Indexed OCR Text

حرف الكاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الكشف الإلهي (٧٠٣)، كشف الخفاء (١٩٤١)، اللؤلؤ المرصوع (٣٩١)، مختصر المقاصد (٧٥٠)،
المصنوع (٢٢٢)، المقاصد الحسنة (٨٠٨)، النخبة (٢٤٠)، النوافح (١٣٩٩)
١٨٠٩٢- ((كف عنه أذاك، واصبر لأذاه، فكفى بالموت مفرقاً)).
ضعيف الجامع (٤١٩١)
١٨٠٩٣- ((كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته)).
كشف الخفاء (١٩٣٢) ، المقاصد الحسنة (٨٠٤)
١٨٠٩٤- («كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته تقول : اللهم اغفر
لنا وله)
الإتقان (١٣٠٦) ، المشتهر (٥٦)
١٨٠٩٥- («كفارة الذنب الندامة)).
أسنى المطالب (١٠٧٥)، الضعيفة (٢٢٣٦)، مختصر المقاصد (٧٤٥)
١٨٠٩٦- «كفارة الذنب الندامة؛ ولو لم تذنبوا لأتى الله بقوم يذنبون
فيغفر لهم)».
ذخيرة الحفاظ (٤٢٢٤)، ضعيف الجامع (٤١٨٩)، النافلة (٢٧)
١٨٠٩٧- («كفارة المجلس أن يقول العبد: سبحانك اللهم وبحمدك
٣٠١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
:حرف الكاف
أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك ، وأتوب إليك».
ذخيرة الحفاظ (٤٢٢٥)
١٨٠٩٨- ((كفارة النذر)).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٢٦)
١٨٠٩٩- ((كفارة النذر إذا لم يسم كفارة يمين)).
ضعيف الترمذي (٢٦٤)
١٨١٠٠- («كفارة من اغتبت أن تستغفر له)).
الإتقان (١٣٠٦)، أسنى المطالب (١٠٧٦)، تذكرة الموضوعات (١٦٩)، ترتيب الموضوعات
(٩٢٦)، التمييز (١٢١)، الشذرة (٦٨٧)، ضعيف الجامع (٤١٩٠)، الضعيفة (١٥١٩)، الغماز
--
: (١٩٨)، الكشف الإلهي (٦٦٧)، كشف الخفاء (١٩٣٢)، اللآلئ (٢ / ٣٠٣)، مختصر المقاصد
(٧٤٦) ، المشتهر (٥٦)، المقاصد الحسنة (٨٠٤)، الموضوعات (١١٩/٣)
يمينه بصاع من تمر ، وأمر الناس أن يعطوا ،
١٨١٠١ - («كفر النبي
فمن لم يجد فنصف صاع»
ذخيرة الحفاظ (٤٢٢٨)
١٨١٠٢- ((كفر بالله العظيم جل وعز عشرة من هذه الأمة: الغال،
والساحر ، والديوث ، وناكح المرأة في دبرها ، وشارب الخمر ، ومانع
٣٠٢

حرف الكاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الزكاة ، ومن وجد سعة ومات ولم يحج ، والساعي في الفتن ، وبائع السلاح
أهل الحرب ، ومن نكح ذات محرم منه)).
ضعيف الجامع (٤١٨٨) ، الضعيفة (٢٠٠٥)
١٨١٠٣- «كفر بالله من ادعى نسباً لا يعرف، وانتفى من نسبه ،
وإن دق)».
ذخيرة الحفاظ (٤٢٢٧)
١٨١٠٤- (كفر رسول اللّه لَّ بصاع من تمر . وأمر الناس بذلك.
فمن لم يجد فنصف صاع من بر)).
ضعيف ابن ماجه (٤٥٩)
حمزة في ثوب قال جابر : والثوب نمرة).
١٨١٠٥- «كفن النبي
ذخيرة الحفاظ (٤٢٢٩)
. في ثلاثة أثواب بيض سحولية من ثياب
١٨١٠٦- («كفن النبي
اليمن)).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٣٣)
١٨١٠٧- ((كفن النبي ﴿﴿ في ثوبين أبيضين سحوليين)).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٣٠)
٣٠٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الكاف
في سبعة أثواب)).
١٨١٠٨- ((كفن النبي
الأباطيل (٤٤٣)، ذخيرة الحفاظ (١٧٣٦، ٤٢٣٤) ، المشروعة (٥٠)
١٨١٠٩- ((كفن رسول اللّه ﴿لَ﴾ في ثلاثة أثواب أحدها برد أحمر)
ذخيرة الحفاظ (٤٢٣١)
١٨١١٠- ((كفن رسول اللّه ﴾ في ثلاثة أثواب قميص ، وإزار ،
ولفافة).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٣٢)
١٨١١١- ((كفن رسول اللّه ﴿﴿ في ثلاثة أثواب: قميصه الذي قبض
فيه ، وحلة نجرانية)).
ضعیف ابن ماجه (٣١٨).
:
١٨١١٢- ((كفن رسول اللّه لَ﴾ في ثلاثة أثواب نجرانية: الحلة ثوبان،
وقميصه الذي مات فيه».
ضعيف أبي داود (٦٨٨)
١٨١١٣- ((كفن رسول اللّه ﴿﴾ في حلة حمراء كان يلبسها وقميص)).
المتناهية (١٤٩٧).
٣٠٤

حرف الكاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٨١١٤- ((كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية)).
ذخيرة الحفاظ (١٧٣٢)
١٨١١٥- («كفن في ثلاثة أثواب: ثوبين صحاريين ، وثوب برد)).
ذخيرة الحفاظ (١٧٣٣)
١٨١١٦- ((كفن في حلة حمراء، وقميصه لم ينزع).
ذخيرة الحفاظ (١٧٣٤)
١٨١١٧- («كفن في رباط ثلاثة سحول بيض)).
ذخيرة الحفاظ (١٧٣٥)
١٨١١٨- «كفن في قطيفة حمراء)».
ذخيرة الحفاظ (١٧٣٧)
١٨١١٩- ((كفوا عن أهل لا إله إلا اللّه، لا تكفروهم بذنب، فمن
أكفر أهل لا إله إلا اللّه فهو إلى الكفر أقرب».
ضعيف الجامع (٤١٩٢)
١٨١٢٠- («كفى بالدهر واعظاً، وبالموت مفرقا)).
تحذير المسلمين (١٠٧)، التمييز (١٢١)، الشذرة (٦٨٨)، ضعيف الجامع (٤١٧١)، مختصر
المقاصد (٧٤٧)، المقاصد الحسنة (٨٠٥)
٣٠٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الكاف
١٨١٢١- ((كفى بالرجل أن يكون بذياً فاحشاً بخيلاً)).
ضعيف الجامع (٤١٧٢)
١٨١٢٢- ((كفى بالسلامة داء)).
ضعيف الجامع (٤١٧٣) ، المشتهر (١٨٣)
١٨١٢٣- («كفى بالسيف شاهداً)).
ضعيف الجامع (٤١٧٤)
١٨١٢٤- ((كفى بالشيب واعظاً)).
كشف الخفاء (١٩٣٥)
١٨١٢٥- ((كفى بالمؤمن الكذب ، وكفى بالمرء من الشح أن يقول:
آخذ حقي لا أترك منه شيئاً)).
الشذرة (٦٩٠)
١٨١٢٦- ((كفى بالمرء إثماً أن يشار إليه بالأصابع ، وإن كان خيراً فهو
مزلة ، إلا من رحم اللّه ، وإن كان شراً فهو شر)).
ضعيف الجامع (٤١٧٥)، الضعيفة (٢٢٣١)، الكشف الإلهي (٦٥٩) ، كشف الخفاء
(١٩٣٩)، المتناهية (١٣٨٠)
٣٠٦

حرف الكاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٨١٢٧- ((كفى بالمرء خيراً أن لا يسأل عما لا يعنيه)).
ذخيرة الحفاظ (٤٢١٩)
١٨١٢٨- ((كفى بالمرء سعادة أن يوثق به في اللّه عز وجل)).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٢٠)
١٨١٢٩- «کفی بالمرء سعادة أن یوثق به في أمر دينه ودنياه)).
ضعيف الجامع (٤١٧٦)
١٨١٣٠- («كفى بالمرء شراً أن يتسخط ما قرب إليه)).
ضعيف الجامع (٤١٧٧)، الكشف الإلهي (٦٥٦)، الوضع في الحديث (٨٣/٢)
١٨١٣١- ((كفى بالمرء شراً أن يحقر أخاه المسلم)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٥٤)
١٨١٣٢- ((كفى بالمرء علماً أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلاً أن
يعجب بنفسه)).
ضعيف الجامع (٤١٧٨)
٣٠٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الكاف
١٨١٣٣- («كفى بالمرء فقهاً إذا عبد الله، وكفى بالمرء جهلاً إذا
أعجب برأيه)).
ضعيف الجامع (٤١٧٩)
١٨١٣٤- («كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع)).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٢١)، الشذرة (٢٧٣)
١٨١٣٥- (( .. كفى بالمرء من الشح أن يقول: آخذ حقي ولا أترك
منه شيئاً)).
الضعيفة (٢٢٣٤)
١٨١٣٦- «کفی بالمرء من الشر أن یشیر الناس إليه بالأصابع في دین
أو دنيا ، فقيل : وإن يك خيراً ؟: فقال: وإن يك خيراً ، فهو مزلة إلا ما
عصم الله ، وإن يك شراً فهو شر)).
ضعيف الجامع (٤١٨١) ، الضعيفة (١٦٧٠) ، الکشف الإفي (٦٥٧) ، کشف اخفاء (١٩٤٠)
۔۔
١٨١٣٧- («كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع، وكفى
بالمرء من الشح أن يقول : آخذ حقي لا أترك منه شيئاً !)).
ضعيف الجامع (٤١٨٢)
٣٠٨

حرف الكاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٨١٣٨- ((كفى بالمرء نصراً أن ينظر إلى عدوه في معاصي الله
عزوجل)).
ضعيف الجامع (٤١٨٣)، كشف الخفاء (١٩٣٨)
١٨١٣٩- «كفى بالمرء نصرة أن يرى عدوه يعصي الله)).
الأسرار المرفوعة (٣٣٩)، تحذير المسلمين (١٠٨)، كشف الخفاء (١٩٣٧) ، اللؤلؤ المرصوع
(٣٨٩)
١٨١٤٠- ((كفى بالمرء نقصاً في دينه أن يكثر خطؤه وينقص حلمه ،
وتقل حقيقته ، جیفة بالليل ، بطال بالنهار ، كسول ، هلوع منوع رتوع)».
ضعيف الجامع (٤١٨٠)
١٨١٤١- ((كفى بالموت مزهداً في الدنيا، ومرغباً في الآخرة)).
ضعيف الجامع (٤١٨٤)
١٨١٤٢- ((كفى بالموت مزهداً في الدنيا ومرغباً في الآخرة)).
الإتقان (١٣١١)
١٨١٤٣- ((كفى بالموت مفرقاً)).
الإتقان (١٣٠٨)، الشذرة (٦٨٨)، كشف الخفاء (١٩٣٣)، المقاصد الحسنة (٨٠٥)
٣٠٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الكاف
١٨١٤٤- ((كفى بالموت واعظا)).
أسنى المطالب (١٠٨١)، تذكرة الموضوعات (٢١٣)، الشذرة (٦٨٨)، كشف الخفاء
(١٩٣٣)، المقاصد الحسنة (٨٠٥)
١٨١٤٥- ((كفى بالموت واعظاً، وكفى باليقين غنى)).
ضعيف الجامع (٤١٨٥)، الكشف الإفي (٦٥٨)
١٨١٤٦- ((كفى بالموت واعظاً، وكفى باليقين غنىّ، وكفى بالعبادة
شغلا)
الإتقان (١٣١١) ، الضعيفة (٥٠٢)
١٨١٤٧- («كفى باليقين غنى)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٦٠)
١٨١٤٨- ((كفى بك إثماً أن لا تزال مخاصماً)).
ضعيف الترمذي (٣٤١)، ضعيف الجامع (٤١٨٦)
١٨١٤٩- («كفى به شحاً أن أذكر عند رجل فلا يصلي علي».
ضعيف الجامع (٤١٨٧)
١٨١٥٠- ((كفى بها نعمة، إذا تجالس الرجلان أو تخالطا أو تصاحبا
٣١٠

حرف الكاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أو تجاورا أو تشاركا ، أن يتفرقا وكل واحد منهما يقول لصاحبه: جزاك الله
خيراً).
المتناهية (١٢٢٩)
١٨١٥١- («كفى بها نعمة أن يصطحب الرجلان، أو يتجاوران،
فيفترقان، وكل واحد منهما يقول: جزاك الله خيراً).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٢٢)
١٨١٥٢- («كفى لامرئ من الشح أن يقول: آخذ مالي كله ، لا أترك
منه شيئاً)).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٢٣)
١٨١٥٣- ((كل آت قريب)).
الإتقان (١٣١٥)، كشف الخفاء (١٩٤٢)
١٨١٥٤- ((كل آية في القرآن درجة في الجنة، ومصباح في بيوتكم)).
ضعيف الجامع ( ٤٢٠٩)
١٨١٥٥- ((كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين)).
ضعيف الجامع (٤٢١٠) ، الضعيفة (٣٥٩)، المشتهر (١٥٠)
٣١١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الكاف
١٨١٥٦- («كل أحد أعلم أو أفقه من عمر)).
أمنى المطالب (١٠٨٢)، تحذير المسلمين (١٠٩)، الجد الحثيث (٢٨٣)، مختصر المقاصد
(٧٥٦)
١٨١٥٧- ((كل أخوة ليست في اللّه تنقطع وتصير عداوة).
كشف الخفاء (١٩٦٢)
١٨١٥٨- ((كل الأعمال فيها المقبول والمردود إلا الصلاة علي، فإنها
مقبولة غير مردودة).
الإتقان (١٣١٩)، الأسرار المرفوعة (٣٤٥)، أسنى المطالب (١١٠١)، تذكرة الموضوعات
(٨٩)، التمييز (١٢٢)، الشذرة (٦٩٩)، الغماز (٢٠٠)، الفوائد المجموعة (١٠٣١)، الكشف
الإفي (٦٦٨)، كشف الخفاء (١٩٦٣)، اللؤلؤ المرصوع (٣٩٤)، مختصر المقاصد (٧٥٨)، المقاصد
الحسنة (٨١٦)، النوافح (١٤٠٨)، الوضع في الحديث (٣٠٥/١)
١٨١٥٩- ((كل البواكي يكذبن؛ إلا أم سعد)).
ضعيف الجامع (٤٢١١)
١٨١٦٠- ((كل الثوم نيئاً فلولا أني أناجي الملك لأكلته)).
ضعيف الجامع (٤١٩٣)
١٨١٦١- ((كل الجنين في بطن الناقة)).
ضعيف الجامع (٤١٩٤)
٣١٢

حرف الكاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٨١٦٢- ((كل الخلال يطبع المؤمن إلا الخيانة والكذب)).
الوقوف (٢٥)
١٨١٦٣- ((كل الخير أرجو من ربي)».
ضعيف الجامع (٤٢١٢)
١٨١٦٤ - ((كل الذنوب يؤخر اللّه تعالى ما شاء منها إلى يوم القيامة
إلا عقوق الوالدين ؛ فإن اللّه يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات)).
ضعيف الجامع (٤٢١٣)
١٨١٦٥- ((كل الصيد في جوف الفرا)). قاله :
لأبي سفيان.
الإتقان (١٣٣٩)، أسنى المطالب (١١٠٢)، تذكرة الموضوعات (١٦٨)، التمييز (١٢٤)،
الشذرة (٧٠٦)، مختصر المقاصد (٧٦٤)، المقاصد الحسنة (٨٢٦)
١٨١٦٦- ((كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه والمغلوب على عقله)).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٥١)
١٨١٦٧- ((كل العالمين هلكى إلا العاملون، والعاملون هلكى إلا
المخلصون، والمخلصون على خطر عظيم)).
المشتهر (٤٢)
١٨١٦٨- ((كل العرب من ولد إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام)).
ضعيف الجامع (٤٢١٤) ، الضعيفة (١٩٤٢)
٣١٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الكاف
١٨١٦٩- «كل العنب دو دو)).
تذكرة الموضوعات (١٥٢)، ذيل اللآلئ (٢٠٣)
١٨١٧٠- ((كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاثاً : الرجل يكذب
في الحرب ؛ فإن الحرب خدعة ، والرجل يكذب على المرأة فيرضيها ،
والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما)).
ضعيف الجامع (٤٢١٥)
--
١٨١٧١- («كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، الذي يعمل العمل بالليل.
فيستره ربه ، ثم يصبح فيقول : يا فلان : إني عملت البارحة كذا وكذا
فيكشف ستر الله عز وجل)).
ضعيف الجامع (٤٢١٩)
١٨١٧٢ - ((كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بـ ﴿بسم الله الرحمن.
الرحيم﴾ أقطع)).
ضعيف الجامع (٤٢١٧)، المغير (١٠٨)
١٨١٧٣- ((كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله، فهو أقطع)
أسنى المطالب (١٠٨٤)، ضعيف ابن ماجه (٤١٥)، ضعيف الجامع (٤٢١٦)، مختصر المقاصد
(٧٥٩)
٣١٤

حرف الكاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٨١٧٤- ((كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله والصلاة علي فهو
أقطع أبتر ممحوق من کل بركة)).
ضعيف الجامع (٤٢١٨) ، الضعيفة (٩٠٢) ، الكشف الإلهي (٦٦٠)
١٨١٧٥- ((كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بذكر الله فهو أقطع)).
ضعاف الدارقطني ( ١٦٩)
١٨١٧٦- ((كل امرئ حسيب نفسه ليشرب كل قوم فيما بدا لهم،
﴿لَّ لعبد القيس لما سألوه عن الأوعية)).
قاله النبي
مختصر المقاصد (٧٦٠) ، المقاصد الحسنة (٨١٨)
١٨١٧٧- ((كل إناء بالذي فيه ينضح)).
الإتقان (١٣٢٤)، الجد الحثيث (٢٨٥)، الغماز (٢٠١)، الكشف الإلهي (٧٠٤) ، نصيحة
الداعية (٣٢)، النوافح (١٤١٠)
١٨١٧٨- «كل إناء بما فيه يرشح)).
اللؤلؤ المرضوع (٣٩٣)
١٨١٧٩- ((كل إناء بما فيه يطفح)).
الأسرار المرفوعة (٣٤٦)، التمييز (١٢٢)
٣١٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الكاف
١٨١٨٠- ((كل إناء يرشح بما فيه)).
تحذير المسلمين (١٠٧)، المصنوع (٢٢٥)
١٨١٨١- ((كل إنسان يعطي ما عنده)).
الإتقان (١٣٢٥)، الجد الحثيث (٢٨٦)
١٨١٨٢- ((كل إنسية توحشت فذكاتها ذكاة الوحشية)).
حسن الأثر (٥٠٣)، ذخيرة الحفاظ (٤٢٣٨)
١٨١٨٣- ((كل باسم الله، ثقة بالله، وتوكلاً على الله)).
ضعيف الجامع (٤١٩٥)
١٨١٨٤- ((كل بدعة ضلالة إلا بدعة في عبادة)) ..
الأسرار المرفوعة (٣٥٠)، تذكرة الموضوعات (١٦)، التنزيه (٣٢٠/١)، ذيل اللآلئ (٤٨)،
كشف الخفاء (١٩٧١) ، اللؤلؤ المرصوع (٣٩٥)، المصنوع (٢٢٦)
١٨١٨٥- ((كل بناء وبال على صاحبه يوم القيامة إلا مسجداً)).
ضعيف الجامع (٤٢٢٠)
١٨١٨٦- ((كل بني آدم حسود)).
الأسرار المرفوعة (٤٠٦) ، التمييز (١٤٥)
٣١٦

حرف الكاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٨١٨٧- ((كل بني آدم حسود، وبعض أفضل في الحسد من بعض،
ولا یضر حاسداً حسده ما لم يتكلم باللسان أو یعمل بالید».
الإتقان (١٦١٩)، الشذرة (٨٢٠)، كشف الخفاء (٢٢٠٨)، المقاصد الحسنة (٩٥٥)
١٨١٨٨- ((كل بني آدم حسود ولا يضر حاسداً حسده ما لم يتكلم
باللسان ، أو یعمل بالید».
ضعيف الجامع (٤٢٢٢)
١٨١٨٩- ((كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون)).
أمنى المطالب (١٠٨٧)، تبييض الصحيفة (٢٧)، ذخيرة الحفاظ (٤٢٣٩) ، كشف الخفاء
(١٩٦٩)
١٨١٩٠- ((كل بني آدم سيد ؛ فالرجل سيد أهله، والمرأة سيدة بيتها،
يعذبه عليه إن شاء ، أو يرحمه إلا يحيى بن زكريا؛ فإنه كان سيداً،
وحصوراً، ونبياً من الصالحين، فأهوى النبي ﴿3﴾ إلى قذاة من الأرض؛
فأخذها ، وقال كان ذكره مثل هذه القذاة)).
ذخيرة الحفاظ ( ٤٢٤٠)
١٨١٩١- «كل بني آدم يلقى الله عز وجل بذنب قد أذنبه يعذبه عليه
إن شاء ، أو يرحمه ، إلا يحيى بن زكريا ، فإنه كان سيداً وحصوراً ، ونبياً من
الصالحين، فأهوى النبي ﴿﴿ إلى قذاة من الأرض، فأخذها، وقال : كان
٣١٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أحرف الكاف
ذکره مثل هذه القذاق).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٤١)
١٨١٩٢- ((كل بني آدم ينتمون إلى عصبة أبيهم، إلا ولد فاطمة فإنني
أنا أبوهم ، وأنا عصبتهم)).
الأسرار المرفوعة (٣٤٧)، أسنى المطالب (١٠٨٨)، تذكرة الموضوعات (٩٨)، التمييز
(١٢٣)، الشذرة (٧٠٢)، ضعيف الجامع (٤٢٢٣)، الفوائد المجموعة (١١٧٦)، الكشف الإلهي
(٦٨٤)، كشف الخفاء (١٩٦٨)، المتناهية (٤١٨)، المقاصد الحسنة (٨٢١)
١٨١٩٣- ((كل بني أنثى؛ فإن عصبتهم لأبيهم، ما خلا ولد فاطمة
فإني أنا عصبتهم وأنا أبوهم)».
ضعيف الجامع (٤٢٢٤) ، الضعيفة (٨٠٢)
١٨١٩٤- («كل بنيان وبال على صاحبه إلا ما كان هكذا ، وأشار
بكفه ، وكل عمل وبال على صاحبه يوم القيامة إلا من عمل به)).
ضعيف الجامع (٤٢٢١)
١٨١٩٥- ((كل بيمينك، قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت ، فما
رفعها بعد إلی فیه)).
الألحاظ (٥٥٨)
٣١٨

حرف الكاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٨١٩٦- ((كل ثان لا بد له من ثالث)).
الإتقان (١٣٢٨)، الأسرار المرفوعة (٣٤٨)، أسنى المطالب (١٠٨٩)، تحذير المسلمين
(١٠٨)، التمييز (١٢٣)، الجد الحثيث (٢٨٧)، الشذرة (٧٠٣)، الغماز (٢٠٢)، الكشف الإلهي
(٧١٧)، كشف الخفاء (١٩٧٢)، اللؤلؤ المرصوع (٣٩٦)، المصنوع (٢٢٧) ، المقاصد الحسنة
(٨٢٢)، الوافح (١٤١٦)
١٨١٩٧- «کل جسد نبت من سحت فالنار أولى به)).
كشف الخفاء (١٩٧٣)
١٨١٩٨- ((كل جوف يدخل الدخان فيه من أوراق السموم يخرج من
الإيمان».
الآثار المرفوعة (١٥)
١٨١٩٩- ((كل حجرة ولها أجرة)).
الإتقان (١٣٣٠)، تحذير المسلمين (١٠٨)، الجد الحثيث (٢٨٨)
١٨٢٠٠- ((كل حديث : أن مدينة كذا وكذا من مدن النار)).
اللؤلؤ المرضوع (٤٠٧)
١٨٢٠١- ((كل حديث في الصخرة فهو كذب مفترى. والقدم الذي
فيها)).
المنار المنيف (١٥٦)
٣١٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الكاف
١٨٢٠٢- ((كل حديث في تحريم ولد العباس على النار)).
اللؤلؤ المرضوع (٣٩٨)
١٨٢٠٣- ((كل حديث في تحريم ولد العباس على النار، وكل حديث
في ذكر الخلافة في آل العباس».
تحذير المسلمين (١٦٩)
١٨٢٠٤- ((كل حديث في ذكر الخلافة في ولد العباس)).
اللؤلؤ المرضوع (٣٩٩)
١٨٢٠٥- ((كل حديث في ذكر صوم رجب ، وصلاة بعض الليالي
فيه)).
المنار المنيف (١٧٠)
١٨٢٠٦- ((كل حديث في ذم معاوية)).
اللؤلؤ المرضوع (٤٠١)
١٨٢٠٧- ((كل حديث في ذم معاوية، وذم عمرو بن العاص)).
تحذير المسلمين (١٦٩)
١٨٢٠٨- ((كل حديث في مدح أهل خراسان الخارجين مع عبدالله بن
٣٢٠