Indexed OCR Text

محتوى الكتاب
٥
١٩ - كتاب الأطعمة
٧
١ - باب إطعام الطعام
١٣
٢ - باب: فيمن وافق من أخيه شهوةً
١٤
٣- باب: فیمن یشتهي الشيء وهو عاجز عنه
١٤
٤- باب: فیمن دخل علیه صغار وهو یأکل
١٥
٥ - باب ما جاء في الثريد
١٧
٦- باب إکثار المرق
١٨
٧ - باب الطعام الحار .
٢١
٨- باب النهي عن النفخ في الطعام والشراب
٢٢
٩ - باب الشم في الطعام
١٠ - باب الاجتماع على الطعام .
٢٣
١١ - باب: فيمن لا يأكل من طعام حتى يأمر من جاء به أن يأكل منه
٢٦
١٢ - باب ما يقول قبل الأكل وبعده من التسمية والحمد
٢٧
١٣ -باب خلع النعل عند الأکل
٣٣
٣٣
١٤ - باب الوضوء قبل الطعام وبعده
٣٤
١٥ - باب ما جاء في المائدة
٣٤
١٦ - باب الأکل علی الترس
١٧ - باب الأکل علی الأرض
٣٥
١٨-باب الأکل متكئاً
٣٥
١٩ - باب الأكل في السوق
٣٧
٥٨١

٢٠ - باب الأكل قائماً ..
٣٨
٢١ - باب الأكل بثلاث أصابع والأكل وهو يمشي
٣٩
٢٢- باب الأکل بالیمین
٤٠
٢٣- باب الأکل مما يليه
٤٤
٢٤ - باب الأكل من وسط الإناء
٤٥
٢٥ - باب لعق الصحفة والأصابع
٤٦
٢٦ - باب ما يقول بعد الطعام
٥٠
٢٧- باب تخلیل الأسنان
٥٣
٢٨ - باب غسل اليد من الطعام
٥٤
٢٩- باب مسح الیدین بالمندیل
٥٦
٣٠ - باب الذكر والصلاة بعد الطعام
٥٦
٣١- باب قلة الأكل.
٥٧
٦٢
٣٢ - باب: المؤمن يأكل في معىٍ واحد
٣٣ - باب: في الإدامین
٦٩
٣٤- باب کیل الطعام
٧٢
٧٠
٣٥ - باب إكرام الخبز وأكل ما يسقط
٣٦ - باب: قوتوا طعامكم
٧٣
٣٧- باب ادخار القوت
٧٤
٣٨- باب: ليس السنة بأن لا یکون فيها مطر
٧٥
٣٩ - باب الإدام
٧٦
٤٠ - باب سيد الإدام والشراب
٧٦
٤١- باب أكل الطبيبات
٧٧
٤٢- باب ما جاء في اللحم
٧٨
٥٨٢

٤٣- باب قطع الخبز واللحم بالسكين
٨٠
٤٤- باب: في اللحم المنتن
٨١
٤٥- باب: في الحلوى
٨٢
٤٦- باب: في الهريسة
٨٣
٤٧ - باب: في الذباب يقع في الإناء
٨٥
٨٤
٤٨- باب القثاء والرطب .
٨٥
٤٩- باب البطیخ والرطب
٨٦
٥٠- باب: في العنب
٥١ - باب: في الباكورة من الثمرة
٨٧
٥٢-باب ما جاء في الرطب
٨٨
٥٣- باب ما جاء في التمر
٩٠
٥٤۔ باب أکل الخبز بالتمر
٩٢
٥٥- باب عجوة المدينة
٩٤
٥٦-باب التمر واللبن
٩٦
٥٧ - باب القران في التمر
٩٧
٥٨- باب تفتيش التمر
٩٨
٥٩-باب ما جاء في اللبن
٩٩
٦٠ - باب ما جاء في الجبن
١٠٠
٦١ - باب ما جاء في الزيت
١٠٣
١٠٤
٦٢- باب ما جاء في الخل
٦٣- باب: في الهندباء
١٠٥
٦٤ - باب: في القرع والعدس
١٠٦
٦٥ - باب ما جاء في الحلبة
١٠٧
٥٨٣

٦٦ - باب ما جاء في الكمأة
١٠٨
٦٧ - باب ما جاء في المن
١٠٩
٦٨ - باب: في الزنجبيل
١٠٩
٦٩- باب: في الرمان
١١٠
٧٠ - باب: في السفر جل
٧١ - باب: فيمن قدم إليه طعام لا يعرف أصله
١١١
١١٠
١١١
٧٢- باب أکل الطین
٧٣ - باب مضغ العلك
١١٢
٧٤ - باب أكل الثوم والبصل
١١٢
٧٥۔ باب لحم الخیل
١١٤
٧٦ - باب: في الحمر الأهلية
١١٦
٧٧ - باب: في الجلالة
١٢٤
٧٨ - باب: فيمن تحل له الميتة
١٢٦
٢٠ - كتاب الأشربة
١٢٧
١- باب تحریم الخمر
١٢٩
٢- باب: في آنية الخمر
١٣٦
٣- باب: في الغبيراء، والفضيخ والخليطين والطلاء
١٣٨
٤- باب: فیما یسکر
١٤٣
٥ - باب: فيما أسكر كثيره
١٤٧
٦ - باب ما جاء في الأوعية
١٤٨
٧ - باب جواز الانتباذ في كل وعاء
١٦١
٨- باب: فيمن يشرب من العصير الحلو ونحوه
١٧٢
٩- باب ما جاء في الخمر ومن يشربها
١٧٦
٥٨٤

١٠- باب: في مدمن الخمر
١٩٥
١١ - باب: فيمن يستحل الخمر
٢٠٠
٢٠٢
١٢ - باب: فيمن ترك الخمر والحرير الله
٢٠٣
١٣ - باب الشرب في آنية الذهب والفضة
١٤ - باب الشرب في الزجاج
٢٠٩
١٥ - باب الشرب في النحاس
٢١٠
١٦ - باب اختناث الأسقية والشرب من الإداوة وثلمة القدح
٢١٠
١٧ - باب النفخ في الشراب وغير ذلك
٢١٣
١٨-باب: أي الشراب أطيب
٢١٤
١٩ - باب الشرب قائماً ..
٢١٩
٢١٥
٢٠ - باب: المؤمن يشرب في معاء واحد
٢١ - باب كيفية الشرب والتسمية والحمد
٢٢١
٢٢٥
٢٢ - باب البداءة بالأکابر
٢٣-باب: الأیمن فالأیمن
٢٢٦
٢٤ - باب: بمن يبدأ إذا فرغ الشراب ثم جيء بشراب غيره
٢٢٦
٢٥ - باب: ساقي القوم آخرهم ..
٢٢٨
٢٦ - باب المج في الإناء رجاء البركة
٢٣٠
٢٧ - باب شرب حلب النساء
٢٣٠
٢٨- باب تخمیر الآنية
٢٣١
٢١ - كتاب الطب
٢٣٣
١ - باب خلق الداء والدواء
٢٣٥
٢ - باب: دع الدواء ما احتمل جسدك الداء
٢٤٣
٣- باب النهي عن التداوي بالحرام
٢٤٣
٥٨٥

٤ - باب: لا تكرهوا مرضاكم على الطعام
٢٤٤
٥ - باب: في المعدة
٢٤٦
٦ - باب شرب الماء على الريق
٢٤٦
٧- باب عرق الكلية
٢٤٧
٨- باب: في الشونيز والعسل والكمأة وغير ذلك
٢٤٨
٩ - باب: دواء الفؤَّاد بألبان الإبل وغير ذلك
٢٥١
١٠- باب: في عرق النسا
٢٥٣
١١ - باب: في العجوة
٢٥٥
١٢ - باب: في الرطب
٢٥٥
١٣ - باب: في القسط
٢٥٦
١٤ - باب: في السنی والسنوت
٢٥٧
١۵ - باب ما یستسقى به
٢٥٩
١٦ - باب التداوي بسمن البقر .
٢٦٠
١٧ - باب التداوي بالعسل والحجامة وغير ذلك
٢٦١
١٨ - باب أوقات الحجامة
٢٧٠
١٩ - باب موضع الحجامة
٢٧٤
٢٠- باب دفن الدم
٢٧٧
٢١ - باب ما جاء في الحمى وإبرادها بالماء
٢٧٨
٢٢- باب دواء الصداع وغيره بالحناء
٢٨١
٢٣ - باب دواء البثرة
٢٨٤
٢٤ - باب أكل الرمان بشحمه
٢٨٤
٢٥ - باب ما جاء في الإثمد والاكتحال
٢٨٥
٢٦- باب کحل الشيطان
٢٨٧
٥٨٦

٢٨٨
٢٧ - باب غمز الظهر من الألم
٢٨ - باب: فيما يشتهيه المريض
٢٨٩
٢٩ - باب ما جاء في الغبط
٢٨٩
٣٠ - باب ما جاء في الكي
٢٩٠
٣١- باب بط الورم
٢٩٨
٣٢ - باب نبات الشعر في الأنف
٢٩٩
٣٣- باب دواء الباسور
٣٠١
٣٤-باب: في النقرس
٣٠٢
٣٥۔باب دواء الخنازير
٣٠٢
٣٠٣
٣٦- باب: في المجذمین
٣٠٦
٣٧- باب: في العدوى والهام والطيرة وغير ذلك
٣٨ - باب النشرة
٣١٠
٣٩- باب: فیمن یعلق تميمةً أو نحوها
٣١١
٣١٦
٤١ - باب ما يقول إذا تطير .
٣٢١
٤٢- باب: فيمن يتطير
٣٢٢
٤٣ - باب: أصدق الطير الفأل
٣٢٤
٤٤-باب التفاؤل بالاسم الحسن
٣٢٦
٤٥ - باب: أقروا الطير على وكناتها
٤٦ - باب ما جاء في العين .
٣٢٧
٤٧ - باب ما يقول إذا رأى ما يعجبه
٣٣٤
٤٨- باب نصب الجماجم في الزرع
٣٣٥
٤٩- باب ما جاء في الرقى للعين والمرض وغير ذلك
٣٣٦
٥٨٧
٤٠ - باب ما جاء في الدار والمرأة والفرس والطيرة من ذلك ونحوه
٣٢٠

٥٠- باب رقية الألم
٣٥٤
٥١ - باب رقية الجنون
٣٥٦
٥٢- باب: فيمن صبر على اللمم
٣٥٨
٣٥٩
٥٣- باب ما يخشى على الإنسان في نومه بعد العصر وغير ذلك
٥٤ - باب ما جاء في الخط .
٣٦٠
٥٥ - باب ما جاء في النجوم والحروف
٣٦١
٥٦ - باب: في السحر والكهانة والطيرة وغير ذلك
٣٦٣
٥٧- باب نفع الدیك الأبیض لدفع السحر
٣٦٤
٥٨- باب: فیمن أتى كاهناً أو عرافاً
٣٦٤
٢٢- کتاب اللباس
٣٧١
١- باب ما يقول إذا استجد ثوباً
٣٧٣
٢ - باب ما جاء في العمائم
٣٧٥
٣- باب: في القلنسوة
٣٨٠
٤ - باب: في القميص والكم
٣٨٢
٥ - باب: في السراويل .
٣٨٣
٣٨٥
٧ - باب: في ذيول النساء
٣٩٩
٨ - باب الارتداء والالتفاع
٤٠١
٦ - باب: في الإزار وموضعه
٤٠١
٩ - باب البرانس .
١٠ - باب: في الأكسية
٤٠٢
١١ - باب: في البرود
. ٤٠٣
١٢- باب: في البياض
٤٠٤
١٣ - باب ما جاء في الحبرة
٤٠٦
٥٨٨

١٤ - باب: فيما صبغ بالنجاسة
٤٠٦
١٥ - باب ما جاء في الصباغ
٤٠٧
١٦ - باب لبس الفراء
٤١٤
١٧- باب لبس الصوف
٤١٤
١٨- باب الاحتباء.
٤١٥
٤١٦
١٩ - باب مخالفة أهل الكتاب في اللباس وغيره
٤١٨
٢٠ - باب النظافة
٤١٩
٢١ - باب إظهار النعم واللباس الحسن
٤٢٩
٢٢ - باب طي الثياب
٤٣٠
٢٣ - باب لبس الرجل الثوب وبعضه على غيره
٤٣٠
٢٤ - باب: في ثوب الشهرة
٤٣٢
٢٥- باب: في الثياب الرقاق
٤٣٣
٢٦ - باب: فيمن ترك اللباس تواضعاً
٤٣٤
٢٧ - باب ترك الرفاهية .
٤٣٦
٢٨ - باب كسوة النساء
٤٤١
٢٩ - باب ما جاء في النعال والخفاف
٤٤٧
٣٠ - باب النهي أن ينتعل أحد وهو قائم
٤٤٧
٣١ - باب: لا يمشي أحد في نعل واحدة، ولا في خف واحدة
٤٤٩
٣٢ - باب المشي في نعل واحدة
٤٤٩
٣٣- باب خلع النعل إذا جلس
٣٤ - باب النهي عن لبس الخف قبل أن ينفضها
٤٥٠
٣٥ - باب ما جاء في الحرير والذهب
٤٥١
٣٦ - باب لبس الصغير الحرير
٤٦٤
٥٨٩

٣٧ - باب لبس الحرير في الحرب
٤٦٤
٣٨ - باب استعمال الحرير لعلة
٤٦٥
٣٩- باب ما جاء في القسية والميثرة وغير ذلك
٤٧٠
٤٠ - باب: فيمن مات وهو يلبس الذهب والحرير
٤٧٣
٤١- باب استعمال الذهب
٤٧٤
٤٢ - باب: فيما رخص فيه من الذهب
٤٨٦
٤٣ - باب ما جاء في الخاتم .
٤٨٩
٤٤- باب ما جاء في الخلوق
٥١١
٥٠٣
٤٥ - باب ما جاء في الريحان والطيب
٤٦ - باب ما جاء في الشيب والخضاب
٥١٦
٤٧ - باب ما جاء في الشعر واللحية
٥٣٧
٤٨- باب ما جاء في الشارب واللحية وغير ذلك
٥٤٤
٤٩- باب: في تقليم الأظفار وغير ذلك
٥٥٠
٥٠ - باب حلق القفا
٥٥٥
٥١ - باب شعر الحرة والأمة .
٥٥٦
٥٢- باب الواصلة والقاشرة والواشمة
٥٥٧
٥٣ - باب طهارة الوشم وأنه لا تجب إزالته
٥٥٩
٥٤- باب ما جاء في الدهن
٥٦٠
٥٥ - باب ما جاء في المرآة وما يقول إذا نظر والتيمن في كل شيء
. ٥٦١
٥٦٢
٥٦- باب ما تنبغي المحافظة علیه
٥٦٤
٥٧- باب زينة النساء، واختضابهن بالحناء
٥٨-باب الختان
٥٦٨
٥٩- باب ما جاء في التماثيل والصور
٥٦٩
٥٩٠

٦٠ - باب تأذي الملائكة بالنحاس
٥٧٤
٥٧٥
٦١ - باب ما جاء في الجرس
٥٨١
محتوى الكتاب
٥٩١