Indexed OCR Text

خارج الموطأ. والله أعلم (١).
١٠ - ابن عمر: من حمل السلاح فليس منا.
قال الجوهري: هذا الحديث في الموطأ عند ابن وهب، ومعن، وابن
بكير، وليس عند ابن القاسم، ولا أبي مصعب، ولا القعنبي، وهو عنده خارج
الموطأ(٢) .
ونحن نعلم أن القعنبي وابن أبي أويس، وعبد الله بن المبارك،
وروح بن عبادة وغيرهم من رواة الموطأ، فيُروى حديث عن مالك ولا يكون
عندهم في الموطأ، بل عند بعضهم الحديث نفسه يكون خارج الموطأ.
أو يكون لدى البعض مجموعة آراء فقهية لمالك التي تسمى سماع فلان
وسماع فلان، والموطأ نفسه فيه آراء فقهية لمالك فوجود آراء فقهية لمالك في
مصدرين في آنٍ واحد يدل على أن درس الموطأ كان متميزاً، وكان الطلبة
يعرفون أن هذه المواد جزء من الموطأ، وتلك خارج عن الموطأ، والله أعلم
بالصواب .
منزلة أحاديث الموطأ:
قال الشافعي: ((ما في الأرض بعد كتاب اللّه أكثر صواباً من موطأ مالك بن
أنس))(٣).
ومن المعلوم، كان هذا قبل تأليف صحيح البخاري.
وقال ابن مهدي: ((ما كتاب بعد كتاب اللّه أنفع للناس من الموطأ))(٤).
(١) مسند الموطأ ص١٨٨.
(٢) مسند الموطأ ص٢٤١.
(٣) التمهيد ١ :٧٧.
(٤) التمهيد ١ :٧٨.
١٢١

وقال ابن وهب: ((من كتب موطأ مالك فلا عليه أن يكتب من الحلال
والحرام شيئاً)(١) .
وقد دار النقاش بين المحدثين المتأخرين في أول من صنف الصحيح، هل
هو مالك أم البخاري؟ ولقد انتصر السيوطي لموطأ مالك، وقال: وما من مرسل
في الموطأ إلا وله عاضد أو عواضد، فالصواب إطلاق أن الموطأ صحيح لا
يستثنى منه شيء(٢).
ولقد صنف ابن عبد البر كتاباً في وصل ما في الموطأ من المرسل
والمنقطع والمعضل، قال: وجميع ما فيه من قوله: بلغني، ومن قوله: عن الثقة
عنده مما لم يسنده أحد وستون حديثاً كلها مسندة من غير طريق مالك إلا أربعة
لا تعرف.
أحدها: إني لا أنسى، ولكن أنسى لأسنّ.
والثاني: أن النبي ◌َ ل# أرى أعمار الناس قبله أو ما شاء الله من ذلك،
فكأنه تقاصر أعمار أمته أن لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول
العمر فأعطاه اللّه ليلة القدر خيراً من ألف شهر.
والثالث: قول معاذ: آخر ما أوصاني به رسول اللّه وَّ ر وقد وضعت رجلي
في الغرز أن قال: ((حسن خلقك للناس)).
والرابع: إذا نشأت بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقة))(٣).
قال الشنقيطي في إضاءة الحالك: قال الخطيب الحافظ في كتابه جني
الجنتين بعد أن تكلم على أحاديث مالك الأربعة التي لم يسندها ابن عبد البر
وهي في الموطأ بما نصه: توهم بعض العلماء أن قول الحافظ أبي عمر بن
(١) التمهيد ١ :٧٨.
(٢) شرح الزرقاني ١ :١٣.
(٣) شرح الزرقاني ١ :١٣ - ١٤.
١٢٢

عبد البر يدل على عدم صحتها، وليس كذلك إذا الانفراد لا يقتضي عدم
الصحة، لا سيما من مثل مالك. وقد أفردت قديماً جزءاً في إسناد هذه الأربعة
الأحاديث. ثم بيّن أن الحافظ ابن أبي الدنيا أسند اثنين منها في إقليد التقليد
له)»(١).
(١) إضاءة الحالك للشنقيطي ص١٥.
١٢٣

الباب الثالث
الرواة عن مالك
لقد أُلف في الرواة عن الإمام مالك رحمه اللَّه كتب كثيرة، فقد ألف أبو
الحسن الدارقطني، وإسماعيل بن الضراب المصري، والخطيب البغدادي، وأبو
إسحاق بن شعبان القرطبي، وأبو الحسن بن أبي عمر البلخي، وأبو عبد الله بن
حارث القروي، وأبو نعيم الأصبهاني، وأبو عبد اللَّه محمد بن مفرج،
وعبد الله بن أبي دليم، وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد البكري، والقاضي
عياض(١)، وشمس الدين الذهبي وآخرون.
وقد بلغ عدد الرواة عن مالك ما يقارب ألفاً وأربعمائة شخص، ولا أعرف
كتاباً من هذه الكتب التي أشرت إليها والتي كانت قد خصصت للرواة عن مالك
فقط بقي حتى الآن محفوظاً، إلا أنني حصلت على كتاب الخطيب البغدادي
باختصار رشيد الدين أبي الحسين يحيى بن عبد الله القرشي، فآثرت أن أضمن
رسالته في هذا الباب للاحتفاظ بها من الضياع كما ضاعت عشرات الكتب في
هذا الموضوع، وذلك بدلاً من أن أصنع قائمة للرواة من عندي، وإن كنت
سأقوم بذلك في وقتٍ قریبٍ إن شاء الله.
[٨٨- أ] بسم الله الرحمن الرحيم
الجزء فيه مجرد أسماء الرواة عن الإمام أبي عبد اللّه مالك بن أنس
الأصبحي، إمام دار الهجرة.
(١) ترتيب المدارك ١ / ٤٥ - ٤٦.
١٢٤

وفیه: من حدیث بعضهم عنه.
مختصر من الأصل الذي ألفه الإمام الحافظ أبو بكر بن أحمد بن علي بن
ثابت الخطيب البغدادي، وعن أئمة المسلمين أجمعين.
اختصره الشيخ الإمام الحافظ رشيد الدين أبو الحسين يحيى بن عبد الله بن
علي القرشي.
باب الألف
١ - أحمد بن إسماعيل بن نبيه، أبو حذافة السهمي.
٢ - أحمد بن محمد بن الوليد بن عتبة المكي، المعروف بالأزرقي
٣ - أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي،
٤ - أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي، الشهيد، بغدادي.
٥ - أحمد بن أبي بكر، أبو مصعب الزهري.
٦ - أحمد بن منصور بن إسماعيل التلي،
٧ - أحمد بن حاتم بن مخشي، أبو عبد الله، بصري.
٨ - أحمد بن حاتم بن يزيد، أبو جعفر الطويل.
٩ - أحمد بن أبي ظبية الجرجاني، واسم أبي ظبية: عيسى بن دينار.
١٠ - أحمد بن إبراهيم، أبو علي الموصلي.
١١ - أحمد بن سعيد بن أبي علقمة،
١٢ - أحمد بن الفرج الطائي، حديثه في الكوفيين.
١٣ - أحمد بن يزيد، أبو العوام، الرياحي، بغدادي.
١٤ - أحمد بن عصام الموصلي،
١٥ - أحمد بن دهثم الأسدي،
١٦ - أحمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي. وقيل: محمد.
١٧ - أحمد بن يزيد، أبو الحسن الحراني الورتنيسي.
١٢٥

١٨ - أحمد بن زرارة المديني. قال الخطيب: إن لم يكن أبا مصعب فلا أعرفه.
١٩ - أحمد بن الحكم، أبو علي البغدادي.
٢٠ أحمد بن إبراهيم بن موسى.
٢١ - أحمد بن علي بن أخت عبد القدوس، وقيل ..
٢٢ - أحمد بن موسى، مجهول.
٢٣ - أحمد بن بكر خالد السلمي
٢٤ - أحمد بن عبد الصمد، أبو أيوب الأنصاري، الزرقي.
٢٥ - أحمد بن خالد الهاشمي،
٢٦ - أحمد بن خالد الكرماني. قال الخطيب: وصوابه: أحمد بن خليد.
٢٧ - أحمد بن أبي أحمد القيسي،
٢٨ - أحمد بن محمد، صاحب بيت الحكمة،
٢٩ - أحمد بن سليمان الحراني،
٣٠ - أحمد بن مهران الهمداني، يلقب حمديل.
٣١ - أحمد بن عمار بن نصير الشامي.
قال الدارقطني: هو أخو هشام بن عمار، وهو متروك الحديث.
٣٢ - أحمد بن الجنيد أبو محمد الحنظلي، بخاري.
٣٣ - أحمد بن سليمان بن حميد الحفناني القرشي الأسدي.
٣٤ - أحمد بن نصر بن زرارة،
٣٥ - أحمد بن محمد، وقيل: أبو محمد الرقي.
٣٦ - أحمد بن سليمان الأرمني، وقيل: الأرمي.
٣٧ - أحمد بن أبي مقاتل، وقيل: محمد.
٣٨ - أحمد بن يحيى بن المنذر بن عبد الرحمن الكندي الأحول الكوفي.
٣٩ - إبراهيم بن طهمان، أبو سعيد الهروي.
٤٠ - إبراهيم بن محمد، أبو إسحاق الفزاري.
٤١ - إبراهيم بن المختار [٨٨-ب] الرازي.
١٢٦

٤٢ - إبراهيم بن إسحاق الطالقاني،
٤٣ - إبراهيم بن حماد بن أبي حازم الزهري، المدني، سكن مصر.
٤٤ - إبراهيم بن رستم، خراساني.
٤٥ - إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير، بصري، أخو أبي المطرف.
٤٦ - إبراهيم بن زيد التفليسي،
٤٧ - إبراهيم بن إسحاق العيني الكوفي
٤٨ - إبراهيم بن هراسة، أبو إسحاق الشيباني.
٤٩ - إبراهيم بن علي التميمي المغربي،
٥٠ - إبراهيم بن حمزة الزبيري، المدني.
٥١ - إبراهيم بن المنذر الحزامي،
٥٢ - إبراهيم بن يوسف البلخي،
٥٣ - إبراهيم بن محمد بن علي السلمي الكوفي،
٥٤ - إبراهيم بن بشر المكي.
٥٥ - إبراهيم بن حيان الأنصاري،
٥٦ - إبراهيم بن عبد اللّه بن قريم الأنصاري المدني.
٥٧ - إبراهيم بن مهدي المصيصي،
٥٨ - إبراهيم بن رجاء، أبو موسى.
٥٩ - إبراهيم بن سليمان، أبو إسحاق الزيات، البلخي.
٦٠ - إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري.
٦١ - إبراهيم بن طلحة بن عمر التميمي.
٦٢ - إبراهيم بن زكريا، من أهل عندسي.
٦٣ - إبراهيم الإمام بالمصيصة،
٦٤ - إبراهيم بن عيسى بن سَيلان.
٦٥ - إبراهيم بن القاسم، أخو بشر بن القاسم النيسابوري.
٦٦ - إبراهيم بن أدهم الزاهد.
١٢٧

قال الخطيب: حدثني أبو سعيد إسماعيل بن علي بن الحسن السمان بالري
من لفظه، قال: قرأت على الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثكم أبو العباس
الحسين بن علي بن إسحاق بمصر، حدثنا أبو القاسم، القاسم بن إبراهيم
الملطي، حدثنا لوين بن محمد بن سليمان، حدثنا عيسى بن يونس، عن
الأوزاعي، قال: حدثني إبراهيم بن أدهم، قال: سمعت مالك بن أنس يقول،
سمعت الزهري يقول، سمعت أنس بن مالك يقول، سمعت رسول اللّه وَالخيل
يقول: ((يا ابن آدم لا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر من عصيته).
قال الخطيب: باطل عن مالك، وقاسم الملطي يضع الحديث.
٦٧ - إبراهيم بن عبد اللّه، شيخ مجهول.
٦٨ - إبراهيم بن محمد بن [أبي] يحيى المدني الأسلمي.
٦٩ - إبراهيم الحجري من أهل مصر.
٧٠ - إبراهيم بن نوح.
٧١ - إبراهيم بن عبد السلام المخزومي.
٧٢ - إبراهيم بن عيسى الخزاعي.
٧٣ - إبراهيم بن محمد، أبو أسلم. وحديثه مروي عن محمد بن خالد عن
مالك، قاله الخطيب.
٧٤ - إبراهيم بن زيد الأسلمي.
٧٥ - إبراهيم بن خالد،
٧٦ - إبراهيم بن هارون بن محمد بن موسى بن أياس بن البكير.
٧٧ - إبراهيم بن صالح الجزار،
٧٨ - إبراهيم بن إسحاق، قاضي مصر.
٧٩ - إسماعيل بن جعفر المقرئ المدني.
٨٠ - إسماعيل بن إبراهيم بن علية.
٨١ - إسماعيل بن عياش.
٨٢ - إسماعيل بن عمر، أبو المنذر [٨٩-أ] الواسطي.
١٢٨

٨٣ - إسماعيل بن داود المخراقي.
٨٤ - إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة الكوفي الضبي الرازي،
٨٥ - إسماعيل بن جرير بن عبد الحميد،
٨٦ - إسماعيل بن مسلمة بن قعنب،
٨٧ - إسماعيل الحصي.
٨٨ - إسماعيل بن أبي أويس،
٨٩ - إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي، والد الإمام محمد بن إسماعيل البخاري.
قال الخطيب: أخبرنا أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي، أخبرنا
محمد بن أبي بكر الحافظ ببخارى حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن
إبراهيم وأبو الحسين محمد بن علي بن يعقوب، قالا: حدثنا إسحاق بن
أحمد بن خلف، قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: أبي
إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي سمع مالك بن أنس ورأى حماد بن
زيد، وصافح ابن المبارك بكلتا يديه.
٩٠ - إسماعيل بن سليمان بن أبي المجالد المصيصي،
٩١ - إسماعيل بن يحيى بن عبد الله التميمي
٩٢ - إسماعيل بن إبراهيم، أبو سعيد الأقرع، بغدادي،
٩٣ - إسماعيل بن القاسم أبو العتاهية الشاعر.
روى عن مالك حديثًا منكرًا، وفي إسناده غير واحد من المجهولين.
٩٤ - إسماعيل بن داود الجوزي البغدادي.
٩٥ - إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب، واسم أبي إسماعيل: إبراهيم بن
سلیمان بن رزين.
٩٦ - إسماعيل بن رشيد الطبري، سكن الرملة.
٩٧ - إسماعيل بن زياد الدولابي، بغدادي.
٩٨ - إسماعيل بن إبراهيم، أبو إبراهيم الترجماني.
١٢٩
٠٠٠

٩٩ - إسماعيل بن جعفر الحفار المدني.
١٠٠ - إسماعيل بن موسى الفزاري ابن بنت السدي.
١٠١ - إسماعيل بن إبراهيم أبو النضر العجلي. مدني.
١٠٢ - إسماعيل بن يوسف الثقفي.
١٠٣ - إسماعيل بن يعقوب التيمي.
١٠٤ - إسحاق بن سليمان، أبو يحيى الرازي.
١٠٥ - إسحاق بن محمد بن عبد اللّه بن أبي فروة المدني.
١٠٦ - إسحاق بن عيسى، أبو يعقوب، الطباع، بغدادي
١٠٧ - إسحاق بن إبراهيم، أبو يعقوب الحنيني.
١٠٨ - إسحاق بن محمد بن عبد الله المسيبي، صاحب نافع بن عبدالرحمن القارئ.
١٠٩ - إسحاق بن يعقوب الأزرق الواسطي.
١١٠ - إسحاق بن عيسى بن بنت داود بن أبي هند بصري.
١١١ - إسحاق بن عبد الله البرقي، جزري.
١١٢ - إسحاق بن يوسف الغزاء، وقيل إنه إسحاق بن يونس أبي مسلم المستملي.
١١٣ - إسحاق بن الفرات بن الجعد اليحصبي، قاض بمصر.
١١٤ - إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
١١٥ - إسحاق بن بشر، أبو حذيفة القرشي،
١١٦ - إسحاق بن محمد البيروتي.
١١٧ - إسحاق بن یحیی الکعبي،
١١٨ - إسحاق بن عبد الواحد القرشي الموصلي،
١١٩ - إسحاق بن منصور بن حيان، أبو يعقوب الأسدي [٨٩ - ب].
١٢٠ - إسحاق بن إبراهيم التميمي الموصلي صاحب الأغاني.
١٢١ - إسحاق بن إبراهيم الطبري،
١٢٢ - إسحاق بن بشر الكاهلي،
١٢٣ - إسحاق بن موسى الموصلي، مولى بني مخزوم،
١٣٠

١٢٤ - إسحاق بن معبد بن شداد العبدي.
١٢٥ - أيوب بن سويد الرملي.
١٢٦ - أيوب بن سليمان الأعور، سكن مصر.
١٢٧ - أيوب بن يونس، قاضي مرو.
١٢٨ - أيوب بن صالح بن سلمة، مدني.
١٢٩ - أيوب بن عمار الأنصاري، مدني.
١٣٠ - أيوب بن هانئ الجعفي.
١٣١ - أسد بن موسى بن إبراهيم، يُعرف بأسد السنة.
١٣٢ - أسد بن عمرو، القاضي، الكوفي.
١٣٣ - أسد بن الفرات، صاحب المسائل المسدسة (كذا) ..
أخبرني عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي، حدثنا علي بن عمير بن
أحمد، حدثنا أحمد بن الحسين الدقاق، حدثنا أحمد بن سلامة الطحاوي،
أخبرني محمد بن عبد الله بن أبي ثور، يعرف بابن عبدون، قاضي أفريقية، قال:
سمعت أسد بن الفرات يقول: كنت أنا وصاحب لي نلزم مالك بن أنس، فلما
أردنا الخروج إلى العراق أتيناه مودعين له، فقلنا: أوصنا. فالتفت إلى صاحبي،
فقال: أوصيك بالقرآن خيرًا. والتفت إليّ، فقال: أوصيك بهذه الأمة خيرًا.
قال أسد: فما مات صاحبي حتى أقبل على القرآن والعبادة، قال: ووَلِيَ
أسد القضاء.
١٣٤ - أشهب بن عبد العزيز المصري،
١٣٥ - أنس بن عياض الليثي،
١٣٦ - أمية بن خالد، أخو هدبة.
١٣٧ - أزهر بن بسطام،
أخبرني أبو القاسم الأزهري، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس الجزار،
حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله المنادى، حدثنا علي بن داود القنطري،
١٣١

حدثنا آدم بن أبي أياس، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
هريرة، قال، قال رسول اللّه وَلقر: مثل المجاهد في سبيل الله كمثل القائم الصائم
الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام.
قال الخطيب: هو في الموطأ، ولم أكتبه من حديث آدم عن مالك إلا من
هذا الوجه.
١٣٨ - أزداد بن جميل،
١٣٩ - إسرائيل بن روح الساحلي،
١٤٠ - أسامة بن زيد الليثي، رحمهم الله.
باب الباء
١٤١ - بشر بن عمر الزهراني،
١٤٢ - بشر بن المفضل البصري،
١٤٣ - بشر بن الوليد الكندي،
١٤٤ - بشر بن السري الأفوه،
١٤٥ - بشر بن يزيد الأفريقي،
١٤٦ - بشر بن الحارث الزاهد،
١٤٧ - بشر بن القاسم، خراساني،
١٤٨ - بشر بن بكر التنيسي،
١٤٩ - بهلول بن حسان الأنباري،
١٥٠ - بهلول بن عبيد التاهرتي،
١٥١ - بهلول بن صالح، أبو الحسن، التجيبي،
١٥٢ - بهلول بن عمرو الكوفي، المعروف بالمجنون.
قال الخطيب: وحدثني أبو صالح أحمد بن عبد الملك [٩٠-أ] النيسابوري،
أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو عمر الحافظ، حدثنا محمد بن
محمد بن أحمد بن مالك، حدثنا محمد بن القاضي الفسوي، حدثنا مكي بن
١٣٢

إبراهيم، قال: لقي أبو حنيفة بهلولاً في السوق وهو يأكل، فقال له أبو حنيفة:
تجالس مثل جعفر بن محمد الصادق، وتأكل وأنت تمشي؟ فقال بهلول: حدثنا
مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول اللّه تَّلي: مطل الغني
ظلم، ولقيني الجوع، وغدائي في كمي، فلم يمكني أن أمطله.
١٥٣ - بكر بن عبد الرحمن بن الشرود،
١٥٤ - بكر بن سليمان الصواف،
أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق، فيما أذن لنا أن نرويه عنه،
أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن بُرية الهاشمي، ثم حدثنا أبو طالب
محمد بن علي بن الفتح الحربي، حدثنا أبو بكر محمد بن أبي الدنيا، قال:
حدثت عن بكر بن سليم، وفي الكتاب: بكر بن سليمان، قال: دخلنا على مالك
ابن أنس في العشية التي قبض فيها، فقلت: يا أبا عبد اللّه كيف تجدك؟
قال: ما أدري ما أقول لكم، إلا أنكم ستعاينون غدًا من عفو الله ما لم
یکن لكم في حساب(١).
قال: ثم ما برحنا حتى أغمضناه رحمه اللّه.
١٥٥ - بكر بن صدقة، أبو صدقة الجدي.
١٥٦ - بقية بن الوليد الحمصي.
١٥٧ - بشار بن قيراط النيسابوري.
١٥٨ - بحار الترمذي.
أخبرني الحسن بن محمد بن الحسن الخلال، حدثنا يوسف بن عمر
القواس، حدثنا محمد بن شيكلم، قدم علينا، قال: سمعت محمد بن عمران بن
عصمة الجوزجاني يقول، سمعت محمد بن قتيبة الترمذي يقول، سمعت بحار
(١) نقل الزرقاني حكاية بكر بن سليمان الصواف في شرحه على الموطأ، انظر الزرقاني ٨:١،
وسماه: بكر بن سليم الصواف.
١٣٣

الترمذي يقول: كنت عند مالك بن أنس، وكان عنده محمد والمأمون يسمعان منه
الحديث، فلما فرغا قال أحدهما، إما المأمون، أو محمد - الشك من محمد بن
عمران - يا أبا عبد اللّه أما تأمرني أن أكتبه بماء الذهب؟
قال: لا تكتب بماء الذهب، ولكن اعمل بما فيه.
١٥٩ - بسطام بن جعفر الموصلي الأزدي.
١٦٠ - بربر المغني.
باب الثاء
١٦١ - ثابت بن محمد الكوفي الزاهد،
باب الجیم
١٦٢ - جعفر بن عون العمري الكوفي،
١٦٣ - جعفر بن محمد السماعي،
١٦٤ - جويرية بن أسماء البصري،
١٦٥ - جرير بن عبد الحميد الضبي،
١٦٦ - جارود بن يزيد النيسابوري،
١٦٧ - جابر بن مرزوق الجدي،
١٦٨ - جميل بن يزيد،
باب الحاء
١٦٩ - حماد بن زيد.
١٧٠ - حماد بن سلمة.
١٧١ - حماد بن خالد، أبو عبد الله الخياط.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البزاز بالبصرة، حدثنا أبو
بكر بن يزيد بن إسماعيل الخلال، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا أبو الأحوص
١٣٤

محمد بن حبان، حدثنا حماد بن خالد، حدثنا مالك بن أنس، حدثني
الأوزاعي، عن ابن شهاب [٩٠ -ب] عن عروة، عن عائشة، قالت: كان
رسول اللّه ◌َ ليل يحب الرفق في الأمور كلها.
١٧٢ - حماد بن مسعدة البصري.
١٧٣ - حماد بن أسامة، أبو أسامة الكوفي.
أخبرني أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا دعلج بن
أحمد المعدل، أخبرنا علي بن عمر الأبار، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا أبو
أسامة، قال، قال مالك بن أنس: ما حدثتك عن أحدٍ إلا وأيوب أفضل منه.
١٧٤ - حفص بن ميسرة، أبو عمر الصنعاني من صنعاء الشام.
١٧٥ - حفص بن عمر العدني المعروف بالفرخ.
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، أخبرنا أبو
عبد الله محمد بن مخلد العطار، حدثنا أبو محمد العباس [بن] عبد الله
الباكشائي البرقفي، حدثنا حفص بن عمر العدني، حدثنا مالك، عن الأوزاعي،
عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول اللّه وَ لير: ((إن الله يحب الرفق في الأمر
کله)).
١٧٦ - حفص بن يحيى السرخسي.
١٧٧ - حفص بن عمر الحوضي.
١٧٨ - حفص بن سلم السمرقندي، أبو مقاتل.
١٧٩ - الحكم بن عبد الله، أبو مطيع البلخي.
١٨٠ - الحكم بن عبد اللّه، أبو معاذ البلخي.
١٨١ - الحكم بن المبارك، أبو صالح.
١٨٢ - الحكم بن عبدة.
حدثني علي بن أبي علي البصري، عن أبيه، قال: حدثنا علي بن إسحاق
المارداني، حدثنا محمد بن سعد الأنصاري، حدثنا محمد بن مخلد الرعيني،
١٣٥

حدثني أبو عبدة الحكم بن عبدة، قال: دخلت مسجد المدينة فإذا مالك بن
أنس، وله وفرة قد فرقها.
١٨٣ - الحكم بن نافع، أبو اليمان الحمصي.
أخبرنا أبو سعيد المظفر بن الحسين سبط أبي بكر بن لال، أخبرنا
أحمد بن عبد الرحمن الحافظ الشيرازي، قال: سمعت أبا العباس أحمد بن سعيد
الفقيه يقول، سمعت أحمد بن محمد بن سهم الخالدي يقول، سمعت أبا بكر
الطوسي يقول، سمعت أبا اليمان يقول: صرت إلى مالك فرأيته، ثم من الحجاب
والفرش شيئًا عجيبًا، فقلت: ليس هذا من أخلاق العلماء فمضيت وتركته ثم
ندمت بعد.
١٨٤ - الحكم بن عتيبة، أبو محمد.
١٨٥ - الحسن بن سوار البغوي.
١٨٦ - الحسن بن زياد اللؤلؤي.
١٨٧ - الحسن بن عمرو بن يوسف البصري.
١٨٨ - الحسن بن الحسين بن عطية الصوفي.
١٨٩ - الحسن بن المهلب الشيباني الكوفي.
١٩٠ - الحسن بن يحيى بن عبد الملك الخشني.
١٩١ - الحسن بن يعقوب البخاري.
١٩٢ - الحسن بن سعيد الرهاوي.
١٩٣ - الحسين بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، مدني.
١٩٤ - الحسين بن الوليد النيسابوري.
١٩٥ - الحسين بن الحسن بن عطية العوفي.
١٩٦ - الحسين بن عروة [٩١-أ] الضبي.
١٩٧ - الحسين بن عبد الله العجلي.
١٩٨ - الحسين بن علي الهاشمي.
١٣٦

١٩٩ - الحسين بن مصعب.
٢٠٠ - الحسين بن علوان.
٢٠١ - الحسين بن دهمان الأطروش.
٢٠٢ - حجاج بن منهال الأنماطي.
٢٠٣ - حجاج بن محمد الأعور.
٢٠٤ - حجاج بن سليمان الرعيني، مصري.
٢٠٥ - حجاج بن الخباز المدني.
٢٠٦ - حمزة بن زياد الطوسي.
٢٠٧ - حمزة بن يزيد الهروي،
٢٠٨ - حمزة بن يزيد، روى عنه سعيد بن منصور.
٢٠٩ - حاتم بن سالم القزاز.
٢١٠ - حاتم السقطي البلخي.
٢١١ - حاتم بن عثمان المعافري.
٢١٢ - الحارث بن منصور الواسطي.
٢١٣ - الحارث بن النعمان، أبو النصر، بغدادي.
٢١٤ - حسان بن غالب بن نجيح المصري.
٢١٥ - حسان، شيخ يروي عنه يعقوب بن سفيان.
٢١٦ - حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي،
٢١٧ - حميد بن الأسود البصري.
٢١٨ - حبيب بن أبي حبيب، واسم أبي حبيب زريق، كاتب مالك.
٢١٩ - حبيب بن إبراهيم، حديثه بالمصريين.
٢٢٠ - حجين بن المثنى، أبو عمر البغدادي.
حدثني عبد الله بن أبي الفتح، حدثنا علي بن عمر الحافظ، حدثني
عبدالرحمن بن جعفر الكرابيسي، حدثنا علي بن إسماعيل بن كعب الموصلي،
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي المثنى، حدثنا حجين بن المثنى، حدثنا مالك بن
١٣٧

أنس، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال، قال رسول اللّه وَ ل: ((من
سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه)).
٢٢١ - حباب بن جبلة.
٢٢٢ - حرب بن محمد الطائي، أبو علي الموصلي.
كتب إلي أبو الفرج محمد بن إدريس الموصلي يذكر أن المظفر بن محمد
الطوسي حدثهم، حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي، حدثني
محمد بن إبراهيم بن الهيثم، حدثنا علي بن حرب الموصلي، قال: سمعت أبي
حرب بن محمد يقول: كنت عند مالك بن أنس، فأتانا رجل، فقال: ما تقول في
فضیل؟
فقال له: أنت من أهل العراق؟
فقال: نعم.
فقال: مضى أبو بكر وعمر لا يختلف فيهما. واختلف الناس بعدهم في
ستة. ثلاثة شركوا في الدماء، وثلاثة لم يشركوا فيها.
فالثلاثة الذين لم يشركوا في الدماء أفضل من الثلاثة الذين أشركوا في
الدماء. اجعل هذا سريحتك. ثم ائت به العراق، فقل: أفتاني بهذا مالك بن أنس.
قال أبو زكريا: أبو محمد حرب بن علي بن حبان بن مازن الوافد على
رسول اللّه وَ سليل كان رجلاً ثبتًا ذا همة، رحل في طلب العلم فكتب عن مالك
ونظرائهم من المكيين، وعن شريك، وأبي الأحوص، وهشيم، والمعافى بن
عمران وغيرهم.
روى عنه ابنه علي بن حرب، ومات سنة ست وعشرين ومائتين.
٢٢٣ - حكام بن سلم الرازي.
٢٢٤ - حيون بن صالح المصري.
٢٢٥ - حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة [٩١-ب].
١٣٨

باب الخاء
٢٢٦ - خالد بن مخلد القطواني، كوفي.
٢٢٧ - خالد بن نزار الأيلي،
٢٢٨ - خالد بن عبد الرحمن، خراساني.
٢٢٩ - خالد بن خداش المهلبي،
٢٣٠ - خالد بن عثمان العثماني،
٢٣١ - خالد بن القاسم المدائني،
٢٣٢ - خالد بن إسماعيل الأنصاري.
٢٣٣ - خالد بن إسماعيل المخزومي،
٢٣٤ - خالد بن يزيد العمري المكي.
٢٣٥ - خالد العبد المصري.
٢٣٦ - خالد بن حميد المهري.
٢٣٧ - خالد بن سليمان البلخي،
٢٣٨ - خالد بن نجيح المصري،
٢٣٩ - خالد بن سالم، من أهل الشام.
٢٤٠ - خالد بن عبد اللّه الطحان.
٢٤١ - خلف بن هشام البزار.
٢٤٢ - خلف بن أيوب البلخي.
٢٤٣ - خلف بن موسى،
٢٤٤ - خلف بن خليفة الأشجعي.
٢٤٥ - خلف بن محمد المدني، سكن مصر.
٢٤٦ - خلف بن عمر،
٢٤٧ - خلاد بن يحيى.
٢٤٨ - خلاد بن زيد الأرقط.
٢٤٩ - خليد بن دعلج.
١٣٩

٢٥٠ - خصيب بن ناصح، مصري.
٢٥١ - خداش بن الدحداح.
٢٥٢ - خارجة بن مصعب السرخسي،
٢٥٣ - خليل بن کریز.
باب الدال
٢٥٤ - داود بن عبد الله الجعفري، المدني.
٢٥٥ - داود بن إبراهيم القزويني.
٢٥٦ - داود بن مهران البغدادي.
٢٥٧ - داود بن سليمان بن قليج بن سليمان، مدني.
٢٥٨ - داود بن الزبرقان.
أخبرنا أبو جعفر محمد بن جعفر الوراق، أخبرنا الحسين بن أحمد بن
محمد الصفار، حدثنا أحمد بن محمد بن عمر المنكدري، حدثنا محمد بن علي
بن طرخان، قال: قرأت على حفص بن عمرو العابد البلخي وهو ينظر في كتابه،
وكتبت من أصل كتابه، حدثنا داود بن الزبرقان عن معمر بن راشد ومالك بن
أنس كلاهما عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول اللّه وَلقر دخل عام
الفتح في رمضان وعلى رأسه المغفر، وليس بصائم، فقيل له: يا رسول اللّه! هذا
فلان متعلق بأستار الكعبة، فقال: اقتلوه.
٢٥٩ - داود بن سعيد الزبيري.
٢٦٠ - داود بن منصور، قاضي المصيصة.
٢٦١ - داود بن عبد الجبار.
٢٦٢ - دعبل بن علي الشاعر.
باب الراء
٢٦٣ - ربيعة بن أبي عبد الرحمن.
أخبرنا عبد الغفار بن محمد، أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي،
١٤٠