Indexed OCR Text

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
كل ركعة بعد الفاتحة يقرأ آية الكرسي ثلاث مرات وسورة الإخلاص إحدى
عشر مرة وبعد الفراغ يقرأ سورة الإخلاص مائة مرة).
الآثار المرفوعة (١١٠)، التحديث (١١١)
١٣١١٠ - «صلاة يوم الاستفتاح وهو الخامس عشر من رجب وهي
خمسون ركعة في كل ركعة يقرأ بعد الفاتحة سورة الإخلاص والمعوذتين مرة
مرة هذا وقت الإشراق وبعد الزوال من ذلك اليوم يصلي ثمان ركعات يقرأ
فيها ما شاء ثم يصلي ثمان ركعات بعد الظهر في كل ركعة بعد الفاتحة سورة
الإخلاص وسورة الكافرون ثم بعد الفراغ يقرأ الفاتحة مائة مرة وكذلك
سورة الإخلاص وآية الكرسي عشر مرات وآمن الرسول إلى آخر سورة
البقرة عشر مرات وسورة الأنعام والكهف ومريم وطه والم السجدة ويس
والصافات وحم السجدة وسورة الدخان وسورة الفتح والواقعة والملك وإذا
السماء انشقت إلى آخر القرآن ثم يقول : يا قاضي حوائج الطالبين مرة
ويدعو بدعاء الاستفتاح وهذا كله منقول عن جعفر الصادق)).
الآثار المرفوعة (١١٢)
١٣١١١ - («صلاة يوم التروية وهي ست ركعات في الأولى بعد الفاتحة
سورة العصر وفي الثانية لإيلاف قريش وفي الثالثة سورة الكافرون وفي الرابعة
إذا جاء نصر الله ثم يسلم ثم يصلي ركعتين في كل ركعة سورة الإخلاص
ثلاث مرات).
الآثار المرفوعة (١١٦)
٤٦١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
١٣١١٢ - («صلاة يوم الفطر)).
التحديث (٨٠)
١٣١١٣ - («صلاة يوم النحر وهي ركعتان بعد صلاة عيد الأضحى في
كل ركعة سورة الشمس خمس مرات بعد الفاتحة)).
الآثار المرفوعة (١١٦)
١٣١١٤ - «صلاة يوم عاشوراء ست ركعات في الأولى بعد الفاتحة
سورة الشمس وفي الثانية إنا أنزلناه وفي الثالثة إذا زلزلت وفي الرابعة سورة
الإخلاص وفي الخامسة سورة الفلق وفي السادسة سورة الناس ويسجد بعد
السلام ويقرأ فيها قل يا أيها الكافرون سبع مرات ويسأل الله حاجته)).
الآثار المرفوعة (١١٠)، التحديث (٨٥)
١٣١١٥ - «صلاة يوم عاشوراء عند الإشراق يصلي ركعتين في الأولى
بعد الفاتحة آية الكرسي وفي الثانية: ﴿ لو أنزلنا هذا القرآن﴾ إلى آخر
سورة الحشر . ويقول بعد السلام: يا أول الأولين ويا آخر الأخرين لا إله
إلا أنت خلقت أول ما خلقت في هذا اليوم وتخلق آخر ما تخلق في هذا اليوم
أعطني فيه خير ما أوليت فيه أنبياءك وأصفياءك من ثواب البلايا وأسهم لنا ما
أعطيتهم فيه من الكرامة بحق محمد عليه الصلاة والسلام)).
الآثار المرفوعة (١١٠)
٤٦٢

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٣١١٦ - («صلاة يوم عرفة وهي أربع ركعات في كل ركعة سورة
القدر ثلاث مرات وسورة الإخلاص إحدى وعشرين مرة وبعد السلام
يستغفر اللّه سبعين مرة يقول: أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله للمؤمنين
: سبعين مرة . وفي رواية يصلي يوم عرفة
والمؤمنات ويصلي على النبي
ركعتين في كل ركعة الفاتحة ثلاث مرات وسورة الإخلاص مائة مرة وسورة
الكافرون ثلاث مرات وفي رواية يصلي أربع ركعات في كل ركعة سورة
الإخلاص خمسين مرة».
الآثار المرفوعة (١١٦)، التحديث (٨١)
١٣١١٧ - («صلاةٌ بعمامةٍ تعدل خمساً وعشرين صلاةً بغير عمامة،
وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعةً بغير عمامة . إن الملائكة ليشهدون الجمعة
ے
معتمين ، ولا يزالون يصلون على أصحاب العمائم حتى تغرب الشمس)).
تذكرة الموضوعات (١٥٥)، التمييز (٩٧)، الجد الحثيث (٢٠٣)، الشذرة (٥٤٣،
٦١٦)، الضعيفة (١٢٧)، الفوائد المجموعة (٥٣٧)، كشف الخفاء (١٦٠٣)، اللؤلؤ المرضوع
(٢٩٦)، مختصر المقاصد (٥٨٤)، المشتهر (١٦٦)، المقاصد الحسنة (٦٢٤)، النخبة (١٦٦)،
النوافح (٩٧٣)
١٣١١٨ - («صلاح البيوت الحرائر وفساده الإماء)).
كشف الخفاء (١٦٢٢)
٤٦٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
١٣١١٩ - («صلاح أمر أول هذه الأمة بالزهد واليقين وهلاك آخرها
بالبخل والأمل».
ذخيرة الحفاظ (٣٣٥٣)
١٣١٢٠ - («صلت الملائكة على آدم فكبرت عليه أربعاً ، وقالت : هذه
سنتكم يا بني آدم)).
ضعيف الجامع (٣٤٧٧)
١٣١٢١ - ((صلوا أرحامكم ولو بالسلام)).
ذخيرة الحفاظ (٣٣٧٧)
١٣١٢٢ - ((صلوا أقرباء كم ولا تجاوروهم فإن الجوار يورث الضغائن)).
ترتيب الموضوعات (٨٧٦)
١٣١٢٣ - («صلوا الصلاة في الجماعة، واسألوا الله عز وجل
حوائجكم البتة)).
ذخيرة الحفاظ (٣٣٧٨)
١٣١٢٤ - ((صلوا خلف كل إمام وقاتلوا مع كل أمير)).
المتناهية (٧٢١) ، النافلة (٦٧)
٤٦٤

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٣١٢٥-«صلوا خلف كل بر وفاجر)).
التنكيت والإفادة (٨٦)، حسن الأثر (١٢٣)، كشف الخفاء (١٦٢٨)، المشروعة (٨٦)،
المقاصد الحسنة (٦٣٥)
١٣١٢٦- ((صلوا خلف كل برّ وفاجر، وجاهدوا مع كل أمير)).
الشذرة (٥٥٣)، كشف الخفاء (١٦٢٨)
١٣١٢٧ - ((صلوا خلف كل بر وفاجر، وصلوا على كل بر وفاجر،
وجاهدوا مع کل بر وفاجر)).
جنة المرتاب (٢٧٣)، ضعاف الدارقطني (٤٣١)، ضعيف الجامع (٣٤٧٨)، الكشف الإفي
(٤٩٨)، كشف الخفاء (١٦١١)، المتناهية (٧١٩)، النافلة (٦٧)
١٣١٢٨ - «صلوا خلف من قال: لا إله إلا الله. وصلوا على من قال:
لا إله إلا اللّه).
اللطيفة (٢٦)، المتناهية (٧١٤)
١٣١٢٩ - «صلوا ركعتي الضحى بسورتيها ﴿ والشمس وضحاها﴾،
﴿ والضحى ﴾)).
ضعيف الجامع (٣٤٧٩)
٤٦٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
١٣١٣٠ - («صلوا على أطفالكم ، فإنهم من أفراطكم».
حسن الأثر (١٧٠)، ضعيف ابن ماجه (٣٣١)، ضعيف الجامع (٣٤٨٠)، الكشف الإفي
(٤٨٨) ، الوضع في الحديث (١٢٤/٣)
١٣١٣١- ((صلوا على النبيين إذا ذكرتموني فإنهم قد بعثوا كما
. بعثت)).
كشف الخفاء ( ٢٥٠)
١٣١٣٢ - (صلوا على أنبياء الله ورسله فإن الله بعثهم كما بعثني)).
النوافح (٩٦٥)
١٣١٣٣ - ((صلوا على أنبياء الله ورسله، فإن اللّه بعثهم كما بعثهم))
الكشف الإفي (٥٠٠)
١٣١٣٤ - ((صلوا على صاحبكم، إن صاحبكم غل في سبيل اللّه)).
ضعيف الجامع (٣٤٨١)
١٣١٣٥ - ((صلوا على كل ميت ، وجاهدوا مع كل أمير)).
أسنى المطالب (٨٢٧)، التمييز (٩٩)، الشذرة (٥٥٣)، ضعيف ابن ماجه (٣٣٧)، ضعيف
الجامع (٣٤٨٢)، الغماز (١٤٦)، كشف الخفاء (١٦٢٨)، مختصر المقاصد (٥٩٥)، المقاصد
الحسنة (٦٣٥)
:
٤٦٦

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٣١٣٦ - ((صلوا على من قال لا إله إلا الله، وخلف من قال لا إله
إلا الله)).
حسن الأثر (١٢٣)، الشذرة (٥٥٣)، المقاصد الحسنة (٦٣٥)
١٣١٣٧ - ((صلوا على من قال لا إله إلا اللّه، وصلوا خلف من قال
لا إله إلا الله)).
كشف الخفاء (١٦٢٨)، المتناهية (٧١٢)
١٣١٣٨ - ((صلوا على من قال لا إله إلا الله ، وصلوا وراء من قال لا
إله إلا الله)).
جنة المرتاب (٢٧٤)، ذخيرة الحفاظ (٣٣٨١)، ضعاف الدارقطني (٤٢٧) ، ضعيف الجامع
(٣٤٨٣) ، الكشف الإفي (٤٩٩)، المتناهية (٧١٣)، النافلة (٦٧)
١٣١٣٩ - ((صلوا على موتاكم بالليل والنهار)).
ضعيف ابن ماجه (٣٣٥)، ضعيف الجامع (٣٤٨٤)
١٣١٤٠ - ((صلوا علي صلى الله عليكم)).
ذخيرة الحفاظ (٣٣٧٩) ، ضعيف الجامع (٣٤٨٥)
١٣١٤١ - ((صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم)).
ضعيف الجامع (٣٤٨٦)
٤٦٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
١٣١٤٢ - ((صلوا علي فإنها لكم زكاة، وسلوا اللّه لي الدرجة،
والوسيلة في الجنة. قال : فسألناه ، أو أخبرنا فقال : هذه درجة في أعلى
الجنة، وهي لرجل ، وأنا أرجو أني أنا ذلك الرجل)».
ذخيرة الحفاظ (٣٣٨٠)
١٣١٤٣ - ((صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبوراً)).
المعلة (١٠٦)
:
١٣١٤٤ - ((صلوا في مرابض الغنم، ولا توضئوا من ألبانها، ولا
تصلوا في معاطن الإبل ، وتوضئوا من ألبانها)).
ضعيف الجامع (٣٤٨٧)
١٣١٤٥ - («صلوا في مراح الغنم، ولا تصلوا في معاطن الإبل، فإن
أول بدء خلقها من الشياطين».
ذخيرة الحفاظ (٣٣٨٢)
١٣١٤٦ - ((صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم فإن الجوار يورث الضغائن)).
الموضوعات (٨٨)
١٣١٤٧ - ((صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم ، فإن الجوار يورث الضغائن
بينكم)).
تحذير المسلمين (١٤١) ، الكشف الإفي (٥٠٤)
٤٦٨

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٣١٤٨ - ((صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم ؛ فإن الجوار يورث بينكم
الضغائن)).
تذكرة الموضوعات (٢٠٢ - ٢٠٣) ، ضعيف الجامع (٣٤٧٥)، الضعيفة (٧٧٦) ، كشف
الخفاء (١٧١٤)، اللآلئ (٢ / ٢٩٨)، المغير (٨٣)
١٣١٤٩ - ((صلوا قرابتكم ولا تجاوروهم ، فإن الجوار يورث
الضغائن)).
الفوائد المجموعة (٦٨٧)
١٣١٥٠ - ((صلوا قرباتكم ولا تجاوروهم فإن الجوار يورث بينكم
الضغائن).
التنزيه (٢٨٢)
١٣١٥١ - «صلوا من الليل ولو أربعاً، صلوا ولو ركعتين ، ما من أهل
بيت تعرف لهم صلاة من الليل إلا ناداهم مناد : يا أهل البيت قوموا
لصلاتكم)).
ضعيف الجامع (٣٤٨٨)
١٣١٥٢ - ((صلوات الله على أهل قزوين، فإن الله ينظر إليهم في
الدنيا فيرحم بهم أهل الأرض».
التنزيه (٦١)، ذيل اللآلئ (٩١)
٤٦٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
١٣١٥٣ - ((صلوات متنوعة في شهر رجب)).
التحديث (١١٦)
١٣١٥٤ - («صلوات متنوعة في شهر رمضان)).
التحديث (١١٨)
١٣١٥٥ - («صلوات متنوعة في شهر شعبان)).
التحديث (١١٧)
١٣١٥٦ - ((صلى إحدى صلاتي العشي، إما الظهر، وإما العصر،
فسلم في الركعتين ، فخرج سرعان الناس فقالوا : أقصرت الصلاة ؟ فقال له
ذو اليدين : يا رسول الله! أقصرت الصلاة أم نسيت؟، قال: ما قصرت
الصلاة ولا نسيت ، قال : وأبو بكر وعمر شاهدان ، فقال لهما رسول الله
ـا : ما يقول ذو اليدين؟ قالا: صدق يا رسول اللّه ! فثنى رسول الله
رجليه ، وأم الناس ، فأتم ما نقص ، ثم سجد سجدتي السهو فقال أبوه: نعم
يا بني)».
الألحاظ (١٥٣)
١٣١٥٧- ((صلى الضحى ركعتين حين بشر بالفتح، وبرأس أبي
جهل)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٢٣)
٤٧٠

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٣١٥٨- ((صلى الضحى عند الركن اليماني ركعتين)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٢٤)
١٣١٥٩ - ((صلى الظهر بالبيداء ، ثم ركب ، وصعد جبل البيداء،
فأهل بالحج والعمرة ، حين صلى الظهر)).
ضعيف النسائي (١٦٩)
١٣١٦٠ - «صلى الظهر بالبيداء ، ثم ركب وصعد جبل البيداء،
وأهل بالحج والعمرة حين صلى الظهر».
ضعيف النسائي (١٧٦)
١٣١٦١ - («صلى الظهر بالصهباء ثم أرسل علياً في حاجة فرجع وقد
ےے
رأسه في حجر علي فلم يحركه حتى
صلى النبي ◌ّ العصر فوضع النبي
غابت الشمس فقال اللّهم إن عبدك علياً احتسب بنفسه على نبيه فرد عليه
شرقها قالت أسماء فطلعت الشمس حتى وقعت على الجبال وعلى الأرض
فقام علي فتوضأ فصلى العصر ثم غابت وذلك بالصهباء في غزوة خيبر)).
اللآلئ (١ / ٣٣٩)
١٣١٦٢ - ((صلى الظهر بالصهباء ثم أنفذ علياً في حاجة فرجع وقد
صلى رسول اللّه ء العصر فوضع رسول اللّه ◌َ﴾ رأسه في حجر علي فنام
فلم يحركه حتى غابت الشمس فقال رسول اللّه ◌َّ اللّهم إن عبدك علياً
٤٧١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
احتسب بنفسه على نبيه فرد عليه شرقها قالت أسماء فطلعت الشمس حتى
وقعت على الجبال وعلى الأرض فقام علي فتوضأ وصلى العصر ثم غابت
الشمس وذلك في الصهباء في غزوة خيبر)).
اللآلئ (٣٣٨/١)
١٣١٦٣ - ((صلى الظهر ثم أرسل علياً في حاجة، فرجع وقد صلى
رسول اللّه ◌َ﴾ العصر، فوضع رأسه في حجر علي ، ولم يحر كه حتى غابت
أ: اللّهم إن عبدك علياً احتسب بنفسه على نبيه
الشمس فقال رسول اللّه
فرد عليه قالت أسماء : فطلعت الشمس حتى وقفت على الجبال والأرض
فقام علي فتوضأ وصلى العصر ، ثم غابت الشمس ، وذلك في الصهباء في
غزوة خییر».
ترتيب الموضوعات (٣٠٤)
١٣١٦٤ - ((صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء بوضوء واحد)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٢٥)
١٣١٦٥ - ((صلى العصر حين كان الفيء قدر الشراك وظل الرجل)).
الجامع المصنف (٣٨٠)
١٣١٦٦ - ((صلى العصر خمسا فسجد سجدتي السهو وهو جالس)).
الوضع في الحديث (٤٣)
٤٧٢
!

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٣١٦٧ - «صلى الفجر حين برق الفجر)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٢٦)
١٣١٦٨ - ((صلى الفجر، وقال: أشاهد فلان؟ فذكر الحديث)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٢٧)
١٣١٦٩- ((صلى الله على أخي يحيى بن زكريا، قال: يكون في آخر
الزمان ترعة من ترع الجنة ، يعني بابا من أبواب الجنة يقال لها قزوين ، فمن
أدركها فليرابط بها وليشركني في رباطها أشركه في فضل نبوتي)).
التنزيه (٦٢)
١٣١٧٠- ((صلى الله على أخي يحيى بن زكريا قال: يكون في آخر
الزمان نزعة من نزع الجنة يعني باباً من أبواب الجنة يقال لها : قزوين ؛ فمن
أدركها فليرابطها وليشركني في رباطها أشر كه في فضل نبوتي».
ذيل اللآلئ (٩٢)
١٣١٧١ - ((صلى اللّه على النبي قبلك عند تقبيل الحجر الأسود)).
التمييز (٩٩)
١٣١٧٢ - ((صلى الله على أهل تلك المقبرة. فسألوا بعض أزواجه،
فسألته فقال : هي مقبرة عسقلان)).
جنة المرتاب (١٥٨)
٤٧٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
١٣١٧٣ - ((صلى اللّه على من صلى علي)).
النوافح (٩٨٢)
١٣١٧٤ - ((صلى اللّه على نبي قبلك))
تحذير المسلمين (١٤١)، كشف الخفاء (١٦٠٧)
١٣١٧٥ - ((صلى اللّه على نبي قبلك أي تقبيل الحجر الأسود)).
الشذرة (٥٥٢)
١٣١٧٦ - ((صلى اللّه على نبي قبلك عند تقبيل الحجر)).
الغماز (١٤٥)
١٣١٧٧- ((صلى اللّه على نبي قبلك عند تقبيل الحجر الأسود)).
مختصر المقاصد (٥٩٤)، المقاصد الحسنة (٦٣٤)، النخبة (١٧٢)
١٣١٧٨ - ((صلى الله على نبي قبّلك)). يقال عند تقبيل الحجر الأسود.
أسنى المطالب (٨٢٨)
١٣١٧٩ - ((صلى اللّه على نبي، قبلك يقوله العامة عند تقبيل الحجر
الاسود).
الجد الحثيث (٢٠٢)
٤٧٤

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٣١٨٠ - ((صلى الله على نبي قبلك)). يقوله جمهور العوام عند تقبيل
الحجر الأسود
الإتقان (٩٨٧)
١٣١٨١ - ((صلى الله على نبي قبلك)).
الكشف الإلهي (٥٠٧)
١٣١٨٢ - ((صلى المغرب بعدما ذهب ربع الليل)).
الألحاظ (١٥٧)
١٣١٨٣- ((صلى المغرب بغير قراءة فقيل له فقال كيف كان الركوع
والسجود ؟ قالوا حسن قال قال فلا بأس)).
المشروعة (١٠٧)
١٣١٨٤ - («صلى المغرب في اليوم الأول حين غابت الشمس ثم صلاها
في اليوم الثاني حین غابت الشمس كذلك)).
الجامع المصنف (٣٨٢)
الصبح . فلما انصرف قام قائماً . فقال :
١٣١٨٥ - («صلى النبي
عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله ثلاث مرات . ثم تلا هذه الاية
٤٧٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
﴿واجتنبوا قول الزور حنفاء للّه غير مشركين به﴾
ضعيف ابن ماجه (٥١٨)
ـّ الظهر . ثم جلس تحت الشجرة . فقام إليه
١٣١٨٦- «صلى النبي
الأقرع بن حابس ، وهو سيد خندف ، يرد عن دم محلم بن جثامة . وقام
عيينة بن حصن يطلب بدم عامر بن الأضبط . وكان أشجعياً . فقال لهم النبي
13
ا : تقبلون الدية ؟ فأبوا . فقام رجل من بني ليث ، يقال له مكيتل .
فقال: يا رسول اللّه! والله! ما شبهت هذا القتيل، في غرة الاسلام، إلا
كغنم وردت. فرميت، فنفر آخرها. فقال النبي 18: لكم خمسون في
سفرنا ، وخمسون إذا رجعنا فقبلوا الدية)).
ضعيف ابن ماجه (٥٧٤)
:
١٣١٨٧ - («صلى النبي ◌َ﴾، ثم أقبل علينا بوجهه؛ فقال: أتقرؤون
خلف الإمام بشيء ؟ فقال بعضهم : نقرأ ، وقال بعضهم : لا نقرأ .قال:
اقرؤوا بفاتحة الكتاب)).
ذخيرة الحفاظ (٣٣٧٤)
١٣١٨٨ - ((صلى النبي (﴿َّ، في نعليه)).
ذخيرة الحفاظ (٣٣٧٥)
٤٧٦

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
بجمع بإقامة
١٣١٨٩- ((صلى [ أي: ابن عمر] مع رسول اللّه لَّ﴾
واحدة».
ضعيف النسائي (٢٦)
١٣١٩٠ - («صلى [ أي: سعيد بن جبير] المغرب والعشاء ، بجمع،
بإقامة واحدة ، ثم حدَّث عن ابن عمر : أنه صنع مثل ذلك . وحدث ابن
٤ صنع مثل ذلك)).
عمر : أن النبي ﴿
ضعيف النسائي (٢٥)
١٣١٩١ - ((صلى بالقوم وهو جنب فأعاد ثم أمرهم فأعادوا)).
ضعاف الدارقطني (٢٦٩)
١٣١٩٢ - («صلى بالناس عشرين ركعة ليلتين فلما كان في الليلة الثالثة
اجتمع الناس فلم يخرج إليهم ثم قال من الغد: خشيت أن تفرض عليكم فلا
تطيقوها).
حسن الأثر (١١٤)
١٣١٩٣ - («صلى بالناس، فمر بين أيديهم حمار ، فقال عياش بن أبي
ربيعة : سبحان الله، سبحان الله، سبحان الله. فلما سلم رسول الله
قال : من المسبح آنفا، سبحان الله؟ قال أنا يا رسول الله، إذ سمعت أن
الحمار يقطع الصلاة قال : لا يقطع الصلاة شيء)).
جنة المرتاب (٢٩٢)
٤٧٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
١٣١٩٤ - ((صلى بالناس فمر بين أيديهم حمار فقال عياش بن أبي
ربيعة: سبحان اللّه! فلما سلم رسول اللّه ﴿ قال: من المسبح آنفاً سبحان
الله وبحمده قال: أنا يا رسول الله إني سمعت أن الحمار يقطع الصلاة قال:
لايقطع الصلاة شيء)».
ضعاف الدارقطني (٢٧١)
١٣١٩٥ - ((صلى بالناس وهو جنب فأعاد وأعادوا)).
ضعاف الدارقطني (٢٦٨)
١٣١٩٦ - («صلى بالناس يوم الجمعة ؛ فخلع نعليه؛ فلما أحس به
الناس خلعوا نعالهم ، فلما فرغ من الصلاة ، أقبل على الناس فقال : إن
الملك أتاني ، فأخبرني».
ذخيرة الحفاظ (١٤٣٠).
١٣١٩٧ - ((صلى بالناس يوم الفطر ركعتين بغير أذان ، ثم خطب
الناس بعد الصلاة ، ثم أخذ بيد بلال ، فانطلق إلى النساء ، فخطبهن ، فلما
قضی من عندهن ، أمر بلالاً يأتيهن ، يأمرهن أن يتصدقن».
ذخيرة الحفاظ (١٤٣١)
١٣١٩٨ - (صلى بعد العصر ركعتين)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٢٨)
٤٧٨

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٣١٩٩ - ((صلى بنا أبو سعيد الخدري فأتم التكبير فقيل له: اختلف
على الناس صلاتك ، فقال : ما أبالي اختلفت صلاتكم ، أو لم تختلف ، هكذا
رأيت رسول اللّه لا يصلي)).
ذخيرة الحفاظ (٣٣٦٢)
١٣٢٠٠ - ((صلى بنا إمام لنا ، يكنى : أبا رمثة فقال: صليت هذه
قال : وكان أبو بكر ، وعمر
الصلاة ، - أو مثل هذه الصلاة ، مع النبي
يقومان في الصف المقدم عن يمينه ، وكان رجل قد شهد التكبيرة الأولى من
الصلاة ، فصلى نبي الله ﴿﴿﴾، ثم سلم عن يمينه وعن يساره ، حتى رأينا
بياض خديه ، ثم انقتل كانفتال أبي رمثة - يعني نفسه - فقام الرجل الذي
أدرك معه التكبيرة الأولى من الصلاة يشفع ، فوثب إليه عمر فأخذ بمنكبه
فهزه ، ثم قال : اجلس ، فإنه لم يهلك أهل الكتاب ، إلا أنه لم يكن بين
صلواتهم فصل . فرفع النبي :﴿﴿ بصره ، فقال : أصاب الله بك يا ابن
الخطاب)).
ضعيف أبي داود (٢١٥)
١٣٢٠١ - «صلى بنا رسول اللّه لَ﴾، إحدى صلاتي العشاء ركعتين،
قال: فقام إليه رجل ؛ فقال: يا رسول الله! أنقصت الصلاة؟ قال: لا،
فالتفت إلى من خلفه ، فقال: ما قول ذي اليدين ؟ قالوا : نعم ، فصلى بهم
الركعتين)).
ذخيرة الحفاظ (٣٣٦٣)
٤٧٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
١٣٢٠٢ - ((صلى بنا رسول اللّه لا، الصبح في شملة من صوف، قد
عقدها هكذا ، وأشار سفيان إلى قفاه)).
ذخيرة الحفاظ (٣٣٦٤)
الفجر ، فقال: أفيكم من رأى
١٣٢٠٣ - «صلى بنا رسول اللّه ◌ِ﴾
الليلة الرؤيا ؟ قالوا : لا . قال : رأيت كأن ملكين أتياني فأخذ ضبعي ؛
فانطلقا بي إلى السماء فذكر حديثاً طويلاً في ورقة - كذا كان-)).
ذخيرة الحفاظ (٣٣٦٥)
١٣٢٠٤ - «صلى بنا رسول اللّه ﴾ بعض الصلوات التى يجهر فيها
بالقراءة فلما انصرف قال : ما منكم أحد يقرأ شيئاً من القرآن إذا جهرت
بالقراءة قلنا نعم يا رسول اللّه فقال رسول اللّه لَ﴾: وأنا أقول مالي أنازع
القرآن فلا يقرأن أحد منكم إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها)
ضعاف الدار قطني (٢٨٢)
١٣٢٠٥ - («صلى بنا رسول اللّه ◌ِ﴾، بعض الصلوات التي يجهر فيها
بالقراءة ، فقال: لا يقرأن أحد منكم إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن)).
ضعيف النسائي (٣٩)
بعض الصلوات التي يجهر فيها
١٣٢٠٦ - («صلى بنا رسول اللّه الله
بالقراءة ، قال : فالتبست عليه القراءة ، فلما انصرف أقبل علينا بوجهه
٤٨٠