Indexed OCR Text

٥٦- كتاب السلام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
السلام اسم من أسماء اللّه تعالى وضعه في الأرض فأفشوه
السلام اسم من أسماء اللّه جعله الله في الأرض تحية لأهل
١٢٥٤٠
١٢٥٤١
١٢٥٤٢
السلام اسم من أسماء اللّه عظيم ، جعله ذمة بين خلقه،
السلام أمان اللّه في الأرض
١٢٥٤٣
١٢٥٤٤
السلام تحية لملتنا ، وأمان لذمتنا
١٢٥٤٨
١٣٦٥٥
السلام على المؤمن صدقة
الضحك ضحكان : ضحك يحبه اللّه، وضحك يمقته اللّه،
عموا بالسلام ، وعموا بالتشميت
١٤٢١٦
١٨٥٠٤
١٩١٤٢
١٩٧٥٩
١٩٧٦٣
٢٠٣١٣
للداخل دهشة
٢٠٣٨٢
٢٠٣٨٣
للداخل دهشة فتلقوه بالمرحبا
للداخل دهشة فحیوه بمرحباً
٢٠٣٨٤
٢١٨٠٩
٢٢٢٥١
٢٢٣١٤
٢٢٣١٥
٢٢٣١٦
٢٢٥١٥
٢٣٨٠١
٢٣٩٣٨
كنا مع النبي ◌َّه في حلقة، فجاء رجل ، فقال: السلام
لا تسلموا تسليم اليهود والنصارى ، فإن تسليمهم إشارة
لا يحل لرجل أن يهجر مؤمناً فوق ثلاثة أيام ، فإذا مرت
لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمناً فوق ثلاث ، فإن مرت به
لكل داخل دهشة
ما رأيت الذي هو أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام
ما من عبدين متحابين في اللّه يستقبل أحدهما صاحبه
ما من مسلمين التقيا ؛ فأخذ أحدهما بيد صاحبه إلا كان
ما من مسلمين يلتقيان ؛ فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن
ما من مسلمین يلتقيان فيصافح كل واحد منهما صاحبه
مثل المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه ، كمثل البنيان ،
من الصدقة أن تسلم على الناس ، وأنت طلق الوجه
من بدأ بالسلام ؛ فهو أولى بالله ورسوله
٣٤١

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦- كتاب السلام
من تبسم في وجه غريب ضحك اللّه في وجهه يوم القيامة
من سر أخاه المؤمن سره اللّه ، قلت : يا رسول اللّه !
من سر أخاه المؤمن فقد سر اللّه
: ٢٤٠١٦
: ٢٤٧١٧
٢٤٧١٨
٢٤٨٠٦
٢٥٥٧٣
الملائكة تعجب من مسلم يمر على المسلم فلا يسلم عليه
النظر إلى وجه الإخوان
النظر إلى وجه الإخوان على الشوق
٢٨٠٧٧
٢٨٠٧٨
٢٩٧٠٩
يسلم الصغير على الكبير ، والقليل على الكثير ، ويسلم الراكب على
قال عمر لعدي بن حاتم : حياك اللّه من معرفة عن الشعبي.
٣٠٩٥١
٣١٥٥٦
٢ - باب التسليم والرد
وما يقال بعد التحية
١٠٦٠
٥١٨٨
؛ فقال : السلام عليك
جاء رجل فسلم على رسول اللّه
٨٩٠١
رد سلام المسلم على المسلم صدقة
١١٤٤٢
١٢٥٤٥
للعباس بن عبد المطلب ، ودخل
قال رسول اللّه
١٥٣٥٧
كان رسول اللّه ﴿لَّ إذا سلم علينا؛ فرددنا عليه، قلنا:
١٦٨٥٦
كنا نقول في الجاهلية: أنعم اللّه بك عيناً، وأنعم صباحاً.
١٨٥٩٠
يجزئ الجماعة إذا مروا بالقوم أن يسلم أحدهم ، ويجزىء عن
: ٢٩٥٠٣
٣٤٢
٢٧٠٩٨
٢٧١٨٨
يجزئ من الصرم السلام
إذا أراد أحدكم السلام فليقل: السلام عليكم ، فإن اللّه هو السلام ، ولا
إن رجلاً أتى النبي
ـَّ فقال : إن أبي يقرأ
السلام تطوع ، والرد فريضة
من سلم علی قوم فقد فضلهم بعشر حسنات ؛ وإن ردوا
من قال السلام علیکم کتب له عشر حسنات ومن قال
المسلم أخو المسلم إذا لقيه حياه بالسلام

٥٦ - كتاب السلام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أبخل الناس من بخل بالسلام والمغبون من لم يرده ، وإن
٣٠٢٠٥
دخلنا على رويفع - وكان أميراً على أنطابلس - فجاء رجل
٣٠٦١٢
كان ابن عمرو إذا سلم عليه فرد زاد ، فأتيته وهو جالس
٣١٠٤٨
٣- باب السلام قبل الكلام
إن الله هو السلام ؛ فلا تقدموا بین
٤٦٢٢
١٢٥٥٢
١٢٥٥٣
السلام قبل الكلام ، ولا تدعوا أحداً إلى الطعام حتى
من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه
٢٣٩٣٩
٢٣٩٤١
٢٣٩٤٢
٤- باب لا يؤذن لمن لا يسلم
كان رسول اللّه ﴿ لا يأذن لمن لم يبدأ بالسلام
١٦٩٢٧
لا تأذنوا لمن لا يبدأ بالسلام
١٨٩٢٠
لا تأذنوا لمن لم يبدأ بالسلام
٢١٣١٦
ليس للنساء سلام ، ولا عليهن سلام
٢٩٧٠٨
٢٩٧٠٨
٢٩٧١٠
٥- باب تسليم الرجال على النساء
٢١٣٢٦
٣٤٣
السلام قبل السؤال فمن بدأكم بالسؤال قبل السلام فلا
السلام قبل الكلام
١٢٥٥٤
من بدأ کم بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه
من بدأ کم قبل السلام بالكلام فلا تجيبوه
١٨٩٢١
باب تسليم النساء على الرجال
يسلم الرجال على النساء ولا يسلم النساء على الرجال
يسلم النساء على الرجال ولا يسلم الرجال على النساء
ليس من البر الصوم في السفر

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦- كتاب السلام
يسلم الرجال على النساء ولا يسلم النساء على الرجال
يسلم النساء على الرجال ولا يسلم الرجال على النساء
٢٩٧٠٨
٢٩٧١٠
٦- باب في الإشارة باليد بالسلام
١٩١٥١
لا تشبهوا بالیهود ، فإن تسليم اليهود بالأصابع ، وتسليم
ليس منا من تشبه بغیرنا
٢١٣٥١
٢٢٦٩٦
مر في المسجد يوماً ، وعصبة من النساء قعود ، فألوى
خرج سعد مولى أبي بكر مع عبد الله بن عمر ومع القاسم بن
رأیت أنساً يمر علينا فیومئ بيده إلينا فيسلم و کان به وضح
٧- باب في المصافحة
والمعانقة والتقبيل وما يتعلق بها
إذا التقى المسلمان قتصافحا قسمت بينهما مائة رحمة تسعة وتسعون
إذا التقى المسلمان ؛ فتصافحا لم يفترقا حتى يغفر الله لهما
إذا التقى المسلمان ، فتضافحا ، وحمدا اللّه، واستغفرا ؛ غفر لهما
إذا صافح المؤمن المؤمن نزل عليه مائة رحمة ، تسعون لأنسبهما وأحسنهما
إذا صافح المؤمن المؤمن نزلت عليهما مائة رحمة ، تسعة وتسعون لأبشهما
إذا لقي أحدكم أخاه ؛ فليصافحه
إن المسلمين إذا التقيا ، فتصافحا وتساءلا
إن المسلمين إذا التقيا ، فتصافحا
إن رجلاً قال : يا رسول اللّه ! يسجد
إن رجلاً قال : يا نبي الله ! إن
إن من تمام التحية الأخذ بالید.
إني أريد أن أسألك عن حدیث من حديث
١٢٣٠:
١٢٣١
١٢٣٢
١٦٢٢
١٦٢٣
١٩٧٧
٤٨٠٠
٤٨٠١
--
٥٣,١٩
٥٣٢١
٦٠٣٨
٦٧٫٥٠
۔۔
٣٤٤
٣٠٥٨٢
٣٠٦٤٧
---

٥٦- كتاب السلام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
تصافحوا فإن المصافحة تذهب بالشحناء ، وتهادوا فإن
تصافحوا يذهب الغل عن قلوبكم
٨١٤٩
٨١٥٠
٨١٥١
تصافحوا يذهب الغل ، وتهادوا تحابوا تذهب السخائم
تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء
تمام التحية الأخذ باليد ، والمصافحة باليمنى
٨١٥٢
٨٣٣٠
٨٧٧١
جاء أعرابي إلى النبي ﴿6﴾، فقال: يا رسول اللّه ! ائذن لي
حدیث الأعرابي الذي قعد عند رسول الله ﴿ها واستحسن
أيعانق أحدنا صاحبه ؟ قال : لا !
سئل رسول اللّه 49
٩٣٣٢
١١٧٦٣
١١٨٠٢
١١٨٢٧
١٢٠٤٥
١٥٥١٦
١٥٦٠٢
١٥٦٠٣
قبلة المسلم أخاه المصافحة
١٥٦٠٥
قبلنا يد النبي
١٥٦٣٠
١٥٦٥٥
١٦٠٤٣
١٦٤٠٧
١٦٤٥٥
١٦٤٥٦
١٦٥٤٢
١٧٥٢٤
١٧٥٢٥
عن معانقة الرجل إذا لقيه قال :
سئل رسول الله
سئل عن الرجل يلقاه أخوه أو صديقه أينحني له؟ قال:
سألت رسول اللّه ◌َ﴾ عن المعانقة؟ فقال: تحية الأمم
قال محمد بن مسلمة قدمت من سفر فأخذ رسول اللّه
قبلة الرجل أخاه مصافحة
قد جاءكم أهل اليمن وهم أول من جاء بالمصافحة
قدم جعفر ؛ فخرج رسول اللّه ﴿٤﴾ يتلقاه ، فالتزمه ، أو
قيل : يا رسول اللّه ! أينحني بعضنا لبعض إذا التقينا ؟
کان إذا صافح الرجل لم یترع يده من يده حتی یکون هو
كان إذا لقي أحداً من أصحابه ، بدأه بالمصافحة ، ثم أخذ
كان إذا لقي أصحابه لم يصافحهم حتى يسلم عليهم
كان النبي صِرْه، إذا استقبله الرجل فصافحه ، لا يعرع يده
كان يصافح النساء من تحت الثوب
کان یصافح النساء وعلی یده ثوب
٣٤٥

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦ - كتاب السلام
لقيت رسول اللّه وَّ، فصافحته، فقلت: يا رسول اللّه
فصافحني فقلت : يا رسول اللّه !
لقیت رسول اللّه
لقيني البراء بن عازب فأخذ بيدي وصافحني وضحك في
مصافحة الرجل صاحبه على مثل تحية الملائكة بعضهم
٢٠٢٨٠
:
٢٠٢٨١
٢٠٢٨٦
٢٢٧٩٦
من تمام التحية الأخذ باليد
من صافح عبداً صالحاً وعانقه أوجب اللّه له الجنة وكأنما
٢٤١٥٢
٢٤٩٢١
عن مصافحة النساء
ھی النبي
٢٧٥٢٤
٨- باب في الوداع للسفر
وذكر ما يتعلق بالسفر والمسافرين
وآداب السفر
:
سافروا تغنموا وتصحوا
١١٩٢٤
١٠٠٦
١٠٥٨
إذا اجتمع القوم في سفر فليجمعوا نفقاتهم عند أحدهم، فإنه أطيب لنفوسهم
إذا أراد أحد منكم سفراً ؛ فليسلم على إخوانه ، فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى
إذا أراد أحدكم سفراً فليسلم على إخوانه ، فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى دعائه
إذا أردت سفراً ، أو أن تخرج مكاناً
١٠٦٥
١١:٢٨
١١٢٩
إذا أردت سفراً فقل لمن تخلف: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
إذا عرستم بالليل ، فاجتنبوا الطرق ، فإنها مأوى الهوام بالليل
إذا كان القوم في سفر ، کان أمیرهم أقطفهم دابة
إذا كنتم في سفر فأقلوا المكث في المنازل
---
١٦٨٧
!
٠٠
١٨٣٤
١٩٧٢
أقطف القوم دابة أميرهم
٢٩٩٨
٤٧٩٥
٨٩٣٠
١١٩١٨
إن المسافر وماله على قلت إلا ما وقى
جاء شاب من الأنصار إلى رسول اللّه
؛ فقال : أريد
سافروا تصحوا.
٣٤٦

٥٦- كتاب السلام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
سافروا تصحوا ، واعتموا تحلموا
سافروا تصحوا ، واغزوا تستغنوا
سافروا تصحوا وترزقوا
١١٩١٩
١١٩٢٠
١١٩٢١
سافروا تصحوا وتغنموا
١١٩٢٣
سافروا تصحوا ، وصوموا تصحوا واغزوا تغنموا
١١٩٢٥
سافروا مع ذوي الجد وذوي الميسرة
١١٩٢٦
سافروا مع ذوي الجدود وذوي الميسرة
١٢٢٢٣
١٢٥٣٣
سفر المرأة مع عبدها ضيعة
السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه ، وشرابه ،
السفر قطعة من سقر
١٢٥٣٤
١٢٥٣٥
السفر يسفر عن أخلاق الرجال
١٢٥٩٠
السيف والقوس في السفر بمنزلة الرداء
١٤١٢٠
١٤٨٦٧
١٦٢٢٠
١٦٢٢١
١٦٢٢٧
١٦٣٧٧
١٦٤٤٢
١٦٤٦٤
١٦٤٦٥
١٦٥٤٠
١٦٦٣٣
١٦٨٨٢
٣٤٧
عليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل فإذا تغولت لكم
في إرسال المسافر إلى أهل بيته من يخبرهم بقدومه
كان إذا أراد سفراً أتى أصحابه فيسلم عليهم ، فإذا قدم ،
کان إذا أراد سفراً قال : اللّهم بك أصول ؛ وبك أحول ،
كان إذا استوى على بعيره خارجاً إلى سفر كبّر ، وقال :
کان إذا رجع من غزوة قال : آیبون ، تائبون - إن شاء
كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ، ثم
کان إذا نزل منزلاً في سفر ، أو دخل بيته لم يجلس حتى
كان إذا نزل منزلاً لم يرتحل حتى يصلي فيه ركعتين
كان النبي ◌َّ إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه
كان النبي ◌َّه، يحب الخميس، ويحب أن يسافر فيه
كان رسول اللّه لَّ: إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى
١١٩٢٢

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦ - كتاب السلام
كان رسول اللّه ◌ِ﴾ إذا نزل منزلاً لم يرتحل منه، حتى
كان لا ينزل منزلاً إلا ودعه بركعتين
١٦٨٩٧
١٧٢٫٣٩
كراهة السفر والقمر في المحاق
١٨٠٦٠
لا تسافر المرأة فوق ثلاث ليال إلا مع زوج أو ذي محرم
لا تسافر المرأة مسيرة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم
١٩٠٩٥
١٩٠٩٣
١٩٫٩٤
١٩٠٩٦
لا تسافر امرأة سفراً ثلاثة أيام أو تحج إلا ومعها زوجها
لا تسافروا في محاق الشهر ولا إذا كان القمر في
لا تسافروا في محاق الشهر ولا إذا كان القمر في العقرب
لا تسافروا والقمر في العقرب
١٩٠٩٧
١٩٠٩٨
١٩٧٥٧
:
٢٠٤٥٧
٢٠٩٧٥
٢٠٩٧٧
٢١١٠٩
:'
٢١١١٧
٢١٧٨٠
٢٧٠٧٧
٢٨١٨٥
٢٨١٨٦
سافروا تصحوا وتغنموا عن عمر بن الخطاب.
٣٠٧١٣
١٩٨١:
٤٢١٠
لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة إلا أمروا عليهم
لم يرد رسول اللّه ﴿وَّ سفراً قط إلا قال حين يقوم من
لو علم الناس رحمة اللّه بالمسافر لأصبح الناس على سفر
لو علم الناس ما للمسافر لأصبحوا وهم على ظهور سفر،
لو يعلم الناس ما المسافر لأصبحوا وهم على ظهر سفر إن
لو يعلم الناس ما للمسافر لأصبحوا على ظهر سفر إن
ما خلف عبد علی أهله أفضل من ر کعتین یر کمهما
المسافر على قلت إلا ما وقى اللّه
هاجروا تورثوا أبنائكم مجداً
هاجروا تورثوا أولادكم مجداً .
٩- باب السلام على غير المسلمين
إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدؤوهم بالسلام ، واضطروهم إلى
إن اللّه تعالى جعل السلام تحية لأمتنا
٣٤٨

٥٦- كتاب السلام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
سلموا على اليهود والنصارى ولا تسلموا على
سلموا على اليهود والنصارى ولا تسلموا على
السلام تحية لملتنا ، وأمان لذمتنا
١٢٢٤٠
١٢٢٤١
١٢٥٤٤
١٥٤٠٤
١٨٩٣٥
١٨٩٣٦
لا تزيدوا أهل الكتاب علي: وعليكم
٢٤٩٢٢
من صافح یهو دياً أو نصرانياً فليتوضأ وليغسل يده
٢٧٥٧٨
٣٠٧١٨
١٠- باب التسليم على الفساق
ومن يرتكبون المعاصي ومجالستهم
إذا مررتم بهؤلاء الذين يلعبون الأزلام : الشطرنج والنرد وما كان من
سلموا على اليهود والنصارى ولا تسلموا على
١٢٢٤٠
١٢٢٤١
سلموا على اليهود والنصارى ولا تسلموا على
لا تجالسوا شربة الخمر ، ولا تعودوا مرضاهم ، ولا
لا تسلموا على شارب الخمر
١٨٩٧٦
١٩١٤٣
١١- السلام على الصبيان
بعثني [ يقوله: أنس] رسول اللّه ﴿لَ﴾ه في
مر على صبيان فسلم عليهم
ونحن صبيان للعب فقال : السلام
مر علينا النبي
٧٦٨٥
٢٢٦٨٨
٢٢٦٩١
٣٤٩
قال في أهل الكتاب : إذا لقيتموهم في طريق ، فاضطروهم
لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام ، وإذا لقيتموهم في
لا تبدؤوهم بالسلام
١٩٠٩٢
نهى أن يصافح المشركين أو يكنوا
ستة لا يسلم عليهم : اليهود ، والنصارى ، والمجوس ،
٢٠١٢

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٧ - كتاب البر والصلة
٥٧- كتاب البر والصلة
١- باب اختيار الأصحاب ، والإكثار منهم
وآداب الصحبة ، وذكر خير الناس وشر الناس
أتيت النبي ◌َّ فقلت يا رسول اللّه على من تأمرني أن أنزل على
إذا آخی الرجل الرجل فليسأله عن اسمه واسم أبيه وممن هو؟ فإنه أوصل
إذا آخیت رجلاً فسله عن اسمه واسم أبيه ، فإن كان غائباً حفظته ، وإن
إذا أحببت رجلاً فلا تماره ، ولا تجاره ، ولا تشاره ، ولا تسأل عنه
إذا تعارفتم ؛ فاسألوا عن الأسماء والكنى ومن أين أنت؟ وإلا فإنها المعرفة
إذا رأيتم المؤمن صموتاً وقوراً ، فادنوا منه ، فإنه يلقن الحكمة
إذا علم أحدكم من أخيه خيراً ، فليخبره ، فإنه يزداد رغبة في الخير
إذا نزع أحد کم عن أخيه شيئاً فليره إياه
استكثروا من الإخوان ، فإن لكل مؤمن
اعتبروا الأرض بأسمائها ، واعتبروا
أکثر من الأصدقاء ، فإنكم شفعاء
أكثروا من المعارف من المؤمنين فإن لكل
ألا أنبئك بشر الناس ؟ من أکل وحده ،
:
ألا أنبئكم بخياركم ؟ أحاسنكم - زاد عمران - ألا
ألا أنبئكم بخياركم ؟ قالوا بلى يا رسول اللَّه ! قال
ألا أنبئكم بشراركم ؟ من يتقى شره ، ولا يرجى خيره
ألا أنبئكم عن شرار هذه الأمة ؟ الثرثارون المتفيهقون ، ألا
إن الطيور على أشكالها تقع
إن اللّه سائل عن صحبة ساعة
٣٥٠
٤٨٩
٩٫٥٩
٩٦٠
١٠٢٣
١٣١٦
١٥٠٧
١٧٠٥
٢٠٢٨
:٢٣٧٤ :
٢٦٥٣
٣٫٠٥٣
٣٠٩٠
٣٢٥٨
٣٢٦٣
٣٢٦٤
٣٢٦٥
٣٢٦٧
٤٠٠٩
٤٤٠٩

٥٧- كتاب البر والصلة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
إن الله يسأل عن صحبة ساعة
أن أمير المؤمنين علياً قال للزبير في يوم
أن رسول اللّه اجتنى سواكين من أراك
إن روحي المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم
إن روحي المؤمنين ليلتقيان في مسيرة يوم
إن لكل زمان رجالاً فخیارهم الذین
إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور
أنه دخل غيضة مع بعض أصحابه ، فاجتنى
إنه ليس من صاحب يصاحب صاحباً ،
إياك وقرین السوء فإنك به تعرف
ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن من الفضل ما ناهن أحد إلا
ثلاثة لو يعلم الناس ما فيهن من الفضل ما نالهن إلّ بقرعة
ثلاثة من الجفاء وذكر منها: عدم معرفة المرء اسم من
جار الدار قبل الدار ، والرفيق قبل الطريق ، والزاد قبل
الجنس إلى الجنس يميل ، والصحبة مع غير الجنس عذاب
خالطوا الناس على قدر إيمانهم
خير الأصحاب أربعة ، وخير السرايا أربعمائة ، وخير
خير الأصحاب صاحب إذا ذكرت اللّه أعانك ، وإذا
خبر الرفقة أربعة وخير الطلائع أربعون وخير السرايا
خیر جلساتکم من ذکر کم اللّه رؤيته ، وزاد في عملكم
غيضة ومعه صاحب له فأخذ منها سواكي أراك
دخل
الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالط
الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
الرفيق قبل الطريق
٤٧٠٤
٤٩٧١
٥٣٨٠
٥٤١١
٥٤١٢
٥٧٢٥
٦٠٧١
٦٥٦٢
٦٦٦٨
٧١٠٠
٨٥٧٢
٨٦٨٥
٨٦٨٩
٨٩٩٥
٩١٦٩
٩٨٠٠
١٠١٨٦
١٠١٨٧
١٠١٩٩
١٠٢٥٠
١٠٥٠٤
١١٥٦٠
١١٥٦١
١١٥٨٢
٣٥١

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٧- كتاب البر والصلة
سم الخياط مع الأحباب ميدان
١٢٢٥٢
الشقي من أدركته الساعة حياً لم يمت
١٢٨٤٨
الصحبة ثلاثة ، والسرية أربع مئة ، والجيش أربع آلافى ،
عداوة العاقل ولا صحبة المجنون
١٣٨٧٥
عدو عاقل ، خیر من صاحب مجنون
١٣٨٩٢
--
١٣٨٩٣
عدو عاقل خير من صديق جاهل
١٤٣٨٩
العدو العاقل ولا الصديق الجاهل
١٨٩٦٩
"لا تجار أخاك ، ولا تشاره ، ولا تماره
لا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره
١٩١٦٤
١٩١٦٦
لا تصحین أحداً لا یری لك من الفضل ، كمثل ما ترى
لا تقاطعوا ، ولا تدابروا ، ولا تحاسدوا ، و کونوا عبادالله
لا تمار أخاك ولا تمازحه ، ولا تعده موعداً فتخلفه
١٩٣٦٢
١٩٤٥٠
: لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذي ترى
لا خير لك في صحبة من لا یری لك مثل ما ترى له
لیس یحکیم من لم يعاشر بالمعروف
٢١٢٠٤
:
٢١٣٣٢
ليس من المروؤة الربح
٢١٥٣٢
ما استصحب اثنان على خير ، ولا شر إلا حشرا عليه
٢١٥,٥٥
ما اصطحب اثنان على خير ولا شر إلاحشرا عليه وتلا :
ما بر أباه من شد إليه الطرف بالغضب
٢١٦٧٦
٢٢١٨٩
ما من صاحب يصحب صاحباً ولو ساعةً من نهار ؛ إلا
ملعون ملعون من سب أباه
٢٢٨٨٨
٢٢٨٩٦
٢٢٩٠٦
٢٢٩١٣
--
٣٥٢
١٩٢٣٤
١٩٤٥٧
ملعون من سب أباه ، ملعون من سب أمه ملعون من غیر
مما يصفي لك ود أخيك المسلم أن تكون له في غيبته أفضل
من آخى أخاً في اللّه، رفعه اللّه درجة في الجنة ، لا ينالها
١٣٤٨٦

٥٧- كتاب البر والصلة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من أحزن والديه فقد عقهما
٢٣٠٩٠
من أحسن صحبة صاحبه أحسن اللّه له في الدنيا ،
٢٣٠٩٣
٢٣١٣٢
من أخذ من وجه أخيه شيئاً كانت له حسنة فإن أراه إياه
من أخذ من وجه أخيه شيئاً كانت له حسنة فإن أراه إياه
من أدرك أحد والديه ؛ فلم يغفر له ؛ فأبعده الله
من أراد الله به خيراً رزقه الله أخاً صالحاً، إن نسي
٢٣١٣٣
٢٣١٦٧
٢٣٢٤٩
٢٣٥٢٨
من أعتب عنده أخوه المسلم فاستطاع نصرته ، فنصره ،
من أكل طعام أخيه
٢٣٧٥٣
من أکل مع مغفور له -إلخ
من أکل مع مغفور له غفر له
٢٣٧٥٤
٢٣٧٥٥
٢٣٧٦٤
من أكل مع مغفور له غفر له ومن نظر إلى مغفور غفر له
من أکل من زاد أخيه
من أكل من طعام أخيه
٢٣٧٦٥
من المرافقة الموافقة
٢٣٨١٧
٢٣٨١٨
من المروءة أن ينصت الأخ لأخيه إذا حدثه ، ومن حسن
من المروءة أن ينصت الرجل لأخيه إذا حدثه
من أمسك بركاب أخيه المسلم
من أهدي له هدية
٢٣٨١٩
٢٣٨٣٤
٢٣٨٧٨
٢٤٣١٨
من حسن المرافقة الموافقة
من حسن الموافقة المرافقة
٢٤٣١٩
من خبز لأصحابه في طريق مكة سبقهم إلى الجنة بألفي
من خير لأصحابه في طريق مكة فقد سبقهم إلى الجنة بألفي
من شرط المرافقة الموافقة
من ضرب أباه فاقتلوه
٢٤٤٣٣
٢٤٤٦٢
٢٤٨٨٣
٢٥٢٦٦
٣٥٣
٢٣٧١٩

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٧- كتاب البر والصلة
من كان في قلبه مودة لأخيه ، ثم لم يطلعه عليها ، فقد
من کثر سواد قوم فهو منهم
٢٦٠٦٤
٢٦٢٠٦
:
:
٢٦٣٤٧
٢٦٣٤٨
٢٫٦٦٢٩
٢٦٦٣٠
المؤمن أخو المؤمن
٢٦٨٧٤
المرء على دين خليله
المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
٢٧٠٣١
٢٧٠٣٢
المرء على دين خليله ؛ فلينظر المرء من يخالل
المرء على دين خليله ولا خير في صحبة من لا يرى لك
المرء على دين خليله ، ولا خير في صحبة من لا يرى لك
٢٧٠٣٤
المرء كثير بإخوانه
المرء كثير بأخيه
المرء مع من أحب
٢٧٠٣٥
٢٧٠٣٦
٢٧٠٣٨
٢٧٠٣٩
المرء مع من أحب ، وله ما اكتسب
المسلم مرآة المسلم
نظر الرجل إلى أخيه على شوق ، خير من اعتكاف سنة في
٢٧١٠٣
٢٧٣٤٨
٢٧٩٧٠
٢٧٩٧١
الناس سواء كأسنان المشط
الناس سواء كأسنان المشط
الناس سواء كأسنان المشط
الناس سواء كأسنان المشط
٢٧٩٧٢
٢٧٩٧٣
٣٥٤
من لقي أخاه المسلم بما يحب ليسره به ؛ سره اللّه يوم
من لقي أخاه المسلم بما يحب ليسره ، سره اللّه يوم القيامة
من نظر إلى أخيه نظر مودة ليس في قلبه عليه إحنة ؛ لم
من نظر إلى أخيه نظر ودّ غفر اللّه له
من نظر إلى أخيه نظرة مودة لييس في قلبه عليه إحنة ، لم
من نظر إلى أخيه نظرة ود ، غفر الله له
٢٦٦٣١
:
٢٦٦٣٢
٢٧٠٣٠
٢٧٠٣٣

٥٧- كتاب البر والصلة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الناس كأسنان المشط
الناس كأسنان المشط
الناس كالإبل المائة
٢٧٩٨٤
٢٧٩٨٥
٢٧٩٨٦
٢٧٩٩٥
الناس متساوون كأسنان المشط
٢٨٩٤٤
يا أنس أكثر من الأصدقاء فإنكم شفعاء بعضكم في بعض
يا خفاف ابتغ الرفيق قبل الطريق ، فإن عرض لك أمر لم
٢٩٠٤٩
يعمل العاق ما شاء ، فلن يدخل الجنة ، ويعمل البار ما
٢٩٧٦٨
٢- باب في حسن الخلق ، وذم سوء الخلق
أحبكم إلى اللّه أحاسنكم أخلاقاً الموطؤون أكنافاً ؛ الذين يؤلفون
إذا عطس أحدكم
أفضل الأعمال حسن الخلق ، وأن لا
اقبلوا لحسن الخلق السخي زلته ، فإنه
أقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحسنكم
أقيلوا لحسن الخلق السخي زلته فإنه يعثر
ألا أخبركم بأيسر العبادة وأهولها على
٧٠١
١٦٩٤
٢٨٢٩
٢٩٥١
٢٩٨٥
٣٠١٣
إن أحسن الحسن الخلق الحسن
إن الخلق الحسن طوق من رضوان اللّه في عنق صاحبه،
إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الساهر بالليل الصائم
إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم ، ولا يتم
إن العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الآخرة وشرف
إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام في شيء ، وإن
إن اللّه استخلص هذا الدين لنفسه ،
إن الله يبغض کل جعظري جواظ ،
٣٢٠٣
٣٦٧٣
٣٨٧٠
٣٩١٣
٣٩١٤
٤٠٣٢
٤٠٧٣
٤١٣٣
٤٦٥٣
٣٥٥

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٧- كتاب البر والصلة
إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل
إن حسن الخلق ليذيب الخطيئة كما
إن حسن الخلق يبلغ بصاحبه درجة
إن رجلاً قال للنبي ﴿3﴾ أي المؤمنين
إن لكل شيء توبة إلا صاحب سوء
إن من أکمل الإیمان حسن الخلق
إن من أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً ،
إن هذه الأخلاق من اللّه ، فمن أراد الله
إنك امرؤ حسن اللّه خلقك ، فأحسن
إنكم لا تسعون الناس بأموالكم ، فليسعهم
إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ، ولكن
أوحى الله إلى إبراهيم : یا خليلي حسن
أول ما يوضع في الميزان حسن الخلق ،
أيها الناس لا تعطوا الحكمة غير أهلها
الاقتصاد نصف العيش ، وحسن الخلق
تخلقوا بأخلاق اللّه
٤٩٩٦
:٥١٣٣
٥١٣٤
٥٣٠٢
٥٧٣١
٥٩٩٧
٥٩٩٨
٦١٢٣
٦٣٩١
٦٤١٩٠
٦٤٢١
٦٩٠٩
٧٠١٨
٧٢٩٧
٧٤٠٩
ثلاث من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيراً منه :
ثلاثة لا يلامون على سوء الخلق
٨٠٣٦
٨٦١٤
٨٦٧٨
جاء رجل إلى النبي ◌َّ من بين يديه، فقال: ما الدين ؟ قال:
حسب المرء دينه ومروءته خلقه
حسن الخلق خلق اللّه الأعظم
٨٨٧٩
٩٤٤٧
٩٤٥٦
! .
حسن الخلق نصف الدين
٩٤٥٧
--
٩٤٥٨
حسن الخلق نماء ، وسوء الخلق شؤم ، والبر زيادة في العمر،
حسن الخلق یذیب الخطایا کما تذیب الشمس الجليد ، وإن
٩٤٥٩
٣٥٦

٥٧- كتاب البر والصلة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حسن الملكة نماء ، وسوء الخلق شؤم
حسن الملكة نماء ، وسوء الخلق شؤم ؛ والبر زيادة في العمر،
حسن الملكة يمن ، وسوء الخلق شؤم
٩٤٦٧
٩٤٦٨
حسن الملكة يمن ، وسوء الخلق شؤم . وطاعة المرأة ندامة ،
حسنوا أخلاقكم
٩٤٧٣
خصلتان يحبهما اللّه ؛ حسن الخلق ، والسخاء
١٠٠١١
١٠١٦٥
١٠٢٦٩
١٠٢٧٠
١٠٣٥٠
١٠٣٥١
الخلق الحسن يذهب الخطايا كما يذهب الماء الجليد ،
١٠٣٥٣
الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد ، والخلق
الخلق السوء يفسد الإيمان كما يفسد الصبر الطعام ، وكان
الخلق وعاء الدین
١٠٣٦١
١١٠٥٥
الذهب حلية المشركين
١١٧٣٠
سئل النبي ◌ّ ما الشؤم؟ فقال الشؤم سوء الخلق
١٢٣٧٠
سوء الخلق ذنب لا يغفر ، وسوء الظن خطيئة
سوء الخلق شؤم
١٢٣٧١
سوء الخلق شؤم ، وحسن الملكة نماء ، والصدقة
١٢٣٧٢
سوء الخلق شؤم ، وشراركم أسوؤكم خلقاً
١٢٣٧٣
الخلق
وطاعة النساء ندامة ، وحسن
شؤم ،
١٢٣٧٤
سوء
سوء الخلق يفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل
الشؤم سوء الخلق
١٢٣٧٥
١٢٧٩١
٣٥٧
٩٤٦٥
٩٤٦٦
خیار کم أحاسنكم أخلاقاً ، الموطئون اکنافاً، وإن شرار كما
خير ما أعطي الإنسان الخلق الحسن ، وإن شر ما أعطي
خير ما أعطي الرجل المؤمن خلق حسن ، وشر ما أعطي
الخلق الحسن زمام من رحمة اللّه
الخلق الحسن لا يترع إلا من ولد حيضة ، أو ولد زانية
١٠٣٥٢
١٠٣٥٤

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٧- كتاب البر والصلة
طيران طائفتي الأمة إلى الجنان من غير الحساب والمرور
عليك بحسن الخلق ، فإن أحسن الناس خلقاً أحسنهم
عليكم بحسن الخلق ، فإن أحسن الناس خلقا أحسنهم دينا
عليكم بحسن الخلق في الجنة لا محالة وإياكم وسوء الخلق
قال الله تعالى
١٣٧٧٩
١٤٠٨٤
١٤١٧١
١٤١٧٢
١٥٢٤٣
قيل : يا رسول اللّه أي الإيمان أفضل؟ قال : الصبر
کفی بالرجل أن یکون بذياً فاحشاً بخيلاً
١٦٠٣٧
١٨١٢١
كفى بالمرء نقصاً في دينه أن يكثر خطؤه وينقص حلمه ، .
کم من خلق قد افتضحوا فيه
١٨٣٨٩
١٨٨٣٨
١٩٧٨٩
٢١٠٠٦
!
لو كان حسن الخلق رجلاً يمشي في الناس لكان رجلاً
لو کان سوء الخلق رجلاً يمشي في الناس لکان رجل سوء».
ما اجتمع يعني رجلان إلا كان أحبهما
٢١٠٠٩
٢١٤٨٠
٢١٤٩٥
٢١٤٩٦
٢١٤٩٧
٢١٧٥٢
٢١٧٥٣
٢١٧٥٤
٢١٧٥٥
٢١٧٥٦
٢١٧٥٧
٢١٧٥٨
٣٥٨
١٨١٤٠
الكنود الذي يأكل وحده ، ويمنع رفده ، ويضرب عبده
لا يدخل الجنة سيء الملكة
ما أحسن الله تعالى خلق رجل
ما أحسن الله خلق رجل
ما أحسن الله خلق عبد
ما حسن اللّه تعالى خلق أحد وخلقه فأطعم لحمه النار .
ما حسن اللّه تعالى خلق رجل ، ولا خلقه ، فتطعمه النار
ما حسن الله خلق امرئ واسمه وخلقه فيطعمه النار
ما حسن اللّه خلق امرئ ولا خلقه فأطعم لحمه النار
ما حسن اللّه خلق رجل ولا خلقه فأطعم لحمه النار
ما حسن اللّه خلق عبد ولا خلقه إلا استحى أن تطعم
ما حسن الله عز وجل خلق رجل وخلقه فأطعمه النار

٥٧- كتاب البر والصلة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٢١٤٥
ما من ذنب إلا وله توبة إلا سوء الخلق
ما من ذنب إلا وله عند اللّه توبة، إلا سوء الخلق ، فإنه
ما من شيء إلا له توبة ؛ إلا صاحب سوء الخلق ، فإنه لا
ما يوضع في الميزان يوم القيامة أفضل من حسن الخلق
مر رسول اللّه لَ﴾ برجل له إبل وبقر كثيرة ، فلم يضفه،
من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة
٢٢١٤٦
٢٢١٨٣
٢٢٤٢٢
٢٢٦٥٣
٢٣٦٤٢
٢٣٦٤٣
٢٣٦٤٤
٢٣٦٤٥
٢٤٠٤٩
٢٤٠٥٠
٢٤٠٥١
من ترك الكذب وهو باطل
من ترك الكذب وهو باطل
من ترك الكذب وهو باطل
من حسن اللّه خلقه وحسن خلقه ورزقه الإسلام أدخله الجنة
من حسن اللّه خلقه وخلقه كان من أهل الجنة
٢٤٣١٥
٢٤٣١٦
من ساء خلقه عذب نفسه
٢٤٦٧٩
من ساء خلقه ، عذب نفسه ، ومن كثر همه ، سقم بدنه ،
من ساء خلقه من الرقيق والدواب والصبيان فاقرؤوا في
٢٤٦٨١
من ساء خلقه من إنسان أو دابة ؛ فأذنوا في أذنيه
٢٤٦٨٢
٢٤٦٨٠
من سعادة ابن آدم حسن الخلق ، ومن شقاوة ابن آدم سوء
من سعادة المرء حسن الخلق
٢٤٧٧٣
٢٤٧٧٩
من سعادة المرء حسن الخلق ، ومن شقاوته سوء الخلق
٢٤٧٨٠
من شقوة ابن آدم سوء الخلق
٢٤٨٩١
٢٥٤٠٢
من علامة الساعة انتفاج الأهلة
يا ابن أم عبد ! تدري من أفضل المؤمنين إيماناً ؟ قال اللّه
٢٨٨٩٦
٣٥٩
من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة وأن يرى الهلال لليلة
من اقتراب الساعة كثرة القطر ، وقلة النبات ، وكثرة
من اقتراب الساعة هلاك العرب

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٧- كتاب البر والصلة
٢٨٩٢٧
يا أكثم ! اغز مع غير قومك يحسن خلقك ، وتكرم على
يا أكثم ! اغز مع غير قومك ، يحسن خلقك وتكرم على
٢٨٩٢٨
٢٩٣٩٤
يأتي على الناس زمان يرسل إلى القرآن فيرفع من الأرض
يأتي على الناس زمان يرسل إلى القرآن فيرفع من الأرض
٢٩٣٩٤
٢٩٨٧٩
يقول الله عز وجل من أساء إلى من أحسن إليه فقد بدل
اليمن حسن الخلق
٣٫٠١٩٢
٣٠٨٧٣
قام أبو الدرداء ليلة يصلي فجعل يبكي ويقول اللّهم !
٣٠٩٦١
إذا كان آخر الزمان يجلس العلماء والفقهاء في البيوت
١١٨١٣
٢٠٧٢
إذا وعد أحدكم حبيبه فلينجز له ، فإني سمعت رسول اللّهِ ﴾ يقول :
٢٠٧٣
إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجئ للميعاد فلا إثم
أكثر الناس في مسيلمة قبل أن يقول رسول
٣٠٣٩
إن العدة عطية
إن اللّه بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة
٤٠٥٤
٤١٦٣
٤:٩٦٠
أن امرأة سألت رسول اللّهِ﴾﴾ شيئا
إن أول هذه الأمة خيارهم ، وآخرها
إن بين يدي الساعة كذابين
٥٠٧٠
!
إن حسن العهد من الإيمان
٥١٣٦
٦٦٠٨
إنه سيصيب أمتي داء الأمم قبلها : الأشر
أول طغيان هذه الأمة ركوبها سروج
٦٩٩٩١
٧٢١٦
أيما رجل أمن رجلاً على دمه ، فلا
--
في قوله تعالى} إنا أعطيناك الكوثر {قال ابن أبي نجيح نهر
٣- باب الوفاء بالوعد
٣٦٠
٥٠٢٩