Indexed OCR Text

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
نُهينا أن نتبع جنازة معها رأنّة
نهينا أن يبيع حاضر لباد
نهيه عن وأد البنات وعقوق الأمهات
النوائح عليهم سرابیل من قطران
ابن عمر .
أبوهريرة، وأنس
١١٨/٧
المغيرة بن شعبة
٣٢١/١٢
حرف الهاء
هبطوا على النبي # وهو يقرأ القرآن "الجن"
هدايا الأمراء غلول
هدم نكاح المتعة
هذا جبريل يقرأ عليك السلام،
هذا جبل يحبنا ونحبه
هذا الخطّ المربع ابن آدم،
هذا رمضان قد جاء، يفتح فيه أبواب الجنة
هذا سید کم "سعد بن معاذ"
هذا شهید يمشي على وجه الأرض
هذا الصراط، وهذه السّبل،
هذا عبدالله، وأنت أمّ عبدالله
هذا القدح كان لأم سُليم، فسقيت فيه رسول الله مدخلات
الأشربة كلها:
هذا موضع الإزار
هذا الموقف ، وكل عرفة موقف
٥٤/٥
عبدالله بن مسعود
أبو حميد الساعدي
١٧٩/١٤
أبو هريرة
٣٦٩/١٠
عائشة
٣١٢/١٤
١٦٨/٢
عمر بن الخطاب
٢٧٢/١٣
ابن مسعود
٨٣/١٠
٢٩٠/٤، ٢٩١،
٢٩٢
أبو هريرة
عبدالرحمن بن عوف
وسعد بن أبي وقاص،
وأبو سعيد الخدري
جابر وأبوسعید
٣٩٧/١٣
٢٦٧/١٣
ابن مسعود
٤٩/١٥
عائشة
أُنس
١٦/١٢
معاذ وحذيفة
١٦/٤
٨٤/٦
على
٢٦١
٣٧٥/١٢
٥٥/١٠، ٥٦
ابن عمر

٢٦٢
العلل للدار قطني
هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به
هذان حرام على ذكور أمتي "الحرير والذهب"
هذان سيدا كهول أهل الجنة
هذان سيدا كهول أهل الجنة
هذان سیدا کهول أهل الجنة من الأولين والآخرين
٢٢٥/١٣، ٢٢٦
ابن عمر وأبي بن کعب
علي
٢٦٠/٣
علي
٢٠١/٣
هذه بتلك
أبوهريرة
٣٨٥/٩
هذه الحبة السوداء فيها الشفاء من كل داء
ابن مسعود
١٢٨/٦
هذه ساعة تفتح فيها أبواب السماء
أبو أيوب
٥١/٤
هكذا وضوء رسول الله ﴿ للطهارة ما لم يحدث
هل أعلمته؟ قال: لا
أنس
٢٣/١٢
هل تدرون أيّ الناس أمره كله خير؟
هل ترون الشمس نصف النهار، وليس في السماء
سحابة
هل ترون نصف النهار ليس في السماء سحابة
١٧٨/٨، ١٨٠
أبو هريرة وأبو سعيد
أُنس
٩٤/١٢
٢٧٥/١٣
أبوسعيد وأبوهريرة
٢٩٤/٨
أبو هريرة
٤٨/١٢
أُنس
هل كنت تدعو بشيء؟ قال: نعم،
أبوهريرة
١٣٦/٩
هل لك من إبل؟
هل لك من إبل؟
٧٦/١٣
ابن عمر وأبوهريرة
٢٦٦/١٥
ميمونة وجويرية
هل من طعام؟
أنس
٤١/١٢
صهيب
٤٢/١٢
جرير بن عبدالله
٤٥٤/١٣
هل تشتهي كعكاً؟
هل تضارون في رؤية الشمس
هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا؟
علي
٢٩/٥
هذه ر کس
علي
٤٥/١٥
عائشة
١١٣/١١
أبو هريرة
١٤٢/٣
هل تدرون أيّ الناس أمره كله خير؟

٢٦٣
٢٩٣/١٥
٢٨٧/١٥
هل من طعام؟
هلا انتفعتم بإهابها
هلا جلست في بيتك وبيت أبيك، حتى تنظر ما يهدى
عائشة
لك
١١٤/١١
أبو هريرة
عمر بن الخطاب
١٦٣/٢
هم أشد الناس قتالاً في الملاحم "بنو تميم"
هم أصحاب الأهواء والبدع "في قوله تعالى: ﴿إِنَّالَّذِينَ
فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا﴾"
هم أهل البدع والأهواء من هذه الأمة "في قوله تعالى:
﴿إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِیَعًا﴾" . .
هم قوم هذا -وأشار إلى أبي موسى- "في قوله تعالى:
﴿فَسَوْفَ يَأْتِى اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾"
هم مني وأنا منهم "بنو ناحية"
هم مني وأنا منهم "بنو ناجية".
هما من هذه الأمة "في قوله عز وجل: ﴿قُلَّةٌ مِّنَ
الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآَخِرِينَ﴾"
هو الطهور ماءه الحل ميتته.
هو الطهور ماؤه الحل ميتته
أبو هريرة.
٣٢١/٨
أبوموسى الأشعري
٢٤٩/٧
سعد بن أبي وقاص
٤٠٢/٤
سعد
٢٧/٦
أبو بكرة
١٦٤/٧
٢٢٠/١، ٢٤٠/١
١٠،٧/٩، ١١، ١٣
هو أميركم
هو أهنا
هو في النار
أبوبكر
أبوهريرة، والعر كي،
ورجل، وعبدالله
المدلجي، والفراسي
أبو هريرة
أُنس
٣٦٤/١٠
٢٥٣/١٢
٣٣٤/٤
سعد بن أبي وقاص
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
جويرية
سودة وابن عباس
١٨٠/١٤

٢٦٤
العلل للدار قطني
هو قولهم: مطرنا بنوء كذا وكذا "في قوله ﴿وَجَّعَلُونَ
علي
١٦٣/٤
رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ﴾"
هو مسجدي هذا
٢٧١/١١، ٢٧٢
أبوسعيد، وأبي بن
کعب، وسهل بن سعد
عائشة
٦٩/١٥
هي الرؤيا الصالحة يراها العبد وتُری له "في قوله رټ:
﴿لَهُمُ الْبُشْرَىْ فِى الْحَيّوَةِ الدُّنْيَا﴾"
هي أم القرآن وأم الكتاب
هي صوامة قوّامة
هي في کل رمضان
هي من المنّ، وماؤها شفاء للعين
أبو هريرة
١٤٠/٨
أنس
١٤٧/١٢
ابن عمر
٣٧٨/١٢
سعید بن زيد
٤٠٥/٤
حرف الواو
الوائدة والموؤدة في النار
واحدة أو دع "في مسح الحصباء"
وآدم بين الروح والجسد
والذي لا إله غيره لا يحل دم رجل مسلم
عبدالله بن مسعود
١٦١/٥
أبوذر
٢٥٠/٦
ميسرة الفجر، ورجل له ٧٣/١٤
صحبة، وابن أبي
الجدعاء، وأبوالجدعاء
١٦٠/٥
عبدالله بن مسعود
هُوِّن عليَّ الموتُ، فإني رأيت عائشة معي في الجنّة
أبو مسعود
هون عليك، فإني ليس ملك
١٩٤/٦
أبوالدرداء
هي الرؤيا الصالحة الحسنة يراها المسلم أو ترى له "في
٢١١/٦
قوله تعالى: ﴿لَهُمُ اَلْبُشْرَى﴾".
٢٠٧/١٠، ٢٠٨
أبو هريرة وأبوالدرداء

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٢٦٥
والذي نفسي بيده لو أصبح موسى فيكم حياً اليوم،
فاتبعتموه وتر كتموني لضللتم
والذي نفسي بيده لولا أن رجالاً من المؤمنين لا
تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني
والذي نفسي بيده ليوشك أن ينزل فیکم ابن مريم
والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه أكثر من سبعين
وإن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ
وأنا، وأنا
الوتر سنة سنها رسول الله چ# ليس بحتم
وجب الوضوء علی کل نائم
وجبت الجنة "لمن قرأ الإخلاص"
الود والعداوة يتوارثان
الورق بالورق، والذهب بالذهب
الوزغ فويسق
وسعوه تملؤوه
وصاني خليلي بثلاث
وصب المؤمن كفارة خطاياه
وضعت سُبيعة بعد وفاة زوجها بأربعين ليلة، فأنكحها
رسول الله 1
الوضوء من مسّ الذكر
وعلیکم
وفد الله ثلاثة: الغازي والحاج والمعتمر
وقیت شر کم ووقیتم شرها
أبوهريرة
١٩٠/٩
أبو هريرة
٢٦٢/٩
٢٩٥/١٤، ٢٩٦
عائشة
١٨٨/١٤
علي
٧٦/٤
أبوهريرة وابن عباس
٢١٠/٨
أبو هريرة
٦٦/١١
أبوبكر
٢٦٤/١
أنس وعبادة بن الصامت
٢٠٨/١٢
١٢٢/١٤
:
عائشة
أبو قتادة وكعب بن مالك ١٥٣/٦، ١٥٤
٢٢٢/١١
أبو هريرة
أبو هريرة
١٢٦/٨
أم سلمة وعائشة
٢١٢/١٥، ٢١٣
بسرة بنت صفوان
٨٧،٨٦/١٤
عائشة وعمران
١٢٥/١٠
أبو هريرة
٨١/٥
عبدالله بن مسعود
عبدالله بن ثابت
١٠١/٢
أبوهريرة
٣٣٤/٩
عائشة وأبوهريرة
٣٤٧/١٥

٦
العلل للدار قطني
الولاء لحمة كلحمة النسب
الولاء لحمة كالنسب؛ لا يباع ولا يوهب
ولاني رسول الله /# خمس الخمس فوضعته مواضعه
حياة رسول الله څ
ولد الرجل من كسبه، فكلوا من أموالكم
ولد الزنا ليس عليه من وزر أبويه شيء
ابن عمر
٦٤/١٣
ابن عمر
٦٣/١٣
على
٢٧٩/٣
الولد للفراش
الولد للفراش وللعاهر الحجر
الولد للفراش وللعاهر الحجر
الولد للفراش وللعاهر الحجر
عائشة
٢٥٣/١٤
عائشة
١٧٦/١٤
عثمان
٣٠/٣
عبدالله بن مسعود
١٠٦/٥
أبوهريرة وعائشة
٣٨١،٣٨٠/٩
أُنس ومن شهد خطبة
٨٥/١٢، ٨٦
النبي څ﴾﴾، وبعض
أصحاب الني ٹ
أبو هريرة
٢٨٣/٧
ولد لنوح ثلاثة: سام وحام ويافث
وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا عمر بن الخطاب وعلي
٢٤٢/٢
ما شئتم
وما يدريك؟ لعله کان یتکلم بما لا یعنیه،
فاطمة
١٧٠/١٥
وممّ أتوضأ، أي بنّة؟
وهبت لخالتي غلاماً وقلت: لا تسلميه جحاماً
ويحك ابن سمّة! تقتلك الفئة الباغية
أُنس
٢٣٢/١٢
أبوهريرة وأبو سعيد
١٩١/٩
ويحك ومن يعدل بعدي
ويل للأعقاب من النار
ويل للأعقاب من النار
ويل للعرب من شر قد اقترب
أبوهريرة
٤٦/٨
عائشة
٢٩٩/١٤، ٣٣٢
أبو هريرة
٣٧١/١٠
أُنس
٢٥٠/١٢
عمر وأبوبكر
٢٤٩/٢، ٢٥٠

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٢٦٧
ويل للعرب من شرّ قد اقترب
زينب بنت جحش
وأم حبيبة
أبوسعيد
٣٤١/١١
حرف الياء
يؤتى بجهنم يوم القيامة لها سبعون ألف زمام
سعد بن أبي وقاص
يؤجر الرجل في نفقته كلها
ابن عمر
أُنس وابن عباس
یا أصحاب الحجرات، سعرت النار،
يا أكثم بن الجون، اغز مع غير قومك
یا أنجشة، رويدك، سوقك بالقوارير
يا أيها الناس، اتقوا، واسمعوا، وأطيعوا، وإن أمّر عليكم أمّ الحصين الأحمسيّة
٨٦/٥
عبدالله بن مسعود
٣٥١/٤
٤٣٢/١٢
١٩٩/١٢، ٢٠٠
٣٨٧/١٥
أم سليم وأنس
٣٦١/١٥
عبد حبشيّ
يا بلال أرحنا بالصلاة
يا بلال حدثني بأرجی عمل عملته في الإسلام
یا بني سلمة، دیار کم؛ تُکتب آثارُ کم
يا بني سلمة، من سید کم؟
يا بني عبد مناف، لا تمنعوا أحداً طاف بهذا البيت أو
صلی
علي
أبوهريرة وابن عباس
١٢٠/٤
٥٧،٥٤/٩
جابر وأبوسعيد
٣٩٧/١٣، ٣٩٨
٤٠/٨، ٤١
٤٣٢/١٣، ٤٣٣
فاطمة
٢٤/٨، ٢٥
أبوهريرة وعبدالله بن
حذافة
فاطمة
١٨١/١٥
عائشة
١٧٠/١٤
أبوهريرة وجابر
جبير بن مطعم، وابن
عباس، و جابر
١٩١/١٥
يا بنّة، إذا دخلت المسجد فقولي: بسم الله،
یا ابن حذافة لا تسمعني، وأسمع ربك
يا أبا الحسن، أما إنك وشيعتك في الجنة
يا حميراء، إيّاكِ والطين، فإنه يصفّر اللون
٣٨٢/١٥، ٣٨٣
ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل

٢٦٨
العلل الدار قطني
یا أبا ذر، الصعید کافیك وإن لم تجد الماء
يا رب، اغفر لي، وارحمني، واهدني السبيل الأقوم
الحرام
٢٨٧/٧
يا رسول الله: ﴿، أكان مسيرنا هذا في الكتاب
السابق؟
يا رسول الله، ألا تتخذ مقام إبراهيم مصلى
يا رسول الله، أي الذنب أعظم؟
یا رسول الله، ذهب أهل الدثور بالأجور
يا رسول الله، ذهب أهل الدثور بالأجور
يا رسول الله، سمعت فلاناً يقول خيراً
١٨٦/٢
عمر بن الخطاب
٢٢٠/٥
عبدالله بن مسعود
٢١٣/٦
أبوالدرداء
أبوذر
٢٨٢/٦
أبوسعيد، وجابر،
٣٤٣/١١
وأبوهريرة
٧٢/٢
عمر وابن عمر
أم سلمة
٢٣٤/١٥
يا رسول الله، لو اتخذت مقام إبراهيم مصلى
يا أمّ سلمة، إذا كان عند أذان المغرب فقولي: اللهم
عند إقبال ليلك
يا أمّ سلمة، لا تؤذيني في عائشة
یا سلمة، هات من هناتك
يا صفية بنت عبدالمطلب، يا فاطمة بنت محمد،
يا عائش، هذا جبريل، وهو يقرأ عليك السلام
یا عائشة، هذه بتلك
یا عبدالله، إن الکتب کانت تترل من باب واحد على
حرف واحد،
٤٧،٤٦/١٥
عائشة وأم سلمة
أبو هريرة
١٣٩/١١
عائشة
١٦٤/١٤
عائشة
٣٠٥/١٤
عائشة
٤٦/١٥
ابن عمر
١٣٦/١٣
:
أُنس
%
١٠٦/١٢
٩٣/٨
أبو هريرة
أم سلمة
٢٤٧/١٥
يا رسول الله، أرأيت إن صليت المكتوبات، وحرّمت جابر والنعمان بن قوقل
٣٩٣/١٣، ٣٩٤
أبوهريرة
یا ذا الأذنين

٢٦٩
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
یا عمر، إنك رجل قوي تؤذي الضعيف، فإذا أردت
أن تستلم الحجر
يا عمر، قم فأطعمهم
عمر بن الخطاب
٢٥٢/٢
جرير بن عبدالله وذُكين ٤٥٤/١٣
بن سعيد المزني
يا أبا عمير، ما فعل النُّغير؟
يا فاطمة بنت رسول الله، ويا صفية عمة رسول الله
يا فاطمة بنت محمد، يا صفية بنت عبد المطلب
يا معشر العرب، احمدوا الله الذي رفع عنكم العشور
یا معشر المؤمنات، من کان منکن تؤمن بالله واليوم
الآخر
يأتون ما أُتُوا
يأتي على الناس زمان لا يبالي الرجل بما أخذ المال
أُنس
٤٥/١٢
عائشة
١٦٤/١٤
عائشة
١٦٣/١٤
سعید بن زيد
٤٠٨/٤
أسماء بنت أبي بكر
٢٩٥/١٥
يا معشر المسلمين إن هذا يوم جمعة
٣٨٤/١٠
أبوهريرة
يا معشر المسلمين من جاء منكم الجمعة فليغتسل
٩٥/٦
أبو أيوب الأنصاري
ابن عمر
يا معشر النساء تصدقن، وأكثرن الاستغفار
١٩٤/١٣
یا معشر قریشی اشتروا أنفسكم من الله
٣٦٨/٩
أبو هريرة
يا مقلب القلوب، ثبت قلي علی دینك
٢٤٩/١٢
أُنس
أم سلمة
٢٢٧/١٥
أبوهريرة
٣٦١/١٠
يا مقلب القلوب، ثبت قلي علی دینك
يا نساء المسلمات لا تخرجن امرأة مسيرة ليلة
يا أبا هريرة هلك المكثرون إلا من قال هكذا وهكذا
٢٨٢/٨
یا وزان، زن، وأُرجع
٢٥/١٤، ٢٦
أبو هريرة
مخرفة العبديّ، أو مخرمة،
و سوید بن قيس، ومالك
بن عميرة
٣٨٣/١٤
عائشة
٣٧٠/١٠
أبو هريرة

٢٧٠
العلل للدار قطني
يأتي على الناس زمان لا یبقی فیه أحد إلا أهل الربا
يأتي على الناس زمان يأتي فيه الرجل القبر
يأخذ الله -عز وجل - سماواته، وأرضيه بيده،
یأکل إذا كان جائعاً حتى يشبع
يُيايَع بين الركن والمقام لرجل، وعدّتهم عدّة أهل بدر
يبعث المرء على ما مات عليه.
يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود أصبهان،
يتعجب الرب -أو ربنا عز وجل إذا قال العبد:
سبحانك اللهم لا إله إلا أنت
يتقارب الزمان ويقبض العلم
يتوضأ الرجل من مسّ الذکر
يُتوضأ من مسّ الذكر
یجاء بالموت كأنه کبش املح
يجاء بالموت يوم القيامة كأنه كبش
يجزئ الجماعة إذا مروا بالقوم أن يسلم أحدهم
يجزئ من السترة مثل مؤخرة الرحل
يجزئ من السترة مثل مؤخرة الرحل
يجمع الأولون و الآخرون في صعيد واحد
يجيء أقوام في آخر الزمان أحداث الأسنان سفهاء
الأحلام
يحرم من الرّضاع ما يحرم من النسب
يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب
يحسر الفرات عن جبل من ذهب
أبوهريرة
٢٥٨/١٠
أبو هريرة
١٦٦/١٠
ابن عمر
٤٠٤/١٢
أبو هريرة
٣٠٨/٩
أم سلمة
٢٢٥/١٥
ابن مسعود وأبوموسی
٩٣/٥، ٩٤
أُنس
٨٢/١٢
علي
٦٢/٤
١٨١/٩
أبو هريرة
بسرة بنت صفوان
٣٤٠/١٥
٣٤٢/١٥
بسرة بنت صفوان
:
: أبو سعيد وأبو هريرة
: ٣٤٤/١١، ٣٤٥
١٦٥/٨
أبوهريرة وأبوسعيد
علي
٢١/٤
٤٧/٩
أبو هريرة
أبوهريرة، وابن عمر
٦٣،٦٢/٩
٢٤٣/٥، ٢٤٤
ابن مسعود وابن عباس
علي
٢٢٨/٣
عائشة
٥٩/١٥
علی، وابن عباس
٢٢٠/٣، ٢٢١
أبو هريرة
٢٧٧/١٠

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٢٧١
يحشر الخلائق كلهم يوم القيامة
يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة
يخرج فیکم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم
يخرج قوم تحقرون صلاتکم مع صلاتهم
يخرج قوم تحقّرون صلاتكم مع صلاتهم،
يخرج قوم يقرءون القرآن، لا يجاوز تراقيهم
يخرج من ثقيف كذاب، ومبير، و ذّال
يخرج من هذا الحيّ من ثقيف رجلان: أحدهما كذاب
والآخر مبیر
يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً بغير حساب
يدخل النور فیه، فیفسح له "في قوله تعالى: ﴿فَمَن يُرِدِ
اللهُ أَنْ يَهْدِیَهُ﴾
٢٠٥/٧
أبوموسى الأشعري
أبو هريرة
١٧٩/٩
أبو سعيد
٣٣٨/١١
٤٦/٨
أبوهريرة وأبوسعيد
أبو هريرة وأبوسعيد
٣٢٠/١٣، ٣٢١
عائشة
٢٩٠/١٤
أسماء بنت أبي بكر
أسماء بنت أبي بكر
٢٩٧/١٥
يدخل أناس من أمتي الجنة أفئدتهم مثل أفئدة الطير
يذهب الصالحون إسلاماً ويبقى أهل الريب
يذهب الصالحون، الأول فالأول،
يُردّ من صدقة الجانف في حياته،
أبو هريرة
٣١٢/٩
عبدالله بن مسعود
٣٢٢/٥
المستورد بن شداد
٠٣٨/١٤
عائشة
يرد الناس كلهم ثم يصدرون عنها بأعمالهم "في قوله عبدالله بن مسعود
تعالى: ﴿وَإِن مِّنِكُمْ إِلَّ وَارِدُهَاْ﴾"
١٢٦/١٤
٢٧٢/٥
أبو سعيد
٣٣٤/١١
أم الدرداء
٣١٢/١٣
ابن عمر
أم الفضل لبابة بنت
الحارث
٣٧/١٣
٣٩٣/١٥
يصلي أحد کم مثنى مثنى
يستأذن المستأذن ثلاثاً
يستجاب للمرء بظهر الغيب، ما دعی لأخيه بدعوة
يُصبّ على بول الغلام، ويُغسل بول الجارية
أبو بكر
عبدالله بن مسعود
٣٠١/١٥
٠ ٢٨٦/١
١٨٩/٥

٢٧٢
العلل للدار قطني
يصلي الرجل على دابته تطوعاً حيثما توجهت به
يطبع المؤمن على كل شيء، إلا الخيانة والكذب
يُطعم عنه عن کل یوم مسکین
يطلع الله عز وجل ليلة النصف من شعبان
يطلع عليكم رجل من هذا الفجّ، من أهل الجنة
يطلع علیکم من هذا الباب
يعرض الناس يوم القيامة ثلاثة عرضات
يُعقّ عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية
يُعقّ عن الغلام عقيقتان، وعن الجارية واحدة
يعوذ عائذ بالبيت، فيبعث الله بعثاً
یغزو هذا البيت جیش، حتى إذا كانوا عند البيداء
٩٨/١٢
أنس
٢٧٦/١٣
أبوأمامة وسعد بن أبي
وقاص
٤١/١٣
ابن عمر
٥١،٥٠/٦
معاذ، وعائشة، وأبو ثعلبة
أُنس
٢٠٣/١٢
جرير بن عبدالله
٤٥٧/١٣
٢٥١/٧
أبوموسى الأشعري
عائشة
٤٠٨/١٥
ابن عباس
٤٠٣/١٥
أم سلمة
٢٣٠/١٥
أم سلمة، وحفصة،
وعائشة
٢٢٤/١٥
يغسل بول الجارية ، ويصب على بول الغلام
يُغسل بول الجارية، ويُصبّ على بول الغلام، ما لم
يطعم
يُغسل بول الجارية، ويُنضح على بول الغلام
المخارق بن سليم، وأم
الفضل لبابة بنت الحارث
٢٨،٢٧/١٤
يغسل مرة أو مرتين "في الهر يلغ"
أبو هريرة
١١٦/٨
أبو سعيد
٢٦٥/١١
یُغفر للمؤذن مدی صوته
ابن عمر وابن عباس
٢١٩/١٣، ٢٢٠
يغلي ثوبه، ويخدم نفسه، ويحلب شاته
علي
١٨٥/٤
أم سلمة
٢٥١/١٥
يغفر للمؤذن مد صوته
يغفر للمؤذن مدى صوته
أبو هريرة
٣٤٤/٨
عائشة
٢٢٥/١٤

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
يقال لأهل الجنة: أن تحيوا فلا تموتوا أبداً
يقال لقارئ القرآن اقرأ وارقه
٢٤٠/١١
أبوهريرة وأبو سعيد
١٣،١٢/٨
أبوهريرة ورجل من
أصحاب النبي #
مرداس الأسلميّ
٣٦/١٤
يقبض الصالحون، الأول فالأول، حتى تبقى مثل حثالة
التمر والشعير
يقبض الله تعالى الأرض يوم القيامة
٨٢/٨
أبو هريرة
مجمِّع بن جارية
يقتل ابنُ مريم# الدّحّالَ بباب لُدٌ
٢٢/١٤
يَقتل الغراب، والحدّأة، والفأرة، والكلب العقور
ابن عمر
يقطع الصلاةَ الكلبُ، والمرأةُ، والحمارُ
أنس
٢٥٦/٩
أبو هريرة
يقول الله تعالى: أحب عبادي إلىّ أعجلهم فطراً
يقول الله تعالى: لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين
٠ ٣٨/٨
أبو هريرة
أبوهريرة
٨٠/٨
يقول الله عز وجل: أنا الدهر
يقول الله عز وجل: أنا الرحمن وهي الرحم شققت لها عبدالرحمن بن عوف
٢٩٥/٤
١١٩/١٣
١٢٤/١٢
من اسمي
يقول الله عز وجل: يا ابن آدم اذكرني في نفسك
يقول الله عز و جل یسبني ابن آدم
یقول الله: کل ضال إلا من هديته
يقول الله: لو أطاعوني عبادي لأمطرت عليهم
يقول الله تعالى يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟
يقول المؤمن إذا وضع على سريره
يقولون: هذه الأمة اثنا عشر أميراً
٢٣٧/٨
أبو هريرة
أبوهريرة
٨١/٨
٢٤٩/٦، ٢٥٠
أبوذر وأبوالدرداء
٣١٥/١١
أبو سعيد
١٦٢/٨
أبو هريرة
٧٣/١١
أبو هريرة وأبو سعيد
جابر بن سمرة
٤١٠/١٣
علي
٨١/٤
يكفي فيه الوضوء
يكفيك آية الصيف
٢٧٣
عمر بن الخطاب
١٤٣/٢

٧٤
العلل للدار قطني
يكفيك قراءة الإمام
یکون فتنة لا يهدأ فيها جانب إلا جاش جانباً
٢١٣/٤
طلحة
أبو هريرة
یکون في آخر الزمان خليفة لا يفضل عليه أبوبكر ولا
٣٨/١٠
عمر
٣٢٩/١١، ٣٣٠
أبوسعید وجابر
علي
١٨١/١٥
جابر بن سمرة
٤٠٩/١٣
عائشة
٣٢٥/١٤
أبو الدرداء
٢٢٠/٦
ابن عمر
٣٦٢/١٢
أبو هريرة
١٤٠/١١
عمر بن الخطاب
٧١/٢
عائشة، والحارث بن
هشام
١٥٣/١٤
أبوهريرة
٢٣٣/٩
عائشة
١١٤/١٤
يهل أهل المدينة من ذي الحليفة،
ابن عمر
عائشة وأبو هريرة
٧٦/١٤، ٨١
يوجب الغسل
جابر
٣٤٧/١٣
أبو هريرة
١٥١/١١
أبو هريرة وأبوسعيد
٢٧٢/١٠
يودّ أهل العافية أن لحومهم قرضت بالمقاريض
يوشك أن تداعى الأمم على أمتي
يوشك أن يأرز الإيمان إلى المدينة
علي
٢١/٤
يكون في آخر الزمان خليفة يعطي المال
يكون في هذه الأمة قوم لهم نبز، يعرفون بالرافضة
يكون لهذه الأمة اثنا عشر أميراً
یکون من أمتي رجل يتكلم بعد الموت
يلقى على أهل النار الجوع
يمسح المقيم يوماً وليلة،
اليمين عند البيع ممحقة للکسب
ينادي مناد يوم القيامة: ليقم خصماء الله -وهم
القدرية-
ينزل أحياناً مثل صلصلة الجرس، فيفصم عن وقد
وعیت
ينزل ربنا تبارك وتعالى حين يبقى ثلث الليل الآخر
ينظر في عقابك إياهم وذنوبهم
٤٦/١٣

٢٧٥
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
يوشك أن يُحصر أهل المدينة، حتى يكون أبعد
مسالحهم سَلاحاً
يوشك أن یکثر فیکم العجم
يوشك أن يكون أقصى مسالح المسلمین عند خيبر
يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم
يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم إماماً مقسطاً
يوم النحر یوم ینحر الإمام والناس،
يوم عرفة ويوم الجمعة "في قوله: ﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودِ﴾"
ابن عمر وعمر
٣٢٦/١٢
أبوموسى الأشعري
٢٥١/٧
وسمرة بن جندب
أبو هريرة
١٤٥/١١
أبو سعيد
٣١٧/١١
أبو هريرة
٢٢٨/١١
عائشة
١٣٥/١٥
أبو هريرة
١٢٠/١١

:

فهرس أطراف الآثار

٢٧٨
العلل للدار قطني
فهرس أطراف الآثار
ابتدر عبد الله بن خطل سعید بن حريث وعمار
ابتغوا في أموال اليتامى لا تستهلكها الصدقة
٣٢٤/٤
سعد بن أبي وقاص
١٥٦/٢، ١٥٧
عمر وعبدالله بن عمرو
أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ات
١٧٣/٤
علي بن أبي طالب
أتصلي المرأة في درع وخمار، ليس عليها غيره؟
أم محمد بن زيد بن
المهاجر
ابن مسعود
٢٧١/٥
ابن مسعود
٢١٠/٥
أبوموسى الأشعري
٢٢٤/٧
أتی علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هنالك
أتيت رسول الله ﴾ وأنا أرى أن عبد الله بن مسعود من
أهل البيت
٨٩/٤
علي بن أبي طالب
٣٣/٤
علي بن أبي طالب
ابن مسعود
٢٢٥/٥
عمر لحفصة
١٣٩/٢
أخذت من لحية رسول الله {# شيئاً
سعيد بن المسيب لأيوب ١١٦/٦
٢٠/٤
علي بن أبي طالب
أخطأ الفطرة من قرأ خلف الإمام
عمر
٢٤٦/٢
انس
١٨٩/١
إذا اشتد الحر فليسجد أحد کم علی ثوبه
عائشة
١٠٠/١٤
علي بن أبي طالب
١٥٦/٤
أجلدها بالقرآن ، وأرجمها بالسنة
أحبب حبيبك هونا ما
أحسنوا هذه الصلاة واقصروا هذه الخطب
أخاصمك إلى نفسك، أما تعلمين ما كان رسول الله مالا.
يلقاه في شدة العيش؟
أخوف ما أخاف عليكم كل منافق عليم اللسان
أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا
١٥٢/٢
عمر
إذا أفضت المرأة بيدها إلى فرجها فعليها الوضوء
إذا حدثتكم عن رسول الله / حديثا فظنوا به الذي
هو أهنا
٤٣٨/١٤
اتقوا الله حق تقاته أن يطاع فلا يعصى

فهرس أطراف الآثار
إذا حدثك سعد عن رسول الله پے فلا تسأل عنه غيره
إذا حدثك سعد عن رسول الله {/ فلا تشك فيه
إذا خالف الختان الختان فقد وجب الغسل
إذا رأيتني حلفت على يمين فأطعم عني عشرة مساكين
إذا "الصواب: أنا" سمعت عمر يقرؤها فامضوا إلى ذكر
الله
إذا شهد أحدكم جنازة فليحمل جوانب السرير الأربعة
إذا صليتم على النبي # فأحسنوا الصلاة عليه
إذا عمل الخطيئة فمن رضيها فهو کمن شهدها
إذا قضيت هذا أو فعلت هذا فقد قضيت صلاتك
إذا مسّ أحد کم رفغیه، أو قال: أُنثِیه، أو: فرجه، فلا
يصلي حتى يتوضأ
إذا مسّ رفغيه، أو أنثبِيه، أو ذكره، فليتوضأ
إذا مسّت المرأة فرجها توضأت
اذ کر أحبّ الناس
الإذن من النعي، والنعي من أهل الجاهلية
الأذنان من الرأس
أرأيت إن مضت أربعة أشهر،
أرأيت لو مت من كان يرتك؟
أربعة آلاف درهم نفقة ، فما زاد فهو كتر
ارقها بكتاب الله
أرني الموضع الذي قبل النبي #
استشار عمر بن الخطاب الناس في إملاص المرأة
عمر
٣٠٧/٤
٢٣/٢
عمر
عائشة
٨٢/١٤
عمر
٢٢٤/٢
ابن عمر
٢٥٣/٢
عبدالله بن مسعود
٣٠٦/٥
ابن مسعود
١٥/٥
ابن مسعود
٢٨٤/٥
عبدالله بن مسعود
١٢٨/٥
عروة
٣٣٢/١٥
عروة
٣٢٨/١٥
عائشة
١٠٠/١٤
ابن عمر
٢٤٢/١٣
ابن مسعود
١٦٥/٥
٢٦٣/١٢
أبو أمامة الباهلي
ابن مسعود
٣٠٧/١٥
فاطمة لأبي بكر
٢٣٢/١
١٥٢/٤
علي بن أبي طالب
٢٦٩/١
أبو بكر
أبوهريرة
٥٠/١٠
المسور بن مخرمة
١٤٧/٧
٢٧٩

٢٨٠
العلل للدار قطني
أستعملك على ما استعملني عليه رسول الله اخ #
أشبه الناس برسول اللهلم# الحسن والحسين
اشتکت النار إلی رها
أصبت السنة
أطلقك رسول الله /؟ لئن كان طلقك لا کلمتك حتى
١٨٤/٤
علي بن أبي طالب
علي بن أبي طالب
١٤٩/٤
أبوهريرة
٣٩٢/٩
عمر لعقبة بن عامر
١١٠/٢
عمر حفصة
٧٤/٢
اغسل يدك "في مس الذكر"
افتقدت الأصوات يوم اليرموك، فسمعت صارخاً
أُفرس الناس ثلاثة
أفطر الحاجم والمحجوم
أقضانا عليٌّ، وأقرؤنا أُتي
أقلوا الحديث عن رسول الله بعض﴿، وأنا شريككم فيه
سعد
٣٢٨/٤
المسیب بن حزن
٣٦/١٤
٣٢٠/٥
عبدالله بن مسعود
أبوهريرة وعائشة
١٠٥/١١
٨٦/٢
عمر
٢٠٦/٢
ابن مسعود
١٧١/٥
ابن مسعود
١٧١/٥
ألا عذرتني عند النبي { {؟
الحدوا لي لحداً وانصبوا على اللبن نصبا کما صنع سعد بن أبي وقاص
٣٣٣/٤
برسول الله خلا
٢٨٩/٤
عبد الرحمن بن عوف
ألبسني الحرير من هو خير منك
أبوبكر
٢٣٤/١
عائشة
١٨١/١٤
ألست أحق الناس بها؟ ألست أول من أسلم؟
أما بعد، فاتق الله، فإنك إذا اتقيت الله
عائشة
٢٥٣/١٤
عائشة
١٩٠/١٤
آ کل الربا ومو کله سواء
ألا أريكم صلاة رسول الله الا
عائشة لأبي بكر
٢٦٦/١
عمر
:
تموتي
أطيب ما أكلتم من كسبكم
أعتق أبوبكر الصديق -رضي الله عنه- سبعة ممن يعذّب
في الله