Indexed OCR Text

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
١٤١
السِّواك مطهرة للفمّ
سيأتي الناس زمان يكون فيها قوم يأكلون الدنيا بألسنتهم
سیثبت لسانك ویهدی قلبك
سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة
سيرد علىّ يوم القيامة رهط من أصحابي
٤٢١/١٤
عائشة
٣٥٤/٤
١٦٧/٤
٢٧١/١٠
أبوهريرة وعن أصحاب
الني څڑ
أبوهريرة
٢٤٤/٩
أم سلمة
٢٥٠/١٥
عمر بن الخطاب
١٩٤/٢
سيكون عليكم أمراء، صحبتهم بلاء، ومفارقتهم كفر
حرف الشین
الشؤم سوء الخلق
٣٢٢/١٤
عائشة
ابن عمر
١٣١/١٣
عائشة
٤٠٧/١٥
٠٠
الشاهد يرى ما لا يرى الغائب
شبراً " في تذييل النساء"
شر الطعام طعام الوليمة، يُدعى له الأغنياء
شرار أمّ الذين غذّوا في النعيم، الذي يأكلون ألوان
الطعام
الشرك أخفی من دبيب النمل
الشرك فیکم أخفی من دبيب النمل
الشعث التفل
عائشة
١٩١/١٤
أبوبكر
١٩١/١
ابن عمر
٢١٠/١٣
الشؤم في ثلاثة: في المرأة، والدار، والفرس
شاتان مكافأتان
علي
٥٨/٤
عمر وابن عمر
٧٤/٢، ٧٥
أبوهريرة
١٢٠/٩
فاطمة
١٨٤/١٥
سعد بن أبي وقاص
علي
أبو هريرة
٢٩٩/٧
سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون
سيكون عليكم أمراء، تعرفون وتنكرون، فمن أنكر
فقد برئ

١٤٢
العلل للدار قطني
شغلونا عنها -يعني العصر - ملأ الله أجوافهم وقبورهم
علي
١٥٢/٣
شغلونا عنها. ثم صلاها بين العشائين
علي
٢٣٩/٣
الشفاعة "في قوله تعالى: ﴿مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾"
أبو هريرة
٣٢٠/٨
شفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً
أبوهريرة
٢٧٦/٤، ٢٧٧
الشفعة فيما يقسم
وجابر، وأبوهريرة
على
٢٩/٤
شكت فاطمة مجل يديها ... ، فقلت: لو أتيت رسول
الله ﴿ فسألت خادماً
على
٢٥٣/٣
عبدالله بن مسعود
٥٠/٥
أبوموسى الأشعري
٢٤٨/٧
شهادة أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله
٢٦٠/٤
عبدالرحمن بن عوف
٢٨٦/٤، ٢٨٧
عبدالرحمن بن عوف
وأبوهريرة
٣٠٤/١٣
عمير -مولی آبي
اللحم -
ابن عمر
٨٥/١٣
٣٥٨/٤
سعد بن أبي وقاص
أبو هريرة
١٣٥/١٠
الشهيد لو مات على فراشه دخل الجنة
أبوبكر
١٩٣/١
شهدت حلف المطيبين مع عمومتي
شهدت حلف بني هاشم وزهرة
شهدت خيبر مع سادتي، فكُلّم فيّ رسول الله ﴿،
.:
الشهر تسع وعشرون
الشهر هكذا وهكذا
أبو هريرة
٨٥/١٠
شكوت إلى رسول الله /# في المنام ما لقيت من اللدد
شکونا إلى النبي څژ حر الرمضاء فلم یشکنا
شكى الناس إلى رسول الله /* فتح ما بين المرفقين
الشمس فوق رؤوس الناس يوم القيامة
٤٥/٩
عبدالرحمن بن عوف،
ناراً

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
شيبتني هود، وأخواتها
١٩٣/١، ١٩٩،
أبوبكر، وابن مسعود،
٢٠٦،٢٠٠
وأنس بن مالك، وابن
عباس، وأبو جحيفة
٢٠٠/١
أبوبكر
سعد بن أبي وقاص
٣٤٧/٤
٢٠٧/١
أبو جحيفة
شيبتني هود، والواقعة، وعم يتساءلون
٢٠٩/١
سعد
عائشة
٢٠٩/١
ابن عباس
٢٠١/١
عائشة وأبوهريرة
٣٠٧/١٤
حرف الصاد
٢٨١/٤، ٢٨٢
عبدالرحمن بن عوف
وعائشة
أبوهريرة
٣٨/١٠
ابن عمر
٣٩٠/١٤
عائشة
٥٠/٨
أبو هريرة
٢٠٤/٨
أبوهريرة وبعض
أصحاب النبي 8##
٩٧/٩
أبو هريرة
· ابن عمر
٢١٢/١٣
عائشة والسائب
٣٤٢/١٤
الصائم في السفر كالمفطر في الحضر
الصائم في عبادة ما لم يغتب
صامه رسول اللهمض﴿، وأمر بصومه، "يوم عاشوراء"
صبُّوا عليّ سبع قرب من ماء، من سبعة آبار شتّى
صدق أبوذر، ليس لك من صلاتك إلا ما لغوت
صريح الإيمان
صلّ في مراحها، وامسح رعامها، فإنها من دواب الجنة
صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم
صلاة الجالس مثل النصف من صلاة القائم
٤٣
شيبتني هود، وعم يتساءلون، وإذا وقعت
شيبتني هود والواقعة
شيبتني هود، والواقعة، وعم يتساءلون
شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، وعم يتساءلون
شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، وعم يتساءلون
شيطان يتبع شيطانة
٤١/١٣

١٤٤
العلل للدار قطني
صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحد کم وحده
صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بخمسة وعشرين
جزءاً
أبو هريرة
٥٥/٨
أبو هريرة
٢٢٢/٨
صلاة الجماعة تزيد على صلاة الرجل وحده
صلاة السفر، وصلاة الفطر، والأضحى وصلاة الجمعة
ركعتان
أنس
٩٦/١٢
عمر بن الخطاب
١١٤/٢/٢
١٣٣،١٣٢/١٢
أنس وأم سلمة
الصلاة الصلاة، وما ملكت أيمانكم
عثمان
٤٨/٣
صلاة العشاء في جماعة تعدل بقيام نصف ليلة
أنس، وعبدالله بن
٢٠١/١٢، ٢٠٢
صلاة القاعد على نصف صلاة القائم
عمرو، والمطلب بن أبي
وداعة، وابن عمر
ابن عمر ابن عمرو
١٦٥/١٣
٢٨/١٣، ٢٩
ابن عمر، وابن عمرو،
وأنس، والمطلب بن أبي
وداعة
١٥٤/١٣، ١٧٠/١٣،
ابن عمر
٣١/١٥
ابن عمر
٣٦/١٣
صلاة الليل مثنى مثنى، وصلاة النهار أربعاً
صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل
صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
الصلاة المكتوبة إلى الصلاة المكتوبة بعدها كفارة لما
بینھما
٢٠٩/١٣
ابن عمر
٣٥/١٣
ابن عمر
٣١/١٥
عائشة
أبو هريرة
٤٦/١١
صلاة القاعد على نصف صلاة القائم
صلاة القاعد نصف صلاة القائم
صلاة الليل مثنى مثنى

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
١٤٥
صلاة الوسطى صلاة العصر
صلاة الوسطى صلاة العصر
الصلاة على الراحلة من السنّة
الصلاة في أول مواقيتها
الصلاة في الجميع تزيد على صلاة الفذ خمساً وعشرين أبوهريرة وابن مسعود ٤٣/٩
درجة
٢٦٨/٥
عبدالله بن مسعود
أبو هريرة
ابن عمر
ابن عمر وأم فروة
٢٠٠/٨
٢١٠/١٣
٣١٨/١٢
الصلاة في الرحال
صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات في
مسجد بيت المقدس
صلاه في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه
صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه
صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه
صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه
صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه
الصلاة لأول وقتها
أبوهريرة، وعائشة، وابن ٣٩٥/٩، ٣٩٧، ٣٩٨
الزبير، و جابر
أم فروة، وابن عمر،
٤٢٩/١٥، ٤٣٠
وامرأة من المبايعات
عبدالله بن مسعود
٢٨٩/٥
الصلاة لمواقيتها وبر الوالدين
الصلاة لوقتها
الصلاة مثنى مثنى، تتشهد في كل ركعتين،
صلوا علی صاحبكم "فیمن يموت وعليه دين"
ابن عمر
٢٠٣/١٣
٢٤٣/٦
أبوذر
٤٨/٩
أبوهريرة وميمونة
عبدالرحمن بن عوف ٢٨٤/٤، ٢٨٥
وأبوهريرة
جبير بن مطعم
٤٢١/١٣
٢٩٦/١٤
عائشة وأبوهريرة
١٧/٥
عبدالله بن مسعود
٤٤/١٤
المطلب بن ربيعة
والفضل بن العباس
٢٤٧/٩
أبو هريرة

١٤٦
العلل للدار قطني
صلوا في بيوتكم، ولا تتخذوها قبوراً
صلوا في مرابض الغنم
الصلوات الحقائق کفارات لما بينهن
الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارة
صلى بنا رسول الله (8# فقام في ركعتين
صلّى بنا رسول اللهل/ المغرب، فقرأ بالمعوذتين
صلى رسول الله لن/ إلى بعير
صلى رسول الله / ثمانياً جميعاً
صلى رسول الله :﴿ ركعتين أو أربعاً، ثم لم يَعُد
صلّى رسول الله / في السفر ركعتين
صلّى الناس ورقدوا، وأنتم تنتظرونها،
صلیت خلف أبي هريرة في عیدین
صلیت خلف النبي ټ، فأقامني عن يمينه
صليت خلف النبيّ # وأبي بكر وعمر فكانوا يجهرون
صليت خلف النبيّ ®، وأبي بكر، وعمر
ابن عمر
٣٨٣/١٢
أبو هريرة
١٠٩/٨
أبو أيوب
١٢٥/٦
صلوا المغرب فطر الصائم
عبدالله بن مسعود
١٠١/٥
٢٦٤/١٠
أبو هريرة
المغيرة بن شعبة
١٤١/٧
٢٧/١٣
ابن عمر
ابن عمر
٣٤/١٣
٢١/١٣
ابن عمر وابن عباس
٣٦٦/١٥
أم هانئ بنت أبي طالب .
٢٣٢/١٣
ابن عمر
٣٩٨/١٣
جابر
أبو هريرة
٤٦/٩
أُنس
٣٠٩/١٢
ابن عمر
١٦٣/١٢٢،٥٥/١٢،
أنس
٢٠٦/١٢
٣١١/١٢
ابن عمر
انس
٢١٢/١٢
جابر وابن عباس
٣٦٣/١٣
أم سلمة
٢٥٧/١٥
جويرية وصفية
٢٩٢/١٥
صليت خلف النبيّ م /، وأبي بكر، وعمر، وعثمان -
رضي الله عنهم-، فلم يقنتوا،
صليت مع النبيّ :﴿ بالمدينة الظهر أربعاً،
صلينا مع رسول الله :﴿ ﴿ ثمانياً جميعاً، وسبعاً جميعاً
صماماً واحداً، صماماً واحداً
صمت أمس؟
٣٣/١٢

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب
صنفان من أمتي لا يدخلون الجنة: المرجئة، والقدرية
صوم ثلاثة أيام من كل شهر صيام الشهر
صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام
الصوم لي وأنا أجزي به "هكذا"
صوم يوم عرفة كفارة سنتين
صوما يوماً آخر مكانه
ابن عمر
أبو بكر
١٠١/١٣
٢٨١/١
أبوذر
٢٨٤/٦
أبوهريرة وأبوذر .
٢١٤/١١
أبو هريرة
١٦٢/١٠
أبو قتادة
١٥٣/٦
٤٠/١٥، ٤٣، ٤٤
عائشة، و حفصة، وابن
عمر، وابن عباس، وعمر
أبو هريرة
٦٢/١٠
٢٣٧/٧
أبوموسى الأشعري
القاسم بن محمد
٢٤٤/١٤
حرف الضاد
الجارود
٥/١٤
أبو سعيد
٣٠٩/١١
٣١٩/٩
أبو هريرة
أُنس
٥٧/١٢
أبوهريرة
١٧٧/٩
المغيرة بن شعبة
١٢٩/٧
حرف الطاء
أبو هريرة
٣٧٣/١٠
أُنس
٢٥٥/١٢
ابن عمر
١٨٨/١٣
١٤٧
صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته
صوموه أنتم "يوم عاشوراء"
صيّباً هنيئاً
الضّالة حرق النار
ضحّ به "الشاة التي أخذ الذئب أليته"
ضحى رسول الله ﴾
ضحى رسول الله {# بكبشين أملحين
ضرس الكافر يوم القيامة أعظم من أحد
ضفت النبي ێ# ذات ليلة
الطاعم الشاكر كالصائم الصابر
الطاعون شهادة لكل مسلم
طلاق الأمة اثنتان، وعدتها حيضتان

١٤٨
العلل للدار قطني
طلاق الأمة تطليقتان، وتعتدّ الأمة حيضتين
الطلاق بالرجال والعدة بالنساء
عائشة
١٢٤/١٥
عبدالله بن مسعود
١٩٥/٥
طهور کل أديم دباغه
ابن عمر، ورجل أدرك
الطواف بالبيت صلاة؛ فأقلّوا فيه الكلام
الني ے، وابن عباس
عائشة
١١٤/١٥
أبو أمامة الباهلي وأنس
٢٧٢/١٢
طيب الرجال ما خفي لونہ وظھر ريحه،
أُنس
١٠٤/١٢
طيبت رسول الله / عند إحرامه
طيبت رسول الله ﴿ لإحرامه قبل أن يحرم، وحلّه قبل
أن يطوف
عائشة
١٥٧/١٤
طبيت رسول الله / لحرمه ولحلّه بأطيب ما أقدر عليه
طيبت رسول الله# لحلّه حين أحلّ، ولحرمه حين
أحرم
طبيت رسول الله:﴿ لحلّه، وحرمه
عائشة
١٢٦/١٥
طيبته بأطيب الطيب
عائشة
٥٤/١٥
طيبته بطيب لا يشبه طيبكم هذا
الطيرة شرك وليس منا إلا، ولكن الله يذهبه بالتوكل
حرف الظاء
الظهر كاسمها، والعصر والشمس حيّة بيضاء
جابر
٣٥٠/١٣
حرف العين
أبو بكر
العائد في هبته کالكلب يعود في قيئه
عائشة وابن عباس
٣٨٦/١٤
١٦٢/١٣
طوافك یکفیك حجك وعمرتك
طوبى لمن رآني، ثم آمن بي،
٠٠٨٤/١٥
عائشة
٥٢/١٥
عائشة
١٢٩/١٥
عائشة
٥٤/١٥
عائشة
عبدالله بن مسعود
٢٤٤/٥
٢١٣/١

١٤٩
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
عائشة. قيل: ليس من النساء.
العارية مؤداة، والمنحة مردودة،
عالجيها بكتاب الله
عبانا رسول الله ﴿ لبدر ليلاً
العبد إذا أدى فريضة الله، ونصح لسيده
العج والثج
عجب ربنا - عزّ وجلّ - من قوم يساقون
أُنس
٧٦/١٢
أبو أمامة الباهلي
٢٧٣/١٢
عائشة
٤٢٦/١٤
عبدالرحمن بن عوف
٢٦٠/٤
ابن عمر
٤١٧/١٢
٢٨٠/١
أبو بكر
أبو أمامة الباهلي
٢٦٧/١٢
وأبوهريرة
عبدالله بن مسعود
٢٦٦/٥
عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطائه ولحافه إلى
الصلاة
عجبت بمجادلة العبد ربه يوم القيامة،
١١٢/١٢
أُنس
أبو هريرة وأبو أمامة
عجبت لأقوام يقادون إلى الجنة بالسلاسل
١٣٤/١٠
عجبت للمؤمن إن أصابه خیر حمد ربه و شکر
٣٥٣/٤
سعد بن أبي وقاص
عجبت لهاتین یقتص لإحداهما من صاحبتها
العجماء جر حها جبار
عجوا الإبل عجاً، وثجّوا التكبير ثجاً
٤٣٦/١٣
جبير بن مطعم
◌ُذّب رجل في قبره في البول
: : ١٤٣/١٢
أنس
معاوية بن أبي سفيان
٥٨/٧
عذبت أمة من بني إسرائيل
أبوهريرة
عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة، وأول ثلاثة
٢٧١/٩
يدخلون النار
عُرض عليّ قوم من أمتي يركبون البحر
٤١٤/١٥
٢٦٧/٦
أبوذر
٣٨٧/٩، ١٢٧/١١
أبوهريرة
أمّ حرام الأنصارية،
وامرأة حذيفة
١٧٠/١٢
أنس
عرضت عليَّ أجور أمتي

١٥٠
العلل للدار قطني
عرضت علي أعمال أمتي
عُرضت عليَّ الجنة
عرضتُ على رسول اللهحمض/ رقية كنت أرقي بها من
الجنون
عمير -مولی آبي
اللحم-
٣٠٥/١٣
عشر من الفطرة: قصّ الشارب
عائشة
١٣٠/١٤
عشرة أشياء مباحة للمسلمين في مغازيهم
سعید بن زيد
٤١٦/٤، ٤١٨/٤،
عشرة في الجنة
٤٢٠/٤، ٤٢٧/٤
عفوت عن صدقة الخیل والرقيق
عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق
عقّ رسول الله:﴿ عن حسن وحسين -عليهما
السلام- يوم السابع، وسماهما.
عائشة
٤٠٤/١٥
أمّ کرز
٤٠٣/١٥
٤٠٢/١٥
أمّ كرز
٤٢١/١٥
أم قيس بنت محصن
أبوهريرة
٣٢٧/١٠
أبوهريرة عبدالله بن عدي
٢٥٤/٩
عبدالله بن مسعود
٣٠٩/٥
عبدالله بن مسعود
١٨٨/٥
ابن مسعود
٣١٤/٥
علمنا رسول الله# التشهد في الصلاة
على الفطرة
أبوذر
انس
٢٨٠/٦
٨٣/١٢
عائشة
٨٩/١٤
على
١٦٠/٣
علي
١٥٦/٣
عائشة
٤٠٩/١٥
عُقَّ عن الغلام كبشين، وعن الجارية كبشاً
العقيقة شاتان مكافأتان عن الغلام، وشاة عن الجارية
العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة
علام تدغرن أودلاكن بهذا الإعلاق؟!
العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم
علمت أنك خير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله
علمنا رسول الله ﴾ أن نقول إذا جلسنا في الركعتين:
التحيات لله
علمنا رسول الله /# التشهد
عبدالله بن مسعود وأنس ١١٦/٥، ١١٨

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
على الفطرة
على أهل كل بيت في كل عام أضحاة، وعتيرة
بن مخنف
٠١١٣/٨
أبو هريرة
على رسلکما، إنها صفية بنت حييّ .
صفية
٠٢٩٠/١٥
علي قسيم النار، يدخل أولياؤه الجنة، وأعداؤه النار
٢٧٣/٦
أبوذر وعلى
على كل إنسان صاع من تمر أو صاع من شعير "في أبوهريرة وزيد بن ثابت ١٠٥/٩، ١٠٩
صدقة الفطر".
على كل الخلال يطبع المؤمن إلا الخيانة الكذب
٣٢٩/٤
سعد بن أبي وقاص
على كل محتلم رواح إلى الجمعة، وعلى من راح إلى حفصة وابن عمر: ١٩٤/١٥، ١٩٥/١٥
الجمعة الغسل
علي كل نفس كل يوم صدقة
أبوذر وأبومالك الأشعري ٢٨٨/٦
عائشة
٣٤٨/١٤
عليكم بالتلبينة؛ فإنها تغسل بطن أحدكم
عائشة
٤٤٣/١٤
علیکم بالحبة السوداء فإن فيها الشفاء من كل داء
أبو هريرة
٣٨٣/٩
علیك بحسن و حسین
ابن عمر: ٣٩٩/١٢
أُنس
١٩١/١٢
علیکم بالرمي فإنه من خیر لعبکم
سعد بن أبي وقاص
٣٢٧/٤
عليكم بالشفائين: العسل والقرآن
علیکم بالصعيد
٩٣/٨
أبوهريرة
أبو هريرة
٣٨٧/٩
٢٦٨/٤
عبدالرحمن بن عوف
عليكم من ثمر الأراك بما اسود منه
١٥٣/١٢، ١٥٤
أنس وابن مسعود
مختف بن سُليم، أو سليم ٢٦/١٤
عليّ بهما "لرجلين رآهما لم يصليا"
١٥١
عليك الباب .
عليكم بالدلجة؛ فإن الأرض تطوى بالليل
عبدالله بن مسعود
٣٢٢/٥
عليكم بهذه الحبة الشونيز
و جابر

١٥٢
العلل للدار قطني
عمار ملى إيماناً إلى مشاشه
١٥٢/٤
علي
عمّار مليء إيماناً من فرقه إلى قدمه
٣٨٢/١٤
عائشة
اُنس
عمر أمني ما بين الخمسين إلى الستين،
١٥٨/١٢
معاذ
عمران بيت المقدس خراب ليثرب
٥٣/٦
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما
١٧٢/١٠
أبو هريرة
أبو معقل وأم معقل
عمرة في رمضان كحجة
٢٨١/١٣
أم معقل
عمرة في شهر رمضان تجزئك من حجتك
٢٨٤/١٣
أم کرز
عن الغلام شاتان مثلان، وعن الجارية شاة
٣٩٦/١٥
أسماء بنت يزيد
عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة
٤٠٩/١٥
أم کرز
عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة،
٣٩٥/١٥
عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة،
٤٠١/١٥
عائشة
جابر
عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة
٤٠٤/١٥
عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة
٤٠٦/١٥
عائشة
أم كرز
عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة،
٣٩٥/١٥
عن لا إله إلا الله
٢٠/١٢
١٦٢/١٥، ١٦٣
عند کم غداء؟ فنقول: لا. فيقول: أنا صائم
عهد إليّ خليلي ټ# أن ما دون جسر جهنم طريق ذو
دحض
عويمر سلمان أفقه منك
العینان تزنیان
أنس
عائشة وبعض أزواج
النی څ
أبوذر
٢٨٨/٦
أبو هريرة وأبو الدرداء
١٢٩/٨
٢٤٦/٥
عبدالله بن مسعود

١٥٣
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
حرف الغين
الغدو والرواح وحظ من دلج الليل
غدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
غلونا مع رسول الله من8 1 إلى عرفة، منّا المكبر
غدونا مع رسول الله # من مِنى إلى عرفة،
غرّة: عبد، أو أمة
١٤١/٨
أبوهريرة
أبوهريرة وسهل بن سعد ١٧٩/١١
٢٠٠/١٣
ابن عمر
٢١٣/١٢
أُنس
عائشة، وحجاج بن
مالك الأسلمي
معاذ
٥٩/١٥
الغزو غزوان
غزوت مع رسول الله {/ خيبر، وأنا عبد مملوك
غسل قدميه ثلاثاً وقال: هكذا رأيت رسول اللهماخلاد
يفعل
غسل يديه ثلاثاً
غسل يوم الجمعة على كل محتلم كغسل الجنابة
الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
الغسل یوم الجمعة واجب علی کل محتلم
غسلت النبي # فذهبت أنظر ما يكون من الميت، فلم
أجد شيئاً
علي
٥٠/٤
أبو هريرة
٣٨٥/١٠
أبوالدرداء
٢٠٨/٦
أبو سعيد
٢٥٣/١١، ٢٧٣/١١
علي
٢١٩/٣
غطّ فخذك؛ فإن الفخذ عورة
غط فخذك؛ فإنه عورة
غط فخذيك؛ فإنهما عورة
جرهد الأسلمي
٤٨٧/١٣
٤٨٢/١٣، ٤٨٦
جرهد الأسلمي
وأبوهريرة
محمد بن عبدالله بن
١٤/١٤، ١٥
جحش واحد بني جحش
٨٤/٦
٣٠٥/١٣
عمير -مولى آبي
اللحم-
٤٦/٤
علي

١٥٤
العلل للدار قطني
غفر الله لك يا أبا بكر
غیر أنك عند الله لست بکاسد
غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود
غيّروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود
غيّروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود
٢٨٤/١، ٢٨٥
أبوبكر وأبوهريرة
أنس وأبوبرزة
٣٨/١٢
٢٣٤/٤، ٢٣٥
الزبير، وعائشة
عائشة
١٥٨/١٤
ابن عمر وعائشة والزبير ٤١٤/١٢، ٤١٥
حرف الفاء
فأد ز کاته نصف دینار
عبدالله بن مسعود
١٥٨/٥
عائشة
٢٣٤/١٤
فرض رسول الله / صدقة الفطر على كل حر وعبد
صغير وكبير
ابن عمر .
٣٤٠/١٢
فرض رسول الله 48* صدقة رمضان
عبدالرحمن بن عوف
٢٨٣/٤، ٢٨٤
فرضت الصلاة أول ما فرضت ركعتين، إلا المغرب
فرضت الصلاة أول ما فرضت ركعتين، ثم زيد في
صلاة المقيم
عائشة
٢٧٦/١٤
أبوذر
٢٧١/٦
فضل الصلاة التي يستاك لها على غيرها سبعون ضعفاً
عائشة
٩٢/١٤
أبو هريرة
٢٦٧/٩
فضل العالم على العابد سبعون درجة
سعد بن أبي وقاص،
وأبوهريرة و ثوبان و جابر
٣١٨/٤، ٣١٩
فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة
علی
١٧٩/٣
فرض رسول اللهلم/# صدقة الفطر
ابن عمر
٣٨٣/١٢
فرض علیکم صيام رمضان، وسننت لكم قيامه
وأبو هريرة
عائشة
٢٧٨/١٤
عائشة
٢٧٩/١٤
فرضت الصلاة ركعتين ركعتين وزيد في صلاة الحضر
فرعون هذه الأمة
فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
فضل العلم خير من فضل العبادة
فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه
فطر کم یوم تفطرون، واضحاکم یوم تضحون
فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدرى ما فعلت
الفقه يمان والحكمة يمانية
فقیه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد
فناء أمتي الطاعون والطعن
أبوهريرة وثوبان
١٤٥/١٠، ١٤٦
أبو هريرة
٢٨/١١
أبوهريرة
٦٢/١٠
أبو هريرة
٣٦/١٠
أبو هريرة
٣٢٧/٩
أبوهريرة و ابن عباس
١٣٢/٩
المغيرة بن شعبة
١٣٦/٧
وأبوموسی
أبوموسى الأشعري
٢٥٥/٧
جرير بن عبدالله
٤٧٣/١٣، ٤٧٤
وأبوموسی
أُنس
١٩٥/١٢
طلحة
٢١٥/٤
أبوموسی وأبو سعيد
١٩٧/٧، ١٩٨
٣٦٣/١٥
حمنة بنت جحش،
و جابر
معاوية بن أبي سفيان
٥٥/٧
وابن عباس
أبوموسى الأشعري
٢٤٨/٧
٤٢٥/١٣
جبير بن مطعم
عمر بن الخطاب، وعمر ٦٣،٦٢/٢
٢٨٥/١١
أبوسعيد
١٠/٤
علي
١٥٥
فناء أمتي بالطعن والطاعون
فناء أمتي بالطعن والطاعون
فهلا عدلت بينهما
في إباحة لحم الصيد للمحرم
في الاستئذان
في الاستحاضة
في استلام أركان الكعبة
في الأصابع عشر عشر من الإبل
في افتتاح الصلاة
في أمره الجنب بالوضوء إذا أراد أن ينام
في بئر بضاعة
في بيض النعام صوم يوم لكل بيضة

١٥٦
العلل للدار قطني
في بيضة النعامة صيام يوم أو إطعام يوم "هكذا"
في تأويل قوله تعالى: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا
يَرَهُ﴾
أبو هريرة وعائشة
أبو بكر
٢٢٧/١
في تبكير الرواح إلى الجمعة
في تحريم نكاح المتعة ، وتحريم لحوم الحمر الأهلية
في تزویج التي # حفصة
علي
١٠٧/٤
أبوبكر
١٥٣/١
في التشهد
في التشهد
عبدالله بن مسعود
١٦/٥، ٦٨/٥،
١٠٥/٥، ١٢٥/٥،
١٥٦/٥، ٣٠٩/٥،
٣٣٩/٥،٣٣٢/٥
ابن عمر وأبوموسی
١٩٧/١٣
في التشهد وصفته
في تصديق رسول اللهللا بحديث الإسراء
في تطوع النهار والليل من الصلوات
في التغليظ في البكاء على الميت
في تقبيل الحجر
في تلبية رسول الله الا
في التمتع بالعمرة إلى الحج
في التوقيت في المسح
في التوقيت في المسح، للمقيم والمسافر
في الجمع بين الصلاة بإقامة واحدة بجمع
وعائشة
٢٧٦
عمر بن الخطاب
٧٧/٢
٥٥/٢
عمر بن الخطاب
عائشة ..
١٤٧/١٥
سعد بن أبي وقاص
٣٩٢/٤
أبوهريرة
٢٧٥/٨
ابن عمر
٤٤٤/١٢
ابن عمر وابن عباس
١٩٨/١٣، ٢٠٠
في التشهد
عائشة
٢٤٠/١٤
أبو بكر
٢٦٨/١
٢٧٣/١٥، ٢٧٥،
أم حبيبة، وأبو هريرة.
٨٢/٢
عمر بن الخطاب
٢٢٦/٨
أبو هريرة
٣١١/١٠، ٣١٢

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
في الجمع بين الصلاتين
في الجمع بين الصلاتين في سفره إلى تبوك
في الجمعة ساعة
في الجنب إذا أراد النوم يتوضأ
في الجنة قصر من لؤلؤة ليس فيها صدع ولا وهن
في الجهر بسم الله الرحمن الرحيم
في الحائض لا تقضي الصلاة
في حدیث النهي عن اللعب بالترد
في حدیث ام زرع
في الحوض
في خمس من الإبل شاة
في خمس من الإبل شاة ، وفي عشر شاتان
في الدعاء في الصلاة على الجنازة
في الدعاء في الصلاة على الجنازة
في ذكر البصرة وما يكون فيها آخر الزمان
في ذكر يوم الجمعة وفضل الساعة التي بها
في الذي يخفض ويرفع رأسه قبل الإمام
في رجل حلف: لا غفر الله لرجل
في الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها
معاذ
٤٠/٦
٣٧٦/١٣
جابر ومعاذ وابن عباس
أبو هريرة
٢٠٦/١١
عمر وابن عمر
٣٣/٢
أبو هريرة
١٢٦/١١
أبوهريرة
١٣٦/٨، ١٣٩
عائشة
٤٢٩/١٤
٢٤٢/٧
أبوموسى الأشعري
عائشة
١٥١/١٤
أبو برزة الأسلمي
٣٠٨/٦
٤٠.
٢٢٩/١٠
أبو بكر
علي
٧٦/٤
عبدالرحمن بن عوف ٢٧٠/٤، ٢٧١
وأبوهريرة
٣٤/٧
أبو إبراهيم عن أبيه
وأبوهريرة
١٥٨/٧
١١٨/٨، ١١٩
أبوموسی
أبو بكرة
أبوهريرة، و کعب،
وعبدالله بن سلام، وبصرة
بن أبي بصرة الغفاري
أبو هريرة
١٦/٨
جندب بن عبد الله البجليّ ٤٧٧/١٣
٢٠١/٧
١٥٧

١٥٨
العلل للدار قطني
في رفع الیدین
في الركاز الخمس، والمعدن جبار
في الركعتين بعد العصر
في الركعتين بعد العصر
ابن عمر
علي وجابر
١١٢/١٣
١٦٢/٣
عائشة وأم سلمة
٢٦٩/١٤
٢٣٧/١٥، ٢٣٨
أم سلمة، وعائشة،
وميمونة
٢٧٦/٨
أبو هريرة
٢١٢/٧
أبوموسى الأشعري
أبوهريرة، وأبو سعيد
٩٤/١١
في سن رسول الله ﴾
في السهو في الصلاة
٢٥٧/٤، ٢٥٨
عبدالرحمن بن عوف
و ابن عباس
١١٨/٥
عبدالله بن مسعود
الزبير
٢٣٦/٤
٣٨٣/٤
سعد بن أبي وقاص
٧٣/٤
على
أبوموسى الأشعري
٢٥٢/٧
علي وجبير
١٢٠/٣، ١٢١
٢٨/٣، ٣٤
عثمان
علي
١٠٠/٣
علي
١٣٩/٤، ١٤١
٢٣/٣
عثمان
٢٧٥/٧
أبو هريرة
في السهو في الصلاة
في الشفاعة للسارق ما لم يبلغ الإمام
في شيطان الردهة
في صدقة الغنم والإبل والرق
في صفة الصلاة
في صفة النبي #
في صفة الوضوء
في صفة الوضوء
في صفة الوضوء
في صفة الوضوء وفضل ذلك
في صفة سوق الجنة
في الربح أنه من روح الله
في الساعة التي في يوم الجمعة
في السماء ملكان يقول أحدكما: ويل للرجال من
النساء
٣١٢/٤
سعد بن أبي وقاص

١٥٩
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
في صفة غسل الجنابة
في صفة وضوء النبي
في صفة وضوء رسول الله #*
في صلاة الخوف
في صلاة الخوف و کیف صلاتهم
في الصلاة على النبي 18
في الصید
في الصيد بالكلاب المعلمة
في الصید بالكلب المعلم
في الضبع شاة، وفي اليربوع جفرة
في الطاعون
٢٦١/١٥
ميمونة
٢٠/٣
عثمان
١٨٩/٤
علي
٣٠٩/١٢، ٣١٫٠
ابن عمر وجابر
٥٢/٩، ٥٣
أبوهريرة وعائشة
١٥/٥
عبدالله بن مسعود
٣٢٢/٦، ٣٢٣
أبو ثعلبة الخشنى وحذيفة
٣١٥/٦
أبو ثعلبة الخشني
٣٢١/٦
أبو ثعلبة الخشني
٩٦/٢
عمر بن الخطاب
٢٥٣/٤، ٢٥٤
عبدالرحمن بن عوف
وابن عباس
خولة
٤٣٣/١٥
أم كرز، وعائشة، وأسماء ٣٩٤/١٥، ٣٩٥
بنت یزید
١٨٥/١
في الظهار
في العقيقة
في علامات المنافق
في علامات النبوّة، وأن المقداد شرب نصيب النبيّ ◌َٹ
من لبن شاة
في العُمرى، والرُّقْبَى
في غسل الجمعة
في غسل الجنابة ومباشرة الحائض والصلاة في البيوت
في غسل يوم الجمعة
المقداد بن الأسود
ابوبکر
٦٠/١٤
٣٩٥/١٣
جابر
٣٤٩/١٢، ٣٥٤
ابن عمر وعمر
١٩٦/٢
عمر بن الخطاب
٨١/٢
عمر بن الخطاب

١٦٠
العلل للدار قطني
في الفتنة، وأن عثمان على الحق
كعب بن مُرَّة -ويقال: ٣٢/١٤
مُرّة بن كعب-،
وكعب بن عجرة
سعید بن زید
٤٠٩/٤
طلحة
٢٠٨/٤
في فضل التسبيح
في فضل الصلاة على سواك على غير ذلك سبعين
ضعفاً
في فضل الصلاة، وفي فضل الوضوء
٢٦٣/١٢
.:
أبو أمامة الباهلي
ابن عمر
٤٠٣/١٢
٢٣٥/١
أبوبكر وعمر
٢٤٦/٦، ٢٤٧
أبوذر وسلمان
٢١٧/١٤
عائشة وأبو ثعلبة الخشني
عمر بن الخطاب
١٨٢/٢
في فضل ما يقال عند الآذن
في فضل من اقتصر على الفرائض دون النوافل
وأنس
١١١/٢
عمر بن الخطاب
أبو قتادة
١٤٨/٦
١٠٦/٢
عمر وأبو قتادة
في فضل يوم عاشوراء، ويوم عرفة
١٠٥/١٥
عائشة وميمونة
في القبلة للصائم
عائشة
٣٤٧/١٤
في قتل الحسین
عائشة
٤٤٠/١٤
في قتل الوزع
أبوهريرة
٥٥/٩
في القراءة خلف الإمام
علي
١٨/٤
في القراءة خلف الإمام في الصلاة ، أنه أمر بذلك
عائشة
٩٢/١٤
في فضل العرب، ومضر، وقریش
في فضل الوضوء، والذکر عقیب الوضوء
في فضل غسل يوم الجمعة
في فضل ليلة النصف من شعبان
في فضل من مات على الإسلام، وفي فضل الوضوء
في فضل يوم عاشوراء ويوم عرفة
أبوالطفيل عامر بن وآثلة ٤١/٧، ٤٢
في فضائل العشرة، وأنهم في الجنة