Indexed OCR Text

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
في قصة العرنيين
في قصة بئر رومة وغيرها
في قول الله تعالى: ﴿سَأُرْهِقْهُ صَعُودًا﴾
في قول الله تعالى: ﴿لِلَّهِ مَا فِ السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾
في قوله عز وجل: ﴿الطَّلَقُ مَّرَّتَانٍ﴾
في قوله عز وجل: ﴿هَدَّانِ خَصْمَانِ آَخْتَصَمُواْفِ رَئِهِمْ﴾
في قوله: ﴿إِنَّكَ مَيِّتْ وَإِنَّهُمْ مَّيِّتُونَ ثُّإِنَّكُمْ﴾
في كتاب الصدقة بطوله
في كسوف الشمس أو القمر، وصفة صلاة النبي ﴾
في كل أربعين من البقر مسنّة
في کل ذود خمس سائمة صدقة
في لبس الحرير، وأنه لمن لبسه في الدنيا لا يكساه في
الآخرة.
في متعة الحج
في متعة الحج
في الذي
في المرأة تحتلم، فترى الماء، أن عليها الغسل
٨٤/١٢
أُنس
عثمان وطلحة بن عبيد ١٥/٣
الله والزبير وسعد
٢٩٠/١١
ابو سعید
٢٢٣/١٣
ابن عمر وابن عباس
٣٥/٧
اُبورزین وأنس
أبوذر وعلي
٢٦٢/٦
٢٢٤/٤، ٢٢٥
الزبير، وابن الزبير
ابن عمر
٢٩١/١٢
أُنس
١١١/١٢
معاوية بن حيدة
٩٠/٧
عمر بن الخطاب
١٠٦/٢
عمر بن الخطاب
١٢٦/٢
أبوموسى
٢٠٥/٧
علي
٨٨/٣
أم سلمة، وأم سليم،
وأبوهريرة
٢١٦/١٥
أبوهريرة وأم سلمة
١٤٣/٨
المغيرة بن شعبة
١٤٠/٧
عائشة
٣٨٩/١٤
في المرأة تری في منامها ما یری الرجل
في المرأة يرثها بنوها وتعقل عنها عصبتها
في مرض النبيّ ﴾
١٦١
١٩٠/٣
علي

١٦٢
العلل للدار قطني
في مسِّ الذكر، والوضوء منه
في مسّ الذکر، والوضوء منه،
في المسح
في مسح أعلى الخف وأسفله
في المسح على الخف
في المسح على الخفين
في المسح على الخفين
في المسح على الخفين
في المسح على الخفين
في المسح على الخفين والخمار
في المسح على الخفين والعمامة
في المسح على العمامة والخفين
في المعراج
٩٣/١٤، ٩٤، ١٠٠
عائشة، وأروی بنت
أنیس، وبسرة.
بسرة بنت صفوان،
٣١٣/١٥، ٣١٥،
٣١٩، ٣٢٤، ٣٢٧
وعائشة، وأبوأيوب
الأنصاري، وابن عمر
١٠٨/٧
المغيرة بن شعبة
١٠٩/٧
المغيرة بن شعبة
٣٠٧/٤
سعد بن أبي وقاص
وعمر
١٨/٢، ٢٠، ٢١،
عمر، وابن عمر، وعامر
٢٣
بن ربيعة، وسعد بن
أبي وقاص
٢٣٠/٣
علي وبلال
أبوهريرة
٢٧٦/٨
جرير بن عبدالله
٤٣٧/١٣، ٤٦٧/١٣
بلال وكعب بن عجرة ١٧١/٧، ١٧٣
١٠٣/٧
المغيرة بن شعبة
١٧٦/٧
بلال
مالك بن صعصعة،
وأنس، وأبوذر، واُبيّ بن
٣١٣/١٣، ٣١٤
کعب
١٧٨/٢
في من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه ما بين عمر بن الخطاب
صلاة الفجر وصلاة الظهر

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
١٦٣
في مواقيت الصلاة
في الميت أنه يسمع خفق نعالهم
في المیت یعذب بالنياحة عليه
في المیت یعذّب بیکاء أهله عليه
في النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بول
في النھي عن أكل الثوم
في النهي عن التختم بالذهب وليس القسي والمعصفر
في النهي عن التطوع بعد العصر.
في النهى عن الحجر والروثة في الاستنجاء
في النهي عن الذهب بالورق إلا مثلاً مثل
في النهي عن الصلاة بعد العصر
في النهي عن الصلاة بعد الفجر، حتى تطلع الشمس،
في النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس،
في النھي عن صوم أيام التشريق
في النهي عن صوم أيام منى
في النهي عن صيام يوم الجمعة.
في النهي عن قتل الجنان التي تکون في البيوت،
في النھی عن لبس الحرير
في النهي عن لبس الذهب والحرير وجلود النمور
في النهى عن لحوم الحمر الأهلية
أبو مسعود ورجل من ١٨٤/٦
الأنصار
٢٩٥/٩
أبو هريرة
عمر وابن عمر
٥٨/٢، ٦٠
عائشة وابن عباس
٨٥/١٤ ٠
أبو أيوب الأنصاري
وأبي بن کعب
٩٦/٦، ٩٧
أبوبکر
٢٨٨/١
علي
١٦١/٣
عمر بن الخطاب
١٤٩/٢
عبدالله بن مسعود
١٨/٥
أبوالدرداء
١٤٧/٤
علي
ابن عمر وأبوهريرة
٣٢٠/١٢
أبو أمامة الباهلي أو عن ٢٧٢/١٢
أُخیه
٤١١/١٢
ابن عمر
٥٨/٤، ١٢٩،
علي
٢٣٦/١١
أبو هريرة
٢٩٨/١٢
ابن عمر
١٥٣/٢
عمر بن الخطاب
٧٢/٧
معاوية بن أبي سفيان
ابن عمر
١٣٢/١٣
٢٠٧/٦

١٦٤
العلل للدار قطني
في النهي عن الملامسة والمنابذة
في هذه قبض رسول الله الا
في الهرة أنه أصغى لها الإناء وأنها ليست بنجس
في الوصية بالثلث
في الوضوء بالنبيذ
في الوضوء ثلاثاً ثلاثاً
في وضوء رسول الله* أنه توضأ ثلاثاً ثلاثاً
في الوضوء من مس الذكر
في الوضوء من مسّ الذكر
في وفاة النبي ﴾، حديث السقيفة
في ولو غ الكلب
في اليهود: أنهم يعذّبون في قبورهم، وأن عذاب القبر
حق،
فيما سقت السماء العشر
فيما سقت السماء العشر
فيما سقت السماء العشر، وما سقي بالغرب والدالية
فنصف العشر
فيما يقال عند الخروج من الخلاء
فیمن أدرك ر کعة من صلاة الفجر قبل أن تطلع الشمس
فیمن أدر كه الصبح، وهو جنب يريد الصيام
أبوسعيد
٢٩٨/١١
عائشة
٣٩٣/١٤
أبوقتادة وأبو سعيد
١٦٢،١٦٠/٦
٣٤٩/٤
سعد بن أبي وقاص
٣٤٣/٥، ٣٤٥/٥
عبدالله بن مسعود
١٧/٣٠٠
عثمان
علي
١٨٩/٤
سعد بن أبي وقاص ٣٢٨/٤
ابن عمر وبسرة وابن ٠ ٣٥٥/١٢، ٣٥٦
عباس
أبو بكر
٢٤٢/١
١٧١/٨
أبو هريرة
عائشة
٢٨١/١٤٠
ابن عمر
٢٩٢/١٢
أبو هريرة
٣١٩/١٠
علي
٧١/٤ ٠٠١٠
أبوذر
٢٩١/٦
أبو هريرة
٣٢٠/١٠
٩٢/١٥
عائشة، وأم سلمة،
والفضل بن العباس
بسرة بنت صفوان ٣٥٣/١٥
فيه الوضوء
:
٠٠٠

١٦٥
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
حرف القاف
قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
قاتل الله اليهود والنصارى
قال الله تعالى: إن عبداً أصححت له جسمه
قال الله تعالى: أنا الرحمن، وهي الرحمة
أبو هريرة
٢٩٦/٧
أبو هريرة
أبو سعید
٢٩٧/٧
٣٠٩/١١
أبوهريرة وعبدالرحمن بن
عوف
٢٩١/٩، ٢٩٢
أبو هريرة
٧/١١
أبوهريرة
٣٢٥/٨
أبوذر
٢٦٥/٦
أبوواقد الليثي
٢٩٨/٦
قال الله تعالى: أنا ثالث الشريكين
قال الله تعالى: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي
قال "الله عز وجل": ابن آدم، الحسنة عشر أو أزيد
قال الله عز وجل: إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء
الزكاة
قال الله عز وجل: كل عمل بني آدم له إلا الصوم
أبو هريرة
قال الله عز وجل: یسب ابن آدم الدهر
٨٢/٨
أبو هريرة
قال الله: ابن آدم، أنّى تعجزني وقد خلقتك من مثل
٣٢٤/١٠
هذه؟
٢٦٤،٢٦٢/٤
عبدالرحمن بن عوف
قال الله: أنا الرحمن خلقت الرحم
قال الله: أيما عبد من عبادي خرج مجاهداً في سبيلي
قال الله: وجبت محبتي للمتحابين في
قال أبو جهل للنبي #: إنا لا نكذبك وما أنت بمكذب
قال رجل من الأنصار: إنا نسبي سباياً
وأبو هريرة
ابن عمر
٤٤٤/١٢
معاذ وأبوذر
٧٢،٦٩/٦
علي
١٤٣/٤
أبو سعيد وأبوصرمة
٢٨٠/١١، ٢٨٢
الأنصاري
:
أبوهريرة
٢٩٢/٧

١٦٦
العلل للدار قطني
قال الشيطان -لعنه الله -: صاحب المال لا ينجو من
قال كما يقول المؤذن
قالت امرأة: يا رسول الله، إن أبي زوجني من ابن أخيه
لیرفع خسیسته
عبدالرحمن بن عوف
٦٨/٧
معاوية بن أبي سفيان
عائشة
عائشة وابن عمر
١١٣/١٥
أبو هريرة، وأبو سعيد
١٤٣/١١
سعد بن أبي وقاص
٣١١/٤
قالت امرأة: يا رسول الله، ما حق الزوج على الزوج؟
قالت الجنة: لا يدخلني إلا الضعفاء المساکین
قالت أم سعد: الطعام والشراب عليّ حرام "في قوله
تعالى: ﴿وَإِن جَهَدَاّ﴾
قالت الملائكة: أي رب، أعطيت بني آدم الدنيا،
فأعطنا الآخرة
ابن عمر
٤١٣/١٢
أبوهريرة
١٥٩/٩
قالت النار: مالي لا يدخلني إلا الجبارون
قالوا: يا رسول الله، إذا کنا عندك رقت قلوبنا
قام رجل فقال: يا رسول الله، اقض بيننا بكتاب الله
خالد، وشبل
على
١٢٩/٤
علي، وحفصة،
٢٤١/٣
وأم حبيبة
٣١٩/١٤
عائشة
٣٥٨/٤
سعد بن أبي وقاص
٢٦١/٥
عبدالله بن مسعود
أبوهريرة، ابن عمرو
١٣٧/١٠، ١٣٨
عبدالله بن مسعود
٧٧/٥
سعد بن أبي وقاص
٣٥٤/٤
أبوهريرة
٢٣٥/١١
أبو هريرة، وزید بن
٥٤/١١
قام رسول الله # على القبر وقعد قبل أن يلحد
قبّل رسول الله # وهو صائم
قبل النيّ # عثمان بن مظعون وهو مّت
قتال المسلم كفر وسبابه فسوق
قتال المسلم کفر وسبابه فسوق
قتل الرجل صبراً كفارة لما كان قبله من الذنوب
القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها إلا الأمانة
القتل والطاعون والغرق والبطن وموت المرأة في نفاسها
٢٨٠/٤
٨٩/١٥

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
قد أجرنا من أجرت
قد سألت عن عظيم
قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق
قد عفونا لكم عن الخيل والرقيق
قد كان مثل هذا ينشد على عهد رسول الله وَل فلا
ینکره
قد کان یکون في الأمم محدّتون
قد کان یکون في الأمم محدّثون
قد كنا نتحدث أن رجلاً من هذه الأمة يتكلم بعد
موته
القدرية مجوس هذه الأمة
القدريّة محوس هذه الأمة،
قدم رسول الله چ# في الفتح
قدمت المدينة ورسول الله وَ #/ بخيبر
القرآن شافع مشفع، وماحل مصدق
القرآن غنى، لا فقر بعده،
قرّبت إلى رسول الله ﴿ ... مشويّاً، فأكل منه ثم قام
إلى الصلاة
قسم رسول الله ﴿ أقبيةً، ولم يعط مخرمة منها شيئاً
قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين "هكذا"
قصة إبراهيم في ذبح إسحاق
قصة الأيام البيض
أمّ هانئ بنت أبي طالب ٣٦٧/١٥
معاذ
٧٠/٤
علي
علي
١٦٠/٣
:
أبو هريرة
١٤٤/١١
٣١٠/١٤، ٣١١
عائشة وأبو هريرة
عائشة ..
٣١٢/١٤
عائشة ورجل من
٣٢٦/١٤، ٣٢٧
الأنصار
أبوهريرة
٢٨٩/٨
١٠١/١٣، ١٠٢
ابن عمر وحذيفة
١٩٤/٧
ابن عمر
٥١/٩
أبو هريرة
١٠٢/٥
جابر
٧٥/١٢
أُنس
٣٨٩/١٥
المسور بن مخرمة
٢٥٣/١٣
أبو هريرة
٢٤/٩
أبو هريرة
٥٧/٨
أبوذر وأبوهريرة، وأبيّ ٢٢٩/٢، ٢٣٠
بن کعب
١٦٧
٧٦/٦
أم سلیم

١٦٨
العلل للدار قطني
قصة بَرْوَع بنت واشق
معقل بن سنان الأشجعيّ ٤٧/١٤، ٤٩
ورجل من أشجع
٨١،٧٨/١٥
عائشة وابن عباس
قصة بريرة
لبابة
٤٣٤/١٥، ٤٣٥،
قصة الخنساء، وردّ النيّ # نكاحها، حتى تزوجت أبا عبدالرحمن، ومجمّع ابني
یزید بن حارية، وخنساء ٤٣٦
بنت خذام، وأبوسعید،
وابن عباس، وأبو هريرة
قصة عبدالله بن زيد في الأذان
٢٣٨/١٢،٢٢٢/١٢
أُنس
قصة العرنيين
معاوية بن أبي سفيان
٥١/٧
٧٩/٦
معاذ وأبوموسى
٧٠/٤
على
أبو هريرة
٢٩٤/٩
٢٤٨/١٣
ابن عمر
١٤٥/٧
المغيرة بن شعبة
٣٣٧/١٢
ابن عمر
٤٠٢/١٤
قطعت عنق صاحبك
علي
١٦٩/٤
قل: اللهم إني أسألك السداد والهدى
أنس
١٠/١٢
أبو أيوب
١٠١/٦
أبو مسعود، وأبوأيوب، ١٧٨،١٧٧/٦، ١٧٩
وأبي بن كعب
قضى رسول الله ﴿ أن الدين قبل الوصية وأنتم تقرؤونها
قضى رسول الله # في الجنين بغرة
قضی رسول الله $ قضيتين في يوم
قضى فيها رسول الله 38 بغرة "إملاص المرأة"
القطع في ربع دينار
القطع من ربع دینار
عائشة
١٦٦/٧
أبو بكرة
قل له: لا تحارهم، حتى تدعوهم
﴿قُلْ هُوَاَللَّهُ أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث القرآن
﴿قُلّ هُوَّاللهُ أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث القرآن
٦٠/٦
معاذ
قصرت عن رسول الم يج﴾
قضاء الله ورسوله في قتل رجل هود"

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث القرآن
﴿قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث القرآن
﴿قُلّ هُوَ اَللَّهُ أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث القرآن
قلت لجبريل عليه السلام: هل يصلي ربك؟
٣٦٠/١٥
أم كلثوم بنت عقبة
٧٣/٥
عبدالله بن مسعود
٢٥٥/١٠
أبو هريرة وأم كلثوم
أبوهريرة وجابر، وبعض ٢٨٧/٨
أصحاب النبي ◌ِ#
٤٩/١٢
أُنس
قلتُ لجبريل: ما لي لم أرَ ميكائيل -صلى الله عليهم-
لا یضحك؟
قلت: يا رسول الله، طلقني زوجي ثلاثاً، وأخاف أن
يُقتحم عليّ
قلت: يا رسول الله، قدمت أمّي، وهي راغبة،
أفأصلها؟ قال: نعم
٣٧٧/١٥
فاطمة بنت قيس
وعائشة
أسماء بنت أبي بكر
٢٩٨/١٥
قم فاركع
قم فإن هذه ضجعة يبغضها الله
قم هاهنا، حتى ينفر الناس ويمرون،
!:
قم يا بلال فأرحنا بالصلاة
القنطار اثنا عشر أوقية
قولا: اللهم إنا نسألك من فضلك، ورحمتك،
قولوا اللهم صل على محمد
قولوا: اللهم صل على محمد
انس
١٤٧/١٢
أبو هريرة
٢٩٩/٩
طلحة
٢٩٤/١٣
علي
١٢١/٤
أبو هريرة
١٦٩/٨
أُنس
٤٢/١٢
١٨٤/٦
أبومسعود
طلحة بن عبيدالله، وزيد ٢٠١/٤، ٢٠٢
بن ثابت
٨٨/١٥
٢٤٩/٧
قولي: اللهم إنك عفوٌّ تحبّ العفوَ، فاعفُ عنّي
عائشة
قومك يا أبا موسى "في قوله تعالى: ﴿فَسَوّفَ يَأْتِى اللَّهُ أبوموسى الأشعري
بِقَوْمِيُحِبُّهُمْ وَيُيُونَهُ﴾"
١٦٩

١٧٠
العلل للدار قطني
قوموا إلى سيدكم "سعد بن معاذ"
قوموا فلأصلي بكم
قیلوا العلم بالكتاب
قيل: يا رسول الله، من أحق الناس بحسن الصحبة
سعد بن أبي وقاص
وأبو سعيد
٣٣٣،٣٣٢/٤
أُنس
١٣/١٢
أُنس
٤٣/١٢
أبو هريرة وأبوذر
٢٠٩/١١
حرف الكاف
كان أحب الشراب إلى رسول الله /#/ الحلو البارد
كان أحدنا إذا رفع النيّ :﴿ رأسه من الركوع يقيم
صلبه
عائشة
٣٩٥/١٤
أبوهريرة وابن عباس
٩٨/١٠، ٩٩
كان آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار
كان إذا ارتحل قبل زيغ الشمس أخر الظهر
٠٠
:
أبوموسى الأشعري
٢٥٤/٧
کان إذا انتح الصلاة رفع يديه
كان إذا آوى إلى فراشه قال: اللهم رب السماوات
٢١١/١٠
أبوهريرة
من صلی مع الني ڑ
١١٤/٨
عائشة، وابن عباس
١٤٧/١٤
قال ابن عمر
٤٠/١٣
كان أهل الجاهلية يقولون: إنما يهلكنا الليل والنهار
کان بالمدينة رجلان: أحدهما یشقّ، والآخر يلحد
كان التثويب على عهد النبيّ ◌َ#:
عائشة
١٩٨/١٤
أنس
٢١٠/١٢
انس
١٧٦/١٢
کان خاتم النيّ څ# من ورِق
کان ذلك في عام أصاب الناس فیه جهد شدید
عائشة
١١٠/١٥
عائشة
١١٩/١٤
أنس
٨٨/١٢
كان أحسن الناس خلقاً، لم يكن فاحشاً
معاذ
٤٢/٦
کان إذا رفع رأسه من الركوع قام هنيهة
كان إذا كان حديث عهد بجبريل یدارسه القرآن
كان أهل الجاهلية يصومون عاشوراء
أبو هريرة
٨١/٨
. .....

١٧١
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
كان الرجل في زمن النبيّ ◌َ# يطلّق ما يشاء أن يطلق،
ثم ترتجع في عدتها
عائشة
٦٢/١٥
كان رجل يصلي فلما سجد أتاه رجل فوطئ عنقه
كان رجل يلتقط القذى من مسجد رسول الله داخلات
كان رجلاً ينحس الناس بالظلم "سهيل"
كان رسول الله ﴿ إذا أتي بأول ما يدرك من الفاكهة
شمها
عبدالله بن مسعود
أبو هريرة وأنس
٣٢٧/٥
٢٠١/١١٠، ٢٠٤
علي
١٨٧/٤
أبو هريرة
١٢٥/٩
کان رسول الله {/ے إذا أحرم ادهن بأطيب دهن يجده،
كان رسول الله /* إذا أخذ مضجعه قال: اللهم
أُسلمت نفسي
كان رسول الله ﴿ إذا أخذ مضجعه وضع كفه اليمنى
تحت خدّه الأيمن
كان رسول الله :﴿ إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه
كان رسول الله﴿ إذا أراد أن يغتسل من جنابة بدأ
بکفیه
كان رسول الله # إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه
كان رسول الله # إذا استوى على المنبر استقبلناه
بو جوهنا
عبدالله بن مسعود ١٣٩/٥
عائشة
١٥٤/١٥
أبوهريرة
٢٦١/٩
كان رسول الله ﴿ إذا اعتكف يدخل إليّ رأسه فأرجِّله
كان رسول الله/* إذا افتتح الصلاة كبر ورفع يديه
حذو منكبيه
كان رسول الله/* إذا افتتح الصلاة كبر، ثم يقول:
سبحانك اللهم وبحمدك
عائشة
٧٧/١٥
علي
٧٢/٤
حفصة
٢٠٠/١٥
أنس وابن عمر
٩٢/١٢
عائشة
٢٦١/١٤
عائشة
٨٧/١٥
عمر بن الخطاب
١٤١/٢٠

١٧٢
العلل للدار قطني
كان رسول الله : ﴿ إذا أفطر يبدأ بالتمر
كان رسول الله :﴿ إذا أوتر أطال الركعة الآخرة
کان رسول الله ڑ إذا تكلّم تكلّم بكلام فصل
كان رسول الله /# إذا دخل الخلاء نزع خاتمه
كان رسول الله: # إذا دخل المسجد صلى على محمد
النبيّ، ثم يقول
أُنس
١٩/١٢
٨٩/٢
عمر بن الخطاب
عائشة
٢٤٤/١٤
انس
١٧٥/١٢
فاطمة
١٨٩/١٥
كان رسول الله﴿ إذا دخل المسجد قال: اللهمّ صلّ
على محمد وسلّم، اللهم اغفر لي ذنوبي
کان رسول الله * إذا رأی هذا الصليب في ثيابنا
قضبه
فاطمة
٠١٨٦/١٥
عائشة
٤٣٢/١٤
کان رسول الله ڑ إذا رفع رأسه من الركوع في أُنس ومن صلّی مع
النبى #
صلاة الغداة
كان رسول الله:﴿ إذا قام إلى الصلاة قام هنيهة
کان رسول الله ﴾﴿ إذا قعد قعد هكذا محتبياً بيده
کان رسول الله # إذا كان عندي فسمع المؤذن قال
کما یقول، حتى يسكت
أبو هريرة
١١٤/٨
أبو هريرة وابن عباس
٧٣/١٠، ٧٤
أم حبيبة
٢٨١/١٥
كان رسول الله 8# إذا نزل منزلاً لم يرتحل
انس
١٤١/١٢
كان رسول الله / أرحم الناس بالصبيان،
أُنس
أُنس وأبوسعید
کان رسول الله چ# أشدّ حياء من العذراء في خدرها.
کان رسول الله ﴾ ربما قرأ في الر کعتین من المغرب أبوایوب وزید بن ثابت
١٢٧/٦
١٤٠/١٢
بالأعراف
كان رسول الله # لا يحجبه عن قراءة القرآن شيء
إلا الجنابة
علي
٢٤٨/٣
٢٠٩/١٢
١١٣/١٢

١٧٣
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
کان رسول الله ﴾ لا يصلي في لُحف نسائه
كان رسول الله ﴾ لا يصلي في لحفنا
کان رسول الله ګ لا يصلي وهو يجد في بطنه شيئاً
٣٧٢/١٤
عائشة
عائشة
٣٧٣/١٤
٢٠٣/١٤
عائشة، وابن عمر،
وعبدالله بن الأرقم
٣٤٠/١٣
جابر
ابن عمر وابن عباس
٣٧٠/١٢
.: أنس وعبدالله بن مغفّل
كان رسول الله ﴿ وأبوبكر، وعمر، وعثمان، أنس
١٢٠/١٢
كان رسول الله ﴿ لا ينام حتى يقرأ: ﴿الَمّ تَنزِيلُ﴾
كان رسول الله ﴿ ليدعى شطر الليل إلى خبز الشعير
کان رسول الله ﴾ وأبوبکر، وعمر لا يجهرون
٢٤٦/١٢، ٢٤٧
یکترون إذا ر کعوا،
کان رسول الله څ﴾ وجعاً، فأتاه أصحابه يعودونه،
٣٤٩/١٣
إلا جابر ..
كان رسول الله /* يأتي قباء راكباً وماشياً
١٥٦/١٣
ابن عمر
أُنس
كان رسول الله / يأكل البطيخ بالرطب
٠٢١٥/١٢
كان رسول الله: ﴿ يأكل البطيخ بالرطب
٢/ ١٧٠/١٤
عائشة
كان رسول الله/* يأمر إحدانا إذا كانت حائضاً أن
٢٥٨/١٤، ٢٦٠
عائشة
تتزر
كان رسول الله # يأمرنا إذا أخذ أحدنا مضجعه
کان رسول الله {# يأمرنا بحّه
كان رسول الله # يباشر المرأة من نسائه إذا كانت
حائضاً
أبو هريرة.
٢١١/١٠
عائشة
٣٥٢/١٤
ميمونة
٢٦٩/١٥
كان رسول الله # يباشر المرأة وهي حائض إذا اترزت
كان رسول الله / يتعوذ من البخل والجبن
كان رسول الله ﴿ يتعوّذ من الهمّ، والحزَن
كان رسول الله وال* يتوضأ بالمدّ
عائشة
٣٦٣/١٤
عمر بن الخطاب
١٨٧/٢
أُنس
٢٥٢/١٢
أنس
١١٧/١٢

١٧٤
العلل للدار قطني
کان رسول الله # يتوضأ بالمدّ، ويغتسل بالصاع
زينب بنت جحش
کان رسول الله # يتوضأ في مخضب من صفر
٣٨٠/١٥
کان رسول الله ﴾ يتوضأ في مخضي هذا، وهو من
٣٨٢/١٥
زينب بنت جحش
صفر
١٤٦/١٥
كان رسول الله # يتوضأ، ثم يقبّل، ثم يصلي ولا
توضأ
كان رسول الله لا يجمع النفر في القبر الواحد،
كان رسول الله # يخرج إلى الصلاة، ثم يقبلني ولا
يتوضأ
كان رسول الله # يخرج إلى الصلاة، ثم يقبّلني، ولا.
يتوضأ
عبدالله بن مسعود
١٣٦/٥
عثمان
١٣/٣
أبوهريرة
٢٨٨/١٠
أُنس
٩٣/١٢
ابن مسعود
٢١٦/١٣
ابن عمر
٨١/١٣
ابن عمر
أُنس
١٨٨/١٢
١٢٥/١٣
ابن عمر
عبدالله بن مسعود
٩٩/٥
أم سلمة وعائشة
١٠٢/١٥
عائشة
١٠٣/١٥
أنس
١٤١/١٢
عائشة
١٤٢/١٥
عائشة
١٤٢/١٥
٠
كان رسول الله # يخطب يوم الجمعة قائماً
کان رسول الله {# یخمر وجهه وهو محرم
کان رسول الله ® یرفع یدیه حذو منکبیه حین یکبر
کان رسول الله # يستاك بفضل وضوئه
کان رسول الله {# یستحب أن يدعو ثلاثاً
كان رسول الله # يستلم الركن اليماني وركن الحجر
کان رسول الله 8$ يسدل عمامته
کان رسول الله /# یسدل ناصيته ما شاء الله
کان رسول الله # يسلم تسليمة
كان رسول الله # يسلم عن يمينه وعن يساره
کان رسول الله ڑ یصبح جنباً ثم يصوم
كان رسول الله /# يصبح جنباً من غير احتلام
عائشة
٣٨٧/١٤
عائشة
٢٢٨/٥

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٧٥
كان رسول الله /* يصبح جنباً من غير احتلام ثم
عائشة
١٠٢/١٥
يصوم
أبو قتادة
١٣٦/٦
عائشة
٤٠٢/١٤
ابن عمر
١٤٠/١٣
کان رسول الله /# يصلي على راحلته حيث توجهت
کان رسول الله چ/# يصلي، فإذا استفتح إنسان الباب
كان رسول الله:﴿ يصلي فإذا سجد وثب الحسن
والحسين على ظهره
کان رسول الله څ يصلي في إثر كل صلاة مكتوبة
كان رسول الله / يصلي في الثوب الذي يجامع فيه.
كان رسول الله # يصلي في نعليه
كان رسول الله #* يصلي قائماً وقاعداً
كان رسول الله # يصلي المغرب لفطر الصائم
كان رسول الله * يصلي من الليل، فإن كانت له إلى
أهله حاجة قضاها
كان رسول الله : ﴿ يصليهما، ثم شغل عنهما
كان رسول الله عَل# يصوم الاثنين والخميس
كان رسول الله ﴿ يصوم ثلاثة أيام من كل شهر
کان رسول الله ﴾ یصوم ثلاثة أيام من کل هلال
کان رسول الله ### يصوم شعبان كلّه، حتى يصله
برمضان
عائشة
٢٧٤/١٤
عائشة
٨٣/١٥
حفصة
١٩٩/١٥
عبدالله بن مسعود
٦٠/٥
عائشة
٨١/١٥
كان رسول الله /* يصوم عاشوراء
علي
٦٨/٤
عائشة
٣٣٢/١٤
أنس
٢٥٤/١٢
أبو هريرة
٢٣٨/١١
أبو أيوب
١٢٥/٦
عائشة وعلي
٢٤٧/١٤
كان رسول الله # يصلي بنا فيطول في الظهر والعصر
كان رسول الله/# يصلي ركعتي الفجر، فيخففهما،
كان رسول الله ﴿ يصلي على راحلته
ابن عمر
١٦٦/١٣
عائشة
١٠٨/١٤
عبدالله بن مسعود
٦٤/٥
عائشة
٢٩/١٥

١٧٦
العلل للدار قطني
کان رسول الله # يصوم في غرة كل شهر ثلاثة أيام
کان رسول الله چ یضحي بکیشین
عبدالله بن مسعود
٥٩/٥
أبوهريرة، وعائشة،
٣١٩/٩
وجابر، وأبورافع
أم سلمة
٢٣٣/١٥
كان رسول الله وَ﴿ يطّلي، فإذا انتهى إلى العانة وليها
بنفسه
کان رسول الله /چ یطوف علی نسائه في غسل واحد
كان رسول الله﴿ يظل صائماً، فيقبّل ما شاء من
وجھي
كان رسول الله ﴿ يظلّ صائماً، ويقبّل من وجهي أيَّ
مکان شاء
کان رسول الله /# يعتكف العشر الأواخر من رمضان
كان رسول الله م/ يعتكف من كل شهر رمضان
عشراً
عبدالله بن مسعود
٢٢٨/٥
أبو سعيد
٢٩٥/١١
عائشة
١٧٠/١٤
عبدالله بن مسعود
٢٢٠/٥
جابر وابن عباس
٣٤٢/١٣
كان رسول الله:﴿ يغتسل بالصاع من الجنابة
كان رسول الله # يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمدّ
كان رسول الله # يفتتح الصلاة بالتكبير
عائشة
٢٤٩/١٤
عائشة
٣٤٩/١٤
عائشة
٣٩٧/١٤
كان رسول الله # يفطر على تمرات
أنس
١٢/ ١٦٤
انس
١٤٢/١٢
عائشة
١٣٦/١٥
عائشة
١٣٨/١٥
أُنس وأبوسعيد
٥٦/١٢
عائشة وأبوهريرة
١٣٨/١٥، ١٣٩
كان رسول الله # يعجبه أن يدعو ثلاثاً ويستغفر ثلاثاً
کان رسول الله څ يعجبه أن يمسك العراجین في یده
كان رسول الله / يعجبه الرطب بالبطيخ
كان رسول الله {# يعرض عليه القرآن كل عام مرة
كان رسول الله /* يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة
من القرآن

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
كان رسول الله {/ يفعل ذلك "قيل لابن عمر: مالك
لا تلبي حتی تنبعث راحلتك، ... "
ابن عمر
٤٤/١٣
کان رسول الله ﴾ یفیض على رأسه ثلاثاً،
كان رسول الله ﴿ يقبّل وهو صائم
عائشة
٣٢٠/١٤
حفصة، وعائشة،
١٩٧/١٥
وأم حبيبة، وعلي
٢٦٥/١٥
ميمونة وعائشة
عائشة وحفصة
١٠٦/١٥، ١٠٨
عائشة
٨٥/١٥
علي
٢٥١/٣
بلال
١٧٦/٧
علي وابن مسعود
١٨٥/٣، ١٨٦
کان رسول
يقوم في الظهر في الركعتين
الله
الأولیین مقدار ثلاثین آیة
کان رسول الله ﴾ یکېر في کل خفص ورفع
کان رسول الله څ یکتب: باسمك اللهم،
كان رسول الله {# يكتحل وتراً
جابر
٣٩٠/١٣
أُنس
١٠٣/١٢
أنس
٢٥٦/١٢
أُنس
٢٥٢/١٢
أُنس
١٤٢/١٢
عائشة وابن مسعود
٢٦٦/١٤، ٢٦٧
اُنس
١٤/١٢
ابن عمر
٤٢٢/١٢
عائشة
٣٥٣/١٤
كان رسول الله {# يقبّل ويباشر وهو صائم
کان رسول الله څ يقبلني وهو صائم، وأنا صائمة
كان رسول الله / يقرأ القرآن ويأكل ما لم يكن جنباً
كان رسول الله {# يقضي حاجته
كان رسول الله /# يقول: آمين، إذا فرغ من فاتحة
الكتاب
أبو سعيد
٣٥٠/١١
كان رسول الله/# يمسح على الخفين
کان رسول الله /# مسح على خفیه، وعلى نعليه
کان رسول الله چ# ینام حتى ينفخ،
كان رسول الله / ينصرف عن يمينه في الصلاة
کان رسول الله ێ# ینهض في الصلاة على صدور قدميه
كان رسول الله {#: يوتر بتسع، فلما أسنّ أوتر بسبع
١٧٧
كان رسول الله ﴿ يقبّل وهو صائم

١٧٨
العلل للدار قطني
کان رسول الله ﴾ژ یوتر بثلاث، أو بسبع
كان رسول الله ﴿ يوتر بثلاث، يفصل بين الركعتين
والركعة بتسليم
أنس
١٢٣/١٢
كان رسول الله 8# يوجز الصلاة ويكمّلها
قال ابن عمر
٤٠/١٣
کان صوم عاشوراء، فلما فرض رمضان لم نصمه،
عائشة
١٤/ ٢٢١
کان علی بابي ستر فيه تصاوير
عائشة
٣٦٧/١٤
کان عمله ديمة
کان فراشي حيال مصلی رسول الله څے، فربما سجد
فيصيبني توبه
عبدالله بن مسعود
٣٤١/٥
أبوهريرة وعائشة
٣١٣/٩٠، ٣١٤
ابن عمر
١٨٦/١٣
كان لا يدع ركعتين قبل الفجر
کان لا يصافح النساء
كان لآل رسول الله:﴿ وحش، فكان رسول الله صل
إذا خرج أقبل، وأدبر
عبدالله بن مسعود
٣٠٤/٥
کان لرسول الله څ# حمار اسمه عفیر
أُنس
١٧٦/١٢
عائشة
٢٩٥/١٤
أبو بكر
٢١٤/١
أبو هريرة
٣٩٤/١٠
کان في بني إسرائيل أنبياء ثم كان بعد الأنبياء خلفاء
کان فیمن کان قبلکم من بني إسرائيل رجال یكلِّمون
کان الکفل من بني إسرائيل، و کان لا يتورع عن
ذنب
عائشة
٢٧٠/١٤
عائشة
١٢٨/١٤
عائشة
٣٣٩/١٤
کان لرسول الله ګ# خاتم من ورق،
کان للنيّ څ حصیر يسطه ويحتجره بالليل
کان المسلمون يحبون ان یظهر الروم علی فارس
كان من دعاء النبي ®: اللهم إني أعوذ بك من
علم لا ينفع
عائشة وأم سلمة
٣٧٨/١٤
عائشة
٣١٦/١٤، ٣١٧
ميمونة وعائشة
٢٦٨/١٥

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
١٧٩
کان الناس عمّال أنفسهم، فیروحون کھیئتھم
کان النبيّ # إذا أراد أن ينام وهو جنب يتوضأ
کان التي ## إذا أراد الخلاء تحنّی
عائشة
٤١٨/١٤
٢٩٣/١٤، ٢٩٤
عائشة وأم سلمة
ابن عمر وأنس
٤١٤/١٢
عائشة
٢٤٦/١٤
عبدالله بن مسعود
٢١١/٥
ابن عمر
١١٤/١٣
أبو ذر
٢٣٥/٦
كان النبيّ # إذا أراد النوم مع أهله اتخذت خرقة
كان النبي # إذا أصبح و أمسى يقول
کان التي # إذا افتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه
كان النبي # إذا خرج يقول: الحمد لله الذي أذهب
عن الأذى
كان النبيّ # إذا دخل رمضان نام وقام، فإذا دخل
العشر عمر
كان النبي # إذا دخل العشر الأواخر شمر وشد المئزر
کان النيّ /# إذا دخل المسجد بدأ برجله اليمنى، وإذا
خرج بدأ برجله الیسری
عائشة
١٦٤/١٥
عائشة
٣٥٨/١٤
علي، والبراء
٢٧٥/٣، ٢٧٦
کان النبيّ # إذا رأی مخيلة احمر وجهه، وقام وقعد
كان النبي # إذا ركع لو وُضع قدح من ماء على
ظهره لم يهراق
کان النيّ # إذا سافر أقرع بین نسائه، فخرجت
القرعة عليّ، وعلى حفصة
عائشة
١٣٠/١٥
كان النبيّ # إذا سمع الاسم القبيح غيّره
کان التي # إذا صلی استقبلنا بوجهه
كان النبيّ # إذا صلى ركعتي الفجر، فإن كنت
يقظانة كلمن
عائشة
١٩٣/١٤
عبدالله بن مسعود
١٣٩/٥
عائشة
٢٩٧/١٤
كان النبيّ # إذا صلى قائماً ركع قائماً
عائشة
٣٧٣/١٤
علي
٦٦/٤
فاطمة
١٨٦/١٥

١٨٠
العلل للدار قطني
كان النبيّ # إذا كانت ليلة ذات ريح أو مطر أو برد
كان النِي ◌َ ﴿ إذا لبس قميصاً بدأ بميامنه
ابن عمر
٢٠٤/١٣
أبوهريرة
١٤٣/١٠
كان النبيّ ﴿ عام الحديبية يشرك بين السبعة
کان الني چ# في غزوة کذا
انس
١٩٥/١٢
المغيرة بن شعبة.
٩٦/٧
كان النبي څ# يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع
كان النبيّ ◌ِ/ لا يدع أربعاً قبل الظهر
كان النبيّ / لا يدع أربعاً قبل الظهر، وركعتي الفجر
کان التي ګژ لا يصلي في حفنا
كان النبيّ ◌َ لا يفسّر من القرآن إلا آياً تعدد
کان النبيّ # لا يلتفت في صلاة،
كان النبي # يتخولنا بالموعظة في الأيام
كان النبيّ # يتوضأ بالمدّ، ويغتسل بالصاع
كان النبيّ ﴿ يجنب من الليل، فيأتيه بلال فيناديه
لصلاة الغداة:
عائشة
٣٩٨/١٤
عائشة
٦٠/١٢
أُنس
عبدالله بن مسعود
١١/٥
١٢٤/٧، ١٢٥، ١٢٦
المغيرة بن شعبة، ورجل
من أصحاب النبي ڭ،
وأنس، وأبوسعيد
أُنس
١٦٩/١٢
كان النبيّ ◌ِ ** يصلي العصر، والشمس مرتفعة
كان النبيّ # يصلي على الخمرة
عائشة
٢٧٠/١٤
عائشة
٣٠٥/١٣
عائشة
عائشة
٢٤/١٣
ابن عمر
١٢٨/٥
عبدالله بن مسعود
عائشة
٤٣٠/١٤
عائشة
١٠٣/١٥
كان النبيّ # يخفف ركعتي الفجر
٢١٣/١٤
كان النبيّ ◌َ﴿ يذكر الله على كل أحيانه
کان النبيّ ټے برفع یدیه إذا کبر، وإذا ر کع
کان التي څ# يسلم عن يمينه: السلام عليكم
کان التي څ يصلي حتی یرم قدماه
ابن مسعود وعائشة
١٦٦/٥
٣٧٣/١٤
١٦٢/١٤
أُنس
١٥٦/١٢