Indexed OCR Text
Pages 241-260
٢٤١ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث وويل للشديد من الضعيف وويل للغني من الفقير ٧٥٦٢ ويل للمالك من المملوك ٧٥٦٢ يا أبا ذر ألا أدلك على خصلتين ٧٠٠١ يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية تعير إخوانكم ٧١٦٢، ٧١٦٣ يا أبا عمير ما فعل النغير ٦٩٧٤ يا أم فلان انظري الطريق شئت ٦٥٨٠ يا أم فلان، أجلس إلى أي نواحي السكك (٣٥) يا رسول الله ﴿ إن أبا سفيان رجل شحيح ٣٩٥٠، ٣٩٥١ (٢٥١) (٢٥٠) یا رسول الله أليس هذا فلان الذي كنت تذكر منه شؤًا؟ قال: بلی يا رسول الله أليس هذا فلان؟ قال: إن شرار الناس منزلة من اتقاه الناس لفحشه ٢٤٣٣ يا رسول الله إن أمنا قدمت علينا راغبة، أفنصلها؟ قال: نعم فَصِلاها يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني ٦٤٩،٦٤٨ يا رسول الله إن ولد ولد بعدك قال: انحله اسمي ٤٠٢٦ ٢٣٠٢ يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة ٣٩١٧، ٣٩١٨ . یا رسول الله ذهب أصحاب الدثور ٣٨٤٣ يا رسول الله علمني شيئًا أنتفع به قال: اعز الأذى عن طريق المسلمين یا رسول الله من أکرم الناس (١٥٣) يا رسول الله، أهلك ولا نعلم إلا خيرا ٧٣٦٠ - ٧٣٦٢ يا رسول الله، أينحني بعضنا لبعض إذا التقينا (٢٠١) يا عائشة أما سمعتيني رددت عليهم؟ إن الله يحب الرفق (١٣٩) يا عائشة هلمي حتى أريك ابن عمي الذي هجاني ٨٠٨ يا علي من مر على مجلس فسلم عليهم يا معشر الأنصار تهادوا فإن الهدية ٧٥٢٩ يا نساء المؤمنين لا تحقرن إحداكن لجارتها شيئًا ولا تسافر المرأة إلا مع ٨٤٢٦ ذي محرم ٨٤٣٦ يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ١٢١٢ يأتي قوم يأكلون بألسنتهم . يأكل ولا يحمل ويشرب ولا يحمل ٩٨١١ ٥٢٤١ اليتيم يمسح رأسه هكذا الرقم ٧٥٦٢ ٣٩٩٢ يا رسول الله الرجل يحب القوم يا رسول الله أمن الكبر أن تكون لي حلة فألبسها؟ (١٥١) ٨٣٢٣ يا رسول الله أي الناس أحق بحسن صحبتي؟ ٨٤١٨ ٢٤٢ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحديث الرقم يجزئ الجماعة أن يسلم أحدهم ٥٣٤ يجير على المسلمين أدناهم ٨١١١ اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ ٨٨٩٤ يذكر أن رسول الله * حدثهم أن جبريل عليه السلام جاءه فصلى به ٨٧٧٧ يسرا ولا تعسرا وبشرا ٣١٣٨، ٣١٥١ - ٣١٥٤ يسمونهم محمدًا ثم یسبونهم ٦٨٩٥ ٨٧٥٠ يقول الله تبارك وتعالى: ما تقرب إلي عبدي بشيء ٩٩٢،٩٩١ يقول الله عز وجل: أنا الرحمن وهي الرحم شققت لها ١١٩٣ یکون قوم يأكلون بألسنتهم ١١٣٤ ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة ٢٧٥ أتي بلحم فقيل له: هذا مما تصدق به على بريرة، فقال: هو لها صدقة ولنا هدية (٣٢٠) أتي علي بماء فشربه قائمًا ٧٨٠ احتلبوا هذا اللبن فاقسموه بيننا ٢١١٠ ٣١٥٠ أحل لك الطيبات ٤٦٢٥ أخرٍ الكلام في القدر لشرار الناس في آخر الزمان (٨٩) ١٠٠٧٩ إذا أتي بالتمر جالت یده ٨٣٩٥ إذا أقيمت الصلاة وقُرِّب العشاء فكلوا ثم صلوا (٣٧) إذا أكل أحدكم طعامًا فلا یمسح يده ٥١٧٦ ٩٠٥٢ إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن البركة ٦٩٥٣ إذا جاء الرطب فهنئيني ٧٢٧٨ إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة ٥٧١١ - ٥٧١٣ إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء (٣٩)، (٦٨) ٩٨٧٣ ٧٣٢٣ إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمس (٣١٣) ٥٧٣٤ أذن النبي * للمحرم في قتله وسماه فاسقا، والله ما هو من الطيبات استقوا من بئر صالح ٧٥٦٧ إذا حضر العشاء والصلاة فابدءوا بالعشاء إذا قرب إلى أحدكم طعام وفي رجليه إذا وقع الذباب أو سقط الذباب في إناء أحدكم فليغمسه الصلوات يوشك أن تعرفوا لأهل الجنة بالثناء الحسن كتاب الأشربة والأطعمة أحرم عليك كل مسكر إذا أراد أن يتنفس فليؤخره ٢٤٣ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم اشربوا على التي يلاث على أفواهها اشربوا ولا تشربوا مسكرًا ٤٦٩٧ ٣١١٩ أشهد أن لا إله إلا الله، لا يلقى الله عبدٌ بها فيحجب عن الجنة ٩١٩١ أطيب اللحم لحم الظهر ٢٢١٧، ٢٢١٨ أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار أکفئها يا أنس ٦٥١٥ ٨٢٥٨ أكل كل ذي ناب من السباع حرام ٣٨٣٦، ٣٨٣٧ أکلت مع النبي # لحم حبارى ٧٢٨٨ ألا إن الخمر قد حرمت ٤٢١٤ أما أنا فلا آكل متكئًا أما بعد ألا فإن الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي خمسة أمة مسخت ٤٥٣٠ ٧٤٧، ٧٤٨ ٨١١، ٨١٢ أن أشرب قائمًا فقد رأيت رسول الله ﴾ ٥٠٦٤ إن البركة تنزل في وسط الطعام ٩٣٨٦ إن الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة ٥٧٣٦ إن الشيطان يأكل بشماله (٣٢) إن الشيطان يحزن إذا رأى ابن آدم يأكله ٢٨١٤ ٦٧٥٠ ٦٧١٢، ٦٧٢٨ ٦٨٠٠ ٧٣١١، ٧٣١٢ ٨٧٢٦ (٨٩) أن النبي * كان إذا أكل الطعام لا تعدو يده بين عينيه فيما بين يديه أن النبي * كان يعجبه الدباء ٧٣١٣، ٧٤٠٧ ٨٥٩٢ أن النبي * نهى عن الدباء والمزفت أن النبي * نهى عن المحالقة والمزابنة ٨٦٦٠ ٥٥٠٤ أن النبي * نهى عن لحوم الحمر أن النبي * أكل كتفًا أن النبي * حرم نبيذ الجر ٥٢٣١ ٤٧٢٣، ٥١٢٣، ٥١٢٤، ٥١٢٦،٥١٢٥ ٤٤٣٦ ٥٣٥٤ أن النبي # رخص في الظروف أن النبي # شرب من زمزم إن الشيطان يحضر طعامًا إذا لم يذكر اسم الله عليه إن الله تبارك وتعالى ورسوله ينهيانكم عن لحوم أن الله ورسوله ينهيانكم عن الحمر الأهلية فإنها رجس أن النبي * أتاه رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله أن النبي # أتى منزل غلام خياط فقرب إليه قصعة فيها ثريد أن النبي # سئل عن الحمر ١٧٧ أمرنا رسول الله * بأكل الثوم ٢٢٦٢،٢٢٦١ ٢٤٤ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم أن النبي * کان إذا شرب ٥٢١٥ أن النبي ڑ نھی یوم خیبر عن کل ذي ناب ٤١٩٧ أن أم سليم بعثت إلى رسول الله ﴾ بقناع عليه رطب ٧٢٠٨ إن أول شيء نهاني عنه ربي ٤١٣٠ أن رسول الله ﴿ قال: إذا أقيمت الصلاة وقُرِّب العشاء فكلوا ثم صلوا (٣٧) أن رسول الله * لعن في الخمر عشرة ٦١٥٠،٦١٤٩ أن رسول الله * أكل كتفًا ٥٢٤٦، ٥٢٨٤ أن رسول الله # كان ينهاهم ٤٦٥٣ أن رسول الله # كان ينهى إذا دعي الرجل ٤٦٤٦ أن رسول الله # نهانا عن الحمار الأهلي ٤٦٧٧ أن رسول الله ﴾ نھی یوم خیبر عن کل ذي ناب ٤٢٦٩ أن قومًا مات لهم بغل ٨٤٤٦ إِن ناسا یکرهون أن يشربوا قيامًا (١٨) إنا كنا نهيناكم عن قران التمر ٤٤٥٥ إناء الطهوره، وإناء لشرابه، وإناء لسواكه (٢٣٩) انتبذوا في الأسقية ولا تنتبذوا في النقير ٤٨١٨ انتهيت إلى النبي * وقد فرغ من خطبته ٣١٩١ - ٣١٩٣ ٥٤٦٩ أنه نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة ٥٩٣١، ٥٩٣٢ ٥٥٠٦ ٣٣٢٦، ٣٣٢٧ أنهاكم عن أربع: عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير (١) ٩٨٥ إنهم نحروا فرسًا على عهد رسول الله * فأكلوه ٣٠٩٢ انههم عن كل مسكر (١٩٣) إني أجد منك ريح مغافير، أكلت مغافير. فدخل على إحداهما، فقالت له ذلك إني لأسقي أبا طلحة وسهل بن بيضاء من مزادة ٧١٧٦ إني لأعجب ممن يأكل الغُرابَ وقد أذن النبي ﴾ للمحرم في قتله وسماه (٣١٣) ٥٦٧١ أنه أتى النبي # بنبیذ جر ینش أنه أُتي بضب ٧٨٦٤ أنه نهى عن الدباء والمزفت ٧٨٢ إن وفد عبد القيس قدموا على رسول الله # فقالوا: يا رسول الله ما يحل لنا من الشراب ٤٩٩٩ إن الله تبارك وتعالى خلقًا ببثهم في الليل ٧٥١٦ أن رسول الله # نهى عن الدباء والحنتم أنه نهى عن لحوم الحمر الأهلية أنه نهى عن نبيذ الجر ٢٤٥ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم فاسقا، والله ما هو من الطيبات أني نهيت أن أدخل بيتًا مزوقًا أهرقه ٣٨٢٦ ٧٦٠٩ ٤٦٢١ أيكم ما صنع طعامًا بل شربت عسلاً بينا أنا أدير الكأس على أبي طلحة وأبي عبيدة (١٩٣) ٧٢٨٨ ١٧٧٥ تشرب الرجس وتكذب الوحي ٨٨٥٧ التمر وفلق الخبز ٨٢٧٥ توضئوا مما أنضجت النار جذع النخلة يُنقر فينتبذ فيه الجذع ينقُرونه ويدفئون فيه التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف (١٨) (١) (١) ٤٨١٧ حرمت الخمر قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب حرمت الخمر وما شرابهم يومئذ إلا الفضيخ حرمت الخمر یوم حرمت خرج علينا رسول الله # وفي يده أكمؤ الخمر من خمسة من الحنطة الخمر من هاتين الشجرتين ٣٢٥٣ - ٣٢٥٧ ٨٦٢٧ (٢٢٩) دخل رسول الله # عليَّ فرأى لحما فقال: من بعث بهذا؟ (٢٧٧) دخلت على رسول الله # وفي يده سفرجلة ٩٤٩ ٢٢٣ ذكر الضب عند عمر فقال: إنما عافه رسول الله آلات ٨٣٧٩ ٨٨٢٣ ٥٣٥٣ ٢٢٤٠، ٢٢٤٧ ٣٠٤٢ - ٣٠٤٤ ٨١٠، ١٢٠٥ ٣٩٢٩ ٢٥٠٩ ٣٣٥٢ ٧٢٨٩ ٢٤٥٤ ٦٨٦٧ ٦٤٨١، ٦٦٦٥ (١٩) دخل علينا يوم النحر بلحم فقلت: ما هذا؟ فقيل: ذبح رسول الله # عن نسائه البقر ذکر العبد یصیبه حر النار رأى رجلاً يشرب قائما رأيت النبي ( شرب وهو قائم رأيت النبي * يأكل القثاء بالرطب رأيت رسول الله * يأكل الدجاج رأيت رسول الله # يشرب قائمًا زمزم طعام طعم وشفاء سقم سئل النبي # عن الجراد ساقي القوم آخرهم سبع يجري للعبد أجرهن من بعد موته وهو في قبره سمعت رسول الله 5# ينهى عن الخمر والميسر ٢٤٦ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم سمنوني فلم أسمن حتى سمنوني بالقثاء والرطب فسمنت عليه أحسن (٤٦) سمنة شارب الخمر کعابد وثن ٢٣٨٢ شر الطعام طعام الوليمة ٥٣٣٩ شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها ٧٦٩٤ شرب النبي * لبنا فلم يتمضمض ٧٤٠٩ صار إلى قِدْر فأخذ منها عَزْق، فأكل ثم انطلق إلى الصلاة، فما توضأ، (٢٣٥) و تمضمض صنع رجل طعامًا فدعانا فشربنا الخمر ١١٤٩ صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعامًا فدعا فأكلنا وشربنا الخمر ٥٦٨ الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة ٩٠٢٦ طعام الواحد يكفي الاثنين ٤٥٩٠ عاش ابن آدم حتى أكل الخَلَق بالجديد (٣٢) (١٨) (١) ٨٨٢٣ (١) قرأت في التوراة أن من بركة الطعام الوضوء ٤١٠٤ قوتوا طعامكم يبارك لكم فيه كان إذا أكل الطعام لا تعدو يده بين عينيه فيما بين يديه، فإذا أُتي بالتمر جالت يده (٨٩) كان النبي * يجمع بين الطبيخ والرطب ٦٦٤٠ کان رسول الله # يتنفس ٧٣٩١ كان رسول الله * يحب الدباء ٧١٤٥ كان رسول الله # يلعق أصابعه إذا أكل ٦٨١٥ ٧٦٠٨ ٧٦٠٦ ٧٠٠٨ ٦٧٣٩ ٣٨٢٠ ١٧٥٢، ٦٣٨٩، ٧٣٩٢ ٦٤٨٩ (٢٣٩) كان عند أبي طلحة خمر لأيتام كان في حجر أبي طلحة يتامى كان في حجر أبي طلحة يتامى، فاشترى لهم خمرًا كان قدح لأم سليم فكان النبي # يشرب فيه فانكسر كان يأكل بثلاث أصابع کان یتنفس في الإناء ثلاثًا كان يعجبه الدبّاء كان يوضع للنبي * من الليل ثلاثة آنية مخمرة: إناء لطهوره، وإناء لشرابه، وإناء لسواكه ٢٥٢٠،٢٥١٩ علیکم بالموکی علیکم بالموكى فإن أكلها الجِزْذَان، فإن أكلها الجِزْذَانُ فقد شرب معك من هو شر منه الشيطان في الأسقية الأدَم التي يلاث على أفواهها ٢٤٧ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحديث الرقم ٣١٠٤، ٣١٢٩، ٣٣١٦، ٤٤٥٢، ٥٤٨٢، ٥٤٨٣، ٦٠٦٨ - ٦٠٧٠، ٦٠٩٨، ٦٣١٩، ٧٤٩٣، ٧٤٩٤، ٧٩٩١ كل مسكر حرام ٥٤٨١،٥٤٨٠ كل مسكر خمر كل يا أعرابي ٩٢٣٠ كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان يحزن إذا رأى ابن آدم يأكله (٣٢) ٥٠٧١ كلوا من جوانبها کلوه هو حلال ٥٣٧٠ كنا نعد في الجاهلية أن الإمَّعة هو الرجل يدعى ٢٠٧١ كنت أسقي عمومتي خليط البسر والتمر ٦٧٦١ كنت أسقي عمومتي من شراب البسر والتمر ٦٦٩١ كنت أسقيهم فأتانا مناد فقال: إن الخمر قد حرمت فأهرقتها کنت ساقي القوم تينًا وزبيًا لا آكله ولا أحرمه لا آکلہ ولا أنھی عنه لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش، ولن أعود له، فنزلت: ﴿ يَتَأَيُّهَا النَِّىُّ لِمَ تُخْرِمُ مَآ أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ﴾ ٨٦٠٢، ٩٢٤٨ ٤٤٣٤ (١٨) لا تسموا العنب الكرم لا تشربوا إلا ما أوكيتم لا تشربوا في النقير لا تقولوا الكرم فإن الكرم قلب المؤمن لا تنتبذوا في الدباء والمقیر لا تنتبذوا في الدباء ولا في الحنتم ٧٦٧٨ ٧٦٧٣ ٨٧٠٨ ٨٣٩٥ ٨٨١٢ ٤٦٧٦ ٥٩٦١ ٩٠٠٦ ٢٦٠٨ ١٦٠١ ٦٧٥٩ ٧١٦١ لا يتنفس أحدكم في الإناء إذا كان يشرب فيه لا یشربن أحد منكم قائمًا لست آمر به ولا أنهى عنه لعن الخمر وعاصرها .. لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم لعن رسول الله # الخمر وشاربها لقي أبو طلحة رسول الله * طاويًا فرجع إلى أهله لم أسمع من النبي # فيه شيئًا وكان يكرهه ٧٣٣٦ ٧٥٣٢ ٥٤٦٥ - ٥٤٦٨ ٥٣٧٧ (١٩٣) ٢٤٨ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحديث الرقم لما تزوجني رسول الله * سمنوني فلم أسمن حتى سمنوني بالقثاء (٤٦) والرطب فسمنت لما حرمت الخمر أكفأناها ٦٩٥٩ لما نزلت تحريم الخمر الله أعلم ما كانوا عاملين ١٥١٣ - ١٥١٥ ٥٠٤٥ ٧٠٣٩ ٩٩١٣ لو دعيت إلى كراع لذهبت لوفد عبد القيس: أنهاكم عن الدباء والنقير والمقير والحنتم ليستحلن آخر أمتي الخمر باسم يسمونها المؤمن يأكل في معيّ واحد ٢٦٨٩، ٢٧٢١،٢٧٢٠ ٣١٧٥، ٣١٧٦، ٤٥٩٢، ٤٦٢٠، ٥٤٨٦، ٥٤٨٧، ٥٨٧٦ ٥٨٥٨، ٥٩٦٦، ٥٩٦٧ ما أسكر كثيرة فقليلة حرام ما أقفر بيت فيه تمر ما النقير؟ قال: جذع النخلة يُنقر فينتبذ فيه ما أنزل علي فيها إلا هذه الآية الفاذة ٤٤٣٤ ٧٥٨٦ المزات حرام من اجتنب أربعًا دخل الجنة: الدماء ٨٢٤٨ ١١٣٣ ٣٣١٠ ٠٥ ٢٩، ٧٧٠٨ ٧٧٠٧ ٧٢٧١ ٥٨٨٩ ٩٢٧٢ ٢٣٨٠ ٢٤٩٣ ٥٩٦٤ من شرب الخمر فاجلدوه من شرب الخمر فجعلها من شرب الخمر فسکر من شرب الخمر في الدنيا من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة (٥٤) (١٨) ٨٧٢٦ ما من قوم في بيتهم أو عندهم شاة إلا قدسوا كل يوم ما هذا الصوت ٦٥٥،٦٥٤ من اشترى مصراة فليحلبها من اصطبح في يوم سبع تمرات ٧٤٨١ من أكل من هاتين الشجرتين فلا يقربن من أكل من هذه الشجرة من أكل من هذه الشجرة المنتنة من ترك الخمر وهو يقدر عليه لأسقينه منه في حظيرة من جاء إلى طعام لم يدع إليه من دعاكم على طعام فأجيبوه، ومن سألكم بالله فأعطوه من سكر من الخمر لم تقبل من شرب الخمر شربة ٢٣٧٧ - ٢٣٧٩ ٢٤٦٩ ٥٧٩٦،٥٥٩٩ ٤٠٧٤ ٢٤٩ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث من صبر على لأوائها من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة من وافق من أخيه شهوة غفر له نعم الأدُم الخل نهائي رسول الله# عن الجعة نهاني رسول الله # عن الدباء نهى أن نأكل في الذهب والفضة نهى رسول الله ﴾ أن يشرب من في السقاء نهى رسول الله ﴿ عن أكل الحمار الأهلي نهى رسول الله # عن الدباء نهى رسول الله # عن الظروف المزفتة نهى رسول الله # عن القرع والمزفت نهى رسول الله عن الجلالة وأن يحمل عليها نهى رسول الله عن كل ذي ناب من السباع نهى رسول الله * أن ينبذ التمر والزبيب نهى رسول الله # أن ينتبذ في الدباء نهى رسول الله # عن الدباء والمزفت نهى رسول الله # عن الزبيب نهى رسول الله عن قليل ما أسكر الكثير نهى رسول الله * عن کل ذي ناب نهى عن الجر والدباء نھی عن الخمر وحرم ثمنها نهى عن الدباء والحنتم والمزفت نهى عن الشرب في الذهب والفضة نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر نهى عن المزفت من الزقاق نهى عن لحوم الحمر الأهلية نھی عن نبيذ الجر نهى عن نبيذ الجر وعن لحوم الأضاحي أن يمسكها فوق ثلاثة نهيتكم عن زيارة القبور نهينا عن الدباء والحنتم والنقير والله ما هو من الطيبات يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجِزْذَان ولا تبقي لنا أسقية الأدَم يا رسول الله فما منزلة من مات وهو يشربها الرقم ٥٧١٦ ٢٢٦٣ ٤١١٠ (٥٣)، (٢٢٢) ٧٢٧ ٧٦٥ ٢٨٠٩، ٢٩٤٩ - ٢٩٥٣ ٨٧٨٦ ٥٥٠٥ ٧٩٩١ ٧٤٩٣ ٥٦٦٩ ٥٨٣٠ ٨٦٠٧ ٢٣٠١ ٨٠١ ٤٨١٦ ٥٠٧٤ ١٠٩٨، ١٠٩٩ ٤٠٩١، ٤٩٩٩ ٢٢٢٨ ٢٣٢٢ ٥٦٧٠ - ٥٦٧٢ ٢٧٨٩ ٦٤٢،٦٤١ ٩٩٤٠ ٣٣٢٤، ٥٥٠٤، ٦٠٧٧ ٢٢٢٧، ٢٢٢٨ ٧٣٦٦ ٤٤٣٥ ٣٦٨٩ (٣١٣) (١) ٧٢٨٨ ٢٥٠ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم يا رسول الله ما يحل لنا من الشراب ينهى عما صنع في الظروف المزفتة ٦٣١٨ كتاب اللباس والزينة أتانا رسول الله 48 - فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا ثلاثا وثلاثين ٦٢٥ تسبيحة اتخذ خاتمًا من ذهب ٦٣٢٣ أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم ٢٧٧٧ اختضبوا بالحناء فإنه یزید من شبابكم ونكاحكم ٧٣٣٠ ٢٩٧٣، ٢٩٧٤ ٨٨٧،٨٨٦ إذا انتعل أحدكم فلينعل اليمنى قبل اليسرى ثم يشرع اليسرى ٩١١١ إذا تقارب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب، ١٠٠٠٩ ٤٦٠ إذا كان إزارك صغيرًا أو ضيقًا فأترز به ٧٠٥٠ اصطنع رسول الله # خاتمًا ٥٥٦٧،٥٥٦٦ ٦٢٧، ٧٠٥ ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك ٥٦٣ إلا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله (8% ٦١٩ ألا أعلمكما شيئًا تقولانه عند منامكما ٤٨٣٦ إن أحسن ما يغير به الشيب الحناء والكتم ٣٩٢٢،٣٩٢١ إن أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون ١٩٦٤، ١٩٦٨، ١٩٨٢، ١٩٨٣ إن الله تبارك وتعالى أحل لإناث أمتي ٣٠٧٨ إن الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملائكة الله ٤٧٩٩ أن الملائكة لا تحضر جنازة كافر ولا المتضمخ بالزعفران ١٤٠٢ أن النبي * اتخذ خاتما ٥٧٧٠ أن النبي # اتخذ خاتمًا فلبسه ٧١١٢ ٦٣١٢، ٦٣١٣ أن النبي * کان له خاتم ٥٧٧٢، ٥٧٧١ أن النبي * كان يتختم في يمينه ٧١١٥ أن النبي # نهى أن تحلق المرأة رأسها (٩٢) أن النبي * أمر بالحناء ٥٢٧٤ ٦٣٧٨ أعفوا اللحى وأحفوا الشوارب ألا أعلمكما خيرًا مما سألتما إذا أخذتما مضاجكما أن تكبرا ٦٠٧،٦٠٦ ألا إن هذين حرام على ذكور أمتي حل الإناثهم أن النبي # اتخذ خاتما من ذهب (١٨) أخذ رسول الله # بعضلة ساقي أخذ رسول الله # ذهبًا بيمينه أراد رسول الله # أن یکتب إلی رهط وإلى ناس ٢٥١ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم إن النبي # رأى على رجل ثوبًا مصبوغًا ٩٢٢ ٢٣٩٠ إن النبي * كان يتختم في يمينه ٢٥٩٠ إن جبريل * لم يأتني منذ ثلاث ٥٧٧٥ أن رسول الله * اتخذ خاتما ٦٣١١ أن رسول الله # اتخذ خاتمًا من ورق ٦٩٥٨ أن رسول الله # خرج ذات ليلة وقد مضى شطر الليل أن رسول الله * رخص لعبد الرحمن بن عوف ٧٠٥٩ أن رسول الله * كان يقلم أظفاره ويقص ٥٧٧٣ ٨٧٠٩ ٧٢٢٦ (١٧٧) أن رسول الله # نهى عن لبستین وبيعتين ٨١٨٥ إن رسول الله # خرج عليهم وفي إحدى يديه حرير وفي الأخرى ذهب ٣٣٣ إن رسول الله # خرج وفي يده قطعة من ذهب ٤٨٣٦ ٤٦٧٩ أن رسول الله # كان ينهى أن يقد الرجل إن رسول الله # نهى عن الميثرة الحمراء إن طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه إن عثمان ائتزر إلى نصف الساق ٨٥٣ ٦٤٨٦ ٣٥٣ ٦٠٥٤ إنك لست ممن يفعل الخيلاء ٦٠٤٧ - ٦٠٤٩ ٥٠٩٧ ١٣٠، ١٣٦، ١٤٤، ١٨٠، إنه (عبد الرحمن) اشتكى إلى رسول الله * الدواب فأمره أن يلبس الحرير أنه سئل عن خضاب رسول الله * ١٠٤٩ أنه لعن الواشمة والمستوشمة أنه نھی أن یقد السير ٤٥٧١، ٤٥٧٢ ٥٩٧٤ ٧١٥٧ ٥٨٧٩ إنهم لا يقرءون كتابا إلا مختوما إني رأيت على بابها سترا ٥٧٧ أهدى إلي رسول الله * حلة سيراء أهدي لنا ثوب من ثياب الشام، يقال له ذوات الخيل، فاتخذته سترا (٣١) ٦٨٦٤ ٥٥٣٥ أنه نهى عن القزع ١٨١ إنما تلك ثياب من لا خلاق له إنما نهى رسول الله # عن الحرير المصمت إنما يلبس الحرير من لا خلاق له في الآخرة ٨٢٩١ أن رسول الله # لبس خاتما أن رسول الله * لعن الواصلة والمستوصلة أن رسول الله * لم يخضب أن رسول الله ﴾ نهى الرجال والنساء عن الحمامات، ثم رخص للرجال في المآزر ٢٥٢ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم أهديت إلى رسول الله8# حلة سيراء أهديت له حلة حریر ٧٣١ ٧٢٦،٦١٨ أول من يكسى يوم القيامة حلة ٧٤١٦ أيما امرأة استعطرت يوجد ريحها فهي بمنزلة البغي ٣٠٣٣ تجعلینه ورق ثم تُخلِّقِينَها فیکون کأنه ذهب (١٣٣) ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ٩١٦٤ جاء رجل - وعليه أثر الخلوق (١٥٧) ٧٧٢ جاءت نساء المهاجرات الأول فشققن مروطهن ٢٩٧٣، ٢٩٧٤ حق الإزار ههنا فإن أبيت فههنا ٢٢٧٢ ٨٨١١ خضابنا على عهد رسول الله ﴾ خير أعمالكم الإثمد ينبت الشعر دخل رسول الله # وعليّ سوارين من ذهب فقال: ألا أدلك على ما هو (١٣٣) خير لك من هذا وأحسن؟ ٣٥٤٥ دَخَلتْ عليَّ خولة بنت حكيم وكانت تحت عثمان بن مظعون فرأى (٤٩) رسول الله * بذاذة هيئتها ٣٥٤٦، ٣٥٤٧ ١٧٦ ذكرت نساء النبي # ما يزيلن من الثياب الذي يجر ثوبه من الخيلاء ٥٥٤٩ - ٥٥٥١، ٦٠٥٤، ٦٠٩١،٦٠٩٠ ٥٤٤٢، ٥٤٤٣ ٥٤٤١ الذين يصنعون الصور الذين يصنعون هذه الصور رأى رجلاً عليه جبة مزررة رأى في يد رسول الله ﴿ خاتمًا من ورق رأيت النبي # يتختم في يمينه رأيت رسول الله # يحفي شاربه رخص للرجال في المآزر سألت أنس بن مالك، هل خضب رسول الله # سألت أنسًا هل خضب النبي # قال: لم يبلغ ذاك ستر ما بينكم وبين الجن أن تقول: باسم الله سل الهدى والسداد واذكر بالهدى ٢٦٥٩ ٦٣٢٤ ٢٢٥٩ ٥٣٩٩ (١٧٧) ٦٧٣٨ ٦٧١٦ ٤٨٤ ٤٧٥ صلى بنا رسول الله في جبة ٢٧٠٩ ٤٦٩ علمني رسول الله * إذا نزل بي کرب علمني رسول الله# كلمات أقولهن عند الكرب ٤٧١، ٤٧٢ دخل عليه رجل وفي يده حلقة من صفر دخلت على رسول الله 8% وفي يدي حلقة ٢٥٣ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم علیکم بشیاب البياض ٦٦٦٤،٦٦٦٣ عليكم بخضاب السواد فإنه أرهب لكم ٥٤٢١،٤٥١٩ غيروا الشيب أو قال: أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود ٧٢٧٧ ٨٦٨١ كان أحب الثياب إلى رسول الله أن يلبسها الحبرة ٥٣٣ كان النبي # إذا رأى ما يكره قال: الحمد لله ٢٢٥٦ ٧٢١٤ کان يد كم رسول الله ﴾ إلى الرصغ (٢٧٨) كانت لرسول الله # سكة يتطيب بها كتاب الأضاحي والصيد والذبائح إذا ضحى اشترى کبشین سمینین ٣٨٦٧ ٩١٢١ ١٦١٤، ١٦١٥ ار کبها أعفُّ الناسِ قتلةً أهلُ الإيمانِ ١٦١٩ اقتلوها فابتدرناها ٨٦٠١ اكتبوها لأبي شاة ٢٧٢٨ ألم تعلموا أن رسول الله # حرم صيدها؟ ١٠٨٦ أمر بقتل الوزغ وسماه فويسقًا ١٦٢٠ أمر بقتل حية في الحرم ٧٥٣، ٧٥٤، ٢٩٣٢ أمرنا رسول الله ﴿ أن نستشرف العين (٣١٠) (٣١٩) أمرهم ألا يأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث، ثم رخص أحسبه قال: لهم أمرهم النبي ( أن يجعلوا مكان الدم خَلوقا ٥٠٦٩ ٢٨١٣ أن الضب أمة مسخت دوابًا في الأرض ٣٤٦٦ - ٣٣٦٨ إن الله تبارك وتعالى كتب الإحسان على كل شيء (٢١٤) أن النبي * نهى عن لحوم الأضاحي ثم رخص فيها ٨٨٥٧ إن اليهود تعق عن الغلام کبشًا ٥٨٦٤ - ٥٨٦٦ أن جارية لآل كعب كانت ترعى ٣٣١٩، ٣٣٢٢ إن رحمتها رحمك الله ٦١٩٩ أن رسول الله # أمر برأس الحسن ٦٨٣٣ ٨٣٤٥ أن رسول الله ﴾ ضحی بکبشین أملحین إنك لو التمسته وجدته ٢٠٩٧ - ٢٠٩٩ عليكم من الثياب بالبياض غط فخذك ٤٩٠٥ ٧١٧٧ کان یتختم في يمينه كان يدني إليَّ رأسه فأُرَجِّله وهو معتكف ٧٣٠٤ إن أكل فلا تأكل ٢٥٤ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم انكفأ رسول الله * إلى كبشين أقرنين فذبحهما بيده ٦٧٦٥ أنه أشاط دم جزور بجذل ٣٨٣١ أيام التشريق كلها ذبح ٣٤٤٣ بسم الله والله أكبر ٧٠٧٤ بينا أنا نائم رأيتني على رأس قليب عليها دلو ٧٧٧٧ الجزور والبقرة عن سبعة ١٥٦٣ خطب رسول الله ٨٦٠١ خير الكفن الحلة وخير الأضحية الكبش الأقرن ٢٧١١ ذبحت لرسول الله * شاة ٨٣٤٥ ذكاة الجنين ذكاة أمه ٤١١٧ ذكرت أني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي ٦٤٠٤ ضحی بکبشین عن الغلام شاتان مكافأتان أحسبه قال: وعن الجارية شاة ٤٥٩٠ الغلام مرتهن بعقيقته (٢٣٠) (٢٣٠) قد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، وعن لحوم الأضاحي - أحسبه ٣٧٧٦ قسم رسول الله څے بین أصحابه ضحايا (٣١٠) كان أهل الجاهلية يخضبون قطنة يوم العقيقة (٣١٩) کان رسول الله * يضحي بكبشين ٦٣٨٠ كان يضحي بكبشين أقرنين أملحين ٧٠٧٥ كل غلام رهين ٤٥٤٩ كن النساء يشهدن مع رسول الله # صلاة الصبح (٣١٥) كنا نتحدث أن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ٦١٧١ (٢٧٨) كنت أُرَجِّلُ النبي ﴾ وهو معتكف، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجةٍ لا أركب الأرجوان ولا ألبس القسي ٣٥٤٩ لا ألبسه أبدا ٥٧٧٠ لا تتخذوا أشياء فيها الروح غرضا ٢٢٥٤ ٤٥٩١ لا تتخذوا شيئًا فيه الروح لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ٣٧٨٠ لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ٢٥٨٩ لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ١٠٠٢٤ فرخص فيها لهم كان أمرهم ألا يأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث، ثم رخص أحسبه قال: لهم (٢٣٦) قال: أن يمسكوها - فكلوا ٤٤٦٥ ٢٥٥ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم ٥٥٧٧ لا تلبسوا القمص ولا السراويلات لا تلبسوا القميص ولا العمائم لا عدوى ولا طيرة ٥٥٧٩، ٥٥٨٠ ٩٩٩٠ ٩٩٩٢ لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه لا يلبس القميص ولا السراويل ٥٨٩٨،٥٨٩٧ ٦٠٤٢ ٥١١٥،٥١١٤ لا يلسع المؤمن من جحر مرتين لا ينظر الله إلى مسبل لا ينقش أحد على خاتمي لعن الواشمات والمستوشمات لعن الواشمة والمستوشمة لقد رأيتنا ونحن نصلي مع رسول الله # صلاة الفجر لما أنزل الله تبارك وتعالى: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ يِخُمُرِ هِنَّ عَلَى جُيُوبِنَّ﴾ جاءت نساء المهاجرات الأول فشققن مروطهن للغلام عقيقتان ٥١٥٨،٥١٥٧ ٤٤٨٢ لم أعنك، وهذا أحسن لم يبلغ ذلك ولكن أبا بكر خضب بالحناء والكتم ٦٧٣٠ لم يكن رسول الله * ولا أبو بكر ولا عمر يلبسون خواتيمهم ٦٠٢٥ لما جاء فرآه هتكه. تريد النبي * (٣١) اللهم اغفر المتسرولات من أمتي اللهم بارك لأمتي في بكورها اللهم بك نصبح وبك نمسي اللهم عافني أو قال: اشفه ٨٩٨ - ٨٩٩ ٦٩٦ ٧٥٥ ٧١٠،٧٠٩ ٩٢٢٨ لو يعلم الذي يشرب قائمًا ماذا عليه لاستقاء ما أبذ هيئة خولة !! فقالت: امرأة لا زوج لها، يصوم النهار ويقوم الليل (٤٩) ما تحت الكعبين من الإزار ٤٥٣٢ (٥٦) ٢٤٩٤ ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين لجمعته غير ثوبي مهنته ما فعلت الريطة؟ قال: فقلت: عرفت ما كرهت منها ما فعلت القبطية؟ قال: كسوتها المرأة ٢٥٧٨، ٢٥٧٩ ٨٥٥١ (٢٦٤) ما فوق الكعبين أو أسفل الكعبين من الإزار ٤٤٣٠ متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس (٣١٥) مر رجل على النبي # وعليه ثوبان أحمران ٢٣٨١ مر رسول الله ـ على رجل فرأى فخذه ٥٧٧٥ ١٤٦٧ - ١٤٧٠، ١٥٢٢ ٢٠٤٥ (١٥٧) ما كان النبي # يصنع في بيته؟ قالت: يخصف نعله ما لي أجد منك ريح الأصنام ٤٩٠٥ ٢٥٦ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم مررنا فاستنفجنا أرنبًا بمر الظهران من اتخذ كلبا إلا كلب صيد ٧٤٠٠ ٥٧٧٦ ٦١٢١، ٧٨٨٩، ٧٨٩٤ ٧٧٦٧ ٦٠٧٢، ٦٠٧٣ ٢٣٢٥ (١٣٤) ٩٠٩٥ ٥٣٧٤ ٥٣٧٥ ١٨٨٤ ٢٣٢٥ ٤٥٢٠، ٥٠٩٢ ٦٧١٥ ٣٥٧ ١٨٤٧، ١٩٨٥ ٢٤٦٣ ٩٠٩٢ ٦٤٠٣ ٢٨٥٦ ٤٣٣٢ ٨٣٤٥ ٢١٨٥ ٩٧٠٣ ٥١٠٨،٥١٠٧ ٤٥٨ ٤٥٧، ٤٥٩ ٥٥٠ ٧٢٨ ٩١٩ ٢٢٢١ (١٧٧) (٩٢) ٧٤٠١ من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد من اقتنى كلبا ليس بكلب ماشية من تركهن خشية ثأرهن فليس منا من تشبع بما لم ينل فهو لك من تعلم الزّمي ثم نسيه فهي نعمة جحدها من جر إزاره من الخيلاء من جر ثوبا من ثيابه خيلاء من جر ثوبه من الخيلاء من خشي إربهن فليس منا من خیر ثيابكم البياض من ذبح قبل صلاتنا فليعد من قال حين يصبح وحين يمسي: باسم الله الذي من قتل حية من قتل عصفورًا بغير حقه من قتل وزغًا في الضربة الأولى فله كذا وكذا حسنة من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة من لبس ثوب حریر ألبسه الله ثوبًا من نار من لم يأخذ من شاربه فليس منا ناولني الذراع ندرت ثنيتي فأمرني رسول الله * أن أتخذ نعم الأضحية الجذع من الضأن نعم، صبغًا لا ینفض نهائي حبي عن التختم بالذهب نهائي حبي # عن ثلاث نهاني رسول الله ﴾ عن التختم بالذهب نهاني رسول الله ﴾ عن الميثرة نهائي رسول الله عن التختم بالذهب نهى أبو القاسم * عن الحرير نهى الرجال والنساء عن الحمامات، ثم رخص للرجال في المآزر نهى أن تحلق المرأة رأسها نهى رسول الله # أن تصبر البهائم ٢٥٧ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحديث ٦٣٨٩ نهى رسول الله # أن يزعفر الرجل جلده نهى رسول الله عن القزع نهى رسول الله # أن يضحى ٥٩٧٢، ٥٩٧٣ ٨٧٥ ٨٧٦ نهى رسول الله # أن يضحى بعضباء نهى رسول الله * عن التختم نهى رسول الله * عن جلود السباع نهى رسول الله # عن لبس الحرير ٩٢١،٩٢٠ ٣٣٣٠، ٢٣٣١ نهى عن التختم بالذهب وعن لبس القسي نھی عن التزعفر نهى عن الحرير إلا قدر أصبعين نهى عن العتيرة وكانت ذبيحة نهى عن القز والحرير نهى عن تحلي الذهب نهى عن خاتم الذهب والميثرة نهى عن قتل الجنان نھی عن قتلهن نهى عن لبس الحرير والديباج وأن نشرب في آنية الذهب ٢٩٠٢ ٥٥٤ ٦٣٧١ ٣٨٦، ٣٠٧ ٧٨٣٢ ٥٧٥٨ ٢٨٥٧ ٨٦٨ ٢٢٣٧، ٢٢٣٨ ٢٢٣٩ ٢٨٧٦، ٢٨٧٨ ٩١٨،٩١٧ (٢١٤) نهى عن لبس القسي والمعصفر نهى عن لحوم الأضاحي ثم رخص فيها، ونهى عن زيارة القبور، ثم رخص فيها نهيت أن أمشي عريانًا ١٢٩٦،١٢٩٥ ٢٤٩٤ هبطنا مع النبي * من ثنية الأذاخر ٣٣٣، ٨٨٦، ٨٨٧ هذان حرام على ذكور أمتي حل لإناثها ٦٧٤٨ ١٦١٩ ١٤٤٧ ١٥٦٢، ١٨٢٦ ٣٨٦٩ ١٢٦٧،١٢٦٦ ٤٤٤٩ ٨٥ ٣٨٧٦ (٤٩) ٥٦٢ هل خضب النبي * وقاها الله شركم كما وقاكم شرها وقیت شرکم کما وقیتم شرها وقيتم شرها كما وقيت شركم يا أبا رافع اقتل كل كلب بالمدينة يا ابن أخي إني لا آكل ما ذبح على النصب یا بریدة، هذا ممن لا يقيم يا رسول الله أرني موضع الإزار فأشار إلى نصف الساق يا رسول الله إني ذبحت شاة يا عائشة ما أبذ هيئة خولة !! يا علي سل الله الهدى والسداد الرقم ٢٥٨ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحديث الرقم يا نساء الأنصار اختضبن غمسا ٦١٧٨ يا نساء المؤمنين لا تحقرن إحداكن لجارتها شيئًا ولا تسافر المرأة إلا مع ٨٤٢٦ ذي محرم يخصف نعله ويخيط ثوبه (٢٦٤) كتاب النفقات أفلا أدلكم على أمر إذا فعلتموه لم یسبقکم أحد من كان قبلكم ٩١٠٥ إن أفضل الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى ٩١٤١ إن العبد إذا أُدَّی حق الله وحقَّ موالیه كان له أجران ٩١٣٦ الإنسان ثلاثمائة وستون عظمًا عليه في كل يوم صدقة ٩٢٠٠ إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه خير الصدقة ما تصدقت بها عن ظهر غنى ٩٠٢٠ الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى ٩٣٠٦ الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة ٩٠٢٦ ٩٠٢٨ ٢٤١٥،٢٤١٤ كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت ٢٤١٦ كنا جلوسًا مع عبد الله بن عمر إذ جاءه قهرمان له ٩٠٧١ لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض ٩٢٨٢ لا يعطف عليكن بعدي إلا الصادقون الصابرون ١٠٤٣ ما أحب أن أُحُدًا تحول لي ذهبًا يكون عندي بعد ثلاث منه شيء ٩١٦٧ ما أحب أن لي أحدًا ذهب يكون عندي بعد ثلاث منه شيء ٩٢٧٦ ما من عبد لا يؤدي زكاة ماله إلا أتى به وبماله فأحمي عليه ٩٠٧٦ ما يسرني أن لي أحدًا ذهبًا أموت يوم أموت وعندي منها درهم ٩٠٣٩ المعدن جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس ٩٠٤٢ ٩٠٤٥ ٩٢٧٢ ٩١٢٩ ٩١٢٨ من ترك مالاً فلم يؤد حقه، جعل يوم القيامة شجاعًا أقرع من دعاكم على طعام فأجيبوه، ومن سألكم بالله فأعطوه من ستر أخاه المسلم ستره الله يوم القيامة من نفَّس عن مسلم كربة، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة کتاب الوصايا إن رجلاً أوصى لرجل بسهم من ماله الثلث والثلث كبير ٢٠٤٧ ١٠٨٥، ١١٣٦، ١١٤٧، ١١٤٨ ١١٤٩ ٨٣٩ دخل علي رسول الله # وأنا مريض فقلت: أوصي قضى رسول الله # بالدين قبل الوصية ٩٣١٩ القنطار اثنا عشر ألف وقية لا صدقة إلا عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى ٢٥٩ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم كتاب اللعان ١٥٢٧ ١٥٠١، ١٥٠٢ أبوك فلان ٨٤٨٣، ٨٤٨٨ أخرج حق الضعيفين المرأة واليتيم ٥٤ إذا أطعم الله نبيًّا طعمة ثم قبضه فهو للذي يقوم من بعده ٤٨٨٦، ٤٨٨٧ ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر ٢٢٠٠ إن الله - عز وجل - تصدق علیکم ٤٨٨٣ إن النبي * أعطى الجدة سدسًا ٣٥٥١ إن رجلاً أتى النبي# فقال: إن ابن ابني مات فما لي من ميراثه ٧٥٧١ إنما الخالة أم إنه (عمر) استنشد طلحة والزبير وعلي والعباس رحمة الله عليهم هل تعلمون أن رسول الله * قال: لا نورث ما تركنا صدقة؟ ١٩٤٦ أول جدة ورثت على عهد رسول الله ﴾ ٩٠٠٩ تعس عبد الدينار وعبد الدرهم ٧٥٧١ الثلث والثلث كثير ٢٥٣ الخال وارث من لا وارث له ٩٠٢٠ خير الصدقة ما تصدقت بها عن ظهر غنى ٧٦٥٧ سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد أنج قال رجل للنبي * إن أبي مات وترك مالاً ٨٣٠٥ ٨٣٩ قضى أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات كان إذا أصابهم المطر بالمدينة ٨٢٩٠ ٨٦٣١ لا ترث ملة ملة لا محل عليهم العام لا نورث ما تركنا صدقة ٨٢٩٠ ١، ٢٥، ٢٦، ٢٨٤٣، ٥١٨، ٥٧ - ٦٣، ٩٧٤ - ٩٧٥ ٢٥٨١، ٢٥٨٣ - ٢٥٨٥ ٨٨٣٢ ٢٠٤٣، ٢٠٤٤ لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم لا یقتسم ورثتی دینارًا ولا درهمًا للابنة النصف أن النبي # لاعن بالحمل لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فتكلم جلدتموه كتاب الفرائض ٧٥٠٤ إن الذي قال له رسول الله * لو كنت متخذا خليلاً لاتخذته خليلا جعل الجد أبًا ٤١٣٣ أن رجلاً قال يا رسول الله أوصي بمالي ٨٩١ ٢ ٢٦٠ فهرس الأطراف مرتبًا على الكتب الفقهية الحدیث الرقم لما قُبض النبي ( خاصم العباس عليًا في أشياء تركها رسول الله فلا ١٤ فاختصما إلى أبي بكر ٥١٠١ لما قدم المهاجرون المدينة الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له (٢٤٨) ٣٢٢ ما تكفيك آية الصيف ١٠٨٥ مرضت بمكة - إن لي مالاً كثيرًا وليس لي إلا ابنة ٢٦٠٠،٢٥٩٩ من ادعى إلى غير أبيه حرم الله عليه الجنة ٣٦٧٤ من انتمى إلى غير أبيه في الإسلام وهو يعلم ٧٩٩٠ من ترك دينا أو ضياعا فإلي ٩٧٣٩ من ترك كلأ فإلى الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته ٩٠٠٧ من ظلم شبرا من الأرض ٨٣٥٩ وددت أن رسول الله﴾ لم يفارقنا حتى يعهد إلينا فيها عهدًا ١٧٧ ٤٧٤٧ وقع مولى للنبي * من نخلة فمات ٢٤٦١ كتاب الطب والرقى والتمائم اتق الله يا عثمان، فإن لأهلك عليك حقا وإن لعينك عليك حقا وإن لنفسك عليك حقا اتقوا النظر إلى المجازيم ٨٨٧٧ ٦٥٣٥، ٦٥٤٣ ٧٥٧٩ إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا علیه (٩٦) إذا علا ماؤها ماءَ الرجل أشبه الرجل أخواله وإذا علا ماء الرجل ماءها (٩٦) أشبهه إذا كان الطاعون بأرض فلا تهبطوا عليه ١١٩٦ إذا مرض المؤمن أخلصه الله كما يخلص الكير خبث الحديد (١٢٣) إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمس ٧٣٢٣ إذا وقع الطاعون ١١١٠ أذهب الباس رب الناس واشف ١٤١٤ ارقيها بكتاب الله (٢٧٠) اطلبوا من يعالجه، فجيء بالرجلين الأخوين ٩٠٧٨ احتجم رسول الله ﴾ ولم يظلم أحدا احتجم وهو محرم ٩١٠٦ إذا رأى أحدكم أحدًا في بلاء، فليقل: الحمد لله الذي عافاني ٩٩٠ إذا علا ماء الرجل ماءها أشبهه (٢٤١) احتجم رسول الله # حجمه أبو طيبة يا رسول الله إني أعطيت أمي حديقة في حياتها وإنها توفيت يا عمر أما تكفيك آية الصيف ٣١٤ (٤٩) من ترك مالاً فلعصبته