حاتم
(٦٨)(٦٩)(٧١)
أبو بكر
(٦٨)(٦٩)
أبو بكر
(٦٨)(٦٩)(٧١)
عدي بن حاتم
(١٩٣٨٩)
جابر
(١٤٥٢٩)
ربيعة بن عامر
(٣٢٥٠)
أبو بكر
(١٩٤٣٢)
عمرو بن عبسة