Indexed OCR Text

أَسْمُهُ : عَامِرُ بْنُ أُسَامَةَ .
رواه الطبراني(١).
١٦٢٤٩ - وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ (٢): أَبُو رَافِع مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أسْمُهُ : إِبْرَاهِيمُ ، وَيُقَالُ: أَسْمُهُ أَسْلَمُ .
١٦٢٥٠ - وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ: أَنَّ أَسْمَ أَبِي رَافِعِ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمُ .
رواه الطبراني(٣)، وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله ثقات.
١٦٢٥١ - وَقَالَ الطََّرَانِيُّ(٤): بَشِيرُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ سَبُعِ بْنِ
ضُبَارَةَ بْنِ سَدُوسٍ كَانَ أَسْمَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ زَحْمٌ فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ بَشِيراً .
قُلْتُ : عِنْدَ أَبِي دَاوُر(٥) بَعْضُهُ .
١٦٢٥٢ - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرِ، قَالَ: حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ يُكْنَى
أَبَا خَالِدٍ (٦).
(١) في الكبير ١٩٦/١، وانظر طبقات خليفة ص (٢٠٧) وابن سعد ١٥٩/١/٧ وهو
تابعي . وانظر ((تهذيب الكمال)) وفروعه وسير أعلام النبلاء ٥/ ٩٤ .
(٢) في الكبير ٣٠٧/١ الترجمة (٨٩) وانظر (( أسد الغابة)) ١٠٦/٥، والإصابة ص
(١٤٦٩)، وانظر ((تهذيب الكمال)) وفروعه.
(٣) في الكبير ٣٠٨/١ برقم (٩١١) من طريق عبيد بن غنام ، حدثنا عبد الله بن محمد بن
نمير ، حدثني رجل من أهل المدينة : أن اسم أبي رافع ... وهذا خبر ضعيف لجهالة الرجل
المدني .
(٤) في الكبير ٤٣/٢ الترجمة (١١٨) وانظر ((أسد الغابة)) ٢٢٩/١، والإصابة ، وتهذيب
الكمال ، وفروعه .
(٥) في الجنائز (٣٢٣٠) باب : المشي في النعل بين القبور ، وقد استوفينا تخريجه في
((موارد الظمآن)) برقم (٧٩٠).
(٦) أخرجه الطبراني في الكبير ١٨٦/٣ برقم (٣٠٦٩) من طريق محمد بن عبد الله ﴾
٥٢١

١٦٢٥٣ - وَعَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالِ، قَالَ: تُؤُنِّيَ أَبُو وَاقِدٍ اُللَّيْتِيُّ سَنَةَ
ثَمَانٍ وَسِتِينَ ، وَأَسْمُ أَبِي وَاقِدِ الْحَارِثُ بْنُ مَالِكِ .
رواه الطبراني(١).
١٦٢٥٤ - [وَعَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، قَالَ: أَبُو وَاقِدٍ اَللَّيْنِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَوْفُ بْنُ اَلْحَارِثِ .
رواه الطبراني(٢).
١٦٢٥٥ - وَعَنِ الْوَاقِدِيِّ، قَالَ: أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْنِيُّ أَسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ مَالِكِ.
رواه الطبراني(٣)]، ورجاله إلى الواقدي ثقات (مص: ١٢).
١٦٢٥٦ - وَعَنْ هِشَامِ الْكَلْبِيِّ، قَالَ: اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ (٤) .
١٦٢٥٧ - وَقَالَ: غَيْرُ الْوَاقِدِيِّ وَهِشَامٌ: عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ / بْنِ أَسِيدِ بْنِ
٨/١٠
جـ الحضرمي ، قال : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول ... موقوفاً عليه ، وإسناده إليه
رجاله رجال الصحيح ، وللكنه منقطع .
(١) في الكبير ٢٤٢/٣ برقم (٣٢٨٥) من طريق محمد بن علي المديني ، حدثنا هارون
الحمال ... وهذا إسناد منقطع .
وأخرجه أيضاً برقم (٣٢٨٦) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال : سمعت
محمد بن عبد الله بن نمير يقول : مات أبو واقد ... وهذا إسناد منقطع .
(٢) في الكبير ٣/ ٢٤٣ برقم (٣٢٨٧) من طريق محمد بن صدقة ، حدثنا العباس بن محمد
قال : سمعت يحيى بن معين ... ومحمد بن صدقة مجهول لا يعرف ، والخبر موقوف على
يحيى بن معين .
(٣) في الكبير ٢٤٣/٣ برقم (٣٢٨٨) من طريق محمد بن سعد ، حدثنا الواقدي ...
والواقدي متروك وفي هذا الخبر زيادة ملحوظة : هذا الحديث والذي سبقه وهما الواقعان
بين حاصرتين ، ساقطان من ( مص ) .
(٤) أخرجه الطبراني في الكبير ٢٤٣/٣ برقم (٣٢٨٨) وفيه: ((وقال هشام الكلبي ... )).
وهشام هو : ابن محمد بن السائب الكلبي وهو متروك .
٥٢٢

جَابِرِ بْنِ عٌوَيْرَةَ بْنِ عَبْدِ مَنَةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ شِجْعِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لَيْثٍ(١) .
١٦٢٥٨ - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ: أَبُو وَاقِدٍ أَسْمُهُ :
اُلْحَارِثُ بْنُ مَالِكِ .
رواه الطبرانيُ(٢).
١٦٢٥٩ - وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ (٣): الْحَارِثُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْبَرْضَاءِ اللَّيْنِيِّ، وَهُوَ:
الْحَارِثُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عُوَيْذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِ (٤) بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ
شِجْعٍ بْنِ عَامِرٍ بْنِ لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ .
١٦٢٦٠ - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرِ، قَالَ: سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ هُوَ:
أَبُو زَيْدِ الَّذِي جَمَعَ أَلْقُرآنَ وَابْنُهُ عُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ هُوَ: وَالِي عُمَرَ ، وَهُوَ سَعْدُ بْنُ
عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ .
رواه الطبراني (٥) .
١٦٢٦١ - وَعَنْ أَبِي مَعْشَرِ، قَالَ: سَعْدُ بْنُ خَوْلِيٍّ مَوْلَى (٦) حَاطِبِ بْنِ
أَبِي بَلْتَعَةَ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ مَذْحِجٍ .
رواه الطبراني(٧) ، ورجاله إلى أبي نجيح رجال الصحيح.
(١) أخرجه الطبراني في الكبير ٢٤٣/٣ برقم (٣٢٨٨)، وإسناده إسناد صاحبه . وانظر
طبقات خليفة ص (٢٩) وأسد الغابة ١ / ٤٠٩ .
(٢) في الكبير ٢٤٣/٣ برقم (٣٢٨٩) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي قال : سمعت
محمد بن عبد الله بن نمير ... وهذا إسناد رجاله ثقات غير أنه منقطع .
(٣) في الكبير ٢٥٦/٣ الترجمة (٢٧٦)، وانظر ((أسد الغابة)) ٤١٣/١، والإصابة ص
(٢٣٠) الترجمة (١٥٦٤).
(٤) في ((أسد الغابة)) و((الإصابة)): ((عوذ بن جابر)).
(٥) في الكبير ٦/ ٥٣ برقم (٥٤٨٩) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي قال : سمعت
محمد بن عبد الله بن نمير ... وهذا إسناد رجاله ثقات غير أنه منقطع.
(٦) في أصولنا جميعها زيادة: ((محمد بن)) وهو خطأ .
(٧) في الكبير ٦/ ٥٧ برقم (٥٥٠٦) من طريق إسحاق بن عيسى الطباع ، عن أبي معشر *
٥٢٣

٢٧٧ - بَابٌ : فِي وَفَيَاتِ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَمَوَالِيدِهِمْ
وَآخِرِ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
١٦٢٦٢ - عَنْ قَتَادَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ آخِرُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْتاً بِالْكُوفَةِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى ، وَبِالْبَصْرَةِ أَنَسُ بْنُ مَالِكِ .
رواه الطبراني(١)، وفيه من لم أعرفه (٢).
١٦٢٦٣ - وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ( مص: ١٣) قَالَ: فِي سَنَةِ إِحْدَى هَلَكَ أَبْو
أُمَامَةَ : أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ أَخَذَتْهُ الذَّبْحَةُ وَالْمَسْجِدُ يُبْنَى.
رواه الطبراني(٣) ، ورجاله ثقات .
١٦٢٦٤ - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ: مَاتَ أَبُو أُمَامَةَ بْرُ
سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ سَنَةَ مِئَةٍ .
رواه الطبراني (٤) .
« نجيح قال : سعد ... وأبو معشر نجيح ضعيف .
والخبر موقوف عليه، وانظر ((أسد الغابة)) ٣٤٥/٢، والإصابة ص (٤٨٢).
(١) في الكبير ٢٤٩/١ برقم (٧١٦)، والبخاري في الكبير ٢٤/٥، وفي الأوسط المسمى
خطأ بهذا الاسم ١/ ١٨٢، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) برقم (٢٠١٨) من طريق
أبي هلال الراسبي ، عن قتادة ... وهذا إسناد حسن إلى قتادة .
(٢) وفي إسناد الطبراني هانىء بن يحيى بن أيوب فإن كان هانىء بن يحيى السلمي فهو ثقة ،
وإلا فما عرفته ، وللكنه متابع .
وانظر (( تاريخ دمشق)) ٢٤/ ٧٣ قد أورد هذا الخبر عن الحسن .
(٣) في الكبير ٣٠٣/١ برقم (٨٩٤) من طريق موسى بن زكريا التستري ، حدثنا شباب
العصفري ، حدثنا بكر بن سليمان ، حدثنا ابن إسحاق وحدثنا وهب بن جرير عن أبيه ، عن
ابن إسحاق ... موقوفاً عليه ، وفي إسناده موسى بن زكريا التستري ، وهو متروك ، وقد
تقدم برقم ( ٧٩٨ ) .
(٤) في الكبير ١/ ٣٠٥ برقم (٩٠٢) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال : سمعت ﴾
٥٢٤

١٦٢٦٥ - وَعَنْ هَارُونَ الْحَمَّالِ، قَالَ: مَاتَ أَسْلَمُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ .
١٦٢٦٦ - رواه الطبراني(١) وَبِسَنَدِهِ(٢) قَالَ: مَاتَ بُرَيْدَةُ بْنُ الْحَصِيب
الأَسْلَمِيُّ بِخُرَاسَانَ فِي خِلاَفَةِ يَزِيَدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ سَنَةَ أَثْنَتَيْنِ وَسِتِينَ ، وَبُرَيْدَةُ يُكْنَى:
أَبَا عَبْدِ اللهِ .
١٦٢٦٧ - وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ (٣): جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ
يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّدٍ ، وَيُقَالُ : أَبَا عَدِيٍّ (٤) .
وَأُّهُ : أُ حَبِيبٍ بِنْتُ شُعْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدٍ وُدِّ : بْنِ نَصْرِ بْنِ
مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ .
وَأُمُّهَا بِنْتُ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ(٥) شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ، تُؤُفِّيَ سَنَةَ تِسْعِ
وَخَمْسِينَ .
١٦٢٦٨ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرِ ، قَالَ: تُوُفِّيَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهُ سَنَةَ ثَمَانٍ
وَسَبْعِينَ وَسِنُّهُ خَمْسٌ وَثَمَانُونَ، وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
[رواه الطبراني] (٦)
« محمد بن عبد الله بن نمير ... موقوفاً عليه ، وإسناده إليه صحيح .
(١) في الكبير ١/ ٢٠٧ برقم (٩١٠) من طريق محمد بن علي فستقة ، حدثنا هارون بن
عبد الله الحمال ... وهذا إسناد رجاله ثقات غير أنه منقطع .
(٢) أي: بسند الأثر السابق أخرجه الطبراني في الكبير ١٩/٢ برقم (١١٥٠) وإسناده ضعيف
لانقطاعه كما تقدم .
(٣) في الكبير ١١٢/٢ الترجمة (١٧٧)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) برقم
( ٥٥ ).
(٤) في (ظ) زيادة: (( بن نوفل)).
(٥) ساقطة من ( مص ) .
(٦) في الكبير ٢/ ١٨٠ برقم (١٧٣٣٢) من طريق أبي الزنباع روح بن الفرج ، حدثنا يحيى ﴾
٥٢٥

١٠ /٩
١٦٢٦٩ - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ أَلْوَاقِدِيِّ، قَالَ: مَاتَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ / سَنَةَ
ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى سَرِيرِهِ
بُرْداً، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، وَهُوَ وَالِي الْمَدِينَةِ (مص: ١٤) وَمَاتَ
جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَنَةَ ثَمَانٍ(١) وَتِسْعِينَ، وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ ، وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ
رَحِمَهُ اللهُ .
رواه الطبراني (٢) ورجاله إلى الواقدي ثقات.
١٦٢٧٠ - وَعَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: هَلَكَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَنَةَ أَرْبَعِ
وَسَبْعِينَ .
رواه الطبراني(٣)، وفيه الهيثم بن عدي ، وهو كذاب .
١٦٢٧١ - وَعَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، قَالَ: مَاتَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَنَّةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ .
رواه الطبراني(٤) ورجاله ثقات .
١٦٢٧٢ - وَعَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَىُ ، قَالَ: تُوُفِّيَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَنَةَ سِتِّينَ .
« ابن بكير قال :... وهذا إسناد رجاله ثقات غير أنه منقطع.
ملحوظة : ما بين قوسين ساقط من ( مص ) .
(١) في (م، ظ، د): ((ومات جابر بن عبد الله وهو ابن ثمان.
(٢) في الكبير ٢/ ١٨٠ برقم (١٧٣٣) من طريق محمد بن عمر الواقدي ، وهو متروك .
(٣) في الكبير ٢/ ١٨١ برقم (١٧٣٤) من طريق محمد بن علي المديني فستقة ، حدثنا
داود بن رشيد ، عن الهيثم بن عدي قال ... وهذا خبر في إسناده الهيثم بن عدي وهو
كذاب .
(٤) في الكبير ٢/ ١٨١ برقم (١٧٣٥) من طريق محمد بن علي المديني ، حدثنا أبو زيد :
عمر بن شبة ، حدثنا الفضل بن دكين : أبو نعيم ... وهذا إسناد رجاله ثقات غير أنه
منقطع .
وأخرجه الحاكم في المستدرك برقم ( ٦٣٩٧) من طريق علي بن عبد الرحمن السبيعي
بالكوفة ، حدثنا الحسن بن الحكم الحيري قال : سمعت أبا نعيم ....
٥٢٦

رواه الطبراني(١) ورجاله رجال الصحيح .
١٦٢٧٣ - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ: مَاتَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَنَةً
ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ ، وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ .
رواه الطبراني(٢).
١٦٢٧٤ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرِ ، قَالَ : تُوُفِّيَ جَابِرُ بْنُ عَتِيكِ سَنَةَ إِحْدَى
وَسِتِّيْنَ وَسِنُّهُ إِحْدَى وَسَبْعُونَ سَنَةً .
رواه الطبراني(٣).
١٦٢٧٥ - وَبِسَنَدِهِ(٤) قَالَ: تُوُفِّيَ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ بِالْمَدِينَةِ، سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسِنُّهُ
ثِنْتَانِ وَسِتُّونَ سَنَةً .
[رواه الطبراني](٥)
١٦٢٧٦ - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلَيٍّ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: قُتِلَ عَلِيٍّ وَهُوَ أَبْنُ ثَمَانٍ
وَخَمْسِينَ ، وَبِهَا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمَاتَ بِهَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَمَاتَ بِهَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ .
(١) في الكبير ١٨١/٢ برقم (١٧٣٦) من طريق محمد بن علي ، حدثنا أبو موسى
الأنصاري ، عن معن بن عيسى قال :... وهذا إسناد رجاله ثقات ، غير أنه منقطع،
وأبو موسى الأنصاري هو : إسحاق بن موسى : أبو موسى وهو ثقة .
(٢) في الكبير ١٨١/٢ برقم (١٧٣٧) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي قال: سمعت
محمد بن عبد الله بن نمير يقول :... وهذا إسناد رجاله ثقات ، لكنه ضعيف لانقطاعه .
(٣) في الكبير ١٨٩/٢ برقم (١٧٧١) من طريق أبي الزنباع: روح بن الفرج، حدثنا
يحيى بن بكير .. موقوفاً عليه ، وإسناده إليه صحيح ، وللكنه إسناد ضعيف لانقطاعه .
(٤) أي : بإسناد الحديث السابق أخرجه الطبراني في الكبير ٣/ ٢٧٠ برقم (٢١٣٥).
والإسناد منقطع كما تقدم .
(٥) ما بين حاصرتين ساقط من ( مص ) .
وأخرجه الحاكم برقم ( ٤٩٨٣ ) من طريق موسى بن زكريا ، حدثنا خليفة بن خياط قال :
توفي جَبَّار .. وموسى بن زكريا متروك الحديث.
٥٢٧

قَالَهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَيْضاً .
رواه الطبراني(١) ورجاله رجال الصحيح ، وهو منقطع الإسناد بالنسبة إلى
علي بن أبي طالب وابنه الحسين ( مص : ١٥).
١٦٢٧٧ - وَعَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمَهْدِيَّ سَأَلَ جَعْفَراً : كَمْ
كَانَ لِعَلِيٍّ حِينَ قُتِلَ ؟ .
قَالَ : ثَمَانٍ وَخَمْسُونَ سَنَةً، وَبِهَا(٢) قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ .
رواه الطبراني(٣) ورجاله رجال الصحيح ، وإسناده منقطع.
١٦٢٧٨ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرِ ، قَالَ: تُوُفِّيَ حُذَيْفَةُ بْنُ أَلْيَمَانِ سَنَةَ سِتِّ
وَثَلاَثِينَ .
رواه الطبراني(٤) .
١٦٢٧٩ - وَرَوَى(٥) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ مِثْلَهُ .
١٦٢٨٠ - وَعَنْ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرِ، قَالَ: تُوُفِّيَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ، يُكْنَى
(١) في الكبير ٩٨/٣ برقم (٢٧٨٤) من طريق الحميدي ، حدثنا سفيان ، عن جعفر بن
محمد ، عن أبيه محمد بن علي بن الحسين .. وهذا إسناد رجاله ثقات غير أنه منقطع .
وانظر الأثر المتقدم برقم ( ١٥١٦٨) .
(٢) في (ع، د) وعند الطبراني (( لها)).
(٣) في الكبير ٩٩/٣ برقم (٢٧٨٥) من طريق حسين بن علي الجعفي ، عن سفيان بن عيينة
قال : سمعت المهدي سأل جعفراً : كم كان لعلي حين قتل ؟ ... والمهدي هو : محمد بن
أبي جعفر المنصور .
(٤) في الكبير ١٦٥/٣ برقم (٣٠١٣) من طريق روح بن الفرج حدثني يحيى بن عبد الله بن
بكير - وينسب إلى جده - قال : توفي حذيفة ... وهذا إسناد رجاله ثقات ، وللكنه ضعيف
لانقطاعه .
(٥) أي: الطبراني في الكبير ١٦٥/٣ برقم (٣٠١٣) من طريق عبيد بن غنام ، حدثنا
محمد بن عبد الله بن نمير ... وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه .
٥٢٨

أَبَا خَالِدٍ ، سَنَةَ أَرْبَعِ وَخَمْسِينَ، وَقَائِلٌ يَقُولُ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتُّهُ عِشْرُونَ وَمِئَةُ سَنَةٍ
عَاشَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ سِتِينَ وَفِي الإِسْلاَمِ سِتِّينَ .
رواه الطبراني(١).
١٦٢٨١ - وَبِسَنَدِهِ(٢) قَالَ: تُوُفِّيَ أَبُو قَتَادَةَ : الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيِّ سَنَةَ أَرْبَعِ
وَخَمْسِينَ وَسِنُّهُ سَبْعُونَ سَنَةً .
١٦٢٨٢ - وَبِسَنَدِهِ(٣) قَالَ: تُوُفِّيَ حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ أَلْعُزَّى، وَيُكْنَى:
أَبَا مُحَمَّدٍ سَنَّةَ أَرْبَعِ وَخَمْسِينَ ، وَسِنُّهُ عِشْرُونَ وَمِثَةُ سَنَةٍ (٤) .
١٦٢٨٣ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُؤُفِّيَ أَبُو وَاقِدِ اللَّيْتِيُّ سَنَةً ثَمَانٍ
وَسِتِّينَ ، وَسِنُّهُ سَبْعُونَ سَنَةً .
رواه الطبراني(٥) وَرَوَىْ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ نَحْوَهُ(٦) .
١٦٢٨٤ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرِ، قَالَ: تُوُفِّيَ الْحَارِثُ / بْنُ هِشَامِ بَالشَّامِ سَنَةَ ١٠/١٠
ثَمَانَ عَشْرَةٍ(٧) .
(١) في الكبير ١٨٦/٣ برقم (٣٠٧٠) من طريف روح بن الفرج ، حدثنا يحيى بن بكير ...
وهذا إسناد رجاله ثقات للكنه ضعيف لانقطاعه .
(٢) أي: بسند الأثر السابق أخرجه الطبراني في الكبير ٢٤٠/٣ برقم (٣٢٧٤) - ومن طريقه
أخرجه ابن عساكر ٣٦٣/١٥ - وإسناده ضعيف ، انظر الأثر السابق .
وأخرجه الطبراني أيضاً فيه برقم ( ٣٢٧٥ ) من طريق عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله
الحضرمي قالا : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال ... وهذا إسناد منقطع أيضاً .
(٣) أي: أخرجه الطبراني في الكبير ١٨٥/٣ برقم (٣٠٦٧) بإسناد الأثرين السابقين
فانظرهما .
(٤) في (ظ، د) زيادة: ((وروى نحوه، عن ابن نمير بإسناد آخر)) ولعلها خطفة بصر مما
بعده .
(٥) في الكبير ٣/ ٢٤٢ برقم (٣٢٨٤) من طريق هارون الحمال قال : توفي أبو واقد ....
(٦) أي : الطبراني في الكبير (٣٢٨٦) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي قال : سمعت
محمد بن عبد الله بن نمير ... وهذا إسناد منقطع .
(٧) أخرجه الطبراني في الكبير ٢٥٨/٣ برقم (٣٣٣٩) من طريق أبي الزنباع روح بن الفرج، »
٥٢٩

١٦٢٨٥ - وَبِسَنَدِهِ(١) قَالَ: تُؤُفِّيَ حَبيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ سَنَّةَ أَثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَسِنُّهُ
خَمْسُونَ سَنَةً .
١٦٢٨٦ - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: تُؤُفِّي حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ سَنَةَ أَرْبَعِ
وَخَمْسِينَ .
رواه الطبراني(٢)، ورجاله ثقات (مص: ١٦).
١٦٢٨٧ - وَعَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: تُؤُفِّي أَبُو ◌َيُّوبَ سَنَّةَ خَمْسِينَ بِأَرْضِ
الرُّومِ ، وَهُو غَازٍ مَعَ يَزِيدَ(٣).
١٦٢٨٨ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ خَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرٍ سَنَّةَ أَرْبَعِينَ
وَسِنُّهُ أَرْبَعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً (٤) .
١٦٢٨٩ - وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنِ ابْنِ نُمَيْرِ (٥).
* حدثنا يحيى بن بكير قال :... وهذا إسناد منقطع .
(١) أي: بإسناد الخبر السابق أخرجه الطبراني ١٧/٤ برقم (٣٥١٧) من طريق روح بن
الفرج ، حدثنا يحيى بن بكير ، وهو إسناد منقطع كما تقدم .
وأخرجه الحاكم في المستدرك برقم ( ٥٤٧٦ ) من طريق عبد الله بن غانم ، حدثنا محمد بن
إبراهيم العبدي ، حدثنا يحيى بن بكير ... وسكت الذهبي والحاكم قبله عن هذا الأثر .
(٢) في الكبير ٣٧/٤ برقم (٣٥٧٩) من طريق عبد الملك بن هشام السدوسي ، حدثنا
زياد بن عبد الله البكائي ، عن محمد بن إسحاق قال: توفي حسان ... وهذا إسناد منقطع
أيضاً .
(٣) في الكبير ١١٨/٤ برقم (٣٨٥١) من طريق محمد بن علي فستقة ، حدثنا داود بن
رُشَيْد، عن الهيثم بن عدي ... والهيثم بن عدي قال يحيى والبخاري: (( ليس بثقة ، كان
يكذب )) . وقد تقدم برقم ( ١٦١٨١) .
(٤) في الكبير ٢٠٣/٤ برقم (٤١٤٤) من طريق روح بن الفرج ، حدثنا يحيى بن بكير ، به
موقوفاً على يحيى ، وإسناده إليه صحيح . وانظر الطريق التالي أيضاً .
(٥) أخرجه الطبراني في الكبير ٢٠٣/٤ برقم (٤١٤٥) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي
قال : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير ، يقول :... موقوفاً على ابن نمير ، وهو إسناد
منقطع .
٥٣٠

١٦٢٩٠ - وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلِ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تُوُفِّي سَنَةَ
إِحْدَى وَخَمْسِينَ .
رواه الطبراني(١).
١٦٢٩١ - وَعَنِ اَلْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: تُوُفِّيَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ سَنَةَ خَمْسٍ
وَخَمْسِينَ .
رواه الطبراني(٢).
١٦٢٩٢ - وَعَنْ أَبْنِ نُمَيْرِ (٣) قَالَ: مَاتَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ ،
وَمَاتَ خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ سَنَةَ تِسْعِ وَتِسْعِينَ .
١٦٢٩٣ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرِ، قَالَ: تُوُفِّيَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ (٤) أَلْجُهَنِيُّ سَنَةً
ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَيُكْنَى: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ وَسِنُّهُ خَمَسٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً .
رَوَاهُ الطََّرَانِيُ(٥).
١٦٢٩٤ - وَرَوَى (٦) عَنِ أَبْنِ نُمَيرٍ نَحْوَهُ .
(١) في الكبير ١٠٩/٥ برقم (٤٧٥٤) من طريق عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي : أحمد بن
حنبل ... موقوفاً عليه، وإسناده إليه صحيح .
(٢) في الكبير ١٠٩/٥ برقم (٤٧٥٥) من طريق محمد بن علي فستقة ، حدثنا داود بن
رشيد ، عن الهيثم بن عدي :.... والهيثم بن عدي قال يحيى والبخاري: (( ليس بثقة وكان
یکذب )) .
وقد تقدم برقم ( ١٦١٨١) .
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير ١٠٩/٥ برقم (٤٧٥٢) من طريق محمد بن عبد الله
الحضرمي ، قال : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير ... وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه .
(٤) انقلب هذا الاسم في ( مص) فأصبح: ((خالد بن زيد)).
(٥) في الكبير ٢٢٧/٥ برقم (٥١٦٣) - ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في (( تاريخ دمشق))
١٠٥/٢٢ - من طريق روح بن الفرج، حدثنا يحيى بن بكير قال :... وهذا إسناد ضعيف
لانقطاعه .
(٦) الطبراني في الكبير ٢٢٧/٥ برقم (٥١٦٤) من طريق عبيد بن غنام ، ومحمد بن عبد الله ﴾
٥٣١

١٦٢٩٥ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرِ، قَالَ: سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ، وَيُكْنَى :
أَبَا إِيَاسِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُذْرِيُّ سَنَّةَ أَرْبَعِ وَسَبْعِينَ .
رواه الطبراني(١).
١٦٢٩٦ - وَرَوى(٢) نَحْوَهُ فِي أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَحْدَهُ .
١٦٢٩٧ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرِ، قَالَ: تُؤُفِّي سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِالشَّامِ سَنَةَ
ثَمَانِي عَشْرَةَ .
رواه الطبراني(٣).
١٦٢٩٨ - وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ (٤): عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ الْجُمَحِيُّ، يُكْنَى:
أَبَا السَّائِبِ بَدْرِيٌّ تُؤُفِّيَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَةَ أَثْنَيْنِ مِنَ
اُلْهِجْرَةِ .
١٦٢٩٩ - وَقَالَ الطََّرَانِيُّ(٥): عُثْمَانُ بْنُ عَامِرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ
مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ ، أَبُو قُحَافَةَ أَسْلَمَ يَوْمَ الْفَتْحِ
( مص: ١٠٧ ) وَتُؤُفِي سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ بِسَنَةٍ ، وَهُوَ أَبْنُ أَرْبَعِ وَتِسْعِينَ
* الحضرمي ، قالا : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، به . وهذا إسناد منقطع أيضاً ، وانظر
سابقه .
(١) في الكبير ٣٣/٦ برقم (٥٤٢٦) من طريق روح بن الفرج ، حدثنا يحيى بن بكير ، به .
وهذا إسناد منقطع . وانظر الطريق التالي .
(٢) الطبراني في الكبير ٦/ ٣٣ برقم (٥٤٢٧) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال :
سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول :... وهذا إسناد منقطع أيضاً . وانظر سابقه.
(٣) في الكبير ٢١١/٦ برقم (٦٠٣٧) من طريق روح بن الفرج ، حدثنا يحيى بن بكير ،
به . وهذا إسناد منقطع
(٤) في الكبير ٩/ ٢٠ الترجمة (٧٦٦)، وانظر ((أسد الغابة)) ٥٩٨/٣ -٥٩٩، والإصابة ص
( ٨٩٢) .
(٥) في الكبير ٢٨/٩ الترجمة (٧٦٧)، وانظر ((أسد الغابة)) ٥٨١/٣، والإصابة ص
(٨٨٩) .
٥٣٢

سَنَةٌ، وَوَرِثَ أَبَا بَكْرِ هُوَ وَأمُّهُ سَلْمَى بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ
سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ .
١٦٣٠٠ - وَعَنْ أَبِي مُسْهِرٍ ، قَالَ: تُؤُفِّي الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ بِالشَّامِ فِي خِلاَفَةِ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ .
رواه الطبراني(١).
١٦٣٠١ - وَبِسَنَدِهِ(٢) قَالَ: مَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ قَيْسِ السُّلَمِيُّ، وَهُوَ مِنْ مُرَادٍ ،
سَنَةَ أَثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ، وَأَسَلمَ قَبْلَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنْتَيْنِ .
١٦٣٠٢ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُوُفِّي عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ،
وَدُفِنَ بِالْحُبْشِيِّ(٣) مِنْ مَكَّةَ، عَلَى بَرِيدِ فِي آخِرِ سَنَةٍ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ ، أَوْ سِتِّ
وَخَمْسِينَ .
رواه الطبراني (٤).
١٦٣٠٣٠ - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: تُوُفِّي / عَمْرُو بْنُ حَزْمِ الأَنْصَارِيُّ ١١/١٠
سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ .
رواه الطبراني(٥) ورجاله ثقات .
(١) في الجزء المفقود من معجمه الكبير، ولكن أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق))
١٩٠/٤٠ من طريق أبي زرعة الدمشقي قال: سمعت أبا مسهر ... وهذا إسناد ضعيف
لانقطاعه .
(٢) أي : رواه الطبراني في الكبير بإسناد الأثر السابق ، وهو في الجزء المفقود من معجمه
الكبير ، وما وقفت عليه في غيره .
(٣) الْحُبْشِيّ : جبل أبيض فيه جدد بيض ، يقع جنوب مسفلة مكة على عشرة أكيال ، انظر
(( المعالم الأثيرة في السنة والسيرة )) ص ( ٩٦ ).
(٤) لعله في الجزء المفقود من معجمه الكبير، ولكن انظر ((أسد الغابة)) ٤٦٦/٣ - ٤٦٨،
والإصابة ص (٧١١ - ٧١٢) الترجمة (٤٩٠٦)، و ((تهذيب الكمال)) وفروعه .
(٥) في الجزء المفقود من معجمه الكبير، ولكن انظر ((أسد الغابة)) ٢١٤/٤ - ٢١٥، »
٥٣٣

١٦٣٠٤ - وَعَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوَّلَ مَا بَعَثَ إِلَى
الْكُوْفَةِ أَبَا عُبَيْدٍ (١) الثَّقَفِيَّ، أَبَا الْمُخْتَارِ فَقُتِلَ فَبَعَثَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَمَكَثَ
خَمْسَ سِنِينَ ثُمَّ نَزَعَهُ .
ثُمَّ بَعَثَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ فَمَكَثَ سَنَةٌ ، ثُمَّ نَزَعَهُ .
ثُمَّ بَعَثَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةً فَمَكَثَ سَنَّةَ ، ثُمَّ قُثِلَ عُمَرُ .
فَلَمَّا وَلِيَ عُثْمَانُ بَعَثَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَاصٍ إِلَى الْكُوفَةِ فَمَكَثَ سَنَةً ( مص :
١٨) ثُمَّ نَزَعَهُ .
ثُمَّ بَعَثَ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ فَمَكَثَ خَمْسَ سِنِينَ ثُمَّ نَزَعَهُ ، وَبَعثَ سَعِيدَ بْنَ
أَبِي أَلْعَاصِ ، فَمَكَثَ خَمْسَ سِنِينَ ، ثُمَّ نَزَعَهُ .
وَبَعَثَ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيّ، فَمَكَثَ سَنَّةً [ثُمَّ نَزَعَهُ] (٢) ثُمَّ قُتِلَ عُثمَانُ فَكَانَتِ
اٌلْفِتْنَةُ .
ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَمَّرَهُ مُعَاوِيَةُ عَلَى الْكُوفَةِ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعَبَةَ فَمَكَثَ أَرْبَعَ سِنِينَ ،
ثُمَّ مَاتَ .
ثُمَّ بَعَثَ زِيَادَ بْنَ أَبِهِ فَمَكَثَ أَرْبَعَ سِنِينَ ، ثُمَّ مَاتَ ، فَبَعَثَ الضَّخَّاكَ بْنَ قَيْسٍ
فَمَكَثَ ثَلاَثَ سِنِينَ ، ثُمَّ نَزَعَهُ، ثُمَّ بَعَثَ النُّعْمَانَ وَأَصْحَابَهُ(٣).
رواه الطبراني (٤) ، وفيه غير واحد ضعيف ، ووثقوا .
« والإصابة ص (٩٦٧) الترجمة (٦٦٣٣)، و((تهذيب الكمال )) وفروعه .
(١) في ( مص) ((عبيدة)) وهو تحريف .
(٢) ما بين حاصرتين ساقط من (ظ، ع، د).
(٣) بهذه الكلمة انتهت رواية مصادرنا، وأما عند الطبراني فقد جاء: (( ثم بعث النعمان بن
بشير ، فمكث أربعة أشهر ، ثم هلك معاوية وكانت الفتنة ، ثم كان أمر مسلم بن عقيل
وأصحابه )).
(٤) رواه الطبراني في الكبير ٣٦٧/٢٠ برقم (٨٥٧) من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي ، »
٥٣٤

١٦٣٠٥ - وَعَنْ مُحْمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرِ، قَالَ: قُتِلَ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ
بِالْقَادِسِيَّةِ ، سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ .
رواه الطبراني(١).
١٦٣٠٦ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُوُفِّي سَهُلُ بْنُ سَعْدٍ، وَيُكْنَى:
أَبَا أَلْعَبَّاسِ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ، وَسِنُّهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً (ظ: ٥٧٠).
رواه الطبراني (٢).
١٦٣٠٧ - وَرَوَى(٣) نَحْوَهُ عَنِ أَبْنِ نُمَيْرٍ .
١٦٣٠٨ - وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، وَكَانَ قَدْ رَأَى النَّبيَّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَ مِنْهُ وَذَكَرَ أَنَّهُ أَبْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً يَوْمَ تُؤُفِّي النَّبِيُّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
قلت : في الصحيح (٤): أَنَّهُ شَهِدَ أَمْرَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَهُوَ أَبْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ .
رواه الطبراني(٥).
ــ حدثنا حبان بن علي ، عن مجالد ، عن الشعبي ... وهذا إسناد فيه ثلاثة ضعفاء:
إسماعيل بن عمرو ، وحبان بن علي العنزي ، ومجالد بن سعيد . والشعبي لم يدرك عمر فيما
نعلم ، والله أعلم .
(١) في الكبير ٦/ ٥٣ برقم (٥٤٩٠) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال : سمعت
محمد بن عبد الله بن نمير يقول ... وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، وانظر (( أسد الغابة))
٣٥٩/٢ - ٣٦٠ و((الإصابة)) ص (٤٨٨) الترجمة (٣٣٣٥).
(٢) في الكبير ٦/ ١٠٧ برقم (٥٦٥١) من طريق روح بن الفرج، حدثنا يحيى بن بكير
قال :... وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، وانظر الطريق التالي.
(٣) الطبراني نحوه في الكبير ٦/ ١٠٧ برقم (٥٦٥٢) من طريق عبيد بن غنام ، حدثنا
محمد بن عبد الله بن نمير قال :.... وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه وانظر الطريق السابق ،
و((أسد الغابة)) ٤٧٢/٣، و((الإصابة)) ص (٥٤٨) الترجمة (٣٨١٤).
(٤) عند البخاري في الأحكام ( ٧١٦٥) باب : من قضى ولاعن في المسجد .
(٥) في الكبير ٦/ ١٠٧ برقم (٥٦٥٣)، وأحمد في المسند ٥١٦/٥ - ومن طريقه أخرجه ابن »
٥٣٥

١٦٣٠٩ - وَعَنْ يَحَيَى بْنِ بُكَيْرِ، قَالَ: تُؤُفِّي شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ، وَيُكْنَى:
أَبَا عَبْدِ اللهِ سَنَةَ ثَمَانِي عَشْرَةَ، أَوْ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ، وَسِنُّهُ سَبْعٌ وَسِتُّونَ ، وَكَانَ
غُلاَمَاً لعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ(١) ( مص: ١٩).
١٦٣١٠ - وَعَن أَلْحَارِثِ بْنِ عَمِيْرَةَ، قَالَ: طُعِنَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَشُرَحْبيلُ بْنُ
حَسَنَةَ ، وَأَبُو مَالِكِ جَمِيعاً فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ .
رواه الطبراني (٢)، وإسناده حسن .
١٦٣١١ - وَعَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: تُؤُفِّي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ لِتِسْعِ سِنِينَ
مَضَيْنَ مِنْ إِمَارَةِ عُثْمَانَ ، وَكَانَ كُفَّ بَصَرُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ .
رواه الطبراني(٣)، والهيثم متروك .
١٦٣١٢ - وَعَنِ أَلْوَاقِدِيٍّ، قَالَ: وَفِيهَا مَاتَ أَبُو سُفْيَانَ صَخْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهُوَ
أَبْنُ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً يَعْنِي : سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَئِينَ .
رواه الطبراني(٤) ورجاله إِلَى الْوَاقِدِي ثِقَاتٌ .
« أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) برقم (٢٠٩٤) - من طريق أبي اليمان : الحكم بن نافع ،
أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : قال سهل بن سعد ... وهذا إسناد صحيح ، وانظر
التعليق السابق .
(١) في الكبير ٧/ ٣٠٤ برقم (٧٢٠٧) من طريق روح بن الفرج ، حدثنا يحيى بن بكير ...
وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه .
(٢) في الكبير ٧/ ٣٠٤ برقم (٧٢٠٨) - ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في (( تاريخ دمشق))
٢٢/ ٤٧٧ - من طريق أبي صالح : عبد الله بن صالح كاتب الليث ، عن عبد الحميد بن
بهرام ، عن شهر بن حوشب ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن حديث الحارث بن عميرة ...
وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي صالح كاتب الليث .
(٣) في الكبير ٨/ ٥ برقم (٧٢٦٠) من طريق محمد بن علي فستقة ، حدثنا داود بن رشيد ،
عن الهيثم بن عدي قال ... وهذا إسناد فيه الهيثم بن عدي ، وهو متروك .
(٤) في الكبير ٥/٨ برقم (٧٢٦١) من طريق محمد بن علي ، حدثنا إبراهيم بن سعيد
الجوهري ، عن الواقدي ... وهذا إسناد فيه الواقدي وهو متروك .
٥٣٦

١٦٣١٣ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُؤُفِّيَ صُهَيْبُ بْنُ سِنَانَ وَيُكْنَى:
أَبَا يَحْيَى بِالْمَدِينَةِ(١) فِي شَوَّالِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ /، وَكَانَ مِنْ سَبْي أُلْمَوصِلِ ،
سَبَتْهُ الرُّومُ .
١٢/١٠
رواه الطبراني(٢).
١٦٣١٤ - وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ(٣): صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفِ بْنِ وَهْبِ بْنِ جُمَحٍ .
أَّهُ : أَنِسَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ بْنِ وَهْبٍ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ يُكْنُى :
أَبَا وَهْبٍ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَأَجَّلَهُ أَرَبَعَةَ أَشْهُرِ ، وَشَهِدَ
حُنَيْنَا وَهُوَ مُشرِكٌ ، ثُمَّ أَسْلَمَّ بَعْدَ ذَلِكَ ، تُوُفِّي فِي مَقْتَلِ عُثْمَانَ .
١٦٣١٥ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُوُنِّي أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَأَسْمُهُ
صُدَيُّ بْنُ عَجْلاَنَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ، وَسِنُّهُ إِحْدَى وَتِسْعُونَ سَنَةٌ(٤) .
١٦٣١٦ - وَعَنْ أَبِي نُعَيمٍ ، قَالَ: مَاتَ أَبْنُ عَبَّاسٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِينَ .
رواه الطبراني(٥) ( مص : ٢٠).
وانظر ((أسد الغابة)) ١٠/٣ - ١١، والإصابة ص (٦٠٣) الترجمة (٤٢٠٥)، وسير أعلام
النبلاء ١٠٥/٢ وتهذيب الكمال .
(١) ساقطة من (د).
(٢) في الكبير ٣٣/٨ برقم (٧٢٨٦) من طريق روح بن الفرج المصري ، حدثنا يحيى بن
بكير قال :... وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه .
وانظر ((أسد الغابة)) ٣٦/٣ - ٣٩، و((الإصابة)) ص (٦١٨) الترجمة (٤٢٩٤)، وسير
أعلام النبلاء ٢/ ١٧ ، وتهذيب الكمال ، وفروعه .
(٣) في الكبير ٥٤/٨ الترجمة (٧٢١)، وانظر ((الجرح والتعديل)) ٤٢١/٤، والثقات
١٩١/٣، وتاريخ دمشق ١٠٤/٢٤، و((أسد الغابة)) ٢٣/٣ - ٢٥، و((الإصابة)) الترجمة
(٤٢٤٦) ص (٦١٠).
(٤) أخرجه الطبراني في الكبير ١٠٥/٨ برقم (٧٤٥٩) من طريق روح بن الفرج المصري ،
حدثنا يحيى بن بكير ... وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه .
(٥) أخرجه الطبراني في الكبير ٢٨٧/١٠ برقم (١٠٥٦٩) من طريق محمد بن علي »
٥٣٧

١٦٣١٧ - وَقَالَ الطََّرَانِيُّ(١): عَبْدُ اللهِ بْنُ زَمْعَةَ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ئْنِ
عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ .
أُمُّهُ قُرَيْبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ ، وَأُمُّهَا : عَاتِكَةُ بِنْتُ
عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّىَ بْنِ قُصَيٍّ .
١٦٣١٨ - وَعَنْ نَافِعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جُمَحٍ، قَالَ: مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِب
زَمَنَ أَبْنِ الزُّبَيْرِ .
رواه الطبراني (٢)، ورجاله رجال الصحيح.
١٦٣١٩ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرِ، قَالَ: مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَلْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ سَنَةً
سِتِّ وَثَمَانِينَ .
رواه الطبراني(٣).
١٦٣٢٠ - وَبَسَنَدِهِ(٤) قَالَ: تُؤُِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ ، وَهُوَ
* المديني ، حدثنا أبو زيد : عمر بن شيبة ، قال : سمعت أبا نعيم يقول :... موقوفاً عليه ،
وإسناده إليه صحيح .
وأخرجه أيضاً الطبراني برقم ( ١٠٥٦٨ ) من طريق محمد بن علي المديني فستقة ، حدثنا
داود بن رشيد قال : هلك عبد الله بن عباس سنة ثمان وستين ، وإسناده إلى داود صحيح .
(١) في الكبير ٣٩٥/١٤ قبل الحديث (١٥٠٢٤)، وانظر «أسد الغابة)) ٢٤٥/٣،
و((الإصابة)) ص (٧٧٤) الترجمة (٥٢٩٢ )، وتهذيب الكمال ، وفروعه .
(٢) في الجزء المفقود من معجمه الكبير، ولكن انظر ((أسد الغابة)) ٢٥٤/٣ - ٢٥٥،
و((الإصابة)) ص (٧٧٦) الترجمة (٥٣٠٨)، وتهذيب الكمال وفروعه، و(( سير أعلام
النبلاء)) ٣٨٨/٣-٣٩٠.
(٣) في الجزء المفقود من معجمه الكبير وإسناده ضعيف لانقطاعه، ولكن انظر ((أسد
الغابة)) ٢٠٣/٣ - ٢٠٤، و((الإصابة)) ص (٧٥٤) الترجمة (٥١٦٩)، وتهذيب الكمال
وفروعه ، و(( سير أعلام النبلاء)) ٣/ ٣٨٧ .
(٤) أي : بإسناد الأثر السابق أخرج الطبراني هذا الأثر في الجزء المفقود من معجمه الكبير .
وانظر ((أسد الغابة)) ١٨٦/٣، و((الإصابة)) ص (٧٤٥) الترجمة (٥١٢١)، و((تهذيب »
٥٣٨

آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشَّام .
مَاتَ وَهُوَ أَبْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ سَنَّةً .
١٦٣٢١ - وَعَنِ اَلْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ [زَمَنَ
الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ سَنَةَ سبعٍ وَثَمَانِينَ ، وَوُلِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ](١) فِي
حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُبضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَبْنُ
أَرْبَعِ سِنِينَ ، أَوْ خَمْسٍ سِنِينَ .
رواه الطبراني (٢) والهيثم متروك .
١٦٣٢٢ - وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ(٣): عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى، نَزَلَ الْكُوفَةَ وَمَاتَ
بِهَا .
١٦٣٢٣ - وَرَوَى(٤) عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ: تُوُفِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى
سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ .
١٦٣٢٤ - وَرَوَىُ (٥) عَنْ اَلْوَاقِدِيِّ، قَالَ: مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَلْحَارِثِ بْنِ
« الكمال)) وفروعه، و((سير أعلام النبلاء)) ٤٣٠/٣ -٤٣٣.
(١) ما بين حاصرتين ساقط من (مص )، واستدركناه من (ظ، ع، د).
(٢) في الجزء المفقود من معجمه الكبير وفي إسناده الهيثم بن عدي ، وهو متروك ، وانظر
((أسد الغابة)) ٢٨٦/٣، ٢٨٧، و((الإصابة)) ص (٧٩٣) الترجمة (٥٤١٧)، و((تهذيب
الكمال )) وفروعه ، وسير أعلام النبلاء ٥٢١/٣ .
(٣) في الجزء المفقود من معجمه الكبير. وانظر ((طبقات خليفة)) ص (١١٠، ١٣٧)،
وطبقات ابن سعد ٣٦/٢/٤، و((أسد الغابة)) ١٨٢/٣، والإصابة ص (٧٤٣) الترجمة
(٥١١٠)، وتهذيب الكمال، وفروعه، وسير أعلام النبلاء ٤٢٨/٣-٤٣٠.
(٤) أي : الطبراني في الجزء المفقود من معجمه الكبير ، وإسناده منقطع . وانظر التعليق
السابق .
(٥) أي : الطبراني في الجزء المفقود من معجمه الكبير ، وفي إسناده الواقدي وهو متروك .
وانظر (( طبقات ابن سعد)) ٢٣٣/١/٤ وسير أعلام النبلاء ١/ ٢٠٠ بتحقيقي والأخ شعيب
الأرنؤوط ، الطبعة الأولى. و((تهذيب الكمال )) وفروعه .
٥٣٩

الْمُطَّلِبِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ .
ورجاله إلى الواقدي ثقات ( مص : ٢١) .
١٦٣٢٥ - وَعَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: تُوُقِّي أَبُو الدَّرْدَاءِ سَنَةَ ثَلَاثٍ
وَثَلاَثِيْنَ بِالشَّامِ .
رواه الطبراني(١) ورجاله رجال الصحيح، غير أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَشْعَرِيّ، وَهُوَ
ثِقَةٌ .
١٦٣٢٦ - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرِ ، قَالَ: تُؤُفِّيَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ سَنَةَ ثِْتَيْنِ
وَخَمْسِينَ ، وَسِنُّهُ سَبْعُونَ سَنَةً .
رواه الطبراني(٢).
١٦٣٢٧ - [وَعَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ: مَاتَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ سَنَةً
ثِنْتَيْنِ وَخَمْسِينَ ، وَهُوَ أَبْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً .
رواه الطبراني](٣).
(١) لعله في الجزء المفقود من معجمه الكبير، ولكن انظر ((أسد الغابة)) ٣١٨/٤ _ ٣٢٠،
والإصابة ص (١٠٢٥ ) الترجمة (٧٠٨١)، وتهذيب الكمال ، وفروعه ، وسير أعلام
النبلاء ٣٣٥/٣- ٣٥٣.
(٢) في الكبير ١٠٤/١٩ برقم (٢٠٨) من طريق روح بن الفرج ، حدثنا يحيى بن بكير ،
به ، وإسناده ضعيف لانقطاعه وانظر الطريق التالي .
(٣) في الكبير ١٩/ ١٠٤ برقم (٢٠٨) من طريق عبيد بن غنام ، حدثنا محمد بن عبد الله بن
نمير قال :... وهذا إسناد منقطع، وانظر: ((أسد الغابة)) ٤٨١/٤، والإصابة ص
(١١٢٤)، و((تهذيب الكمال)) وفروعه، و((سير أعلام النبلاء)) ٥٢/٣ - ٥٤، والطريق
السابق .
ملحوظة هامة : الحديث المحصور بين حاصرتين ليس في ( مص ) وهو مستدرك من (ظ ،
ع ، د) .
٥٤٠