Indexed OCR Text

Pages 1461-1473

٣٢١
حاشية (٣)
تجرچ
تجرح
٣٣٢
يثبت مافی حاشية (١) فی المتن ، وتحذف
الحاشية
٣٣٤
٧
داودُ ابنُّ
داودُ بنُ
٣٣٦
١٣
بفاتحةٍ
فاتحةٍ
٣٤٧
١١
لیثُ ابنُ
لیثُ بنُ
٣٥١
وأبى
، وأبو
مطرّفُ بنُ
مطرّفُ ابنُّ
١٨
٣٧٣
﴿اهدنا﴾
﴿واهدنا﴾
النبى
البنى
حاشية (٢) السطر ٣
٣٨٦
٦
وقد وژوى
وقد ژوی
٤٥٣
١٣
مليكه
وألَّ يسقُطَ
وإِلَّ يسقُطُ
٤٦٢
إسماعيلُ بنُ
إسماعيلُ ابنُ
٧
٤٦٩
٣٩٨/٥
٣٩٨/٤
حاشية(١)
٤٨٠
خُشُب فقال
خُشُبٍ ؟ فقال
١٢
٤٨٦
حاشية (٥)
٥٨١
٢
٥٨٥
عقبة بنِ
عقبة ابنِ
إسماعيلَ بنِ
إسماعيلَ ابنِ
القائلُ
قائلُ
٧
٦٢٦
٧
٦٢٩
بِغسل
يُغسلِ
صفوانَ بنِ
صفوان ابنِ
١
٦٣٠
٢
٦٣٢
محمد بنِ
محمد ابنٍ
مجزئ
مجزئ
٣
٦٥٨
٢
٦٦٧
سعیدِ ابنِ
سعیدِ بنِ
١٤٦١
٨
٣٧٨
٤٣٢
مليكة
٦٦/٢
٦٦/٤
٦٢٠
٢

٦٨٥
حاشية (٣)
مروديه
مردويه
إبراهيم بنٍ
استدراكات الجزء الخامس
٣٣
. حاشية (١)
٠٠٠
تشأموا
١١٢
حاشية(٤)
(١٨٣٠)
◌ُكّيم
حکیم
5
عُگیم وتحذف
١٤٨
١١
حكيم
الحاشية
٢٥٤
حاشية(٣)
١٦٩/١
تعدل هكذا : تقدم فى ٧٧/٢
٢٥٩
حاشية(٣)
(١٨٧٩)
(١٨٧٨)
٢٧٠
حاشية(٢) السطر ٢
١٩٦/١
١٠٤/٢
٢٧٥
حاشية (٥)
(٢)
لهما
٣٣٢
١١
رشده
ابنُ طَهْمَانَ
٤٧٠
٤
٤٩٨
٧
٥٠٣
٧
٥٨٣
حاشية (٦)
فلانُ ابنُ
فلانُ بنُّ
٦٣٣
٤
سیأتی
تقدم
حاشية(١)
٦٤٢
وقد تقدم ص ٨٤، ٨٥ وقد تقدم ص ٨٢، ٨٣
٦٧٣
حاشية (٢)
أسامةً ابنِ
أسامةً بنِ
٦٨٨
١٣
جبهتة
جبهتهُ
١٢
٧٠٥
:
لهما
رشدةٍ
٣٤٥
٩
بنُ طَهْمَانَ
ابنَ عبدِ اللهِ
بنَ عبدِ اللهِ
يُصْبخ
◌ُصِبح
إلی
وإلی
٦٦٢
٦٦٣
٦٢٥
٨
(١٨٢٩)
١٤٤
١١
تشئموا
١٠٦
١٢
٧٤٣
إبراهیم ابنٍ
ليس
لبس
٧٧/٢
(١)
١٤٦٢

٧٠٥
حاشية (٢)
١٢/
٢/
٧١٨
حاشية(٦)
٥٩/١
ص٥٩
٧٣٤
٧
مالكُ ابنُّ
مالكُ بنُ
استدراكات الجزء السادس
٧
١٠
تراوح
◌ُراوځ
١١٦
حاشية (٤)
(٤) أخرجه ابن سعد
(٥) أخرجه ابن سعد
أذّی
١٤٦
٧
إذنْ
ابن عبد
١٥٠
حاشية (١) السطره
بن عبد
عليكم"(٤).
١٦١
١٢
كلُّ أحدٍ على
فيُوقَفُ كلُّ أَحِدٍ
عمله " (٥)
على عمله. وتعدل
الحواشى
١٨٢
حاشية (٣)
تعيظم
تعظیم
١٨٥
٤
زید ابنِ
زید بن
تعدل الحاشية هكذا : شبب بالمرأة : قال فيها
الغزل والنسيب، والتشبيب : النسيب بالنساء.
اللسان (ش ب ب)
٢٣٩
١٤
يُصلُها
يَصِلُها
٢٤٠
١
فین
٢٤٠
٢
المُسْتَكیرُ ومَن
المُستَقِلُ؟
المُستَقِلِّ.
٢٤١
حاشية (٢) السطر ٢
حائط
حافظ
٢٧٩
٦
عازب
عازپ
٢٨١
٧
عمر ابنِ
عمر بن
١٤٦٣
٢٣٧
(٢)
(٤)
عليكم. فيُوقَفُ
اللبسة
اللبة
٢٧
حاشية (٦)
فمَن
المُستَكِثرِ ومِن

٢٨٥
١٢
سعید ابن
سعید بن
العیدین
الصلاة وتضاف
حاشية فى النسخ :
((المصلی) والمثبت من
مصدر التخريج
إبراهيم بنُ
٣٥٥
٥
إبراهيم ابنُ
یحیی بن
٣٧٠
٩
یحیی ابنُ
يذْفَغُ
٤٢٦
١٠
يدَفُ
يفسخ
يُفتخ
قَاءُ
٤٦٩
حاشية(٣)
والعزل
القبلة
الكعبة
٩
٥٠٩
اجتهاد
اجتهادٍ
١٠
٥٢٠
کانوا
استدراكات الجزء السابع
﴿١٢﴾
١٠
﴿١٢﴾
0
٧
١١
فأحلُّوا
فأحلُّوا
٢
٢٨
١)
والمؤمنات
والمؤمنات
٢
٩٥
خضیب
خصیب
حاشية (١) السطر ٢
١٠٣
حميد بنِ
حمیدِ ابنِ
٢
١٦٩
؛ مخافةً أن
مخافةً ؛ لئلّا
٣١١
الحُبْلى
الحُلِّئُ
٦
٣١٣
٢
٤٣٣
٤٥٧
١٠
قناة
العزل
٥٤٦
٨
کان
االعیدین
المصلَّى
٢
٣٠٤
٢
٣٣٠
١٤٦٤
٤

٣٩٧
حاشية(٢)
تعدل ھکذا : سیأتی فی شرح الحديث
(٥٧٢). وأخرجه أحمد ٢١٦/٣٣
(٢٠٠١٢) من حديث معاوية بن حيدة .
٤٠٠
٥
يُعَلَّقُ
پغلُ
٤١٨
١٠
: يُفْعَلُ
؛ يَغْسِلُ
٤٣٤
حاشية(١)
ضباب
خباب
٤٧٥
٨
وسفیان
سفيانَ
٤٩٢
حاشية(٣)
٥٩٥
٤٩٥
٥٢٠
٥٠
مسلم
يُسَلِّمُ
٥٥٣
١
سبيلُه
سبيلَه
٥٨٤
٤
الحُلِّئَ
الحبلىِّ
استدراكات الجزء الثامن
٧٩
٢
فعَل
فیِل
٧٩
٩
المُونَ
المَرُونَ
تعدل مکذا (٩) فی م: ((الحروف) . ویحذف
باقى التعريف
٢٦٩
١٦
◌ُعطیاتھم
أُعطیاتھم
٢٧٣
٤
الأُعطيةِ
الأَعطيةِ
٣٠٧
٧
إهلُه
أهلُه
يعدل التعريف هكذا : القضب : الرطبةُ ،
٤٧٧
حاشية(١)
ویسمی الفصفصة ، وهو کل نبت اقتضب:
وأكل رطبا ، وهو ما تعلفه الخيل والإبل .
الاقتضاب ١٨٤/٢،٣١٨/١، ٢١٦
٤٩٣
حاشية (٤) السطر ٢
٥٩٥
٤٩٥
٥٠٥
١
. نعی
. ونَعی
٥٣٨
٣
إنها
أنها
٧٩
حاشية(٩)
١٤٫٦٥

٥٣٦
٥٦٧
حاشية (٢)
تعدل الترويسة إلى : التمهيد
توضع فى المتن، وتعدل كلمة فى فتكون : به .
وكلمة الجبان . فتكون : الجنائر .
استدراكات الجزء التاسع
١٠٩
٧
بنُ عبد
محمدُ بنُ
٥١
وقد مضى ما للعلماء
٧٢
فی معنی ما ذُکِر
عمرو بنِ
١٠٦
١
عمرو ابنٍ
تعدل هكذا : في م: ((خالصة)
١١٩
حاشية (١)
علُّ ابنُ
علىُّ بنُ
٢٢٠
١١
یعیش ابن
یعیشَ بنِ
٢٩٣
٩
٣٢٨
٧
علىّ ابنِ
علىّ بنِ
استدراكات الجزء العاشر
◌ُحِجّ عنه غیرَه
٧
الإسلام
٤٠
اخْتَلَف
٩
٦١
٣
٦٤
القاسم ابنٍ
٦٧
مخطوط
مخطوطات
حاشية (٢) السطر ٢
٧٧
هشامُ ابنُ
٩
١٤٤
١٠
١٤٤
مزاحمُ ابنُ
مزاحمُ بنُ
يحجّ عنه غيرُه
٧
الاسلام
١٥
اختلف فيه
القاسم بنِ
القاسمِ ابنِ
القاسم بنِ
٢
بن عبد
.
بن أبى عبد
١٧٣
١
محمدُ ابنُ
فقد مضى ما للعلماءِ
٤
فی معنی ما ذکر ،
١١
بنُ أبی عبدٍ
١٤٦٦
هشامُ بنُ

٣٤٦
٣
ضرورة كانت أو غيرَ صَرورةً كان أو غيرَ
صرورة
٥٠٦
١٥
عُبِیدُ اللَّهِ بنُ
٥١٠
٧
ضرورةً
ضرورة
استدراكات الجزء الحادى عشر
١٣
١
جعفر ابنٍ
جعفر بنِ
٤٤
٩
، له الإعادةُ
له الإعادة
٧٨
٨
النسقِ
النَّسَقِ
تحذف هذه الحاشية
٨٥
حاشية (٣)
محمدُ ابنُ
محمدُ بنُ
١٠٨
٨
بنُ عُمَيْرٍ
ابنُ عُمَيْرٍ
١٣٦
٢
سلیمانَ ابنِ
سلیمان بنِ
١٧٢
حاشية (١) السطر ١
القَنِئَة
تمامٍ
٢٥١
١١
الجميع
للجميع
من لحيته
حلُّوا مِن حجهم
حلُوا مِحلَّ حجهم
کذلك
٣٣٠
٣
و کذلك
بلالٌ
٣٣٤
١١
وعَرَفَةً
، وَعَرَفَةُ
٣٦١
٧
يَقْضِی
منی
التمھید منّی
٣٩٧
١٣
بعرفةً
منَّی
٤٣٦
٤
معمر ، عن
١٤
٤٢٧
٨
٣٢٣
١٠
٣٢٣
١٤
أیامٍ
٢٤٨
من آخِر لحيته
بلاَلٌ
٣٤٦
١٣
يَقْصُرُ
معمر، عن طاوس، عن
١٤٦٧
٩
١٢٠
ضرورة
◌ُبِيدُ اللَّهِ ابْنُ

٥٤٢
عمر
فیمن رماها ومن
فیمن رماها بعد
٤٥٦
رماها بعد
ألا إنِّی
٤٦٢
حاشية (١)
يضاف فى آخر التخريج : وأوله مرفوع عند
أحمد .
٥٠٤
٨
مما
ما
٥٢٠
٤
" فوقّ بین ما
٥٢٣
٤، ٥
به الضبعَ ، وما نجزى
به الغزالَ، وما نجزی
ويُجْزَى بِهِ الضَّبْعُ،
وما يُجْزَی به الغزالُ،
به الأرنب والپربوع
وما يُجْزَی به الأرنبُ
والیربوغ
إلا أنی
لأنى
قال : من قتلَه مُتعمدًا
٥٣٣
٦
ومن قتله منكم
مُتعمدًا
الشّافعىُّ
٥٦٣
١٤
ابن سفيان
بن سفيان
استدراكات الجزء الثانى عشر
الصفحة
السطر
٤٩٢/٥
٢٣٥/٥
١٠٥
حاشية (١) السطر ٣
بثّوا
بثُّوا
١٣٨
٩
وذا
وذ
٢٢١
٦
باقی
باقیّ
٢٦٠
حاشية (١) السطر ١
قلاية
قلابة
الخطأ
الصواب
١٢١
۔
٢
الشَّافعىُّ
٨
٥٣٧
٢
٥٣١
يُضِيفَ
تُضيفٌ
عُمْرَةَ
١٢
لا ؛ لأنى
٤٦٢
١
فرقٌ بین ما نجزِی
١.٤٦٨

٢٩٣
٨
ثمّ جلستُ
فأُمِر
ثمّ جلستُ
فَأَمَرَ
٣٣٥
حاشية (٤)
ص٣٣٤، ٣٣٥
الصفحة السابقة
فلمَّا
٤٩٤
0
الکفل
(١)
عباسُ ابنُ
بالکفل
(١)
عباسُ بنُ
٤٩٤
٧
عبد الرحمنِ ابنِ
أمّاً
أمّا
٦٠٨
حاشية (٦) السطر ١
عمرو
عمر
استدراكات الجزء الثالث عشر
الصفحة
السطر:
الخطأ
الصواب
٩١
٦
أيتهما
أيتهما
١٠٢
١٤
البصرىّ
البصرى١ُّ)
١٤٥
حاشية (٣) السطر ١.
سقط
٠١٠٠
سقطا
٣٣٠
٤
دمها
دَمِھا
٣٣٨
٢
سواء
سواءً
٣٤٦
١٤
﴿أُلَاءَكُمْ﴾
﴿آولادِكُمْ﴾
٣٥٢
٨
الغَزَّواتِ
الغَّاراتِ
٣٦٤
٩
آئبشاها
أنشاها
٣٨٢
٩
الأخوة
الإخوة
١)
٣٨٦
١٢
مالكٌ فى
(١
٣٨٧
١
هذا
هذا
٣٨٧
٢
أعطاه
أعطاه
٦
٣٨٧
◌ُنْقُصُه
يَنقُصُه
عبد الرحمن بن
٤
٥٢٢
حاشية (٣)
فلها
٣٩٩
٤٨٦
١٤
٢٩٨
مالكٌ فی
(١
١٤٦٩

٣٨٨
٠ ١١
عبد الرحمنِ بنُ
ینکر
عبد الرحمنِ بنِ
لا ینکر
٣٩٤
١
إبراهیم بن
إبراهيم ، عن
٤١٨
حاشية (٣) السطر ١
الغلانیات
الغیلانیات
٤٨٤
١٣،١١
بتوراثُ
يتوارثُ
٤٨٧
١٢
يعتِقُ
يُعتِقُ
٥٠٥
الترويسة
التمهيد
الاستذکار
استداركات الجزء الرابع عشر
٣٠٠
١١
مكروة
مكروة
٠ ٣٤٢
٨
سعیدُ ابنُ
سعیدُ بنُ
٣٦١
٣
تقدُّمُه
تَقْدِمَةً
تعدل (٥ - ٥)
◌َبِلْتُه
٣٧٨
١
شُرخییلِ ابن
شُرخپیلِ پڼ
٣٩٩
٤
عبدَ الرحمنِ ابنَ
عبد الرحمنِ بنَ
٤١١
.W
أمرأَتَك
امرأتك
٤٦٨
حاشية (٢) السطر ١
الحرّ
الحژّة ، ويعلق فى
الحاشية : فى النسخ :
(((الحر). والمثبت من
مصدر التخريج .
استدراكات الجزء الخامس عشر
١٢١
تخريج حديث : ((البينة وإلا حدٍّ في ظهرك)).
يعلق فى حاشية : أخرجه البخارى (٢٦٧١)
١٤٧٠
٣٧٣
حاشية (٥)
قبِلُته
الیفْرُنی
٥٣٨
٣
النفْزُنی
٧
٦٠٤
٤٧١
٢٢

٢٩٠
١
◌ُهنا
مَهُنا
٢٩٣
٧
[ التحريم : ١ ]
[ الطلاق : ١ ]
٣٠٨
حاشية (٤) السطر ٢
٢٣٩/٣
٢٣٩/١
٣٣٥
٧
تشعیبٌ
تشغیٹ
٣٣٦
٨
خِضَتِ
حِضْتِ
٤٤٢
٨
بغلَّةِ " ، الأحباس(٧)
بِقَةٍ() الأحباسِ(٣)
٥١٣
٩
قال : سعيد ابنِ
قال : سعيدِ بنِ
استدراكات الجزء السادس عشر
٩٧
١
بأعیانهما
بأعیانها
١١٠
١١
وعينها
وعيپھا
١٢٧
١٣
بيع العربان الجائز
بيع العربانِ الجائز
١٦٩
١٠
وپرچځ
ويرجعَ
١٩١
٥
یحتملُ
يُحْتَمَلُ
١٩١
٦
تَْفُقَ
◌ُزْفِق
٣١٢
١٣
ابن محمد ، قال :
ابن محمد بن یحیی
حدثنا محمد بن
یحیی
٣٤٦
٢
قُطِعَ
قَطَعَ
٣٨٦
١٠
ما
كما
٤٧٩
٢
بالفضة ، بفضة أکثر
بالفضة بفضة أكثر
٥٦٨
دراهم ودنانیرَ
دراهم دنانير
١٤٧١
٠٤٠
يَحْتَمِلُ الهبةَ
تحتملُ الهبةُ
٢٦٦
١٠
من حديث ابن عباس

استدراكات الجزء السابع عشر
١٢١
٩،٣
وزيادةٌ
وزيادة
١٢٢
٢
نظُنُّ
يُظَنُّ
١٤٧
حاشية (٣) السطر ١
الدراقطنى
الدار قطنى
٣٣٢
١٢
فالأحكام
والأحكام
٣٣٧
١
٤٥٥
١
الأَ
أُنْفَقَ
٥٥٠
١
أنفْقَ
وحكومةٍ
٥٥٠
٦
تنبنی
ٹبنِ
٦٢٩
١٠
شاذ
شاذٌ
استدراكات الجزء الثامن عشر
٣٧
١٦
◌ُدَیْلُ ابنُ
◌ُدیلُ بنُ
٦٤
١٢
ويُحلَقَ به ويوقف
ويُحلَقَ ويوقفَ
٦٤٦
حاشية (٣) السطر (٢)
(٣٥٨٢)
(٥٣٨٢)
استدركات الجزء التاسع عشر
٤١
١٢
استغنی
استغنىَ
٨٧
١٥
وللحَجَبَةِ
وللحجْبَةِ
٩٠
١١
یجیء
یجیءُ به
١٣٩
١٠
◌ُقْطَةً
◌ُقَطَةً
١٤٧٢
٧
القِراض
ألَّا
٥٢٤
٢
داوب
دواب
القِراضُ
٤٥٦
١١
يُسلِمَه
◌ُسلَّمه
٢٥٣
قیمته
قِيمَتَه
٦٠٨
٧
وحكومة

١٨٠
٢،١
قال : فمن
٢٥٢
حاشية (٢) السطر ٣
پن أُبی
قال فیمن
ابن أبی
تعدل (١ - ١)
٣١٦
حاشية (١)
٣٢٦
٦
ريم﴾(١)
ربيعۀً :
أسألُ
٤٢٥
حاشية (٣)
(فإن))
((كان)
استدراكات الجزء العشرين
٣٢٩
١١
أبىّ
أَیِی
٣٨٩
١٤
التتابع
التتابع
استدراكات الجزء الثانى والعشرين
٢٤٦
١
غَفْرَةَ
غُفْرَةَ
٧٦٨
١٦
بنِ یسار
ابن يسار
تم بحمد الله ومنه الجزء الخامس والعشرون
وبه تنتهى موسوعة شروح الموطأ
والحمد لله رب العالمين
1
وصلى الله على محمد
وعلى آله وصحبه
وسلم
٠٠
١٤٧٣
... *-***
٣٨٥
٨
أسالُ