Indexed OCR Text

٦١
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
إن الله تعالى ليعجب من الصلاة في الجميع
إن الله تعالى يحب لكم ثلاثاً، ويرضى لكم ثلاثاً
إن الله تعالى يصدق العبد في خمسة يقولهن
إن الله تعالى يضاعف الحسنة للمؤمن ألف ألف
إن الله تعالی یطلع إلى عباده في ليلة النصف من شعبان
إن الله تعالى يقول: انظروا إلى عبدي نام ساجداً
إن الله حرم على لساني ما بین لابتيها
إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلاً
إن الله خلق في الجنة ريحاً بعد الريح
إن الله خمر طينة آدم
إن الله رفيق يحب الرفق
إن الله رفيق يحب الرفق،
إن الله عز وجل ظنين من خلقه
إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية
إن الله عز وجل يرضى لكم ثلاثاً ويكره لكم ثلاثاً
إن الله عز وجل يسأل العبد يوم القيامة: ما منعك إذا
رأيت المنكر
إن الله عز وجل يقول: هي ناري أسلطها على عبدي
المؤمن.
. ابن عمر
أبو هريرة
١٥٠/١٣٠
٢٩٠/١٠
أبو هريرة وأبو سعيد
٣٣٢/٨
أبو هريرة وأبوذر
٢٦١/٨، ٢٦٢
٣٢٣/٦
أبو ثعلبة الخشني
٢٤٨/٨
أبو هريرة.
أبو هريرة
٣٨١/١٠
٥٤،٥٣/١٠
أبو هريرة، وعائشة
أبو ذر.
٢٥١/٦
٣٣٨/٥
عبدالله بن مسعود
٢٩٢/٨، ٢٩٣
أبوهريرة وعائشة
◌ُنس
١٣٨/١٢
سعید بن زيد
٤٣٢/٤
١٥٧/٨
أبوهريرة
١١٨/١٠
أبو هريرة
أبوسعيد
٣١٦/١١
إن الله عسی أن يُلبسك قميصاً،
إن الله فرض علیکم الجمعة في ساعتكم هذه
إن الله فرض علیکم الجمعة في شهر كم هذا
إن الله قبل وجه أحد کم في صلاته
عائشة
٨٨/١٤ : :
أبو هريرة وجابر
٢٠٩/٩، ٢١٠
جابر
٣٥٧/١٣
ابن عمر
٣٨٣/١٢
أبو هريرة
٢١٩/١٠

٦٢
العلل للدار قطني
إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينك أرزاقكم
إن الله کتب الجمعة علی من کان قبلنا
إن الله كتب الغيرة على النساء والجهاد على الرجال
إن الله كلم البحر الشامي فقال: ألم أخلقك؟
إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً
إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ینام
إن الله لا يترع العلم انتزاعاً من الناس
إن الله لم يهلك قوماً فيجعلْ لهم نسلاً
إن الله لما خلق آدم مسح بيمينه میامنه
إن الله ليؤيد الدين بأقوام لا خلاق لهم
إن الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر
إن الله ليقبل توبة عبده، ما لم يغرغر
إن الله مقابل أحد کم في صلاته
إن الله وتر يحب الوتر
إن الله وتر يحب الوتر، فأوتروا يا أهل القرآن
إن الله وضع الحق على لسان عمر
إن الله وعدني أن يدخل الجنة من أمتي أربعمائة ألف
إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف
إن الله وملائكته يُصَلّون على الذين يصلون الصفوف
إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول
٢٦٩/٥
عبدالله بن مسعود
أبوهريرة
٧٧/١١
عبدالله بن مسعود
١٦٠/٥
٢١٣/٨، ٢١٤
أبوهريرة وابن عمرو
٢٦٨/٩
أبوهريرة وابن عمرو
٢٣٤/٧
أبوموسى الأشعري
١٤٨/١٤
عائشة، و ابن عمرو
٢٢٥/١٥
أم سلمة وابن مسعود
٢٢١/٢
عمر بن الخطاب
٦٩/١٢، ٧٠
أنس وعبدالله بن مغفل
٦٠/٥
عبدالله بن مسعود
١٥٠/١٣
ابن عمر
٢٥٥/١٠
أبوهريرة
١٠٩/٨
أبو هريرة
ابن مسعود
٢٩٣/٥
أبوذر
٢٥٨/٦
٢٢٠/١٢، ٢٢١
أنس وعمير الأنصاري
٢٨٧/٤
عبدالرحمن بن عوف
عائشة
٢٠٩/١٤
أبو مسعود، وابن أبي ربيعة، ١٨٣،١٨٢/٦
ورجل من أصحاب
التي څ، وأبوهريرة
١٧٧/١٤
عائشة
إن الله يبغض الألدَّ الخصِم

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
إن الله يحب الرّفق في الأمر كلّه
إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب
إن الله يحب المتبذل
عائشة
١١٣/١٤
أبوهريرة
٣٦٧/١٠
أبوهريرة
٣٣٧/٨
ابن عمر
٣٥٩/١٢
أبوذر
٢٦٥/٦
٤٠٦/١٢
ابن عمر .
أبو هريرة
٣٥٦/١٠
٣٥٤/١٠
أبوهريرة
عائشة وأبوهريرة.
٢٤١/١٤
علي
١٠٣/٣
عمر بن الخطاب
١٩٨/٢
٣٤/١٢
أُنس
عبدالله بن مسعود
٣٠٦/٥
. . ابن مسعود
٣٠٧/٥
.أبو الدرداء
٢٠٥/٦
عبدالله بن مسعود
١٧٧/٥
أبو سلمة
٣٨٤/١٥
أُنس
٢٠٧/١٢
أن أمّ سليم سألت رسول الله / عن المرأة ترى في عائشة، وأم سليم،
١٣٢/١٤، ١٣٤
منامها
وأم سلمة، وزينب بنت
على
أبي سلمة
١٥٩/٤
أن أمة للنبي # زنت فأمرني أن أقيم عليها الحد
٦٣
إن الله يحب أن تقبل رخصه،
إن الله يحب أن یری أثر نعمته على عبده
إن الله يحب أن یری أثر نعمته على عبده
إن الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء
إن الله يحب سهل الشراء سهل البيع سهل القضاء
إن الله يربي لأحدكم اللقمة
إن الله يرضى لرضاك، ويغضب لغضبك "فاطمة"
إن الله يرفع بالقرآن أقواماً ويضع به آخرين
إن الله يُعافي الأُمّين مالا يُعافي العلماء يوم القيامة
إن الله يغار بعبده المسلم فليغر
إن الله يغار للمؤمن فليغر
إن الله يقول: أنا الله الذي لا إله إلا أنا ملك الملوك
إن الله يمسك السموات على أصبع " في قوله: ﴿وَمَا
قَدَرُواْ اللّه حَقَّ قَدْرِمِ﴾"
أن أمّ حبيبة بنت جحش استحيضت فسألت النبيّ 8*
ان أمّ سُلیم حاضت بعد ما طافت يوم النحر،

٦٤
العلل للدار قطني
إن أمتي لن يخذوا أبداً ما أقاموا شهر رمضان
إن أُمّني لن يخزَوا ما أقاموا شهر رمضان
أن امرأة أتت النبي : # فقالت: إن أبي زوجني
أن امرأة سرقت على عهد رسول الله څے، فأمر بها
أن امرأة طُلّقت، فوضعت بعد ثلاث وعشرين ليلة
أن امرأة قالت: يا رسول الله، إنا كلّ على أزواجنا
أن امرأة كانت ترعى غنماً لكعب بن مالك،
أن امرأة من بني مخزوم سرقت
١٢٧/١٠، ١٢٨
أبوهريرة وأم هانئ
أمّ هانئ بنت أبي طالب، ٣٦٨/١٥
وأبوهريرة
٢٧٤/٩
أبوهريرة
عائشة
١١٧/١٤
عائشة
١٠٩/١٥
سعد بن أبي وقاص
٣٨٢/٤
إن الأنبياء لا یورثون، ما تر کوا فهو صدقة
إن أناساً يخرجون من المدينة وهي خير لهم
أبوهريرة
٦٩/١٠
إن أهل الجاهلية كانوا لاينفرون من جمع حتى يروا عمر بن الخطاب
الشمس علی ثیر
أبوسعيد
٢٥٧/١١
جابر وأبو هريرة
٣٩٢/١٣
أبوهريرة، وأبوسعيد
١٠٠/١١، ١٠١
أبوهريرة و جابر
١٢٩/١٠
٢٩١/١١
أبوسعید
١١٤/١١
أبوهريرة
٢٢٤/١٣
ابن عمر
جابر وأبو سعيد
٣٩٩/١٣
أبوهريرة وأبوالدرداء
٢٤٤/٨، ٢٤٧
عبدالله بن مسعود
١١٢/٥
ابن عمر
٩٥/١٣
عائشة
١١٨/١٤
أبو بكر
٢٣١/١
إن أهل الدرجات
إن أهل الدرجات العلا
إن أهل السماء لا يستمعون شيئاً من الأرض إلا الأذان
إن أهل النار الذين هم أهل النار لا يموتون فيها
إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته
إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علىّ صلاة
١٨٧/٢
إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم
إن أهل الجنة يأكلون ويشربون، ولا يتغوطون،
إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف كما يترایون الکو کب
إن أهل الجنة يلهمون التسبيح والتحميد

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
إن أوليائي منكم المتقون
إن الإيمان ليأرز إلى المدينة
أن البراق استصعب على النبيّ /، فقال له جبريل:
أن بريرة لما عتقت كانت تحت عبد مملوك
أن بسرة سألت النبيّ
إن بعد کم زماناً سفلتهم مؤذنوهم
أن بعض أمهات المؤمنين كانت تعتكف مع النبيّ ◌َ﴿،
وهي تستحاض
أن بلالاً أذّن قبل طلوع الفجر،
إن بلالاً ينادي بليل
أبو هريرة
٢٩٢/٩
ابن عمر وأبوهريرة
٣٢٤/١٢
أُنس
٣١٣/١٣
عائشة
٧٩/١٥
ابن عمرو
٣٢٣/١٥
أبو هريرة
١٩٦/١٠
ابن عباس
٣٦٦/١٤
٣٤٠/١٢، ٢٣/١٣
ابن عمر
٢٩٠/١٢،
٣٩٨/١٢
جابر بن سمرة
٤٠٧/١٣
٣٩٢/١٥
عبدالله بن شداد
٣١٩/١٢
ابن عمر
عبدالله بن مسعود
..
٢٠٢/٥
٢١٦/٧
أبوموسى الأشعري
٢٥٢/٥
عبدالله بن مسعود
٢٨٥/٥، ٢٨٧
عبدالله بن مسعود
وأبوموسى
٢٨٨/٥
ابن مسعود
أبوموسى الأشعري
٢٤٧/٧
٢٣٦/٧
أبوموسى الأشعري
٦٥
إن بمكة لحجراً كان يسلم عليّ قبل أن أُبعث
أنّ بنت حمزة أعتقت رجلاً، فمات وتر کها
أن بنتاً لعمر كان يقال لها: عاصية،
أن بني إسرائيل استخلفوا خليفة بعد موسى بن عمران
إن بني إسرائيل كتبوا كتاباً اتبعوه وتركوا التوراة
إن بني إسرائيل لما ظهر فيهم المنكر
إن بني إسرائيل لما عملوا بالمعاصي فنهاهم قراؤهم
وعلماؤهم
إن بني إسرائيل لما وقع فیھم النقص کان أحدهم یری
أخاه يعمل بالمعاصي
إن بين أيديكم فتناً كقطع الليل
إن بين يدي الساعة المرج
ابن عمر

٦٦
العلل للدار قطني
أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، والقدر
خيره وشره
٤٥٧/١٣، ٤٥٨
جرير بن عبدالله
وأبوهريرة
٢٢٢/٥
عبدالله بن مسعود
١٢/١٤
محمد بن مسلمة
على، وسلمان، وحذيفة ٢١٤/٣
جرير بن عبدالله
٤٧٣/١٣
٥٠/١٣
ابن عمر
عائشة
١١٨/١٤
معاذ
٤٨/٦
٢١٧/٤
عبدالله بن شداد مرسلاً
١٦١/٨
أن ثمامة أسلم فأمره رسول الله/# أن يغتسل
أن جبرائيل أتاني فقال: إن الله يقول: من صلى عليك عبدالرحمن بن عوف ٢٩٧/٤، ٣٠٠
وعبدالرحمن بن ساعدة
صلیت عليه
إن جبريل أتاني، فأخبرني أن الشهر قد تمّ
عائشة وابن عباس
٨٦/١٥
أناس من أصحاب النبي / ١٨٧/٦
٣٢٨/١١، ٣٢٩
أبو سعيد وأبو هريرة
إن جبريل أخبرني أن فيهما أذى
فاطمة
١٧٦/١٥
أبومسعود
١٨٤/٦
علي
٣٢/٤
إن جبريل کان یعارضني بالقرآن في كل عام مرّة،
أن جبريل نزل فصلى، فصلى رسول الله آ#
أن جبريل هبط عليه ، فقال له: خيركم -يعني
أصحابه- "في أسارى بدر"
إن جبريل وعدني أن يلقاني الليلة، فلم يلقني!
ميمونة
٢٦٢/١٥
إن الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة
عثمان
٦٤/٣،
إن جهنم لما سيق إليها أهلها تلقتهم بعنف
أبو هريرة
٤٦/١١
أن تجعل لله نداً وهو خلقك
أن ترك الوضوء مما مست النار كان آخر الأمرين
إن تستخلفوا أبا بكر تجدوه زاهدا في الدنيا
أن تعبد الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة،
إن تلبية رسول الله (8/#: لبيك اللهم لبيك
أن تلك المرأة المقطوعة تابت فكانت تأتيني
أن تموت ولسانك رطب من ذکر الله
أُن ثلاثة قدموا على رسول الله څا
أبو هريرة
أن جبريل أتى النبي 8# حين زاغت الشمس

٦٧
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
إن الحرب خدعة
إن حسن الظن بالله من حسن العبادة
إن الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد
أن الحصى سبحن في يد رسول الله (5 34
إن الحور العين يتغنين في الجنان،
٢٢٧/٣
علي
أبوهريرة
أبوهريرة و کعب
٣٣٩/٨
١٩٣/٨
أبوذر
٢٤٢/٦
أُنس
٢٥٤/١٢
عبدالله بن مسعود
٢٥٠/٥
عائشة
◌ُن الخبيث لا یکفر الخبيث
إن خرافة کان رجلاً أسرته الجن
ابن عباس
أن خولة أتت النبي لم﴿، فقالت
إن الدّجال لا يدخل مكة، ولا المدينة
عائشة
أبو بكر
أن الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها: خرسان
٢٧٥/١
عائشة وأبيّ بن كعب
إن دم الحيض دم أسود يُعرف
أبوهريرة وأبو سعيد
إن دماء كم وأموالکم علیکم حرام
١٢٢/١٠
ابن عمر
إن الرجل ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم
إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقي بها بالاً
٢١٤/٨
أبو هريرة
إن الرجل ليصدق حتى يكتب صديقاً
٣٢٣/٥
ابن مسعود
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة
١٨٣/١٤
عائشة
أبوهريرة، وابن عباس
٣٠/١٠
إن الرجل ليفضي في الغداة الواحدة إلى مائة عذراء
أن الرجل يرث مولاه المعتق، ولا يرثه
١١/١٤
جارية بن ظفر، وحذيفة
أبو هريرة وأبو قتادة
أن رجلاً أتى رسول الله ﴿ فقال: أرأيت إن قاتلت
صابراً محتسباً
أن رجلاً أتى رسول الله/ في رمضان، فقال: إنه
٩٢/١٥
عائشة
احترق
أن رجلاً أعتق غلاماً ليس له غيره فباعه رسول اللهمح ﴿
٣٨١/١٣
جابر
٢٩٢/١٤
٤٣٣/١٥
١٣٤/١٥
١٤٤/١٤
٤١١/١٢
١٤٣/٨، ١٤٤

٦٨
العلل للدار قطني
أن رجلاً أفطر في رمضان بجماع، وقال: هلكت
٢٢٣/١٠، ٢٢٨،
أبوهریرة، وأبوسعيد،
٢٤٦،٢٣١
وابن عمر، وابن عمرو
٢٠/٦
ابوبردة، وعازب
أن رجلاً تزوج بامرأة أبيه
أن رجلاً جاء إلى النبي# فقال: إني وقعت على
أبو هريرة
٢٣٦/١٠
أن رجلاً حمل علی فرس في سبيل الله
٢٤٦/٤
الزبير وابن عباس
ابن الزبير
٢٢٨/٤
٢٢٧/٤
الزبير، وعبد الله بن الزبير
٤٤/٧
أبو المعلى الأنصاري
أبوهريرة
٢٦٠/٨
أن رجلاً زوّج ابنته بكراً، ولم يستأمرها
ابن عمر
٧٣/١٣
أبو هريرة
٢٤١/١٠
أن رجلاً قال: يا رسول الله، إن فريضة الله في الحج
أدركت أبي شيخاً كبيراً
أبو هريرة، وابن عباس٥٩/١١٠، ٦٠
٢٥٩/١٠
أبوهريرة، وأنس
ابن مسعود
١٠٧/٥
أبومسعود وأبو شعیب
٤٠٤/١٣
جابر بن سمرة
أبو هريرة
٢٠٦/١١
أن رجلين من بّى قدما من بّى على رسول الله مطار
طلحة
٢١٤/٤
٢٨٧/١٥، ٢٨٨
أن رجلاً قال لرسول الله م#: إني أرى الليلة ظلة
تنطف منها السمن والعسل
أن رجلاً كان يبيع الخمر في سفينة
أن رجلاً مات من أهل الصفة فوجدوا في مئزره دینارین
أن رجلاً -يقال له أبو شعيب- صنع طعاماً
أن رجلين اختصما إلى رسول الله 8# في بعير
١٩٩/٦، ٢٠٠
أن رجلين ادعيا دابة ولم يكن لهما بينة
امرأتي في شهر رمضان
أن رجلاً خاصم الزبير عند النبي #
أن رجلاً خاصمه في شراج الحرة
إن رجلاً خیره الله بین أن یعیش
إن رجلاً زار أخاً له في الله فأرسل الله على مدرجه
ملكاً
أن رجلاً غشی أهله في رمضان
سودة وابن الزبير

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٦٩
إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله
أن رسول الله /## أتی سعداً يعوده،
أن رسول الله {# أخذ الجزية من محوس هجر
أن رسول الله {# أخّر الزيارة إلى الليل
أن رسول الله# أرسل بأمّ سلمة ليلة النحر، فرمت
الجمرة قبل الفجر
٢٢٤/٦
أبوالدرداء
١٨٦/١٤
عائشة وسعد
عبدالرحمن بن عوف
٣٠١/٤
ابن عباس
٥/١٥
عائشة وأم سلمة
٥١،٥٠/١٥
أن رسول الله م # استبرأ صفية بحيضة
أن رسول الله # استسعى ابن اللتبّة الأسديّ،
أن رسول الله /# استعمل رجلاً من أزد شنوءة،
أن رسول الله# أعتق صفّة،
أن رسول الله# أمر أن تُحدّ الشِّفار
أن رسول الله صل أمر أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت
أن رسول اللهل/ أمر بالبدن بذي الحليفة،
أن رسول الله ﴿ أمر بالوضوء من مسّ الفرج
أن رسول الله # أمر بلالاً فنادى: أن لا يدخل الجنة
إلا نفس مؤمنة
٥٠/١٢
أنس
عائشة وأبو حميد الساعدي ١٧٩/١٤
عائشة
١٨١/١٤
١٤٨/١٢
أُنس
ابن عمر
١٤٨/١٣
٤٤٦/١٤
عائشة
أُنس وابن عباس
١٣٧/١٢
بسرة بنت صفوان
٣٤٨/١٥
أبوهريرة ومن شهد
رسول الله (148
أنس وذؤیب
١٥١/١٢٠
٨٦/٩
زينب الثقفية
أن رسول الله څ# أمر صاحب بُدنه إن عطب منها شيء
أن رسول الله أمرها أن لا تمس الطيب إذا
خرجت إلى العشاء
أن رسول الله /# انصرف من اثنتين
أبو هريرة، والخرباق السلمي، ٧/١٠، ١٢،١١،
١٣
وعمران بن حصین،
وأبوالعريان، وعمر
١٧٣/٩، ١٧٥
أن رسول الله ﴿ أهلٌ حين استوت به راحلته
١٨٧/١٣
:
ابن عمر

٧٠
العلل للدار قطني
أن رسول الله # أوتر بثلاث
أن رسول الله ﴿ بعث أبان بن سعيد بن العاص من
المدينة في سرية
أن رسول اللهم/#/ توضأ مرّة وغسل هكذا -قال ابن عمر، وعمر، وابن ٤٤٦/١٢
عباس
٠٠
عبدالله: کأنه يعني المسح۔
٤٨/٥
عبدالله بن مسعود
أبوهريرة
٣٠٠/١٠
عائشة
٧٠٣١٣/١٤
أم سلمة
٢٧٣/١٤
٤١٠/١٥، ٤١١
أن رسول الله ﴿ دخل على ضباعة، فنهس من لحم أمّ حكيم بنت الزبير،
وضباعة
كتف، ثم قام إلى الصلاة
ابن المسيب مرسلاً
٢٩٠/٧
أبو هريرة.
٥٢/١٠
ابن عمر
٣٦٤/١٢
ابن عمر وزید بن ثابت
٧١/١٣
٤٤٦/١٤
عائشة
أم سلمة
٠ ٢٤٨/١٥
١٣٩/١٣
ابن عمر
ابن عمر
٣٥/١٣
٣٣٤/١٣
جابر
أبو هريرة
١٥٢/١١
سالم -أبو نضر-
٣٠٧/١٤
أبو هريرة
٣٥٣/٩
أن رسول الله ګے دفع خیبر إلى اليهود
أن رسول الله :﴿ رأى على باب بعض أزواجه ستراً
أن رسول الله څ رجم یهودیاً، ويهودية
أن رسول الله /# رخّص في بيع العرايا بخرصها
أن رسول الله څ زجر صبیاننا عن الجراد
أن رسول الله﴿ شبّر لفاطمة شيراً من نطاقها
أن رسول الله - صلى المغرب والعشاء بجمع
أن رسول الله # صلى إلى البعير
أن رسول الله /#$ صلی خلف أبي بكر في ثوب واحد
أن رسول الله # صلى على جنازة فكبر أربعاً
أن رسول الله صلى على سهيل بن بيضاء في المسجد
أن رسول الله / صلى على النجاشي
٩٤/٩
أبوهريرة وابن أبزی
١٧١/٩
أبو هريرة
أن رسول الله:﴿ جعل دية الخطأ أحماساً
أن رسول الله / جمع بين الظهر والعصر في سفره
أن رسول الله څ حين توفي سخّي في ثوب حبرة
أن رسول اللهلع / دخل بيتها، فصلاهما

٧١
أنس
إن رسول الله# طلق حفصة، ثم أُمر بأن يراجعها،
١٤٧/١٢
أن رسول الله /# ظاهر بین درعین یوم أحد
٢١٨/٤
طلحة
ابن عمر .
أن رسول الله / قدم يوم الفتح على ناقته
٠١٩٢/٧
أن رسول الله /# قضى بالشفعة فيما لم يقسم
٣٣٧/٩، ٣٤١
أن رسول الله /# قضى باليمين مع الشاهد
أن رسول الله # كان إذا دخل المسجد صلى على
محمد وسلّم
أن رسول الله / كان يأتيها، فيغتسل عندها، وكان
کثیر العرق، فکانت تجمعه،
أن رسول الله كان يأمر المنادي، فينادي بالصلاة
أن رسول الله / كان يحمل أمامة بنت زينب
أن رسول الله څ کان یدخر لأهله قوت سنته
ابن عمر
٢٠٤/١٣
أبو قتادة
١٦٦/٦
أُنس وعمر
١٩٨/١٢
أن رسول الله مجلد
كان يرخص للنساء في الخفين.
عائشة
١٥٩/١٥
يعني: إذا احرمن
أن رسول الله /# كان يصلي على الخمرة
أم سلمة، وأم كلثوم بنت ٢٤٦/١٥
أم سلمة، وأم سليم،
وأنس
أم سلمة
٢٧٣/١٤
عثمان
٣٣/٣
عائشة
١٦٢/١٥
ابن عمر وأبوهريرة
٣٣/١٣
أبوهريرة وعبدالرحمن بن
عوف
أبوهريرة وزيد بن ثابت ١٣٨/١٠، ١٤١
١٨٦/١٥
فاطمة
أم سليم
٣٨٨/١٥
أن رسول الله : * كان يصليهما قبل العصر فشغل عنهما
أن رسول الله # كان يفضل قريشاً على سائر الناس
أن رسول الله لم# كان يقبّل، ثم يصلي ولا يتوضأ
أن رسول الله /* كان يكبر في العيدين سبعاً في
الأولى
فهرس أطراف الأحاديث النبوية

٧٢
العلل للدار قطني
أن رسول الله چ# كان ينفث في الرقية
عائشة
عمر بن الخطاب
١٣٠/١٤
أن رسول الله # كان ينفق على أهله نفقة سنتة من
أموال بني النضير
أن رسول الله# كنّاها أمّ عبدالله
عائشة
٤٩/١٥
علي وابن مسعود
١٥٥/٣، ١٥٦
إن رسول الله {# لعن ...
ابن عمر
: ١٨٤/١٣
أن رسول الله/ لم يخرج من غائط قط إلا توضأ
إن رسول الله :﴿ لم يسن فيه شيئا -صاحب الخمر-
أن رسول الله ﴿ مرَّ على المقبرة، فسلّم عليهم
أن رسول الله :﴿ نعت من عرق النسا ألية كبش
عربي
ابن عمر
٦٩/١٣
أن رسول الله /# نهی عن نقع البئر
عائشة
٤٢٤/١٤
أن رسول اللهلم/ هى عن نكاح المتعة
علي
١١٥/٤
إن رسول الله# نهى عنها يوم خيبر "المتعة"
أم سلمة
٢٠٩/١٥
أم سلمة
٢٠٧/١٥
أم سلمة
٢٠٨/١٥
إن الرّوح إذا قُبض تبعه البصر
إن الزمان قد استدار كهيئه يوم خلق الله السماوات أبوهريرة وأبو بكرة
٤٠/١٠، ٤١
والأرض
إن زنت فاجلدوها
أبوهريرة، زید بن خالد، ٥٤،٥٣،٥٠/١١
وشبل، وعبدالله بن مالك
الأوسي، وعائشة
٢١٥/٢
إن رسول الله :﴿ لعن من مثّل بالحيوان
عن إبراهيم قال: حُدَّلْت ٢٦٢/١٤
علي
٩٢/٤
ابن عمر
١٢٧/١٣
رجل من الأنصار
: ٨/١٢
أن رسول الله﴿ نهى عن بيع حبل الحبلة
علي
١١٥/٤
إن الروح إذا خرج تبعه البصر
إن الرّوح إذا عُرج به تبعه البصر

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
أن زوج بریرة کان مملو کاً
أن زينب بنت أُمّ سلمة اعتكفت، وهي تهمراق الدم،
فأمرها النبي /# أن تغتسل
عائشة
أبو سلمة وعكرمة
٧٩/١٥
٣٨٤/١٥
إن زينب بنت جحش استحيضت
أن زينب كانت تغسل رسول الله {# في مخضب من محمد بن عبدالله بن
جحش
صفر
أن سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها،
المسور بن مخرمة
٢٤٩/١٣
أن السلب للقاتل
أبو قتادة
١٥٨/٦
إن شئت
جابر بن سمرة
٤٠٤/١٣
٣٦/١٥
عائشة و حمزة بن عمرو
أبو هريرة
٢٠٥/١٠
أبوهريرة وعائشة
٣٢٢/٨
١٨٣/١٢
· آنس
عائشة وأبوهريرة
أُنس
١٥٩/١٤
٢٣١/١٢
١٩٥/٩
أبوهريرة
الزبير
معاوية بن الحكم
٨١/٧
٢٣٩/٤
جابر، ومحمد بن مسلمة، ٣٣١/١٣
عمار بن ياسر
عائشة
وعلي بن أبي طالب
٢٢٣/٥
٤٥/١٥
٧٣
إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر
إن الشيطان أراد أن يأخذ من طعامكم فلم يستطع
إن الشيطان ليأتي أحدكم فيقول: من خلق السماء
إن الشیطان یأتي أحد کم فیقول: إنك أحدثت
إن الشيطان يأتي أحدكم، فيقول له: من خلقك؟
إن الشيطان يقوم في الخلل
إن الشيطان يهم بالواحد والاثنين
إن صعید وج حرم محرم
إن صلاتنا لا يصلح فيها شيء من كلام الآدميين
إن صلاتي ونسكي، ومحياي ومماتي
إن طول الصلاة وقصر الخطبة من فقه الرجل
أن عائشة، وحفصة صامتا يوماً تطوعاً فأفطرتا
عائشة
١٠٢/١٤
٣٨١/١٥

٧٤
العلل للدار قطني
٢٠٦/١٥
أم سلمة وأنس
أن عامّة وصيته کانت عند موته: الصلاة، وما ملكت
أيمانكم
٢٦١/١٢
أبو أمامة بن سهل وأبوه
أُن عامر بن ربيعة رأی سهل بن حُنيف -وهو مع
سهل بن حنيف
رسول الله /#- يغتسل،
١٤٧/١١
أبوهريرة وعائشة
إن العبد إذا تصدق من طيب تقبلها الله منه
أبوهريرة
إن العبد الفاجر إذا وُضع علی سزیره
١٧٧/١١
أبوهريرة
إن العبد ليتصدق بالتمر من کسب طيب
١٠٠/١٠
إن العبد ليتصدق بالتمرة أو عدْلها من الطيب
ابن عمر
إن عثمان انطلق في حاجة الله، وحاجة رسوله؛
٤٥٠/١٢
إن عثمان رجل حييّ،
عائشة
٣٨٧/١٢، ٣٨٨
ابن عمر وأبوهريرة
٣٣٠/١٤
٩٥/٢٠٠
عمر بن الخطاب
١٦/٢
ابن عمر
ابن عمر
١١/٢
أبو هريرة
١٢/٢
عبدالله بن مسعود
٢٧٧/٥
١٣٣/١٢، ١٣٤
أنس وعمومة لأنس
١٣٧/١٢
أُنس
فاطمة
١٧٣/١٥
أبوهريرة
١٥٠/١٠
ابن عمر
١٢٤/١٣
أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم، وعنده عشر نسوة
أن فاطمة استخدمت البي {# خادماً
إنّ فاطمة بضعة مني، وإني أخاف أن تفتن في دينها
أن فاطمة بنت أبي حبيش
عائشة
١٤٩/٤
المسور بن مخرمة
علي
٢٥٣/١٣، ٢٥٤
٣٧٨/١٥
إن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب
أن عمر حمل علی فرس في سبيل الله
أن عمر خرج إلى السوق "فرأى حلة سيراء تباع"
أن عمر "خرج إلى السوق فرأى حلة سيراء تباع"
أن عمر سراج أهل الجنة
أن عمومة له شهدوا على رؤية الهلال عند النبيّ ◌َ﴿،
إن عند كل ختمة القرآن دعوة مستجابة
أن عيسى بن مريم مکث في بني إسرائيل أربعين سنة
إن غلظ جلد الكافر اثنتان وأربعون ذراعاً

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
أن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت
أن فاطمة بنت أبي حبيش، قالت: يا رسول الله
إن فاطمة عليها السلام أحصنت فرجها
إن فلاناً يخطب فلانة
إن في أحد جناحيه داءٌ، وفي الآخر دواء
إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم
إن في الجمعة لساعة في آخرها
إن في الجمعة لساعة لا يوافقها
إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم
إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم، فيسأل الله
فيها خيراً إلا أعطاه إياه
إن في الجنة باباً يقال له الريان
إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام
إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام
إن في الجنة غرفةً يُرى ظاهرها من باطنها،
إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء
إن في المال حقّاً سوى الزكاة
إن في ثقيف كذاباً، ومبيراً
أن القاتل لايرث، وأن الوالد لا يقاد بولده
إن قبل الساعة يرفع العلم ویتزل الجهل
أن قدحاً للنبي ◌ِ﴾
أن قوماً أغاروا على لقاح رسول الله في﴿.
إن الكافر ليزيده الله عذاباً ببكاء أهله
عائشة
٤٣٦/١٤
٤٣٦/١٤
عائشة
٦٥/٥
عبدالله بن مسعود
أبو هريرة وأبو قتادة
٢٧٧/٩
أنس وأبوهريرة
٤٤/١٢٠
أبوهريرة ابن مسعود
٢٢٠/١١
عبدالله بن سلام
١١٩/٨
أبو هريرة
٢٢٨/١١
أبو هريرة
١٠٠/٩
فاطمة
١٧٤/١٥
أبو هريرة
١٧٨/١١
أبوهريرة
٣٠٥/٧
:
أُنس
١٥٧/١٢
أبو مالك الأشعري وأبوذر ٣٠٧/١٣
٣٨٦/٩
أبو هريرة
٣٧٦/١٥
فاطمة بنت قيس
٢٩٥/١٥، ٢٩٦
أسماء بنت أبي بكر
١٠٧/٢
عمر بن الخطاب
١٤٣/٥
عبدالله بن مسعود
٢١٠/١٢
أنس
عائشة
١٩٨/١٤
٨٠/٢
عائشة
٧٥

٧٦
العلل للدار قطني
إن الكافر يعذب ببعض بكاء أهله عليه
إن كان أحدكم قارئاً خلف الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب
إن کان في شيء مما تداوون به خیر فالحجامة
إن كان ليأتي على آل محمد الشهر، والنصف شهر
عائشة
٧٨/٢
٦٤/٩
أبوهريرة وأنس
أبوهريرة
٢٨٩/٩
عائشة
٢٢٨/١٤٠
عائشة
٨٣/١٤
إن كان من قضاء فاقضي يوماً آخر مكانه، وإن كان أمّ هانئ بنت أبي طالب ٣٦٥/١٥
تطوعاً فإن شئت فاقضيه
إن کان یشتمك وینال منك وأنت ساكت
. ١٥٢/٨
أبو هريرة
سعید بن زيد
٤١٩/٤
إِن گذباً علی لیس کكذب على أحد
٢٢/٨
أبو هريرة
١٥٧/١٢
أُنس
أبوسعید
١٨٢/١٢
أنس
١٣٥/٤
علي
أبوهريرة
٢٧٤/١٣
عائشة
٤٤٢/١٤
٣٧٧/١٢
ابن عمر
١٦/١٠
أبوهريرة
أبو هريرة
١٢٩/٩
أبوهريرة وسعيد بن زيد ٢١٩/١١
إن لله ضمانين في خلقه
إن لله عتقاء في كل يوم وليلة،
٤٠١/١٣، ٤٠٢
جابر وأبوهريرة
إن لله عتقاء یعتقهم في کل يوم وليلة
أبوهريرة
٢٠٩/٨
٣١/١٢
أنس
إن الله عز وجل في كل ليلة جمعة ستمائة عتيق
إن للقبر ضغطة، لو نجا أحد منها لنجا سعد
إن للمرأة في حملها، إلى وضعها، إلى فصالها من الأجر
إن لله تسعة وتسعون اسماً
إن لله تسعة وتسعين اسماً
٢٧٧/١١
أن الکریم بن الکریم بن الكريم
إن كنت غير تارك فقل: هو لا خلابة
إن لبيوتكم عمّاراً فخرجوا عليهم ثلاثاً
إن لکل دِین ◌ُلقاً،
إن لكل ني حوارياً ، وحواري الزبير
إن للصلاة أولاً وآخراً
إن کان ليمضي الشهر، ونصف شهر

٧٧
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
إن الله مائة خلق وسبعة عشر خلقاً من أتى بخلق منها عثمان وأبوسعيد الخدري ٣٨/٣
دخل الجنة
إن لله ملائكة يسبحون في الأرض يبلغوني عن أمتي
إن لم تجدي إلا ظلف شاة محرّق فابعثي إليه في يده
إن لم تخف الضعف فاحتجم
إن لم يجد أحدكم إلا عوداً أخضر فليفطر عليه
إنّ له دسماً
إن لهذه البيوت عوامر من الجن
إن لي خمسة أسماء: محمد، وأحمد، والماحي،
إن المؤمن إذا حضره الموت حضرته الملائكة
إن المدينة حرم ما بین عبر إلی ثور
إن المدينة كالكير؛ تنفي عبثها
إن المرء على دين خليله
إن المرأة من أهل الجنة لتلبس سبعین حلة من حرير
أن معاذاً كان يصلي مع النبيّ # ثم يأتي قومه
إن مکة حرم بحرم الله، لم يحرّمها الناس
إن الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار على أخيه
إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير
إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تمثال
إن الملك أخبرني أن في نعليّ أذى
إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى
إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح
٢٠٥/٣
علي وابن مسعود
٤٢٥/١٥
أمّ بجيد، أبوهريرة
١٥١/١٢
أنس
الصمّاء، وعبدالله بن بسر ٣١١/١٥
أُنس وابن عباس
١٨٠/١٢
٣٠٧/١٢
ابن عمر، وأبو سعيد
الخدري، وأبولبابة
جبير بن مطعم
٤١٦/١٣
٢٢٣/١١
أبوهريرة
١٥٤/٤-١٥٥
علي
٣٣٠/١٣
جابر
أبو هريرة
٣٢٤/٨
عبدالله بن مسعود
٢٢٧/٥
٤٠٢/١٣
جابر ومعاذ
ابن عمر
٢٢٢/١٣
٣٩/١٠
أبو هريرة
٢٢١/٣
علي
علي
٢٥٧/٣
أبو هريرة وأبو سعيد
١١٢،١١١/٨
أبومسعود
١٧٩/٦
١٩٧/٣
علي وأبومسعود وحذيفة

٧٨
العلل للدار قطني
إن مما أنعم الله عليَّ أن رسول الله چ# قبض في بيتي
أن من أدركه الصبح وهو جنب فلا يصومن
عائشة
٣٢٤/١٤
أبوهريرة، والفضل بن
العباس
٦٠/١٠
أبوهريرة
٢٤٣/٣، ٢٤٤،
علي، وبریدة، وابن
عباس
٢٤٥
الزبير، وابن عمرو،
إن من الشعر حكمة
وعائشة، وأبي بن كعب
عائشة
١٤٤/١٤
عبدالله بن مسعود
٧٢/٥
إن من الشعر لحكمة
عبدالله بن مسعود
١٠٩/٥
المغيرة بن شعبة
٢٩٩/٨
أبوهريرة
١٢/٧
أبورافع
أمّ الفضل بنت حمزة
٣٩١/١٥
أبو هريرة
١٢/١١
إن الميت تحضره الملائكة
إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله عليه
عمر
٦٢/٢
أبوهريرة.
١٤٥/١١
عمر
٧٩/٢
ابن عباس
٢٥٩/١٥
أبوهريرة
١٧٣/٩
٢٣٧/٤، ٢٣٨
إن من الشعر حكمة
إن من الشعر لحكمة
عائشة
١٥٤/١٤
إن الموتی لیعذبون في قبورهم حتى يسمع البهائم
أن موسی /# سأل ربه عز وجل
إن موسى كان رجلاً حيباً ستيراً
إن مولی القوم منهم
١٣٠/٧
أن مولى لها كانت أعتقته، فمات وترك ابنته
إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه
إن الميت يعذب بيكاء الحي عليه
إن المیت یعذب بیکاء أهله عليه
أن ميمونة استفتت النبيّ /# في فأرة وقعت في سمن
إن الناس إذا رفعوا شيئاً وضعه الله
١٠٢/١٥
إن من أشراط الساعة ان ◌ُری رعاء الشاء رؤوس الناس
إن من البيان سحراً، وإن من الشعر حكمة، وإن من
العلم جهلاً

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
إن الناس لم يعطوا شيئاً أفضل من العفو والعافية
أن النبي ◌ُ﴿ اتخذ خاتماً من فضَّة
أن النبيّ ◌َ ﴿ أُتِيَ بتمر عتيق، فجعل يفتشه، ويأكله
أن النبيّ # أُتي برجل شرب، فضربه بجريد
أن النبيّ # أُتي بكتف شاة، وسكين، فأقيمت الصلاة
وهو يأكل
أن النبيّ # أحرم في حجته عند الظهر
أن النبيّ ﴾ ادهن بالزيت، وهو محرم
أن النبيّ /# أذن لها أن تؤمّ أهل دارها
أن النبيّ ◌َ﴿ استخلف ابن أمّ مكتوم على المدينة
أن النبيّ ◌َ﴿ أسهم لرجل وفرسه ثلاثة أسهم،
أن النبي څ اشتری هدیه من قُدید
أن النتي څ اعتمر في رجب
أن النبيّ # أعطى للفارس ثلاثة أسهم:
أن النبي ◌ُ﴾ أفرد
أن النبيّ ﴿ أقرأه ﴿فَيَوْمَيِدٍ لَّ يُعَذَّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ﴾
أن النبيّ ◌َا أقطع الأنصار أرضاً من البحرين،
أن النبي ٹ أُقطع الزبير نخلاً
أن النبيّ ◌َ﴿ أقطع الزبير نخلاً من نخيل بني النظير
أن النبيِ ﴿ أقطعه أرضاً
أن النبيّ /# أکل من کتف شاة، ثم صلى
٢٣٢/١
أبو بكر
ابن عمر
٨٤/١٣
أُنس
١١/١٢
أنس
٦٤/١٢
بسرة بنت صفوان،
وعمرو بن أمّة الضمري
٣٥٧/١٥
١٥٣/١٢
أنس وابن عباس
ابن عمر
١٨١/١٣
أمّ روقة بنت عبد الله بن ٤١٦/١٥
الحارث الأنصاريّة
عائشة وعبد الله بن عمير ١٩٦/١٤، ١٩٧
ابن عمر
٣٠٠/١٢
٤٩/١٣
ابن عمر
عائشة وابن عمر
١٣١/١٥
ابن عمر
٣٠٢/١٢
أبو هريرة
٢١٧/١٠
مالك بن الحويرث ومن ٦٧،٦٦/١٤
أقرأه النبي ڑ
:
أُنس
٠
٢١٤/١٢
أسماء بنت أبي بكر
٢٩٨/١٥
١٨٤/١٤
عائشة والزبير
٢٣٩/٤
أم سلمة
الزبير
٢٤١/١٥
٧٩

٨٠
العلل للدار قطني
أن النبيّ ◌َ# أمر أبا بكر أن يصلي بالناس
أن الني څ أمر أبا بكر فصلى بالناس
أن النتي څ أمر بأسعد بن زرارة، فگوي
ابن عمر
١٥٤/١٣
أبوموسی
٢١٩/٧
أبو أمامة بن سهل وأنس ٢٦١/١٢
بن مالك
أن النبيّ # أمر ببناء المساجد في الدور، وأن تُطيب،
عائشة
١٥٥/١٤
ابن عمر
سعد بن أبي وقاص
: ٣٤٠/٤
أن النبي ﴿ أمر بقتل الوزغ
٣٣٠/١٢
ابن عمر
أبو هريرة
علي
٢٠٤/١٣
ابن عمر
٩٤/١٢
أنس
المغيرة بن شعبة، وحذيفة ٩٥/٧
أن النبي # بال وتوضأ ومسح على خفيه
أنس
٥٨/١٢
أن النبيّ : ﴿ بالبيداء يهلّ بالحج والعمرة
علي
١١٧/٣
أن النبي # بشر خديجة ببيت في الجنة
أن النيّ ګژ بصق في ثوبه
أن النبيّ :﴿ بعث سريّة إلى نجد
أن النبي ◌َ﴿ بعث سعداً على الصدقة
أن النبي # بعث عبد الله بن حذافة يطوف في منى
أن النبي ﴿ بعث علياً
علي
أبوبكر
٢٧٤/١
أن النبي څ بعث معه ببراءة
أبورافع
١٣/٧
أن النبي څ تزوجها
زیاد مرسلاً
٣٥٩/١٢
ابن عمر
٣٨٢/٤
أبو هريرة وعبدالله بن حذافة ١٧٥/٩، ١٧٦
١٥٥/٤
أن النبي # تزوج ميمونة حلالاً
أم سلمة
٢١٩/١٥
٣٣٠/١٢
أن النبيّ # أمر بقتل الكلاب
أن النِيّ # أمر بقلّة الكلام
أن الني څ# أمر بوضع اليدين ونصب القدمین
أن النبي# أمر رجلاً صلى إلى رجل أن يعيد الصلاة
أن النبيّ # أمر منادياً في ليلة مطيرة ذات برد وريح
أن النبيّ # أهلّ بحجة وعمرة
٢٧/٩
١٢٣/٤
٤٧/١٢
أُنس