Indexed OCR Text

مكسبة فيها بعض الدناءة خير من مسألة
الناس
مكسبة فيها بعض الربية خير من مسألة الناس
الملاعن إذا أُکذب نفسه لم يضرب
عمر بن الخطاب
٦٨١/٢٣
عمر
٦٨٠/٢٣
الشعبى
١٧٤/١٥
الملامسة باليد منها الوضوء
عبيدة السلمانى
٢٦٧/٣
الملتزم والمدعى والمتعوذ بين الحجر والباب
ملكوت السماوات ؛ الشمس والقمر والنجوم
الممر على الصراط
قتادة
٤١١/٦
عبد الله بن عباس، عبد ٣٨/٨، ٣٩
الله بن مسعود، كعب
الأحبار، السدى
من ابتدأ الله خلقه للضلالة صيره إلى الضلالة
١٤٥/٨
محمد بن كعب
القرظی
من ابتلى بمثل ذلك فى ذلك الوادى أو غيره مطرف، ابن الماجشون ٢٧٣/٢
صلی فیه
من أجمع إقامة أربع ليال وهو مسافر أتم الصلاة
من أحب أن يجعله الله من الذين يدفع بهم
العذاب
کعب
٥٩/٢٢
من احتلم من الليل أو واقع أهله
من أحرم فى قميص فلينزعه ولا يشقه
طاوس
١١٧/١٠
من أحس من نفسه جبنا فلا يغز
من أحیا أرضاً فھی له
عمر بن الخطاب
٣٨٣/١٨
من أحیا أرضا ميتة فهی له
٣٧٧/١٨
عمر بن الخطاب
عمر بن الخطاب
٦٣٩/١٨
أبو الدرداء
٧٢٤/٥
من أخلاق النبیین وضع الیمین على الشمال فى
الصلاة
من أدرك التشهد فقد أدرك الصلاة
من أدرك الركعة فقد أدرك السجدة
أبو وائل
١٩١،١٩٠/٢٢
عبد الله بن عمر، زید
ابن ثابت، أبو هريرة
٢٠٤،١٩٨/٢
من أدرك الركعة قبل أن يرفع الإمام رأسه
ابن ثابت
عبد الله بن عمر، زيد ٢٠٤/٢
٧٨١
سعيد بن المسيب
٥٩٣/٥
شداد بن أوس
٢٦٩/٥
من أحب فی الله وأبغض فى الله
أبو هريرة
٩٢/٩
عائشة
٤٢٦/١٢
من أخذ ضالة فهو ضال
عبد الله بن عباس
٩٢/١٢

من أدرك ركعة من صلاة جمعة مع الإمام صلى
إليها أخرى
من أدرك من صلاة الجمعة ركعة
من أدر که رمضان وهو مقیم ثم سافر بعد
من أدر که الصبح جنبا وهو متعمد لذلك أبدل
الصيام
من أدركه الفجر من ليلة المزدلفة ولم يقف
بعرفة
٦٩١/٤
الشوری، الأوزاعى
٦٨٨،٦٨٧/٤،١٩٤/٢
ابن شهاب الزهری
على، عبيدة
١٤١،١٤٠/٩
عروة بن الزبير
١٠٩/٩
من أدی ز کاة ماله فلا جناح عليه ألا يتصدق
من أذن اثنتى عشرة سنة وجبت له الجنة
من أذن لعبده أن ينكح فالطلاق بيد العبد
من ارتبط فرسا فی سبیل الله کان بوله وروثه فی
أجره
١٢٣/١٢
عبد الله بن عباس
٤٨/٤
عبد الله بن عمر
عبد الله بن عمر
٢٤٠/١٥
على بن أبى طالب
١١٧/١٢
من أرسلك؟
عبد الله بن عباس
٤٤٥/٦
من استحق النوم فعليه الوضوء
أبو هريرة
٤٥٢/٢
من استطاع منكم فلا يصلى وهو موجح من
خلاء أو بول
من استعان عبدا صغيرا أو كبيرا
على
١٢٧/١٩
من استعان مملوكا بغير إذن مواليه
إبراهيم، حماد، عطاء
١٢٧/١٩
٢٩١/٩
عبد الله بن عمر
من استقاء وهو صائم فعليه القضاء
من استقيد منه أو عفى عنه
٣٢٢/٢١
زيد بن أسلم
الزهری
٢٣٤/١٨
· الحسن البصرى
٤٥٦/٢
الحسن
٤٧١/٢
٣٤٣/١٧
عبد الله بن عمر
على بن أبى طالب،
٤٥٩/١٨
سعيد بن المسيب،
إبراهيم النخعى،
سليمان بن يسار،
الزهری
٧٨٢
من استكره امرأة بکرا فلها صداقها
من استيقظ فغمس يده فى وضوئه فلا يهريقه
من استيقظ من نومه فغمس یده فى وضوئه فلا
پھرقه
من أسلف سلفا فلا يشترط إلا قضاءه
من أسلم أو اعتق بعد الموت فلا ميراث له ولا
قسم
عروة
٢٤٠/١١
عمر بن الخطاب
٧٤٦/٥

من أسلم على ميراث قبل أن يقسم أو أعتق على
ميراث قبل أن يقسم
إبراهيم
٤٦٦/١٨
من أسلم على ميراث قبل أن يقسم صار الميراث
له پاسلامه واجبا
من أسلم على ميراث قبل أن يقسم فهو أحق به
من أسلم ورث ومن أعتق لم يرث
الحسن
٤٦٤/١٨
الحسن
٤٦٤/١٨
من اشترى سلعة بنظرة من رجل فلا طاوس، سعيد بن جبير
١٤٤/١٦
يبعها
أبو هريرة
١٠٣،٩٩/٩
من أصبح جنبا فلا يصم
أبو هريرة
١٠٦/٩
من أصبح صائما متطوعا إن شاء صام
عبد الله بن عباس
٣١٧/٩
مسروق بن الأجدع
٢٩١/١٣
من اضطر إلى الميتة فلم يأكلها ومات دخل النار
من اعتكف فلا يرفث ولا يساب
مسروق بن الأجدع
٢٩٩/١٣
على بن أبى طالب
٣٩٧/٩
من اعتمر بعد يوم النحر فهى متعة
من اعتمر فی أشهر الحج ثم أقام حتی یحج فهو
سعيد بن المسيب
٣٢٠،٢٩٦،٢٩٥/١٠
متمتع
الحسن
٣٢٠،٣١٩/١٠
عبد الله بن عمر
٢٩٦/١٠
عبد الله بن عمر
٣١٢،٣١١/١٠
سعيد بن المسيب
٣١٦/١٠
فهو متمتع
من أعطى فى صلة رحم
شربح
٥٦٩/١٨
من أفاض فقد قضى الله حجه
عروة
٥٣/١١
من أفاض من جمع قبل الإمام وإن بات بها
من أفاض من عرنة فلا حج له
مجاهد
٢٥٨/١١
عبد الله بن عباس
٢٢٨/١١
من أفتاك بهذا ؟ أمسيلمة؟
من أفتاكم بهذا؟
عمر
٣٩٧/١٠، ٣٩٨
من أفطر رمضان فعليه عتق رقبة
عمر
١٤٧/٥، ١٢/٧
عبد الله بن عباس ١٩٣/٩
٧٨٣
عمر بن الخطاب
٤٦٣/١٨
من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم
من اضطر إلى الميتة فلم یأ کل حتى مات دخل
النار
الحسن
٢٩٥/١٠
من اعتمر فى أشهر الحج ثم رجع إلى أهله ثم
حج من عامه ذلك
من اعتمر فى أشهر الحج؛ شوال أو ذى القعدة
من اعتمر فى أشهر الحج فى شوال أو ذى القعدة
من اعتمر فى شوال أو ذى القعدة أو ذى الحجة

من أفطر يوما من رمضان متعمدا فعليه صيام
ثلاثة آلاف يوم
من أقام أكثر من خمس عشرة أتم
إبراهيم النخعى
١٩٥/٩
سعيد بن جبير، عبد الله ٥٣١/٥
ابن عتبة
٦٠١/٥
عبد الله بن عباس
على، عبد الله بن عباس ٥٣١/٥
٣١/٧
٢٩٦/٩
عمر
أبو هريرة، قتادة
عبد الله بن مسعود
١٥٧/٩، ١٨٠
من الإثم ( فى قوله تعالى ﴿وثيابك فطهر﴾)
إبراهيم النخعى، عبد
الله بن عباس
٥١١/٣٠، ٥١٢
من أم الناس فى رمضان فليأخذ بهم اليسر
من أنا ؟
من انتحل دينا فهو من أهله
من أهدی بدنة ثم ضلت أو ماتت
من أهدى بدنة جزاء أو نذرا أو هدى تمتع
من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج
من أوصی بوصية فلم يضار فيها
من أوصى فسمى غير قرابته
من أوصى من صغير أو كبير فأصاب الحق
من أين كانوا يجدون الديباج
من أين هذا اللبن ؟
عمر بن الخطاب
٤٣٥/٨
٢١١/١٩،١٤٦/١٦
عمر
٢٦٩/٢١
على
عطاء
عبد الله بن عباس
الأوزاعى، عطاء
٤٥٥/١٩
من ترك أربع جمع متواليات فقد نبذ الإسلام
من ترك الإقامة أعاد الصلاة
٩٩/٤
من ترك التشهد بطلت صلاته
من ترك ثلاث جمع متواليات من غير عذر فقد
نبذ الإسلام
من ترك السعى بينهما فعليه عمرة
طاوس
١٠٢/١١
:
الحسن
٥٨/٥
٢٥٨/١٨
على بن أبى طالب
١٤٥/١٣
الزهری
عبد الله بن عمر
١٨٤/١١
١٨٤،١٨٣/١١
ابن شهاب
عبد الله بن عباس
٢٤٧،٢٤٣/١٠
الشعبی
طاوس، الحسن
٢٧/١٩
٢١،٢٠/١٩
شريح
٣٨/١٩
محمد بن سیرین
٢٢٠/٢٢
من باع عبدا وله مال فماله للبائع
من بيت المال
من بيع عليه دين فهو أحق به
٧٤٩/٤
الزهری
٤٣١/٤
عبد الله بن عباس
٧٤٩/٤
٧٨٤
من أقام سبع عشرة قصر الصلاة
من أقام عشر ليال أتم الصلاة
من أقرأ کها؟
من أكل أو شرب ناسيا فليس عليه باس
من أکل أول النهار فليأكل آخره

من ترك شيئا من نسكه فعليه دم
من ترك مالا يسيرا فليدعه لورثته
من ترك المسح على الخفين فقد ترك سنة رسول
الله ﴿لخر
من ترك من نسكه شيئا فعليه دم
من ترك من نسکه شيئا فليهرق دما
من تزوج امرأة فلم يستطع أن يمسها
من تمام التحية المصافحة
من توضأ فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى
الصلاة
عبد الله بن عباس
على بن أبى طالب
٥١٣/١١
١٦/١٩
إبراهيم النخعى
١٧٨/٣
عبد الله بن عباس
١٧/١١
عبد الله بن عباس
٥٧٧/١١
ابن المسيب
٤٥٠/١٥
الأسود بن يزيد، علقمة ١١٩/٢٢
أبو هريرة
١٠٢/٣
عمر بن الخطاب
٣٠/١٧
عبد الله بن عباس،
٥٨٠/١٢
عطاء بن أبي رباح
ابن بريدة، عبد الله بن ٦١٤/٣
مسعود، الشعبى
عبد الله بن عمر
٥٢١/١٠، ٥٥٣،٥٥٢
من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتی
يطوف بالبيت
من حبسه السلطان وهو ظالم له فمات
من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه
من حلف بصدقة ماله ثم حنث علیه کفارة یمین
على بن أبى طالب
١٥/٨
عمر بن الخطاب
٥٨٥/٤
عمر بن الخطاب،
عائشة
٦٧١/١٢
من حلف بطلاق ما لم ينكح فلا شىء عليه
من حلف بالعتق فعليه كفارة يمين
من حلف بیمین فو کدها ثم حنث فعليه عتق
رقبة
من حلف علی یمین كاذبة وهو يعلم أنه كاذب
حين حلف
من حلق قبل أن يذبح أهراق دما
من خبرك بهذا الحديث؟ وما علمك به؟
من خرج من بيته قبل أن يسلِّم الإمام فقد أدرك
عطاء
٤٤٩/١٥
الحسن، طاوس
٥٨٣/١٢
عبد الله بن عمر
٦٤٠/١٢
میمون بن مهران
١٧٢/١٨
إبراهيم النخعى
٢١/١٢
کعب الأحبار
٤٩،٤٨/٣
أبو سلمة بن عبد
الرحمن
١٩١/٢
٧٨٥
( موسوعة شروح الموطأ ٥٠/٢٤ )
من جاء أرضنا بسلعة فليبعها كيف شاء
من جعل على نفسه المشی إلى بيت الله ر کب
من بلده
من الجفاء أن يبول قائما

من خشى أن ينام حتى يصبح فليوتر قبل أن ينام
من خير لك أنا أو أخوك ؟
عائشة
٥٥٦/٢١
معاوية
أبو هريرة
٢٢،٢١/٣
الحسن
٢٢/٣
٦٣١/٢٢
فضالة بن عبيد
٦٣١/٢٢
فضالة بن عبيد
عبد الله بن عمر
١٩٠/٣
من رعف فى صلاته فلينصرف فليتوضأ
من رفع رأسه من آخر سجدة فى الركعة الرابعة
فقد تمت صلاته
على
٤٣١/٤
مي جمرة العقبة فقد حل له كل شىء إلا
النساء والطيب
عمر
٩٥،٩٤/١٠٠
من رمى الجمرة فقد حل له كل شىء حرم عليه
عمر
٥٧٥/١١
من رمى الجمرة ونحر هديا إن كان معه
عمر
١٨٣/١١
مع بيان بدنة تطوعا أفعطبت
عبد الله بن عباس
أبو هريرة
١٨٧/٧
پسبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثین و کبر ثلاثا
وثلاثين
عبد الله بن عباس
٤٧٣/٢٠
سره أن يحرم ما حرم الله فليحرم النبيذ
٠٠
عبد الله بن مسعود
ن سرّه أن يلقى الله غدا مسلما
الحسن
من سعى بين الصفا والمروة على غير طهارة
٥٠٨/١١
عبد الله بن عباس
من سلم عليك من خلق الله فاردد عليه
٧٨/٢٣
عبد الله بن عمر
من سلم فی شیء فلا يأخذ بعضه سلفا وبعضه.
٥٣٦/١٦
عينا
٣٠٥/١٣
من سمرة (جوابا عن سؤال له ممن سمع حديث
العقيقة؟)
أبو سلمة بن
عبد الرحمن
٤٩٠/٥
من السنة إذا كان يوم مطير أن يجمع بين المغرب
والعشاء
من السنة إذا نزع الرجل نعليه أن يضعهما
من السنة ألا يقتل مؤمن بکافر
عبد الله بن عباس
١٩٣/٢٢
على
١٧٣/٢١
من السنة أن تمس عقبيك أليتيك
عبد الله بن عباس
٣٩٨/٤، ٣٩٩
٧٨٦
٢٠٨/٥
من دخل المقابر فاستغفر لأهل القبور
من دخل المقابر فقال اللهم رب الأجساد البالية
من ردته طيرة عن شىء فقد قارف الإشراك
من ردته الطيرة فقد قارف الشرك
٤٦٠/١١
سعيد بن المسيب ،
٢٦١،٢٦٠/٥
الحسن البصرى

من السنة أن يستقبل الإمام يوم الجمعة
من السنة أن يسمع الإمام قراءته من يليه ولا
يرفع صوته
من السنة أن يقول فى الفجر الصلاة خير من
النوم
من السنة أن يمشى الرجل إلى المصلى
من سنة الصلاة أن تنصب القدم اليمنى
من سنة الصلاة وضع الأيدى على الأيدى
تحت السرر
الشعبی
علىّ
٧٣٨/٤
٣٣٢/٦، ٣٣٣
أُنس
على
٣٢٩/٦
عبد الله بن عمر
٤١٤/٤
علىَّ
٧٢٨/٥
من السنة قص الأظفار والأخذ من الشارب
من شاء باهلته أو لاعنته
عبد الله بن عباس
٢٨٥/٢٢
عبد الله بن مسعود
٤٩٨/١٥
من شاء لاعنته أن هذه الآية التى فى سورة
النساء القصرى
عثمان بن عفان
٢٨٣،٢٨٢/٥
سعيد بن المسيب
٤٩٠/٩
سعيد بن المسيب
٤٩٥/٩
من شهد العشاء فكأنما قام نصف ليلة
من شهد العشاء ليلة القدر فى جماعة
من شهد العشاء من ليلة القدر فقد أخذ بحظه
منها
أبو أيوب
٣٦٧/٩
من صام فى السفر قضى فى الحضر
من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم
من صام يوم الشك، فقد عصى أبا القاسم الهوى
من صحبنى من ذكر أو أنثى ، فلا يصم يوم
عرفة
عبد الله بن عمر
١٦٠/٩
عمار
٣٣٩/٩
عمار
٢٠/٩، ٢٥٤،٣١
عبد الله بن عباس
١٢٠/١١
من صلی بأرض فلاة صلى عن يمينه ملك
من صلى ركعة لم يقرأ فيها بـ((أم القرآن))، فلم
يصل
إبراهيم النخعى
٣٢٩/٥
سعيد بن المسيب
٦/٦
عبد الله بن عباس
٥٤٣/٥
من صلى فى السفر أربعا كمن صلى فى الحضر .
ركعتين
سعيد بن المسيب
١٠٦/٤، ١١٠،١٠٨
جابر بن عبد الله
٢٧٨/٤
من صلى صلاة وحده وقصد بذلك أداء فرضه
من صلى على جنازة فله قيراط
٢١/٤
عبد الله بن مسعود
٥٠٣/١٥
من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما
صام السنة كلها
٧٨٧

من صلى المغرب أو الصبح ثم أدركها مع الإمام
فلا يعد لهما
من صلی من اللیل فلیجعل آخر صلاته وترا
من ضفر رأسه أو عقص أو لبد فهو ما نوى
من ضفر رأسه فليحلق
من طبنی؟
عبد الله بن عمر :
٣٣٢،٣٢٢/٥
عبد الله بن عمر
١٨٠/٥
عبد الله بن عباس
٣٢٧/١١
٣٢٦/١١
عمر
عائشة
٢٧٩/٢١
عثمان البنى
٦٠٠/١٤
٣٢٧/١١
٣٢٧،٣٢٦/١١
من علامة إعراض الله عز وجل عن العبد أن
يجعل شغله
من عنده فيه عن رسول الله وَ ل# علم؟
من غدا أو راح إلى المسجد لا يريد غيره
من غربت له الشمس من أوسط أيام التشريق
الحسن
عمر
٥٩/٢٣
أبو بكر بن عبد الرحمن ١٦/٦
عبد الله بن عمر .
٤٣٥/١١
وهو بمنى
من فاتته الإفاضة من جمع فقد فاته الحج.
من فاتته الخطبة يوم الجمعة صلى أربعا
حماد بن أبى سليمان
عطاء ، طاوس،
مجاهد، مکحول
٦٩٠،٦٨٩/٤
عمر بن الخطاب
٣٥٨/١١
أبو هريرة
عمر بن الخطاب
٢٠٦/٢
١٤/٧،٧٧/٥، ١٥
عمر بن الخطاب
٣٢/٢٦
٣٧/٣
..
عمر بن الخطاب
عمرو بن شرحبيل
٣٥٣/١١
سعيد بن المسيب
٥٦٥/١٢
الزهرى
٦٨٠/١٢
أبو بكر، عمر، عبد الله ٥٢٠/١٤
ابن مسعود
٧٨٨
٣٧٧/١١
من فاتته الصلاة مع الإمام يوم عرفة فلا حج له
من فاتته قراءة أم القرآن فقد فاته خير كثير
من فاته حزبه من الليل فقرأه حین تزول الشمس
إلى صلاة الظهر
من فاته حزبه من الليل فلا بأس أن يقرأه بعد الفجر
من فعل مثل فعلهم کان مثلهم (فى قوله عز
وجل: ﴿كنتم خير أمة﴾)
من فقه الرجل قصر الخطبة وطول الصلاة
من قال: علىَّ المشى إلى بيت الله
من قال : کل مالی فى سبيل الله
من قال لامرأته : هی علی حرام . فليست علیه
بحرام
من ظاهر من امرأته ثم طلقها قبل أن يطأها
عبد الله بن عمر
من عقد أو لبد أو ضفر أو عقص فليحلق
عبد الله بن عمر، عمر
من عقص رأسه أو ضفر أو لبد فقد وجب عليه
الحلاق
٢٢/٢٢

من قال لامرأة إن نكحتك فأنت على كظهر
أمی
من قال والإمام يخطب: صه . فقد لغا
من قال: والله، ثم قال: إن شاء الله
من قام ليلة سبع وعشرين فقد أصاب ليلة القدر
من قبلة الرجل امرأته الوضوء
الحسن، عطاء، عروة، ٥٨٥/١٤
ابن شهاب، القاسم بن
محمد
٦٧٠/٤
عطاء، عكرمة
عبد الله بن عمر
٦٥٩،٦١٦/١٢
أبی بن کعب
٤٨٧/٩
الزهری، عبد الله بن
٢٦٣/٣
مسعود
عبد الله بن مسعود
٢٤١/٢٣
الزهری
٢٧٠/٢١
مجاهد
٥٣٣/١١
عبد الله بن عباس
٢٤٩/١٩
أبو هريرة
٤٢/١٣
عبد الله بن عباس
٢٠/١٢
عطاء بن أبي رباح
٢٠/١٢
٣٥٩/٤
زید بن ثابت
٣٦٠/٤
میمون بن أبی شبیب
٣٤٩/١٠، ٣٥٠
عبد الله بن عباس، عبد ٢٤٦/١٠
الله بن عمر
أبو الدرداء
١٦/٥
من قلة فقه الرجل أن يكون فى المسجد منتظرا
للصلاة وهو يحسب أنه ليس فى صلاة
من كاتب مكاتبا فإن شرط عليه أن يعود فى
الرق
جابر بن عبد الله
٣٠١/١٩
من كان بأرض فلاة فتوضأ ونادى بالصلاة
١٠٧/٤
سلمان
طاوس ، مجاهد
من كان ساكن الحرم فهو من حاضرى المسجد
الحرام
من كان عليه قضاءرمضان فلم يقضه وهو قوى القاسم، سعيد بن جبير ٣٣٥/٩
٣١٧/١٠
من قتل حية أو عقربا قتل كافرا
من قتل فى زحام فإن ديته على الناس
من قتله متعمدا لقتله (فى قوله تعالى: ﴿ومن
قتله منكم متعمدًا﴾)
من قد عقل الإيمان وصام وصلی
من قدر علی سعة فلم یضح فلا يقربن مصلانا
من قدم من حجه شيئا أو أخره فعليه دم
من قدم نسكا قبل نسك فلا حرج
من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ الفطرة
من قرأ مع الإمام فلا صلاة له
من قلد أو أشعر أو جلل فقد أحرم
من قلد أو أُشعر فقد أحرم وإن كان فى أهله
من قلة فقه الرجل أن يرى أنه فى المسجد وليس
فى صلاة
أبو الدرداء
١٤/٦
٧٨٩
على

من كان عنده علم برسول الله # فى الدية
من كان عنده علم من الدية أن يخبرنى
من کان عنده مال لم يؤد ز کاته مثل له يوم
القيامة
عمر
٥٩/٢٣
عمر
١٩٣/٢١
أبو هريرة
٣٥١/٨
من کان قبلکم یقولون هو للذی کاتبه
عطاء
٤٩٤/١٩
عبد الله بن عمر ،
٢٥٢/١٧
من كان له على رجل دين إلى أجل معلوم
ابن المسيب
فعجل بعضه
٥٣٨/١٢
أبو بكر
عبد الله بن مسعود
على بن أبى طالب
٣٤٦/٨، ٣٤٧، ٣٥٨
٣٧٣/٩
عمر بن الخطاب
٢٣٦/٦
مسروق
٢٦٢/١٤
٥٤٠/١١
عطاء
شغی الأصبحى
عبد الله بن عمر
٥٦٨/٢
محمد بن سیرین
٢٧/١٦
على بن أبى طالب
١١٤/٧
من کرم الرجل طيب زاده فى سفره
من کرهه أحب إلينا ممن لم يكرهه
من الكفر فروا
من كل الليل قد أوتر رسول الله وَظهر
من كل داء عضال (أى فسخ الزواج)
من كلام النبوة إذا لم تستح فاصنع ماشئت
المخارق البصرى
٤٨/٦
عقبة بن عامر
٧٧٣/٢٢
أبو موسى
٤٣٢/٤
من لم يتكلم بالتحية فلا صلاة له
عمر
عطاء
٦٤٦/٤
من لم يستطع أن يغتسل يوم الجمعة فليمس
طیبا
من لم يستطع أن ينكح المرأة المؤمنة فلينكح
الأمة المؤمنة
مجاهد
٢٩٤/١٤
٧٩٠
من کان له عند رسول الله پڼ وای أو عدة
من كان له مال لا يؤدی ز كاته طوقه يوم القيامة
من كان منكم متطوعا من الشهر أياما
من كان يريد أن يلغط أو ينشد شعرا
من کان یعبد محمدا فإن محمد قد مات
من كانت تحته أمة فوجد سعة ونكح حرة
من كانت له إبل فالقول فيه ما قال على
من كثر كلامه كثر خطاياه
أبو بكر الصديق
٤٢٤/١٢
عائشة
٢٠٧،٢٠٦/٥
ابن شهاب
عبد الكريم بن أبی
١٣٢/١٤
٧١٤/٥
من الذین هم علی صلاتهم دائمون
من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله
من لم یتشهد فلا صلاة له
نافع مولى عبد الله بن ٤٣٢/٤
عمر بن الخطاب
٤٠٠/٢٢

من لم یصل فلا دین له
من لم يصلِّ فهو كافر
٢٩٢/٥
عبد الله بن مسعود
٢٩٢/٥
جابر ، أبو الدرداء ،
علی ، ابن عباس
من لم يعق عنه أجزأته أضحيته
عبد الله بن عباس
من لم یکن له سعة أن ینکح الحرائر فلینکح من
إماء المؤمنين
٤٤٦/٢٠
٣٢٤/١٣
معمر بن راشد
٢٩٤/١٤
عبد الله بن الزبير
إبراهیم النخعى ،
٣٧٦/١١
الحسن البصرى ،
الشعبى ، علقمة
عمر بن الخطاب
٢٥٣،٢٥٢/٦
من مس انثييه فعليه الوضوء
من مس الذكر (فيما يكون منه الوضوء)
من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء
من ملك شيئا حياته فهو لورثته من بعده
من ملك عشرة آلاف درهم فهو من الأكثرين
من ملك النصاب من الذهب والورق وجبت
عليه
٢٥٢/٣
عروة بن الزبير
٢٣٢/٣
مروان بن الحكم
٢٥٣/٣
عروة بن الزبير
٢٣/١٥
شريح
٣٤٦/٨
الضحاك بن مزاحم
٢٦٢/٨
عبد الله بن عباس ،
معاوية
عمر بن الخطاب
٩٤/٤
سعيد بن المسيب
٧١/١٧
عائشة
٣٧٢/٥
من مؤذنکم اليوم ؟
من ميسر الجاهلية بيع الحيوان باللحم
من الناس من یقول كان أبو بكر المقدم بین یدی
رسول الله * فى الصف
من نام جالسا فلا وضوء عليه
عبد الله بن عمر، عبد ٤٦٦/٢
الله بن مسعود، على
١٥/٧
من نام عن حزبه فقرأه ما بين صلاة الفجر
من نام قليلا لم ينتقض وضوءه
عثمان بن عفان
عمر
الأوزاعى ، ربيعة،
الزهری
٥٤٦/١٨، ١٤٣/١٩
٤٦٣/٢
من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ أن يحوز نحله
من نذر بدنة فإنه يقلدها نعلين ويشعرها
عبد الله بن عمر
٣٠٧/١١
٧٩١
من لم يلبسه فى الآخرة لم يدخل الجنة (أى
الحرير)
من لم ينزل بالمزدلفة وفاته الوقوف بها فقد فاته
الحج
من مات ولم يحج فليمت يهوديا إن شاء أو
نصرانيا

من نسی التسمية إذا ذبح فلیا کل
١١٩/١٣
من نسى التشهدين يسجد للسهو أربع
سجدات
من نسى صلاة فلم يذكرها إلا وراء إمام
من نسى صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام
من نسى صلاة فى حضر فذكرها فى السفر
صلاها سفرية
نافع
١٣٥/٦، ١٣٦
عبد الله بن عمر
٢٥٧،٢٥٦/٢
الحسن البصرى
٦٠٨/٥
من نسی من نسکه شیئا أو تر که فلیھرق دما
من نسی من نسکه شیئا فلیھرق دما
من هذا؟
من هذا الغلام ؟
من هاهنا والذی لا إله غيره رأیت الذی أنزلت
عليه سورة البقرة
عمر بن الخطاب
٧١٨/٥
من وجد سعة واستطاع سبيلا إلى الحج ولم
یحج فلیمت یهودیا أو نصرانيا
أبو هريرة
٧١٨/٥
من وجد سعة ولم یضح فلا یقرب مصلانا
من وجد صداق حرة فلا ينكح أمة
٢٦٤/١٤
جابر بن عبد الله
٢٥٢/٩
سائر السنة
المنتشر، عمر بن
الخطاب
عبد الله بن عمر
٣٨/٦
من وضع جبهته فی الأرض فليضع کفیه علی
الذی یضع عليه جبهته
مجاهد، عطاء
٢٩/١١
من وضع يده على الر کن الیمانی ثم دعا
من وطیء مكاتبته فعليه الحد
الحسن ، الزهرى
٤٠٥/١٩
عمر بن الخطاب
٥٦٩،٥٦٨/١٨
من وهب هبة فلم يثب منها
عمر بن الخطاب
٥٧٧،٥٦٨/١٨
من وهب هبة لصلة
من وهب عبة یری أنه أراد بها صلة رحم
من يأت أبواب السلطان قام وقعد
أبو الدرداء
٥٠٧/٢٣
٤٦٤/١٠
عروة
٥٤٠/١٨
من يأكل الغراب وقد سماه رسول الله وَليل
فاسقًا؟
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس
٢٤/١١، ٥٦٩، ٥٧٠
٤٢/١١، ٥٧، ٣٢٢
١٢٠/٢٣
عبد الله بن عباس
عمر بن الخطاب
٥٤٥/٨
عبد الله بن مسعود
٤٣٧/١١
٧٩٢
من وسع علی أهله فی عاشوراء وسع الله علیه إبراهیم بن محمد بن
عمر بن الخطاب
إبراهيم النخعى ،
الحسن البصرى
٤٣٠/٤
الأوزاعى

من يرتك إذا مت ؟
من يعلم ما يحل للمملوك من النساء
من يقم الحول يصب ليلة قدر
من يمنع مولاك إذا دخل المسجد أن يركع
ر کعتین
٥٨٦/٢٣
فاطمة
عمر بن الخطاب
٣٦٦/١٤
عبد الله بن مسعود
٤٣٧/٩، ٤٨١، ٤٨٢
أبو سلمة
٣٤/٦
ابن شهاب
٤٥١/١٥
على بن أبى طالب
٢٩٥/١٨
رافع بن خديج
٥٨٦،٥٨٥/١٧
عمر
عمر
الحارث بن غطيف أو ٧٢٢/٥
غطيف بن الحارث
عبد الله بن مسعود
٤٥٠/٢٣
عبد الله بن عمرو
٤٤٩/٧
عبد الله بن عمرو
٤٤٠/٧
المؤمن یری ذنوبه کأنه جالس تحت جبل
المیت یقمص ويؤزر ويلف فى الثوب الثالث
المیت یقمص ويؤزر ويلف فى الثياب
ميراث اللقيط بمنزلة اللقطة
الميراث للرحم والجريرة على من أعتق
میراثه شطران بينهما
إبراهيم
٢٩٦/١٨
إبراهيم
٤٣/٢١
عطاء
٤٧٧/١٩
ميراثه لأهل دينه
عكرمة، قتادة
٤٨٧،٤٨١/١٣
إبراهيم النخعى
٤٨٧/١٣
قتادة
٤٧٧/١٩
الزهرى
٤٨٠/١٣،
٣٥٤/١٩،
ابن عبد العزيز
٣٤٤/٢١
(حرف النون)
الناس ثلاثة فسالم وغانم وظالم لنفسه
أخو بلال مؤذن النبى ٤٢٢/٢٣
الناس فريقان
ابن جريج
بريدة الأسلمى
٤٧٧/١٣
الناس يعرضون يوم القيامة على العقيقة
٣٠٩/١٣، ٣٢٠
٧٩٣
٢٥٢/١٤
مهرها فى بيت المال ولا يجتمعان
من يوم ترافعه إلى السلطان
المنبوذ حر فإن أحب أن یوالی الذی التقطه والاه
منعنا رسول الله وَل أن نكرى المحافل
مه ! غفر الله لك
٤٣٦/٢٣، ٤٥٠
مهما رأیت شيئا فنسیته فإنی لم أنس أنی رأیت
رسول الله وَّف وضع يده اليمنى على
اليسرى يعنى فى الصلاة
میراثه لقرابته من أهل دينه
میراثه للذى أعتق
میراثه للذى أمسك
ميراثه للمسلمين
٤٧٨/١٩
الحسن، الشعبی، عمر

نام رسول الله وَلقر عن الصبح
نامت العيون وغارت النجوم
ناولت رسول الله * إداوة من زمزم فشربها
وهو قائم
٠
أبو مريم
أبو الدرداء
٣٠٤/٢
٣٢٨،٣٢٧/٧
عبد الله بن عباس
٣٥٦/٢٢
النائم والمستيقظ سواء إذا وجب عليه الوضوء
نبئ النبى ◌َّ# على رأس أربعين من عام الفيل
نبئ النبى ◌َ له وهو ابن أربعين فأقام بمكة عشرا
نبئت أن أبا بكر وعمر كانا يعلمان من دخل فى
الشعبی
٤٦٠/٢
قباث بن أشيم
٢٣٥/٢٢
أنس
٢٣٨/٢٢
محمد بن سیرین
١٩٤/٥
نبئت أن عبد الله بن عمر صلی متربعا
نبئت أن ناسا من أهل المدينة اختلفوا فيه (یعنی
لبن الفحل)
نبئت أن الوليد بن عقبة دخل على عمر بن
محمد بن سيرين
٢٢٠/٢٢
الخطاب وعلیہ قمیص حریر
عروة
٣٩٩/١٠
نثرة حوت (عن الجراد)
جابر بن عبد الله
٧٨/١٣، ١٠٩
نحر رسول الله 3 8* عن نسائه
النحر فى الأمصار يوم واحد
سعيد بن جبير، جابربن ١٠٢/١٣
زید
قتادة
أسماء بنت أبى بكر
٢٥٤/١٣،
٣٥٩
٧٧،٧٦/١٣
نحرنا مع رسول الله وَر عام الحديبية
نحن أعلم
سعد بن أبى وقاص،
عائشة
ابن شهاب
٦٠٧/١٤
نحو ظهار الحر (فى ظهار العبد)
ندّ لنا بعير فرماه رجل بسهم
النداء الذى ذكر الله فى القرآن
رافع بن خديج
السائب بن يزيد
٣٥٢/٧
٥٥٥/١٢
عبد الله بن عباس
مجاهد
٥٥٦/١٢
٤٧٨/١٣، ٤٨١
سعيد بن المسيب
عمر بن عبد العزيز
٢٠/٢٣
٠
محمد بن سيرين
٤٠٣/٤
محمد بن سیرین
٢٧/١٦
النحر يوم النحر وستة أيام بعده
٣٥٨/١٤،
نحرنا فرسا على عهد رسول الله وَله فأكلناه
جابر بن عبد الله
١٦٥/١٣
النذر إذا لم يسمه صاحبه فهو أغلظ الأيمان
النذر يمين
١
نرٹھم ولا یرثونا
نرد عليهم ولا نبدؤهم
٤٧/١٣
٤٣٩/٧،٥٥٥/٥
٧٩٤
الإسلام

النرد ميسر العجم
نری أن تجلده ثمانین
نرى أن ترثه
نری أن یجلد دون الحد ويقوموها قيمة
٧٧٩/٢٢
الحسن
٣٩٨/٢٠
على بن أبى طالب
علی ، زید
٤٢٣/١٥
سعید بن جبير، سعید
ابن المسيب، عروة بن
الزبير
٣٢٥/١٨
عبيد بن عمير
على بن ابى طالب
٤٠١/٢٠
أم أيوب الأنصارية
٣٤٤/٢
عائشة
٦٨/١٦
عائشة
عبد الله بن عباس
٢٩/٧
نزل القرآن بلغة كعبین کعب قريش
نزل القرآن جملة واحدة فى ليلة القدر
عبد الله بن عباس
٥١٤/٦
نزل القرآن جميعا فى ليلة القدر إلى السماء
الدنيا
عبد الله بن عباس
٥١٥/٦
نزل القرآن على لغة هذا الحى من ولد هوازن
نزلت آية الكلالة على رسول الله {38 وهو فى
مسير له
نزلت آية المتعة فی کتاب الله وفعلناها مع رسول
الله ◌َلڼ
عكرمة
٦٦٨/١٢
نزلت ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله
والرسول ﴾ فی أیی لبابة
قتادة
٩٤/٧
نزلت عليه ﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾
نزلت ﴿فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن﴾
فی أخت معقل بن يسار
نزلت فى ابن أم مكتوم
مجاهد
عروة
٩٦/٧
سعيد بن جبير
٣١١/٧
نزلت فى ((بسم الله الرحمن الرحيم)
نزلت فى أبی لبابة
الزهری، عبد الله بن
٦٦٥/١٢، ٦٦٦، ٠٦٦٨
٦٦٩
أیی أوفی، عبد الله بن
أبى قتادة
سعيد بن المسيب
٣٣/٧
عبد الله بن مسعود
٤٣٣/١٣
٤٨٤/١١
عمران بن حصین
٤٥/١٦، ٧١
نری یا أمیر المؤمنین أن تجلد فیھا ثمانین جلدة
نزل علينا رسول الله پ# فتكلفنا له طعاما
نزل فى القرآن عشر رضعات ثم نسخن بخمس
نزل القرآن بعشر رضعات ...
٢٣٤/٢٠
نرى رسول اللـه ◌َ﴿ إنما قضى بالولد
للفراش ...
٧٩٥
ابن جريج، عكرمة، ٥٦/١٤

نزلت فى بنى قريظة
نزلت فى رجل ضاف رجلاً بفلاة من الأرض
نزلت فى على بن أبى طالب وعثمان بن .
مظعون
نزلت فى القراءة ﴿ ولا تجهر بصلاتك ﴾
عبد الله بن عباس
٤٠٩/٢٢
٤٧/٢٠
مجاهد
٢٠٩/٨
سعيد بن جبير، عبد الله ١٠/٦
ابن عباس، عبد الله بن
:
مسعود، عكرمة، قتادة
عبد الله بن معقل
٤٥٣/٨
نزلت فى قوم أخرجوافى زكاة أموالهم الحشف
والدرهم الردىء
نزلت فى قوم ذبحوا قبل أن ينحر النبى وَه
نزلت فی المتحایین فی الله
الحسن البصرى
٣٣/١٣
عبد الله بن مسعود
٧٠٢/٢٢، ٧١٠
نزلت فى المؤذنین
محمد بن سیرین
١١/٦
نزلت هذه الآية فى أبى بكر وعمر ...
نزلت هذه الآية فى الصلاة على الراحلة
نزلت ﴿ياأيها الذين آمنوا لا تخونوا الله
والرسول﴾ فى أبى لبابة
مجاهد
٣٤٠/٢٣
العرباض بن سارية
٢٢٩/١٣
٢٥٤/١٢
عبد الله بن مغفل
٥٦٠/٣
النساء أعلم بذلك
نساء کاسيات عاريات مائلات مميلات
النساء ما عنى بها إلا النساء
أبو هريرة
١٦١/٢٢
٤٦٩/٢٢
أبو عبد الرحمن
السلمی
النساء مما يلى الإمام والرجال مما يلى القبلة
نسخ الله ذلك فی الوالدين
سالم، القاسم
٥٥١/٧
٨/١٩
سعيد بن المسيب
٣٤٦/١٤
نسخ صوم رمضان كل صوم
عبد الله بن عباس
٣٢٣/٩
نسخ قوله ﴿وعلى الذين يطيقونه﴾ إلا فى
الحامل
عبد الله بن عباس ٤٥/٢٠
نسخ من المائدة آیتان
عبد الله بن عمر
٦١٨/٥
عكرمة
٦٦٨/١٢
نزلت يوم الحديبية
نزلنا مع رسول الله وَ ﴿ خيبر
نزوت يوم خيبر لآخذه
عائشة
٥٠/٤
محمد بن سیرین
على
٧٩٦
قتادة

نسختها ﴿واعلموا أنما غنمتم من شىء فأن لله
خمسه﴾
نسختها ﴿وأن احكم بينهم بما أنزل الله﴾
نسخها الميراث (أى المتعة)
نسكان لا يضرك بأيهما بدأت
نسى عمر القراءة فى المغرب
نسى الناس ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾
نسيها الناس كما نسوا التكبير فى الصلاة
نشدتك بالله يا أبا قلابة لا تشمت بنا المنافقين
النصف (فيمن سأله ما الجائحة)
النصف أو أكثر (فى عضب الأذن والقرن)
نصیب رجلین (جوابا لمن سأل عن معنى سهم
٣١٧/١٢
إسماعيل السدی،
الشعبی، عبد الله بن
عباس، عكرمة،
مجاهد
مجاهد
٤٧،٤٦/٢٠
٣٤٦/١٤
سعيد بن المسيب
الحسن
٢٨٧،٢٨٦/١٠
همام بن الحارث
٢٢١/٤، ٢٩١
مجاهد
٣١٩/٤
عبد الله بن عباس
٤١٧/٢١
عمر بن عبد العزيز
الزهرى
٢٤٢،٢٤١/١٦
٢٤،١٩/١٣
سعيد بن المسيب
عبد الله بن المنذر بن
الزبير
٣١٣/٥، ٣٣١
جمع)
الحسن
٤٧٨/٩
نظرت فى القدر فتحیرت
وهب بن منبه
٦٣٧/٢١
نظرنا عمر بن الخطاب يوم النفر الأول فخرج
علينا تقطر لحيته ماء
إبراهيم
٥٠٤/٧
الحسن
٤٥٢/١٠
نعم (جوابا لمن سأل عن قوله ﴿وَ لا
يغلق الرهن أهو الرجل يقول إن لم
آتك بمالك فهذا الرهن لك؟)
الزهرى
١٩٥/١٨
نعم (جوابا لمن سأله حرم رسول الله وال
المدينة؟)
أنس
٤٨٧/٢١
نعم (جوابا لمن سأله أكان لرسول الله ◌ِ الدول
خاتم؟)
أنس
٤٩٢/٢٢
٧٩٧
نعم (جوابا لمن سأله: أكان النعى يكره؟)
نعم (جوابا لمن سأله أيقتل المحرم الحية؟)
سلمان بن ربيعة
٤٣٠/١١
نظرت الشمس عشرين سنة فرأيتها تطلع صباح
أربع وعشرين
٣١٦/٤

نعم (جوابا لمن سأله المرأة ينكسر منها عضو
أجبره؟)
٥٩١/٢٢
جابر بن زيد
نعم (جوابا لمن سأله عن الرجل یأبق له العبد
أيؤخذ؟)
٣٦٠/٢٣
ربعی بن حراش
سعید بن جبير
٢٨٣،٢٨٢/١٠
سعيد بن جبير
٣٤٨/١٠
سعيد بن المسيب
١٣٢/٢٠
نعم (جوابا لمن سأل هل يقضى باليمين مع أبو سلمة، سليمان بن ١١٤/١٨
يسار
الشاهد ؟)
نعم (جوابا لمن سأله استأذن علی أخواتی یتامی
فی حجرى)
نعم (جوابا لمن سأله: أتحصن الأمة الحر؟)
عبيد الله بن عبد الله بن ٣١٤/١٤
عتبة بن مسعود
عبيدة السلمانى
٦٥٥/٥
نعم (جوابا لسؤال افتراش الحرير كلبسه؟)
نعم (جوابا لمن سأله الرقبة المؤمنة أيجزئ فيها
مرضع؟)
عطاء
٣٩/٢٣
نعم (جوابا لمن سأله أواجب على الرجل أن
يستأذن على أمه وذوات قرابته؟)
عطاء
٣٧٦/٤
عطاء
٥١٧/٥
نعم (جوابا لمن سأله : أتكره الصلاة إذا انتشر
الفجر على رءوس الجبال إلا ركعتى
الفجر؟)
عطاء
١٤٧/٦
عطاء
١٤٧/٦
على
٣٨٦/١٩
عطاء
٢٨٢/١٠
٧٩٨
:
نعم ( جوابا عن أكان ابن الزبير يقول : آمين؟)
نعم (جوابا لمن سأل عن القصر فى السفر
أرخصة؟)
عطاء
٣٣/٦
نعم (جوابا لمن سأله: آآصلى فى مراح البقر؟)
نعم (جوابا لمن سأله: آأصلى فى مراح الشاء؟)
نعم (جوابا لمن سأله أكاتب وليس لى مال؟)
نعم (جوابا لمن سأله العمرة علينا فريضة
كالحج؟)
جابر بن عبد الله ٥٢٧/٢٢
نعم (جوابا لمن سأله أتعرف لابنك مستقرا؟)
نعم (جواباً لمن سأله عن العمرة أواجبة هى؟)
نعم (جوابا لمن سأله عن العمرة واجبة هى؟)
نعم (جوابا لمن سأله : هل رأيت عمر بن
الخطاب ؟)
عبد الله بن عباس ٣٩/٢٣
٢٥٤/١٩
عطاء

نعم (جوابا لمن سأله إن لى أختين أعولهما وهما
معى فى البيت أفأستأذن عليهما؟)
عبد الله بن عباس
٤٠/٢٣
نعم (جوابا لمن سأله هل حسبت تطليقة عبد الله
ابن عمر على عهد رسول الله وَالر؟)
أبو هريرة
٤٥٢/٥
نعم (جوابا لمن سأله : هل يصلى الرجل فى
ثوب واحد ؟)
نعم (جوابا لمن سأله : أكان أصحابك يمشون
أمام الجنازة ؟)
نعم أخذها رسول الله ﴾ من أهل البحرين
نعم إذا أدخلهما وهما طاهرتان
الزهرى
٥٢٤،٥١٣/٨
عمر بن الخطاب
١٣٩/٣
أبو أمامة
٥٥٧/٧
ابن شهاب، سليمان بن ٦٥/١٨، ٦٦
نعم إذا كان الدرع سابغا
عروة
٤٦١/٥
نعم إذا کنت تری أنك تحبسه حتى يصلى
عطاء
٧٥٠/٥
جابر بن عبد الله
٣٤١/١٤
محمد بن المنكدر
٣٤/١٢
على بن أبى طالب
٣٠٧/٢٠
نعم إنى لأصلی فی ثوب واحد
أبو هريرة
٤٤٤/٥
نعم تعد عليهم بالسخلة
عمر
٣٩٨/٨
نعم (جوابا لمن سأل تطأ هذه الجارية؟)
نعم ذلك يجزئ عنه
أبو هريرة
٢٥٠/١٩
نعم رأيت رسول الله وَ لاي بال ثم توضأ
نعم سبحان الله أو كل من ذبح يذكر الله
نعم صل معه
نعم صومعة الرجل المسلم بيته يكف فيه بصره
ونفسه وفرجه
١٩/٥
عمر بن الخطاب
نعم العبد صھیب
نعم عدتها حيضة
عبد الله بن عباس
٣٤٣/١٤
سعيد بن جبير
٤٥/٩
نعم عكرمة (جوابا لمن سأله أتعلم أحدا أعلم
منك؟)
عطاء
١٢٢/١٣
أبو أيوب الأنصارى
٣٣٠/٥
أبو الدرداء
١٣٦/١٢
نافع
٢٨٦/١٥
أبو وائل
٤٦٨/٧، ٤٧٣
نعم إذا شهد بشهادة حق
نعم إذا ظهرت منه التوبة
يسار
نعم استمتعنا على عهد رسول الله وَقه
نعم أعرضهم على الله (لما سئل أتحج بالصبيان ؟)
نعم إن ذلك ليفعل ما لم يبلغ الإمام
المغيرة بن شعبة
٢٤٦/٢٠
جرير بن عبد الله
١٤٧/٣
٧٩٩

نعم غزونا وعلى الناس معاوية فغنمنا غنائم
کثیرة
نعم فصلٌ معه
أبو الأشعث
٤٥٣/١٦، ٤٥٤
أبو أيوب الأنصارى
عائشة
٤٧٣/١٠
سعيد بن المسيب
٢٧٥/١٠
عائشة
٧٤/١٣
نعم كثيرا كان رسول الله وَ الز لا يقوم من
مصلاه الذى صلى فيه الغداة حتى تطلع
الشمس
نعم کنا نغزو معرسول الله ټ نحمل الجرحى
نعم لا بأس بذلك (جوابا لمن سأله عن الرجل
يعتكف هل يدخل لحاجته تحت سقف ؟)
نعم لا بأس بذلك (جوابا لمن سأل عن الجمع بين
الظهر والعصر فى السفر)
سالم بن عبد الله بن
عمر
عمر بن الخطاب .
٢٠١/٣
نعم لاحظ فى الإسلام لمن ترك الصلاة
الزهری
١٤٢/٨، ٢٤٨/١٩
عبد الله بن عباس
١٠٦،٩١/١٥
نعم لأنه ولد على الفطرة
نعم لينكحها ليس الخلع بطلاق
نعم مالم تغب
عطاء
٥٤/٢
٣٠٦/٢٠
نعم ما لم يؤت به إلى الإمام
عطاء
١٤٦/٦
نعم من أجل أنه يبول الرجل إلى البعير البارك
نعم نعد السخلة ولا نأخذها
عكرمة
٥٥٤/٣
نعم وإن سال الدم على عقبيها
نعم وإن قرأت
عمر
جابر بن عبد الله
٣٧١/٩
نعم ورب هذا البيت ( جوابا لمن سأله :
أسمعت رسول الله {* ينهى عن صيام:
يوم الجمعة ؟)
إبراهيم
٤٦٥/١٤
نعم وعدتان وثلاث ( لمن سأله هل على الرجل
عدة؟ )
نعم ولاحظ فى الإسلام لمن ترك الصلاة
عمر
١٩٩/٣، ٢٠١
نعم ولكن مخافة التغرير
اُنس
٢٢٠/٩
نعم ولولا منزلتى منه ما شهدته من الصغر
عبد الله بن عباس
٢٩٦/٦
٣١٢/٥، ٤٩٨
نعم فليحکگه ولیشدد
نعم قد اعتمر رسول الله قبل أن يحج
نعم کان نھی عن زيارتها ثم أمر بزيارتها
جابر بن سمرة
٦٤٥/٥
الربيع بنت معوذ
٤١٦/٣
ابن شهاب
٣٩٥/٩
٤٨٢/٥
الزبير
٣٩٦/٨
عمر بن الخطاب
٣٤١/٤
...
٨٠٠