Indexed OCR Text

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٢٩٥٠ - «من أتاه أخوه متنصلاً، فليقبل ذلك منه ، محقاً أو مبطلاً،
فإن لم يفعل، لم يرد علي الحوض».
ضعيف الجامع (٥٣٢٧)
٢٢٩٥١ - ((من آتاه الله وجهاً حسناً، واسماً حسناً، وجعله في موضع
غير شائن ، فهو من صفوة الله في خلقه)).
ترتيب الموضوعات (٥٨)
٢٢٩٥٢ - «من أتاه رزق من غير مسألة فرده، فإنما يرده على الله عز
وجل))
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٦٩)
٢٢٩٥٣- «من اتبع جنازة فأخذ بجوانب السرير الأربع غفر له أربعون
ذنباً كلها أكابر».
المتناهية (٦٣٤)
٢٢٩٥٤ - «من اتبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها . فإنه من
السنة. ثم إن شاء فليتطوع . وإن شاء فليدع)).
ضعيف ابن ماجه (٣٢١)، ضعيف الجامع (٥٣٢٨)
٢٢٩٥٥ - «من اتبع كتاب الله ، هداه من الضلالة ، ووقاه سوء
١٤١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
الحساب يوم القيامة)).
ضعيف الجامع ( ٥٣٢٩)
٢٢٩٥٦ - «من أتت عليه أربعون سنة ولم يغلب خيره شره فليتجهز
:
إلى النار)).
الإتقان (١٧٩٠) ، الأسرار المرفوعة (٤٤٩)، كشف الخفاء (٢٣٤٤)، اللؤلؤ المرصوع (٥٢٠)،
مختصر المقاصد (٩٦٢)
٢٢٩٥٧ - ((من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر إليه في العمر)).
مختصر المقاصد (٩٦٣)
٢٢٩٥٨ - ((من أتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاؤه فيها)».
تحذير المسلمين (١١٤)، ضعيف الجامع (٥٣٣٠)، الكشف الإلهي (٩١٦)، النوافح (١٩٥٨)
٢٢٩٥٩ - «من اتخذ ثوباً فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمد الله الذي
كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي ثم عمد إلى الثوب الذي
أخلق أو قال ألقى فتصدق به كان في ذمة اللّه وفي جوار اللّه وفي كنف الله
حياً وميتاً ، حياً وميتاً ، حياً وميتاً)).
المتناهية (١١٣٠)
٢٢٩٦٠ - «من اتخذ خاتماً فصه ياقوت، نفى اللّه عنه الفقر)).
تذكرة الموضوعات (١٥٩)، التنزيه (٢٧٠/٢)، ذخيرة الحفاظ (٥٠٤١)، الفوائد المجموعة
(٥٥٩)، اللآلئ (٢ / ٢٧٣)، الموضوعات (٦٠/٣)
١٤٢

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٢٩٦١ - ((من اتخذ ديكاً أبيض في داره لم يقربه الشيطان ولا
السحرة)).
التنزيه (٢٥٠/٢)، الفوائد المجموعة (٥٠٤)، اللآلئ (٢ /٢٢٨)، الموضوعات (٤/٣)
٢٢٩٦٢ - «من اتخذ ديكاً أبيض لم يقربه شيطان ولا سحر))
ترتيب الموضوعات (٧٣٤)، المنار المنيف (٧٧)
٢٢٩٦٣ - «من اتخذ كلباً ليس بكلب صيد ، ولا قنص نقص من أجره
کل یوم قيراطان)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠٤٢)
٢٢٩٦٤ - «من اتخذ مغفراً ليجاهد به في سبيل اللّه غفر الله له ومن
اتخذ بيضة بيض الله وجهه يوم القيامة ومن اتخذ درعاً كانت له سعراً من
النار يوم القيامة)).
ترتيب الموضوعات (٦١٤)، التنزيه (١٧٧/٢)، الضعيفة (٥٦٥)، الفوائد المجموعة (٦١٥) ،
اللآلئ (١٣٥/٢)، الموضوعات (٢٢٥/٢)
٢٢٩٦٥ - ((من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ، ثم بغين ، فعليه مثل
آثامھن، من غير أن ينقص من آثامھن شيء».
ضعيف الجامع (٥٣٣١)
١٤٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم :
٢٢٩٦٦ - «من اتقى الله أهاب اللّه منه كل شيء، ومن لم يتق الله
أهابه الله من كل شيء)» ..
ضعيف الجامع (٥٣٣٢).
٢٢٩٦٧ - «من اتقى الله عاش قوياً وسار في بلاد عدوه آمناً)).
الشذرة (٣٠٤)، كشف الخفاء (١٠٠٧)
٢٢٩٦٨ - ((من اتقى الله عاش قوياً، وسار في بلاده آمناً)).
ضعيف الجامع (٥٣٣٣)
٢٢٩٦٩ - ((من اتقى الله كل لسانه، ولم يشف غيظه)).
ضعيف الجامع (٥٣٣٤)، الضعيفة (٢٣٠١)، كشف الخفاء (٢٧١٥)
٢٢٩٧٠- «من اتقى الله وقاه كل شيء)).
ضعيف الجامع (٥٣٣٥)، کشف اخفاء (٢٣٤٥)
٢٢٩٧١- ((من أتى إفريقية لقي خیرا وخبرا)).
فضائل إفريقية (٢٨)
٢٢٩٧٢ - ((من أتى البهيمة، فاقتلوه، واقتلوا البهيمة)).
ذخيرة الحفاظ ( ٥٠٣٦)
١٤٤

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٢٩٧٣ - ((من أتى البيت فليحيه بالطواف)).
الضعيفة (١٠١٢)
٢٢٩٧٤ - ((من أتى الجمعة فليغتسل)).
الألحاظ (٦٥٩)، ذخيرة الحفاظ (٥٠٣٨)
٢٢٩٧٥ - ((من أتى الجمعة والإمام يخطب كانت له ظهرًا)).
ضعيف الجامع (٥٣٢٤)
٢٢٩٧٦- ((من أتى امرأة في دبرها ؛ فقد برئ مما أنزل الله على محمد
.(AP
ذخيرة الحفاظ (٥٠٣٢)
٢٢٩٧٧ - ((من أتى امرأته في حيضها فليتصدق بدينار ، ومن أتاها وقد
أدبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار)).
أسنى المطالب (١٣٢٠)، ضعيف الجامع (٥٣٢٥)
٢٢٩٧٨- ((من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له : ما شأن
البهيمة ؟ قال : ما أراه قال ذلك إلا أنه كره أن يؤكل لحمها وقد عمل به
ذلك العمل)).
المعلة (١٧٩)
١٤٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٢٩٧٩ - «من أتى ساحرا أو كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد
كفر بما أنزل على محمد
الجامع المصنف (٤٥)
٢٢٩٨٠ - ((من أتى ساحراً فصدقه بما يقول فقد برئ مما أنزل الله على
محمد
المتناهية (١٣١٢)، الوقوف (٣٩)
٢٢٩٨١ - ((من أتى ساحل البحر فنظر فيه كان له بكل نظرة حسنة)).
التنزيه (١٧٨)، الموضوعات (٢٢٧/٢)
٢٢٩٨٢- ((من أتى ساحل البحر ينظر فيه كان له بكل قطرة حسنة)).
تذكرة الموضوعات (١٢٢)، اللآلئ (٢ /١٣٦)
٢٢٩٨٣ - ((من أتى عرافاً فسأله لم تقبل له صلاة أربعين ليلة)) ..
الجامع المصنف (٤٦)
٢٢٩٨٤ - ((من أتى عليه أربعون سنة فلم يغلب خيره شره فليتجهز.
إلى النار)).
ترتيب الموضوعات (٧٧)، التنزيه (٢٠٥/١)، الفوائد المجموعة (١٣٥٣)، الموضوعات
(١٧٨/١)
١٤٦

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٢٩٨٥ - «من أتى عليه أربعون سنة فلم يغلب خيره شره فليتحيز إلى
النار)).
اللآلئ (١/ ١٣٧)
٢٢٩٨٦ - ((من أتى عليه ستون سنة في الإسلام حرمه الله على النار ،
وكان من أهل الرجاء في الله عز وجل)).
تذكرة الموضوعات (١٢٣)، التنزيه (٢٢٧/١)، ذيل اللآلئ (١٤)
٢٢٩٨٧ - ((من أتى غلاماً في دبره فهو الكفر بالله ومن أتى بين فخذيه
فهو الشرك باللّه ومن قبل غلاماً بشهوة جاء يوم القيامة مصلوباً على جذع
من نار حتى يفرغ اللّه من حساب الجمع ثم يؤمر به إلى النار ومن تاب تاب
الله علیه)».
التنزيه (٢٣٢/٢)، ذيل اللآلئ (١٣٤)
٢٢٩٨٨ - ((من أتى فراشه وهو ينوى أن يصلي من الليل فغلبته عيناه
حتی یصبح کتب الله له ما نوی)).
المتناهية (٧٨٠)، الوقوف (٨٩)
٢٢٩٨٩- ((من أتى في الدبر سبع مرات حول اللّه شهوته من قبله إلى
دبره)).
التنزيه (٢٢١/٢)، ذخيرة الحفاظ (٥٠٣٤)، اللآلئ (٢٠٠/٢)
١٤٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم:
٢٢٩٩٠ - «من أتى كاهناً، أو عرافاً؛ فصدقه بما يقول ؛ فقد برئ مما
نزل على محمد
.(
ذخيرة الحفاظ (٥٠٣٥)
٢٢٩٩١ - ((من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل
على محمد صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم)).
المعلة (٣٣١)
٢٢٩٩٢- ((من أتى كاهنا فسأله عن شيء ، حجبت عنه التوبة أربعين .
ليلة، فإن صدقه بما قال كفر)).
ضعيف الجامع (٥٣٢٦)
٢٢٩٩٣ - «من أتى كاهنا فصدقه فقد برئ مما أنزل على محمد
ومن أتاه غير مصدق لا تقبل له صلاة أربعين يوماً)).
الجامع المصنف (٤٦)
٢٢٩٩٤ - ((من أتى مسجدي يوم الجمعة فليغتسل)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠٣٩)
٢٢٩٩٥- «من أتى من هذه القاذورات شيئاً فليستتر بستر الله فإنه
من أبدى لنا صفحته أقمنا عليه الحد)).
حسن الأثر (٤٥٣)
١٤٨

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٢٩٩٦ - «من أتى منزله فقرأ ﴿ الحمد لله ﴾ و﴿ قل هو الله أحد
نفى اللّه عنه الفقر وكثر خير بيته حتى يفيض على جيرانه)).
ترتيب الموضوعات (٨٥٢)، تذكرة الموضوعات (٨١)، التنزيه (٢٩٢/٢)، الفوائد المجموعة
(٦٦٦)، اللآلئ (٢ / ٢٨٣)، الموضوعات (٧٥/٣)
٢٢٩٩٧- «من أتی وهو مدمن خمر کان کعابد وثن)).
المتناهية (١١١٩)
٢٢٩٩٨ - ((من أتي فقاتل فقتل دون ماله فهو شهيد)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠٣٣)
٢٢٩٩٩ - ((من أتي في الدبر سبع مرات حول اللّه شهوته من قبله إلى
دبر ٥)).
تذكرة الموضوعات (١٨١)، ترتيب الموضوعات (٩١٧)، الموضوعات (١١٤/٣)
٢٣٠٠٠- «من أتي في دبره سبع مرات ، حول الله شهوته من قبله
إلی دبره)).
الفوائد المجموعة (٥٩٨)
٢٣٠٠١ - ((من أجاع بطنه عظمت فكرته وفطن قلبه)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣٤)، الضعيفة (٢٥١)، المشتهر (١٩٣)، موضوعات الإحياء
(١٥٢)
١٤٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٣٠٠٢ - ((من اجتاز على ولده وهو يلعب بالجوز فلم يعرك أذنيه لم
يقبل الله عز وجل صلاة أبيه وأمه أربعين صباحاً)).
٠
التنزيه (٢٣٢/٢)، ذيل اللآلئ (١٣٥)
٢٣٠٠٣ - ((من اجتنب أربعاً دخل الجنة ، الدماء، والأموال،
والفروج ، والأشربة)).
ضعيف الجامع (٥٣٣٦)، الكشف الإلهي (٧٩٣)
٢٣٠٠٤ - ((من اجتنب أربعاً دخل الجنة : الفروج والدماء والأموال
والأشربة».
المتناهية (١٣١٧)
٢٣٠٠٥ - ((من أجر أرض مكة فكأنما أكل الربا)).
اللطيفة (٣٩)
٢٣٠٠٦ - «من أجرى الله على يديه فرجاً لمسلم، فرج الله عنه
کرب الدنيا والآخرة».
ضعيف الجامع (٥٣٣٧)، الضعيفة (١٨١٥)
٢٣٠٠٧ - ((من إجلال اللّه إجلال ذي الشيبة المسلم).
اللآلئ (١/ ١٥١، ١٥٢).
١٥٠

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٣٠٠٨ - ((من إجلال اللّه إكرام ذي الشيبة المسلم)).
اللطيفة (٢٥)
٢٣٠٠٩ - «من إجلال اللّه تعالى إكرام ذي الشيبة في الإسلام)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠١٦) ، الوضع في الحديث (١١٩/١)
٢٣٠١٠- «من إجلال الله ومعرفة حقه أن لا تشکو وجعك ولا تذكر
مصيبتك)).
تذكرة الموضوعات (١٨٩)، التي لا أصل لها في الإحياء (٣٥٩)، الفوائد المجموعة (٧٤٥)،
موضوعات الإحياء (٢١٢)
٢٣٠١١ - ((من أجلب على الخيل يوم الرهان فليس منا)).
حسن الأثر (٥٣٠)
٢٣٠١٢- ((من أحاط حائطاً على أرض فهي له)).
حسن الأثر (٣٠٩)، ضعيف أبي داود (٦٧٤)
٢٣٠١٣ - «من أحب أخاً للّه، في اللّه؛ قال: إني أحبك لله، فدخلا
جميعاً الجنة ، كان الذي أحب في اللّه أرفع درجة لحبه، على الذي أحبه له)).
ضعيف الأدب (٨٣)
١٥١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٣٠١٤ - ((من أحب أصحابي فبحبي أحبهم)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠٤٣)
٢٣٠١٥ - ((من أحب الحسن والحسين ، فقد أحبني ، ومن أبغضهما ،.
فقد أبغضني)».
ذخيرة الحفاظ (٥٠٥١)
٢٣٠١٦ - «من أحب الدنيا، وسر بها، ذهب خوف الآخرة من
قلبه)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤٨)
٢٣٠١٧- «من أحب الدنيا وسرته ذهب خوف الآخرة من قلبه)).
تذكرة الموضوعات (١٧٤).
٢٣٠١٨- ((من أحب العرب فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله،
ومن أبغض العرب فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض اللّه)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠٥٢)
٢٣٠١٩ - «من أحب الله أحب القرآن ومن أحب القرآن أحبني ومن
أحبني أحب أصحابي وقرابتي ومن أحب الله أحب المساجد فإنها أفنية الله
١٥٢

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
وأبنيته أذن اللّه تعالى في رفعها وبارك فيها مباركة مبارك أهلها ميمونة ميمون
أهلها محفوظة محفوظ أهلها هم في مساجدهم والله في حوائجهم وهم في
صلاتهم وفي ذكر ربهم واللّه محيط من ورائهم ومتكفل بأرزاقهم)».
التنزيه (١١٥/٢)، ذيل اللآلئ (١٠٢)
٢٣٠٢٠ - «من أحب اللّه أحبني ، ومن أحبني أحب قرابتي وأصحابي
ومن أحب قرابتي ، وأصحابي أحب المساجد فإنها أفنية اللّه ، وأبنيته ، أذن
اللّه في رفعها، مباركة، مبارك أهلها، ميمونة ، ميمون أهلها ، محفوظة ،
محفوظ أهلها ، هم في مساجدهم ، والله في حوائجهم ، هم في صلاتهم ،
وفي ذكر اللّه ، والله يحفظهم من ورائهم ، ويتكفل بأرزاقهم».
ذخيرة الحفاظ ( ٥٠٥٠)
٢٣٠٢١ - ((من أحب المكاسب فعليه بمصر)).
الشذرة (٨٨٤)، كشف الخفاء (٢٣٠٩)، المقاصد الحسنة (١٠٢٩)
٢٣٠٢٢ - «من أحب أن يتمثل له الرجال قياماً فليتبوأ مقعده من
النار)).
تذكرة الموضوعات (١٧٢)
٢٣٠٢٣- ((من أحب أن يتمسك بالقضيب الرطب الدر الذي غرسه
١٥٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
اللّه بيده فليستمسك بحب علي بن أبي طالب عليه السلام)).
ترتيب الموضوعات (٣٣٩، ٣٤٠)، الموضوعات (٣٨٧/١)
٢٣٠٢٤ - ((من أحب أن يتمسك بالقضيب الرطب الذي غرسه الله
بيده، فليتمسك بحب علي)).
التنزيه (٣٦١/١)، الفوائد المجموعة (١١١٤)
٢٣٠٢٥ - ((من أحب أن يحيا حياتي، ويموت موتتي ، ويسكن جنة
الخلد التي وعدني ربي عز وجل ، غرس قضبانها بيديه ، فليتول علي بن أبي
طالب، فإنه لن يخرجکم من هدى ، ولن يدخلكم في ضلالة)).
الضعيفة (٨٩٢)
٢٣٠٢٦ - ((من أحب أن يذوق طعم الإيمان فليحب في الله تعالى)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠٤٤)
٢٣٠٢٧- «من أحب أن يرق قلبه فليدمن أكل البلس يعني العدس
وقیل التين)).
اللآلئ (٢ / ٢١٣)
٢٣٠٢٨ - ((من أحب أن يسبق الدائب المجتهد ، فليكف عن الذنوب)).
ضعيف الجامع (٥٣٣٨)
١٥٤

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٣٠٢٩ - ((من أحب أن يستظل تحت ظل العرش، فلينظر المعسر،
أو ليدع له)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠٤٥)
٢٣٠٣٠- ((من أحب أن يستمسك بالقضيب الأحمر الذي غرسه الله
بيده في جنة عدن فليستمسك بحب علي بن أبي طالب عليه السلام».
اللآلئ (٣٦٩/١)، الموضوعات (٣٨٧/١)
٢٣٠٣١ - ((من أحب أن يسلم فليقل الكلام)).
ذخيرة الحفاظ ( ٥٠٤٦)
٢٣٠٣٢ - «من أحب أن يكثر اللّه خير بيته، فليتوضأ إذا حضر
غداؤه، وإذا رفع».
التهاني (٥٣)، ذخيرة الحفاظ (٥٠٤٧)، ضعيف ابن ماجه (٧٠٢)، ضعيف الجامع (٥٣٣٩)
٢٣٠٣٣ - «من أحب أن يكثر خير بيته ؛ فليتوضأ إذا حضر غداؤه
وإذا رفع)).
الضعيفة (١١٧) ، النوافح (١٩٦٥)
٢٣٠٣٤ - «من أحب أن يكون أقوى الناس ، فليتوكل على الله ،
ومن أحب أن يكون أكرم الناس ، فليثق باللّه ، من أحب أن يكون أغنى
١٥٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
الناس فليكن بما في يد اللّه أوثق منه بما في يده)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠٤٨)
٢٣٠٣٥ - «من أحب أن يلقى الله طاهراً مطهراً فليتزوج الحرائر)).
الإتقان (٦٤٦)، الشدرة (٣٥٤)
٢٣٠٣٦ - «من أحب أن يلقى غاية المنازل التي تعجز عنها الصوام.
القوام فليثبت على المكاره ، وهل يعلم ذلك إلا من عقل)).
التنزيه (٢٢١/١)، ذيل اللآلئ (١٢)
٢٣٠٣٧ - ((من أحب أن ينظر إلى إبراهيم في خلته فلينظر إلى أبي بكر
في سماحته ومن أحب أن ينظر إلى نوح في شدته فلينظر إلى عمر بن الخطاب.
في شجاعته ، ومن أحب أن ينظر إلى إدريس في رفعته فلينظر إلى عثمان في
رحمته، ومن أحب أن ينظر إلى يحيى بن زكريا في جهاده فلينظر إلى علي بن
أبي طالب في طهارته)).
التنزيه (٣٩٠/١)، ذيل اللآلئ (٥٤)
٢٣٠٣٨- «من أحب أن ينظر إلى عتقاء الله من النار فلينظر إلى
المتعلمين)).
كشف الخفاء (٢٣٥٥)
١٥٦

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٣٠٣٩ - «من أحب أن ينظر إلى عتقاء الله من النار فلينظر إلى
المتعلمين .. إلخ)).
تحذير المسلمين (٨٣)
٢٣٠٤٠ - ((من أحب حبيبتيه أو كريمتيه - وفي رواية : من أكرم
حبيبتيه - فلا يكتبن بعد العصر)).
الأسرار المرفوعة (٤٥١)، كشف الخفاء (٢٣٥٤) ، اللؤلؤ المرصوع (٥٢١)
٢٣٠٤١ - ((من أحب دنياه أضر بآخرته ، ومن أحب آخرته أضر
بدنیاه).
أسنى المطالب (١٣٢٥)، مختصر المقاصد (٩٦٤)
٢٣٠٤٢ - «من أحب دنياه أضر بآخرته، ومن أحب آخرته أضر
بدنياه ، فآثروا ما یبقی علی ما یفنى».
ضعيف الجامع (٥٣٤٠)، المعلة (٢٣٦)
٢٣٠٤٣ - ((من أحب شيئاً أكثر من ذكره)).
تذكرة الموضوعات (١٩٩)، الدرر المنشرة (٣٧٢)، ضعيف الجامع (٥٣٤١)، النخبة (٣٢٧)
٢٣٠٤٤ - «من أحب فطرتي فليستسن بسنتي ، وإن من سنتي
النكاح)»
ذخيرة الحفاظ (٥٠۵٣)، ضعيف الجامع (٥٣٤٢)
١٥٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٣٠٤٥ - ((من أحب قوماً حشر معهم)).
الإتقان (١٧٩٦)، أسنى المطالب (١٣٢٦)، التمييز (١٥٨)، الشذرة (٩٠٠)، كشف الخفاء
(٢٣٥٣)، المقاصد الحسنة (١٠٥١)
٢٣٠٤٦ - «من أحب قوماً حشره اللّه في زمرتهم)).
أسنى المطالب (١٤٧٤)، ضعيف الجامع (٥٣٤٣)
٢٣٠٤٧ - ((من أحب قوماً على أعمالهم حشر معهم يوم القيامة، وفي .
لفظ حشر في زمر تهم».
ذخيرة الحفاظ (٥٠٥٤)، الشذرة (٨٦٩)، كشف الخفاء (٢٢٨٤) ، المقاصد الحسنة
(١٠١١)
٢٣٠٤٨ - «من أحب قوماً على أعمالهم حشر يوم القيامة في زمرتهم
فحوسب بحسابهم ، وإن لم يعمل بأعمالهم».
المتناهية (١٥٣٠)
٢٣٠٤٩ - ((من أحب قوماً ووالاهم حشر معهم يوم القيامة)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٧٧)
٢٣٠٥٠ - ((من أحب قوماً ووالاهم حشره الله فيهم)).
الشذرة (٨٦٩)
١٥٨

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٣٠٥١ -((من أحب كريمته، فلا يكتبن بعد العصر)).
المصنوع (٣١٥)
٢٣٠٥٢ - «من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد
استكمل الإيمان».
ذخيرة الحفاظ (٥٠٥٥)، النوافح (١٩٦٤)
٢٣٠٥٣- «من أحب للّه وأبغض لله وأعطى للّه ومنع لله وأنكح لله
فقد استكمل الإيمان)).
التنزيه (١٥٢/١)، اللآلئ (١/ ٤٣)
٢٣٠٥٤ - ((من أحبك لشيء ملك - أو كرهك - عند انقطاعه).
النخبة (٣٢٨)
٢٣٠٥٥- («من أحبك لشيء ملك عند انقضائه)).
الإتقان (١٧٩٨)، الأسرار المرفوعة (٤٥٢)، أسنى المطالب (١٣٢٨)، تحذير المسلمين (١١٢)،
التمييز (١٥٨)، الجد الحثيث (٣٩٦)، الشذرة (٩٠٢)، كشف الخفاء (٢٣٥٧)، اللؤلؤ المرضوع
(٥٢٢)، مختصر المقاصد (٩٦٧)، المصنوع (٣١٦)، المقاصد الحسنة (١٠٥٣)، النوافح (١٩٧٦)
٢٣٠٥٦ -«من أحبني فليحب علياً، ومن أبغض علياً فقد أبغضني ومن
أبغضني فقد أبغض اللّه، ومن أبغض اللّه أدخله النار)).
تذكرة الموضوعات (٩٧)، التنزيه (٤٠٢/١)، ذيل اللآلئ (٦٤)، الفوائد المجموعة (١١٣٩)
١٥٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٣٠٥٧- «من أحبني فليحب علياً، ومن أحب علياً فليحب ابنتي
فاطمة ، ومن أحب ابنتي فاطمة فليحب ولديها الحسن والحسين ، وإن أهل
الجنة ليتباشرون ويسارعون إلى رؤيتهم ينظرون إليهم ، فمحبتهم إيمان ،
وبغضهم نفاق ، ومن أبغض أحداً من أهل بيتي فقد حرم شفاعتي ، فإنني نبي
مكرم بعثني اللّه بالصدق، فأحبوا أهلي وأحبوا علياً عليه السلام)).
التنزيه (٤١٣/١ - ٤١٤)، ذخيرة الحفاظ (٥٠٥٦)، الفوائد المجموعة (١١٦٧)، اللآلئ
(٤٠٥/١) ، الموضوعات (٤/٢)
٢٣٠٥٨ - ((من أحبني فليحب علياً، ومن أحب علياً فليحب ابنتي
وولديها ، وإن أهل الجنة ليتباشرون ويسارعون إلى رؤيتهم ، ومن أبغض
أحداً من أهل بيتي فقد حرم شفاعتي» ..
ترتيب الموضوعات (٣٩٨)
٢٣٠٥٩ - ((من أحبني، وأحب هذين، وأباهما وأمهما، كان معي في
درجتي في الجنة يوم القيامة)).
ضعيف الجامع (٥٣٤٤):
٢٣٠٦٠- ((من أحبهما فقد أحبني ، ومن أبغضهما فقد أبغضني يعني -
الحسن والحسين-)».
ذخيرة الحفاظ (٥٠٥٧)
١٦٠