Indexed OCR Text

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢١٧٧٣- «ما خلا جسد من حسد)).
الإتقان (١٦١٩)، الأسرار المرفوعة (٤٠٦)، أسنى المطالب (١٢٥٥)، تحذير المسلمين
(١٥٢)، التمييز (١٤٥)، الجد الحثيث (٣٥٤)، الشذرة (٨٢٠)، الغماز (٢٥٠)، الكشف الإلهي
(٨٦٧)، كشف الخفاء (٢٢٠٨)، اللؤلؤ المرصوع (٤٧٢)، مختصر المقاصد (٨٨٥)، المصنوع
(٢٧٩)، المقاصد الحسنة (٩٥٥)، النخبة (٢٩٢)، الوافح (١٧٣٠)
٢١٧٧٤- ((ما خلا قصير من حكمة)).
الإتقان (١٦٢٠)، أسنى المطالب (١٢٥٦)، تحذير المسلمين (١٥٢)، التمييز (١٤٥) ، الجد
الحثيث (٣٥٥)، الشذرة (٨٢١)، كشف الخفاء (٢٢٠٩)، مختصر المقاصد (٨٨٦)، المصنوع
(٢٨٠)، المقاصد الحسنة (٩٥٦)، الوافح (١٧٣١)
٢١٧٧٥ - ((ما خلا قصير من حكمة ، ولا طويل من حماقة)).
الأسرار المرفوعة (٤٠٧) ، اللؤلؤ المرصوع (٤٧٣)
٢١٧٧٦ - ((ما خلا قصير من مكر)).
النخبة (٢٩٣)
٢١٧٧٧- ((ما خلا قط يهودي بمسلم إلا حدث نفسه بقتله)).
ضعيف الجامع (٥٠٦٢)، الكشف الإفي (٨٣٨)، كشف الخفاء (٢٢١٠)، اللطيفة (٤٦) ،
المشتهر (٩٠)، الوافح (١٧٢٩)
٥٠١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢١٧٧٨ - ((ما خلا يهوديان بمسلم إلا هما بقتله)).
الإتقان (١٦٢١)، أُسنى المطالب (١٢٥٧)، التمييز (١٤٦)، الشذرة (٨٢٢)، كشف الخفاء
(٢٢١٠)، مختصر المقاصد (٨٨٧)، المقاصد الحسنة (٩٥٧)
٢١٧٧٩- (ما خلف ديناراً ولا درهماً، إنما خلف العلم والحكمة)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٥٨)
٢١٧٨٠- ((ما خلف عبد على أهله أفضل من ركعتين يركعهما
عندهم حین یرید سفراً)).
ضعيف الجامع (٥٠٥٩)، الضعيفة (٣٧٢)
٢١٧٨١- ((ما خلق الله خلقاً أكرم من العقل)).
تذكرة الموضوعات (٢٩)
٢١٧٨٢- ((ما خلق الله شيئاً أبغض إليه من الطلاق)).
المشتهر (١٤٦)
٢١٧٨٣- ((ما خلق الله شيئاً إلا جعل له ما يغلبه ، وجعل رحمته تغلب
غضبه)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٦٤) ، ضعيف الجامع (١ ٥٠٦)
٥٠٢

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢١٧٨٤- ((ما خلق الله في الأرض شيئاً أقل من العقل وإن العقل في
الأرض أقل من الكبريت الأحمر)).
التنزيه (٢٢٤/١)، ذيل اللآلئ (١٠) ، ضعيف الجامع (٥٠٦٠)
٢١٧٨٥- ((ما خيب اللّه تعالى عبدًا قام في جوف الليل، فافتتح سورة
البقرة وآل عمران ، ونعم كنز المرء البقرة وآل عمران).
ضعيف الجامع ( ٥٠٦٣)
٢١٧٨٦- ((ما دخل بيتاً حبرة إلا دخلته عبرة)).
الإتقان (١٦٦٣)
٢١٧٨٧ - ((ما دخلت على رسول اللّه ﴿3﴾ قط إلا توسع لي [ أي:
عدي بن حاتم ] ، أو قال : تحرك لي ، قال : فدخلت عليه ذات يوم ، وهو
في بيت مملوء من أصحابه ، فلما رآني وسع لي حتى جلست إلى جنبه).
ذخيرة الحفاظ (٤٧٩٦)
٢١٧٨٨- ((ما دعا إبراهيم لمكة دعوة إلا دعوت للمدينة بمثلها)).
ذخيرة الحفاظ (٤٧٩٧)
٢١٧٨٩- ((ما دعا أحد بشيء في هذا الملتزم، إلا استجيب له)).
ضعيف الجامع (٥٠٦٤)
٥٠٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢١٧٩٠ - ((ما دعوة أسرع إجابة، من دعوة غائب لغائب)).
ضعيف الترمذي (٣٣٨) ، ضعيف الجامع (٥٠٦٥)
٢١٧٩١ - ((ما دعي رسول اللّه ﴾ إلى لحم قط إلا أجاب. ولا
أهدي له لحم قط إلا قبله).
ضعيف ابن ماجه (٧١٥)
٢١٧٩٢- ((ما دفع اللّه كان أعظم)).
الإتقان (١٦٢٢)، تحذير المسلمين (١١٥)، الجد الحثيث (٣٥٦)، كشف الخفاء (٢٢١١)
٢١٧٩٣ - ((ما دون الخبب ، إن يكن خيراً يعجل إليه، وإن يكن غير
ذلك فبعدًا لأهل النار ، والجنازة متبوعة، ولا تتبع ؛ ليس معها من تقدمها)).
ضعيف الجامع (٥٠٦٦)
٢١٧٩٤- «ما دينار أفضل من دينار ينفقه الرجل على عياله، أو على
دابته في سبيل اللّه، أو على أصحابه في سبيل اللّه).
ذخيرة الحفاظ (٤٧٩٨)
٢١٧٩٥- («ما ذئبان ضاريان في زريبة رجل مسلم بأسرع فيها فسادا
من حب الشرف والمال في دين الرجل المسلم».
ذخيرة الحفاظ (٤٧٩٩)
٥٠٤

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢١٧٩٦- «ما ذكر أن النبي عليه الصلاة والسلام كتب إلى معاذ بن
جبل بالیمن یعزيه في ولد له توفي)).
تحذير المسلمين (٧٤)
٢١٧٩٧ - ((ما ذكر لي رجل من العرب ، إلا رأيته دون ما ذكر لي ،
إلا ما كان من زید ؛ فإنه لم يبلغ كل ما فيه)).
ضعيف الجامع (٥٠٦٨)
٢١٧٩٨- (ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن. وما رآه
المسلمون قبيحا فهو عند الله قبيح)).
الجد الحثيث (٣٥٧)، مختصر المقاصد (٨٨٩)
٢١٧٩٩- «ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن)).
الإتقان (١٦٢٣)، أسنى المطالب (١٢٥٨)، تذكرة الموضوعات (٩١)، التمييز (١٤٦)،
الدرر المنتشرة (٤٠١)، الشذرة (٨٢٤)، كشف الخفاء (٢٢١٤)، المقاصد الحسنة (٩٥٩)، النخبة
(٢٩٤)
٢١٨٠٠ - «ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن ، وما رآه
المسلمون سيئا فهو عندالله سيء)).
الضعيفة (٥٣٣) ، المشتهر (٧٢)
٥٠٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢١٨٠١- ((ما رؤي ماداً رجليه بين أصحابه، إلا أن يكون المكان
واسعاً)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٤)
٢١٨٠٢- («ما راح عبد في حج ، أو عمرة ، أو في سبيل اللّه يهلل ،
ويكبر إلا ذهبت الشمس بجميع ذنوبه)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٠٠)
٢١٨٠٣- ((ما رأى رسول اللّه ◌َّ رغيفاً محوراً، بواحد من عينيه،
حتی حق بالله)).
ضعيف ابن ماجه (٧٢٤)
٢١٨٠٤ - ((ما رأيت أحداً أخف صلاة من رسول اللّه ﴿لَ﴾ في تمام).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٠٣)
٢١٨٠٥- ((ما رأيت أحداً أخف صلاة، ولا أتم من رسول الله
ذخيرة الحفاظ (٤٨٠١)
...
٢١٨٠٦- ((ما رأيت أحداً أشد تعجيلاً للظهر من رسول الله
ذخيرة الحفاظ (٤٨٠٤)
--
٥٠٦

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢١٨٠٧- «ما رأيت أحداً كان أشد تعجيلاً للظهر من رسول الله
أ ، ولا من أبي بكر ، ولا من عمر )).
ضعيف الترمدي (٢٣)
٢١٨٠٨- ((ما رأيت أحسن من رسول اللّه ◌َ﴾ في حلة حمراء)).
ذخيرة الحفاظ ( ٤٨٠٦)
٢١٨٠٩- ((ما رأيت الذي هو أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام)).
ضعيف الجامع ( ٥٠٦٩)
صلى صلاة أخف من ركعتي الفجر ،
٢١٨١٠ - («ما رأيت النبي
حتى يخيل إلي أن لم يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٠٩)
يصوم في شهر أكثر مما يصوم من
٢١٨١١- ((ما رأيت النبي
شعبان ، کان یصومه عامته ، بل یصومه کله)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨١١)
٢١٨١٢- «ما رأيت ذي لمة في حلة حمراء أحسن من رسول الله
الألحاظ (٦٢٤)
٥٠٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
:
ـّ أخر صلاة إلى الوقت الآخر
٢١٨١٣ - «ما رأيت رسول الله
حتى قبضه الله عز وجل).
ضعاف الدار قطني (١٩٢)
٢١٨١٤ - ((ما رأيت رسول اللّه ﴾ رافعاً يديه حتى يبدو ضبعيه إلا
لعثمان إذا دعا له)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٠٧)
٢١٨١٥- «ما رأيت رسول الله ﴾ شاهراً يديه قط يدعو على منبره
ولا على غيره، ولكن رأيته يقول هكذا ، وأشار بالسبابة وعقد الوسطى
بالإبهام».
ضعيف أبي داود (٢٤٠)
٢١٨١٦ - ((ما رأيت رسول اللّه ﴾ شرب شراباً قط إلا نفس فيه
ثلاثاً کلھا یقول : بسم الله ، والحمد للّم).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٠٨)
مفطراً في يوم جمعة قط)).
٢١٨١٧ - ((ما رأيت رسول الله ﴾
ذخيرة الحفاظ (٤٨١٠) ، المتناهية (٩٠٢، ٩٠٤، ٩٠٥)
٢١٨١٨ - ((ما رأيت رسول الله ﴾ يسب أحداً، ولا يطوى له
٥٠٨
-٠٠

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ثوب)).
ضعيف ابن ماجه (٧٨٠)
يصلي إلى عود ، ولا عمود ،
٢١٨١٩ - ((ما رأيت رسول الله
ولا شجرة ، إلا جعله على حاجبه الأيمن ، أو الأيسر ، ولا يصمد له
صمداً).
ضعيف أبي داود (١٣٦)
ـة ، كأن الشمس
٢١٨٢٠- «ما رأيت شيئاً أحسن من رسول الله
تجري في وجهه، وما رأيت أحداً أسرع في مشيه من رسول اللّه ﴿لا، كأنما
الأرض تطوی له ، إنا لنجهد أنفسنا ، وإنه لغير مكترث)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨١٢) ، ضعيف الترمذي (٧٥٠)
٢١٨٢١- ((ما رأيت صانعة طعام مثل صفية، أهدت إلى النبي
عن كفارته
إناء فيه طعام ، فما ملکت نفسي أن کسرته . فسألت النبي
فقال : إناء كإناء ، وطعام كطعام)).
ضعيف أبي داود (٧٦٢) ، ضعيف النسائي (٢٦٣)
٢١٨٢٢ - ((ما رأيت - عائشة - أحداً أشد تعجيلا للظهر من رسول
.(
الله
الجامع المصنف (٣٣١)
٥٠٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢١٨٢٣- ((ما رأيت عورة رسول اللّه ◌ِ﴾ قط)).
الضعيفة (١٢٢٩)
٢١٨٢٤ - ((ما رأيت في الروم مدينة مثل أنطاكية ، ما رأيت أكثر
مطراً منها . فقال النبي ﴿﴿: وذلك أن فيها التوراة وعصا موسى،
ورضاض الألواح ، ومائدة سليمان في غار من غيرانها . إلى آخره)).
۔۔
الفوائد المجموعة (١٢٣٩)
٢١٨٢٥ - «ما رأيت مثل الجنة نام طالبها ، وما رأيت مثل النار نام
هاربها)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨١٤)، المتناهية (١٣٧٤)، النوافح (١٧٣٢)
٢١٨٢٦ - ((ما رأينا رسول الله
خطبنا إلا أمرنا بالصدقة ونهانا
عن المثلة)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨١٥)
٢١٨٢٧- ((ما رفع أحد أحدا فوق مقداره إلا واتضع عنده من قدره
بأزید».
الإتقان (١٦٢٤)، الأسرار المرفوعة (٤٠٨)، أسنى المطالب (١٢٥٩)، تحذير المسلمين
(١١١)، تذكرة الموضوعات (١٧٢)، التمييز (١٤٦)، الجد الحثيث (٣٥٨)، الشذرة (٨٢٣)،
كشف الخفاء (٢٢١٢) ، اللؤلؤ المرصوع (٤٧٤)، مختصر المقاصد (٨٨٨)، المصنوع (٢٨١)،
۔
المقاصد الحسنة (٩٥٨)، النخبة (٢٩٥)، النوافح (١٧٣٥)
٥١٠

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢١٨٢٨- ((ما رفع أحد صوته بغناء إلا بعث اللّه إليه شيطانين على
منكبيه)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢١)
٢١٨٢٩ - ((ما رفع أحد صوته بغناء ، إلا بعث الله عز وجل إليه
شيطانين يجلسان على منكبيه يضربان بأعقابهما على صدره حتى يمسك)).
تذكرة الموضوعات (١٩٦ - ١٩٧)، الضعيفة (٩٣١)، المشتهر (١٣٣)
٢١٨٣٠ - «ما رفع رسول اللّه لَّ رأسه إلى السماء إلا قال: يا
مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨١٦)
٢١٨٣١- ((ما رفع قوم أكفهم إلى اللّه تعالى يسألونه شيئاً، إلا كان
حقاً على الله أن يضع في أيديهم الذي سألوا)).
ضعيف الجامع ( ٥٠٧٠)
فضل شواء قط . ولا
٢١٨٣٢- «ما رفع من بين يدي رسول الله
حملت معه طنفسة).
ذخيرة الحفاظ (٤٨١٧) ، ضعيف ابن ماجه (٧١٧)
٢١٨٣٣- ((ما ركب في عيد ولا جنازة)).
حسن الأثر (١٤٣)
٥١١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢١٨٣٤- ((ما روي في الخربز -وهو البطيخ بالفارسية-)).
الجد الحثيث (١٢٨)
٢١٨٣٥ - ((ما روي في ثواب قراءة الواقعة والقارعة و ﴿سأل سائل)
و ﴿ إذا الشمس كورت
الشذرة (٥٢٧)
٢١٨٣٦- « ما روي في رتن الهندي وما رواه رتن الهندي)).
التهاني (٢٨)
٢١٨٣٧- ((ما زاد التاجر على المسترسل فهو رباً)).
الضعيفة (٦٦٧)
٢١٨٣٨- «ما زاد الله رجلاً بعفو إلا عزاً، وما نقص مال من صدقة،
ولا تواضع رجل لله إلا رفعه اللّه)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨١٩)
يسأل في أمته حتى قيل له : أما ترضى
129
٢١٨٣٩ - ((ما زال النبي
وقد أنزل عليك هذه الآية: ﴿وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم ﴾»
تذكرة الموضوعات (٢٢٦) ، الفوائد المجموعة (١٤٣٦)
1
٥١٢

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢١٨٤٠- ((ما زال جبريل - عليه السلام - يوصيني بالجار حتى
ظننت أنه سیورثه)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٢٠)، المعلة (٣٤٨)
٢١٨٤١- ((ما زال جبريل يوصيني بالجار ، حتى ظننت أنه يورثه ، وما
زال يوصيني بالمملوك حتى ظننت أنه يضرب له أجلاً، أو وقتاً ، إذا بلغه
عتق)).
ضعيف الجامع (٥٠٧١)
٢١٨٤٢- ((ما زال جبريل يوصيني بالمملوك حتى ظننت أنه يضرب له
أجلاً ثم یعتقه» ..
المتناهية (١٢٥٥)
وَّ يقنت في الصبح إلى أن فارق
٢١٨٤٣- «ما زال رسول الله
الدنیا)).
التنكيت والإفادة (٩١)
◌َّ يقنت في صلاة الصبح حتى
٢١٨٤٤- ((ما زال رسول الله
مات)).
الضعيفة (١٢٣٨)
٥١٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢١٨٤٥- ((ما زال رسول اللّه وأ يقنت في صلاة الغداة حتى فارق
الدنيا)).
الضعيفة (١٢٣٨)
٢١٨٤٦- ((ما زالت أكلة خيبر تعاودني في كل عام ، فهذا أوان
انقطعت أبهري)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٢١)
٢١٨٤٧- ((ما زان الله العبد بزينة ، أفضل من زهادة في الدنيا ،
وعفاف في بطنه وفرجه)).
ضعيف الجامع (٥٠٧٢)
٢١٨٤٨- «ما زلت بالأشواق إلى الديك الأبيض منذ رأيت ديك الله
تحت عرشه ليلة أسري بي : ديك أبيض زغبه أخضر كالزبرجد وعرفه ياقوتة
حمراء ، شرفه من جوهر وعيناه من ياقوتتين حمراوين ، ورجلاه في تخوم
الأرض السفلى ، ومنقاره من ذهب يتلألأ نوراً ، فإذا كان في الثلث الأول
نشر جناحيه وخفق بهما وقال : سبحان ذي الملك والملكوت ، يقول ذلك
ثلاث مرات من الليل، فإذا خفق خفقت الديوك وخرجت وصرخت
لصراخه».
اللؤلؤ المرصوع (٤٧٥)
٥١٤

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢١٨٤٩- ((ما زلنا نمسك عن الاستغفار لأهل الكبائر حتى أنزل الله
عز وجل : سمعنا من نبينا: ﴿ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون
ذلك لمن يشاء ﴾ ، وإني ادخرت دعواتي شفاعة لأهل الكبائر من أمتي يوم
القيامة)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٢٢)
٢١٨٥٠- ((ما زنى عبد فأدمن إلا ابتلي في أهله وماله)).
ذيل اللآلئ (١٤٩)
٢١٨٥١- ((ما زنى عبد قط فأدمن على الزنا إلا ابتلي في أهله)).
تذكرة الموضوعات (١٨٠)، التنزيه (٢٢٧/٢)، ذخيرة الحفاظ (٤٨٢٣)، الضعيفة (٧٢٣)،
الفوائد المجموعة (٥٨٨)، اللآلئ (٢ / ١٨٩)، الموضوعات (١٠٦/٣)
٢١٨٥٢- ((ما زوجت عثمان أم كلثوم ، إلا بوحي من السماء)).
ضعيف الجامع (٥٠٧٣)
٢١٨٥٣- ((ما زويت الدنيا عن أحد إلا كانت خيرة له)).
تحذير المسلمين (١٥٨)، ضعيف الجامع (٥٠٧٤)، الكشف الإلهي (٩٠٤)، النوافح (١٧٣٧)
٢١٨٥٤- ((ما زويت الدنيا عنكم ... إلخ)).
الغماز (٢٣٨)
٥١٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢١٨٥٥- ((ما ساء عمل قوم قط إلا زخرفوا مساجدهم)).
ضعيف ابن ماجه (١٥٨)، ضعيف الجامع (٥٠٧٥)، النوافح (١٧٣٨)
٢١٨٥٦ - ((ما سابق إلى الصلاة ليسبقها خشية أن تسبقه رجاء الله
تعالى والدار الآخرة أدخله الله تعالى وتبارك الجنة)).
الجامع المصنف (٣٧٤)
٢١٨٥٧- ((ما سبحت ولا سبحت الأنبياء قبلي بأفضل من: سبحان
اللّه، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر)).
ضعيف الجامع (٥٠٧٦)
٢١٨٥٨- ((ما سبقكم أبو بكر بكثرة صوم ولا صلاة ، وإنما سبقكم
بشيء وقر في صدره)).
الأسرار المرفوعة (٤٥٢)، التنكيت والإفادة (٤٣)، المنار المنيف (٢٤٦)
٢١٨٥٩- ((ما ستر الله عبداً في الدنيا فعيره به يوم القيامة)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٢٤)
٢١٨٦٠ - ((ما ستر الله على عبد ذنبا فعیره به يوم القيامة)).
التوافح (١٧٤٠)
٥١٦

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢١٨٦١- «ما ستر الله على عبد ذنباً في الدنيا، إلا ستر الله عليه يوم
القيامة)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٥١)
٢١٨٦٢- ((ما ستر الله على عبد ذنباً في الدنيا، فيعيره به يوم
القيامة)).
ضعيف الجامع (٥٠٧٧)
٢١٨٦٣- «ما ستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٢٥)
٢١٨٦٤- ((ما سعد أحد برأيه ولا شقي مع مشورة».
كشف الخفاء (٢٢١٦) ، مختصر المقاصد (٨٩١)
٢١٨٦٥- ((ما سعد من سعد إلا بالدعاء ، وما شقي من شقي إلا
بالدعاء)).
أحاديث القصاص (٤٣)، تحذير المسلمين (٨٨)، تذكرة الموضوعات (٥٨)، التنزيه
(٣٣٧/٢)، الفوائد الموضوعة (١٤٧)
٢١٨٦٦- ((ما سقت السماء ، أو سقى سيحاً ففيه العشر وما سقي
٥١٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
بالغرب والدالية ففيه نصف العشر)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٢٦)
٢١٨٦٧- ((ما بقي بنضح أو غرب ففيه نصف العشر)).
حسن الأثر (١٩٢)
٢١٨٦٨ - ((ما سلط الله القحط على قوم، إلا بتمردهم على الله)).
ضعيف الجامع (٥٠٧٨) ، المغير (١٢١)
٢١٨٦٩ - ((ما سمعت أحداً قط يشكو إلى رسول الله ﴿4﴾ وجعاً في
رأسه إلا أمره بالحجامة ، ولا وجعاً في رجليه إلا أمره يخضبهما بالحناء)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٢٧)
٢١٨٧٠ - ((ما سمعت رسول اللّه لَ﴾ جمع أبويه لأحد إلا لسعد، فإنى
سمعته يوم أحد يقول : ارم فداك أبي وأمي)).
الألحاظ (٤٢)
٢١٨٧١- ((ما سمعت رسول اللـه ) يستفح دعاء إلا استفتحه
بسبحان ربي الأعلى الوهاب)).
الضعيفة (١٥٦٦)
٥١٨

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢١٨٧٢- ((ما سمعت رسول اللّه ◌ِ﴾ ينسب أحداً إلا إلى الدين)).
ضعيف أبي داود (١٠٥٩)
٢١٨٧٣- ((ما سمعتم عني من حديث تعرفونه فصدقوه)).
التعقبات (٦) ، الضعيفة (١٠٨٥)
٢١٨٧٤ - ((ما شئت أن أرى جبريل متعلقاً بأستار الكعبة - وهو
يقول : يا واحد ! يا ماجد ! لا تزل عني نعمة أنعمت بها علي إلا رأيته)).
ضعيف الجامع (٥٠٧٩)
٢١٨٧٥- ((ما شأنكم وشأن أصحابي ؟ ذروا لي أصحابي، فوالذي
نفسي بيده ، لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهباً ، ما أدرك مثل عمل أحدهم
يوماً واحداً).
ضعيف الجامع (٥٠٨٠)
٢١٨٧٦- «ما شبع رسول الله
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٧١)
٢١٨٧٧- ((ما شبهت خروج المؤمن من الدنيا إلا مثل خروج الصبي
من بطن أمه من ذلك الغم والظلمة إلى روح الدنیا)).
ضعيف الجامع (٥٠٨١) ، الكشف الإلهي (٧٧٦)
٥١٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة.
حرف الميم
٢١٨٧٨- ((ما شحب وجه عبد ولا اغبرت قدماه في عمل يبتغي به
درجات الجنة بعد الصلاة المفروضة كجهاد في سبيل اللّه ، ولا يثقل ميزان
عبد يوم القيامة كدابة تنفق في سبيل اللّه، أو يحمل عليها)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٢٨)
٢١٨٧٩- ((ما شد سليمان طرفه إلى السماء تخشعاً، حيث أعطاه الله
ما أعطام).
ضعيف الجامع (٥٠٨٢)
٢١٨٨٠ - ((ما شهد رجل على رجل بالكفر إلا باء به أحدهما).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣٧)
٢١٨٨١- ما شهد رجل على رجل بكفر إلا باء به أحدهما إن كان
کافراً فهو کما قال وإن لم یکن کافراً فقد کفر بتکفیره إياه)).
تذكرة الموضوعات (١٦)
٢١٨٨٢- ((ما شيء أحب إلى الله عز وجل من قطرتين وأثرين: قطرة
دمع من خشية الله، وقطرة دم تهراق في سبيل الله ، والأثرين: أثر في
فريضة من فرائض اللّه، وأثر في سبيل اللّم)).
ذخيرة الحفاظ (٤٨٢٩)
٥٢٠