Indexed OCR Text

١١- كتاب صلاة التطوع
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ما من رجل يقوم من جوف الليل ؛ فيتوضأ ، ويحسن
من أتى فراشه وهو ينوى أن يصلي من الليل فغلبته عيناه
من صلی بالليل حسن وجهه بالنهار
٢٢١٦٣
٢٢٩٨٨
٢٥٠٥٧
من صلى منكم من الليل فليجهر بقراءته فإن الملائكة تصلي
من کثرت صلاته باللیل حسن وجهه بالنهار
٢٥٢١١
٢٦٢١٦
٢٦٢١٧
٢٨٨١٢
٢٨٨١٢
٢٨٨٤٧
٢٩٠٣٤
٢٩١٠٨
٣٠٢٣٨
إذا قام أحدکم من الليل فليجهر بقراءته فإنه بقراءته يطرد
٣٠٢٧٩
١٠ - باب صلوات معينة
أحاديث صلاة التسبيح
٦٣٨
٦٣٩
أحاديث صلاة الرغائب ليلة أول جمعة من رجب
٢١٥٧
أربع ركعات ؛ يقرأ فيهن بفاتحة الكتاب ، و { قل هو الله أحد }، ثم
أربع قبل الظهر بعد الزوال تحسب بمثلهن من صلاة السحر. قال رسول
أربع قبل الظهر كعدلهن بعد العشاء ، وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة
ألا أصلك ألا أحبوك ؟ قال : بلى قال :
٢١٥٩
ألا أعطيك ألا أمنحك
٣٢٢٨
٣٢٣٠
٣٢٧٦
ألا أهب لك ألا أعطيك ألا أمنحك ؟ قال : فظننته أنه
إن الله تعالی یقول : يا ابن آدم لا
٤٣٥٣
٣٢١
من كثرت صلواته بالليل حسن وجهه في النهار
يا أبا الدرداء لا تختص ليلة الجمعة بقيام دون الليالي ولا
يا أبا الدرداء لا تختص ليلة الجمعة بقيام دون الليالي ولا
يا أبا هريرة :أتريد أن تكون رحمة الله عليك حيا ومقبورا؟
يا حامل القرآن كحل عينيك بالبكاء إذا ضحك البطالون،
يا سلمان ما من عبد يقوم في ظلمة الليل وغفلة الناس
أثر عمر أنه كان يضرب على الركعتين قبل المغرب
٢١٥٨

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١- كتاب صلاة التطوع
إن رجلاً قال : أريد سفراً ، وقد كتبت
أن رسول اللّه ﴿3﴾ يوم الفتح، صلى
أن رسول الله (8﴾ ، يوم الفتح صلى
إن عند كل أذانين ركعتين ما خلا صلاة
بعد المغرب اثنتى عشرة ركعة ، في
تكفير كل لحاء ركعتان
٥٢٩٥
٥٤٠٣
٥٤٠٤
٥٬٥٧١
٧٦٩١
٨٣٠١
:
٨٧٣٤
ثنتي عشرة ركعة وفيها وتقرأ وأنت ساجد الفاتحة سبعا ، وآية
١٠٤٦٤
دخل شاب من أهل الطائف
صلى بعد المغرب ست ركعات ، ثم
رأیت حبيبي
ركعتان بـ { إذا زلزلت } خمس عشرة مرة
١١١٠٥
١١٤٨١
١١٤٨٢
:
ركعتان بـ {إذا زلزلت} خمسين مرة
١١٤٨٥
ركعتان بعد الجمعة في الأولى آية الكرسي مرة والفلق
١١٤٨٦
ركعتان بعد العشاء ، بالإخلاص عشرين مرة
١١٤٨٧
ر کعتان بعد المغرب في الأولى : الإخلاص خمس
١.١٤٨٩
١١٥٠٤
١١٧٥٦
١١٩٠٥
١٢١٠٣
١٢١٤٧
١٢٩٢٣
١٢٩٧٦
١٢٩٧٧
١٢٩٧٨
ركعتان خفيفتان خير من الدنيا وما عليها ولو أنكم
ر کعتین قبل صلاة الفجر أدبار النجوم ، ور کعتين بعد
سئل رسول الله ﴾ أي الصلاة أفضل؟ قال: طول
ساعة السبحة حين تزول عن كبد السماء وهي صلاة
سأله قتادة بن الأزرق عن الأعمال ؟ فقال : يصلي
ست ركعات بعد المغرب
ثمانية عشر سفرا ، فما رأيته ترك
صحبت رسول الله
صلاة إحياء القلب وهي ركعتان تصليان بعد صلاة النور
صلاة أداء الحقوق
صلاة أداء حقوق الوالدين وهي ركعتان يقرأ في كل ركعة
٣٢٢

١١- كتاب صلاة التطوع
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
صلاة الأبرار ركعتان إذا دخلت بيتك ، وركعتان إذا
صلاة الاستحباب وهي ركعتان يصليهما بعد صلاة
صلاة الاستعاذة وهي ركعتان يصليهما بعد صلاة شكر
صلاة الأنبياء وهي أربع ركعات تصلى بعد صلاة التوبة
صلاة الأوابين وصلاة الأبرار ، ركعتان إذا دخلت بيتك
صلاة الإيمان
١٢٩٧٩
١٢٩٨٥
١٢٩٨٧
١٢٩٨٨
١٢٩٨٩
١٢٩٩٠
١٢٩٩١
١٢٩٩٢
١٢٩٩٩
صلاة الخصماء وهو أربع ركعات يصليها في يوم عاشوراء
صلاة الخصر وهي ركعتان تصليان بعد التهجد الأولى
صلاة الرجل في بيته بصلاة ، وصلاته في مسجد القبائل
صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاة الرجل وحده أربعا
صلاة الرغائب، والمعارج ، والنصف من شعبان، وصلاة
صلاة الرغائب، وصلاة نصف شعبان، وصلاة نصف
١٣٠٠٠
١٣٠٠٢
١٣٠٠٣
١٣٠٠٥
١٣٠٠٦
١٣٠٠٨
صلاة الشكر وقت الإشراق
١٣٠١٠
١٣٠١١
١٣٠١٢
١٣٠١٤
١٣٠١٥
١٣٠١٦
١٣٠٢٤
١٣٠٣٠
١٣٠٣٥
٣٢٣
صلاة العصمة وهي ركعتان يصليهما بعد ركعات صلاة
صلاة الفتح وهي أربع ركعات يصليها بعد صلاة حفظ
صلاة الفردوس لرؤية الله تعالى يقرأ في الأولى بعد الفاتحة
صلاة القربة وهي ركعتان يصليهما بالليل يقرأ في كل
صلاة الكوثر لزيادة نور البصر وهي ركعتان يقرأ في كل
صلاة الكوثر لقضاء الفوائت وهي أن يصلي في يوم الجمعة
صلاة المحبة وهي أربع ركعات تصلى بعد صلاة الخضر يقرأ
صلاة المعراج
صلاة النور وهي ركعتان يصليهما بين العشاءين في الأولى
صلاة التسبيح
صلاة التسبيح والرغائب والنصف من شعبان

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١-كتاب صلاة التطوع
صلاة الهجير من صلاة الليل
١٣٠٣٦
صلاة حفظ الإيمان وهي ركعتان تصليان بعد ركعتي الظهر
صلاة ركعتين: بـ) إذا زلزلت (عشر مرات ، وفي رواية:
١٣٠٦٠
:
صلاة سعادة الأولاد وهي ركعتان تصليان بعد ما قبلهما
١٣٠٦٣
١٣٠٦٤
١٣٠٦٥
١٣٠٦٦٠
١٣٠٦٧
١٣٠٦٨
١٣٠٦٩
١٣٠٧٠
١٣٠٧١
١٣٠٨٨
١٣٠:٩٠
١٣١٠٤
١٣١٠٥
١٣١٠٨
١٣٩٤٠
١٣٩٤١
١٣٩٤٩
١٤١٬٣٦
١٤٨٢٤
:
١٥٢٤٩
١٥٥٨١
٣٢٤
٠٠
صلاة عاشوراء وصلاة الرغائب
صلاة قهر النفس وهي أربع ركعات يصليها بعد سنة
صلاة لقاء الله وهي ركعتان يصليهما قبل الوتر في الركعة
صلاة مزيد العمر وهي ركعتان في كل ركعة يقرأ بعد
صلاة منسوبة إلى أويس القرني وهي في رابع رجب
صلاة هدية الرسول وهي ركعتان تصليان بعد صلاة إحياء
عشر ركعات بالإخلاص والمعوذتين مرة مرة
عشر ركعات بعد المغرب ، في كل ركعة الإخلاص أربعين.
عشرون ركعة بعد المغرب في كل ركعة الإخلاص أربعين
عليكم بالصلاة بين العشاءين ؛ فإنها تذهب بملاغاة أول
فضل ليلة الرغائب واجتماع الملائكة مع طوله وصوم
قال الله تعالی : يا ابن آدم ! صل أربع ركعات من أول
قام رجل من أهل الطائف إلى رسول الله ﴿، فقال له : يا
١٣٠٥٥
صلاة سعادة الدارين وهي ركعتان تصليان فيما بين سنة
صلاة شكر الله وهي أن يصلي وقت الإشراق ركعتين يقرأ
صلاة شكر الليل وهي ركعتان تصليان فيما بين العشاءين
صلاة شكر النهار وهي ركعتان يصليهما بعد صلاة
صلاة صحة النفس وهي ركعتان تصليان عقيب صلاة
صلاة عاشوراء ست ركعات
صلاة عاشوراء عند الإشراق

١١- كتاب صلاة التطوع
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
کان إذا أراد أن يدخل فراشه زحف إليه ، وصلى
کل صلاة فيها الأمر بتقدير عدد الآيات أو السور أو
ليلة الفطر ليلة رحمة يعتق الله فيها الرقاب فمن سجد في
ليلة الفطر مائة ركعة بالإخلاص عشر مرات
ليلة النحر ركعتان بالفاتحة والإخلاص والمعوذتين كل من
ليلة النصف من رجب أربع عشرة ركعة بالإخلاص
ما من عبد يصلي ليلة العيد ست ركعات ، إلا شفع في
ما من مؤمن يصلي ليلة الجمعة ركعتين يقرأ في كل ركعة
ما ورد في صلاة الرغائب والمعراج والنصف من شعبان
ما ورد في صلاة الرغائب والنصف من شعبان وصلاة
من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء ، بني له
من صلى أربع ركعات عند الزوال قبل الظهر ، يقرأ في
من صلى أربعا قبل الزوال
من صلى المغرب وصلى بعدها أربعا كان كمن حج حجة
من صلى بعد العشاء الأخيرة ركعتين يقرأ في كل واحدة
من صلى بعد العشاء ركعتين بثلاثين قل هو الله أحد بنى
من صلى بعد المغرب اثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة
من صلى بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة في كل ركعة
من صلى بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة
من صلی بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بینھن بسوء
من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بينهن بشيء
من صلی بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن
من صلى بعد المغرب ست ركعات وما جاء فيه
من صلى بعد المغرب عشرين ركعة ، بنى الله له بيتا في
١٦٢١٦
١٨٢٤٧
٢١٤٠٧
٢١٤٠٨
٢١٤١٣
٢١٤١٤
٢٢٢٤٥
٢٢٢٧٨
٢٢٣٧٠
٢٢٣٧١
٢٤٥٩٥
٢٥٠١٨
٢٥٠١٩
٢٥٠٥٥
٢٥٠٥٨
٢٥٠٥٩
٢٥٠٦٠
٢٥٠٦٢
٢٥٠٦٣
٢٥٠٦٦
٢٥٠٦٧
٢٥٠٦٨
٢٥٠٦٩
٢٥٠٧٠
٣٢٥

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١- كتاب صلاة التطوع
من صلى بين المغرب والعشاء الآخرة عشرين ركعة يقرأ
من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة ؛ بنى الله له
من صلى ركعتين بأواخر الفرقان ، وبأوائل المؤمنين أعطاه
من صلى ركعتين بعد ركعة المغرب قرأ في كل ركعة فاتحة
من صلى ركعتين بعد ركعتي المغرب ، بفاتحة الكتاب
من صلی ر کعتين بعد ر کعتي المغرب بفاتحة الكتاب
من صلى ركعتين يقرأ في إحداهما من الفرقان من {تبارك
من صلی ر کعتين يقرأ في کل ر کعة بأم الكتاب وست
من صلى ست ركعات بعد المغرب عدلت له عبادة سنة
من صلى ست ركعات بعد المغرب قبل أن يتكلم ؛ غفر له
من صلی ست ركعات ، بعد المغرب ، لم يتكلم بينهن
من صلی ست ركعات بعد المغرب لم يتكلم فيما بينهن
من صلى عاشوراء أربعين ركعة ، أعطاه الله في الفردوس
من صلى عشرين ركعة بعد المغرب يقرأ في كل ركعة
من صلى عشرين ركعة بعد المغرب ، يقرأ في كل ركعة
من صلى عشرين ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب
من صلی في يوم اثنتي عشرة ركعة
من صلى ليلة الاثنين أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلى ليلة الاثنين أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلى ليلة الاثنين ست ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلى ليلة الاثنين ست ركعات ، يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلى ليلة الاثنين ست ركعات ، يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلى ليلة الاثنين ست ركعات يقرأ فيهن أعطاه الله
من صلى ليلة الأحد أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بفاتحة
٢٥٠٧١
٢٥٠٧٢
٢:٥٠٨٦
٢٥٠٨٩
٢٫٥٠٩٠
٢٫٥٠٩١
٢٥١٠٠
٢٥١٠١
٢٫٥١٠٤
٢٫٥١٠٥
٢٥١٠٦
٢٥١٠٧
٢٥١٢٤
٢٥١٢٥
٢٥١٢٦
٢٥١٢٧
٢,٥١٦٣
٢٥١٧٠
٢٥١٧١
٢٥١٧٢
٢٥١٧٣
٢٥١٧٤
٢٥١٧٥
٢٥١٧٦
٣٢٦

١١- كتاب صلاة التطوع
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من صلى ليلة الأحد أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلی ليلة الأحد ، أربع ركعات ، يقرأ في کل ركعة
من صلى ليلة الأحد أربعا بالفاتحة و {قل هو الله أحد}
من صلى ليلة الأحد أربعا حرمه الله على النار ويمر على
من صلى ليلة الأحد عشرين ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلى ليلة الأربعاء ركعتين يقرأ في الأولى فاتحة الكتاب
من صلى ليلة الأربعاء ، ست ركعات - إلخ
من صلى ليلة الثلاثاء ركعتين يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلى ليلة الثلاثاء ركعتين يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلى ليلة الجمعة اثنتي عشرة ركعة ، بالإخلاص عشر
من صلى ليلة الجمعة بين المغرب والعشاء اثنتي عشرة ركعة
من صلى ليلة الجمعة ركعتين قرأ فيهما فاتحة الكتاب وإذا
من صلى ليلة الجمعة ركعتين يقرأ في كل واحدة منهما
من صلى ليلة الجمعة صلاة العشاء الآخرة في جماعة وصلى
من صلى ليلة الخميس ركعتين ، بآية الكرسي ، والإخلاص
من صلى ليلة الخميس ما بين المغرب والعشاء ركعتين يقرأ
من صلى ليلة السبت أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد
من صلى ليلة السبت أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد
من صلى ليلة السبت أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة
من صلى ليلة السبت أربعا يقرأ فيهن {قل هو الله أحد}
من صلى ليلة النحر ركعتين وذكر ما يقرأ فيهما إلى أن
من صلى ليلة النحر ركعتين يقرأ في كل ركعة بفاتحة
من صلى ليلة النصف خمسين ركعة قضى له كل حاجة
من صلى ليلة النصف من رجب أربع عشرة ركعة يقرأ في
٢٥١٧٧
٢٥١٧٨
٢٥١٧٩
٢٥١٨٠
٢٥١٨١
٢٥١٨٢
٢٥١٨٣
٢٥١٨٤
٢٥١٨٥
٢٥١٨٦
٢٥١٨٧
٢٥١٨٨
٢٥١٨٩
٢٥١٩٠
٢٥١٩١
٢٥١٩٢
٢٥١٩٣
٢٥١٩٤
٢٥١٩٥
٢٥١٩٦
٢٥١٩٨
٢٥١٩٩
٢٥٢٠٠
٢٥٢٠١
٣٢٧

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١-كتاب صلاة التطوع
من صلى ليلة النصف من شعبان اثنتي عشرة ركعة ، يقرأ
!
من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاث عشرة ركعة يقرأ في
من صلى ليلة النصف من شعبان ثنتي عشرة ركعة يقرأ في
من صلى ليلة النصف من شعبان ثنتي عشرة ركعة ، يقرأ في
من صلى ليلة النصف من شعبان مائة ركعة بـ { قل هو
من صلى ليلة سبعة وعشرين من رجب اثنتي عشرة ركعة .
من صلى ليلة نصف رجب أربع عشرة ركعة يقرأ في كل
من صلى ما بين المغرب والعشاء فإنها صلاة الأوابين
من صلى هذه الصلاة في هذه الليلة نظر الله إليه سبعين
من صلى يوم الاثنين اثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة
من صلى يوم الاثنين أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بفاتحة
من صلى يوم الاثنين أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلى يوم الاثنين أربعا أعطاه الله قصرا فيه ألف ألف
من صلى يوم الاثنين ست ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلى يوم الأحد أربع ركعات بتسليمة واحدة إلى
من صلى يوم الأحد أربع ركعات بتسليمة واحدة يقرأ في
من صلى يوم الأحد ، أربع ركعات بتسليمة واحدة ، يقرأ
من صلى يوم الأحد أربع ركعات بتسليمة واحدة يقرأ في .
من صلى يوم الأحد أربع ركعات بتسليمة واحدة يقرأ في
من صلى يوم الأحد أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة فاتحة
من صلی یوم الأحد أربعا بتسلیمة كتب الله له بکل
من صلى يوم الأربعاء اثنتي عشرة ركعة عند ارتفاع النهار
من صلى يوم الثلاثاء عشر ركعات ، بآية الكرسي مرة ،
من صلی يوم الثلاثاء عشر ركعات عند انتصاف النهار .
٢٥٢٠٢
٢٥٢٠٣
٢٥٢٠٤
٢٥٢٠٥
٢٥٢٠٦
٢٥٢٠٧
٢٥٢٠٨
٢٥٢٠٩
٢٥٢١٣
٢٥٢٢٠
٢٥٢٢١
٢٥٢٢٢
٢٥٢٢٣
..
٢٥٢٢٤
٢٥٢٢٥
٢٥٢٢٦
٢٥٢٢٧
٢٥٢٢٨
٢٥٢٢٩
٢٥٢٣.٠
٢٥٢٣١
٢٥٢٣٢
٢٥٢٣٣
٢٥٢٣٤
٣٢٨

١١ - كتاب صلاة التطوع
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من صلی یوم الجمعة أربع ركعات يقرأ في كل ركعة {قل
من صلى يوم الجمعة بين الظهر والعصر ركعتين يقرأ فيهما
من صلى يوم الجمعة ركعتين - إلخ
٢٥٢٣٥
٢٥٢٣٦
٢٥٢٣٧
٢٥٢٣٨
٢٥٢٤١
٢٥٢٤٢
٢٥٢٤٣
٢٥٢٤٤
٢٥٢٤٥
٢٥٢٤٨
٢٥٢٤٩
٢٥٢٥٠
٢٥٢٥١
٢٥٢٥٢
٢٥٤٧٧
٢٥٦٧٧
٢٥٦٧٨
٢٦٠٦٧
٢٦٧٩٨
٢٨٣٤٨
والذي بعثني بالحق
والذي بعثني بالحق
والذي بعثني بالحق
٢٨٣٤٩
٢٨٣٥١
يا رسول الله . إني عصيت ربي وأضعت صلاتي ، فما
٢٩٠٧٢
يا سلمان ألا أحدثك من غرائب حديثي ؟ فقلت : بلى من
٢٩٠٩٨
من صلى يوم الجمعة ما بين الظهر والعصر ركعتين يقرأ في
من صلى يوم الخميس بين الظهر والعصر ركعتين يقرأ في
من صلى يوم الخميس ركعتين بآية الكرسي مائة في الأولى،
من صلى يوم السبت أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة
من صلى يوم السبت أربعا يقرأ في الركعة الفاتحة و {قل
من صلى يوم السبت عند الضحى أربع ركعات ، يقرأ في
من صلى يوم عاشوراء ، ما بين الظهر والعصر أربع ركعات
من صلى يوم عاشوراء ما بين الظهر والعصر أربعين ركعة ،
من صلی يوم عرفة أربعا يقرأ كذا وكذا كتب الله له ألف
من صلى يوم عرفة بين الظهر والعصر أربع ركعات قرأ في
من صلى يوم عرفة ركعتين يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب
من فاتته فرائض ولم يعلم عددها ، فليصل أربع ركعات أول
من قام ليلتي العيد ، محتسبا لله تعالى ، لم يمت قلبه يوم
من قام ليلتي العيدين محتسبا لله ، لم يمت قلبه يوم تموت
من كان له إلى الله حاجة عاجلة أو آجلة فليقدم بين يديه
من يصلي ليلة الجمعة ركعتين يقرأ فيهما خمسين {قل هو
٣٢٩

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١-كتاب صلاة التطوع
٢٩٠٩٩
يا سلمان ألا أحدثك من غرائب حديثي قلت بلى من علينا
٢٩١٠٠
يا سلمان ألا أحدثك من غرائب حديثي ، قلت بلى من
يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك
٢٩١٥١
:
يا علي من صلى ليلة النصف مائة ركعة بألف} قل هو الله
٢٩٢٦٧
٢٩٢٦٨
يا علي من صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف
٢٩٢٦٩٠
يا علي من صلى ليلة النصف من شعبان مائة ركعة بـ) قل
يا علي ! من صلى ليلة النصف من شعبان مائة ركعة بألف
٢٩٢٧٠
٢٩٢٧١
يا علي من صلى مائة ركعة في ليلة النصف من شعبان يقرأ
يا علي من صلى مائة ركعة في ليلة النصف من شعبان يقرأ
٢٩٢٧٢
يا علي من صلى مائة ركعة في ليلة النصف ، يقرأ في كل
٢٩٢٧٣
٢٩٢٧٤
يا علي ، من صلى مائة ركعة ليلة النصف من شعبان ، يقرأ
يا عم ألا أصلك ألا أحبوك ألا أنفعك ؟ قال : بلى . قال:
٢٩٢٧٩
يا عماه ألا أعطيك ألا أخبرك ألا أفعل ؟ عشر خصال إذا
٢٩٢٨٨
يا غلام ! ألا أحبوك ألا أنحلك ألا أعطيك قال قلت بلى
٢٩٢٩٤
يغتسل ليلة الجمعة ويصلي ركعتين يقرأ فيهما الإخلاص مرة
٢٩٧٧٠
يوم عرفة بعد الظهر أربع ركعات بالإخلاص خمسين
٣٠١٦٩
٣١٣٩٣
من اغتسل ليلة الجمعة وصلى ركعتين يقرأ فيهما بـ {قل
من اغتسل ليلة الجمعة وصلى ركعتين يقرأ فيهما بـ{قل
من السنة اثنتا عشرة ركعة بعد عيد الفطر وست ركعات
من السنة أن يصلي بعد الفطر اثنتي عشرة ركعة وبعد
٣١٣٩٤
٣١٣٩٥
٣١٣٩٨
١١ - باب الوتر
إذا أصبح أحد کم ولم يوتر فليوتر
إذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر ، فأوتروا قبل طلوع
١١٧٩
.:
١٦٦٩
٣٣٠

١١ - كتاب صلاة التطوع
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أمرت بالوتر والضحى ، ولم يعزم علي
أمرت بالوتر وركعتي الضحى ، ولم یکتب علیکم
٣٥٤١
أمرني رسول الله # بثلاث: بنوم على وتر ، والغسل يوم
٤١٤٤
٤١٥٢
٤٢٤٤
٤٤٠٥
٤٥٢٥
٤٦٢٣
٥٢٥٦
٥٢٦٤
أن رجلا سأل النبي 8 عن الوتر فقال :
أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم
أوتر بعد ما ركع
أوتر قبل أن تنام ، صلاة الليل مثنى
أوتر وهو راکب
أوتروا يا أصحاب القرآن ، فإن الله عز
البتراء، وهي أن يوتر بواحدة
٧٨٥٢
٨٦٢٢
٨٦٢٣
٩٨٩٣
١١٢٥٢
١١٨٧٥
١١٨٧٧
١١٩٣٠
٣٣١
ثلاث هن علي فريضة ولكم سنة: الوتر والسواك وقيام
ثلاث هن علي فريضة ، وهن لكم تطوع : الوتر ، والنحر
خرج رسول الله ! مستبشرا ، فقال : إن الله عز وجل قد
رأيت سعدا صلى بعد العشاء ركعة فقلت : ما هذه
؟
سئلت عائشة : أي الليل كان يوتر رسول الله
سئلت عائشة : بكم كان يوتر رسول الله ﴿﴾ ؟
سأل ابن عمر رجل فقال : کیف أوتر ؟ قال : أوتر
٣٤٧٠
٣٤٧١
إن الله أمد کم بصلاة هي خير لكم من
إن الله أمرني بصلاة هي خير لكم من
إن الله تعالى قد أمدكم بصلاة هي خير
إن الله زاد کم صلاة إلی صلانکم وهي
إن الله قد أمدكم بصلاة هي خير لكم
إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل
إن رجلا سأل ابن عمر عن الوتر :
٦٨٩٤
٦٨٩٥
٦٨٩٦
٦٨٩٧
٦٨٩٨

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١-كتاب صلاة التطوع
سأل النبي # أبا بكر فقال: يا أبا بكر ! كيف توتر ؟
سألت ابن عمر عن وتر الليل ؟ فقال : يا بني هل
١١٩٣٣
١١٩٦٦
١٣٠٣١
١٤٢٩٦
١٤٩٤٢
قال في الوتر صلوها ما بين العشاء إلى الصبح
١٥٤٠٢
:
١٥٩٢٨
١٥٩٤٤
١٥٩٧٠
١٦٠٢٤
١٦٢٧١
كان النبي ﴿ يوتر بسبح اسم ربك الأعلى
!
١٧٠٩٣
کان رسول الله ﴿ يوتر أول الليل وأوسطه وآخره
يوتر بثلاث بـ { سبح اسم ربك
كان رسول الله
يوتر بثلاث يقرأ في الركعة الأولى بـ
كان رسول الله
١٧٠٩٤
١٧٠٩٥
١٧٠٩٦
كان رسول الله
يوتر بثلاث يقرأ فيها بـ { سبح اسم
کان رسول الله
يوتر بثلاث ، يقرأ فيهن بتسع سور
كان رسول الله
يوتر يسبخ بثلاث
١٧٠٩٧
كان رسول الله ﴿ يوتر ، يقرأ في الوتر في الركعة الأولى
کان لا يسلم في ر کعتي الوتر
١٧٠٩٨
١٧٠٩٩
١٧٢١٥
كان يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس يقرأ في الركعة
كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة ، يوتر منها
١٧٦٦٠
١٧٦٨٢
١٧٦٨٣
١٧٧٤١
كان يصلي من الليل تسعا
کان یفصل بتسليمة
٣٣٢
صلاة المغرب أوترت صلاة النهار ، فأوتروا صلاة الليل
: عهد إلينا رسول الله 198 بإيتاء الغسل يوم الجمعة ، والوتر
في الوتر ثلاث ركعات
قلت لنافع : كان ابن عمر يوتر على راحلته ؟ قال : وهل
قلنا : يا رسول الله ! م نوتر ؟ فقال : بـ {سبح اسم
قنت رسول الله 18 في آخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك
قيل له إن أحدنا يصبح ولم يوتر قال : فليوتر إذا أصبح
كان إذا أوتر قنت في الركعة الأخيرة
١٦٧٢٣

١١ - كتاب صلاة التطوع
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
كان يقرأ في الوتر في الأولى { سبح اسم ربك الأعلى }
کان یوتر : بـ { سبح اسم ربك الأعلى } و { قل يا
کان یوتر بتسع حتی إذا بدن ، و کثر لحمه أوتر بسبع
كان يوتر بثلاث ، يقرأ فيهن بـ { سبح اسم ربك الأعلى
کان یوتر بخمس سجدات لا يجلس بينها ، ثم يجلس في
١٧٧٦٤
١٧٩٠٣
١٧٩٠٤
١٧٩٠٥
١٧٩٠٦
کان یوتر بسبع رکعات
کان یوتر بواحدة
١٧٩٠٧
١٧٩٠٨
١٩٥٧٠
لا فصل في الوتر
١٩٦٢٤
٢٢٨٨٢
٢٢٨٨٣
لا وتران في ليلة
مکثنا زمانا لا نزید علی الصلاة الخمس فأمرنا بالوتر
مكثنا زمانا لا نزيد على الصلوات الخمس وأمرنا رسول
من فاته الوتر من الليل فليقضه من الغد
من فاته الوتر من الليل ؛ فليقضه من الغد عند الضحى
من لم يوتر فلا صلاة له
٢٥٤٧٩
٢٥٤٨٠
٢٦٤٥٧
٢٦٤٥٨
من لم یوتر فليس منا
٢٦٥٩٩
٢٧٧٤١
٢٧٧٤٢
٢٧٧٤٣
٢٨١٢١
٢٨١٣٦
٢٨١٦٨
٢٨٦٧٥
٢٨٦٧٦
٠
من نام عن وتره ، أو نسيه ؛ فليصله إذا أصبح ، أو
نهى عن البتراء
فى عن الشراء
فى عن البتيرة
النهي عن البتيراء
النهي عن القنوت
النهي عن نقض الوتر
الوتر أول الليل سخط للشيطان ، وأكل السحور مرضاة
الوتر أول الليل مسخطة للشيطان
٣٣٣

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١-كتاب صلاة التطوع
الوتر ثلاث ركعات كصلاة المغرب
٢٨٦٧٧
٢٨٦٧٨
الوتر ثلاث كصلاة المغرب
٢٨٦٧٩
٢٨٦٨٠
٢٨٦٨١
الوتر حق ، فمن لم يوتر فليس منا ، الوتر حق ، فمن لم
الوتر حق مسنون من أراد أن يوتر بثلاث فليفعل
الوتر حق واجب فمن شاء أن يوتر بثلاث فليوتر ومن شاء
الوتر ركعة من آخر الليل
٢٨٦٨٢
٢٨٦٨٣
٢٨٦٨٤
٢٨٦٨٥
الوتر سبع عشرة ركعة
٢٨٦٨٦
٢٨٦٨٧
٢٨٦٨٨
٢٨٦٨٩
٢٨٦٩٠
يا أهل القرآن ! أوتروا ، من لم يوتر فليس منا
٢٨٩٥٧
أرسلتني مولاتي إلى أبي هريرة فجاء معي فلما قام بالباب
٣٠٢٨٧
٣٠٣٢٩
أن ابن عباس أوتر ثم صلى الصبح عن سعيد بن جبير.
سألت عائشة : متى توترين ؟ قالت : بعد الأذان. قلت :
٣٠٦٩٧
٣١٠٠٧
٣١٠٤٦
١٢ - النهي عن الصلاة في أوقات معينة
أتيت رسول الله و فقلت : هل من ساعة أحب إلى الله من أخرى؟
إذا طلع الفجر ؛ فلا صلاة إلا ركعتين قبل المكتوبة
إن الشمس تطلع بين قرني الشيطان أو قال يطلع معها قرنا
٣٣٤
...
الوتر في أول الليل مسخطة الشيطان ، وأكل السحور
الوتر في أول الليل مسخطة للشيطان وأكل السحور
الوتر في أول الليلة مسخطة للشيطان وأكل السحور
الوتر واجب فمن لم یوتر فليس منا
قلت لنافع : كان ابن عمر يوتر على راحلته قال : وهل للوتر
كان ابن عمر يقرأ في الوتر في الركعة الثانية) قل أعوذ برب
٥٠٢
١٦٧٠
:
٣٩٦٤
الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن
الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث
الوتر حق ، فمن لم يوتر فليس منا

١١- كتاب صلاة التطوع
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
تحرم الصلاة إذا انتصف النهار كل يوم ، إلا يوم
ثلاث ساعات نهانا رسول الله # أن نصلي فيهن ، أو نقبر
رآني ابن عمر أصلي بعد الفجر فحصبني وقال : يا يسار
رأيت رسول الله ، وهو آخذ بعضادني الباب
لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس إلا بمكة ولا بعد
لا صلاة بعد الصبح ، وبعد العصر إلا بمكة ، إلا بمكة ،
لا صلاة بعد العصر إلا بمكة ، ولا يخطب الرجل على
لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد
لا صلاة بعد العصر ، حتی تغیب الشمس ، ولا بعد
لا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس ، ولا صلاة
لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتا الفجر
٧٩٨٦
٨٥٤٧
١٠٩٥٦
١١١٩٧
١٩٥٠٩
١٩٥١٠
١٩٥١١
١٩٥١٢
١٩٥١٣
١٩٥١٤
١٩٥١٥
١٩٥١٦
لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين
١٩٥٢٢
لا صلاة لمن عليه صلاة
لما بعثنا الركب قال أبو داود : يعني إلى المدينة
٢٠٥٧٨
١٣- باب سجود الشكر
کان إذا أتاه أمر يسره خر ساجدا
١٦١٩٦
٢٠٤٩٨
لما أتي رسول الله ## بفتح بن الخلصة خر ساجدا
٣٣٥

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٢ - كتاب المساجد
١٢ - كتاب المساجد
١- باب في بناء الكعبة
كنا ننقل الحجارة إلى البيت حين بنته قريش ، والنساء
١٨٥٩٦
٢- باب بناء المسجد النبوي
أن مسجد النبي ټ﴾ کانت سواریه علی عهد
٥٩٣٩
۔۔
١٥٥٤٣
قال يوما وهو في مصلاه : لو زدنا في مسجدنا وأشار بيده
قوائم منبري رواتب في الجنة
١٥٩٧٩
لما أراد أن يبني مسجد المدينة أتاه جبريل عليه السلام فقال
٢٠٥١٥
لما بنى رسول اللّه ﴿﴿ المسجد قال: ابنوه عريشاً كعريش
---
٢٠٥٨٦
لو زدنا في مسجدنا وأشار بيده نحو القبلة
٢٠٩٥٤
٢١٠٨٥
:
٣٠٦٧٩
٣١٢٩٨
٣١٥٢٩
٢٤٨٥٧
٤- باب في بناء المساجد وفضله ، وتوسعتها
وما جاء في فضل المساجد
ابنوا المساجد ، واتخذوها جمّاً
:١٣٨.
٣٣٦
:
لو مد مسجدي هذا إلى صنعاء كان مسجدي
زاد عمر رضي الله عنه في المسجد في شامیه ، ثم قال : لو
لو مد مسجد النبي قد لكان منه عن عمر بن الخطاب.
والله لو مد هذا المسجد إلى باب داري ما غدوت أن
٣- باب في تحويل القبلة
من شرار الناس من تدركهم الساعة ، وهم أحياء ، والذين

١٢ - كتاب المساجد
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ابنوا المساجد ، وأخرجوا القمامة منها ، فمن بنى للّه مسجداً بنى الله له
ابنوا مساجدکم جماً ، وابنوا مدائنكم مشرفة
١٣٩
١٤٠
٣٩٨
أتى رسول اللّه ﴿ قوماً من الأنصار، وهم يبنون مسجداً، فقال لهم
٣٣٢٠
أما إن كل بناء فهو وبال على صاحبه يوم القيامة ؛ إلا ما
أمرت بالمساجد جماً
٣٤٦٨
أمرنا أن نبني المساجد جماً ، والمدائن شرفاً
٤٨٩٠
أمره أن يجعل مسجد الطائف حیث کان
أن رسول اللّه أمره أن يجعل مسجد
انتهى رسول الله 4إلى الأنصار وهم يوسعون
٥٣٩٨
٦٣٢٣
٦٩٤٢
أوسعوا مسجدکم تملؤوه
٧٦٦٧
٨٠٦٣
تذهب الأرضون كلها يوم القيامة إلا المساجد فإنها تنضم
رياض الجنة المساجد
١١٥٢٠
١٥٤٣٦
قال لجبريل: سل ربك أي البقاع خير وأي البقاع. شر
كتب أبو الدرداء إلى سلمان . أما بعد يا أخي فاغتنم
كل بناء وبال على صاحبه يوم القيامة إلا مسجداً
١٨٠٣٠
١٨١٨٥
١٩٤٦١
لا راحة إلا في المساجد ، ولا ظل إلاظل الجدار
٢٢٦٧٢
٢٢٧٠٩
٢٣٠١٩
٢٣٠٢٠
٢٣٩٩٨
٢٣٩٩٩
٢٤٠٠٠
٣٣٧
مر رسول اللّه 48 على قوم من الأنصار، وهم يحصبون
مررت بالنبي ﴿﴿ ، وقد أسس أساس مسجد قباء ، ومعه
من أحب اللّه أحب القرآن ومن أحب القرآن أحبني ومن
من أحب الله أحبني ، ومن أحبني أحب قرابتي وأصحابي
من بنى للّه مسجدًا ، بنى اللّه له في الجنة أوسع منه
من بنى للّه مسجدًا صغيرًا كان أو كبيرًا ، بنى الله له بيتاً
من بنى للّه مسجداً من ماله ، بنى اللّه له بيتاً في الجنة
٣٤٨٣
بعثنا [ يقوله : عصام المزنيّ ] رسول

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٢ - كتاب المساجد
٢٤٠٠١
من بنى للّه مسجداً ولو قدر مفحص قطاة بنى الله له بيتاً
من بنى للّه مسجداً ولو مفحص قطاة بنى الله له بيتاً في
٢٤٠٠٢
من بنى مسجداً بنى اللّه له بيتاً في الجنة ، ومن علق فيه
٢٤٠٠٣
من بنى مسجداً ولو مثل مفحص قطاة بنى الله له بيتاً في
٢٤٠٠٤
٢٩٦٧٢
يذهب الأرضون يوم القيامة إلا المساجد فينضم بعضها إلى
من بنى للّه مسجداً فليس له أن يبيعه ولا يبدله ولا يمنع
٣١٣٩٩
٥ - باب في تنظيف المسجد ، وتطييبه
وفرشه وإسراجه
ابنوا المساجد ، وأخرجوا القمامة منها ، فمن بنى للّه مسجداً بنى الله له
اكنسي المسجد يوم الخميس ؛ فإنه من
أمر بتنظيف المساجد التي في البيوت
أمر رسول اللّه ﴿﴿ أن تطيب المساجد
أمر رسول اللّه # ببناء المساجد في الدور، وأن تنظف
أمرنا رسول اللّه ﴿ أن نتخذ المساجد في دارنا ، وأمرنا أن
تحفة الملائكة تجمير المساجد
تعاهدوا هذه المساجد بالتخصيص والقناديل والسرج
سألت ابن عمر عن الحصى الذي في المسجد فقال
عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من
فضيلة السراج والقناديل والحصير في المسجد
قال لبريرة: يا بريرة اكنسي المسجد فإنه من أخرج من
كنس المساجد مهور الحور العين
١٤٨٣٦
١٥٤٣٠
١٨٧٦١
٢٣١٣٤
!
٢٣٣٥٣
من أخرج أذى من المسجد بنى اللّه له بيتاً في الجنة
من أسرج في مسجد سراجاً لم تنزل الملائكة تصلي عليه ما
٣٣٨
١٣٩
٣١٨٨
٣٣٩٩
٣٤١٩
٣٤٢٥
٤٤٤٩
٨٠٠٥
٨١٧٢
١١٩٦٤
١٣٩١٦

١٢ - كتاب المساجد
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من أسرج في مسجد من مساجد اللّه سراجا لم تزل الملائكة
من علق في مسجد قنديلاً صلى عليه سبعون ألف ملك
من علق قنديلاً في المسجد صلى عليه سبعون ألف ملك
من علق قنديلاً في مسجد صلى عليه سبعون ألف ملك
من كسح بيتاً من بيوت اللّه فكأنما حج أربعمائة حجة ،
من كسح بيتاً من بيوت الله فكانا حج أربعمائة حجة
من كسح مسجداً من مساجد اللّه فكأنما غزا مع رسول
من كنس بيتاً من بيوت اللّه فكأنما حج أربعمائة حجة وغزا
من نور بالفجر نور الله قلبه وقبره
من نور بالفجر نور الله قلبه وقبره وقبلت صلاته
من نور بالفجر نور الله له في قلبه وقبره وقبلت صلاته
من نور بالفجر نور اللّه له قلبه وقبره وقبلت صلاته
من نور في الفجر نور الله قلبه وقبره وقبلت صلاته
من نور في الفجر نور اللّه له في قبره وقلبه وقبلت صلاته
من نور في مساجدنا نوراً نور اللّه عز وجل له بذلك النور
وجد رجل في ثوبه قملة فأخذها ليطرحها في المسجد
يا بريرة اكنسي المسجد يوم الخميس ، فإن من أخرج من
يا بريرة اكنسي المسجد يوم الخميس فإنه من أخرج من
عن الحسن قال : من قم مسجداً غفر له ذنوب يومه عن
لقط القذى من المسجد مهر الحور العين عن مجاهد.
٦- باب في زخرفة المساجد
إذا زخرفتم مساجد کم ، وحليتم مصاحفکم فالدمار عليكم
أرا كم ستشرفون مساجد کم بعدي ، کما شرفت اليهود کنائسها
٢٣٣٥٤
٢٥٤٠٦
٢٥٤٠٧
٢٥٤٠٨
٢٦٢٤٥
٢٦٢٤٦
٢٦٢٤٧
٢٦٢٧٤
٢٦٦٦٢
٢٦٦٦٣
٢٦٦٦٤
٢٦٦٦٥
٢٦٦٦٦
٢٦٦٦٧
٢٦٦٦٨
٢٨٤١٠
٢٨٩٩٩
٢٩٠٠٠
٣٠٨٠٩
٣١٢٥٩
١٥٤٨
٢١٤٠
٣٣٩

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٢- كتاب المساجد
إن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم
٦٠٦٥
تعاهدوا هذه المساجد بالتخصيص والقناديل والسرج
٨١٧٢
١٩٠٨٢
لا تزال هذه الأمة أو قال : أمتي بخير ما لم يتخذوا في
ما ساء عمل قوم قط إلا زخرفوا مساجدهم
من ذوق بيته أو زخرف مسجده لم يمت من الدنيا أو تصيبه
من زوق بيته ، أو زخرف مسجده ، لم يمت من الدنيا
٢١٨٥٥
٢٤٥٢٤
٢,٤٦٥٩
٧- باب فيما يتره عنه المسجد
وممن لا يجوز له دخوله أو المكث فيه
ألا إن مسجدي حرام على كل حائض من
ألا إن مسجدي حرام على كل حائض من النساء وكل
٣٢٥٦
٣٢٥٦
٣٣٥١
أما من سخط اللّه عز وجل على العباد أن يسلط عليهم
٤٧٩٨
إن المسجد لا يحل لجنب ولا حائض
٤٧٩٩
إن المسجد ليتروي من النخامة كما يتروي
٥٤٣٤
إن لكل شيء قمامة ، وقمامة المسجد لا
٥٧٤٨
٦٠٤٩
٦٥٦٧
إن من سخط الله على العباد أن يسلط عليهم
أنه ذكر عند رسول اللّه لا الثوم والبصل، قيل
جاء رسول اللّه ﴿﴿ ونحن مضطجعون في المسجد ، فضربنا
٨٩٢٢
جاء رسول اللّه 48 ووجوه بيوت أصحابه شارعة في
٨٩٢٣
---
۔
٩٠٧٥
جنبوا صبیانکم مساجدکم ومجانینکم ، وسل سیوفکم ،
جنبوا صناعکم مساجد کم
٩٠٧٦
٩٠٧٧
جنبوا مساجد کم صبيانكم
٩٠٧٨
جنبوا مساجدکم صبیانکم ومجانینکم
٣٤٠
إن سليكاً دخل المسجد ، والنبي ـ