Indexed OCR Text
Pages 141-160
حرف السين موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة عن النبيذ ، أحرام هو أم حلال ؟ قال : لا، ١١٧٢٣ - («سئل النبي بل حلال». ذخيرة الحفاظ (٦٠٤٨) ، ضعاف الدارقطني (٧٤٣) عن تفسير : ﴿ له مقاليد السموات ١١٧٢٤ - («سئل النبي والأرض﴾ فقال: تفسيرها: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله وبحمده، وأستغفر الله ولا قوة إلا بالله. الأول، والآخر، والظاهر، والباطن بيده الخير يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير)). الفوائد المجموعة (١٣١٤) عن رجل قبل امرأته وهما صائمان . قال: ١١٧٢٥ -«سئل النبي قد أفطرا)). ضعيف ابن ماجه (٣٧٢) عن قضاء رمضان فقال : يقضيه تباعاً وإن ١١٧٢٦ - («سئل النبي فرقه أجزاه)). ضعاف الدارقطني ( ٥٨٩، ٥٩٠) عن قول الله: ﴿وسع كرسيه السموات ١١٧٢٧ - («سئل النبي والأرض ﴾ قال : كرسيه موضع قدمه ، والعرش لا يقدر قدره). الضعيفة (٩٠٦)، المتناهية (٤) ١٤١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف السين عن ماء البحر فقال : ماء البحر طهور)). ١١٧٢٨ - ((سئل النبي ضعاف الدارقطني (٦) عن ميراث العمة والخالة فقال : لا أدري ١١٧٢٩ - «سئل النبي حتى يأتيني جبريل. ثم قال : أين السائل عن ميراث العمة والخالة ؟ قال : فأتى الرجل. فقال: سارني جبريل أنه لا شيء هما)). ضعاف الدار قطني (٧٢٦) ١١٧٣٠- (سئل النبي ﴿﴿ ما الشؤم؟ فقال: الشؤم سوء الخلق)). الضعيفة (٧٩٣) ، كشف الخفاء (١٥٦٣) ـّ مَن آل محمد ؟ قال: كل مؤمن تقي)). ١١٧٣١ - ((سئل النبي المتناهية (٤٢٩) ـَّ : يا رسول اللّه هل يثقل العرش على حملته؟ ١١٧٣٢ - («سئل النبي قال : نعم والذي بعثني بالحق إنه ليثقل على حملته. قالوا : وفي أي وقت ذاك؟ قال : إذا قام المشر کون إلی شر کهم اشتد غضب الله عز وجل ويثقل العرش على حملته حتى ينتبه المنتبه من أمتي فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. فيسكن غضب الله ويخف العرش على حملته وتقول حملة العرش : اللّهم اغفر لقائلها)) .. ذيل اللآلئ (١٥٤) ١٤٢ حرف السين موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١١٧٣٣ - ((سئل أن يكحل المسجد ، فقال: لا. عريش كعريش موسى)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٣) ١١٧٣٤ - «سئل : أنتوضأ بما أفضلت الحمر ؟ قال : نعم ، وبما أفضلت السباع)). الألحاظ (١٤٩) ـط؟ فقال: كان رسول الله ١١٧٣٥ - («سئل أنس عن خلق النبي ◌ِ وَّ يجلس على الأرض، ويأكل على الأرض ، ويلبس الصوف ، وإن أهدي إليه كراع قبل ، وإن دعي إلى ذراع أجاب ، وكان يعتقل العنز)). ذخيرة الحفاظ ( ٤٠٤٠) ١١٧٣٦ - ((سئل أنس عن رجل يعتق جارية، ثم يتزوجها؟ فقال: ألم يعتق رسول اللّه ﴾ صفية بنت حيي بن أخطب، وجويرية بنت الحارث بن أبي صفوان ، وجعل عتقهما مهرهما ، وتزوجهما )). ذخيرة الحفاظ (٣١٤٠) ١١٧٣١ - ((سئل أنس: مما كان يتوضأ رسول اللّه 49 ؟ قال: من الحدث ، وأذى المسلم. قيل : وأنتم ؟ قال: ونحن)). ذخيرة الحفاظ (٥٠٢٧) ١٤٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف السين ١١٧٣٨- («سئل أي الأعمال أفضل ؟ فقال: الإسلام)). التي لا أصل لها في الإحياء (٢٩٢) ١١٧٣٩ - (سئل أي الأعمال أفضل قال الصلاة لأول وقتها)). الجامع المصنف (٣٦٣) ١١٧٤٠-«سئل أي الأعمال أفضل؟ قال إيمان لا شك فيه ، وجهاد لا غلول فيه ، وحج مبرور . قيل : فأي الصلاة أفضل ؟. قال : طول القيام . قيل: فأي الصدقة أفضل؟ قال: المقل من جهده وفي رواية جهد المقل)). الشذرة (٣٣٣) ، المقاصد الحسنة (٣٧٤) ١١٧٤١ - «سئل أي الأعمال أفضل؟ قال : إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة ، قيل فأي الصلاة أفضل ؟ قال طول القنوت، قيل فأي الصدقة أفضل ؟ قال : جهد المقل ، قيل : فأي الهجرة أفضل ؟ قال: من هجر ما حرم الله عليه ، قيل: فأي الجهاد أفضل ؟ قال: من جاهد. المشركين بماله ونفسه ، قيل فأي القتل أشرف ؟ قال : من أهريق دمه وعقر جواده). المعلة (١٥١) ١١٧٤٢ - ((سئل : أي الشراب أطيب؟ قال: الحلو البارد)). المعلة (٣٩٤) ١٤٤ حرف السين موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١١٧٤٣ - «سئل: أي العباد أفضل درجة عند الله يوم القيامة؟ قال: الذاكرون الله كثيراً. قال: قلت: يا رسول الله! ومِن الغازي في سبيل الله ؟ قال : لو ضرب بسيفه في الكفار والمشر كين حتى ينكسر ويختضب دماً لكان الذاكرون الله كثيراً أفضل منه درجة)). ذخيرة الحفاظ (٣١٤٧) ، ضعيف الترمذي (٦٧٠) ١١٧٤٤ - ((سئل جابر بن زيد عن عبد كان تحته أمة مملوكة فأعتقت الأمة كيف يصنع بزوجها وهو عبد ؟ فقال : إن عائشة اشترت وليدة يقال لها بريرة من رجل من الأنصار ، ولها زوج عبد فأعتقتها عائشة حين اشترتها، بين أن تقيم عند زوجها وبين أن تفارقه ، فاختارت فرقته ، فخيرها النبي ففرق بينهما رسول الله .( الألحاظ (٣٢٨) ١١٧٤٥ - ((سئل جابر بن زيد عن مواقيت الصلاة ؟ فقال : كان ابن عباس يقول : وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم يطلع شعاع الشمس، فمن غفل عنها حتى يطلع شعاع الشمس ؛ فلا يصلي حتى يطلع ، وتذهب قرونها فقد أدلج ، ثم عرس فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس أو بعضها فلم يصل حتى ارتفعت وهي صلاة الوسطى ، ووقت صلاة الظهر حين تزول الشمس إلى صلاة العصر أي وقت ما صليت ، فقد أدركت ، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ، وهي بيضاء نقية ، فمن غفل عنها حتى تغيب فلا يصليها حتى تغيب ، ووقت صلاة العشاء إذا غاب الشفق ما بينك ١٤٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف السين وبين نصف الليل أي ساعة ما صليت فقد أدركت ، والوتر من صلاة العشاء وهي التي تسود العتمة إلى صلاة الفجر والتسليم في كل ركعتين . وكان ابن عمر يفرق بين الركعتين ، والركعة من الوتر ، وابن عباس كان يفعل ذلك أيضا وغيرهما من أصحاب النبي ﴿﴿، والوتر ركعة. والتكبير في دبر كل ركعتين ، فإذا قمت فكبر ، وإذا سجدت فكبر ، وإذا تشهدت فقل : التحيات المباركات ، والصلوات والطيبات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا اللّه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وتحمد ربك، وتصلي على النبي؛ وتسلم عليه ، وتدعو لآخرتك ودنياك ، فأما صلاة التطوع فسلم في كل ركعتين ، وأما صلاة المسافر فركعتين إلا صلاة المغرب ، وتصلي قبل الفريضة وبعدها ما شئت إلا بعد الصبح ، وبعد العصر ليس بعدهما صلاة في سفر ولا حضر. وزعم أبو هريرة أنه سافر مع رسول اللّه ، ومع أبي بكر وعمر إلى مكة ، فلم تزل صلاتهم ركعتين في المسير ، والمقام بمكة إلى أن رجعوا المدينة. وقالت عائشة: كان رسول اللّه ﴿﴾ يصلي بمكة، فلما قدم المدينة فرضت عليه الصلاة أربعاً وثلاثاً ، فصلى وترك الركعتين اللتين كان يصلي بمكة مام للمسافر الحديث)). ذخيرة الحفاظ (٥٩٤٣) ١١٧٤٦ - («سئل جابر بن عبد الله: أيرفع الرجل يديه إذا رأى البيت؟ فقال : حججنا مع رسول اللّه ﴿ّ أفكنا نفعله؟)). ضعيف الترمذي ( ١٥٠) ١٤٦ حرف السين موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١١٧٤٧ - («سئل جابر بن عبد اللّه: عن الرجل يرى البيت يرفع يديه؟ فقال : ما كنت أرى أحداً يفعل هذا إلا اليهود ، وقد حججنا مع رسول اللّه قلة ، فلم یکن یفعله)). ضعيف أبي داود (٤٠٨) ، ضعيف النسائي (١٨٥) ١١٧٤٨ - ((سئل رسول الله ﴾ أرأيت أدوية نتداوى بها، ورقى نسترقي بها ، وتقى نتقيها ، هل ترد من قدر اللّه شيئاً ؟ قال : هي من قدر اللم». ضعيف ابن ماجه (٧٤٩) ١١٧٤٩ - ((سئل رسول اللّه ◌َ﴾ أي الأعمال أزكى؟ قال: كسب المرء بیدیه و کل بیع مبرور)). ذخيرة الحفاظ (٢٢٢٥) ١١٧٥٠ - («سئل رسول اللّه ◌َّ أي الأعمال أفضل؟ قال: أحمرها. أي أقواها وأشدها)). الإتقان (٢٣١)، المقاصد الحسنة (١٣٨) ١١٧٥١ - ((سئل رسول اللّه ◌ِلَّه أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين ، والجهاد في سبيل اللّه، ولو استزدته لزادني)). ذخيرة الحفاظ (٢٢٢٦) ١٤٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف السين ١١٧٥٢ - ((سئل رسول الله تدخله على مسلم». ـّ أي الأعمال أفضل ؟ قال : سرور ذخيرة الحفاظ (٣١٤٣) ١١٧٥٣ - «سئل رسول اللّه ◌َ﴾﴾ أي الجهاد أفضل؟ قال كلمة عدل عند إمام جائر». التذكرة (١٧٨)، الشذرة (١٢٢)، كشف الخفاء (٤٥٧) ، المقاصد الحسنة (١٣٫٦) ١١٧٥٤ - («سئل رسول اللّه ﴾ أي الدعاء أفضل؟ قال: دعاء المرء لنفسه)). الضعيفة (١٥٦٣) ١١٧٥٥ - (سئل رسول اللّه لَ﴾ أي الشراب أطيب؟ قال: الحلو البارد)). ذخيرة الحفاظ (٣١٤٤) أي الصلاة أفضل؟ قال : طول الله القيام». ١١٧٥٦ -«سئل رسول الله ذخيرة الحفاظ (٣١٤٥) ، أي الصلاة بعد المكتوبة أفضل ؟ ١١٧٥٧ - ((سئل رسول الله ﴾ ١٤٨ حرف السين موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة قال: في بيته إذا أراد بها وجه الله)). ذخيرة الحفاظ (٣١٤٦) ١١٧٥٨ - ((سئل رسول الله ﴾ أي الليل أفضل؟ قال: جوف الليل)) ذخيرة الحفاظ (٢٢٢٩) ١١٧٥٩ - ((سئل رسول اللّه لَ﴾ أي الناس أحسن قراءة؟ قال: من إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله عز وجل)). ذخيرة الحفاظ (٣١٤٨) ١١٧٦٠ - «سئل رسول اللّه ◌َ﴾ أي النساء خير؟ قال: التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخلفه بما يكره في نفسها ومالها)). ذخيرة الحفاظ (٣١٤٩) ١١٧٦١ - («سئل رسول اللّه ﴾ أي أهل بيتك أحب إليك؟ قال: الحسن والحسين ، وكان يقول لفاطمة : ادعي لي ابني فيشمهما ويضمهما إليه )). ذخيرة الحفاظ (٣١٤١)، ضعيف الترمذي (٧٨٨) ١٤٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف السين ١١٧٦٢ - (سئل رسول اللّه ﴾ أيصلي الرجل في الثوب الواحد؟ فقال : أولکلکم ثوبان)). : ذخيرة الحفاظ (٢٢٤٤) ١١٧٦٣ - ((سئل رسول اللّه ◌ِلَّ أيعانق أحدنا صاحبه؟ قال: لا! قال : أفيصافحه ؟ قال : نعم)). ذخيرة الحفاظ (٢٢٤٥) ١١٧٦٤ - «سئل رسول اللّه لل﴾ أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم، إذا توضأ للصلاة). ذخيرة الحفاظ (٢٢٧٦) ١١٧٦٥ - ((سئل رسول اللّه ◌َّ أينام أهل الجنة ؟ فقال : النوم أخو الموت ، وأهل الجنة لا يموتون)). ذخيرة الحفاظ (٣١٤٢) وَّ عن قوله تعالى: ﴿الذين هم عن ! ١١٧٦٦ - («سئل رسول الله صلاتهم ساهون ﴾ ، قال : إضاعة الوقت)). النافلة (١٥٨) ١٥٠ حرف السين موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١١٧٦٧ - («سئل رسول اللّه ◌َّ الرجل يحب قومه، أعصبي هو؟ قال: لا ، إنما العصبي الذي يعين قومه على الظلم)). ذخيرة الحفاظ (٣٠٩٤) ١١٧٦٨ - ((سئل رسول الله ﴾ الرجل يعمل عملاً يسره، فإن اطلع عليه، أعجبه؟ فقال رسول اللّه ** : له أجران: أجر السر، وأجر العلانية)). ذخيرة الحفاظ (٣٠٩٥) ـّ عن النشرة؟ فقال: هو من عمل ١١٧٦٩ - («سئل رسول الله ﴾ الشيطان)). المعلة (٦٧) ١١٧٧٠ - (سئل رسول اللّه ◌َّه ما الغنى؟ قال: اليأس مما في أيدي الناس)). التنزيه (١٣٣/٢) من آل محمد ؟ فقال : كل تقي من ١١٧٧١ - ((سئل رسول الله أمة محمد)). المقاصد الحسنة (٣) ١٥١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة. حرف السين عن آل محمد؟ فقال : آل محمد كل ١١٧٧٢ - («سئل رسول الله تقي ، ثم قرأ ﴿إن أولياؤه إلا المتقون ﴾ ذخيرة الحفاظ (٣١٥١) عن أجر الرباط ؟ فقال : من رابط ١١٧٧٣- «سئل رسول الله ليلة حارساً من وراء المسلمين كان له أجر من خلفه من صام وصلى)). المتناهية (٩٥٤) عن أطفال المشركين ؟ فقال: الله ١١٧٧٤ - («سئل رسول الله ﴾ أعلم بما كانوا عاملين)). ذخيرة الحفاظ (٣١٥٣) : عن الاستطابة ؟ فقال : أو لا يجد ١١٧٧٥ - «سئل رسول الله أحدكم ثلاثة أحجار : حجرين للصفحتين وحجراً للمسربة)). ذخيرة الحفاظ (٣١٦٢) ، الضعيفة (٩٦٩) ١١٧٧٦ - («سئل رسول الله : : عن الإيمان؟ فقال: الصبر وَتَلـ والسماحة)). ذخيرة الحفاظ (٣١٦٣) عن الإيمان ، فقرأ ﴿ ولكن البر من ١١٧٧٧ - («سئل رسول الله لا ١٥٢ حرف السين موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ءامن باللّه﴾ ... الآية)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٨٠) ١١٧٧٨ - ((سئل رسول اللّه لله عن الجراد، فقال: أكثر جنود الله في الأرض الجراد ، لا آكله ، ولا أحرمه)). ضعيف أبي داود (٨١٩، ٨٢٠)، ضعيف ابن ماجه (٦٩٠)، الضعيفة (١٥٣٣) ـّ عن الحج ؟ فقال: الحج : العج ١١٧٧٩ - ((سئل رسول الله والثج)) ذخيرة الحفاظ (٣١٦٤) ـّ عن الرجل يتبع المرأة حراماً ؛ أينكح ١١٧٨٠ - («سئل رسول اللّه ـ ابنتها ، أو يتبع الابنة حراماً: أينكح أمها؟ قالت: قال رسول اللّه ◌َلَّ: لا يحرم الحرام ، إنما يحرم ما كان بنكاح حلال)). الضعيفة (٣٨٨)، المشتهر (١٤٤-١٤٥) ذخيرة الحفاظ (٣١٦٥)، المتناهية (١٠٣١) عن الرجل يجد البلل ولا يذكر ١١٧٨١ - (سئل رسول الله احتلاماً ، قال : يغتسل . وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يجد البلل ، قال: لا غسل عليه . فقالت أم سليم : المرأة ترى ذلك أعليها غسل ؟ قال : نعم ، إنما النساء شقائق الرجال)). ضعيف أبي داود (٤١)، كشف الخفاء (٢٨٥٧) ١٥٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف السين عن الرجل يمس ذكره الحديث)) ... ١١٧٨٢- («سئل رسول الله ذخيرة الحفاظ (٣١٦٦) عن الشعر ؟ فقال : هو كلام، حسنه ١١٧٨٣ - «سئل رسول الله حسن ، وقبيحه قبيح)). ذخيرة الحفاظ (٣١٦٧) عن الصلاة في القوس والقرن فقال: ١١٧٨٤ - («سئل رسول الله الطرح القرن وصل في القوس)). ضعاف الدار قطني (٣٤٦) عن الصوم في السفر ؟ قال : فقال: ١١٧٨۵-«سئل رسول الله من أفطر يعني في السفر فرخصة ، ومن صام فالصوم أفضل)). الضعيفة (٩٣٢) ـّ عن العزل فقال: ولم يفعل وهو يأتيها ١١٧٨٦ - «سئل رسول الله ما كتب ها)). ذخيرة الحفاظ (٣١٦٨) عن الفراء ، والسمن ، والجبن ؟ ١١٧٨٧ - ((سئل رسول الله ١٥٤ حرف السين موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة فقال : الحلال ما أحل اللّه، والحرام ما حرم الله في كتابه ، وما سكت عنه فهو مما عفا عنه)). ذخيرة الحفاظ (٣١٦٩) عن المرجئة فقال : لعن الله المرجئة ١١٧٨٨ - («سئل رسول الله قوم يتكلمون على الإيمان بغير عمل وأن الصلاة والزكاة والحج ليست بفريضة ، فإن عمل فحسن ، وإن لم يعمل فليس عليه شيء)). الجامع المصنف (٣٢)، ذخيرة الحفاظ (٣١٧١)، الموضوعات (١/ ٢٧٦، ٢٧٧)، الوضع في الحديث (٢٥٧/١) عن المسجد الذي أسس على ١١٧٨٩-«سئل رسول الله التقوى؟ فقال: هو مسجدي هذا)). ذخيرة الحفاظ (٣١٧٢) عن أول ما يتحف به المؤمن في قبره ؟ ١١٧٩٠ - «سئل رسول الله قال : يغفر لمن اتبع جنازته)). اللآلئ (٢ / ٤٣٠) ١١٧٩١ - ((سئل رسول اللّه ﴾ عن حائط يلقى فيه العذرة والنتن؟ ١٥٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف السين فقال : إذا سقي ثلاث مرات ، فصل فيه)). - ذخيرة الحفاظ (٣١٥٤) عن رجل استأجر رجلاً لیحفر له بئراً ١١٧٩٢ - («سئل رسول الله : : ليس الضمان كالعين)). فخر عليه فقال رسول اللّه ﴿﴾ ذخيرة الحفاظ (٣١٥٥) عن رجل قال لامرأته : أنت طالق إن ١١٧٩٣ - («سئل رسول الله شاء اللّه. قال: له استثناؤه، فقال رجل: يا رسول الله ! فإن كان قال لغلامه: أنت حر إن شاء الله ؟ قال: يعتق لأن الله يشاء العتق ، ولا يشاء الطلاق)). ذخيرة الحفاظ (٣١٥٦) ، المتناهية (١٠٦٧) عن رجل قبل امرأته وهما صائمان ١١٧٩٤ - «سئل رسول الله : فقال رسول اللّه ﴿ك: أفطرا جميعاً)). ضعاف الدارقطني (٥٦٩)، ضعيف ابن ماجه (٣٧٢)، اللطيفة (٤١)، المتناهية (٨٩٢) عن رجل نسي الأذان ، والإقامة ؟ ١١٧٩٥- «سئل رسول الله فقال النبي: ﴿﴿ إن اللّه عز وجل تجاوز عن أمتي السهو في الصلاة)). ذخيرة الحفاظ (٣١٥٧) ١٥٦ حرف السين موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة عن رجل يتبع المرأة حراماً أن ينكح ١١٧٩٦-«سئل رسول الله ـة : لا يحرم ابنتها أو يتبع الابنة حراماً أينكح أمها ؟ فقال رسول الله الحلال الحرام إنما يحرم ما كان بنكاح حلال)). المتناهية (١٠٣١) ١١٧٩٧ - («سئل رسول اللّه لَ﴾ عن فضل وضوء المرأة، فقال: لا بأس به ما لم تخل به ، فإذا خلت به فلا يتوضأ بفضلها)). ذخيرة الحفاظ (٣١٥٨)، اللطيفة (٣١) عن قبائل العرب ، فإما شغلوا عنه أو ١١٧٩٨ - («سئل رسول الله شغل عنهم ، قال : ثم سألوه عن بني عامر ؟ فقال : جمل أزهر ، يأكل من أطراف الشجر . قال : ثم سألوه عن غطفان ، فقال : رهوة تنبع ماء. ثم سألوه عن بني تميم ؟ فقال : هضبة حمراء ، لا يضرها من عاداها. فكأنما بعض .: أبى اللّه لبني تميم إلا خيراً، من عنده تناول من بني تميم ، فقال النبي هم ضخام الهام ، ثبت الأقدام ، رجح الأحلام ، أشد الناس قتالاً للدجال ، وأنصار الحق في آخر الزمان)». جنة المرتاب (١٥١)، المتناهية (٤٨١) ١١٧٩٩ - («سئل رسول اللّه ﴾﴾ عن قوله عز وجل: ﴿مدهامتان﴾ قال: خضراوان». ذخيرة الحفاظ (٣١٥٩) ١٥٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف السين عن ليلة القدر ؟ فقال : أريتها ، ثم ١١٨٠٠ - «سئل رسول الله أنسيتها ، وعسى أن تكون خيراً لكم ، ولكن اطلبوها في العشر الأواخر من رمضان)). ذخيرة الحفاظ (٣١٧٣) ١١٨٠١ - ((سئل رسول اللّه ◌َ عن مس الذكر، فقال: إنما هو حذيةٌ منك)). ضعيف ابن ماجه (١٠٧)، الوضع في الحديث (١٣٧/٣) عن معانقة الرجل إذا لقيه قال : ١١٨٠٢ - («سئل رسول الله فكانت تحية الأمم السالفة وخالص ودهم أن يسجد هذا لهذا ، وأن أول من عائق خليل الله إبراهيم عليه السلام، وذلك أنه خرج مرة يرتاد لماشيته بجبل من جبال بيت المقدس ، فسمع مقدساً يقدس الله عز وجل ، فذهل عما كان يطلب وقصد الصوت ، فإذا هو برجل طوله ثمانية عشر ذراعاً يقدس اللّه عز وجل . فقال له إبراهيم: يا شيخ من ربك؟ فقال: الذي في السماء. قال: فمن رب الأرض ؟ قال : الذي في السماء . قال: ما بينهما إله غيره ؟ قال : لا هو رب من في الأرض . فقال له إبراهيم: هل معك أحد من قومك ؟ قال : ما علمت أحداً من قومي بقي غيري . قال إبراهيم : فأين قبلتك ؟ قال : قبلتي إلى الكعبة قبلة إبراهيم . قال إبراهيم : فما طعامك ؟ قال : أجمع من ثمرة هذه الأشجار في الصيف فآكله في الشتاء . قال إبراهيم : أين بيتك ؟ قال : ملك المغارة . قال : انطلق بنا إليه قال : فإن بيني وبينها ١٥٨ حرف السين موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة وادياً لا يخاض . قال إبراهيم : فكيف تعبره ؟ قال : امشي على الماء جائياً وامشي عليه ذاهباً ، قال : إبراهيم : انطلق بنا فلعل الذي ذلّله عليك سيذلّله لنا ، فانطلقا مشياً على الماء وكل واحد منهما يتعجب مما أرى صاحبه ، فلما دخلا المغارة نظر إبراهيم فإذا قبلته قبلة إبراهيم . فقال إبراهيم : أي يوم أعظم ؟ قال : اليوم الذي يوضع كرسيه للحساب يوم تزفر جهنم زفرة لا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا خر بوجهه هول ذلك اليوم . قال إبراهيم : ادع الله يا شيخ أن يؤمني وإياك من هول ذلك اليوم، قال : ما تصنع بدعائي ، إن لي دعوة محبوسة في السماء منذ ثلاث سنين لم أرها . قال له إبراهيم : ألا أخبرك بما حبس دعاك؟ قال : بلى . قال إبراهيم: إن اللّه عز وجل إذا أحب عبداً أخر مسألته يحب صوته وجعل له في كل مسألة ما لا يخطر على قلب بشر ، وإذا أبغض صوته ، عجل مسألته أو ألقى الإياس في صدره ليقبض صوته فما مسألتك المحبوسة في السماء منذ ثلاث سنين ؟ قال : رأيت شاباً في رأسه ذؤابة ومعه بقر كأنه الذهب وغنم كأنه فضة . فقلت : يا فتى لمن هذه؟ قال : لخليل اللّه إبراهيم. فقلت: اللّهم إن كان لك في الأرض خليل فأرنه قبل خروج روحي من الدنيا ، فاعتنقه إبراهيم وقال له : قد ردت مسألتك. وقد كان قبل ذلك يسجد هذا لهذا وهذا لهذا إذا لقيه ، ثم جاء الإسلام بالمصافحة فلا تفرق الأصابع حتى يغفر لكل مصافح ، فالحمد لله الذي وضع عنا الآصار)). المتناهية (٤٥، ١٢٢٦، ١٢٢٧) ١١٨٠٣ - («سئل رسول اللّه ◌َّ عن ميقات أهل مكة؟ فقال: إذا ١٥٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة :حرف السين خرجوا من الحرم إلى الحل» ذخيرة الحفاظ (٣١٦٠) عن هذه الآية: ﴿للذين أحسنوا ١١٨٠٤- «سئل رسول الله الحسنى وزيادة﴾ قال: للذين أحسنوا العمل في الدنيا الحسنى، وهي الجنة قال: والزيادة النظر إلى وجه الله الكريم)). ذخيرة الحفاظ (٣١٦١) : عن هذه الآية: ﴿ ومساكن طيبة في ١١٨٠٥ - «سئل رسول الله جنات عدن ﴾ قال : قصر من لؤلؤ، في ذلك القصر سبعون داراً من ياقوتة حمراء ، في كل دار سبعون بيتاً من زمردة خضراء ، في كل بيت سبعون سريراً ، على كل سرير سبعون فراشاً من كل لون ، على كل فراش زوجة من الحور العين ، في كل بيت سبعون مائدة ، على كل مائدة سبعون لوناً من الطعام ، في كل بيت سبعون وصيفة ويعطى المؤمن من القوة في غداة واحدة ما یأتی علی ذلك كله)» .. التنزيه (٣٨٢/٢)، اللآلئ (٢ / ٤٥٢)، الموضوعات (٣/ ٢٥٢) عن ورقة ، فقالت له خديجة : إنه ١١٨٠٦ - («سئل رسول اللّه ◌ِلـ كان صدقك ، وإنه مات قبل أن تظهر. فقال رسول اللّه ﴾: أريته في المنام وعليه ثياب بياض ، ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك)). ضعيف الترمذي (٣٩٧) ١٦٠