Indexed OCR Text

القِ التَّوَزَّةَ وَلَاحِدُ
التحبويّة
تأليف
الشيخ للإيام الخالق وافي الجسم على من مصر
ابْنَ احمد بن مهدي الدار قطي زَمَ اللّه ◌ُعَلا
م
( ٣٠٦ - ٣٨٥ هـ)
« هو أجل كتاب، بل أجل ما رأيناه
وضع في هذا الفن لم يسبق إليه مثله، وقد
أعجز من يريد أن يأتي بعده » .
( ابن كثير )
تحقيق وتخريج
د.مُحَقُوظالرحمُ زِنَاللَّهُالَّاخِ
الجزء الثامن

العلل الواردة
في
الأحاديث النبوية

حقوق الطبع محفوظة
الطبعة الأولى
١٩٩١ م - ١٤١٢ هـ
دَارُ طيبة
الرياض - شارع عسير - ص.ب. ٧٦١٢
الملكة العربيّةِ الْعُوديّة

بقية
مُسنَد أبي هريرة
رضي الله عنه

--
.

ومن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة
س ١٣٧٥ - سئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي عليه.
قال: ((إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم وذا
الحاجة)).
فقال : يرويه(١) الزهري ، واختلف عنه فرواه عقيل بن خالد
والنعمان بن راشد(٢) عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة(٣).
وتابعهما الزبيدي واختلف عنه ، فقال محمد بن حرب : عن الزبيدي عن
الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة .
وقال عبد الله بن سالم(٤): عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد
وأبي سلمة عن أبي هريرة ، وكذلك قال معمر عن الزهري عنهما(٥).
١ - (يرويه)) من (هـ ).
٢ - صدوق سيء الحفظ ، تقدم في السؤال رقم ٣ .
٣ - لم أجده من الطريق المذكور .
وأخرجه البزار في مسنده ، من طريق محمد بن عمرو ٢/٦٩ .
والسراج في مسنده ، من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة ٢/٣٩.
٤ - هو الأشعري .
٥ - أخرجه أبو داود في سننه ، في الصلاة ، باب تخفيف الصلاة ٢٩٣/١.
وعبد الرزاق في مصنفه، في باب تخفيف الإمام ٣٦٢/٢ (٣٧١٣).
وأحمد في مسنده، وفيه: عن ابن المسيب وأبي سلمة أو أحدهما ٢٧١/٢.
وأيضاً من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ٥٠٢/٢ .
والبزار في مسنده ، في مسند أبي هريرة ٢/٣٦ .
- ٧ -

واختلف عن يونس بن یزید فرواه شبیب'') بن سعید وعبد الله بن وهب
وأبو زرعة وهب الله(٢) بن راشد عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن
أبي هريرة(٣) .
واختلف عن الليث بن سعد فرواه أبو صالح(٤) عن الليث عن يونس
عن(٥) الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه شعيب بن الليث فرواه عن
أبيه عن يونس عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
عن أبي هريرة(٦) وروى عن مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن
أبي هريرة قاله أيوب بن صالح(٢) عن مالك ، وليس بمحفوظ .
والمحفوظ عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة(٨).
١ - في (م) ((شعيب)) وهو خطأً، وهو تقدم في السؤال رقم ١٣.
٢ - في ( م) (( وهيب الله)).
وهو : وهب الله بن راشد ، أبو زرعة البصري ، غمزه سعيد بن أبي مريم وغيره ، پروي عن يونس
ابن يزيد الأيلي وغيره ، قال أبو حاتم : محله الصدق، وقال ابن حبان في الثقات: يخطيء توفي سنة
إحدى عشرة ومائتين .
الجرح والتعديل ٢٧/٢/٤، الثقات ٢٢٨/٩ (وفيه وهب بن راشد).، اللسان ٢٣٥/٦.
٣ - أخرجه مسلم في صحيحه ، في الصلاة ، باب أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام ، من طريق ابن
وهب ١٩٥/١ .
وابن حبان في صحيحه، من طريق ابن وهب الإحسان ٢٨٨/٣ (٢١٣٣).
والبيهقي في الكبرى ، من طريق ابن وهب ١١٥/٣ - ١١٦ .
٤ - هو: عبد الله بن صالح، صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه ، تقدم في السؤال رقم ٣٠٢ .
٥ - من ((عن الزهري - إلى - يونس)) من (هـ ).
٦ - أخرجه مسلم في صحيحه ١٩٥/١ .
والبيهقي في الكبرى ، في الصلاة ، باب: ما على الإِمام من التخفيف ١١٥/٣.
٧ - أيوب بن صالح ، عن مالك ، ضعّفه ابن معين ، وقال ابن عدي : روى عن مالك ما لم يتابعه عليه
أحد ، وقال ابن عبد البر: ليس بمشهور ولا يحتج به .
الكامل ٣٥٧/٢، اللسان ٤٨٣/٢ - ٤٨٤ .
٨ - أخرجه البخاري في جامعه الصحيح، في الأذان، باب إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء ١٩٩/٢ (٧٠٣).
وأبو داود في سننه ٢٩٢/١ - ٢٩٣.
والترمذي في سننه ، من طريق المغيرة عن أبي الزناد وقال: حسن صحيح ١٩٨/١ .
والنسائي في سننه، في الإمامة ، ما على الإمام من التخفيف ٩٤/٢.
- ٨ -
٠

وقال شعيب عن الزهري: بلغنا أن رسول الله عَ لّه قال.
وقيل : عن شعيب عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة (١/١٣٨/٢).
أن رسول الله مَ اه قال .
وقال الوليد بن محمد الموقري(١) عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة
ابن عبد الرحمن وحميد بن عبد الرحمن والأعرج عن أبي هريرة أن النبي عَ له قال.
حدثنا النيسابوري ثنا محمد بن عزيز(٢) ثنا سلامة(٣) عن عقيل ثنا(٤) ابن.
شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله عَ ليه
يقول: ((إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة)).
حدثنا النيسابوري ثنا (٥) محمد بن يحيى ثنا (٦) يزيد بن عبد ربه ثنا(٧)
محمد بن حرب ثنا(٨) الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال(٤)
قال رسول الله عَ لل: ((إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف.
والسقيم وذا الحاجة)) .
حدثنا أبو بكر (١٠) النيسابوري ثنا(١١) محمد بن يحيى ثنا(١٢) عبد الرزاق
أنبانا(١٣) معمر عن الزهري عن ابن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي عَ ليه
ومالك في الموطأ ١٣٤/١ (١٣).
=
وأحمد في مسنده ٤٨٦/٢ .
وابن حبان في صحيحه ، الإحسان ١٢٧/٣ (١٧٥٧).
والبيهقي في الكبرى من ، طريق مالك والمغيرة. عن أبي الزناد ١١٧/٣.
١ - متروك ، تقدم في السؤال رقم ١ .
٢ - فيه ضعف، وقد تكلموا في سماعه من عمه سلامة ، تقدم في السؤال رقم ١٣٦٥.
٣ - صدوق له أوهام ، تقدم في السؤال رقم ٥٦٤ .
٤ - في (هـ ) (( قال حدثني)).
٥ - ٨ في (هـ) (( قال ثنا)).
٩ - في (هـ) ((قال)) ساقط.
١٠ - في ( هـ ) (( أبو بكر)) ساقط.
١١، ١٢ - في (هـ) ((قال ثنا)).
١٣ - في (هـ) (( أنا)).
- ٩ -

قال: ((إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا
الحاجة)) .
حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا (١) أحمد بن عبد الرحمن(٢) ثنا ابن وهب
أخبرني(٣). يونس عن ابن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع
أبا هريرة يقول: قال رسول الله عَ له: ((إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن
في الناس الضعيف والسقيم وذا الحاجة)) .
س ١٣٧٦ - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي
عَِّ سجد في ﴿إِذَا السَّمَاءُ الْشَقَّتْ﴾.
فقال : يرويه محمد بن عمرو(٤) عن أبي سلمة عن أبي هريرة(٥) ويحيى(٦)
ابن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة(٧) .
ورواه عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة واختلف عنه ، فرواه
١ - في (هـ) ((قال: ثنا)).
٢ - صدوق تغير بأخرة، تقدم في السؤال رقم ١٠٠٥ .
٣ - في (هـ) (( قال أخبرني)).
٤ - صدوق له أوهام ، تقدم في السؤال رقم ٢٥ .
٥ - أخرجه الدارمي في سننه، في الصلاة، باب السجود في ﴿إذا السماء انشقت﴾. ٣٤٣/١.
وأبو يعلى في مسنده ٣٥٨/١٠ (٥٩٥٠).
٦ - من ((ويحيى - إلى - أبي هريرة)) من (هـ ).
٧ - أخرجه البخاري في جامعه الصحيح، في سجود القرآن، باب سجدة ﴿ إِذَا السَّمَاءُ الْشَقَّتْ﴾
٥٥٦/٢ (١٠٧٤) .
ومسلم في صحيحه، في الصلاة، باب سجود التلاوة ٢٣٣/١.
والطيالسي في مسنده ص ٣٠٧ (٢٣٤٠).
والدارمي في سننه ٣٤٣/١ .
والبزار في مسنده ٢/١٢٩ .
وأبو يعلى في مسنده ١٠/ ٣٩٤ (٥٩٩٦).
والطحاوي في شرح معاني الآثار ٣٥٨/١.
والبيهقي في الكبرى، باب سجدة ﴿إذا السماء انشقت﴾ ٣١٥/٢.
- ١٠ --

أبو معشر(١) عن محمد بن قيس(٢) عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة عن
أبي هريرة(٣) .
و کذلك رواه محمد بن إسحاق عن محمد بن قيس .
ورواه عبد الكريم أبو أمية(٤) عن محمد بن قيس عن أبي سلمة عن أبيه
عبد الرحمن بن عوف ووهم فيه (٢/١٣٨/٢) عبد الكريم.
وروى هذا الحديث ابن أبي ليلى(٥) واختلف عنه ، فرواه الثوري عن ابن
أبي ليلى عن حميد الأزرق(٦) عن أبي سلمة عن أبي هريرة .
قال ذلك عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن الثوري .
حدثنا ابن صاعد قال ثنا(٧) عمرو بن علّ عن ابن مهدي .
وقال معاوية بن هشام(٨) عن الثوري عن ابن أبي ليلى عن محمد بن عمرو
عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك أبو الحسين(٩) الرهاوي وهو وهم
والصحيح أنه عن ابن أبي ليلى عن (١٠) حميد الأزرق . ورواه أبو حفص الأبار
عن ابن أبي ليلى عن حميد الشامي(١١) عن أبي هريرة ولم يذكر أبا سلمة.
١ - هو: نجيح بن عبد الرحمن السندي. ضعيف، تقدم في السؤال رقم ٢٦٢ .
٢ - هو: القاص .
٣ - أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار من طريق عبد العزيز بن عياش عن عمر بن عبد العزيز
٣٥٨/١ .
٤ - ضعيف ، تقدم في السؤال رقم ١٤٦ .
٥ - صدوق سيء الحفظ جداً ، تقدم في السؤال رقم ٩٥ .
٦ - لعله حميد بن زادويه الأزرق روى عن أنس وعنه ابن عون قاله ابن أبي حاتم وسكت ، وقال ابن
حجر في التقريب : مجهول من الخامسة .
الجرح والتعديل ٢٢٣/٢/١، التقريب ٢٠٢/١.
٧ - ((قال ثنا)) من (هـ) .
٨ - صدوق له أوهام ، تقدم في السؤال رقم ١٧ .
٩ - هو : أحمد بن سليمان.
١٠ - من ((عن حميد - إلى - ابن أبي ليلى)) من (هـ ).
١١ - هو: حميد بن حميد الحمصي الشامي، مجهول، من الخامسة. التقريب ٢٠٤/١.
- ١١ -

حدثناه(١) ابن منيع قال : ثنا داود(٢) بن رشيد ثنا أبو حفص الأبار .
٠
وروى هذا الحديث يزيد بن الهاد عن أبي سلمة سمعه من أبي سلمة عن
أبي هريرة ولا نعلم يزيد بن الهاد سمع من أبي سلمة غيره ، وباقي أحاديثه يرويها
عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة .
ورواه حفص بن غياث(٣) عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن
أبي هريرة قال: إن رسول(٤) الله عَ لِ سجد في ((ص)).
حدثناه ابن أبي داود ثنا (*) محمد بن آدم ثنا(٦) حفص بذلك.
انفرد حفص بن غياث بذلك .
وخالفه إسماعيل بن حفص وغيره عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن
أبي هريرة أن النبي عَ لله سجد في ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾(٢) وهو الصواب.
س ١٣٧٧ - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي
عَ له: ((يقال لقاريء القرآن: اقرأ وارقه)) الحديث.
فقال : يرويه شريك(4) عن عبد الله بن عيسى(٩) عن يحيى بن أبي كثير
عن أبي سلمة عن أبي هريرة .
قاله الحماني(١٠) عن شريك .
١ - في (هـ) (( حدثناه )).
٢ - في (م) (( شداد)) وهو خطأ.
٣ - ثقة فقيه، تغير حفظه قليلاً في الآخر، التقريب ١٨٩/١.
٤ - في (هـ) (( النبي)).
٥، ٦ - في (هـ) ((قال: ثنا)).
٧ - أخرجه الدارمي في سننه ، من طريق يزيد بن هارون نحوه ٣٤٣/١.
وأخرجه أحمد في مسنده ، من طريق مالك عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة . ٥٢٩/٢ .
٨ - صدوق يخطيء كثيراً، تقدم في السؤال رقم ٨ .
٩ - هو : ابن أبي ليلى الأنصاري .
١٠- حافظ إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث. تقدم في السؤال رقم ٢٨٣ .
- ١٢ -

وغيره يرويه عن يحيى بن أبي كثير عن رجل من أصحاب النبي معَ ◌ّهِ.
وهو أشبه بالصواب .
س ١٣٧٨ - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة: ((إذا قام
أحدكم يصلي جاءه الشيطان فليس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك
فليسجد سجدتين وهو جالس )) .
فقال : اختلف فيه على الزهري ، فرواه مالك بن أنس وشعيب بن
أبي حمزة ويونس بن يزيد ومعمر و (١/١٣٩/٢) عبد الرحمن بن خالد بن(١)
مسافر والليث بن سعد وابن جريج وأيوب بن موسى وعمرو بن الحارث
والأوزاعي وابن أبي ذئب وابن عيينة ومحمد بن إسحاق وابن أخي الزهري(٢)
وأبو أويس(٣) والنعمان بن راشد(٤) وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي والوليد بن
محمد الموقري(٥) عن الزهري عن أبي سلمة عن(٦) أبي هريرة(٧).
١ - في (هـ) (( أبو)) وهو خطأ.
٢ - صدوق له أوهام ، تقدم في السؤال رقم ١ .
٣ - صدوق بهم ، تقدم في السؤال رقم ٦ .
٤ - صدوق سيء الحفظ، تقدم في السؤال رقم ٣ .
٥ - متروك ، تقدم في السؤال رقم ١ .
٦ - ((عن أبي هريرة)) ساقط في (هـ ).
٧ - أخرجه البخاري في جامعه الصحيح، في السهو، من طريق مالك ١٠٤/٣ (١٢٣٢).
ومسلم في صحيحه ، في الصلاة ، باب السهو في الصلاة والسجود له .
من طريق مالك وابن عيينة والليث بن سعد ٢٢٨/١ - ٢٢٩.
وأبو داود في سننه، في الصلاة ، باب من قال يتم على أكثر ظنه ، من طريق مالك وقال : وكذا
رواه ابن عيينة ومعمر والليث ٣٩٦/١ .
وأيضاً من طريق ابن أخي الزهري وابن إسحاق ٣٩٦/١ .
والترمذي في سنته في الصلاة ، باب في من يشك في الزيادة والنقصان ، من طريق الليث عن ابن
شهاب . وقال: حسن صحيح ٣٠٦/١ .
والنسائي في سننه ، من طريق مالك عن الزهري ٣٠/٣ - ٣١ .
· والنسائي في الكبرى ، في الصلاة ، من طريق الأوزاعي عن الزهري ويحيى بن أبي كثير ، تحفة الأشراف
٣٦/١١.
=
- ١٣ -

وخالفهم زمعة (١) بن صالح وياسين الزيات(٢) فروياه(٢) عن الزهري عن
سعيد بن المسيب عن أبي هريرة .
وكذلك قال بقية(٤) عن الزبيدي و(٥) الأوزاعي عن الزهري عن
سعيد بن المسيب عن أبي هريرة .
والصواب قول من قال عن الزهري عن أبي سلمة .
حدثنا عبد الله (٦) بن محمد بن زياد قال: ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا(٧)
عمي(4) أخبرني يونس ومالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن
= وابن ماجة في سننه ، باب ما جاء في سجدتي السهو قبل السلام من طريق ابن إسحاق ٣٨٤/١
(١٢١٦) .
ومالك في الموطأ ، كتاب السهو ، باب العمل في السهو ١٠٠/١ (١).
وعبد الرزاق في مصنفه ، باب السهو في الصلاة ، من طرق ابن جريج ومعمر وابن أبي ذئب
٣٠٤/٢ - ٣٠٥ (٣٤٦٤، ٣٤٦٥).
والحميدي في مسنده ، عن سفيان يعني ابن عيينة ٤٢٢/٢ (٩٤٧).
وأحمد في مسنده ، من طريق ابن جريج ٢٧٣/٢ .
وأيضاً من طريق معمر ٢٨٣/٢، ٢٨٤.
والبزار في مسنده ، من طريق ابن عيينة ٢/٦٠ .
وابن خزيمة في صحيحه ، في جماع أبواب السهو في الصلاة ، باب ذكر المصلي يشك في صلاته ...
الخ، من طرق ابن عيينة وابن جريج، وابن أبي ذئب كلهم عن الزهري. ١٠٩/٢ (١٠٢٠).
والبيهقي في الكبرى ، من طريق مالك ٣٣٠/٢ .
وأيضاً من طريق الليث وقال: وكذلك رواه مالك بن أنس وسفيان بن عيينة ومعمر بن راشد ٣٣٩/٢.
وأيضاً من طريق ابن أخي الزهري وابن إسحاق ٣٣٩/٢ .
١ - في (هـ) (( شعبة)) وهو : ضعيف ، تقدم في السؤال رقم ١٩٣ .
٢ - قال البخاري: منكر الحديث ، وقال النسائي وغيره: متروك، تقدم في السؤال رقم ١٥٠.
٣ - في (هـ) « رویاہ )).
٤ - صدوق كثير التدليس عن الضعفاء ، تقدم في السؤال رقم ١٧ .
٥ - في (م) ((عن)).
٦ - في (م) ((عبد الملك)).
٧ - في (هـ) ((قال: ثنا)).
٨ - هو : ابن وهب .
- ١٤ -

رسول الله عَ لّم قال: ((إذا قام أخدكم يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه صلاته
حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس )) .
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا بكر بن سهل (١)ثنا(٢) أبو صالح قال:
حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله عَ ليه قال: ((لعل أحدكم أن يأتيه
الشيطان فيليس عليه صلاته حتى لا يدري كم صلى ؟ فإذا أحس ذلك فليسجد
سجدتين وهو جالس)) .
س ١٣٧٩ - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي
ـّ: ((إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته)) الحديث.
فقال : يرويه الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه ابن
أبي العشرين(٣) عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة(4) ورواه
الحكم بن موسى عن الوليد بن مسلم(*) عن الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن
أبي قتادة عن أبيه(٦) .
حدثناه ابن منيع عن الحكم بن موسى بذلك(٧).
ورواه علّ بن المديني عن الحكم بن موسى كذلك(٨).
١ - بكر بن سهل الدمياطي أبو محمد مولى بني هاشم. قال النسائي: ضعيف وقال مسلمة بن قاسم :
تكلم الناس فيه ، وقال الذهبي : حمل الناس عنه وهو مقارب الحال ، توفي سنة تسع وثمانين ومائتين .
الميزان ٣٤٥/١ - ٣٤٦، اللسان ٥١/٢ .
٢ - في (هـ ) ((قال : ثنا)).
٣ - هو: عبد الحميد بن حبيب ، صدوق ربما أخطاً ، تقدم في السؤال رقم ٢٦٢ .
٤ - تقدم تخريجه في السؤال رقم ١٠٣٣ .
٥ - ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية ، تقدم في السؤال رقم ٣ .
٦ - تقدم تخريجه في مسند أبي قتادة انظر السؤال رقم ١٠٣٣.
٧ - ((بذلك)) من (هـ).
٨ - ((كذلك)) في ( م ) فقط.
- ١٥ -

س ١٣٨٠ - وسئل عن حديث يرويه أبو سلمة عن (٢/١٣٩/٢)
أبي هريرة ومليح بن عبد الله(١) عن أبي هريرة في الذي يخفض ويرفع رأسه قبل
الإِمام فإن ناصيته بيد شيطان .
فقال : يرويه محمد بن عمرو (٢). واختلف عنه فرواه ثابت بن يزيد
أبو زيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة موقوفاً .
ورواه حفص بن عمر (٣) العدني عن مالك عن محمد بن عمرو عن
أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً .
وكذلك رواه عمرو بن جرير(٤) عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن
أبي هريرة عن النبي عَّهِ .
حدثناه محمد بن نوح الجنديسابورى ثنا(*) عبد الله بن محمد بن يحيى بن
أبي بكير(٦) قال : ثنا عمرو بن جرير بذلك ، وكلاهما وهم .
والصواب(٧) عن مالك ما رواه القعنبي وأصحاب الموطأ عن مالك عن محمد
ابن عمرو عن مليح بن عبد الله عن أبي هريرة موقوفاً (٨) .
وكذلك رواه ابن عيينة وإسماعيل بن جعفر وعيسى بن يونس ومحمد بن
١ - مليح بن عبد الله السعدي ، يروي عن أبي هريرة ، روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة ، ذكره ابن
حبان في الثقات . وسكت البخاري، التاريخ الكبير ١٠/٢/٤، الثقات ٤٥٠/٥ .
٢ - في (هـ) ((بن علقمة)).
وهو : صدوق له أوهام ، تقدم في السؤال رقم ٢٥ .
٣ - في (م) (( عمرو)).
وهو : ضعيف ، تقدم في السؤال رقم ٤٤ .
٤ - كذبه أبو حاتم ، وقال الدارقطني : متروك ، تقدم في السؤال رقم ١١١٧ .
٥ - في (هـ ) ((قال: ثنا)).
٦ - في (م) (( أبي كثير)).
وهو : عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير، أبو عبد الرحمن كان ثقة. تاريخ بغداد ٨٠/١٠ .
٧ - في (هـ) ((والصحيح)).
٨ - أخرجه مالك في الموطأ، في الصلاة ، باب ما يفعل من رفع رأسه قبل الإمام ٩٢/١ (٥٧).
- ١٦ -

عجلان(١) عن محمد بن عمرو عن مليح بن عبد الله عن أبي هريرة(٢) قال ذلك
بكر بن صدقة(٣) عن ابن عجلان .
وقال حفص بن ميسرة أبو عمر(٤) عن ابن عجلان عن أبيه عن
أبي هريرة .
وهو وهم والصواب قول بكر بن صدقة عن ابن عجلان عن محمد بن
عمرو عن مليح بن عبد الله عن أبي هريرة .
وحديث حفص بن عمر (٥) عن مالك فقد حدثناه عمر(٦) بن أحمد علك
المروزي قال : ثنا نصر بن أحمد المروزي(٧) ثنا(٨) حفص عن مالك بذلك .
س ١٣٨١ - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة : خرج
رسول الله عَ ليه في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقى فيها أحداً فأتاه أبو بكر فقال:
١ - صدوق ، إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة ، تقدم في السؤال رقم ٦١٦ .
٢ - أخرجه عبد الرزاق في مصنفه، في الصلاة، باب الذي يخالف الإمام عن ابن عيينة ٣٧٣/٢ -
٣٧٤ - (٣٧٥٣) .
والحميدي في مسنده ، عن ابن عيينة ٤٣٥/٢ (٩٨٩).
والدارقطني في الأفراد ، وقال: تفرد به بكر بن صدقة عن محمد بن عجلان عن محمد بن عمرو
ابن علقمة عن المليح ( في المخطوطة أبي المليح ) عنه . أطراف الغرائب ١/٣٠٨ .
وأخرجه البزار في مسنده ، من طريق عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن مليح مرفوعاً .
وقال: لا نعلم روى مليح عن أبي هريرة إلا هذا. كشف الأستار ٢٣٣/١ (٤٧٥).
قال الهيثمي : رواه البزار والطبراني في الأوسط وإسناده حسن. مجمع الزوائد ٧٨/٢ .
٣ - لعله : بكر بن صدقة ، أبو صدقة ، ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يروي عن عبد الله بن سعيد
ابن أبي هند ، روى عنه سليمان بن أبي حجر الأيلي، وحامد بن يحيى البلخي . الثقات ١٤٨/٨ .
٤ - ثقة ربما وهم، تقدم في السؤال رقم ١٦٣ .
٥ - في (م) ((عمرو)) وهو خطأ.
٦ - في (م) ((عمرو)) وفي (هـ) ((عمر بن)) ساقط.
وهو : عمر بن أحمد بن علّ بن عبد الرحمنَ المعروف بابن علك ، تقدم في السؤال رقم ٦٨٦ .
٧ - نصر بن أحمد بن أبي سورة ، أبو الليث المروزي ، سكن بغداد وحدث بها لم يذكر فيه الخطيب جرحاً
ولا تعديلاً . بل ذكر حديثاً. تاريخ بغداد ٢٩٠/١٣ .
٨ - في (هـ) ((قال: ثنا)).
- ١٧ -

ما أخرجك؟ وجاء عمر فذكر قصة أبي الهيثم، وفيه (( المستشار مؤتمن)) وذكر
الحديث .
فقال : يرويه عبد الملك بن عمير (١) واختلف عنه فرواه شيبان بن
عبد الرحمن وأبو حمزة السكري وعبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن
أبي سلمة عن أبي هريرة (٢) .
وكذلك روي عن هدبة بن المنهال(٣) عن عبد الملك بن عمير مختصراً،
واختلف عن (١/١٤٠/٢) أبي عوانة فرواه أحمد بن إسحاق الحضرمي عن
أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن عبد الله بن الزبير .
وخالفه إبراهيم بن الحجاج(٤) فرواه(٥) عن أبي عوانة عن عبد الملك بن
عمير عن أبي سلمة(٦) مرسلاً(٧).
١ - ثقة فقيه تغير حفظه وربما دلس ، تقدم في السؤال رقم ٦ .
٢ - أخرجه أبو داود في سننه، في الأدب، باب في المشورة من طريق شيبان مختصراً ((المستشار مؤتمن))
٤٩٥/٤ ٠
والترمذي في سننه ، في الاستئذان ، باب ما جاء أن المستشار مؤتمن ، من طريق شيبان مختصراً
((المستشار مؤتمن)) وقال : هذا حديث قد رواه غير واحد عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي ،
وشيبان هو صاحب كتاب وهو صحيح الحديث ويكنى أبا معاوية ٢٥/٤ - ٢٦ .
وأيضاً في الزهد ، من طريق شيبان مفصلاً، وقال: حسن صحيح غريب . ٢٧٥/٣ - ٢٧٦.
والنسائي في الكبرى ، في الوليمة من طريق أبي حمزة السكري . تحفة الأشراف ٤٦٧/١٠ - ٤٦٨.
وابن ماجة في سننه، في الأدب، باب المستشار مؤتمن، من طريق شيبان مختصراً ١٢٣٣/٢ (٣٧٤٥).
والبزار في مسنده ، في مسند أبي هريرة ، من طريق شيبان مختصراً: ١/١٣٦ :
وأبو الشيخ في الأمثال من طريق شيبان مختصراً ((المستشار مؤتمن)) ص٣٩ (٢٦).
والحاكم في المستدرك ، في الأطعمة ، من طريق شيبان مفصلاً ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد
على شرط الشيخين ولم يخرجاه .. ١٣١/٤.
٣ - لم يذكر فيه البخاري وابن أبي حاتم جرحاً ولا تعديلاً ، تقدم في السؤال رقم ٥٨١ .
٤ - ثقة يهم قليلاً ، تقدم في السؤال رقم ٤١٠ .
٥ - في (هـ ) «رواه )).
٦ - من ((عبد الله بن الزبير - إلى - أبي سلمة)) مكرر في ( م ).
٧ - أخرجه الترمذي في سننه ، عن صالح بن عبد الله نا أبو عوانة ، وقال : وحديث شيبان أتم من حديث
أبي عوانة وأطول وشيبان ثقة عندهم صاحب كتاب ٢٧٦/٣ .
- ١٨ -

واختلف عن شريك(١) فرواه جبارة (٢) عن شريك عن عبد الملك بن
عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة .
وخالفه منجاب فرواه عن شريك عن عبد الملك عن أبي سلمة(٣) مرسلاً
وقال محمد بن الطفيل عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن
أم سلمة .
حدثنا ابن مخلد ثنا(٤) حمدان(٥) بن عمر ثنا (٦) يحيى بن أبي بكير ثنا شيبان عن
يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي عَّهِ (( المستشار مؤتمن)) ووهم فيه
حمدان(٧) ، وإنما هذا في حديث شيبان عن عبد الملك ، وقوله عن يحيى بن
أبي كثير(٨) وهم ، وقال عبد الحكيم بن منصور(٤) عن عبد الملك بن عمير عن
أبي سلمة عن أبي الهيثم بن التيهان ، ويشبه أن يكون الاضطراب من عبد الملك
والأشبه بالصواب قول شيبان وأبي حمزة .
س ١٣٨٢ - وسئل عن حديث يرويه أبو سلمة عن أبي هريرة قال
أناس من أصحاب رسول الله عَ لّم: يا رسول الله إنا نجد في أنفسنا أشياء ما (١٠)
نحب أن نتكلم بها وأن لنا ما طلعت عليه الشمس قال: ((ذلك صريح الإيمان)).
فقال : يرويه محمد بن عمرو (١١) واختلف عنه ، فرواه عيسى بن يونس
١ - صدوق يخطيء كثيراً، تقدم في السؤال رقم ٨ .
٢ - ضعيف ، تقدم في السؤال رقم ١٧ .
٣ - من ((مرسلاً - إلى - أبي سلمة)) من (هـ ) .
٤ - في (هـ) ((قال: ثنا)).
٥ - هو: أحمد بن عمر يعرف بحمدان. التقريب ١/ ٢٢ - ٢٣.
٦ - في (هـ) ((قال: ثنا)).
٧ - في (هـ) ((حمدان فيه)).
٨ - في (هـ) ((بكير)).
٩ - متروك ، تقدم في السؤال رقم ١٥٥ .
١٠ - في (م) (( وما)).
١١ - صدوق له أوهام ، تقدم في السؤال رقم ٢٥ .
- ١٩ -

عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة .
وخالفه الفضل بن موسى فرواه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلاً .
قيل له : قد(١) اتفق يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد والمحاربي وأسباط
وعبد الرحيم بن سليمان مع عيسى بن يونس على(٢) روايتهم عن محمد بن عمرو
عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً(٣) ، فلِمَ حكمت للفضل بن موسى
بالصواب ؟ فرجع الشيخ عن ذلك ، وقال : المسند أصبح ولا نحكم للفضل بن
موسى على هؤلاء :
س ١٣٨٣ - وسئل عن حديث(٤) يرويه أبو سلمة عن أبي هريرة أن
النبي (٥) مَّدٍ (٢/١٤٠/٢) قال: ((حصبوا مسجدنا هذا من هذا الوادي
المبارك يعني العقيق )) .
فقال : يرويه عبد الرحمن بن صالح الأزدي(٦) عن أبي أسامة عن محمد بن
عمرو (٧) عن أبي سلمة عن أبي هريرة .
حدثناه ابن منيع ثنا(1) عبد الرحمن بن صالح بذلك .
وغيره لا يذكر فيه أبا هريرة وهو الصواب .
س ١٣٨٤ - وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي
عَ له: ((من ترك ثلاث جمع ولاء من غير علة طبع على قلبه منافق)).
١ - في (هـ) ((فقد)).
٢ - في (هـ) (( عن)).
٣ - أخرجه أحمد في مسنده، في مسند أبي هريرة ، من طريق محمد بن عبيد ويزيد ٤٤١/٢ .
والبزار في مسنده ، من طريق يزيد ١/٦٧ .
٤ - في (هـ) (( حديث)) ساقط.
٥ - في (هـ) «رسول الله عَ لَيه)) ..
٦ - صدوق يتشيع ، تقدم في السؤال رقم ٧٠٩ .
٧ - صدوق له أوهام ، تقدم في السؤال رقم ٢٥ .
٨ - في (هـ) ((قال: ثنا)).
- ٢٠ -
٠