Indexed OCR Text

حرف الواو
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٨٥٣٩- («وقف على قبر ابنته الثانية التي كانت عند عثمان فقال:
ألا، أبو أيم ، ألا ، أخو أيم ، يزوجها عثمان ، ولو كن عشراً زوجتهن
عثمان ، وما زوجته إلا بوحي من السماء)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٦٦)
٢٨٥٤٠ - («وقف على قتلى بدر فقال: جزاكم الله من عصابة شراً
فقد خونتموني أميناً وكذبتموني صادقاً ، ثم التفت إلى أبي جهل بن هشام
فقال: هذا أعتى على اللّه من فرعون، لما أيقن بالموت وحد الله، وإن هذا
لما أيقن بالموت دعا باللات والعزى)).
المتناهية (٤٨٢)
٢٨٥٤١ - ((وقف على مزبلة فقال: هلموا إلى الدنيا، وأخذ خرقاً قد
بليت على تلك المزبلة . وعظاماً قد نخرت فقال : هذه الدنيا)).
نصيحة الداعية (٢٩)
٢٨٥٤٢ - ((وقف على مزبلة، وقال: هلموا إلى الدنيا)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤٤)
٢٨٥٤٣ - ((وقف علي رسول اللّه له وأنا أسبح بنوى فقال: يا بنت
حيي ! قد سبحت منذ قمت على رأسك بأكثر من هذا ، فقلت : بأبي أنت
يا رسول الله! علمني كيف؟ قلت: قال: سبحان الله عدد ما خلق،
٢٠١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الواو
وعدد كل شيء)).
ذخيرة الحفاظ (٥٩٤٧)
٢٨٥٤٤ - ((وقفة الجمعة يوم عرفة تعدل ثنتين وسبعين حجة)).
التحديث (١٦٣)
٢٨٥٤٥ - ((وكل الرزق: بالحمق. والحرمان: بالعقل. والبلاء واليقين:
بالصبر).
الشذرة (٦٣٣)
٢٨٥٤٦ - ((وكل الرزق بالحمق ووكل الحرمان بالعقل ووكل البلاء
واليقين بالصبر».
كشف الخفاء (٢٩٤١)
٢٨٥٤٧ - ((وكل الله بعبده ملكين يكتبان عمله، فإذا مات قالا : يا
رب . قد قبضت عبدك فلاناً فإلى أين ؟ قال : يقول : سمائي مملوءة من
ملائكتي يعبدونني ، وأرضي مملوءة من خلقي يطيعونني ، اذهبا إلى قبر
عبدي، فسبحاني ، وكبراني ، وهللاني، واكتبا ذلك في حسنات عبدي إلى
يوم القيامة)).
القدسية الضعيفة (٧٥)
٢٠٢

حرف الواو
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٨٥٤٨- ((وكل بالركن اليماني سبعون ملكاً ، فمن قال : اللّهم إني
أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة ، وفي
الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار﴾، قال: آمين ، ومن فاوض الركن
الأسود، فإنما يفاوض يد الرحمن)).
ضعيف الجامع (٦١٢٧)
٢٨٥٤٩ - ((وكل بالشمس تسعة أملاك يرمونها بالثلج كل يوم ولولا
ذلك ما أتت على شيء إلا أحرقته)).
ضعيف الجامع (٦١٢٨)، الضعيفة (٢٩٣)، الكشف الإلهي (١١٠٧)
٢٨٥٥٠- («وكل بالشمس سبعة أملاك يقذفونها بالثلج ، ولولا ذلك
ما أتت على شيء إلا أحرقته)).
المتناهية (٢٩)
٢٨٥٥١- ((وكل بالمؤمن مائة وستون ملكاً يذبون عنه كما تذبون عن
قصعة العسل الذباب)).
تذكرة الموضوعات (١٠٩)
٢٨٥٥٢- ((وكل بالمؤمن مائة وستون ملكاً يذبون عنه ما لم يقدر ، من
ذلك البصر عليه سبعون ملاك ، يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل
الذباب في اليوم الصائفة ، ولو وكل العبد إلى نفسه طرفة عين لاختطفته
٢٠٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الواو
الشياطين)).
التذكرة (٢٢٣)
٢٨٥٥٣- «وكل بالمؤمن ملكان يكتبان عمله؛ فإذا قبض المؤمن قالا :
سبحانك ، وبحمدك ، وكلتنا بعبدك ، نكتب عمله ، وقد قبضته ، فأذن لنا.
نصعد إلى السماء ، فيقول تعالى : سمائي مملوءة من ملائكتي يسبحوني .
قالوا: فأذن لنا نقوم في الأرض ، فيقول : إن أرضي مملوءة من خلقي . قال :
فيقولان : فأين نقوم ؟ قال سبحانه : قوما على قبر عبدي ؛ فكبراني ،
وسبحاني ، وهللاني ، واكتبا ذلك لعبدي حتى أبعثه من قبره).
ذخيرة الحفاظ (٥٩٥١)
٢٨٥٥٤ - ((وكل به سبعون ملكاً من قال : اللّهم إني أسألك العفو
والعافية في الدنيا والآخرة ، ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة
وقنا عذاب النار . قالوا : آمين . فلما بلغ الركن الأسود قال : يا أبا محمد
ما بلغك في هذا الركن؟ قال: حدثني أبو هريرة أنه سمع رسول اللّهِ ﴾
يقول : من يفاوضه فإنما يفاوض الرحمن . قال : يا أبا محمد فالطواف ؟ قال :
حدثني أبو هريرة أنه سمع النبي ولَّ يقول: من طاف بالبيت سبعاً لم يتكلم
إلا بسبحان اللّه، ولا إله إلا الله، والله أكبر، والحمد لله، ولا قوة إلا
بالله ، محیت عنه عشر سيئات ، و کتب له عشر حسنات ، ورفع له عشر
درجات ، ومن طاف وتكلم وهو على تلك الحال خاض الرحمة برجله
کخائض الماء برجله)).
الألحاظ (٧٥٦)
٢٠٤

حرف الواو
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٨٥٥٥- ((وكل حديث في طنين الأذن)».
المنار المنيف (١١٩)
٢٨٥٥٦ - ((وكل عمرو بن أمية الضمري في قبول نكاح أم حبيبة بنت
أبي سفيان)).
حسن الأثر (٢٩٩)
٢٨٥٥٧ - ((ولد الزنا شر الثلاثة)).
الأسرار المرفوعة ص (٤٦٦)، المتناهية (١٢٨٢)
٢٨٥٥٨ - ((ولد الزنا شر الثلاثة، إذا عمل بعمل أبويه)).
ضعيف الجامع (٦١٢٩)
٢٨٥٥٩ - ((ولد الزنا شر الثلاثة إذا عمل بعمل والديه)).
ذخيرة الحفاظ (٥٩٥٢)
٢٨٥٦٠ - ((ولد الزنا لا يدخل الجنة)).
الأسرار المرفوعة (٥٧٥)، تحذير المسلمين (١٦٤)، التمييز (١٨٨)، التنكيت والإفادة (١٥٨)،
خاتمة سفر السعادة (٢٦٤)، الغماز (٣٣٢)، الكشف الإلهي (١١١٥)، كشف الخفاء (٢٩١٨)، اللؤلؤ
المرضوع (٦٨٦)، المصنوع (٣٩١)، النوافح (٢٥٠٦)
٢٠٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الواو
٢٨٥٦١ - ((ولد الزنا ليس عليه من إثم أبويه شيء)).
الضعيفة (١٢٨٧)
٢٨٥٦٢ - ((ولد الملاعنة عصبته عصبة أمه)).
ضعيف الجامع ( ٦١٣٠)
مختوناً مسروراً ، يعني مقطوع السرة ،
٢٨٥٦٣- «ولد النبي
فأعجب ذلك جده عبدالمطلب ، وقال : ليكونن لابني هذا شأن عظيم)).
اللطيفة (٦٩)
مسروراً مختوناً)).
٢٨٥٦٤ - «ولد النبي
ذخيرة الحفاظ (٥٩٥٤)، اللطيفة (٦٩)
غلام فسموه الوليد .
٢٨٥٦٥- «ولد لأخي أم سلمة زوج النبي
فقال رسول اللّه 48: سميتموه الوليد بأسماء فراعنتكم، غيروا اسمه ،
فسموه عبد اللّه، فإنه سيكون في هذه الأمة رجل يقال له الوليد، وهو شر
لهذه الأمة من فرعون لقومه)).
الأباطيل (٦٥٥)
٤ غلام فسموه الوليد ،
٢٨٥٦٦- «ولد لأخي أم سلمة زوج النبي
فقال رسول الله ®﴾﴾ : سميتموه بالولد باسم فراعنتكم، ليكونن في هذه
٢٠٦

حرف الواو
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الأمة رجل يقال له الوليد لهو شر على هذه الأمة من فرعون لقومه)).
الموضوعات (٤٦/٢)
غلام فسموه بالوليد
٢٨٥٦٧- «ولد لأخي أم سلمة زوج النبي
فقال النبي
سميتموه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له
الوليد لهو شر على هذه الأمرة من فرعون لقومه)).
الموضوعات (١٥٨/١)
٢٨٥٦٨- ((ولد لأخي أم سلمة غلام فسماه الوليد ، الحديث)).
التعقبات (٣٦)
٢٨٥٦٩ - «ولد لأخي أم سلمة غلام فسموه الوليد فذكر ذلك
لرسول اللّه لَ﴾ فقال سميتموه بأسامي فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل
يقال له الوليد هو شر على هذه الأمة من فرعون على قومه)).
اللآلئ (١٠٩/١)
٢٨٥٧٠- «ولد لأخي أم سلمة غلام فسموه بالوليد ، فقال النبي
سميتموه بأسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليد لهو شر
على هذه الأمة من فرعون لقومه)).
التنزيه (١٩٨/١)
٢٠٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الواو
تسمون
٢٨٥٧١- «ولد لأم سلمة ولد فسموه الوليد فقال النسبي
الوليد بأسماء فراعنتكم فسموه عبد الله)).
اللآلئ (١ / ١٠٩)
٢٨٥٧٢ - ((ولد لسليمان ابن فقال الشيطان: أني أواريه من الموت
قالوا: نذهب به إلى تخوم الأرض قال: يصل إليه الموت قالوا: فنصعد به بين
السماء والأرض قال: نعم فصعد به ونزل ملك الموت فقال: يا ابن داود إني
أمرت بقبض النسمة وطلبتها في البحر فلم أصبها وطلبتها في المشرق
والمغرب فلم أصبها فبينما أنا أصعد إلى السماء أصبتها فقبضتها وجاء جسد
حتى وقع على كرسيه وذلك قوله تعالى ﴿ ولقد فتنا سليمان وألقينا على
کرسیه جسداً ثم أناب
اللآلئ (٢ / ٤١٤)
٢٨٥٧٣- ((ولد لسليمان ابن ، فقال للشياطين: أين أداريه من الموت؟
فقالوا : نذهب به إلى تخوم الأرض ، قال : يصل إليه الموت ، قالوا : فيذهب
به إلى المغرب ، قال : يصل إليه الموت ، قالوا : فنصعد به بين السماء
والأرض ، قال : نعم فصعدوا به ، ونزل ملك الموت ، فقال : أمرت بقبض
هذه النسمة فطلبتها في الأرض فلم أجدها ، وطلبتها في البحر فلم أصبها ،
فبينما أنا أصعد إلى السماء أصبتها فقبضتها ، وجاء بجسده حتى وقع على
کرسیه ، فذلك قوله ﴿ولقد فتنا سليمان وألقينا علی کرسیه جسدا ثم
أناب﴾)).
ترتيب الموضوعات (١٠٦٨)
٢٠٨

حرف الواو
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٨٥٧٤ - ((ولد لسليمان ابن فقال للشيطان : أين أداريه من الموت ؟
قالوا : يذهب به إلى تخوم الأرض . قال : يصل إليه الموت قالوا : قعر
البحر. قال: يصل إليه الموت . قالوا : يذهب به إلى الغرب . قال : يصل
إليه الموت. قالوا : فإلى الشرق . قال : يصل إليه الموت . قالوا : فنصعد به
بين السماء والأرض . قال : نعم . قال : فصعدوا به ، ونزل ملك الموت
فقال : يا ابن داود إني أمرت بقبض النسمة ، وطلبتها في البحر فلم أصبها،
وطلبتها في الأرض فلم أصبها ، وطلبتها في الشرق والغرب فلم أصبها ،
فبينا أنا أصعد إلى السماء أصبتها فقبضتها . قال : وجاء جسده حتى وقع
على كرسيه ، وذلك قول الله عز وجل ﴿ولقد فتنا سليمان وألقينا على
کرسیه جسداً ثم أناب﴾)).
الموضوعات (٢١٧/٣ - ٢١٨)
٢٨٥٧٥ - «ولد لسليمان ولد فقال للشياطين أين أواريه من الموت قال
نذهب به إلى تخوم الأرض ، قال يصل إليه الموت ، قالوا نذهب به إلى
المغرب قال يصل إليه الموت ، قالوا فإلى المشرق قال يصل إليه الموت قال
فنصعد به قال نعم فصعدوا به ونزل ملك الموت فقال يا ابن داود إني أمرت
بقبض النسمة فطلبتها في البحر فلم أصبها ، وطلبتها في المشرق والمغرب فلم
أصبها فبينا أنا أصعد إلى السماء أصبتها فقبضتها وجاءه جسده حتى وقع
على كرسيه وذلك قول الله تعالى ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه
جسداً ثم أناب)».
التنزيه (٣٦٢/٢)
٢٠٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الواو
٢٨٥٧٦ - ((ولد لنوح سامٍ، وحام ، ويافث ، فولد لسام: العرب ،
وفارس ، والروم ، وولد لجام : القبط ، والبربر ، والسودان ، وولد ليافث :
يأجوج ، ومأجوج ، والصقالبة)).
الإتقان (٤٤١)، الشذرة (٢٣٣)، كشف الخفاء (٧٩٠)، المقاصد الحسنة (٢٥٩):
٢٨٥٧٧- «ولد لي غلام ، فأتيت به النبي
؛ فسماه إبراهيم
وحنكه بتمرة».
ذخيرة الحفاظ (٥٩٥٣)
٢٨٥٧٨- ((ولد نوح ثلاثة : حام ، وسام ، ويافث ، وولد سام العرب
وفارس والروم والخير فيهم ، وولد يافث يأجوج ومأجوج ، والترك ،
والصعايدة ، ولا خير فيهم ، وولد حام القبط ، والبربر ، والسودان).
ذخيرة الحفاظ (٥٩٥٥)
٢٨٥٧٩ - ((ولد نوح ثلاثة: سام ، وحام ، ويافث)).
ضعيف الجامع (٦١٣١)
٢٨٥٨٠ - ((ولد نوح ثلاثة : فسام أبو العرب ، وحام أبو الحبشة ،
ويافث أبو الروم».
ضعيف الجامع (٦١٣٢)
٢١٠

حرف الواو
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
عام الفيل ، قال : وسأل
٢٨٥٨١- ((ولدت أنا ورسول الله
عثمان بن عفان قباث بن أشيم أخا بني يعمر بن ليث : أأنت أكبر أم رسول
اللّهِلَه؟ قال: رسول اللّه لله أكبر مني، وأنا أقدم منه في الميلاد ولد
وَّ عام الفيل، ورفعت بي أمي على الموضع ، قال: ورأيت
رسول الله
حذق الطير أخضر محيلاً)).
ضعيف الترمذي (٧٤٤)
٢٨٥٨٢- ((ولدت زمن الملك العادل».
سلسلة لا أصل لها (٢١)
٢٨٥٨٣ - «ولدت سبيعة بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين أو خمس
وعشرين ليلة فتشوفت فأتى النبي ﴿﴿ فأخبر فقال: إن تفعل فقد مضى
أجلها)».
المعلة (٣٢٦)
٢٨٥٨٤ - ((ولدت سبيعة بعد وفاة زوجها بليلتين ، فاستأذنت رسول
اللّهِ ﴿ فأبراها، فنكحت)).
ذخيرة الحفاظ (٥٩٥٧)
٢٨٥٨٥ - ((ولدت في زمان الملك العادل)).
تحذير المسلمين (١٦٤)، التذكرة (١٧٩)، الدرر المنتشرة (٤٣٤)
٢١١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الواو
٢٨٥٨٦- «ولدت في زمن العادل کسری».
كشف الخفاء (٢٩٢٧)
٢٨٥٨٧- ((ولدت في زمن الملك العادل».
الأسرار المرفوعة (٥٧٦)، أسنى المطالب (١٦٥٠)، تذكرة الموضوعات (٨٨)، التمييز (١٨٨)،
التهاني (٣٤)، الضعيفة (٩٩٧)، الفوائد المجموعة (١٠٢٥)، الفوائد الموضوعة (١٢٣)، كشف الخفاء
(٢٩٢٧)، مختصر المقاصد (١١٧٠)، المصنوع (٣٩٠)، المقاصد الحسنة (١٢٧١)، موضوعات الصغاني
(٣٠)، النخبة (٤٠٥)، النوافح (٢٥٠٧)
٢٨٥٨٨ - ((ولدت في زمن الملك العادل كسرى)).
الإتقان (٢٢٥٨)، الجد الحثيث (٥٠٠)، الشدرة (١١٠٢)
٢٨٥٨٩ - ((ولدت في زمن الملك العادل ، يعني أنوشروان)).
الضعيفة (٢٠٩٥)، اللؤلؤ المرصوع (٦٨٧)
٢٨٥٩٠ - ((ولدت في زمن الملك العادل يعني كسرى أنوشروان)).
الغماز (٣٣٠)، الكشف الإلهى (١١١٦)
٢٨٥٩١ - ((ولدت في زمن الملك كسرى)).
تذكرة الموضوعات (٨٨)
٢١٢

حرف الواو
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٨٥٩٢ - ((ولدت لي جارية فأتيت النبي ﴿﴿، فقلت: إنها ولدت لي
الليلة جارية ، فقال له : سمها مريم ، فإنها الليلة أنزلت إليه سورة مريم ،
فکان یکنی بابن أبي مريم».
ذخيرة الحفاظ (٥٩٥٨)
فدعا لي ، وقال:
٢٨٥٩٣- («ولدتني أمي فحملوني إلى رسول اللّه :
اللّهم نزهه في العلم».
ترتيب الموضوعات (٤١٠)
5 فدعا لي
٢٨٥٩٤ - ((ولدتني أمي ليلة الأربعاء فحملوني إلى النسبي
ومسح يده على رأسي وقال اللّهم نزهه في العلم قال جابر واسم أبي الحسن
فيروز واسم أمه سلمة)).
التنزيه (٢٩/٢)
٢٨٥٩٥ - («﴿ ولقد كرمنا بني آدم ﴾ الكرامة الأكل بالأصابع)).
كشف الخفاء (٢٩٧٠)
٢٨٥٩٦ - ((ولكن بشيء وقر في صدره)). يقوله في فضل الصديق ،
رضي الله عنه
التي لا أصل لها في الإحياء (٢٨٨)
٢١٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الواو
قدامها وجبريل
٢٨٥٩٧- ((ولما زفت فاطمة إلى علي كان النبي :
عن یمنیھا ، ومیکائیل عن يسارها ، وسبعون ألف ملك خلفها يسبحون حتى
طلع الفجر».
ترتيب الموضوعات (٣٨٨)
٢٨٥٩٨- «ولي الرجل أخوه، وابن عمه)).
ضعيف الجامع (٥٨٩٧)
٢٨٥٩٩ - ((ولي العقدة الزوج)».
اللطيفة (٢٥)
!
٢٨٦٠٠ - ((وما أنت وذاك يا أبا سفيان إنما أنت كما قال الأول كل
الصيد في جوف الفرا)).
الشذرة (٧٠٦)
٢٨٦٠١ - ((وما عمل الصائم من الخير كان له مثل أجره ما دام الطعام
فيه)).
المقاصد الحسنة (١١٥٩)
٢٨٦٠٢ - ((وما لي لا أغضب وأنا آمر بالأمر ولا أتبع؟)).
ضعيف الجامع (٦١٣٣)
٢١٤

حرف الواو
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٨٦٠٣ - ((وما من زمن يأتي إلا والذي بعده شر منه)).
الكشف الإفي (٧٨٤)
٢٨٦٠٤ - ((ومن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله عز
وجل)).
ضعيف أبي داود (٧٧٢)
٢٨٦٠۵- ((ومن أکثر ذکر الله أحبه الله)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٧٦)
٢٨٦٠٦ - ((ومن الفرقة الناجية ؟ قال: أهل السنة والجماعة)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤٦)
٢٨٦٠٧ - («﴿ ومن شر غاسق إذا وقب﴾، هو الذكر إذا دخل)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣٦)
٢٨٦٠٨- ((ومن لزم السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان دنواً ،
إلا ازداد من اللّه بعداً)).
ضعيف أبي داود (٦١٢)
٢٨٦٠٩ - ((ومن مثل أبي بكر ، كذبني الناس وصدقني ، وآمن بي
٢١٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الواو
وزوجني ابنته ، وأنفق ماله، وجاهد معي في جيش العسرة ، ألا إنه يأتي يوم
القيامة على ناقة من نوق الجنة ، قوائمها من المسك والعنبر ، ورجلها من
الزمرد الأخضر ، وزمامها من اللؤلؤ الرطب ، عليه حلتان خضراوان من
سندس و استبرق».
الفوائد المجموعة (١٠٤٧)
٢٨٦١٠ - ((ومن مثل أبي بكر كذبني الناس وصدقني وآمن بي
وزوجني ابنته وأنفق ماله وجاهد معي في جيش العسرة ألا إنه يأتي يوم
القيامة على ناقة من نوق الجنة قوائمها من المسك والعنبر ورجلها من الزمرد
الأخضر وزمامها من اللؤلؤ الرطب عليه حلتان خضراوان من سندس
وإستبرق يحاكيني يوم القيامة وأحاكيه، فيقال هذا محمد رسول الله فـ
وهذا أبو بكر الصديق)).
اللآلئ (٢٩٥/١)، الموضوعات (٣١٧/١)
٢٨٦١١ - ((﴿ ومن يتق الله يجعل له مخرجاً﴾ من شبهات الدنيا ومن
غمرات الموت ومن شدائد يوم القيامة)).
كشف الخفاء (٢٩٧١)
٢٨٦١٢- ((﴿ ومن يتق الله يجعل له مخرجاً﴾ نزلت في ابن لعوف بن
مالك الأشجعي أسره المشركون ، الحديث)).
التعقبات (٤١)
٢١٦

حرف الواو
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٨٦١٣- («﴿ ونفضل بعضها على بعض في الأكل﴾ قال: الدقل
والفارسي ، والحلو ، والحامض)).
المتناهية (١٠٩٢)
. لعمته غلاماً فقال : لا تسلميه
٢٨٦١٤ - «وهب رسول الله
صائغاً، ولا صيرفياً ، ولا جزاراً ، ولا لحامً».
ذخيرة الحفاظ ( ٥٩٦٠)
غلامين أخوين ، فبعت أحدهما .
٢٨٦١٥ - ((وهب لي رسول الله ﴾
فقال لي رسول اللّه ﴿٤﴾ : يا علي! ما فعل غلامك؟ فأخبرته فقال : رده،
ر ده)).
ضعيف الترمذي (٢١٩)
غلامين أخوين . فبعت أحدهما .
٢٨٦١٦ - «وهب لي رسول الله
فقال : ما فعل الغلامان ؟ قلت : بعت أحدهما . قال : ردم).
ضعيف ابن ماجه (٤٩٢)
٢٨٦١٧ - ((وهبت خالتي فاختة بنت عمرو غلاماً ، وأمرتها أن لا تجعله
جازراً ، ولا صائغاً ولا حجاماً)).
ضعيف الجامع (٦١٣٤)
٢١٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الواو
٢٨٦١٨ - ((واضع العلم عند غير أهله کمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ
والذهب)).
الشذرة (٥٧٠)
٢٨٦١٩ - («ويأتيك بالأخبار من لم تزود».
ذخيرة الحفاظ (٥٩٦١)، النخبة (٤٣٢)
٢٨٦٢٠ - «ويح ابن آدم خلق من التراب وإليه يصير)).
كشف الخفاء (٤٧)
٢٨٦٢١ - ((ويح الخادم في الدنيا هو سيد القوم في الآخرة)).
الشذرة (٥٠٥)، كشف الخفاء (١٥١٥)، المقاصد الحسنة (٥٧٩)
٢٨٦٢٢ - ((ويح الفراخ فراخ آل محمد، من خليفة مستخلف مترف)).
ضعيف الجامع (٦١٣٥).
٢٨٦٢٣- ((ويحك إذا مات عمر فإن استطعت أن تموت فمت)).
أسنى المطالب (١٦٥٣) ، ضعيف الجامع (٦١٣٦)
٢٨٦٢٤ - «ويحك! إنه لا يستشفع باللّه على أحد من خلقه ، إن شأن
الله أعظم من ذلك، ويحك! أتدري ما اللّه؟ إن اللّه فوق عرشه، وعرشه
٢١٨

حرف الواو
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
على سمواته وأرضه مثل القبة ، وإنه لينط به أطيط الرحل بالراكب)).
ضعيف الجامع (٦١٣٧)
٢٨٦٢٥ - ((ويحك! أو ليس الدهر كله غدا؟)).
ضعيف الجامع (٦١٣٨)
٢٨٦٢٦- «ويحك يا ثعلبة قليل تطبق شكره ، خير من كثير لا تؤدي
حقه ، أو قال : لا تطيقه)).
الشذرة (٨٣٥)
٢٨٦٢٧ - ((ويروون عن إبراهيم قوله أنه لما بنى البيت صلى في كل
ركن ألف ركعة ، فأوحى الله إليه : يا إبراهيم ! أفضل من هذا سد جوعة
أو ستر عورة».
أحاديث القصاص (٣٢)
٢٨٦٢٨- ((ويك أم الجبابرة من أمك بسوء قصمته)).
تحذير المسلمين (١٢٩)
٢٨٦٢٩ - ((ويل لأمتي من أولاد يوسف بن هارون)).
ذيل اللآلئ (٥٢)
٢١٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الواو
٢٨٦٣٠ - ((ويل لأمتي من بني العباس إلى أن قال : هلاكهم على يد
رجل من أهل بيت هذه . وأشار إلى أم حبيبة)).
الفوائد المجموعة (١٢٠٧)
٢٨٦٣١ - «ويل لأمتي من بني العباس سبعوها وألبسوها السواد ،
وألبسهم اللّه ثياب النار هلاكهم على يد رجل من أهل بيت هذه وأشار إلى
أم حبيبة).
التنزيه (١٢/٢)
٢٨٦٣٢ - «ويل لأمتي من بني العباس سبغوها وألبسوها السواد
ألبسهم اللّه ثياب النار هلاكهم على رجل من أهل بيت هذه وأشار إلى أم
حبيبة).
اللآلئ (٤٣٩/١)
٢٨٦٣٣ - «ويل لأمتي من بني العباس شنعوها وألبسوها ثياب السواد
ألبسهم اللّه ثياب النار، هلاكهم على رجل من أهل بيت هذه، وأشار إلى
أم حبيبة».
الموضوعات (٣٩/٢)
٢٨٦٣٤ - («ويل لأمتي من بني العباس شنعوها وألبسوها ثياب السواد ،
ألبسهم اللّه ثياب النار، هلاكهم على رجل من بيت هذه وأشار إلى أم
٢٢٠