Indexed OCR Text
Pages 141-160
حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة أجر الصائم شيء)). أسنى المطالب (١٤٤٧) ٢٥٥١٩ - «من فطر صائماً كان مغفرة الذنوبه وعتق رقبته من النار ، وكان له مثل أجره من غير أن ينتقص من أجره شيء. قالوا : يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم. فقال رسول اللّه 4: يعطي اللّه عز وجل هذا الثواب من فطر صائماً على مذقة لبن أو تمرة أو شربة ماء ، ومن أشبع صائماً أسقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة)). الشذرة (٩٩١) ، كشف الخفاء (٢٥٥٦) ٢٥٥٢٠ - «من فطر صائماً كتب له مثل أجره إلا أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ومن جهز غازياً في سبيل اللّه أو خلفه في أهله كتب له مثل أجره إلا أنه لا ينقص من أجر الغازي شيء)». المعلمة (١٠٩) ٢٥٥٢١- ((من فطر صائما كتب له مثل أجره من غير أن ينتقص من أجر الصائم شيء)». المقاصد الحسنة (١١٥٩) ٢٥٥٢٢ - ((من فطر صائما كتب له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء)). مختصر المقاصد (١٠٦٠) ١٤١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٥٢٣-((من فطر صائما مؤمنا وكل اللّه به سبعين ملكا يقدسونه)). = كشف الخفاء (٢٥٥٦)، المقاصد الحسنة (١١٥٩) ٢٥٥٢٤- ((من فطر فيه صائما كان مغفرة الذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء قالوا يا رسول اللّه ليس كلنا يجد ما يفطر به الصائم فقال رسول اللّه ◌َّ يعطي الله عز وجل هذا الثواب من فطر صائما على مذقة لبن أو تمرة أو شربة ماء ومن أشبع صائماً أسقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة)). المقاصد الحسنة (١١٥٩) ٢٥٥٢٥ - ((من فعل كذا وكذا أعطي ثواب نبي أو أكثر)). الوضع في الحديث (٧٢/٢) ٢٥٥٢٦ - ((من فعل كذا وكذا أعطي في الجنة سبعين ألف مدينة، في كل مدينة سبعون ألف قصر ، في كل قصر سبعون ألف حوراء». الأسرار المرفوعة ص (٤٠٦) ٢٥٥٢٧- ((من فعل مثلما فعل خليلي فقد حلت عليه شفاعتي)). الإتقان (١٧٤٤) ٢٥٥٢٨ - ((من فقه الرجل المسلم أن يصلح معيشته قال: وليس من ١٤٢ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حبك الدنيا طلب ما يصلحك)). الألحاظ (٦٥٢) ٢٥٥٢٩- «من فقه الرجل المسلم أن يصلح معيشته ، وليس من حبك الدنيا طلب ما يصلحك)). الضعيفة (٥٥٥) ٢٥٥٣٠ - ((من فقه الرجل أن يصلح معيشته ، وليس من حب الدنيا طلب ما يصلحك)). ضعيف الجامع (٥٣٠٧) ٢٥٥٣١ - ((من فقه الرجل رفقه في معيشته)). ضعيف الجامع (٥٣٠٨)، الضعيفة (٥٥٦) ٢٥٥٣٢ - ((من فقهك رفقك في معيشتك)). الألحاظ (٦٥٣) ٢٥٥٣٣-((من فك عن مكروب كربة فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن کان في حاجة أخيه كان الله في حاجته)). كشف الخفاء (٢٤٩٧) ١٤٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٥٣٤ - ((من قاء ، أو رعف، أو أحدث في صلاته فليذهب، فليتوضأ، ثم ليبن على صلاته)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٤٩) ٢٥٥٣٥ - «من قاء أو رعف أو أمذى في صلاته فلينصرف وليتوضأ وليبن على صلاته ما لم يتكلم)). حسن الأثر (٩٠) ٢٥٥٣٦ - «من قاء أو رعف فأحدث في صلاته فليتوضأ ثم ليبن على صلاته)). ١ الجامع المصنف (٣١٩) ٢٥٥٣٧ - ((من قاتل دون ماله، فقتل مظلوماً ، فهو شهيد)) .. ے ذخيرة الحفاظ (٥٤٥٠) ٢٥٥٣٨- ((من قاتل فليتجنب الوجه فلأن صورة وجه الإنسان على صورة وجه الرحمن)). الضعيفة (١١٧٦) ٢٥٥٣٩ - «من قاتل في سبيل اللّه فواق ناقة، حرم الله على وجهه النار)). ۔۔ ضعيف الجامع (٥٧٢٤) ١٤٤ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٥٤٠ - «من قاد أعمى أربعين خطوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر)). كشف الخفاء (٢٥٥٨)، اللآلئ (٢ / ٨٩)، موضوعات الصغاني (٥٧)، الوضع في الحديث (٥٦/٢) ٢٥٥٤١- ((من قاد أعمى أربعين خطوة غفر له)). ترتيب الموضوعات (٥٦١) ٢٥٥٤٢ - ((من قاد أعمى أربعين خطوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه)). أحاديث مختارة (٩١)، التهاني (٤٣)، الدر الملتقط (٥٩)، ضعيف الجامع (٥٧٢٥)، الكشف الإلهي (٨٢٠)، اللآلئ (٨٩/٢)، الموضوعات (١٧٤/٢) ٢٥٥٤٣- ((من قاد أعمى أربعين خطوة لم تمس النار وجهه)). أحاديث مختارة (٩١)، اللآلئ (٢ / ٨٩)، الموضوعات (١٧٥/٢) ٢٥٥٤٤- ((من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة)). أحاديث مختارة (٩١)، التعقبات (٣٩)، ذخيرة الحفاظ (٥٤٥١)، ضعيف الجامع (٥٧٢٦)، الكشف الإلهي (٩٤٦)، اللآلئ (٢ / ٨٩)، اللآلئ (٢ / ٩٠)، الموضوعات (١٧٣/٢، ١٧٤، ١٧٦)، التوافح (٢٢٤٩)، الوضع في الحديث (٥٦/٢، ٢٨٢) ٢٥٥٤٥ - ((من قاد أعمى أربعين ذراعاً وجبت له الجنة)). اللآلئ (٢ / ٨٨)، الموضوعات (١٧٥/٢) ١٤٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم : ٢٥٥٤٦ - ((من قاد أعمى حتى يبلغه مأمنه غفر الله له أربعين كبيرة وأربع کبائر توجب النار». اللآلئ (٢ / ٩٠) ٢٥٥٤٧ - «من قاد أعمى مكفوفاً أربعين خطوة غفر له ما تقدم من ذنبه)). تذكرة الموضوعات (٦٩). ٢٥٥٤٨ - «من قاد أعمى مكفوفاً أربعين خطوة غفر له ما مضى من ذنوبه)). اللآلئ (٢ / ٩٠) ٢٥٥٤٩ - ((من قاد أعمى مكفوفاً أربعين ذراعاً، أدخله الله الجنة)). الفوائد المجموعة (٢٠٧)، اللآلئ (٢ / ٨٨)، الموضوعات (١٧٥/٢) ٢٥٥٥٠ - ((من قاد أعمى مكفوفاً أربعين ذراعاً كان له عدل رقبة)). اللآلئ (٢ / ٨٨) ٢٥٥٥١- ((من قاد أعمى مكفوفاً أربعين يوماً أدخله الله الجنة)). تذكرة الموضوعات (٦٩) ١٤٦ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٥٥٢-((من قاد مكفوفاً أربعين خطوة غفر له ما مضى من ذنوبه)). الموضوعات (١٧٦/٢) ٢٥٥٥٣ -«من قاد مكفوفاً أربعين ذراعاً دخل الجنة». كشف الخفاء (٢٥٥٨) ٢۵۵۵۵-«من قاد مکفوفاً أربعین ذراعاً كانت له عدل رقبة). الموضوعات (١٧٥/٢) ٢٥٥٥٥-((من قارف ذنباً ، فارقه عقل لا يعود إليه أبدا )). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣١)، موضوعات الإحياء (١٣٥) ٢٥٥٥٦- ((من قارف ذنباً فارقه عقل لم يعد إليه)). تذكرة الموضوعات (١٦٩) ٢٥٥٥٧- ((من قال إذا أصبح: سبحان الله وبحمده ألف مرة، فقد اشتری نفسه من الله تبارك وتعالی ، و کان من آخر یومه عتیقاً من النار)». الضعيفة (١٢٤٤) ٢٥٥٥٨ - ((من قال إذا أصبح وإذا أمسى: رضينا بالله رباً، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد رسولاً ، إلا كان حقاً على اللّه أن يرضيه)). ضعيف أبي داود (١٠٧٨) ١٤٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٥٥٩-((من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم -ثلاث مرات- یعني يقيناً من قلبه ، غفر له ذنوبه)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٥٢) ٢٥٥٦٠ - «من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، ثلاث مرات أو مرة غفر له وإن فر من الزحف)) .. المتناهية (١٣٩٦) ٢٥٥٦١ - ((من قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، إلها واحداً ، أحداً ، صمداً ، لم يتخذ صاحبة ولا ولداً ، ولم يكن له كفواً أحد ، عشر مرات ، كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة)). ضعیف الترمذي (٦٨٧)، ضعيف الجامع (٥٧٢٧) ٢٥٥٦٢ - ((من قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلهاً واحداً صمداً لم يلد ، ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد ، كتب اللّه له أربعين ألف ألف حسنة)). الألحاظ (٦٩٢) ٢٥٥٦٣ - «من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحداً صمداً لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد كتب له أربعون ألف حسنة)). المتناهية (١٣٩٨) ١٤٨ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٥٦٤ - ((من قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده . من شهد أن لا إله إلا الله وحده إلهاً واحداً، أحداً، حمداً، لم يتخذ صاحبة، ولا ولداً ولم يكن له كفواً أحد ، - عشر مرات - كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٥٣) ٢٥٥٦٥ - ((من قال: الإيمان يزيد وينقص، فقد خرج من أمر الله، ومن قال : أنا مؤمن إن شاء اللّه، فليس له في الإسلام نصيب)). الفوائد المجموعة (١٢٩٤)، اللآلئ (٤٢/١)، الموضوعات (١٣٥/١)، الوضع في الحديث (٢٥٧/١) ٢٥٥٦٦ - ((من قال الحمد لله الذي تعزز بالقدرة نظر الله إليه ومن نظر إليه لم يعذبه واستغفر له كل ملك في السماء وكل ملك في الأرض». التنزيه (٣٢٨/٢)، ذيل اللآلئ (١٤٩ - ١٥٠) ٢٥٥٦٧ - ((من قال الحمد لله رب السموات السبع ورب الأرضين إلى آخر السورة ومثله ، ولكن : وله العظمة. ومثله ، ولكن : وله النور. ثم قال: اللّهم اجعل ثوابها لوالدي. لم يبق عليه حق إلا أداه إليهما ، وفي رواية : اجعل ثوابها للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. لم يبق أحد من أهل القبور إلا أدخل اللّه عليه في قبره الضياء والفسحة والنور)). التنزيه (٣٢٩/٢)، ذيل اللآلئ (١٥١) ١٤٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٥٦٨ - ((من قال الحمد لله رب العالمين أربع مرات ، فإن قالها. الخامسة ناداه ملك من حيث لا يسمع : إن الله أقبل إليك فسله)). ترتيب الموضوعات (٩٨٧)، التنزيه (٣١٨/٢)، اللآلئ (٣٤٢/٢)، الموضوعات (١٦٥/٣) ٢٥٥٦٩ - ((من قال الحمد لله رب العالمين أربع مرات ، قال الله سل تعطه)). التنزيه (٣٢٨/٢)، ذيل اللآلئ (١٥٠) ٢٥٥٧٠- ((من قال الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في السموات والأرض، والحمد لله ملء ما في السموات والأرض والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله ملء ما أحصى. كتابه، والحمد للّه عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء والحمد لله مثلها فأعظم ذلك)). المعلة (١٤١) ٢٥٥٧١ - ((من قال : الحمد لله مائة مرة ، كانت له مثل مائة فرس مسرح ملجم في سبيل الله). ذخيرة الحفاظ (٥٤٥٧) ٢٥٥٧٢ - ((من قال: الحمد لله، وسبحان الله مائة مرة ، ولا إله إلا اللّه، والله أكبر مائة مرة، ولا حول، ولا قوة إلا بالله مائة مرة، غفر له ١٥٠ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ذنوبه ، وإن كان مثل زبد البحر . قال أنس : فلقيت معاذ بن جبل ، فقلت: لقد سرني الحديث الذي حدثتني في التحميد والتهليل والتكبير ، قال : أما والله لو سمعت حديث أول من أمس لكان أوجه من ذلك ، سمعت رسول اللّه ◌َ لّ أول من أمس يقول: من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم وأتوب إليه - ثلاث مرات - غفرت ذنوبه)). الألحاظ (٦٩٣) ٢٥٥٧٣-((من قال السلام عليكم كتب له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله كتب له عشرون ، ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته كتبت له ثلاثون حسنة)). المتناهية (١١٩٥) ٢٥٥٧٤ - ((من قال القرآن مخلوق فقد كفر)). تذكرة الموضوعات (٧٧)، التنزيه (١٣٤/١)، الفوائد المجموعة (٩٨٥)، اللآلئ (٤/١، ٩)، الموضوعات (١٠٧/١) ٢٥٥٧٥ - ((من قال القرآن مخلوق فهو كافر)). ترتيب الموضوعات (٢)، الجامع المصنف (٧٨) ٢٥٥٧٦ - ((من قال القرآن مخلوق فهو كافر، والإيمان يزيد وينقص)). الجامع المصنف (٣١) ١٥١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٥٧٧- ((من قال القرآن مخلوق فهو كافر يلقاني يوم القيامة وهو لا يعرفني». التنزيه (١٣٥/١)، اللآلئ (٩/١) ٢٥٥٧٨ - ((من قال اللّه أكبر مائة مرة، كانت مثل عتق مائة رقبة). ذخيرة الحفاظ (٥٤٥٥) ٢٥٥٧٩- ((من قال: اللّهم إني أشهدك ، وأشهد ملائكتك ، وحملة عرشك ، وأشهد من في السموات ، ومن في الأرض ، أنك أنت الله لا إله إلا أنت ، وحدك ، لا شريك لك ، وأكفر من أبى من الأولين ، والآخرين ، وأشهد أن محمداً عبدك ورسولك ، من قالها مرة عتق ثلثه من النار ، ومن قالها مرتين عتق ثلثاه من النار ، ومن قالها ثلاثة عتق كله من النار)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٥٦) ٢٥٥٨٠-((من قال: اللهم صل على محمد النبي، عدد من صلى عليه. من خلقك ، وصل على محمد النبي ، كما ينبغي لنا أن نصلي عليه ، وصل على محمد النبي كما أمرتنا أن نصلي عليه . فإنه يرفع لقائله كلما أصبح عشر مرات كعمل أهل الأرض». الفوائد المجموعة (١٠٣٤) : ٢٥٥٨١- ((من قال: اللّهم صلّ على محمد وعلى آل محمد، كمـ ١٥٢ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة صليت على إبراهيم وآل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم ، وترحم على محمد وعلى آل محمد ، كما ترجمت على إبراهيم وآل إبراهيم ، شهدت له يوم القيامة بالشهادة ، وشفعت له)). ضعيف الأدب (١٠١) ٢٥٥٨٢- «من قال: إن الإيمان يزيد وينقص فقد خرج من أمر الله ومن قال أنا مؤمن إن شاء اللّه تعالى فليس له في الإسلام نصيب)). التنزيه (١٥٠/١) ٢٥٥٨٣ - ((من قال أنا عالم فهو جاهل)). تحذير المسلمين (١١٢)، الجامع المصنف (١٨٦) ٢٥٥٨٤- ((من قال أنا في الجنة فهو في النار)). كشف الخفاء (٢٥٥٧)، المقاصد الحسنة (١١٦٠) ٢٥٥٨٥- ((من قال: أنا في الجنة. فهو في النار . ومن قال: أنا في النار. فهو كما قال)). أحاديث القصاص (٣٤) ٢٥٥٨٦-((من قال أنا مؤمن فهو كافر)). التي لا أصل لها في الإحياء (٢٩٢) ١٥٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٥٨٧ - ((من قال أنا مؤمن فهو كافر. ومن قال: أنا عالم فهو جاهل)). الإتقان (١٩٨٤)، أسنى المطالب (١٤٤٨)، التمييز (١٧١)، الشذرة (٩٩٢)، الغماز (٢٨٢)، كشف الخفاء (٢٥٥٧)، مختصر المقاصد (١٠٦١)، المقاصد الحسنة (١١٦٠)، النوافح (٢٢٥٠) ٢٥٥٨٨ - ((من قال: إنه في النار. فهو في النار، ومن قال: إنه في الجنة. فهو في الجنة)). دخيرة الحفاظ (٥٤٥٤) ٢٥٥٨٩ - ((من قال: جزى الله عنا محمداً ﴾ بما هو أهله، أتعب سبعين كاتباً ألف صباح)). الضعيفة (١٠٧٧) ٢۵۵٩٠-«من قال حين أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له. الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، كان له كعدل رقبة من ولد إسماعيل و کتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيئات ورفعت له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا أمسى مثل ذلك حتى يصبح قال: فرأى رجل رسول اللّه صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيما يرى النائم فقال : يا رسول اللّه إن أبا عياش يروي عنك كذا و کذا قال : صدق أبو عياش». المعلة (٣٢٨) ١٥٤ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٥٩١ - ((من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، ثلاث مرات ، غفر الله له ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر ، وإن كانت عدد ورق الشجر ، وإن كانت عدد رمل عالج، وإن كانت عدد أيام الدنيا)). ضعيف الترمذي (٦٧٤)، ضعيف الجامع (٥٧٢٨) ٢٥٥٩٢ - ((من قال حين يدخل السوق سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير أعطي من الأجر بعدد ما خلق اللّه إلى يوم القيامة)). تذكرة الموضوعات (٥٥)، ذيل اللآلئ (١٤٥) ٢٥٥٩٣ - ((من قال حين يسمع أشهد أن محمداً رسول الله : مرحباً بحبيبي وقرة عيني ، محمد بن عبد الله. ثم يقبل إبهاميه ويجعلهما على عينيه لم يعم ولم يرمد أبداً)». الفوائد المجموعة (٥٩) ٢٥٥٩٤- ((من قال - حين يسمع النداء - : اللّهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ، حلت له شفاعتي يوم القيامة)). المقاصد الحسنة (٤٨٤) ١٥٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٥٩٥ - ((من قال حين يسمع النداء اللّهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ، صلى على محمد عبدك ورسولك آت محمداً الوسيلة والشفاعة يوم القيامة ، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ، حلت له شفاعتي)». الشذرة (٤٢٤) ٢٥٥٩٦ - ((من قال حين يصبح : اللّهم ! أصبحنا نشهدك ، ونشهد حملة عرشك ، وملائكتك ، وجميع خلقك بأنك اللّه لا إله إلا أنت وحدك ، لا شريك لك ، وأن محمداً عبدك ورسولك . إلا غفر الله له ما أصاب في يومه ذلك . وإن قالها حين يمسي ، غفر الله له ما أصاب في تلك الليلة من ذنب)). ضعيف الترمذي (٦٩٣) ٢۵۵٩٧-«من قال حین یصبح : اللهم إنا أصبحنا نشهدك ، ونشهد. حملة عرشك ، وملائكتك ، وجميع خلقك ، أنك أنت اللّه الذي لا إله إلا أنت ، وأن محمداً عبدك ورسولك ، غفر الله له ما أصاب في يومه ذلك من ذنب ، وإن هو قالها حين يمسي ، غفر الله له ما أصاب في تلك الليلة من ذنب)). ضعيف الجامع (٥٧٢٩) ٢٥٥٩٨-«من قال حین یصبح : اللهم إنا أصبحنا نشهدك ونشهد ١٥٦ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت اللّه لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك ، إلا أعتق الله ربعه في ذلك اليوم، ومن قالها مرتين أعتق الله نصفه من النار، ومن قالها أربع مرات أعتقه الله من النار في ذلك اليوم». ضعيف الأدب (١٩٣) ٢٥٥٩٩ - ((من قال حين يصبح: اللّهم ! إني أصبحت أشهدك ، وأشهد حملة عرشك وملائكتك ، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، وأن محمداً عبدك ورسولك. إلا غفر له ما أصاب في يومه ذلك من ذنب ، وإن قالها حين يمسي غفر له ما أصاب تلك اللیلة)). ضعيف أبي داود (١٠٨٢) ٢٥٦٠٠ - ((من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة، أو بأحد من خلقك ، فمنك وحدك ، لا شريك لك ، فلك الحمد ، ولك الشكر على ذلك. فقد أدى شكر يومه ، ومن قال مثل ذلك حين يمسي ، فقد أدی شکر ليلته)). ضعيف الجامع ( ٥٧٣٠) ٢٥٦٠١- ((من قال حين يصبح: اللّهم ! ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر. فقد أدى شكر يومه ، ١٥٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة. حرف الميم ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدی شکر ليلته)). ضعيف أبي داود (١٠٧٩) ٢٥٦٠٢ - ((من قال حين يصبح: اللّهم ما أصبحت بي من نعمة ، أو بأحد من خلقك ، فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر. إلا أدى شكر ذلك اليوم». النافلة (٧٩) ٢٥٦٠٣ - ((من قال حين يصبح أو حين يمسي: اللّهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. فمات من يومه أو من ليلته دخل الجنة)). المعلة (٣٧) ٢٥٦٠٤- ((من قال حين يصبح أو يمسي: اللّهم ! إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك وملائكتك، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت ، وأن محمداً عبدك ورسولك . أعتق اللّه ربعه من النار ، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثاً أعتق اللّه ثلاثة أرباعه، فإن قالها أربعاً أعتقه من النار)). ضعيف أبي داود (١٠٧٧) ، ضعيف الجامع (٥٧٣١) ، الضعيفة (١٠٤١) -٠ ١٥٨ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٦٠٥ - «من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم، من الشيطان الرجيم ، وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر ، وكل اللّه به سبعين ألف ملك، يصلون عليه حتى يمسي، وإن مات في ذلك اليوم ، مات شهيدا ، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة)). ضعيف الترمذي ( ٥٦٠)، ضعيف الجامع (٥٧٣٢) ٢٥٦٠٦ - ((من قال حين يصبح: ﴿فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون. وله الحمد في السموات والأرض وعشياً وحين تظهرون ﴾ إلى : ﴿وكذلك تخرجون﴾ أدرك ما فاته في يومه ذلك، ومن قالهن حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته». ضعيف أبي داود (١٠٨١) ، ضعيف الجامع (٥٧٣٣)، ذخيرة الحفاظ (٥٤٥٨) ٢٥٦٠٧- ((من قال حين يصبح ، وحين يمسي ، ثلاث مرات : رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد نبياً. كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة)). ضعيف الجامع (٥٧٣٤) ٢٥٦٠٨ - «من قال حين يصبح وحين يمسي: رضيت بالله ربًّا، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد نبياً. كان حقاً على اللّه أن يرضيه يوم القيامة)). الألحاظ (٦٩٤) ١٥٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٦٠٩- ((من قال حين يمسي : رضيت بالله رباً ، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد نبياً ، كان حقاً على اللّه أن يرضيه)). ضعيف الترمذي (٦٧٢)، ضعيف الجامع (٥٧٣٥) ٢٥٦١٠- ((من قال حين يمسي: صلى اللّه على نوح وعليه السلام. تلدغه عقرب تلك الليلة)). تذكرة الموضوعات (٢١١)، ترتيب الموضوعات (٩٩٤)، التعقبات (٤٦)، التنزيه (٣٢٤/٢)، ذخيرة الحفاظ (٥٤٥٩)، اللآلئ (٣٤٧/٢)، اللطيفة (٨٣)، الموضوعات (١٦٨/٣) ٢٥٦١١-((من قال: سبحان الله العظيم. كتب الله له مائة ألف وثمانية وأربعين ألف حسنة ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له كتب اللّه له خمسمائة ألف حسنة)). التنزيه (٣٢٨/٢)، ذيل اللآلئ (١٤٩) : ٢٥٦١٢ - ((من قال: سبحان الله العظيم. كتب له ألف ألف حسنة)). ذيل اللآلئ (١٤٩) ٢٥٦١٣ - ((من قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أکېر. مائة مرة أدی إلی الله عز وجل دیته)). المتناهية (١٣٩٩) ١٦٠