Indexed OCR Text

حرف السين
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٨٩٨ - ((سأراه وأنا مستلق على فراشي - يعني الهلال-)).
تحذير المسلمين (١٠٢)، التمييز (٨٨)، الشذرة (٤٨٠)، كشف الخفاء (١٤٥٨)، مختصر
المقاصد (٥١٧)، المقاصد الحسنة (٥٥٠)
١١٨٩٩ - ((سارعوا إلى تعليم العلم والسنة والقرآن، واقتبسوهن من
صادق ، من قبل أن يخرج أقوام في أمتي من بعدي يدعونكم إلى تأسيس
البدعة والضلالة ، فوالذي نفسي بيده لباب من العلم من صادق خير لكم
من الذهب والفضة تنفقونها في سبيل اللّه تعالى بغير هدى من الله، من مشى
في تعليم العلم والسنة والقرآن فعمل بما أمر اللّه وسن رسول اللّه ﴿، فإذا
عمل بذلك فله بكل خطوة يخطوها حسنة ، وتحط عنه سيئة ، وترفع له
درجة في الجنة)).
الضعيفة (٩٣٣)
١١٩٠٠ - («سارعوا في طلب العلم ، فالحديث من صادق خير من
الدنيا وما عليها من ذهب وفضة)).
ضعيف الجامع (٣٢٠٢)، الضعيفة (٩٣٣)، المغير (٧٥)
١١٩٠١ - ((سارق أحيائنا كسارق أمواتنا)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٢٠)
١٨١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف السين
١١٩٠٢ - ((ساعات الأذى في الدنيا يذهبن ساعات الأذى في الآخرة)).
ضعيف الجامع (٣٢٠٦)
١١٩٠٣-«ساعات الأذی یذهبن ساعات الخطایا)).
ضعيف الجامع (٣٢٠٧)
١١٩٠٤ - ((ساعات الأمراض يذهبن ساعات الخطايا)).
ضعيف الجامع (٣٢٠٨)
١١٩٠٥ - («ساعة السبحة حين تزول عن كبد السماء وهي صلاة
المخبتين ، وأفضلها في شدة الحر)).
ضعيف الجامع (٣٢٠٣)
١١٩٠٦ - ((ساعة في سبيل الله خير من خمسين حجة)).
ضعيف الجامع (٣٢٠٤)
١١٩٠٧ - «ساعة من عالم متكئ على فراشه ينظر في علمه خير من
عبادة العابد سبعين عاماً)).
ضعيف الجامع (٣٢٠٥) ، المغير (٧٥)
١٨٢

حرف السين
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٩٠٨ - («سافر بين مكة والمدينة فصلى ركعتين، لا يخاف إلا الله عز
وجل)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٠٠)
١١٩٠٩ - («سافر رسول اللّه ﴾ في رمضان، فصام، وأفطر)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٢١)
١١٩١٠ - («سافر من المدينة لا يخاف إلا الله عز وجل فصلى ركعتين
ركعتين حتى رجع)).
المعلة (١٨٨)
١١٩١١ - («سافرت [ أي: رتن الهندي ] مع أبي وأنا شاب من هذه
البلاد إلى الحجاز في تجارة ، فلما بلغنا بعض أودية مكة . وكان المطر قد ملأ
الأودية فرأيت غلاماً أسمر اللون مليح الكون حسن الشمائل وهو يرعى إبلاً
في تلك الأودية وقد حال السيل بينه وبين إبله وهو يخشى من خوض الماء
لقوة السيل ، فعلمت حاله ، فأتيت إليه وحملته وخضت السيل إلى عند إبله
من غير معرفة سابقة ، فلما وضعته عند إبله نظر إلي وقال بالعربية: بارك اللّه
في عمرك ، بارك الله في عمرك، بارك الله في عمرك، فتركته ومضيت إلى
حال سبيلي إلى أن دخلنا مكة وقضينا ما أتينا له من أمر التجارة ، وعدنا إلى
الوطن ، فلما تطاولت المدة على ذلك كنا جلوساً في فناء ضيعتنا هذه في ليلة
مقمرة ليلة البدر ، والبدر في كبد السماء إذا نظرنا إليه وقد انشق نصفين
١٨٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف السين
فغرب نصف إلى المشرق ونصف في المغرب ساعاة زمانية وأظلم الليل ثم
طلع النصف الأول من المشرق والنصف الثاني من المغرب إلى أن التقيا في
وسط السماء كما كان أول مرة ، فتعجبنا من ذلك غاية العجب ولم نعرف
لذلك سبباً ، فسألنا الركبان عن خبر ذلك وسببه فأخبرونا أن رجلاً هاشمياً
ظهر بمكة وادعى أنه رسول اللّه إلى كافة العالم وأن أهل مكة سألوه معجزة
كمعجزات سائر الأنبياء وأنهم اقترحوا عليه في أن يأمر القمر أن ينشق في
السماء ويغرب نصفه في المشرق ونصفه في المغرب ثم يعود إلى ما كان عليه
ففعل لهم ذلك بقدرة اللّه تعالى، فلما أن سمعنا ذلك من السفار اشتقت إلى
أن أرى المذكور ، فجهزت في تجارة ، وسافرت إلى أن دخلت مكة فسألت
عن الرجل الموصوف فدلوني على موضعه فأتيت إلى منزله فاستأذنت علیه ،
فأذن لي فدخلت عليه فوجدته جالساً في وسط المنزل والأنوار تتلألأ في وجهه
وقد استنارت محاسنه وتغيرت صفاته التي كنت أعهدها في السفرة الأولى ،
فلم أعرفه ، فلما سلمت عليه نظر إلي وتبسم وعرفني وقال : وعليك
السلام، ادن مني ، وكان بين يديه طبق فيه رطب وحوله جماعة من أصحابه
يعظمونه ويبجلونه ، فتوقفت لهيبته فقال : يا أبانا ادن مني وكل ، الموافقة من
المروءة والمنافقة من الزندقة ، فتقدمت وجلست وأكلت معهم من الرطب ،
وصار یناولني الرطب بيده المبار کة إلی أن ناولني ست رطبات سوی ما
أكلت بيدي ، ثم نظر إلي وتبسم وقال : ألم تعرفني ؟ قلت : كأني غير أني ما
أتحقق. فقال : ألم تحملني في عام كذا وجاوزت بي السبيل حين حال السيل
بيني وبين إبلي ؟! فعرفته بالعلامة ، وقلت : بلى يا صبيح الوجه. فقال لي :
امدد يدك ، فمددت يدي اليمنى إليه فصافحني بيده اليمنى وقال : قل :
١٨٤

حرف السين
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله . فقلت ذلك كما
علمني فسر بذلك وقال لي عند خروجي من عنده ، بارك الله في عمرك،
بارك اللّه في عمرك، بارك الله في عمرك ، فودعته وأنا مستبشر بلقائه
وبالإسلام ، فاستجاب الله دعاء نبيه وبارك في عمري بكل دعوة مائة سنة ،
وها عمري اليوم ستمائة وزيادة ، وجميع من في هذه الضيعة العظيمة أولادي
وأولاد أولادي ، فتح اللّه علي وعليهم بكل خير وبكل نعمة ببر كة رسول
الله
الوضع في الحديث (١٩/٣)
فكان يمسح
١١٩١٢ - («سافرت [ أي: علي] مع رسول الله
على الخفين)).
الجامع المصنف (٢٨٢)
١١٩١٣- («سافرت مع ابن عمر فلما كان آخر الليل قال: يا نافع
طلعت الحمراء ؟ قلت: لا . مرتين أو ثلاثاً ثم قلت: قد طلعت . قال: لا
مرحباً بها ولا أهلاً. قلت: سبحان الله، نجم سامع مطيع. قال: ما قلت إلا
ما سمعت رسول اللّه ◌ِ﴾ أو قال: قال رسول اللّه لَ﴾: إن الملائكة قالت:
يا رب كيف صبرك على بني آدم في الخطايا والذنوب ؟ قال: إني ابتليتهم
وعافيتكم . قالوا: لو كنا مكانهم ما عصيناك . قال : فاختاروا ملكين منكم
فلم يألوا أن يختاروا فاختاروا هاروت وماروت ، فنزلا فألقى الله عليهم
الشبق. قلت : وما الشبق ؟ قال الشهوة . قال : فنزلا فجاءت امرأة يقال لها
١٨٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف السين
الزهرة فوقعت في قلوبهما فجعل كل واحد منهما يخفي عن صاحبه ما في
نفسه فرجع إليها أحدهما ثم جاء الآخر ، فقال : هل وقع في نفسك ما وقع
في قلبي ؟ قال: نعم. فطلباها ، فقالت : لا أمكنكما حتى تعلماني الاسم
الذي تعرجان به إلى السماء وتهبطان فأبيا ، ثم سألاها أيضاً فأبت ففعلا ،
فلما استطيرت طمسها اللّه كوكباً وقطع أجنحتها ثم سألا التوبة من ربهما.
فخيرهما . فقال إن شئتما رددتكما إلى ما كنتما عليه فإذا كان يوم القيامة
عذبتكما ، وإن شئتما عذبتكما في الدنيا ، فإذا كان يوم القيامة رددتكما إلى
ما كنتما عليه . فقال أحدهما لصاحبه : إن عذاب الدنيا ينقطع ويزول ،
فاختارا عذاب الدنيا على عذاب الآخرة . فأوحى الله إليهما أن انتيا بابل
فانطلقا إلی بابل فخسف بهما وهما منكوسان بين السماء والأرض معذبان
إلى يوم القيامة)).
الموضوعات (١ / ١٨٦ - ١٨٧)
١١٩١٤ - («سافرت مع رسول اللّه ◌َ﴾، وفي شهر رمضان فأفطر
بعضهم وصام بعضهم ، فلم يأمر هؤلاء ، ولم ينه هؤلاء)».
ذخيرة الحفاظ (٣١٢٢)
، ومع أبي بكر وعمر من
١١٩١٥-«سافرت مع رسول الله
المدينة إلى مكة ، كلهم صلى من حين خرج من المدينة إلى أن رجع إليها
ركعتين في المسير والمقام بمكة».
ذخيرة الحفاظ (٣١٢٣)
١٨٦

حرف السين
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٩١٦ - ((سافرنا مع رسول اللّه ◌ِلّه؛ فأصابنا رك من مطر، فنادى
مناديه : صلوا في الرحال)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٢٤)
١١٩١٧ - ((سافروا تربحوا، وصوموا تصحوا، واغزوا تغنموا)).
أسنى المطالب (٧٤٣)، الشدرة (٤٧٩) ، مختصر المقاصد (٥١٦)
١١٩١٨ - («سافروا تصحوا)).
الألحاظ (٣٢٦)، ضعيف الجامع (٣٢٠٩)، المشتهر (١٩٢)، موضوعات الصغاني (١٠٩)
١١٩١٩ - ((سافروا تصحوا، واعتموا تحلموا)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٢٥)
١١٩٢٠ - («سافروا تصحوا، واغزوا تستغنوا)).
ضعيف الجامع (٣٢١٠) ، الضعيفة (٢٥٤)، المشتهر (٢٠٤)
١١٩٢١ - ((سافروا تصحوا وترزقوا)).
ضعيف الجامع ( ٣٢١)
١١٩٢٢ - («سافروا تصحوا وتغنموا)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٢٦)، ضعيف الجامع (٣٢١٢)، الضعيفة (٢٥٥)، الكشف الإفي (٤٣٨)
١٨٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف السين
---
١١٩٢٣ - ((سافروا تصحوا، وصوموا تصحوا واغزوا تغنموا)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٢٦)
١١٩٢٤ - («سافروا تغنموا وتصحوا)).
۔۔
ذخيرة الحفاظ (٣١٢٦)
١١٩٢٥ - («سافروا مع ذوي الجد وذوي الميسرة)).
ذيل اللآلئ (١٢٥)، اللؤلؤ المرصوع (٢٤٣)
١١٩٢٦ - ((سافروا مع ذوي الجدود وذوي الميسرة)).
:
التنزيه (١٨٣/٢)، ضعيف الجامع (٣٢١٣)، المغير (٧٥)
١١٩٢٧ - «ساق عام الحديبية سبعين بدنة وأشرك بينهم فيها)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٠١)
١١٩٢٨ - ((ساق يوم الحديبية سبعين بدنة عن سبعمائة رجل)).
ضعاف الدارقطني (٦٢٦)
١١٩٢٩ - «ساقي القوم آخرهم)).
الوضع في الحديث (١٥٠/١)
١٨٨

حرف السين
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٩٣٠ - («سأل ابن عمر رجل فقال: كيف أوتر ؟ قال : أوتر
بواحدة . قال : إني أخشى أن يقول الناس : البتيراء . فقال: سنة الله
ورسوله . يريد : هذه سنة الله ورسوله
ضعيف ابن ماجه (٢٤٦)
١١٩٣١ - ((سأل أبو الجوزاء ابن عباس هل علمت أن الثلاث كانت
على عهد رسول اللّه ◌َ﴾، وأبي بكر وعمر ترد إلى الواحدة قال: نعم)).
ضعاف الدار قطني (٧٢٢)
١١٩٣٢ - ((سأل القاسم عائشة عن الرجل يغمى عليه فيترك الصلاة،
اليوم ، واليومين ، وأكثر من ذلك؟ فقالت: قال رسول الله : ليس
بشيء من ذلك قضاء إلا يغمى عليه في صلاته فيفيق ، وهو في وقتها ،
فیصلیھا)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٣٤)
١١٩٣٣ - ((سأل النبي ◌َّ أبا بكر فقال: يا أبا بكر ! كيف توتر؟
قال: أوتر من أول الليل .قال: كيس حذر. ثم سأل عمر فقال: يا أبا
حفص! كيف توتر ؟ قال : أوتر من آخر الليل. قال : قوي معان )).
ذخيرة الحفاظ (٣١٣٥)
: أشتري الذهب
١١٩٣٤ - ((سأل النبي [ أي: ابن عمر ]
١٨٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف السين
بالفضة؟ فقال : إذا أخذت واحداً منهما فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه
لبس).
المعلة (٢١٥)
من وصيه؟ فقال
١١٩٣٥ - («سأل أنس سلمان: سئل رسول الله ،
له سلمان: قال: من كان وصي موسى؟ قال: يوشع. قال: فإن وصيي
ووارثي يقضي ديني وينجز موعدي وخير من أخلف بعدي علي».
اللآلئ (٣٥٨/١)
عن قدور أهل الكتاب ؟
١١٩٣٦ - ((سأل [ أي: أبو ثعلبة ] النبي
فقال : إن لم تجدوا غيرها فاغسل واطبخ. وسأله عن لحوم الحمر ؟ فنهاه عن
ذلك وعن كل سبع ذي ناب)).
المعلة (٣٢٤)
عن الإيمان فقال الصبر
١١٩٣٧ - ((سأل [ أي: جابر] النبي
والسماحة».
ذخيرة الحفاظ (٣١٦٣) ، الجامع المصنف (٤١)
، فقال : يا رسول
١١٩٣٨ - ((سأل [ أي: حجاج الإسلمي ] النبي
الله! ما يذهب عني مذمة الرضاع ؟ فقال: غرة: عبد أو أمة)).
ضعيف الترمذي (١٩٦)
١٩٠

حرف السين
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
عن قول
١١٩٣٩ - ((سأل [ أي: عبادة بن الصامت ] سأل النبي
الله عز وجل: ﴿الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا
والآخرة ﴾ ما هذه البشرى ؟ قال: لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد
من أمتي قبلك ، هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح ، أو ترى له)).
ذخيرة الحفاظ (٣٦٧١)
هل يزني
١١٩٤٠ - ((سأل [ أي: عبدالله بن جراد ] النبي
المؤمن؟ قال : قد يكون من ذلك قال : هل يكذب ؟ قال : لا)).
الشذرة (٦٨٠)
١١٩٤١ - ((سأل جبريل أي بقاع الأرض شر؟ قال: اللّه أعلم. قال:
ألا تسأل ربك؟ ثم عاد فقال: دنوت من ربي عز وجل حتى كنت منه بمكان
لم أكن قط أقرب منه كنت بمكان بيني وبينه سبعون حجاباً من نور فأوحى إلي
تبارك وتعالى أن شر بقاع الأرض الأسواق».
اللآلئ (١ / ١٦)
١١٩٤٢ - («سأل ربه أن يجعل حساب أمته إليه، لئلا يطلع على
مساويهم غيره ، فأوحى الله إليه: هم أمتك، وهم عبادي ، وأنا أرحم
منك، لا أجعل حسابهم إلى غيري».
الفوائد المجموعة (١٤٣٠)
١٩١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف السين
١١٩٤٣ - («سأل ربه في ذنوب أمته فقال: يا رب اجعل حسابهم إلي
لئلا يطلع على مساويهم غيري فأوحى الله عز وجل هم أمتك وهم عبادي
وأنا أرحم بهم منك لا أجعل حسابهم إلى غيري لئلا تنظر في مساويهم أنت
ولا غیرك».
تذكرة الموضوعات (٢٢٦ - ٢٢٧)
ـّ أقرأ خلف الإمام ، أم أنصت ؟قال:
١١٩٤٤ -((سأل رجل النبي
لا ؛ بل أنصت ، فإنه يكفيك)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٢٨).
شيئا فقال : ما عندي ما أعطيك ،
١١٩٤٥-(«سأل رجل النبي
فقال: تعدنى، فقال رسول اللّه ◌َا: العدة واجبة)).
المقاصد الحسنة (٦٨٥)
ـّ أيصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله؟
١١٩٤٦-((سأل رجل النبي
قال : نعم إلا أن یری فیه شيئاً فیغسله)).
المعلة (٤٧)
عن الرجل يغتسل من الجنابة فيخطئ
١١٩٤٧ - ((سأل رجل النبي
﴿َّ: يغسل ذلك المكان ثم يصلي)).
بعض جسده؟ فقال: النبي
الجامع المصنف (٣٣٤)
١٩٢

حرف السين
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
عن الشر فقال : لا تسألوني عن
١١٩٤٨ - ((سأل رجل النبي
الشر ، واسألوني عن الخير. يقولها ثلاثاً . ثم قال: ألا إن شر الشر شرار
العلماء ، وإن خير الخير خيار العلماء».
الضعيفة (١٤١٨)
عن العمرة : أواجبة هي ؟فقال: لا ؛
١١٩٤٩ - ((سأل رجل النبي
وإن تعتمر خیر لك».
ذخيرة الحفاظ (٣١٣٠)
عن مواقيت الصلاة فقال له صل معنا
١١٩٥٠-«سأل رجل النبي
هذین الیومین».
الجامع المصنف (٣٨٦)
﴿َّ، فقال: يا رسول الله، من أبر؟
١١٩٥١-((سأل رجل النبي
قال : والديك . قال : ليس لي والدان ، فقال : بر ولدك ، فكما أن
لوالديك عليك حقاً ، كذلك لولدك عليك حق».
التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٧)
١١٩٥٢ - (سأل رجل رسول اللّه ◌َا أفي الجنة برق؟ قال: وإن
عثمان ليتحول من منزل إلى منزل فتبرق له الجنة)).
التعقبات (٥٥)
١٩٣

:
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف السين
حین رمی الجمرة الأولى قال: یا
١١٩٥٣-«سأل رجل رسول الله
رسول اللّه ! أي الجهاد أحب إلى الله ؛ فسكت عنه حتى اعترض له عبد
الجمرة الثالثة فقال: يا رسول اللّه! أي الجهاد أحب إلى الله؟ قال: كلمة
حق عند إمام جائر)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٢٩)
شيئا فقال : ما عندي ما
١١٩٥٤-«سأل رجل رسول الله.
أعطيك فقال تعدني؟ فقال رسول اللّه ◌ِلّه: العدة واجبة)).
الشذرة (٥٨٨)، المقاصد الحسنة (٦٨٥)
١١٩٥٥ - («سأل رجل رسول اللّه اللّه فقال: يا رسول الله أرأيت
: اسم الله على كل
الرجل منا يذبح وينسى أن يسمي الله فقال النبي
مسلم)).
ضعاف الدارقطني (٧٤٩)
قال : يا رسول الله !أرأيت
١١٩٥٦ -«سأل رجل رسول الله
اليوم الذي يصبح الناس فيه يقول يقولون: هو من رمضان ، ويقول قائلون:
هو من شعبان؟ فقال رسول اللّه لَله: إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا
رأيتموه فأفطروا ، فإن أغمي عليكم ؛ فأتموا العدة ثلاثين يوما)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٣١)
١٩٤

حرف السين
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
إبليس عن ضجيعه. فقال :
١١٩٥٧ - («سأل رسول الله
السكران. وعن جليسه. فقال: الذي يؤخر الصلاة عن وقتها. وعن ضيفه.
فقال: السارق. وعن أنيسه. فقال: الشاعر)).
تحذير المسلمين (٨٢)، كشف الخفاء (١٤٤٦)
رجلاً من أصحابه فقال: يا فلان! هل
١١٩٥٨ - ((سأل رسول الله
تزوجت؟ قال: ليس عندي ما أتزوج . قال: أليس معك ﴿قل هو الله أحد﴾
قال : بلى. قال: ربع القرآن أليس معك ﴿إذا جاء نصر الله﴾؟ قال: بلى.
قال : ربع القرآن قال: أليس معك ﴿قل يا أيها الكافرون﴾؟ قال: بلى،
قال: ربع القرآن قال: أليس معك: ﴿إِذا زلزلت﴾؟قال: بلى. قال ربع
القرآن قال : أليس معك آية الكرسي؟ قال : بلى قال : ربع القرآن تزوج ،
تزوج)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٣٢)
١١٩٥٩ - ((سأل رسول اللّه ◌َّ قال: أي العلم أفضل؟ قال :
الصلوات لوقتهن ، وبر الوالدين ، والجهاد في سبيل الله ، ولو استزدته
لزادني)».
الألحاظ (٣٥٧)
عن قوله تعالى:
١١٩٦٠ - («سأل علي بن أبي طالب رسول الله
﴿يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفداً﴾. الآية. قال : قال رسول الله
١٩٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف السين
علي ! وهل يكون للوفد إلا الركب ، والذي نفسي بيده إنهم ليؤتون إلى
قبورهم بنجائب من ذر ، أو ياقوت ، ويركبونها حتى يردوا الجنة ، ما
يحسون بشيء من الحساب)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٣٣).
١١٩٦١ - («سألت أبا ثعلبة الخشني فقلت: يا أبا ثعلبة كيف تقول في
هذه الآية: ﴿ عليكم أنفسكم﴾؟ قال: أما والله لقد سألت عنها خبيراً ،
؛ فقال : بل ائتمروا بالمعروف ، وتناهوا عن
سألت عنها رسول الله
المنكر، حتى إذا رأيت شحاً مطاعاً ، وهوىّ متبعاً ، ودنيا مؤثرة ، وإعجاب
كل ذي رأي برأيه ، فعليك بنفسك ودع عنك العوام ، فإن من ورائكم أيام
الصبر ، الصبر فيهن مثل قبض على الجمر ، للعامل فيهم مثل أجر خمسين
رجلاً يعملون مثل عمله)).
ضعيف أبي داود (٩٣٤)، الضعيفة (١٠٢٥)
١١٩٦٢ - («سألت أبا سعيد عن الصرف، فنهاني عنه، فأتيت ابن
عباس، فسألته، فأمرني به ، ثم عدت إلى أبي سعيد، فسألته عنه، فنهاني عنه،
ثم عدت إلى ابن عباس ، فسألته، فقال ابن عباس: قد نهانا عنه من هو خير
منا، فانتھینا)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٧٧)
١١٩٦٣-«سألت ابن عباس عن الدجال؟ فقال: أما الذي قال رسول.
١٩٦

حرف السين
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
اللّهِ ﴿َّ: أنه أقمر هجان)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٧٩)
١١٩٦٤ - («سألت ابن عمر عن الحصى الذي في المسجد فقال : مطرنا
ذات ليلة فأصبحت الأرض مبتلة ، فجعل الرجل يأتى بالحصى في ثوبه
فيبسطه تحته، فلما قضى رسول اللّه ﴿ الصلاة، قال: ما أحسن هذا)).
ضعيف أبي داود (٨٦)
١١٩٦٥ - («سألت ابن عمر عن رجل طلق امرأته ثلاثاً وهي حائض.
فقال : أتعرف ابن عمر ؟ قلت : نعم ! قال : طلقت امرأتي ثلاثاً على عهد
رسول اللّه ﴿﴾ وهي حائض فردها رسول اللّه لَّا إلى السنة)).
الأباطيل (٥٣٨)، أحاديث مختارة (٣٤)، المتناهية (١٠٥٧)
١١٩٦٦ - («سألت ابن عمر عن وتر الليل؟ فقال: يا بني هل تعرف
وتر النهار ؟ قلت : نعم هو المغرب ، قال : صدقت ووتر الليل واحدة بذلك
أمر رسول اللّه ﴿﴾. قلت: يا أبا عبدالله إن الناس يقولون: هي البتيراء.
قال : يا بني ليست تلك البتيراء إنما البتيراء أن يصلي الرجل ركعة يتم
ركوعها وسجودها وقيامها ثم يقوم إلى الأخرى فلا يتم لها ركوعا ولا
سجودا ولا قياما ، فتلك البتيراء)).
الشذرة (٢٥٦)، المقاصد الحسنة (٢٨٢)
١٩٧

:
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
: حرف السين
١١٩٦٧ - («سألت ابن مسعود عن أيام البيض، فقال: سألت رسول
اللّهِ ﴿َّ عنها؟ فقال: إن آدم لما عصى وأكل من الشجرة أوحى الله تعالى
إليه: يا آدم اهبط من جواري ، وعزتي لا يجاورني من عصاني . قال : فهبط
إلى الأرض مسوداً . قال : فبكت الملائكة وقالوا يا رب خلق خلقته بيدك
وأسكنته جنتك وأسجدت له ملائكتك في ذنب واحد حولت باضه ،
فأوحى الله عز وجل إليه: يا آدم صم لي يوم ثلاثة عشر، فصامه فابيض
ثلثه ، ثم أوحى اللّه تعالى إليه: يا آدم صم لي هذا اليوم أربعة عشر، فصامه
فأصبح ثلثاه أبيض ، ثم أوحى الله إليه: يا آدم صم لي هذا اليوم خمسة
عشر، فصامه فأصبح كله أبيض ، فسميت أيام البيض)).
التنزيه (٥٤/٢ - ٥٥)، الموضوعات (٢/ ٧٢)
١١٩٦٨- («سألت الحسن عن الوضوء؟ فتوضأ ثلاثاً، ثلاثاً، وخلل
لحيته، ومسح على عمامته وقال : حدثني أنس بن مالك : إن هذا وضوء
رسول الله ﴿﴾)).
ذخيرة الحفاظ (٣١٨٦).
١١٩٦٩ - («سألت الفردوس ربها عز وجل فقالت: رب ، زيني فإن
أصحابي وأهلي أتقياء أبرار فأوحى الله عز وجل إليها : أنا زينتك بالحسن
والحسين».
القدسية الضعيفة (٢٥)
١٩٨

حرف السين
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٩٧٠ - («سألت الله الاسم الأعظم ، فجاءني به جبريل مخزوناً
مختوماً: اللّهم إني أسألك باسمك المخزون المكنون ، المطهر الطاهر الطهر
المقدس المبارك الحي القيوم. قالت عائشة: بأبي وأمي يا رسول اللّه علمنيه.
فقال : يا عائشة نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء)).
ترتيب الموضوعات (٩٩٦)، التنزيه (٣٢١/٢)، ذخيرة الحفاظ (٣٢١٩)، اللآلئ (٢ /
٣٥٤)، الموضوعات (٣/ ١٧٠)
١١٩٧١ - («سألت اللّه اللاهين من ذرية البشر فأعطانيها)).
المتناهية (١٥٤٥)
١١٩٧٢ - (سألت الله أن لا يستجيب دعاء حبيب على حبيبه)).
تذكرة الموضوعات (٥٦)، ترتيب الموضوعات (١٠٠٠)، التنزيه (٣١٩/٢)، ذيل اللآلئ
(١٦)، اللآلئ (٢ / ٣٤٨)، الموضوعات (٣/ ١٧٢)
١١٩٧٣ - («سألت الله أن يجعل حساب أمتي إلي لئلا تفتضح عند
الأمم، فأوحى الله عز وجل إلي : يا محمد بل أنا أحاسبهم ، فإن كان منهم
زلة سترتها عنك لئلا تفتضح عندك)).
تذكرة الموضوعات (٢٢٧)، ذيل اللآلئ (١٧٩)، ضعيف الجامع (٣٢١٦)، الضعيفة (٣٣٠)،
١
المغير (٧٤)
١٩٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف السين
١١٩٧٤ - («سألت اللّه أن يقدمك ثلاثاً فأبى علي إلا تقديم أبي بكر»
المتناهية (٢٩١)
١١٩٧٥ - (سألت الله عز وجل أن لا يشفع حبيباً يدعو على حبيبه)).
الموضوعات (٣/ ١٧٣)
:
١١٩٧٦ - («سألت الله عز وجل عن ميراث العمة والخالة فسارني
جبريل أن لا ميراث هما)).
حسن الأثر (٣٢٢)
:
١١٩٧٧ - («سألت الله في أبناء الأربعين من أمتي، فقال: يا محمد قد
غفرت لهم ، قلت : فأبناء الخمسين ؟ قال : إني قد غفرت لهم. قلت : فأبناء
الستين ؟ قال : قد غفرت لهم قلت : فأبناء السبعين ؟ قال : يبا محمد إني
لأستحبي من عبد أن أعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيئاً أن أعذبه
بالنار ، فأما أبناء الأحقاب أبناء الثمانين والتسعين فإني واقف يوم القيامة
فقائل لهم : أدخلوا من أحببتم الجنة».
ضعيف الجامع (٣٢١٧)
١١٩٧٨ - «سألت الله فيك خمساً فأعطاني أربعاً ومنعني واحدة ، سألته
فأعطاني فيك إنك أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ، وأنت معي معك
٢٠٠