Indexed OCR Text

قالە))(١)
[٣٠] وعن أبيه قال: كنا مع رسول الله وَّل في سفر فتكلم
بعض القوم بكلام شبيه بالرجز، فقال رسول الله وَل: ((قل يا
سلمة)) .
٤
[٣١] أخبرنا عثمان بن محمد(٢)، ثنا معاوية بن هشام(٣)،
(١) تخريجه :
- أخرجه أحمد في المسند (٤٨/٤) عن عبدالصمد.
- والطبراني في الكبير (٢١/٧) رقم (٦٢٥٥) من طريق أبي سعيد مولى بني
هاشم كلاهما عن عمر بن راشد، عن إياس بن سلمة، به.
- وقال الهيثمي في المجمع (٤٦/١٠): ((وفيه عمر بن راشد اليمامي، وثّقه
العجلي، وضعَّفه الجمهور، وبقية رجالهما رجال الصحيح)).
وله شاهد من حديث ابن عمر أخرجه البخاري (٥٤٢/٦) رقم (٣٥١٣)
ولفظه: ((غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله
ورسوله)».
ومن حديث أبي هريرة أخرجه البخاري (٥٤٢/٦)، رقم (٣٥١٤) ولفظه:
(«أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها)).
درجته :
إسناده ضعيف، فيه عمر بن راشد ضعيف، لكن له شاهدان يتقوی بهما،
فيرتقي إلى درجة الحسن لغيره.
(٢) ثقة، حافظ، وقد سبق في حديث رقم (٧).
(٣) معاوية بن هشام القصار الأزدي، أبوالحسن الكوفي، المتوفى سنة
(٢٠٤ هـ) صدوق له أوهام. (ت: ١٣٤٨، ٢١٨/١٠، ٢٦١/٢).
٦٠

T
ثنا سفيان الثوري(١)، عن موسى بن عبيدة (٢)، عن إياس بن
سلمة(٣)، عن أبيه / أن رسول الله وَ له قرأ: ﴿فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ.
وَالْمُؤْمِنُونَ﴾ آية رقم (١٠٥) من سورة التوبة(٤).
[١٦٩/أ]
[٣٢] أخبرنا قتيبة بن سعيد(٥)، ثنا حاتم بن إسماعيل(٦)،
عن يزيد (٧)، عن سلمة بن الأكوع، قال: مر رسول الله وَله على
نفر من أسلم، وهم ينتضلون، فقال: ((ارموا يا بني إسماعيل فإن
أباكم كان راميًا، ارموا وأنا مع بني فلان)) قال: فأمسك أحد
الفريقين أيديهم، فقال رسول الله وَليقول: ((ما لهم لا يرمون؟)) فقالوا:
(١) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، المتوفى سنة (١٦١ هـ)، إمامٌ، حجةٌ،
ثقةٌ، حافظٌ، فقيهٌ، عابدٌ. (ت: ٥١٢، ١١١/٤، ٣١١/١).
(٢). ضعيف، وقد سبق في حديث رقم (١٤).
(٣) ثقة، وقد سبق في حديث رقم (١٢).
(٤) تخريجه :
- أخرجه الطبراني في الكبير (٢٣/٧)، رقم (٦٢٦١) من طريق أبي بكر بن
أبي شيبة عن معاوية، به .
- وذكره الهيثمي في المجمع (٣٣/٧) وقد رواه الطبراني وفيه موسى بن
عبيدة وهو ضعيف.
درجته :
إسناده ضعيف، فيه موسى بن عبيدة، ضعيف .
(٥) ثقة، ثبت، وقد سبق في حديث رقم (٢١).
(٦) صدوق، وقد سبق في حديث رقم (٢٢).
(٧) ثقة، وقد سبق في حديث رقم (٢١).
٦١

يارسول الله نرمي وأنت معهم. فقال رسول الله وَاليوم: ((ارموا وأنا
معكم كلكم))(١).
[٣٣] وعن سلمة بن الأكوع أن رسول الله وَل كان
يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب(٢).
(١) تخريجه :
- أخرجه البخاري (٩١/٦) رقم (٢٨٩٩) كتاب الجهاد، باب التحريض
على الرمي عن عبدالله بن مسلمة. و(٤١٣/٦) رقم (٣٣٧٣) كتاب حديث
الأنبياء، باب قول الله تعالى: ﴿وَأَذَكُرْ فِي الْكِتَبِ إِسْمَعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ﴾
عن قتيبة بن سعيد .
- والطبراني في الكبير (٣٢/٧) رقم (٦٢٩٢) من طريق القعنبي. كلهم عن
حاتم به .
- وأخرجه البخاري (٥٣٧/٦) رقم (٣٥٠٧) كتاب المناقب، باب نسبة
الیمن إلی إسماعیل.
- وأحمد في المسند (٥٠/٤).
- والطبراني في الكبير (٣٢/٧) رقم (٢٦٩٣).
- والبيهقي في الكبرى (١٠ / ١٧) من طريق يحيى بن سعيد عن يزيد بن أبي
عبيد، به.
- وأخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٩٤) وصححه ووافقه الذهبي.
- وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٣٦/٤) رقم (٢٣٧١) من طريق
محمد بن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن جده، بنحوه.
درجته : إسناده صحيح.
(٢) تخريجه :
- أخرجه البخاري (٤١/٢) رقم (٥٦١).
٦٢
T

T
[٣٤] وعن سلمة بن الأكوع أنه دخل على الحجّاج
فقال: يا ابن الأكوع ارتددت على عقبيك؟ قال: لا، ولكن
رسول الله ﴾ أذن لي في البدو (١).
ـ ومسلم (١/ ٤٤١)، رقم (٦٣٦).
=
- وأبو داود (١١٣/١) رقم (٤١٧).
- والترمذي (٣٠٤/١) رقم (١٦٤).
- وابن ماجه (٢٢٥/١) رقم (٦٨٨).
- وأحمد (٥٤/٤).
- والبيهقي (٤٤٦/١).
- والطبراني (٣١/٧) رقم (٦٢٨٩).
- والبغوي (٢١٥/٢) رقم (٣٧٢).
- وابن حبان (٣٨٩/٤) رقم (١٥٢٣).
كلهم من طرق عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع.
درجته : صحيح.
(١) تخريجه :
- أخرجه البخاري (٤٠/١٣) رقم (٧٠٨٧).
ـ ومسلم (١٤٨٦/٣) رقم (١٨٦٢).
- والنسائي (٧/ ١٥١)، كتاب البيعة، باب المرتد أعرابيًّا بعد الهجرة.
- وأحمد (٤/ ٤٧، ٥٤).
- وأبو عوانة (٤٩٣/٤-٤٩٤) كلهم من طريق يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن
الأكوع.
درجته : صحيح.
٦٣
٦

[٣٥] أخبرنا قتيبة بن سعيد(١)، ثنا حاتم بن إسماعيل(٢)،
عن يزيد بن أبي عبيد(٣). قال: قلت لسلمة بن الأكوع: على
أي شيء بايعتم رسول الله وَير؟ قال: على الموت(٤).
[٣٦] أخبرنا أبونعيم(٥)، ثنا إبراهيم بن إسماعيل(٦)،
(١) ثقة، ثبت، وقد سبق في حديث رقم (٢١).
(٢) صدوق، وقد سبق في حديث رقم (٢٢).
(٣) ثقة، وقد سبق في حديث رقم (٢١).
(٤) تخريجه :
- أخرجه البخاري (٤٤٩/٧) رقم (٤١٦٩).
- ومسلم (١٤٨٦/٣)، رقم (١٨٦٠).
- والترمذي (٤/ ١٥٠) رقم (١٥٩٢).
- والنسائي (١٤١/٧)، كتاب البيعة، باب البيعة على الموت كلهم عن قتيبة
به .
وقال الترمذي: حسن صحيح.
- وأخرجه البخاري (١١٧/٦) رقم (٢٩٦٠) عن المكي بن إبراهيم.
ـ ومسلم (١٤٨٦/٣) من طريق حماد.
- وأخرجه أحمد (٥١/٤).
- وأبو عوانة (٢٧٩/٤، ٢٨٢، ٤٩٣) من طريق صفوان.
- والطبراني في الكبير (٢٩/٧) رقم (٦٢٨١) من طريق أبي عاصم، كلهم
عن یزید بن أبي عبيد به.
(٥) هو الفضل بن دكين، ثقة ثبت، وقد سبق في حديث رقم (١٢).
(٦) إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن يزيد الأنصاري من السابعة، ضعيف.
=
٦٤

أخبرني عبيد بن أبي يزيد(١) - كذا قال أبونعيم - عن سلمة بن
/ الأكوع قال: أتى النبي وَلهل بجنازة، فقال: ((هل عليه دين؟))،
فقالوا: نعم، قال: ((صلوا على صاحبكم)) (٢).
[١٦٩/ب]
[٣٧] أخبرنا جعفر بن عون (٣)، ثنا موسى بن عبيدة(٤)،
(ت: ١٠٦/١،٥٠، ٣٢/١).
=
(١) هو يزيد بن أبي عبيد ولكنه انقلب على أبي نعيم فقال: عبيد بن أبي يزيد،
ولذلك قال المصنف: کذا قال أبو نعيم. ويزيد بن أبي عبيد، ثقة، وقد سبق
في حديث رقم (٢١).
(٢) تخريجه :
- أخرجه الطبراني رقم (٦٢٩١).
- وأحمد في المسند (٤/ ٤٧، ٥٠).
- والنسائي (٦٥/٤) في الجنائز، باب الصلاة على من غل.
- والبخاري رقم (٢٢٨٩) في الحوالة، باب إذا أحال دين الميت على رجل
جاز، ورقم (٢٢٩٥) في الكفالة، باب من تكفل عن میت دینًا فليس له أن
يرجع.
- والطبراني رقم (٦٢٩٠).
- والبيهقي (٦/ ٧٢، ٧٥)، من طرق عن يزيد بن أبي عبيد به .
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٧١/٣).
- والطبراني رقم (٦٢٥٨) من طريق إياس بن سلمة عن أبيه سلمة بن الأكوع
درجته : إسناده ضعيف، فيه إبراهيم بن إسماعيل، ضعيف، لكن توبع
فيرتقي إلى درجة الحسن لغيره.
(٣) صدوق، وقد سبق في حديث رقم (١٠).
(٤) ضعيف، وقد سبق في حديث رقم (١٤).
٦٥

عن إياس بن سلمة(١)، عن أبيه، قال: عقد رسول الله وَله
الراية لعمر بن الخطاب فرجع، ورجع الناس يقول، ويقولون،
فقال رسول الله وَ له: ((لأعقدن الراية غدًا لرجل يحبُ الله
ورسوله، وهو من أهل الجنة)) فلما كان الغد أرسل إلى علي
وهو أرمد، فتفل في عينيه ودعا له، وعقد الراية، فكان فتح
خيبر من قبله(٢).
(١) ثقة، وقد سبق في حديث رقم (١٢).
(٢) تخريجه :
من قوله: لأعقدن الراية .. )) جزء من حديث طويل سبق برقم (٢٥)،
وإسناد هذا الحديث ضعيف، فيه موسى بن عبيدة ضعيف، لكن تابعه
عكرمة بن عمار في الحديث رقم (٢٥) فيرتقي إلى درجة الحسن لغيره.
وله شاهد من حديث بريدة الأسلمي، ولفظه: ((لما نزل رسول الله وَليه
بحضرة أهل خيبر أعطى رسول الله و # اللواء عمر بن الخطاب، ونهض من
نهض من المسلمين فلقوا أهل خيبر، وقال رسول الله وَلهو: ((لأعطين الراية.
غدًا رجلاً يحب الله ورسوله .. )) الحديث.
- قال الهيثمي في ((المجمع)) (١٥٠/٦) رواه أحمد والبزار وفيه ميمون
أبو عبدالله وثَّقه ابن حبان وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات.
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة أيضًا (١٤/ ٤٦٢) رقم (١٨٧٢٥).
- ومن حديث علي - رضي الله عنه - ولفظه: ((سار رسول الله وَل إلى خيبر
بعث عمر ومعه الناس إلى مدينتهم أو إلى قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن
انهزم عمر وأصحابه، فجاء يجبنهم ويجبنونه فساء ذلك رسول الله وَاليه
فقال: ((لأبعثن إليهم رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ... ))
الحديث. أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٤٦٩/١٤) رقم (١٨٧٤٠).
٦٦

صَلَاللَ
وَسلى
عبدالرحمن بن أبزى عن النبي
[٣٨] أخبرنا عبيدالله بن موسى(١)، وأبونعيم(٢)،
وقبيصة (٣) بن عقبة - واللفظ لعبيدالله - عن سفيان(٤)، عن
زبيد(٥)، عن ذر(٦)، عن سعيد بن عبدالرحمن بن أبزي (٧)، عن
أبيه (٨)، أن النبي وَّر كان يوتر بـ: ﴿سَيِّحٍ أَسْمَ رَبِّكَ اَلْأَعْلَى
م
و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُّ
و﴿قُلْ يَأَيُّهَا الْكَفِرُونَ
(١) ثقة، وقد سبق في حديث رقم (٩).
(٢) الفضل بن دكين، ثقة، ثبت، وقد سبق في حديث رقم (١٢).
(٣) قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السُّوائي أبوعامر الكوفي، المتوفى سنة
(٢١٥ هـ). صدوق ربما خالف. (ت: ١١١٩، ٣٤٧/٨، ١٢٢/٢).
(٤) هو الثوري، ثقة حافظ، وقد سبق في رقم (٣١).
(٥) زبيد بن الحارث بن عبدالكريم اليامي الكوفي المتوفى سنة (١٢٣هـ)، ثقة،
ثبت، عابد. (ت: ٤٢٣، ٣١٠/٣، ٢٥٧/١).
(٦) ذر بن عبدالله بن زرارة المرهبي الكوفي من السادسة، ثقة، عابد.
(ت: ٣٩٥، ٢١٨/٣، ٢٣٨/١).
والمرهبي: نسبة إلى مرهبة بطن من همذان. اللباب (١٩٩/٣).
سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم الكوفي من الثالثة، ثقة.
(٧)
(ت: ٤٩٦، ٥٤/٤، ٣٠٠/١).
(٨) عبدالرحمن بن أبزى الخزاعي، مختلف في صحبته، روى عن النبي وَلِّ،
وقال البخاري: له صحبة. وذكره غير واحد في الصحابة، وقال ابن حجر:
صحابي صغير. الإصابة (٣٨٨/٢).
٦٧

يقول: ((سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس)) ويمد
بها صوته(١).
[١٧٠/ أ]
[٣٩] أخبرنا أبونعيم، ثنافطر (٢)، عن زبيد، عن ذر، عن
سعيد بن / عبدالرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن النبي بَلّ،
نحوه(٣) .
[٤٠] أخبرنا أبونعيم، ثنا فطر، عن طلحة (٤)، عن ذر،
عن سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن النبي وَلور،
(١) تخريجه :
- أخرجه النسائي (٣/ ٢٥٠)، كتاب قيام الليل، باب التسبيح بعد الفراغ من
الوتر عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي نعيم به. وأخرجه أيضًا في
اليوم والليلة رقم (٧٣١) من طريق جریر عن زبید به .
- وأحمد في المسند (٤٠٦/٣) من طريق سلمة بن كهيل وزبيد اليامي عن
ذر به .
درجته : إسناده صحيح.
(٢) فطر بن خليفة القرشي المخزومي مولاهم، أبوبكر الحافظ الكوفي المتوفى
بعد سنة (١٥٠ هـ). صدوق رمي بالتشيع.
(ت: ١١٠٦، ٣٠٠/٨، ١١٤/٢).
(٣) إسناده حسن، فيه فطر، صدوق لكن تابعه سفيان في الحديث السابق
فيرتقي إلى درجة الصحيح لغيره.
(٤) طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب الهمداني اليمامي، الكوفي المتوفى
سنة (١١٢ هـ). ثقة قارىء فاضل. (ت: ٦٣١، ٢٥/٥، ٣٧٩/١).
٦٨

(١)
نحوه
[٤١] أنا عبدالله بن محمد (٢)، ثنا يحيى بن سعيد
القطان(٣)، ثنا سفيان(٤)، عن سلمة بن كهيل(٥)، عن عبدالله بن
عبدالرحمن بن أبزى(٦)، عن أبيه، قال: كان رسول الله وَل و إذا
(١) تخريجه :
إسناده حسن، فیه فطر صدوق لکن تابعه سفيان الثوري في الحديث رقم
(٣٧) متابعة قاصرة فيرتقي إلى درجة الصحيح لغيره.
(٢) ثقة، وقد سبق في حديث رقم (٣).
(٣) يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي، أبوسعيد البصري، الحافظ،
المتوفى سنة (١٩٨ هـ). إمامٌ في الجرح والتعديل، ثقة، ثبت، حجة.
(ت: ١٤٩٨، ٢١٦/١١، ٣٤٨/٢)، (الجرح ٩/ ١٥٠).
(٤) هو الثوري، ثقة، حافظ، وقد سبق في حديث رقم (٣١).
(٥) سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي أبويحيى الكوفي المتوفى سنة
(١٢٢ هـ)، ثقة. (ت: ٥٢٧، ٤ /١٥٥، ٣١٨/١).
(٦) عبدالله بن عبدالرحمن بن أبزى الخزاعي، مولاهم الكوفي من الخامسة.
قال الأثرم لأحمد: سعيد وعبدالله أخوان؟ قال: نعم. قلت: فأيهما أحب
إليك؟ قال: كلاهما عندي حسن الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن حجر: مقبول.
قلت: بل صدوق حسن الحديث. فقد قال الإمام أحمد عندما سئل عنه
وعن أخيه سعيد: أيهما أحب إليك؟ قال: كلاهماحسن الحديث. بل قال
الحافظ ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (٣٨٠/٢): ((هو حسن الحديث)).
(ت: ٧٠٢، ٢٩٠/٥، ٤٢٧/١)، (الثقات ٩/٧).
٦٩

أصبح قال: ((أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص،
ودين نبينا محمد صل﴾، وملة أبينا إبراهيم حنيفًا، وما كان من
المشركين)»(١)
(٣)
[٤٢] أخبرنا عبدالله بن محمد(٢)، ثنا علي بن مسهر
(١) تخريجه :
- رواه الطبراني في الدعاء، رقم (٢٩٤) من طريق مسدد.
- والنسائي في اليوم والليلة رقم (١) عن عمرو بن علي.
- وابن السني في اليوم والليلة رقم (٣٣) عن أبي خليفة. كلهم عن يحيى بن
سعید به .
٠٠
- وأخرجه الدارمي (٢٩٢/٢) عن محمد بن يوسف عن سفيان به.
- وأحمد في المسند (١٢٣/٣، ٤٠٦) من طريق يحيى بن سلمة، ومن
طريق شعبة كلاهما عن سلمة به .
- وقال الهيثمي في المجمع (١١٦/١٠): رواه أحمد والطبراني ورجالهما
رجال الصحيح.
- وقال الحافظ ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (٣٧٩/٢): هذا حديث
حسن.
درجته : إسناد حسن.
(٢) ثقة، وقد سبق في حديث رقم (٣).
(٣) علي بن مسهر القرشي، أبوالحسن الكوفي، المتوفى سنة (١٨٩هـ)، ثقة،
وثَّقه ابن معين والعجلي والنسائي، وابن سعد، وابن حجر، وزاد: له
غرائب بعد ما أضر.
(ت: ٩٩١، ٢٨٣/٧، ٤٤/٢)، (ت ابن معين ٤٤٢/٢).
٧٠

عن الشيباني(١)، عن محمد بن أبي المجالد(٢)، قال: أرسلني
عبدالله بن شداد(٣)، وأبوبردة بن أبي موسى(٤) إلى عبدالرحمن
ابن أبزى فقالا: انطلق فسله أكان أصحاب رسول الله اله
يسلفون على عهد رسول الله وَل﴾؟ قال: فسألته، فقال: نعم،
كانوا يصيبون الغنائم في عهد رسول الله وَلّ فيأتيهم نبط من
نبيط الشام فيسلفونهم في الحنطة والشعير والزبيب. قلت: إلى
من له زرع أو إلى من لا زرع له، قال: ما كانوا يسألونهم عن
ذلك، فرجعت إليهما فأخبرتهما(٥).
(١) هو سليمان بن أبي سليمان واسمه فيروز ويقال: عمرو أبوإسحاق
الشيباني، المتوفى سنة (١٤٢ هـ)، ثقة. (ت: ٥٣٩، ١٩٧/٤، ٣٢٥/١)
(٢) ويقال: عبدالله بن أبي المجالد الكوفي، من الخامسة، ثقة.
(ت: ٧٣٢، ٣٨٨/٥، ٤٤٥/١).
(٣) عبدالله بن شداد بن الهاد المدني، المتوفى سنة (٨١هـ)، ثقة.
(ت: ٢٥١/٢،٦٩٢، ٤٢٢/١).
(٤) أبوبردة بن أبي موسى الأشعري المتوفى سنة (١٠٤هـ)، ثقة.
(ت: ١٥٧٩، ١٨/١٢، ٣٩٤/٢).
(٥) تخريجه :
- أخرجه البخاري (٤٢٩/٤) رقم (٢٢٤٣) من طريق شعبة، ورقم
(٢٢٤٥، ٢٢٥٤)، من طريق الشيباني.
- وأبو داود (٢٧٥/٣) رقم (٣٤٦٤) من طريق شعبة.
- والنسائي (٢٨٩/٧)، كتاب البيوع، باب السلم في الطعام من طريق
شعبة .
=
٧١

[٤٣] أخبرناعبد الله بن محمد(١)، ثناأبوداود الطيالسي(٢)،
عن شعبة(٣)، عن الحسن بن عمران (٤)، عن سعيدبن عبدالرحمن
١٧٠٦/ب] / بن أبزى(٥)، عن أبيه، قال: صليت مع النبي صل فكان لا يتم
التكبير (٦) .
- وابن ماجه (٧٦٦/٢) رقم (٢٢٨٢) من طريق شعبة، كلهم عن ابن أبي
المجالد، به .
(١) ثقة، وقد سبق في حديث رقم (٣).
(٢) هو سليمان بن داود بن الجارود المتوفى سنة (٢٠٤ هـ)، ثقة، حافظ، غلط
في أحاديث. (ت: ٥٣٤، ١٨٢/٤، ٣٢٣/١).
(٣) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي أبوبسطام الكوفي المتوفى سنة
(١٦٠ هـ)، ثقة، حافظ، متقن عابد. (ت: ٥٨١، ٣٣٨/٤، ٣٥١/١).
(٤) الحسن بن عمران العسقلاني من السابعة، قال أبوحاتم: شيخ، وقال ابن
حجر: لين الحديث. (ت: ٢٧٦، ٣١٢/٢، ١٦٩/١).
(٥) ثقة، وقد سبق في حديث رقم (٣٧).
(٦) تخريجه :
- أخرجه أبوداود (٢٢١/١) رقم (٨٣٧)، كتاب الصلاة، باب تمام
التكبير، عن محمد بن بشار، وابن المثنى عن أبي داود، به.
- وأحمد في المسند (٤٠٦/٣) عن روح بن عبادة، عن شعبة به وزاد: يعني
إذا خفض، وإذا ركع.
درجته :
إسناده ضعيف، فيه الحسن بن عمران، لين الحديث. وقال أبوداود
الطيالسي والبخاري: لا يصح. انظر تهذيب التهذيب (٣١٣/٢).
٧٢

بشير السلمي عن النبي
[٤٤] أخبرنا عبيدالله بن موسى (١)، أنا عبدالحميد بن
جعفر (٢)، عن عيسى بن علي بن الحكم (٣)، عن رافع بن بشير
السلمي(٤)، عن أبيه(٥)، عن رسول الله وَل قال: يوشك أن
تخرج. نار تسير سير بطيئة الإبل، تسير النهار وتقيم الليل، تغدو
وتروح، يقال غدت النار أيها الناس اغدوا، وراحت النار
(١) ثقة، وقد سبق في حديث رقم (٩).
(٢) عبدالحميد بن جعفر بن عبدالله بن الحكم الأنصاري المتوفى سنة
(١٥٣ هـ)، صدوق رمي بالقدر وربما وهم.
(ت: ٧٦٥، ٦ /١١١، ٤٦٧/١).
(٣) عيسى بن علي بن الحكم.
ترجم له البخاري وابن أبي حاتم، وسكتا عنه، وذكره ابن حبان في
الثقات .
(تخ ٦ / ٣٩٤)، (الجرح ٢٨٢/٦)، (الثقات ٢٣٣/٧).
(٤) رافع بن بشير السلمي. ترجم له البخاري وابن أبي حاتم وسكتا عنه. وذكره
ابن حبان في الثقات. وقال الذهبي في المستدرك: مجهول.
(تخ ٣٠٤/٣)، (الجرح ٤٨١/٣)، (الثقات ٣٠٤/٦)، (المستدرك
٤ / ٤٤٣) .
(٥) بشير - بفتح أوله - ويقال له بشر ويقال: بشير بالتصغير، ويقال: بسر
الأنصاري السلمي أبورافع، صحابي.
(الإصابة ١٥٦/١)، (الاستيعاب ١٥٣/١).
٧٣

فروحوا، قالت النار: أيها الناس فقيلوا من أدركته أكلته(١).
(١) تخريجه :
- أخرجه الطبراني في الكبير (٤٢/٢) رقم (١٢٢٩) من طريق أبي عاصم
عن عبدالحميد بن جعفر به.
- وأخرجه أحمد (٤٤٣/٣).
- وأبو يعلى في مسنده (٢٣٣/٢) رقم (٩٣٤).
- والحاكم في المستدرك (٤٤٢/٤-٤٤٣).
- وابن حبان في صحيحه (٢٥٤/١٥) رقم (٦٨٤٠).
- وابن أبي عاصم في الآحاد (٩٦/٣) رقم (١٤١٤) من طريق عثمان بن
عمر عن عبدالحميد بن جعفر عن أبي جعفر - محمد بن علي - عن رافع بن
بشير السلمي به .
- قال الهيثمي في ((المجمع)) (١٢/٨) ورجال أحمد رجال الصحيح غير
رافع وهو ثقة .
درجته :
إسناده ضعيف، فیه رافع بن بشير مجهول.
٧٤

جابر بن سمرة السوائي عن النبي وَالد
ز
[٤٥] أخبرنا عبيدالله بن موسى(١)، وأبونعيم (٢)، عن
سفيان(٣)، عن سماك بن حرب (٤)، عن جابر بن سمرة(٥)،
قال: كان النبي ◌َ* إذا صلَّى - قال أبونعيم: الفجر - جلس في
مصلاه حتى تطلع الشمس (٦).
(١) ثقة، وقد سبق في حديث رقم (٩).
(٢) ثقة، ثبت، وقد سبق في حديث رقم (١٢).
(٣) هو الثوري، ثقة حافظ، وقد سبق في حديث رقم (٣١).
(٤) سمَاك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي الكوفي، المتوفى سنة
(١٢٣ هـ)، صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغيَّر بآخرة
فكان ربما يلقن. (ت: ٥٤٩، ٢٣٢/٤، ٣٣٢/١).
(٥) جابر بن سمرة بن جنادة ويقال ابن عمرو بن جندب السوائي المتوفى سنة
(٧٤هـ). صحابي ابن صحابي. أخرج له أصحاب الصحيح.
(الإصابة ١/ ٢١٢)، (الاستيعاب ٢٢٥/١).
(٦) تخريجه :
- أخرجه مسلم (٤٦٣/١) رقم (٦٧٠) وفي الحديث الذي بعده من طريق
زهیر وسفیان وزکریاء.
- وأبوداود (٢٩/٢) رقم (١٢٩٤) من طريق زهير.
- والترمذي (٢/ ٤٨٠) رقم (٥٨٥) من طريق أبي الأحوص.
- والنسائي (٣/ ٨٠) من طريق أبي الأحوص وزهير كلهم عن سماك به.
- وأحمد في المسند (٩٧/٥).
٧٥

[٤٦] أخبرناعبدالحميد بن صالح(١)، ثنا أبوالأحوص(٢)،
عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، عن النبي وَ ◌ّ مثله.
[٤٧] أخبرنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد(٣)، ثنا
أسباط بن نصر(٤)، عن / سماك بن حرب(٥)، عن جابر بن
سمرة أنه صلّى مع النبي ◌َّهر الجمعة، فكانت صلاته قصدًا،
وخطبته قصدًا، وكان يخطب وهو قائم، لا يجلس، وذكر عن
[ ١٧١/ ١]
- والطبراني في الكبير (٢٣٥/٢) رقم (١٩٨٢).
- وعبدالرزاق في المصنف (٢٣٨/٢) رقم (٣٢٠٢).
- والبغوي في شرح السنة (٣/ ٢٢٠) رقم (٧٠٩).
- والبيهقي في الكبرى (١٨٦/٢).
- وابن حبان في صحيحه (٥/ ٣٧٥) رقم (٢٠٢٨).
کلهم من طرق عن سماك بن حرب، به.
درجته : صحيح.
(١) عبدالحميد بن صالح بن عجلان البرجمي أبو صالح الكوفي المتوفى سنة
(٢٣٠هـ). صدوق. (ت: ٧٦٧، ٦ /١١٧، ٤٦٨/١).
(٢) هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي الكوفي. ثقة.
(ت: ١٦٥، ١٦٩/٨، ٩٠/٢).
(٣) أبو محمد الكوفى، وقد ينسب إلى جده، المتوفى سنة (٢٢٢ هـ)، صدوق،
رمي بالرفض. (ت: ١٠٣٠، ٢٢/٨، ٦٨/٢).
(٤) أسباط بن نصر الهمداني من الثامنة. صدوق كثير الخطأ.
(ت: ٧٧، ١/ ٥٣/١،٢١١).
(٥) صدوق تغير بآخرة، وقد سبق في حديث رقم (٤٤).
٧٦

إبراهيم أنه قال: ((إن دابة الأرض تخرج من مكة))(١)
[٤٨] أخبرناأحمدبن أسد البجلي(٢)، ثنا أبو الأحوص(٣)،
عن سماك(٤)، عن جابر بن سمرة، قال: كانت صلاة النبي وَله
(١) تخريجه :
- أخرجه النسائي (٣/ ١٩٢).
- وابن ماجه (٣٥١/١) رقم (١١٠٦).
- والطبراني في الكبير (٢١٦/٢) رقم (١٨٨٤).
- وأحمد في المسند (٩٣/٥، ٩٨) كلهم من طريق سفيان عن سماك به من
غير قول إبراهيم: إن دابة الأرض تخرج من مكة .
- والدارمي (٣٦٥/١).
- والحاكم في المستدرك (٢٨٦/١-٢٨٧) من طريق أبي الأحوص عن
سماك به .
درجته :
إسناده ضعيف، فيه أسباط بن نصر، صدوق كثير الخطأ، لكن تابعه
سفيان، وأبو الأحوص فيرتقى إلى درجة الحسن لغيره.
(٢) أحمد بن أسد بن عاصم بن مغول البجلي أبوعاصم ترجم له البخاري وابن
أبي حاتم وسكتا عنه. وذكره ابن حبان في الثقات، وترجم له الحافظ في
اللسان وذکر فیه توثیق ابن حبان فقط .
(تخ ٥/٢)، (الجرح ٤١/٢)، (الثقات ١٩/٨)، (اللسان ١٣٧/١).
(٣) هو عوف بن مالك، ثقة، وقد سبق في حديث رقم (٤٥).
(٤) سماك بن حرب، صدوق، وقد سبق في حديث رقم (٤٤).
٧٧

قصدًا، وخطبته قصدًا(١).
[٤٩] أخبرنا عمرو بن حماد(٢)، ثنا أسباط(٣)، عن
سماك (٤)، عن جابر بن سمرة، عن رسول الله وَ ل أنه قال:
(ليفتحن رهط من أمتي كنز آل كسرى الذي في الأبيض)) فكنت
أنا وأبي فيهم، فأصابنا من ذلك ألفا درهم(٥).
(١) تخريجه :
- أخرجه مسلم (٢/ ٥٩١) رقم (٨٦٦) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، وفي
الحدیث الذي بعده بدون رقم من طریق زکریا .
- والترمذي (٢/ ٣٨١) رقم (٥٠٧) عن قتيبة وهناد.
- والنسائي (١٩١/٣) عن قتيبة.
- والدارمي (٣٦٥/١).
- وأحمد (٩٤/٥).
- وابن حبان في صحيحه (٧/ ٤١) رقم (٢٨٠٢) من طريق قتيبة بن سعيد.
- والطبراني في الكبير (٢٣٦/٢) رقم (١٩٨٤) من طريق ابن أبي شيبة
ومسدد، کلھم عن أبي الأحوص به.
درجته : في إسناد المصنف شيخه لم يوثقه سوى ابن حبان، لكن توبع،
والحديث صحيح.
(٢) صدوق، وقد سبق في حديث رقم (٤٦).
(٣) صدوق، كثير الخطأ، وقد سبق في حديث رقم (٤٦).
(٤) صدوق، وقد سبق في حديث رقم (٤٤).
(٥) تخريجه :
- أخرجه البيهقي في دلائل النبوة (٣٨٩/٤) من طريق المصنف.
=
٧٨

[٥٠] أخبرنا عمرو بن حماد(١)، ثنا أسباط(٢)، عن
سماك(٣)، عن جابر بن سمرة. قال: ذُكِرَ عند رسول الله وَيه
المدينة. فقال: ((إن الله هو سمى المدينة طابة)) قال جابر: وأنا
أسمعه(٤).
- ومسلم (٤/ ٢٢٣٧) رقم (٢٩١٩).
=
- وأحمد (١٠٠/٥، ١٠٣، ١٠٤).
- والطبراني في الكبير رقم (١٩٠٢، ١٩١٥، ١٩٧٥، ٢٠٢٠).
- والحاكم في المستدرك (٥١٥/٤) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه
الذهبي. كلهم من طرق عن سماك به، من غير قوله: فكنت أنا وأبي فيهم
فأصابنا من ذلك ألفا درهم .. وأخرجه مسلم (١٤٥٣/٣) رقم (١٨٢٢).
- وأحمد (٨٦/٥، ٨٧، ٨٩).
- والطبراني (١٨٠٤، ١٨٠٥) من طريق عامر بن سعد بن أبي وقاص.
- والطبراني أيضًا رقم (١٨٧٨) من طريق عبدالملك بن عمير، كلاهما عن
جابر بن سمرة به، دون قوله: ((فكنت أنا وأبي ... )) إلى آخر الحديث.
درجته :
إسناده ضعيف، فيه أسباط صدوق كثير الخطأ، لكن توبع فيرتقي إلى درجة
الحسن لغيره. أما الحديث فصحیح.
(١) صدوق، وقد سبق في حديث رقم (٤٦).
(٢) صدوق، كثير الخطأ، وقد سبق في حديث رقم (٤٦).
(٣) صدوق، وقد سبق في حديث رقم (٤٤).
(٤) تخريجه :
-أخرجه ابن حبان في صحيحه (٩/ ٤٤) رقم (٣٧٢٦).
- والطبراني في الكبير رقم (١٨٩٢).
٧٩